{"id":101029,"date":"2022-05-09T08:52:12","date_gmt":"2022-05-09T08:52:12","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=101029"},"modified":"2022-05-09T08:52:34","modified_gmt":"2022-05-09T08:52:34","slug":"a-holokauszt-tema-az-irodalomban","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=101029","title":{"rendered":"A holokauszt-t\u00e9ma az irodalomban"},"content":{"rendered":"\r\n<p><em>\u201eMindaz, ami itt t\u00f6rt\u00e9nt, botr\u00e1ny, amennyiben megt\u00f6rt\u00e9nhetett, \u00e9s kiv\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl szent, amennyiben megt\u00f6rt\u00e9nt.\u201d (Pilinszky J\u00e1nos)<\/em><br>\u201eA holokauszt esem\u00e9nyei t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 mindannyiunk sz\u00e1m\u00e1ra ismertek, \u00e9s most, megt\u00f6rt\u00e9nt\u00fck ut\u00e1n t\u00f6bb mint f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zaddal is gyakran hallunk r\u00f3luk, szembes\u00fcl\u00fcnk valamilyen form\u00e1ban vel\u00fck. (\u2026) Ez j\u00f3l mutatja, hogy, b\u00e1r az a nemzed\u00e9k m\u00e1r lassan elt\u0171nik, amely k\u00f6zvetve vagy k\u00f6zvetlen\u00fcl tan\u00faja lehetett a koncentr\u00e1ci\u00f3s t\u00e1borokban lezajlott sz\u00f6rny\u0171 esem\u00e9nyeknek, a holokauszt m\u00e9gsem v\u00e1lt a m\u00falt egyik lez\u00e1rt \u00e9s feldolgozott darabj\u00e1v\u00e1, hanem \u00edgy vagy \u00fagy, de most is a napjaink r\u00e9sze. (Kisantal Tam\u00e1s)<br><br>\u201eAz eml\u00e9kez\u00e9st v\u00e1llal\u00f3 ut\u00f3dok, akik befogadj\u00e1k, \u00e9s etikai tekintetben f\u00f6ldolgozz\u00e1k a kult\u00far\u00e1ban \u00e1thagyom\u00e1nyoz\u00f3d\u00f3 inform\u00e1ci\u00f3kat, nyilv\u00e1nval\u00f3an terhet vesznek magukra. M\u00e1s becs\u00fcletes \u00fat azonban nem akad. A felel\u0151ss\u00e9g nem h\u00e1r\u00edthat\u00f3 el azzal, hogy j\u00f3magam nem \u00e9ltem az esem\u00e9nyek idej\u00e9n (s tal\u00e1n m\u00e9g a sz\u00fcleim sem sz\u00fclettek meg). A trauma akkor is jelen van, \u00e9s \u00e9rezteti hat\u00e1s\u00e1t, ha a tudatos eml\u00e9kezet elfojtja azt. Az elhallgatott t\u00f6rt\u00e9nelmi trauma t\u00e1rsadalmi m\u00e9ret\u0171 neur\u00f3zist okoz. Felold\u00e1s\u00e1t csak a t\u00e1rsadalmi m\u00e9ret\u0171 p\u00e1rbesz\u00e9d id\u00e9zheti el\u0151.\u201d (Mekis J\u00e1nos)<br><br>\u201eA holokauszt nem n\u00e9metekr\u0151l \u00e9s nem magyarokr\u00f3l sz\u00f3l, hanem arr\u00f3l, hogy mindannyian k\u00e9pesek vagyunk r\u00e1. Mert ha ez megt\u00f6rt\u00e9nt, annyit jelent, hogy mindannyian k\u00e9pesek vagyunk r\u00e1. Ez univerz\u00e1lis emberi probl\u00e9ma.\u201d (Heller \u00c1gnes)<!--more--><br><br>\u201eVan itt egy kimondhatatlanul s\u00falyos ellentmond\u00e1s: a holocaustr\u00f3l, err\u0151l a felfoghatatlan \u00e9s \u00e1ttekinthetetlen val\u00f3s\u00e1gr\u00f3l egyed\u00fcl az eszt\u00e9tikai k\u00e9pzelet seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel alkothatunk val\u00f3s\u00e1gos elk\u00e9pzel\u00e9st. Viszont a holocaust elgondol\u00e1sa \u00f6nmag\u00e1ban v\u00e9ve olyan roppant v\u00e1llalkoz\u00e1s, olyan v\u00e1llakat roskaszt\u00f3 szellemi feladat, hogy t\u00f6bbnyire meghaladja a vele k\u00fcszk\u00f6d\u0151k teherb\u00edr\u00f3 k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t. Mivel megt\u00f6rt\u00e9nt, m\u00e9g elk\u00e9pzelni is neh\u00e9z.\u201d (Kert\u00e9sz Imre)<br><br>\u201e[A]z, amit \u00edgy elk\u00e9pzel\u00fcnk, m\u00e1r nem puszt\u00e1n a holocaust, hanem a holocaustnak a vil\u00e1gtudatban t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u0151 etikai k\u00f6vetkezm\u00e9nye, az a fekete gy\u00e1sz\u00fcnnep, amelynek s\u00f6t\u00e9t ragyog\u00e1sa \u2013 \u00edgy t\u0171nik \u2013 imm\u00e1r kiolthatatlanul izzik abban az egyetemes civiliz\u00e1ci\u00f3ban, amit a magunk\u00e9nak tudunk, amelyhez tartozunk. K\u00f6vetkez\u0151 k\u00e9rd\u00e9s\u00fcnk teh\u00e1t az, hogy az eszt\u00e9tikai szellem, az irodalom maga mennyire alkotott relev\u00e1ns elk\u00e9pzel\u00e9st a holocaustr\u00f3l.\u201d (Kert\u00e9sz Imre)<br><br>\u201eAuschwitz olyan tapasztalat, amely megk\u00e9rd\u0151jelezi a megszokott, bevett nyelvet, mesters\u00e9gesen sz\u00e9t\u00edrt, \u00e1tkompon\u00e1lt, \u00bbdenatur\u00e1lt\u00ab, kegyetlen szab\u00e1lyok k\u00f6z\u00e9 szor\u00edtott, \u00bbdodekafon\u00ab nyelvet hozott l\u00e9tre.\u201d (Arat\u00f3 L\u00e1szl\u00f3)<br><br>A holokauszt g\u00f6r\u00f6g sz\u00f3, eredeti jelent\u00e9se \u2019eg\u00e9szen el\u00e9g\u0151\u2019. \u00c1tvitt \u00e9rtelme: \u00e9g\u0151\u00e1ldozat. A Bibli\u00e1ban az Istennek bemutatott \u00e1ldozatot jelenti. A m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas n\u00e9pirt\u00e1s egyedi megnevez\u00e9sek\u00e9nt a n\u00e1cizmus azon r\u00e9mtetteit jel\u00f6lik vele, melyek sor\u00e1n megsemmis\u00edt\u0151 t\u00e1borokban kiirtottak k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl hatmilli\u00f3 embert: zsid\u00f3t, rom\u00e1t, homoszexu\u00e1list, jehova tan\u00faj\u00e1t \u00e9s kommunist\u00e1t. A holokauszt egyedis\u00e9ge emberek fajelm\u00e9let alapj\u00e1n t\u00f6rt\u00e9n\u0151 teljes, tervszer\u0171, szervezett \u00e9s m\u00f3dszeres kiirt\u00e1s\u00e1nak c\u00e9lj\u00e1ban, a kiirtand\u00f3k ember volt\u00e1nak tagad\u00e1s\u00e1ban nyilv\u00e1nul meg, ami a felvil\u00e1gosod\u00e1s \u00e9s az eg\u00e9sz humanista hagyom\u00e1ny megtagad\u00e1sa. K\u00e9s\u0151bb k\u00f6zneves\u00fclt jelent\u00e9sben: \u2019n\u00e9pirt\u00e1s, katasztr\u00f3fa\u2019 is elterjedt (nukle\u00e1ris ~, \u00f6rm\u00e9ny ~, \u00f6ko ~). A holokauszt-esem\u00e9ny m\u00e1sik elnevez\u00e9se a h\u00e9ber eredet\u0171 so\u00e1 (vagy shoah), melynek jelent\u00e9se \u2019katasztr\u00f3fa, csap\u00e1s, veszedelem\u2019. A Biblia h\u00e9ber v\u00e1ltozat\u00e1ban t\u00f6bbnyire olyan sz\u00f6veghelyeken fordul el\u0151, ahol Isten b\u00fcntet\u00e9sk\u00e9nt valamilyen csap\u00e1ssal s\u00fajtja v\u00e1lasztott n\u00e9p\u00e9t. Haszn\u00e1latos m\u00e9g mintegy szinekdochikus \u00e9rtelemben az Auschwitz megnevez\u00e9s (a legnagyobb megsemmis\u00edt\u0151 t\u00e1bor-komplexum), valamint a magyarban a v\u00e9szkorszak elnevez\u00e9s \u00e9s \u2013 els\u0151sorban t\u00f6rt\u00e9neti munk\u00e1kban \u2013 az eredeti n\u00e1ci sz\u00f3haszn\u00e1lat: v\u00e9gs\u0151 megold\u00e1s (Endl\u00f6sung). (Kisantal Tam\u00e1s nyom\u00e1n)<br><br>A roma holokauszt cig\u00e1ny nyelv\u0171 elnevez\u00e9se a porrajmos (magyarorsz\u00e1gi lovari alakja: pharrajimos). Eredeti jelent\u00e9se \u2019elpuszt\u00edt\u00e1s, elnyelet\u00e9s, felfalat\u00e1s\u2019. Mivel a cig\u00e1nys\u00e1g kev\u00e9sb\u00e9 volt szervezett, mint a zsid\u00f3s\u00e1g, \u00e9s mivel sokukat nyilv\u00e1ntart\u00e1sba v\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl gyilkolt\u00e1k meg, az \u00e1ldozatok sz\u00e1m\u00e1t csak becs\u00fclni lehet. A cig\u00e1nys\u00e1got csak az 1990-es \u00e9vek elej\u00e9n, egy angliai roma polg\u00e1rjogi aktivista publik\u00e1ci\u00f3i nyom\u00e1n kezdt\u00e9k a nemzetiszocialista rendszer \u00e1ldozatai k\u00f6z\u00e9 sz\u00e1m\u00edtani.<br><br><em>PETH\u0150N\u00c9 NAGY CSILLA t\u00e9m\u00e1ban k\u00e9sz\u00fclt \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1sa<\/em> az <a href=\"https:\/\/www.ujhet.com\/pethone-nagy-csilla-a-holokauszt-tema-az-irodalomban\/\"><strong>\u00dajh\u00e9t.com port\u00e1lon<\/strong><\/a><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eMindaz, ami itt t\u00f6rt\u00e9nt, botr\u00e1ny, amennyiben megt\u00f6rt\u00e9nhetett, \u00e9s kiv\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl szent, amennyiben megt\u00f6rt\u00e9nt.\u201d (Pilinszky J\u00e1nos)\u201eA holokauszt esem\u00e9nyei t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 mindannyiunk sz\u00e1m\u00e1ra ismertek, \u00e9s most, megt\u00f6rt\u00e9nt\u00fck ut\u00e1n t\u00f6bb mint f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zaddal is gyakran hallunk r\u00f3luk, szembes\u00fcl\u00fcnk valamilyen form\u00e1ban vel\u00fck. (\u2026) Ez j\u00f3l mutatja, hogy, b\u00e1r az a nemzed\u00e9k m\u00e1r lassan elt\u0171nik, amely k\u00f6zvetve vagy k\u00f6zvetlen\u00fcl tan\u00faja lehetett [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-101029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bongeszde"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=101029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101029\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=101029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=101029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=101029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}