
{"id":103181,"date":"2022-10-01T02:50:18","date_gmt":"2022-10-01T02:50:18","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=103181"},"modified":"2022-10-01T05:02:23","modified_gmt":"2022-10-01T05:02:23","slug":"a-szokasos-evi-ferencz-imre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=103181","title":{"rendered":"A szok\u00e1sos \u00e9vi Ferencz Imre"},"content":{"rendered":"\r\n<p>Agatha Christie nemcsak n\u00e9pszer\u0171 szerz\u0151 volt a maga idej\u00e9ben \u2013 s n\u00e9pszer\u0171s\u00e9ge ma is t\u00f6retlen \u2013, hanem rendk\u00edv\u00fcl term\u00e9kenynek is bizonyult, eleinte \u00e9vente t\u00f6bb k\u00f6nyve is megjelent, k\u00e9s\u0151bb ez egy reg\u00e9nyre meg egy novell\u00e1sk\u00f6tetre korl\u00e1toz\u00f3dott, v\u00e9g\u00fcl, a m\u00falt sz\u00e1zad negyvenes \u00e9veit\u0151l meg\u00e1llapodott az \u00e9vi egy megjelen\u00e9sn\u00e9l. Kiad\u00f3ja kar\u00e1csonyra id\u0151z\u00edtette az \u00fajabb opus piacra dob\u00e1s\u00e1t, l\u00e9v\u00e9n, hogy az \u00fcnnep alkalm\u00e1val megugrott a k\u00f6nyvelad\u00e1s, s a k\u00f6nyv\u00fajdons\u00e1got az A Christie for Christmas \u2013 azaz Christie-t kar\u00e1csonyra \u2013 szlogennel k\u00edn\u00e1lta &#8211; kezdi recenzi\u00f3j\u00e1t Sar\u00e1ny Istv\u00e1n, a Hargita N\u00e9pe M\u0171hely c. p\u00e9nteki mell\u00e9klet\u00e9ben, amelyben a cs\u00edki sz\u00e9kly k\u00f6lt\u0151, Ferencz Imre \u00e9vr\u0151l \u00e9vre megjelen\u0151 k\u00f6teteit eml\u00edti.<br><br>&#8222;P\u00e1r esztendeje \u0151 is \u00e9vente megjelentet egy-rgy \u00fajabb k\u00f6nyvet, sz\u00e9pen gyarapodik az \u00e1ltala jegyzett kiadv\u00e1nyok sora polcomon. S b\u00e1r nem kimondottan kar\u00e1csonyra dobja piacra a kiad\u00f3 \u2013 a cs\u00edkszeredai Pro Print \u2013 az \u0151 k\u00f6teteit, \u00e9rint\u0151legesen m\u00e9gis kapcsol\u00f3dik a kar\u00e1csonyi aj\u00e1nd\u00e9kv\u00e1s\u00e1rl\u00e1si id\u0151szakhoz, ugyanis az erd\u00e9lyi kiad\u00f3k leg\u00fajabb k\u00f6teteik piacra dob\u00e1s\u00e1t t\u00f6bbnyire a Marosv\u00e1s\u00e1rhelyi Nemzetk\u00f6zi K\u00f6nyvv\u00e1s\u00e1rra id\u0151z\u00edtik, \u00fagyhogy ak\u00e1r \u00edgy is lehetne k\u00edn\u00e1lni az \u00fajdons\u00e1got: \u201eFerencz Imr\u00e9t kar\u00e1csonyra\u201d.<!--more--><a href=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/galba.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-103183\" src=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/galba-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"625\" height=\"417\" srcset=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/galba-300x200.jpg 300w, https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/galba-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/galba-768x512.jpg 768w, https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/galba-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/galba-2048x1366.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 625px) 100vw, 625px\" \/><\/a><br><br>Az \u00faj Ferencz Imre-k\u00f6nyv c\u00edme Galba kora.<\/p>\r\n<p><br>&#8230; Servius Sulpicius Galba Terracin\u00e1ban sz\u00fcletett Kr. e. 5. december 24-\u00e9n (\u00e9rdekes, hogy ezen a d\u00e1tumon \u00fcnnepelj\u00fck ma Krisztus sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t) \u00e9s R\u00f3m\u00e1ban lelte hal\u00e1l\u00e1t Kr. u. 69. janu\u00e1r 15. Uralkod\u00e1sa nagyon r\u00f6vid volt, alig p\u00e1r h\u00f3napot \u00fclt a tr\u00f3non. A lexikonok szerint \u201ed\u00fasgazdag \u00e9s tekint\u00e9lyes f\u00e9rfi l\u00e9v\u00e9n, hamar befutotta a f\u0151bb hivatalokat, s Kr. u. 33: konzull\u00e1 v\u00e1lasztott\u00e1k. Germania Superior helytart\u00f3jak\u00e9nt szigor\u00e1val v\u00e1lt h\u00edrhedtt\u00e9\u201d. K\u00e9s\u0151bb Africa provincia \u00e9l\u00e9n \u00e1llt, majd Hispania Tarraconensist korm\u00e1nyozta. \u201eAmikor N\u00e9r\u00f3 zsarnoks\u00e1ga ellen Gallia helytart\u00f3ja, C. Julius Vindex fegyvert fogott \u00e9s felk\u00edn\u00e1lta neki a cs. koron\u00e1t, 68: Galba a galliai \u00e9s hispaniai l\u00e9gi\u00f3k \u00e9l\u00e9re \u00e1llv\u00e1n, R\u00f3ma ellen indult. Megv\u00e1s\u00e1rolta Numpidius Sabinus g\u00e1rdaf\u0151n\u00f6k\u00f6t, aki a praetorianusokat is megnyerte. N\u00e9r\u00f3 m\u00e1r nem \u00e9lt, amikor Galba katon\u00e1ival \u00e9s Otho k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben R\u00f3ma fel\u00e9 k\u00f6zeledett, mely \u0151t 68 j\u00fanius\u00e1ban ellen\u00e1ll\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl elismerte cs\u00e1sz\u00e1rnak.\u201d Az \u00f3kori R\u00f3ma t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9nek sz\u00e1mtalan Agatha Christie-s fordulata van, fondorlatos cselsz\u00f6v\u00e9sek \u00e9s gyilkoss\u00e1gok sz\u00f6vik \u00e1t. Galb\u00e1nak is megvoltak a haragosai, \u00edgy t\u00f6rt\u00e9nhetett meg, hogy 69. janu\u00e1r 15-\u00e9n \u201ea f\u00f3rumra vitette mag\u00e1t, a test\u0151r\u00f6k megrohant\u00e1k \u00e9s a k\u00f6vezeten agyonvert\u00e9k, fej\u00e9t p\u00f3zn\u00e1ra t\u0171zt\u00e9k \u00e9s k\u00f6r\u00fclvitt\u00e9k a v\u00e1rosban\u201d.<br><br>Ferencz Imre egy Kav\u00e1fisz-id\u00e9zetet v\u00e1lasztott k\u00f6tete mott\u00f3j\u00e1ul. A sorok a h\u00e1nyatott sors\u00fa \u2013 Egyiptomban sz\u00fcletett, majd hosszabb liverpooli \u00e9s r\u00f6vid konstantin\u00e1polyi kit\u00e9r\u0151 ut\u00e1n Egyiptomban is hunyt el \u2013, g\u00f6r\u00f6g\u00fcl alkot\u00f3 k\u00f6lt\u0151 <strong>N\u00e9r\u00f3 hat\u00e1rideje<\/strong> c\u00edm\u0171 vers\u00e9b\u0151l val\u00f3k: \u201eNem riadt meg N\u00e9r\u00f3 amikor meghallotta \/ a Delphi Or\u00e1kulum j\u00f3slat\u00e1t. \/ \u201eF\u00e9lnie kell a hetvenh\u00e1rmas \u00e9vt\u0151l!\u201d \/ Maradt m\u00e9g b\u0151ven ideje \u00f6r\u00fclni. \/ Most harminc \u00e9ves. \/\/ \u2026 S ezalatt Hisp\u00e1ni\u00e1ban \/ titkon sereget gy\u0171jt s gyakorlatoztat \/ Galba, a v\u00e9n, a hetvenh\u00e1rom \u00e9ves.\u201d <em>(Vas Istv\u00e1n ford\u00edt\u00e1sa)<\/em><br><br>Ezzel meg is van a c\u00edmv\u00e1laszt\u00e1s kulcsa, ugyanis Ferencz Imre szeptember 28-\u00e1n t\u00f6lt\u00f6tte 73. \u00e9v\u00e9t.<br>K\u00f6nyv\u00e9vel \u2013 amolyan haszn\u00e1lati utas\u00edt\u00e1sk\u00e9nt \u2013 r\u00f6vid pr\u00f3zai sz\u00f6veget is hozott&#8230;<\/p>\r\n<hr>\r\n<p><br><em><strong>Ferencz Imre: Megjegyz\u00e9sek<\/strong><\/em><br><br>Versesk\u00f6nyvemnek a c\u00edm\u00e9hez annyi k\u00f6ze van, hogy \u00e9n is hetvenh\u00e1rom \u00e9ves voltam, mint Galba, amikor e verseket \u201etoboroztam\u201d. A versek z\u00f6me \u00fajonc, a t\u00f6bbi pedig: \u201e\u00e1tk\u00e9pzett\u201d\u2026 \u00c1tk\u00e9pzett, vagyis pr\u00f3zai sz\u00f6vegeket \u00edrtam, t\u00f6rdeltem \u00e1t versekk\u00e9, annak bizony\u00edt\u00e1s\u00e1ra, hogy a m\u0171fajok k\u00f6z\u00f6tt olykor lehets\u00e9ges az \u00e1tj\u00e1rhat\u00f3s\u00e1g, van vers, ami pr\u00f3zak\u00e9nt is haszn\u00e1lhat\u00f3, \u00e9s van pr\u00f3zai sz\u00f6vegnek sz\u00e1nt \u00edr\u00e1s, amely k\u00f6lt\u0151i\u2026 A <em>K\u00e9pek a cs\u0171rkapun<\/em> c\u00edm\u0171 ciklus a harminc \u00e9vvel kor\u00e1bban, a rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n \u00edrt publicisztik\u00e1im, jegyzeteim kicsontozott v\u00e1ltozata. Szabadverss\u00e9 t\u00f6m\u00f6r\u00edtettem, t\u00f6rdeltem ezeket a sz\u00f6vegeket, mert \u00fagy \u00e9reztem, hogy a vers m\u00e1r kor\u00e1bban, meg\u00edr\u00e1suk idej\u00e9n is benn\u00fck volt. Ivan Seholov eset\u00e9ben Konr\u00e1d Gy\u00f6rgy sz\u00f6vegei nyertek versform\u00e1t, \u00fagy \u00e9reztem, hogy ezek szabadversbe k\u00edv\u00e1nkoznak, ez\u00e9rt \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtottam egy ciklust, lez\u00e1rva ezzel a Seholov-kalandot, vagyis b\u00facs\u00fat mondtam az altereg\u00f3mnak. (Az is lehet, hogy b\u00facs\u00fat mondtam egy\u00e1ltal\u00e1n a vers\u00edr\u00e1snak, b\u00e1r l\u00edrai k\u00f6lt\u0151n\u00e9l ezt sohasem lehet tudni\u2026)<br>\u00c1t\u00edrtam <em>Borges: Az \u00f6ngyilkos<\/em> c\u00edm\u0171 vers\u00e9t ellenkez\u0151j\u00e9re, <em>A t\u00fal\u00e9l\u0151<\/em> c\u00edmmel. Sz\u00e1sz J\u00e1nosnak egy sz\u00f6veg\u00e9t versbe t\u00f6rdeltem az \u0151 eml\u00e9k\u00e9re, vagyis elk\u00f6vettem ebben a k\u00f6nyvben bizonyos szab\u00e1lytalans\u00e1gokat, amire nem tudom, hogy van-e bocs\u00e1nat\u2026<br>Ami bizony\u00e1ra felt\u0171nik m\u00e9g ebben a k\u00f6nyvemben, az istenes, a biblikus versek gyakoris\u00e1ga. A mennyorsz\u00e1g, a pokol, az angyalok \u00e9s \u00f6rd\u00f6g\u00f6k s\u0171r\u0171 megjelen\u00e9se, el\u0151fordul\u00e1sa esetleg zavarhatja azokat, akikt\u0151l t\u00e1vol \u00e1ll a n\u00e9pi vall\u00e1soss\u00e1g humora vagy a v\u00e1g\u00e1ns k\u00f6lt\u0151k pimaszs\u00e1ga. Nem hinn\u00e9m, hogy blaszf\u00e9mia, istenk\u00e1roml\u00e1s lenne r\u00e9szemr\u0151l az ilyen versek meg\u00edr\u00e1sa, egy\u00e9bk\u00e9nt hat\u00e1rozottan a kereszt\u00e9ny kult\u00fark\u00f6r h\u00edve vagyok, ezt vallom magam\u00e9nak, de nem vagyok bigott, \u00e9s v\u00e1llalom k\u00f6lt\u0151i-emberi esend\u0151s\u00e9gemet, gyarl\u00f3s\u00e1gomat, mert \u00edgy vagyok hiteles, \u0151szinte Isten \u00e9s ember el\u0151tt. Egy\u00e9bk\u00e9nt mint m\u0171kedvel\u0151 szobr\u00e1sz, legal\u00e1bb h\u00fasz korpuszt, J\u00e9zust \u00e1br\u00e1zol\u00f3 \u00e1g-szobrot faragtam az \u00e9vek sor\u00e1n, vers\u00edr\u00e1s k\u00f6zben\u2026 Sz\u00e1momra az is meg\u00e9rt egy mis\u00e9t, hogy t\u00edz \u00e9vel ezel\u0151tt a cs\u00edkszeredai unit\u00e1rius tiszteletes \u00far k\u00e9rt t\u0151lem egy fesz\u00fcletet, amit kitett az unit\u00e1rius templomban. Az \u00f6kumen\u00e9 jegy\u00e9ben. Bizony\u00e1ra az unit\u00e1rius tiszteletes \u00far sem v\u00e9tett Isten ellen azzal, hogy eltekintett a szab\u00e1lyzatt\u00f3l, a h\u00e1zirendt\u0151l.<br>Most, az \u00fajonc-versek \u00e9s \u00e1tk\u00e9pzett-versek kapcs\u00e1n valaki megk\u00e9rdezhetn\u00e9 t\u0151lem, hogy tulajdonk\u00e9ppen sz\u00e1momra mi a vers, mi a k\u00f6lt\u00e9szet? Nos, nem mondok \u00fajat azzal, hogy a vers koncentr\u00e1lt sz\u00f6veg, gondolati-\u00e9rzelmi s\u0171r\u00edtm\u00e9ny, szesz, az \u00e9lm\u00e9nyek, tapasztalatok p\u00e1rlata\u2026 \u201eAnnyi minden k\u00f6lt\u00e9szet e f\u00f6ld\u00f6n\u201d, mondta K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor, ironikusan. J\u00f3zsef Attila azt \u00edrta: \u201eK\u00f6lt\u0151 vagyok, mit \u00e9rdekelne engem a k\u00f6lt\u00e9szet maga?\u201d. K\u00e9s\u0151bb Orb\u00e1n Ott\u00f3 \u00edgy v\u00e9lekedett: \u201eK\u00f6lt\u0151 vagyok, mi \u00e9rdekelhetne m\u00e1s, ha nem a k\u00f6lt\u00e9szet maga?\u201d Ezernyi defin\u00edci\u00f3 van a versre, a k\u00f6lt\u00e9szetre vonatkoz\u00f3an, de ha csak egyetlen meghat\u00e1roz\u00e1s volna, akkor tal\u00e1n nem is lenne k\u00f6lt\u00e9szet\u2026 Vagyis valamennyi defin\u00edci\u00f3, k\u00f6lt\u0151i hitvall\u00e1s \u00e1llja a hely\u00e9t, mondhatni valamennyi defin\u00edci\u00f3 \u201ek\u00f6lt\u0151i\u201d\u2026<br>Mondjak el egy anekdot\u00e1t, a nyolcvanas \u00e9vekb\u0151l: Az \u00f6reg sz\u00e9kely j\u00f6tt haza k\u00fclf\u00f6ldr\u0151l, \u00e9s egykil\u00f3nyi fekete borsot pr\u00f3b\u00e1lt \u00e1tcsemp\u00e9szni a hat\u00e1ron. Hi\u00e1nycikk volt ez akkoriban, nagy sz\u00fcks\u00e9g volt a borsra diszn\u00f3v\u00e1g\u00e1sok idej\u00e9n. Nos, azt k\u00e9rdi a v\u00e1mos az \u00f6regt\u0151l: \u2013 B\u00e1csi, ez mi? Az \u00f6reg sz\u00e9kely azt felelte: \u2013 Mad\u00e1reledel! A v\u00e1mos \u201ekritikusan\u201d \u00edgy sz\u00f3lt: \u2013 B\u00e1csi, ezt a mad\u00e1r nem eszi meg! A sz\u00e9kely megadta a v\u00e1laszt: \u2013 Eszi, nem eszi \u2013 m\u00e1st nem kap! Nos, a k\u00f6lt\u00e9szet, mondhatn\u00e1m azt is, hogy a mad\u00e1reledel, a fekete bors metafor\u00e1ja. Mondhatn\u00e1m azt is, hogy rep\u00fcl\u0151 gondolat, sz\u00e1rnyal\u00f3 \u00e9rz\u00e9s. Mondhatn\u00e1m azt is, hogy a sz\u00e9kely b\u00e1csi k\u00f6lt\u0151 volt abban a pillanatban, ott a hat\u00e1ron. Amikor m\u00e9lyen a v\u00e1mos szem\u00e9be n\u00e9zett \u00e9s \u00edgy sz\u00f3lt: \u2013 Ez, k\u00e9rem sz\u00e9pen, mad\u00e1reledel, \u00e9s eszi, nem eszi \u2013 m\u00e1st nem kap!<br><br><em>2022. szeptember 27.<\/em><\/p>\r\n<hr>\r\n<p><br><br>A k\u00f6tetet lapozva \u00e9s mell\u00e9 az aj\u00e1nl\u00f3 megjegyz\u00e9seket elolvasva meggy\u0151z\u0151dtem arr\u00f3l &#8211; folytatja a recenzens \u00e9s egykori p\u00e1lyat\u00e1rs Sar\u00e1ny &#8211; , hogy Ferencz Imr\u00e9nek m\u00e9g mindig nagyon sok a mondanival\u00f3ja, s b\u00e1r k\u00f6zponti t\u00e9m\u00e1ja tov\u00e1bbra is egy let\u0171n\u0151f\u00e9lben l\u00e9v\u0151, avagy m\u00e1r let\u0171nt\/elt\u0171nt vil\u00e1g, mindig tal\u00e1l \u00faj form\u00e1t, \u00faj kifejez\u00e9si m\u00f3dot gondolatai, gondolats\u0171r\u00edtm\u00e9nyei megfogalmaz\u00e1s\u00e1ra, az olvas\u00f3hoz val\u00f3 eljuttat\u00e1s\u00e1ra. S nemcsak mondanival\u00f3ja nem fogy, hanem j\u00e1t\u00e9kos kedve is lankadatlan, k\u00eds\u00e9rletezik a form\u00e1kkal, a sz\u00f6vegek \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9vel \u00e9s \u00e1t\u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9vel, bebizony\u00edtva, hogy a sz\u00f6veg mondanival\u00f3ja er\u0151s\u00f6dik, vagy id\u0151szer\u0171v\u00e9 v\u00e1lik az\u00e1ltal, hogy m\u00e1sk\u00e9pp hangs\u00falyozza a benne foglalt gondolatokat. S hogy c\u00e9l \u00e9rt a szerz\u0151, mi sem bizony\u00edtja jobban, mint az a t\u00e9ny, hogy formai j\u00e1t\u00e9kai nem bizonyultak \u00f6nc\u00e9l\u00fa k\u00f6lt\u0151i j\u00e1t\u00e9knak, hanem \u2013 a form\u00e1t al\u00e1rendelve a tartalomnak \u2013 a forma a sz\u00f6veg gondolatis\u00e1g\u00e1t emeli ki. Eset\u00e9ben megval\u00f3sul a Horatiusnak tulajdon\u00edtott elv, miszerint az irodalom c\u00e9lja \u201etan\u00edtani \u00e9s\/vagy gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6dtetni\u201d, avagy m\u00e1s ford\u00edt\u00e1sban \u201ehaszn\u00e1lni \u00e9s gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6dtetni\u201d. (Min\u0151 v\u00e9letlen: Horatius \u00e9lete is krimibe ill\u0151, ugyanis megadatott neki, annak dac\u00e1ra felszabad\u00edtott rabszolga gyermeke volt, hogy a legjobb mesterekn\u00e9l tanuljon, j\u00f3 k\u00f6r\u00f6kben forgol\u00f3djon, Brutus k\u00f6r\u00e9be tartozzon C\u00e9z\u00e1r meggyilkol\u00e1sakor. K\u00e9s\u0151bb, mikor szeg\u00e9nys\u00e9gben \u00e9lt Maecenas lett a bar\u00e1tja \u00e9s a p\u00e1rtfog\u00f3ja, ma az \u0151 nev\u00e9vel illetik azokat a t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 tehet\u0151s szem\u00e9lyeket, akik \u00f6nk\u00e9nt t\u00e1mogat\u00e1st, b\u00e1tor\u00edt\u00e1st, kiv\u00e1lts\u00e1got, esetenk\u00e9nt p\u00e9nz\u00fcgyi t\u00e1mogat\u00e1st is ny\u00fajt egy m\u00e1sik r\u00e1szorul\u00f3 szervezetnek vagy mag\u00e1nszem\u00e9lynek. Horatius h\u00e1rom \u00e9vvel Galba sz\u00fclet\u00e9se el\u0151tt hunyt el.) Teh\u00e1t Ferencz Imre leg\u00fajabb versei (is) eszt\u00e9tikai \u00e9lm\u00e9nyt \u00e9s gondolatokat ny\u00fajtanak. S az aj\u00e1nl\u00f3 sorokban megfogalmazott dilemm\u00e1it is megpr\u00f3b\u00e1lhatjuk feloldani, hogy az \u00e1ltala \u201eelk\u00f6vetett\u201d \u201eszab\u00e1lytalans\u00e1gok\u201d bocs\u00e1natosak. Vagy ak\u00e1r \u00fcdv\u00f6zlend\u0151k. Arra a mondat\u00e1ra, miszerint \u201eAz is lehet, hogy b\u00facs\u00fat mondtam egy\u00e1ltal\u00e1n a vers\u00edr\u00e1snak, b\u00e1r l\u00edrai k\u00f6lt\u0151n\u00e9l ezt sohasem lehet tudni\u2026\u201d, azt mondan\u00e1m, hogy rem\u00e9lem, ez is amolyan Agatha Christie-s fordulat, sz\u00fcszpanszn\u00f6vel\u0151, fesz\u00fclts\u00e9gfokoz\u00f3: vajon mit hoz a j\u00f6v\u0151 \u00e9vi k\u00f6tet?<br><br><strong>V\u00e9gezet\u00fcl, \u00edzel\u00edt\u0151k\u00e9nt egy vers a leg\u00fajabb Ferencz Imre-k\u00f6tetb\u0151l:<\/strong><\/p>\r\n<hr>\r\n<p><br><br><em><strong>Hol vannak<\/strong><\/em><br><br><em>Sz\u00e1sz J\u00e1nos eml\u00e9k\u00e9re, az \u0151 versbe t\u00f6rdelt sz\u00f6veg\u00e9vel<\/em><br><em>(Amerik\u00e1b\u00f3l j\u00f6ttem, 282. oldal)<\/em><br><br>Hol vannak a k\u00f6lt\u0151k<br>hol \u00e1rulj\u00e1k a verseket a r\u00edmeket<br>az alliter\u00e1ci\u00f3kat a gondolatritmusos<br>szabadon lebeg\u0151 sorokat metafor\u00e1kat<br>hol vannak a pontok a vessz\u0151k<br>a k\u00e9rd\u0151jelek a felki\u00e1lt\u00f3jelek<br>elvesztek valahol a rohanatban<br>a gabonat\u0151zsd\u00e9k t\u00e9boly\u00edt\u00f3 hangzavar\u00e1ban<br>ahol a dobh\u00e1rty\u00e1t repeszt\u0151 zsivajban<br>a siketn\u00e9m\u00e1k jelbesz\u00e9de j\u00e1rja<br>minden felemelt ujj felmutatott teny\u00e9r vagy \u00f6k\u00f6l<br>ha nem is szavakat de sz\u00e1mokat<br>\u00e1rakat ki\u00e1lt sz\u00e9t n\u00e9m\u00e1n az \u0151rj\u00f6ng\u0151 zajban<br>hol marad itt a l\u00e9legzetv\u00e9telnyi id\u0151 a vessz\u0151h\u00f6z<br>s\u00f3hajt\u00e1snyi a ponthoz<br>t\u00f6preng\u00e9snyi a k\u00e9rd\u0151jelhez<br>\u00e1mulatnyi a felki\u00e1lt\u00f3jelhez<br>a r\u00edmek elvesztek a f\u00e9kcsikorg\u00e1sban<br>a metafor\u00e1kat eltapost\u00e1k az aut\u00f3kerekek<br>az alliter\u00e1ci\u00f3k megs\u00fcket\u00fcltek<br>a rep\u00fcl\u0151g\u00e9pek berreg\u00e9s\u00e9ben<br>a gondolatritmus ott verg\u0151dik<br>a cs\u00facsforgalmi dug\u00f3 l\u00e9g\u00fcres ter\u00e9ben<br>a ritmus nehezen l\u00e9legzik<br>a szmogban a benzing\u0151zben<br>\u00e9s Pegazus ott unatkozik a m\u00fazeumban<br>ahol a kisgyermek apja kab\u00e1tj\u00e1t r\u00e1ngatja<br>apa apa n\u00e9zd egy l\u00f3<br>de minek neki a sz\u00e1rny<br>\u00e9s az apa ott \u00e1ll t\u00f6prengve<br>ugyan biza mire is szolg\u00e1lhatott<br>egy l\u00f3nak a sz\u00e1rnya<br>az r\u00e9gen volt kis\u00f6reg mondja<br>val\u00f3ban r\u00e9gen volt mondom \u00e9n is \u2013<br><br><em>Ferencz Imre,<\/em><br><em>2022. febru\u00e1r 25.<\/em><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Agatha Christie nemcsak n\u00e9pszer\u0171 szerz\u0151 volt a maga idej\u00e9ben \u2013 s n\u00e9pszer\u0171s\u00e9ge ma is t\u00f6retlen \u2013, hanem rendk\u00edv\u00fcl term\u00e9kenynek is bizonyult, eleinte \u00e9vente t\u00f6bb k\u00f6nyve is megjelent, k\u00e9s\u0151bb ez egy reg\u00e9nyre meg egy novell\u00e1sk\u00f6tetre korl\u00e1toz\u00f3dott, v\u00e9g\u00fcl, a m\u00falt sz\u00e1zad negyvenes \u00e9veit\u0151l meg\u00e1llapodott az \u00e9vi egy megjelen\u00e9sn\u00e9l. Kiad\u00f3ja kar\u00e1csonyra id\u0151z\u00edtette az \u00fajabb opus piacra dob\u00e1s\u00e1t, l\u00e9v\u00e9n, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-103181","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bongeszde"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/103181","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=103181"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/103181\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=103181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=103181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=103181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}