{"id":101424,"date":"2022-06-05T03:00:17","date_gmt":"2022-06-05T03:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=101424"},"modified":"2022-06-05T20:02:56","modified_gmt":"2022-06-05T20:02:56","slug":"a-gergely-andras-ki-be-es-feljelentes-ot-egerrol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=101424","title":{"rendered":"A. Gergely Andr\u00e1s: Ki-, be- \u00e9s feljelent\u00e9s \u00f6t eg\u00e9rr\u0151l"},"content":{"rendered":"\r\n<p>Magyarorsz\u00e1g, vid\u00e9k, \u00f6tvenes \u00e9vek. Egy irodalmi forr\u00e1sm\u0171, melynek tatalmai sem egyl\u00e9nyeg\u0171ek, t\u00f6rt\u00e9nete is visszafogott, mire mehet ilyenkor. R\u00e1ad\u00e1sk\u00e9ppen az irodalmi sz\u00f6veggel v\u00e1llalt jelent\u00e9ktelens\u00e9g \u00e9s a megvallott pr\u00f3zapo\u00e9tikai felhang teljes hi\u00e1nya ki\u00e1lt r\u00e1nk M\u00e9sz\u00f6ly Mikl\u00f3s k\u00f6tet\u00e9r\u0151l, mely <em>Jelent\u00e9s \u00f6t eg\u00e9rr\u0151l<\/em> c\u00edmen jelent meg (a c\u00edmad\u00f3 elbesz\u00e9l\u00e9s el\u0151sz\u00f6r 1958-ban!). A jelz\u00e9sn\u00e9lk\u00fcli objektivit\u00e1s t\u00e1rgyszer\u0171 abszurdit\u00e1sa, amely \u201ejelent\u00e9sbe\u201d kompon\u00e1lja a mikrot\u00f6rt\u00e9n\u00e9s jelent\u00e9ktelens\u00e9g\u00e9t, nemcsak \u00e1rulkod\u00f3an a korszellem \u00e1porodott szocialista b\u00fcrokratikuss\u00e1g\u00e1t \u00e9s hatalmi indolenci\u00e1j\u00e1t t\u00fckr\u00f6zi, hanem a mindennapi \u00e9letvil\u00e1g abszurdit\u00e1sba k\u00e9nyszer\u00edtett mag\u00e1n\u00e9leti esem\u00e9ny k\u00f6z\u00e9letiv\u00e9 n\u00f6veszt\u00e9s\u00e9nek t\u00f6rt\u00e9netis\u00e9g\u00e9t is\u2026 M\u00e9sz\u00f6ly Mikl\u00f3s \u00e9letm\u0171-sorozat\u00e1nak \u00fajabb k\u00f6tete ezt a szorong\u00e1sos rettenetet hozza, melybe sz\u00e1mos tov\u00e1bbi \u00edr\u00e1sa mell\u00e9 a megfilmes\u00edtett v\u00e1ltozatban h\u00edress\u00e9 v\u00e1lt <em>Magasiskola<\/em> ugyancsak belef\u00e9rt, s \u00edgy az eg\u00e9rj\u00e1r\u00e1s burkolt rettenet\u00e9t a s\u00f3lyomnevel\u00e9s sz\u00e1raz filmforgat\u00f3k\u00f6nyve is jelent\u00e9s-szervez\u0151 tartalommal gazdagodott.<!--more--><br><br>Egyn\u00e9mely kritikusa vagy eml\u00e9kez\u0151 essz\u00e9ista toll\u00e1n ugyan megjelent a trivi\u00e1lis anal\u00f3gia, hogy a sp\u00e1jzba bek\u00f6lt\u00f6z\u0151 eg\u00e9r-csal\u00e1d elsz\u00e1nt likvid\u00e1l\u00e1sa nem puszt\u00e1n a kolb\u00e1szment\u0151 akci\u00f3k olvasat\u00e1nak, hanem az emberr\u0151l mint k\u00fczd\u0151 \u00e9s meg\u00e9lni pr\u00f3b\u00e1l\u00f3 l\u00e9nyr\u0151l felk\u00edn\u00e1lt anal\u00f3gi\u00e1nak is megfeleltethet\u0151 \u2013 de ez a leegyszer\u0171s\u00edtett olvasat szerintem. (Amolyan \u201egondolta a fene\u2026\u201d v\u00e1ltozat). Ugyanerr\u0151l Polcz Alaine k\u00f6nyve (<em>Eg\u00e9sz l\u00e9nyeddel<\/em>), mely kett\u0151s \u00f6n\u00e9letrajzi m\u0171 is egyben, r\u00e9szletekbe men\u0151en is jelzi, mik\u00e9ppen zajlott a val\u00f3di t\u00f6rt\u00e9net a val\u00f3di egerekkel, de ez itt most csak annak f\u00f6lid\u00e9z\u00e9s\u00e9re p\u00e9lda, mik\u00e9ppen gondolja az ut\u00f3kor (\u00e9s az olvas\u00f3 is sokszor) am\u00fagy val\u00f3s\u00e1gosnak az em\u00edgy m\u00e9gsem csak fant\u00e1zia-term\u00e9ket, mely irodalomm\u00e1 lett id\u0151k\u00f6zben.<br><br>Az elbesz\u00e9l\u00e9s, mely most k\u00f6tetc\u00edmm\u00e9 el\u0151l\u00e9pve a Jelenkor kiad\u00e1s\u00e1ban \u00fajra napvil\u00e1got l\u00e1tott,1 a legjobb M\u00e9sz\u00f6ly-ismer\u0151 Thomka Be\u00e1ta portr\u00e9k\u00f6tet\u00e9ben2 <em>\u201ea h\u00e1bor\u00fa s a h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1ni \u00e9vek komor atmoszf\u00e9r\u00e1j\u00fa pr\u00f3zai dokumentuma\u201d,<\/em> melyben<em> \u201eviszonylag pontosan rekonstru\u00e1lhat\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9se akkoriban a t\u00e9nyszer\u0171 el\u0151ad\u00e1s, a realisztikum k\u00e9pzet\u00e9t id\u00e9z\u0151 fikci\u00f3, a megt\u00f6rt\u00e9nts\u00e9gekre b\u00edzott helyzetk\u00e9p, kr\u00f3nika \u00e9s vonalszer\u0171 elbesz\u00e9l\u00e9s\u201d<\/em>. Az \u00faj kiad\u00e1sban, ahol a Magasiskola a k\u00f6tet egynegyede, ugyancsak szerepel a korai M\u00e9sz\u00f6ly-m\u0171vek k\u00f6z\u00fcl <em>A h\u00e1rom burgonyabog\u00e1r,<\/em> a <em>Film<\/em>, az <em>Emk\u00e9n\u00e9l<\/em>, \u00e9s a <em>T\u00f6rt\u00e9net<\/em> is, m\u00e9lt\u00e1n \u0151rzi azt a k\u00f6zvet\u00edt\u00e9sm\u00f3dot, melyben a t\u00f6rt\u00e9neteknek \u201evalamilyen m\u00f3don r\u00e9sztvev\u0151je az elbesz\u00e9l\u0151, s az \u00f6n\u00e9letrajzb\u00f3l rekonstru\u00e1lhat\u00f3 a tapasztalati h\u00e1tt\u00e9r. M\u00e9sz\u00f6ly itt a francia cinema direct hat\u00e1s\u00e1ra kompon\u00e1l, ekkor nemegyszer filmforgat\u00f3k\u00f6nyveket \u00e9s essz\u00e9ket is, melyekben \u201eszeml\u00e9letm\u00f3dj\u00e1ban a humornak, ir\u00f3ni\u00e1nak kev\u00e9s jelent\u0151s\u00e9ge van\u2026 \/\u2026 de\/ a fogalom a t\u00f6rt\u00e9netben foglaltak s\u00falyos dr\u00e1mais\u00e1g\u00e1t nyomat\u00e9kos\u00edtja, a tudat felsz\u00edn\u00e9re nyomul\u00f3 gomolyg\u00f3, sz\u00f6vev\u00e9nyes tapasztalatot, illetve mag\u00e1t a f\u00f6lid\u00e9z\u00e9st \u00e9rinti. \/\u2026\/ Noha a fel\u00fct\u00e9s (itt most a Film az elemz\u00e9s t\u00e1rgya!) \u00e9rtelm\u00e9ben szem\u00e9lyes eml\u00e9kid\u00e9z\u00e9sr\u0151l van sz\u00f3, rendk\u00edv\u00fcl er\u0151teljes az elbesz\u00e9l\u00e9s jelenidej\u0171s\u00e9g\u00e9b\u0151l, a helysz\u00edn k\u00f6zvetlen megid\u00e9z\u00e9s\u00e9b\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 hat\u00e1s. Mintha el\u0151sz\u00f6r v\u00e1lna \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151v\u00e9 M\u00e9sz\u00f6lynek az a k\u00e9pess\u00e9ge, hogy a v\u00e1lt\u00e1sok, id\u0151-, tapasztalat- \u00e9s eml\u00e9kr\u00e9tegz\u00e9sek ellen\u00e9re minden s\u00edkot egyenl\u0151 intenzit\u00e1ssal tud a megjelen\u00edt\u00e9s el\u0151ter\u00e9be \u00e1ll\u00edtani. A v\u00e1lt\u00e1sok m\u00e9g nem a k\u00e9s\u0151bbi bonyolult, kimunk\u00e1lt po\u00e9tika eredm\u00e9nyei, b\u00e1r sejtetik az id\u0151tapasztalat fokozatos kivon\u00e1s\u00e1t az egym\u00e1sra k\u00f6vetkez\u00e9sek vonalszer\u0171s\u00e9g\u00e9b\u0151l\u2026\u201d (Thomka 1995:47-48.).<br><br>Thomka \u00e9rdemes kifejez\u00e9se, a \u201efolytonos eml\u00e9kezetre musz\u00e1ly\u00edtotts\u00e1g\u2026\u201d a Jelent\u00e9sben, <em>Az \u00e1llatforgalmin\u00e1l<\/em> sz\u00f6veg\u00e9ben, a <em>Ter\u00e9z kr\u00f3nik\u00e1j\u00e1<\/em>ban is \u201esokkal ink\u00e1bb utaltak egy ritk\u00e1n megsz\u00f3lal\u00f3, kev\u00e9s szav\u00fa szerz\u0151re, mint egy maga m\u00f6g\u00f6tt m\u00e1r kiterjed\u00e9s\u00e9ben is jelent\u00e9keny opust tud\u00f3 alkot\u00f3ra\u201d (Thomka, uo. 49.). Valamik\u00e9ppen ez a \u201ereduk\u00e1lt l\u00e9t\u00e9lm\u00e9ny\u201d (Thomka Be\u00e1ta A pillanat form\u00e1i. Kij\u00e1rat Kiad\u00f3, Budapest, 2007) zeneies\u00edt\u00e9se, a r\u00f6vidt\u00f6rt\u00e9net multiszituat\u00edv \u00e9nreg\u00e9nny\u00e9 t\u00e9pdes\u00e9se, avagy zenei hangokk\u00e1 cicom\u00e1z\u00e1sa tetsz\u0151leges st\u00edlusr\u00f6gt\u00f6nz\u00e9sben \u00fagy v\u00e1lt nyelvi, stil\u00e1ris szempontb\u00f3l \u00f6szt\u00f6nz\u0151 hat\u00e1s\u00fav\u00e1 a kort\u00e1rs hazai irodalomra n\u00e9zve is, hogy M\u00e9sz\u00f6ly a t\u00f6ltel\u00e9kszavak elt\u00fcntet\u00e9s\u00e9vel egy autentikus nyelvi, stil\u00e1ris m\u00e9lyszerkezetre \u00e9p\u00edtett m\u0171veit, melyek olvast\u00e1n a kogn\u00edci\u00f3 fel\u0151l, a t\u00e1rgyi, dologi vil\u00e1g reprezent\u00e1ci\u00f3s m\u00f3dozatainak saj\u00e1toss\u00e1g\u00e1t fejlesztette a meg\u00e9rt\u00e9s \u00e9s befogad\u00e1s tapasztalat\u00e1v\u00e1 (i.m. 60-62.). A \u201emondott sz\u00f3\u201d mint \u201esz\u00f6vegk\u00f6zi m\u0171velet\u201d a k\u00e9s\u0151bbi M\u00e9sz\u00f6ly-\u00edr\u00e1sokban tal\u00e1n sokkal meghat\u00e1roz\u00f3bb, de a kezdetek ut\u00e1ni (ak\u00e1r essz\u00e9, ak\u00e1r vitairat, ak\u00e1r reg\u00e9ny vagy elbesz\u00e9l\u00e9sek ter\u00e9n is megjelen\u0151) opusokban mint fikci\u00f3s \u00e9s referenci\u00e1lis pr\u00f3zai \u00e1tirat kap \u00f6n\u00e1ll\u00f3 hangot \u00e9s szerepet (Thomka, 2007:39, 49-55.).<br><br>Az Jelent\u00e9s-k\u00f6tet sz\u00f6vegeiben \u201ea hatalomnak kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g, a v\u00e9dekez\u0151 \u00e9s t\u00e1mad\u00f3 emberi \u00f6szt\u00f6n\u00f6k, a vak fordulatok kisz\u00e1m\u00edthatatlan k\u00f6vetkezm\u00e9nyei szervezik a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek dramaturgi\u00e1j\u00e1t, melyek m\u00e9ly\u00e9n az olykor szem\u00e9lyes tapasztalatokat id\u00e9z\u0151 eml\u00e9kdarabk\u00e1k h\u00edv\u00e1s\u00e1ra s\u00falyos erk\u00f6lcsi dilemm\u00e1k fogalmaz\u00f3dnak meg b\u0171nr\u0151l, b\u0171nr\u00e9szess\u00e9gr\u0151l, \u00e9s mindezek elbesz\u00e9lhet\u0151s\u00e9g\u00e9nek k\u00e9rd\u00e9seir\u0151l\u201d \u2013 \u00e1rnyalja az \u00f6sszk\u00e9pet a k\u00f6tet f\u00fclsz\u00f6vege. S mert M\u00e9sz\u00f6ly l\u00e1tv\u00e1nyosan szak\u00edt az \u0151t megel\u0151z\u0151, \u201ehagyom\u00e1nyos epika\u201d linearit\u00e1s\u00e1val, \u00edgy egyedi pr\u00f3zavil\u00e1g\u00e1t is jobban meg\u00e9rtj\u00fck, ha \u00edr\u00e1sai f\u00fcz\u00e9r\u00e9t lapozzuk. Hisz saj\u00e1tos nyelvi k\u00e9szlet\u00e9ben az apr\u00f3l\u00e9kos le\u00edr\u00e1s mellett a \u201eval\u00f3s\u00e1g\u201d redukci\u00f3ja \u00e9s megt\u00f6rt\u00e9nik, a pontos \u00e9s kim\u00e9rt hang t\u00e1rgyilagoss\u00e1ga val\u00f3j\u00e1ban csak rejti a t\u00e9ma m\u00f6g\u00f6tti t\u00f6rt\u00e9netmond\u00e1s c\u00e9lj\u00e1t, a t\u00f6red\u00e9kek m\u00falt-r\u00e9tegeket t\u00f6m\u00f6r\u00edt\u0151 mivolta nemcsak \u00fajra-meg-\u00fajra\u00e9rtelmez a le\u00edr\u00f3 viszonyrendszerben, de \u00e9pp ezzel fokozottabb koncentr\u00e1ci\u00f3s is ig\u00e9nyel az olvas\u00f3t\u00f3l, hisz a \u201erendhagy\u00f3\u201d t\u00f6rt\u00e9netmond\u00e1sban nem is az egysz\u00e1l\u00fa esem\u00e9nysor a l\u00e9nyeges, hanem a sz\u00e9tsz\u00e1lazott viszonyrendszer reflexi\u00f3ja, mely a saj\u00e1t eml\u00e9kezet-hist\u00f3ria tud\u00e1stapasztalat\u00e1t menti \u00e1t a pr\u00f3zai j\u00f6v\u0151be.<br><br>A ki-, be- \u00e9s feljelent\u00e9sek vil\u00e1g\u00e1ban az \u00f6t eg\u00e9rre f\u00f3kusz\u00e1l\u00f3 cselekm\u00e9ny mint val\u00f3s val\u00f3s\u00e1gra \u00e9p\u00edtett t\u00f6rt\u00e9n\u00e9s oly m\u00f3don v\u00e1lik szinte a megfigyel\u00e9s, a le\u00edr\u00f3 k\u00f6zl\u00e9s, a b\u0171nelk\u00f6vet\u00e9s \u201eterm\u00e9szetess\u00e9ge\u201d \u00e9s a b\u00fcntet\u00e9s elnyer\u00e9se sor\u00e1n \u00e1ll\u00edt\u00f3 m\u00f3d\u00fa \u00fczenett\u00e9, melyben a c\u00edmbeli cselekm\u00e9ny a hivataloss\u00e1ggal hiteles\u00edtett \u201ejogosults\u00e1g\u201d abszurd k\u00e9pzet\u00e9v\u00e9 er\u0151s\u00f6dik. S minthogy a \u201ejelent\u00e9s\u201d nem irodalmi m\u0171faj az esetek t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9ben, az adatpontos k\u00f6zl\u00e9s (az egerek neme, sz\u00e1ma, \u00fatvonalaik, menek\u00fcl\u00e9si p\u00e1ly\u00e1ik, elk\u00f6vetett b\u0171neik \u00e9s a megtorl\u00e1s \u201ejogosults\u00e1g\u00e1nak\u201d rejtett evidenci\u00e1ja is) olyan t\u00e9nyhangulatot id\u00e9z, mely m\u00e9lt\u00e1n p\u00e1ly\u00e1zhat az abszurdit\u00e1sok n\u00e9lk\u00fcli abszurd dr\u00e1mais\u00e1g kit\u00fcntet\u0151 min\u0151s\u00e9g\u00e9re.<br><br>M\u00e9ltatlan lenne itt csakis a Jelent\u00e9sr\u0151l sz\u00f6v\u00f6getni a meg\u00e9rt\u00e9s sz\u00e1lait, vagy az olvasatok lehets\u00e9gess\u00e9g\u00e9t\u2026, a t\u00f6bbi elbesz\u00e9l\u00e9s \u00e9pp\u00fagy m\u00e9lt\u00f3 lenne a korai M\u00e9sz\u00f6ly roppant \u00edr\u00e1stehets\u00e9g\u00e9nek jellemz\u00e9s\u00e9re. De ezek is oly gazdagok, k\u00e9ptelens\u00e9g \u201eh\u00edrk\u00e9nt\u201d fogalmazni r\u00f3luk\u2026 Voltak\u00e9ppen csak annyit sz\u00e1nd\u00e9kozn\u00e9k mondani itt is, amit k\u00f6nyvismertet\u0151k a legritk\u00e1bban alkalmaznak mint \u201eaj\u00e1nl\u00e1st\u201d: tessenek M\u00e9sz\u00f6lyt olvasni, mert izgalmas, dr\u00e1mai, emberi \u00e9s jelk\u00e9pt\u00e1r\u00e1nak jelk\u00e9pess\u00e9ge \u00e9pp\u00fagy \u00e9rv\u00e9nyes ma is, mint volt az \u00f6tvenes \u00e9vek v\u00e9g\u00e9n vagy a kilencvenesek elej\u00e9n\u2026! S mert k\u00eds\u00e9rt\u0151, ahogyan megh\u00edv, bevon, l\u00e1tni-f\u00f6lfedezni enged, ahogy r\u00e1vesz a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sekt\u0151l visszafogottan \u00f3vakod\u00f3, de esem\u00e9nyform\u00e1n t\u00e1rgyszer\u0171 t\u00e1rgyi vil\u00e1ga megismer\u00e9s\u00e9re. A \u201et\u00e9nyirodalom\u201d e korai vonulata az alapszint\u0171 egym\u00e1srautalts\u00e1g kor\u00e1t id\u00e9zi, s egyben annak megsz\u00fcntet\u00e9s\u00e9t is figyelembe v\u00e9teti (ahogy Thomka sejt\u00e9se indokl\u00e1st nyer portr\u00e9-monogr\u00e1fi\u00e1ja adott fejezet\u00e9ben, 49. old.).<br><br>\u201eM\u00e9sz\u00f6ly a szem\u00e9lyesre lebontott szorong\u00e1sok \u00e9s rettenetess\u00e9gek \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1nak modellj\u00e9ben nyeri el hely\u00e9t\u201d (Thomka uo. 48.). Szorong\u00e1saink ma sem kevesebbek, mint az egerek\u00e9. Tal\u00e1n a rettenetek f\u00f6lold\u00e1s\u00e1hoz e pr\u00f3zai \u00e9letm\u0171 is s\u00falyosabb, fontosabb adal\u00e9k, mint \u00e1br\u00e1ndjaink kiesnek tetsz\u0151 vil\u00e1ga\u2026<\/p>\r\n<p>*<\/p>\r\n<p><em>1 M\u00e9sz\u00f6ly Mikl\u00f3s m\u0171vei, 2. kiad\u00e1s, Budapest, 2020., 296 oldal<\/em><br><em>2 M\u00e9sz\u00f6ly Mikl\u00f3s. Kalligram Kiad\u00f3, Pozsony, 1995.<\/em><br><br><br><em><strong>\/\u00cdr\u00e1som egy v\u00e1ltozata megjelent a vajdas\u00e1gi Sz\u00f6vet\/Irodalom has\u00e1bjain\/<\/strong><\/em><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Magyarorsz\u00e1g, vid\u00e9k, \u00f6tvenes \u00e9vek. Egy irodalmi forr\u00e1sm\u0171, melynek tatalmai sem egyl\u00e9nyeg\u0171ek, t\u00f6rt\u00e9nete is visszafogott, mire mehet ilyenkor. R\u00e1ad\u00e1sk\u00e9ppen az irodalmi sz\u00f6veggel v\u00e1llalt jelent\u00e9ktelens\u00e9g \u00e9s a megvallott pr\u00f3zapo\u00e9tikai felhang teljes hi\u00e1nya ki\u00e1lt r\u00e1nk M\u00e9sz\u00f6ly Mikl\u00f3s k\u00f6tet\u00e9r\u0151l, mely Jelent\u00e9s \u00f6t eg\u00e9rr\u0151l c\u00edmen jelent meg (a c\u00edmad\u00f3 elbesz\u00e9l\u00e9s el\u0151sz\u00f6r 1958-ban!). A jelz\u00e9sn\u00e9lk\u00fcli objektivit\u00e1s t\u00e1rgyszer\u0171 abszurdit\u00e1sa, amely \u201ejelent\u00e9sbe\u201d kompon\u00e1lja [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120,1],"tags":[],"class_list":["post-101424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze","category-nincs-kategorizalva"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=101424"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/101424\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=101424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=101424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=101424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}