<\/p>\n
<\/p>\n
Megsz\u00f3l\u00edtott lettem. Ism\u00e9t.<\/p>\n
Amikor az \u00e9letre sz\u00f3l\u00edtottak, nehezen akartam j\u00f6nni. Any\u00e1m is nehezen tudott elengedni. F\u00e9ltett att\u00f3l a vil\u00e1gt\u00f3l, amiben \u0151 is idegen volt, \u00e9s amely sz\u00e1m\u00e1ra \u00e9lete sor\u00e1n egyre idegenebb lett. Az idegens\u00e9g alaptapasztal\u00e1s sz\u00e1momra. Szeretn\u00e9k meg\u00e9rkezni v\u00e9gre, valahov\u00e1, ahol otthon vagyok. K\u00f6r\u00fcl\u00f6ttem sokan mondt\u00e1k, hogy ez a vil\u00e1g nem otthonunk, de ezt nem tartom igaznak. Azt a v\u00e9lem\u00e9nyt sem osztom, hogy az\u00e9rt sz\u00fclet\u00fcnk, hogy valahol otthon legy\u00fcnk.<\/p>\n
Buddha \u00e9s J\u00e9zus egyar\u00e1nt otthontalan volt. Az egyik kir\u00e1lyi udvarban sz\u00fcletett, a m\u00e1sik egy falusi pajt\u00e1ban, nem ezen m\u00falott a dolog. J\u00f3 kommunik\u00e1ci\u00f3s k\u00e9pess\u00e9ge volt mindkett\u0151j\u00fcknek, sokan vett\u00e9k k\u00f6r\u00fcl \u0151ket. Ezen sem m\u00falott. Az \u00e9let fel\u00e9 szeretettel fordultak, nem voltak k\u00f6z\u00f6ny\u00f6sek, nem undorodtak a testi l\u00e9tt\u0151l. Teh\u00e1t nem az \u00e9let volt idegen sz\u00e1mukra. A val\u00f3tlans\u00e1gok vil\u00e1g\u00e1ban voltak otthontalanok, mert kereszt\u00fcl l\u00e1ttak ezen a sz\u00f6ved\u00e9ken, amely az eltelt \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta csak tov\u00e1bb kusz\u00e1l\u00f3dott.<\/p>\n
A val\u00f3s\u00e1g \u00e9s a val\u00f3tlans\u00e1g olyan elegyet alkot, mint Hamupip\u0151ke mes\u00e9j\u00e9ben a lencse \u00e9s a hamu. Aki v\u00e1llalkozik r\u00e1, hogy a hamub\u00f3l lencs\u00e9t v\u00e1logat, az maga is kormos lesz. Tal\u00e1n nem v\u00e9letlen\u00fcl jut eszembe Hamupip\u0151ke, gyermekkorom kedvenc mes\u00e9je. Eml\u00e9ksz\u00fcnk r\u00e1, hogy nem \u00f6nsz\u00e1nt\u00e1b\u00f3l v\u00e1logatott lencs\u00e9t, \u00e9s arra is, hogy v\u00e9g\u00fcl elj\u00f6tt \u00e9rte a kir\u00e1lyfi. A mes\u00e9ben. A mes\u00e9ben leleplez\u0151dik a val\u00f3tlans\u00e1g \u00e9s nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 lesz az, ami az igazi val\u00f3s\u00e1g. A mes\u00e9ben.<\/p>\n
A mese a val\u00f3tlan \u00e9s a val\u00f3s k\u00f6z\u00f6tti tartom\u00e1ny. Hajlamosak vagyunk a val\u00f3tlans\u00e1g k\u00f6r\u00e9be utalni, pedig nem oda tartozik. Tal\u00e1n nemcsak k\u00f6ztes tartom\u00e1ny, hanem \u00e1tfog\u00f3 is, \u00e1t\u00f6leli a val\u00f3st \u00e9s a val\u00f3tlant. Szimbolikus. Ellentmond\u00e1sos, mert t\u00fal mutat minden kett\u0151ss\u00e9gen, an\u00e9lk\u00fcl hogy feloldan\u00e1 az ellent\u00e9teket. A mes\u00e9ben ott rejt\u0151zik a mondhatatlan: a tao.<\/p>\n
Hol? Tal\u00e1n az elhagyott cipell\u0151ben? Vagy ink\u00e1bb az \u00f6sszevillan\u00f3 tekintetekben, amelyek \u00faj ir\u00e1nyt adnak az \u00e9letnek?<\/p>\n
A Biblia az \u00d6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3 arc\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l. K\u00fcl\u00f6n\u00f6s, hiszen ezt az arcot soha senki nem l\u00e1tta. Az sem tudhat\u00f3 bizonyoss\u00e1ggal, hogy van-e l\u00e9tez\u0151 tulajdonosa. Azonban, t\u00fal minden spekul\u00e1ci\u00f3n \u00e9s confessi\u00f3n, elemi tapasztalat az Arc tekintete, amely \u201eterajtad\u201d vil\u00e1gosodik, t\u00e9ged emel saj\u00e1t f\u00e9ny\u00e9be. Az Arc a m\u00e1sikra ir\u00e1nyul\u00f3 tekintetben \u00e9l. Bergyajev \u00e9s L\u00e9vinas filoz\u00f3fi\u00e1ja err\u0151l sz\u00f3l, a szem\u00e9lyis\u00e9g miszt\u00e9rium\u00e1r\u00f3l.<\/p>\n
Hamupip\u0151k\u00e9nek el kellett sz\u00f6knie otthonr\u00f3l a b\u00e1lba, hogy orc\u00e1j\u00e1n felragyogjon a Kir\u00e1lyfi tekintete. A b\u00e1l olyasmi, mint a vall\u00e1sok r\u00edtusai. Kikapcsol\u00f3d\u00e1s. A mostoha \u00e9s l\u00e1nyai ott p\u00f3zolnak a szent\u00e9ly k\u00f6r\u00fcl. A Kir\u00e1lyfi azonban r\u00e1juk sem heder\u00edt. Hamupip\u0151ke sz\u00f6kev\u00e9nyk\u00e9nt ker\u00fcl oda, ism\u00e9t \u00e9s ism\u00e9t. Sorsa a sz\u00f6k\u00e9sben l\u00e9v\u0151, \u00f6nmag\u00e1t \u00e1lc\u00e1zni k\u00e9nytelen ember\u00e9. A Kir\u00e1lyfi sz\u00e1m\u00e1ra m\u00e9gis \u0151 az, aki \u00e9rdekes. Mert az \u0151 szem\u00e9lye val\u00f3s\u00e1gos a jelmezb\u00e1lban, noha sz\u00f6kev\u00e9ny, \u00e9s \u0151 maga is \u00e1larcot visel.<\/p>\n
Nem az \u00e1larc tesz val\u00f3tlann\u00e1.<\/p>\n
Gyermekk\u00e9nt a Hamupip\u0151k\u00e9t mes\u00e9ltem a f\u00f6ldszinti ablakb\u00f3l az utc\u00e1n j\u00e1r\u00f3knak. Valami\u00e9rt mag\u00e1val ragadott ez a mese, tal\u00e1n az\u00e9rt, mert Any\u00e1m kicsit \u00f6nmag\u00e1t is belel\u00e1tta a t\u00f6rt\u00e9netbe. Gyermekk\u00e9nt vajon kivel azonosultam? Szerettem volna az \u00e1rva l\u00e1ny megment\u0151je lenni? Nem tudom, de az biztos, hogy m\u00e1r akkor is megfogott Hamupip\u0151ke elsz\u00e1nts\u00e1ga, ahogyan \u00fajra meg \u00fajra kisz\u00f6kik a bez\u00e1rts\u00e1gb\u00f3l, a k\u00e9nyszerei k\u00f6z\u00fcl.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Batai-Jeruzsalom-6.-1.jpg\")
<\/a><\/p>\n