{"id":104273,"date":"2023-03-15T15:08:09","date_gmt":"2023-03-15T15:08:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=104273"},"modified":"2023-03-15T15:13:38","modified_gmt":"2023-03-15T15:13:38","slug":"kotetlen-beszelgetes-bocskay-vince-mutermeben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=104273","title":{"rendered":"K\u00f6tetlen besz\u00e9lget\u00e9s Bocskay Vince m\u0171term\u00e9ben"},"content":{"rendered":"

 <\/strong><\/p>\n

\u00cdrt\u00e1k: dr. Bencze Mih\u00e1ly \u00e9s B\u00e9res Vivien Beatrix<\/strong><\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

Bocskay Vince erd\u00e9lyi magyar szobr\u00e1szm\u0171v\u00e9sz, a Magyar M\u0171v\u00e9szeti Akad\u00e9mia (2005), a Szov\u00e1tai Bern\u00e1dy Gy\u00f6rgy M\u0171vel\u0151d\u00e9si Egyes\u00fclet vezet\u0151s\u00e9g\u00e9nek (1991), valamint a Barab\u00e1s Mikl\u00f3s C\u00e9hnek tagja, k\u00f6zt\u00e9ri szobraival a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben szakmai magaslatra emelte a m\u0171v\u00e9szetet, az egyedi mint\u00e1z\u00e1s mellett szobrait a <\/strong>\u201c<\/strong>groteszk realizmus\u201d is jellemzi. Neves d\u00edjak tulajdonosa, a Pro Cultura Hungarica-d\u00edjjal 2009-ben \u00f6sszmagyars\u00e1g szintj\u00e9n ismert\u00e9k el tehets\u00e9g\u00e9t, munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1t.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

Bencze Mih\u00e1ly:<\/strong> 2023. febru\u00e1r 8-\u00e1n, Szov\u00e1t\u00e1n, Bocskay Vince m\u0171term\u00e9ben vagyunk \u00e9s a m\u0171v\u00e9sz\u00far \u00e9let\u00e9r\u0151l, p\u00e1ly\u00e1j\u00e1r\u00f3l, m\u0171v\u00e9szet\u00e9r\u0151l besz\u00e9lget\u00fcnk. Mivel mindenkinek kezdeti \u00e9veiben benne van az a cs\u00edra, amit egy \u00e9leten kereszt\u00fcl kibont, ez\u00e9rt a gyerekkorra szeretn\u00e9k visszat\u00e9rni, hogyan indult el a m\u0171v\u00e9szeted?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Bocskay Vince:<\/strong> Szov\u00e1t\u00e1n sz\u00fclettem, 1949. december 16-\u00e1n. \u00c9n erre a d\u00e1tumra nagyon b\u00fcszke vagyok, hiszen K\u00f3s K\u00e1roly, Beethoven \u00e9s m\u00e9g sorolhatn\u00e1m ezen a napon sz\u00fcletett \u2013 ez, mint kuri\u00f3zum, kicsit viccesen mondom. Apai \u00e1gon, nagyap\u00e1m Bocskay Ferenc G\u00f6rg\u00e9ny\u00fcvegcs\u0171rr\u0151l j\u00f6tt ide, mint k\u0151farag\u00f3, k\u0151m\u0171vesmester. \u00c9desap\u00e1m, Bocskay Vince is itt sz\u00fcletett Szov\u00e1t\u00e1n, bel\u0151le asztalosmester lett. Anyai \u00e1gon, nagyap\u00e1m Boros Ferenc Gal\u00f3c\u00e1sr\u00f3l j\u00f6tt ide, \u0151 f\u0171r\u00e9szmester volt, abban az id\u0151ben k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt ide amikor egy le\u00e1nyv\u00e1llalata a n\u00e9met Lomasch c\u00e9gnek Szov\u00e1t\u00e1ra j\u00f6tt \u00e9s akkor a gy\u00e1rral egy\u00fctt \u00e9rkeztek. \u00c9desany\u00e1m Boros Ir\u00e9n volt. H\u00e1l\u00e1s vagyok a sz\u00fcleimnek, hogy \u00fagy neveltek, ahogy nekik tetszett \u00e9s ahogy nekem is tetszett. \u00c9n kiskoromban semmiben nem k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztem a t\u00f6bbi gyermekt\u0151l, ugyan\u00fagy nem tudtam rajzolni, mint ahogy \u0151k. Nem lehetett megsaccolni, hogy bel\u0151lem valamikor k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz lesz. Azt\u00e1n negyedikes koromban volt itt egy h\u00edres grafikus m\u0171v\u00e9sz Kusztos Endre, aki itt \u00e9lt Szov\u00e1t\u00e1n \u00e9s egy ki\u00e1ll\u00edt\u00e1sa ny\u00edlt meg 1959-ben. Akkor l\u00e1ttam el\u0151sz\u00f6r ki\u00e1ll\u00edt\u00e1st. Azt megn\u00e9ztem \u00e9s annyira hatott r\u00e1m, hogy azon vettem \u00e9szre magam, hogy az \u00f3ra alatt az oszt\u00e1lyban, ami a falon volt azt mind lerajzoltam, an\u00e9lk\u00fcl, hogy eml\u00e9keztem volna, hogy mib\u0151l sz\u00e1rmazik ez az amb\u00edci\u00f3. Ez addig ment, am\u00edg hatodik oszt\u00e1lyos koromban a tan\u00edt\u00f3b\u00e1csim Nemes S\u00e1ndor azt aj\u00e1nlotta \u00e9desap\u00e1mnak, hogy menjek be Marosv\u00e1s\u00e1rhelyre a M\u0171v\u00e9szeti iskol\u00e1ba. Att\u00f3l kezdve m\u00e1r tudatosan fejlesztettem magam ebben az ir\u00e1nyban. <\/p>\n

Ott a kezdeti \u00e9vekben mindent kellett csin\u00e1lni, festeni, rajzolni, mint\u00e1zni. Hanem azt\u00e1n kilencedik oszt\u00e1ly ut\u00e1n a l\u00edceumban v\u00e1lasztani kellett szakot. Volt nekem ott egy nagyszer\u0171 Hunyadi L\u00e1szl\u00f3 nev\u0171 szobr\u00e1sztan\u00e1rom, aki emberileg \u00e9s szakmailag is olyan hat\u00e1st gyakorolt r\u00e1m, hogy term\u00e9szetesnek l\u00e1ttam, hogy \u00e9n szobr\u00e1sznak fogok menni. Kiv\u00e1l\u00f3 tan\u00e1raim voltak, Piskolti G\u00e1bor, Barab\u00e1s Istv\u00e1n, Bordi Andr\u00e1s \u2013 \u0151k mind alkot\u00f3m\u0171v\u00e9szekk\u00e9nt is tev\u00e9kenykedtek. Izs\u00e1k M\u00e1rton volt az igazgat\u00f3, aki szobr\u00e1sz volt. Akkor 1968-ban le\u00e9retts\u00e9giztem Marosv\u00e1s\u00e1rhelyen \u00e9s abban az \u00e9vben be is ker\u00fcltem Kolozsv\u00e1rra a K\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti F\u0151iskol\u00e1ra \u00e9s ott folytattam a tanulm\u00e1nyaimat. \u00c9n voltam annak a nemzed\u00e9knek a tagja, aki m\u00e9g hat \u00e9vet j\u00e1rt egyetemet. Ut\u00e1na m\u00e1r n\u00e9gy \u00e9vre cs\u00f6kkentett\u00e9k. 1974-ben \u00e1llamvizsg\u00e1ztam \u00e9s egyenesen Szov\u00e1t\u00e1ra ker\u00fcltem rajztan\u00e1rnak, mert akkor \u00e9ppen \u00fcres volt a rajzkatedra. P\u00e9ter J\u00e1nos fest\u0151m\u0171v\u00e9sz volt itt rajztan\u00e1r el\u0151ttem, aki azt\u00e1n Sepsiszentgy\u00f6rgy\u00f6n m\u0171k\u00f6d\u00f6tt miut\u00e1n innen elment. Az \u0151 hely\u00e9t elfoglalva \u00e9n azt\u00e1n eg\u00e9szen a nyugd\u00edjaz\u00e1somig, 2014-ig voltam itt tan\u00e1r. Szov\u00e1t\u00e1n a S\u00f3falvi Illy\u00e9s Lajos \u00c1ltal\u00e1nos Iskol\u00e1ban tan\u00edtottam, illetve a Domokos K\u00e1zm\u00e9r Gimn\u00e1ziumban, de tartottam \u00f3r\u00e1t Sz\u00e9kelyudvarhelyen a Pall\u00f3 Imre M\u0171v\u00e9szeti L\u00edceumban is.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.<\/strong>: \u00d6r\u00fclt\u00e9l annak, hogy a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldedre ker\u00fclt\u00e9l vissza?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Persze, h\u00e1t \u00e9n v\u00e1lasztottam ezt. \u00c9vels\u0151k\u00e9nt v\u00e9geztem, ez\u00e9rt tudtam els\u0151nek v\u00e1lasztani. De m\u00e1r azel\u0151tt k\u00e9t \u00e9vvel elhat\u00e1roztam, hogy hazaj\u00f6v\u00f6k, Kolozsv\u00e1r farkasverem volt szakmai szempontb\u00f3l, mert nagyon ett\u00e9k egym\u00e1st a m\u0171v\u00e9szek. M\u00e9g a szobr\u00e1sztan\u00e1rom is azt mondta \u00e1llamvizsga el\u0151tt, hogy rem\u00e9li nem akarnak Kolozsv\u00e1ron g\u00fal\u00e1t \u00e9p\u00edteni szobr\u00e1szokb\u00f3l. \u00c9rz\u00e9keltette, hogy jobb, ha nem maradok ott, de szerencs\u00e9re nem is volt sz\u00e1nd\u00e9komban. A hazaj\u00f6vetelem ut\u00e1n, egy h\u00e1romszob\u00e1s lak\u00f3t\u00f6mben laktunk, \u00f6sszesen 27 n\u00e9gyzetm\u00e9ter volt. Az egyik szob\u00e1t kineveztem m\u0171teremnek, akkora volt, hogy egy \u00e1llv\u00e1ny elf\u00e9rt k\u00f6z\u00e9pen, nappal dolgoztam, este pedig f\u00e9lre kellett tegyem, hogy az \u00e1gyat ki tudjam h\u00fazni.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> Mes\u00e9lj kicsit a csal\u00e1dodr\u00f3l, mikor n\u0151s\u00fclt\u00e9l meg?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.: <\/strong>1975 \u0151sz\u00e9n bevonultam katon\u00e1nak a saj\u00e1t k\u00e9r\u00e9semre. \u00c9n \u00fagy elkeseredtem, amikor a kolozsv\u00e1ri szabad \u00e9let ut\u00e1n beker\u00fcltem egy tapos\u00f3malomba, hogy sz\u00f3ltam az egyik szekus ismer\u0151s\u00f6mnek Marosv\u00e1s\u00e1rhelyen, aki elint\u00e9zte, hogy elvigyenek katon\u00e1nak. Bevonultam, mint f\u0151iskol\u00e1t v\u00e9gzett hat h\u00f3napra, M\u00e1riaradn\u00e1ra gyalogosk\u00e9nt. 1976 tavasz\u00e1n leszereltem \u00e9s megismertem a feles\u00e9gemet, Kiss Margitot, 1977 \u0151sz\u00e9n \u00f6sszeh\u00e1zasodtunk, 1979-ben megsz\u00fcletett a nagyobbik l\u00e1nyom Eszter \u00e9s 1980-ban a kisebbik, Anna. A k\u00e9t l\u00e1nyomt\u00f3l van hat fi\u00faunok\u00e1nk.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> Hogy kicsit visszat\u00e9rjek, a ti gener\u00e1ci\u00f3tokat \u00e9n is ismertem \u00c1brah\u00e1m Jakabon kereszt\u00fcl. Mi Kolozsv\u00e1ron abban a szellemi k\u00f6rnyezetben \u00e9lt\u00fcnk, amit m\u00e9g Erd\u00e9ly f\u0151v\u00e1rosak\u00e9nt \u00f6r\u00f6k\u00f6lhetett \u00e9s megtarthatott a mi korunkban. Teh\u00e1t, abban az id\u0151ben a tan\u00e1raink meg az ottani int\u00e9zm\u00e9nyek meg az egyh\u00e1zak valahogy egy olyan k\u00f6rnyezetet tudtak biztos\u00edtani, ahol a re\u00e1l tudom\u00e1nyok, a m\u0171v\u00e9szetek, a sz\u00ednh\u00e1zi \u00e9let egy magasabb szintre ker\u00fcltek, egy kultur\u00e1lis nyitotts\u00e1g jellemezte az akkori \u00e9letet. Mondhatni az volt igaz\u00e1n a transzilvanizmus c\u00edmsz\u00f3 alatt egy eur\u00f3pai magaslat. Te is ebben a m\u00e9diumban volt\u00e1l. Na most, hogy elker\u00fclt\u00e9l Kolozsv\u00e1rr\u00f3l, ez neked nem hi\u00e1nyzott?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Na akkor visszakanyarodok, s\u0151t eg\u00e9szen Marosv\u00e1s\u00e1rhelyre. A m\u0171v\u00e9szetiben d\u00e9lel\u0151tt voltak az elm\u00e9leti \u00f3r\u00e1ink, d\u00e9lut\u00e1n a szak\u00f3r\u00e1ink, azok a Kult\u00farpalot\u00e1ban voltak. Eleve a k\u00f6rnyezet olyan volt, hogy f\u00e9l amb\u00edci\u00f3t p\u00f3tolt a meglev\u0151 mell\u00e9. Azt\u00e1n ott volt akkor a sz\u00ednh\u00e1z is, a koncertek. Mi a harmadik emeleten tanultunk, onnan csak \u00e1t kellett menj\u00fcnk a foly\u00f3son \u00e9s a sz\u00ednh\u00e1znak a kakas\u00fcl\u0151 r\u00e9sz\u00e9re jutottunk. Ott bar\u00e1tkoztam meg a sz\u00ednh\u00e1zzal, ami kihatott a k\u00e9s\u0151bbi \u00fagynevezett st\u00edlusv\u00e1laszt\u00e1somra \u2013 b\u00e1r \u00e9n nem szeretem elmondani, hogy milyen st\u00edlusban dolgozom, mert nem \u00e9rdekelnek a st\u00edlusok \u2013, ugyanis akkor mutatt\u00e1k be \u00d6rk\u00e9nynek a T\u00f3t\u00e9k c\u00edm\u0171 darabj\u00e1t. Ez volt az \u0151sbemutat\u00f3 Marosv\u00e1s\u00e1rhelyen, ott volt a szerz\u0151 is. Az a tragikom\u00e9dia hatott r\u00e1m, hogy azt\u00e1n \u00e9n groteszk hangv\u00e9tel\u0171 munk\u00e1kat k\u00e9sz\u00edtettem. Kolozsv\u00e1ron els\u0151 \u00e9ves koromban beker\u00fcltem a Magyar Sz\u00ednh\u00e1zhoz, mint vil\u00e1gos\u00edt\u00f3 \u00e9s statiszta. \u00c9n bel\u00fclr\u0151l l\u00e1ttam a darabokat \u00e9s r\u00e9szt vett\u00fcnk benn\u00fck. Bizonyos szerepekn\u00e9l, amikor nem kellett besz\u00e9lni, csak menni-j\u00f6nni, voltam \u00e9n h\u00f3h\u00e9r, pap, p\u00fcsp\u00f6k is. Ez\u00e9rt komoly fizet\u00e9st kapunk, nekem annyi p\u00e9nzem nem volt, mint azut\u00e1n se.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> Minden embernek kialakul a saj\u00e1t st\u00edlusa, te a groteszk ir\u00e1nyzatot \u00e9rezted magad\u00e9nak. Az Euklid\u00e9szi vil\u00e1g egy kicsit olyan h\u00e1romdimenzi\u00f3s egyenes. A Newtoni fizika \u00edrja le ennek a szoborszerkezet\u00e9t, mondjam \u00edgy. Ez volt a g\u00f6r\u00f6g szobr\u00e1szat cs\u00facspontja. De Bolyai ezt meghaladta gondolkod\u00e1sban, mert a t\u00e9rg\u00f6rb\u00fclet a hiperbolikus vil\u00e1gban \u00e1ltal\u00e1nosabban \u00e9rtelmezhette. Te is a klasszikus vil\u00e1gb\u00f3l indult\u00e1l ki, ez\u00e9rt j\u00f6hetett be neked is a groteszk, mert a Bolyai t\u00e9rg\u00f6rb\u00fcletnek megfelel\u0151en, a g\u00f6rbe t\u00fck\u00f6r vagy kicsiny\u00edt, vagy nagy\u00edt. Egy olyan t\u00e1rsadalomban \u00e9lt\u00fcnk, ahol egy \u00faj kifejez\u00e9si form\u00e1t kellett keresni. Mi volt m\u00e9g hat\u00e1ssal r\u00e1d a groteszk ir\u00e1nyzat kapcs\u00e1n?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> A di\u00e1ksz\u00ednpadon is szerepeltem \u2013 akkor P\u00e1sk\u00e1ndi G\u00e9za nagyon felkapott volt \u2013, bemutattunk egy r\u00f6vid darabot, aminek az volt a c\u00edme, hogy A bossz\u00fa\u00e1ll\u00f3 kapus, avagy: k\u00e9rj\u00fck a l\u00e1bat let\u00f6r\u00f6lni<\/em>, ez egy abszurd dr\u00e1ma volt. \u00c9n a darabban port\u00e1s voltam \u00e9s mikor a port\u00e1sf\u00fclk\u00e9b\u0151l ki kellett j\u00f6nni, akkor kider\u00fclt, hogy nincs l\u00e1ba a port\u00e1snak. Az volt a l\u00e9nyege, hogy le kellett volna t\u00f6r\u00f6lje a l\u00e1b\u00e1t a honv\u00e9d, de nem volt mit. De k\u00e9nyszer\u00edtette az igazgat\u00f3, hogy csak akkor j\u00f6het be, ha let\u00f6rli a l\u00e1b\u00e1t. Na innen is j\u00f6tt az ihlet. De ahhoz, hogy erre az \u00fatra t\u00e9rjek nekem bel\u00fclr\u0151l is kellett j\u00f6jj\u00f6n egy hat\u00e1s, nemcsak k\u00edv\u00fclr\u0151l. Ezt nem lehet megfogalmazni.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> Teh\u00e1t, a fels\u0151 r\u00e9gi\u00f3kb\u00f3l lej\u00f6n az ihlet, a gondolat \u00e9s akkor azt te k\u0151be, bronzba megszobr\u00e1szkodod.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Igen, \u00edgy van.<\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

B\u00e9res Vivien Beatrix:<\/strong> A vers, az irodalom is hasonl\u00f3, hiszen ott meg szavakkal szobr\u00e1szkodunk.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> A k\u00e9t m\u0171v\u00e9szetben az a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g, hogy az irodalmat v\u00e9gig kell olvasni, hogy tudom\u00e1sul vedd, teh\u00e1t a ti\u00e9d, a vers az id\u0151beli m\u0171v\u00e9szet, a szobr\u00e1szat pedig t\u00e9rbeli, vagy l\u00e1tjuk, vagy nem.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> Ez\u00e9rt neh\u00e9z a szobr\u00e1szat is, mert egy m\u00e1s vil\u00e1gnyelv sz\u00fcletik meg. Az, aki r\u00e1n\u00e9z az r\u00f6gt\u00f6n r\u00e1 kell \u00e9rezzen a katarzisra.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Az eszt\u00e9tika ez\u00e9rt mondja azt, hogy id\u0151beli \u00e9s t\u00e9rbeli m\u0171v\u00e9szet. Ugye, c\u00edmet kell adni a m\u0171nek. Az a legk\u00e9nyesebb dolog, mert befoly\u00e1solom vele a n\u00e9z\u0151t. \u00c9n adok egy c\u00edmet, de tegy\u00fck fel, hogy az ember t\u00e1volr\u00f3l megn\u00e9z egy szobrot, de m\u00e9g nem olvasta el a c\u00edm\u00e9t. Van egy elk\u00e9pzel\u00e9se, mag\u00e1ba elk\u00e9pzeli, hogy mir\u0151l sz\u00f3l, meghat\u00e1rozza, hogy mit l\u00e1t. Amikor odamegy \u00e9s elolvassa a c\u00edmet m\u00e1r eg\u00e9sz m\u00e1sk\u00e9pp hangzik. A szobor az kell legyen, amit \u00e9rez bel\u0151le az ember. Nade van, aki ragaszkodik a c\u00edmhez.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.B.:<\/strong> Ha m\u00e1r az eszt\u00e9tik\u00e1t eml\u00edtetted, ezzel kapcsolatban mindig el\u0151j\u00f6n a nagy k\u00e9rd\u00e9s, hogy na de mi a m\u0171v\u00e9szet?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Picassot\u00f3l k\u00e9rdezt\u00e9k, hogy mondja mester, mi a m\u0171v\u00e9szet? Erre \u0151 azt mondta: ha tudn\u00e1m se mondan\u00e1m meg. Na ez a m\u0171v\u00e9szet.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.B.:<\/strong> S mi sz\u00e1m\u00edt m\u0171alkot\u00e1snak? Hogyha vessz\u00fck p\u00e9ld\u00e1ul Duchamp munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1t.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> A k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3, \u00e1tlagember azt mondja, hogy Duchamp sz\u00e9lh\u00e1moskodik, h\u00fcly\u00e9skedik a tal\u00e1lt t\u00e1rgyaival. Igen \u00e1m, de ezt \u0151 tal\u00e1lta ki, neki rengeteg ut\u00e1nz\u00f3ja van. Van egy ilyenfajta m\u0171v\u00e9szet is, a klasszikus ut\u00e1n rengeteg formabont\u00f3 ir\u00e1nyzat alakult ki. A k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet az eszt\u00e9tik\u00e1ban a k\u00fcl\u00f6n\u00f6s kateg\u00f3ri\u00e1ba tartozik. Mikor a katarzis elfogja az embert akkor az azt jelenti, hogy \u00fagy nyilv\u00e1nul meg, hogy borsoz\u00f3ik a h\u00e1ta. A megsemmis\u00fcl\u00e9ssel egyenl\u0151. Sokan mondj\u00e1k: a m\u0171v\u00e9szet egy reakci\u00f3. K\u00e1ny\u00e1di t\u00f6rt\u00e9nete jut eszembe amikor megk\u00e9rdezt\u00e9k egy kisl\u00e1nyt\u00f3l, hogy mi az a vers? Azt v\u00e1laszolta: az, amit mondani kell. Teh\u00e1t, \u00edgy konkr\u00e9tan megfogalmazni azt, hogy mi a m\u0171v\u00e9szet, azt nem nagyon lehet.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.B.:<\/strong> A te m\u0171v\u00e9szetedben, hogy viszonyulsz a szab\u00e1lyokhoz? \u00c9n p\u00e9ld\u00e1ul a vers\u00edr\u00e1sn\u00e1l nagyon elmentem a szabad vers ir\u00e1ny\u00e1ba. Engem nagyon bez\u00e1rnak a szab\u00e1lyok, megk\u00f6t a szigor\u00fas\u00e1g. Azt\u00e1n j\u00f6nnek a kritikusok, hogy az meg akkor nem vers, amit \u00e9n \u00edrok.<\/em><\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

B.V.:<\/strong> Az meg milyen kritikus?<\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.B.:<\/strong> Ki mondja meg, hogy mi a j\u00f3 vers? Szerintem az ember azt tudja megmondani, hogy mi tetszik neki, s mi nem. Azt nem, hogy mi sz\u00e1m\u00edt j\u00f3 vagy rossz versnek. Te, hogy gondolod ezt?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> A kritika min\u0151s\u00edti a kritikust. Az alkot\u00e1s min\u0151s\u00edti az alkot\u00f3t. Ha elolvasol egy kritik\u00e1t mindj\u00e1rt r\u00e1j\u00f6ssz, hogy ki a kritikus. M\u00e1sodsorban sz\u00f3l a m\u0171r\u0151l a kritika, els\u0151sorban a kritikusr\u00f3l sz\u00f3l, hiszen saj\u00e1t mag\u00e1t \u00edrja le. De a szabad vers nem relativiz\u00e1lja a k\u00f6t\u00f6tt verset, mindkett\u0151nek l\u00e9tjogosults\u00e1ga van, \u00fagy ahogy a figur\u00e1lis szobr\u00e1szat az absztrakt szobr\u00e1szattal. Nem lehet a kett\u0151t egym\u00e1ssal szembe \u00e1ll\u00edtani. Itt az eszt\u00e9tikai \u00e9rt\u00e9k a fontos, de az is egy nagyon t\u00e1g fogalom.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.B.:<\/strong> Egy szobor, hogyan sz\u00fcletik?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Egy szobor sokf\u00e9lek\u00e9ppen sz\u00fcletik, van, amikor kigondolsz valamit \u00e9s megcsin\u00e1lod, azt\u00e1n van, amikor p\u00e1ly\u00e1zaton veszel r\u00e9szt, vagy megrendelik. Az ember j\u00e1r-kel bizonyos k\u00f6rnyezetekben \u00e9s bizonyos hat\u00e1sok be\u00e9p\u00fclnek an\u00e9lk\u00fcl, hogy tudn\u00e1. Azt\u00e1n k\u00e9t \u00e9v m\u00falva egyszer felbukkan valami, felj\u00f6n az, ami valahogyan be\u00e9p\u00fclt akkor. \u00cdgy \u00f6ssze\u00e1ll valami, de az m\u00e9g nem alkot\u00e1s, az csak eszmei sz\u00e1nd\u00e9k. Azut\u00e1n j\u00f6n a megval\u00f3s\u00edt\u00e1s. A szobornak az eszmei sz\u00e1nd\u00e9kkal sokszor nincs kapcsolata. Van neked egy \u00f6tleted \u00e9s amikor megcsin\u00e1lod, akkor egy m\u00e1s dolog lesz bel\u0151le. Nem olyan \u00e9rtelemben, hogy homlokegyenest m\u00e1s, hanem a k\u00e9pzelet az hat\u00e1rtalan, a megval\u00f3s\u00edt\u00e1s pedig nagyon sz\u0171k hat\u00e1rok k\u00f6z\u00e9 szorul. Kev\u00e9s a lehet\u0151s\u00e9g a k\u00e9pzelet megval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1ra. \u00c9n mindig azt keresem a figur\u00e1imnak a belsej\u00e9ben, amit el akar rejteni az ember mag\u00e1ban. Teh\u00e1t, konkr\u00e9tan elmondani szavakban nem lehet megfogalmazni. Ahogy Arany mondja: „Nem a val\u00f3 h\u00e1t: annak \u00e9gi m\u00e1ssa Lesz, amit\u0151l f\u00fcgg az \u00e9nek var\u00e1zsa”.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> Milyen munk\u00e1kat k\u00e9sz\u00edtett\u00e9l?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> 1990-ben kimehett\u00fcnk ki\u00e1ll\u00edtani a Bart\u00f3k Gall\u00e9ri\u00e1ba Budapestre. Akkor Kincses El\u0151d volt a nemzetmegment\u00e9si frontnak az eln\u00f6ke Marosv\u00e1s\u00e1rhelyen. El\u0151sz\u00f6r nek\u00fcnk adtak enged\u00e9lyt, hogy kivihetj\u00fck a munk\u00e1nkat. Mi voltunk az els\u0151k, akiknek al\u00e1\u00edrt\u00e1k, K\u00e1konyi Csilla marosv\u00e1s\u00e1rhelyi fest\u0151m\u0171v\u00e9sz \u00e9s \u00e9n, mint szobr\u00e1sz. Amikor hazaj\u00f6tt\u00fcnk akkor szembes\u00edtettek azzal, hogy Szov\u00e1t\u00e1n volt egy B\u0103lcescu szobor a F\u00fcrd\u0151telepen, azt egy bukaresti rakt\u00e1rb\u00f3l hozt\u00e1k be. Legel\u0151sz\u00f6r azon a talapzaton M\u00e1ria rom\u00e1n kir\u00e1lyn\u00e9nak volt az \u00fcl\u0151szobra. Amikor a kir\u00e1lyt elkergett\u00e9k akkor levett\u00e9k \u00e9s a Kreml makettj\u00e9t tett\u00e9k a szobor hely\u00e9re. Olyan furcsa volt, mert az \u00fcl\u0151szobor egy \u00e9letnagys\u00e1g\u00fa volt, a Kreml makettje meg egy m\u00fcty\u00fcrke, ar\u00e1nytalan volt. Azt\u00e1n Rom\u00e1nia felr\u00fagta a szovjet bar\u00e1ts\u00e1got \u00e9s elt\u00e1vol\u00edtott\u00e1k a Kreml makettet \u00e9s odatettek egy m\u0171k\u0151 B\u0103lcescu szobrot. Hogy mi k\u00f6ze volt Szov\u00e1t\u00e1hoz? Semmi. Feltett\u00e9k ugyanarra a talapzatra. 1990-ben J\u00e1szv\u00e1s\u00e1rb\u00f3l egy r\u00e9szeg egyetemista csoport a Szov\u00e1ta Sz\u00e1ll\u00f3ban volt megsz\u00e1llva \u00e9s led\u00f6nt\u00f6tt\u00e9k a B\u0103lcescu szobort azzal a sz\u00e1nd\u00e9kkal, hogy a szov\u00e1tai lakoss\u00e1g nyak\u00e1ba varrj\u00e1k. Engem 1991-ben megb\u00edztak, hogy restaur\u00e1ljam, de \u00fagy t\u00f6nkre ment, hogy nem lehetett. Akkor \u00fajat kellett k\u00e9sz\u00edtsek, ez volt a legels\u0151 k\u00f6zt\u00e9ri szobrom. Ut\u00e1na az emberek furcs\u00e1nak tal\u00e1lt\u00e1k, hogy a B\u0103lcescu mellett mi\u00e9rt nincs Szov\u00e1t\u00e1n egy Pet\u0151fi szobor, ugye \u0151k 1948-asok voltak. Az RMDSZ rendelt t\u0151lem egy Pet\u0151fi szobrot, az most ott van szemben vele a m\u00e1sik parkban. Ez volt a m\u00e1sodik k\u00f6zt\u00e9ri szobrom. Nade Sz\u00e1zhalombatt\u00e1val testv\u00e9rv\u00e1ros lett Szov\u00e1ta, s a battaiak azt akart\u00e1k, hogy nekik is k\u00e9sz\u00edtsek egy Pet\u0151fi szobrot, \u00edgy az ikertestv\u00e9re most ott van Sz\u00e1zhalombatt\u00e1n. K\u00f6zben pedig Szilveszter Lajos\u00e9k Z\u00e1gonba egy Mikes Kelemen mellszobrot p\u00e1ly\u00e1ztattak meg velem, v\u00e9g\u00fcl megint szerencs\u00e9m lett, mert engem v\u00e1lasztottak ki. Elk\u00e9sz\u00fclt a szobor gipszben \u00e9s nem volt p\u00e9nz, hogy ki\u00f6ntess\u00e9k bronzba. Telt az id\u0151, v\u00e9g\u00fcl 1996-ban ker\u00fclt sor a fel\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ra.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> Hogyan k\u00e9sz\u00fclt el a Bern\u00e1dy szobor? Egy olyan egy\u00e9nis\u00e9g, mint Bern\u00e1dy, az \u0151 lelki \u00e9s szellemi gondolkod\u00e1s\u00e1t meg kellett ismerd ahhoz, hogy eltudd k\u00e9sz\u00edteni a szobrot, milyen alkot\u00f3folyamaton ment kereszt\u00fcl ez a kibontakoz\u00e1s?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Ez nagyon \u00e9rdekes volt. Ugye, \u00e9desap\u00e1m asztalosmester volt \u00e9s a harmincas \u00e9vekben Szov\u00e1t\u00e1n a Bern\u00e1dy villa \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9ben dolgozott. Nem volt nagy dolog megk\u00f6zel\u00edteni Bern\u00e1dyt, hiszen k\u00f6zvetlen\u00fcl besz\u00e9lt vele, kezet fogott vele. A Bern\u00e1dy szobor egy p\u00e1ly\u00e1zat volt, \u00f6ten vett\u00fcnk r\u00e9szt benne \u00e9s akkor az eny\u00e9m volt a szerencs\u00e9s munka, \u00edgy k\u00e9sz\u00fclt el. Az volt az els\u0151 k\u00f6zt\u00e9ri eg\u00e9sz alakos szobrom. Nade azt eredetileg a marosv\u00e1s\u00e1rhelyi v\u00e1rosh\u00e1za el\u00e9 akart\u00e1k tenni, csakhogy ott volt a Farkas a csecsem\u0151kkel, a latinizmus igazol\u00e1s\u00e1ra. \u00dagy ker\u00fclt a v\u00e1r al\u00e1 v\u00e9g\u00fcl. A szoboravat\u00e1s akkora esem\u00e9ny volt, hogy akkora t\u00f6meget \u00e9letemben nem l\u00e1ttam. Azt\u00e1n j\u00f6tt a t\u00f6bbi p\u00e1ly\u00e1zat, pl. Gyul\u00e1n is hirdettek egy Apor Vilmos p\u00e1ly\u00e1zatot, az k\u00e9sz\u00fclt el 1998-ban, s ugyanabban az \u00e9vben Sepsiszentgy\u00f6rgy is hirdetett egy p\u00e1ly\u00e1zatot a Mik\u00f3 Imre szoborra, s azt is elk\u00e9sz\u00edtettem, de m\u00e1r olyan k\u00e9s\u0151 \u0151sz volt, hogy amikor \u00e1ll\u00edtottuk fel akkor aut\u00f3k reflektorf\u00e9ny\u00e9ben kellett dolgoznunk. Ezekut\u00e1n nonfigurat\u00edv k\u00f6zt\u00e9ri szobrokat k\u00e9sz\u00edtettem: 2000-ben K\u00e9ziv\u00e1s\u00e1rhelyen egy 1948-as \u00e9s a k\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fat \u00f6sszefoglal\u00f3 szobrot, Sz\u00e9kelykereszt\u00faron van egy Millenniumi eml\u00e9km\u0171, Fels\u0151csern\u00e1tonban van egy Bod P\u00e9ter mellszobor, illetve Marosv\u00e1s\u00e1rhelyen a katolikus temet\u0151 bej\u00e1rat\u00e1n\u00e1l egy Don-kanyari eml\u00e9km\u0171. 2005-ben meghirdettek egy M\u00e1rton \u00c1ron p\u00e1ly\u00e1zatot Kolozsv\u00e1rra, azt is siker\u00fclt megnyerni \u00e9s akkor elk\u00e9sz\u00edtettem 2006-ban, de azt m\u00e9g nem tudt\u00e1k Szov\u00e1t\u00e1n ki\u00f6nteni, \u00edgy Karcagon \u00f6nt\u00f6tte egy \u00f6nt\u0151mester. A szobor elk\u00e9sz\u00fclt, de a szobrot nem tudt\u00e1k haza hozni, ott \u0151rizt\u00e9k addig am\u00edg 2009-ben haza lehetett hozni. Teh\u00e1t, 2009 tel\u00e9n \u00e1ll\u00edtottuk fel, de \u00fagy, hogy a talapzatot Cs\u00edkszered\u00e1ban D\u00f3czi Andr\u00e1s k\u00e9sz\u00edtette \u00e9s a k\u0151 j\u00f6tt Cs\u00edkszered\u00e1b\u00f3l \u00e9s a szobor pedig Karcagr\u00f3l. Egy \u00f3ra k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9ggel tal\u00e1lkozott a szobor a talapzattal. K\u00f6zben Szov\u00e1t\u00e1n is van egy M\u00e1rton \u00c1ron f\u00e9lalak szobor, azt 2008-ban avattuk fel. Kalocs\u00e1ra is k\u00e9sz\u00edtettem egy Patachich \u00c1d\u00e1m szobrot, aki azel\u0151tt Nagyv\u00e1radon volt p\u00fcsp\u00f6k, \u0151 alap\u00edtotta a k\u00f6nyvt\u00e1rat ott, s \u00fagy ker\u00fclt \u00e1t Kalocs\u00e1ra \u00e9rseknek. Azt\u00e1n 2014-ben a reform\u00e1ci\u00f3 \u00fcnnep\u00e9re felk\u00e9rtek, hogy egy K\u00e1lvin szobrot k\u00e9sz\u00edtsek, s arra k\u00e9sz\u00edtettem el azt a K\u00e1lvin szobrot Sepsiszentgy\u00f6rgyre, ami ott van a v\u00e1rtemplom alatti t\u00e9ren. Az volt az utols\u00f3 el\u0151tti k\u00f6zt\u00e9ri szobrom. 2018-ban k\u00e9sz\u00edtettem Ny\u00e1r\u00e1dszered\u00e1ba egy De\u00e1k Farkas mellszobrot, azt\u00e1n a legutols\u00f3t pedig Marosv\u00e1s\u00e1rhelyre a v\u00e1r belsej\u00e9be, mert a Professzorok Batthy\u00e1ny K\u00f6re felk\u00e9rt, hogy csin\u00e1ljak egy Hunyadi J\u00e1nos mellszobrot, a tavaly ny\u00e1ron avattuk fel.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.B.:<\/strong> Milyen ut\u00f3dok ker\u00fcltek ki a kezeid al\u00f3l?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Amikor \u00e9n 1974-ben hazaker\u00fcltem, S\u00e1nta Csaba \u00f6t\u00f6dik oszt\u00e1lyos volt. Csaba volt az els\u0151 tanul\u00f3, akire felfigyeltem, hogy tehets\u00e9ges. Kolozsv\u00e1ron elv\u00e9gezte a szobr\u00e1szatot, de ott megtanulta a bronz\u00f6nt\u00e9s technik\u00e1j\u00e1t is. A F\u00fcrd\u0151telepi M\u00e1rton \u00c1ron szobrot \u0151 \u00f6nt\u00f6tte, ahogyan a sepsiszentgy\u00f6rgyi K\u00e1lvint is. Akkor m\u00e9g volt egy S\u00e1ndor J\u00e1nos nev\u0171 di\u00e1kom, aki most F\u00f3ton lakik. Szov\u00e1t\u00e1n van egy Kov\u00e1cs Zsuzsa tan\u00edtv\u00e1nyom, aki Sz\u00e9kelyudvarhelyen v\u00e9gzett, vagy Kuti D\u00e9nes fia, Botond is, egy nagyon j\u00f3 fest\u0151 lett. A szakiskol\u00e1b\u00f3l t\u00f6bb tehets\u00e9ges di\u00e1kom ker\u00fclt ki. \u00c9n szobr\u00e1sz l\u00e9temre fest\u00e9szetet is tan\u00edtottam, mert nem volt fest\u0151tan\u00e1r.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> A kolozsv\u00e1ri egyetemista \u00e9veim alatt a t\u00e1rsas\u00e1gunk kapcsolatban volt, T\u0151k\u00e9s L\u00e1szl\u00f3val, Sz\u0151cs G\u00e9z\u00e1val, Patrub\u00e1ny Mikl\u00f3ssal, aki a Visszahang szerkeszt\u0151je volt, \u00e9n meg P\u00e1l Imre a zenei rovatot szerkesztett\u00fck. Bej\u00e1ratosak voltunk a Szerv\u00e1tiusz m\u0171term\u00e9be. Te is gondolom ezeknek r\u00e9szesei volt\u00e1l.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V<\/strong>.: Egyetemista \u00e9veimben \u00e9n m\u00e1r komolyan dolgoztam, kialakult a szobr\u00e1szati, m\u0171v\u00e9szeti k\u00f6r\u00f6m, ezzel voltam elfoglalva.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M<\/strong>.: A munk\u00e1idat mindig \u00e9rt\u00e9kelt\u00e9k, elismert\u00e9k, milyen d\u00edjakat kapt\u00e1l?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Legel\u0151sz\u00f6r 1995-ben megkaptam az EMKE-t\u0151l a Kolozsv\u00e1ri testv\u00e9rek d\u00edj\u00e1t, 2007-ben a Magyar m\u0171v\u00e9szet\u00e9rt d\u00edjat, 2009-ben Pro Cultura Hungarica d\u00edjat, 2019-ben a Szov\u00e1ta d\u00edszpolg\u00e1ra c\u00edmet \u00e9s tavaly Szerv\u00e1tiusz Jen\u0151 d\u00edjat.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> \u00c9n D\u00e9l-Erd\u00e9lyben \u00e9lek, n\u00e1lunk is van egy \u00e9rt\u00e9kes m\u0171v\u00e9szi csoportosul\u00e1s. Te az egyetem el\u0151tt ismerted \u00c1brah\u00e1m Jakabot, majd Olsefszki Imol\u00e1t, Jakobovics Mikl\u00f3st, Ferencz \u00c1gnest, nem besz\u00e9lve a Vetr\u00f3 dinaszti\u00e1r\u00f3l. Mes\u00e9ln\u00e9l m\u0171v\u00e9szi kapcsolataidr\u00f3l?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> J\u00f3l ismerem \u00e9s tisztelem a brass\u00f3i m\u0171v\u00e9szeket. \u00c1brah\u00e1m Jakabbal egy bentlak\u00e1sban n\u0151tt\u00fcnk fel Marosv\u00e1s\u00e1rhelyen, majd egyetemet is egy\u00fctt folytattuk. Ahogy \u00e9n beker\u00fcltem Marosv\u00e1s\u00e1rhelyre hetedikes koromban, a bentlak\u00e1sunk a Bar\u00e1tok templom\u00e1ban volt, ahol most a sz\u00ednh\u00e1zt\u00e9r van. Ott m\u00e1r kialakult egy komoly k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, Sz\u00e9kelyf\u00f6ldr\u0151l, S\u00f3vid\u00e9kr\u0151l, Brass\u00f3 k\u00f6rny\u00e9k\u00e9r\u0151l voltak di\u00e1kok. Akik akkor ott j\u00e1rtak azokkal mind k\u00f6zeli ismer\u0151s lettem, pl. Szil\u00e1gyi Varga Zolt\u00e1n, aki rajzfilmes lett, \u0151 egy zseni\u00e1lis rajzol\u00f3, most kint Kecskem\u00e9ten \u00e9l, vagy megeml\u00edten\u00e9m Tornai Endre Andr\u00e1s, aki 2008-ban meghalt, nagyon tehets\u00e9ges szobr\u00e1sz volt, vagy ott van K\u00e1ntor J\u00f3zsef, \u0151 most G\u00f6d\u00f6ll\u0151n \u00e9l, \u0151 grafikus \u00e9s textiles, Vinczeffy L\u00e1szl\u00f3, aki Sepsiszentgy\u00f6rgy\u00f6n \u00e9l, Atyh\u00e1ban szoktunk ki\u00e1ll\u00edtani \u2013 M\u0171v\u00e9szek Atyhai T\u00e1rsas\u00e1ga a nev\u00fcnk.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> A g\u00f6r\u00f6g\u00f6k m\u00e1sk\u00e9p viszonyultak az isteni energi\u00e1khoz, tartott\u00e1k a kapcsolatot a fenti vil\u00e1ggal. Napjainkra ismertebb\u00e9 v\u00e1lt az ezot\u00e9ria. A magyarok az ezot\u00e9ri\u00e1ban elismertek, el\u00e9g, ha csak Hamvas B\u00e9l\u00e1ra gondolok. A m\u0171v\u00e9sz, a k\u00f6lt\u0151, a zeneszerz\u0151, mindenik a saj\u00e1t \u00fatj\u00e1t j\u00e1rva az alkot\u00e1s \u00e1ltal hamarabb eljut a fenti dimenzi\u00f3k megtapasztal\u00e1s\u00e1hoz. Balog B\u00e9la azt mondja, hogy mi olyanok vagyunk, mint a telev\u00edzi\u00f3k\u00e9sz\u00fcl\u00e9k: a fels\u0151vil\u00e1gb\u00f3l k\u00f6zvet\u00edtenek nek\u00fcnk. Ha \u00e9n fogom azt a frekvenci\u00e1t, akkor \u00e9n l\u00e1tom azt a m\u0171sort, de aki ott van \u00e9s nem \u00e9rti, az nem l\u00e1tja. Ti m\u0171v\u00e9szek kicsit fentebb vagytok, ti fogj\u00e1tok azt az ad\u00e1st. Na ezt te, hogy \u00e9led meg?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Ez az antenn\u00e1t\u00f3l f\u00fcgg. Mindenkinek van egy antenn\u00e1ja, hogy az az antenna mit fog be az m\u00e1r egy\u00e9ni k\u00e9rd\u00e9s. Nincs k\u00e9t ember, akinek egyforma antenn\u00e1ja van. \u00c9n \u00edgy sohasem elm\u00e9lkedtem ezeken az ezoterikus dolgokon, de tudat alatt \u00e9n is beletartozok. Az, hogy mit fogok fel, az egyszer csak bej\u00f6n valahol \u00e9s ez bontakozik ki, \u00edgy j\u00f6n l\u00e9tre az alkot\u00e1s. Be\u00e9p\u00fclnek dolgok, hat\u00e1sok, \u00f6sszegy\u0171lnek \u00e9s kialakul valami. \u00dagy vagyok vele, hogy kezd konkretiz\u00e1lni \u00e9s akkor lejegyzem magamnak. Az \u00f6tlet olyan, mint a harmat, ha j\u00f6n egy szenz\u00e1ci\u00f3s \u00f6tlet \u00e9s nem r\u00f6gz\u00edtem akkor lehet, hogy k\u00e9t \u00f3ra m\u00falva elp\u00e1rolog. \u00c9n sosem rajzolom meg a szobraimat miel\u0151tt elk\u00e9sz\u00edtem, mert a rajz a k\u00e9tdimenzi\u00f3s, a szobor meg h\u00e1rom. Egyenesen megyek az agyagnak \u00e9s megcsin\u00e1lom a v\u00e1zlatot, akkor tudom ellen\u0151rizni, hogy \u00f6sszhangban van-e a t\u00e9rben.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> A form\u00e1t, a fizikai tartalm\u00e1t megcsin\u00e1lod, de hogy viszed bele a lelket az agyagba?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Az egyszerre megy, azt nem lehet k\u00fcl\u00f6n v\u00e1lasztani. Ez nem olyan, mint a J\u00f3isten, hogy megteremti \u00c1d\u00e1mot \u00e9s lelket lehel bele. A lelkem m\u00e1r ott van az \u00f6tletben.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.B.:<\/strong> Kiv\u00e9ve, ha r\u00e1k\u00e9nyszer\u00edtik az embert valamire. <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Engem nem k\u00e9nyszer\u00edtenek r\u00e1 semmire. \u00c9n olyasmit soha nem csin\u00e1ltam, ami nekem nem tetszett. Ott van a B\u0103lcescu szobor, \u00e9n megcsin\u00e1ltam becs\u00fcletesen a munk\u00e1mat, mert ha az ember valamit kiad a kez\u00e9b\u0151l, akkor ut\u00e1na ne sz\u00e9gyenkezzen. Amennyire \u00e9reztem B\u0103lcescunak a szellem\u00e9t azt igyekeztem beletenni.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.B.:<\/strong> Jelenleg milyen munk\u00e1val foglalkozol?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> A szov\u00e1tai \u00f6nkorm\u00e1nyzat m\u00f6g\u00f6tt k\u00e9sz\u00fcl egy kultur\u00e1lis park \u00e9s oda k\u00e9sz\u00edtek egy sz\u00f6k\u0151kutas szobrot.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> A rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n rengeteg magyar, s\u0151t nemzetk\u00f6zi kutat\u00f3nak megjelenhetett a kutat\u00e1sa, k\u00f6nyv form\u00e1ban is, ezekb\u0151l kider\u00fclt, hogy a magyar az egyik leg\u0151sibb vil\u00e1gnyelv. Az irodalmunk az anyanyelv\u00fcnk\u00f6n sz\u00fcletik meg. A m\u0171v\u00e9szetben van-e egy magyar anyanyelv? Mi\u00e9rt \u00e1llunk k\u00f6zel a m\u0171v\u00e9szethez, a zen\u00e9hez, a matematik\u00e1hoz?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> \u00c1rp\u00e1d kori, szk\u00edta kori eml\u00e9kek \u00edgy megjelennek t\u00e1rgy form\u00e1j\u00e1ban is, de olyan \u00e9rtelemben vett m\u0171v\u00e9szet, mint amit most l\u00e1tsz, de a r\u00e9gi st\u00edlusban nem nagyon lehet, ink\u00e1bb ilyen haszn\u00e1lati eszk\u00f6z\u00f6k form\u00e1j\u00e1ban, k\u00e9zm\u0171ves eszk\u00f6z\u00f6kn\u00e9l.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> A magyars\u00e1g t\u00f6rt\u00e9nete kapcsol\u00f3dik a szk\u00edt\u00e1khoz. Ma is csod\u00e1lni lehet a szk\u00edt\u00e1k m\u0171v\u00e9szet\u00e9t. Szobr\u00e1szatodra volt-e hat\u00e1ssal? Gondolt\u00e1l-e arra, hogy te hogyan fejted meg azt az \u00fczenetet, hogyan mutatod meg a m\u0171v\u00e9szetedben, amit az \u0151s\u00f6k, \u0151seink h\u00e1tra hagytak? Te, mint m\u0171v\u00e9sz mik\u00e9ppen ford\u00edtan\u00e1d le ezt az \u0151si szobr\u00e1sznyelvet a mai ember sz\u00e1m\u00e1ra?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Azt, hogy k\u00f6zvetlen\u00fcl \u00f6sszek\u00f6ssem magamat, azt meg sem pr\u00f3b\u00e1ltam, nem tudom, hogyan tudn\u00e9k k\u00f6t\u0151dni az akkori dolgokhoz. Mindig \u00fagy csin\u00e1lom, ahogyan bel\u00fclr\u0151l j\u00f6n. \u00cdgy szavakkal nagyon sil\u00e1nyan lehetne megfogalmazni. El\u0151sz\u00f6r is az \u0151si legend\u00e1k ker\u00fcltek form\u00e1ba, nagyon magas technikai sz\u00ednvonalon. Akkor is, ha aranyban, akkor is, ha sz\u00ednesf\u00e9mben dolgoznak.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> Barcas\u00e1g vil\u00e1gh\u00edr\u0171 szobr\u00e1sza Ist\u00f3k J\u00e1nos, akinek Bem ap\u00f3 szobra Budapest egyik b\u00fcszkes\u00e9ge. Ist\u00f3k J\u00e1nos Zajzoni Rab Istv\u00e1n k\u00f6lt\u0151nkr\u0151l is k\u00e9sz\u00edtett egy szobrot, amit H\u00e9tfalunak szeretett volna aj\u00e1nd\u00e9kozni, de 1956-ban a budapesti m\u0171term\u00e9n \u00e1tment egy szovjet tank, \u00e9s minden csak t\u00f6rmel\u00e9k maradt. Az 1989-es rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n megalap\u00edtottuk a Zajzoni Rab Istv\u00e1n k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1t, aminek \u00e9n voltam a n\u00e9vad\u00f3ja, \u00e9s az iskola udvar\u00e1ra egy Zajzoni szobrot \u00e1lmodtunk. Magd\u00f3 J\u00e1nos orvos v\u00e1llalta, hogy felkeres t\u00e9ged, \u00e9s tolm\u00e1csolja neked a k\u00e9r\u00e9s\u00fcnket.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> \u00c9n Sepsiszentgy\u00f6rgy\u00f6n tal\u00e1lkoztam Magd\u00f3 J\u00e1nossal \u2013 akkor volt a Mikes Kelemen p\u00e1ly\u00e1zat \u2013, aki felk\u00e9rt, hogy csin\u00e1ljak egy Zajzoni mellszobrot. \u00c9n fel is v\u00e1llaltam \u00e9s \u0151 a saj\u00e1t kocsij\u00e1val elvitt a lak\u00e1s\u00e1ra \u00e9s egy nagy k\u00e9pet ideadott Zajzonir\u00f3l dokument\u00e1ci\u00f3nak. N\u00e1lam volt az a k\u00e9p m\u00e1sf\u00e9l h\u00f3napig, v\u00e1rtam, hogy j\u00f6jj\u00f6n a v\u00e9gsz\u00f3, de nem h\u00edvtak fel. Azt\u00e1n egyszer sz\u00f3ltak, hogy valaki m\u00e1s fogja megcsin\u00e1lni, \u00e9n ut\u00e1na m\u00e1r nem tudtam meg, hogy mi lett vele.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong> Az t\u00f6rt\u00e9nt, hogy a helyiek \u00fagy l\u00e1tt\u00e1k j\u00f3nak, hogy a t\u00fcrk\u00f6si Sz\u00e1sz Benedek Istv\u00e1n k\u00e9sz\u00edtse el, ami meg is t\u00f6rt\u00e9nt.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Magd\u00f3 J\u00e1nos elvitt Csern\u00e1tfaluba, B\u00e1lint Istv\u00e1n m\u0171v\u00e9szhez, aki Mattis Teutsch J\u00e1nosnak volt a tan\u00edtv\u00e1nya, \u00e9s a kolozsv\u00e1ri m\u0171v\u00e9szeti f\u0151iskol\u00e1ra is j\u00e1rt. Szik\u00e1r ember volt \u00e9s sz\u0171kszav\u00fa, de csod\u00e1latosak voltak a grafik\u00e1i, \u00e9s a cs\u00e1ng\u00f3 t\u00e1jat, gazdas\u00e1got meg\u00f6r\u00f6k\u00edt\u0151 sz\u00ednes k\u00e9pei.<\/p>\n

 <\/p>\n

B.M.:<\/strong>  A besz\u00e9lget\u00e9s v\u00e9g\u00e9re \u00e9rve, z\u00e1r\u00f3gondolatk\u00e9nt megk\u00e9rdezn\u00e9m, ennyi \u00e9v tapasztalat \u00e9s alkot\u00e1s ut\u00e1n, hogyan fogsz hozz\u00e1 egy szobor elk\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9hez?<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B.V.:<\/strong> Minden munk\u00e1mhoz \u00fagy fogok hozz\u00e1, mintha az els\u0151 szobrom lenne az \u00e9letemben. Soha nem dolgoztam rutinnal, teh\u00e1t bennem soha nem alakult ki olyan rutin, hogy \u00e9n azt mondhassam alkot\u00e1s k\u00f6zben, hogy \u00e9n egy portr\u00e9t csak \u00fagy rutinnal kir\u00e1zok a kezemb\u0151l. Minden munk\u00e1mhoz amikor hozz\u00e1fogok stresszel fogok hozz\u00e1, val\u00f3s\u00e1gos gyomoridegem van, ink\u00e1bb neki fogok takar\u00edtani \u00e9s rendezni a m\u0171teremben, addig am\u00edg eljutok od\u00e1ig, hogy hozz\u00e1 fogjak a konkr\u00e9t munk\u00e1hoz. Amikor hozz\u00e1 fogok, akkor az m\u00e1r j\u00f6n mag\u00e1t\u00f3l, de semmik\u00e9pp nem rutinnal k\u00e9sz\u00edtem a munk\u00e1imat. Mindig \u00fagy dolgozom, mintha akkor kezden\u00e9m a p\u00e1ly\u00e1mat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  \u00cdrt\u00e1k: dr. Bencze Mih\u00e1ly \u00e9s B\u00e9res Vivien Beatrix   Bocskay Vince erd\u00e9lyi magyar szobr\u00e1szm\u0171v\u00e9sz, a Magyar M\u0171v\u00e9szeti Akad\u00e9mia (2005), a Szov\u00e1tai Bern\u00e1dy Gy\u00f6rgy M\u0171vel\u0151d\u00e9si Egyes\u00fclet vezet\u0151s\u00e9g\u00e9nek (1991), valamint a Barab\u00e1s Mikl\u00f3s C\u00e9hnek tagja, k\u00f6zt\u00e9ri szobraival a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben szakmai magaslatra emelte a m\u0171v\u00e9szetet, az egyedi mint\u00e1z\u00e1s mellett szobrait a \u201cgroteszk realizmus\u201d is jellemzi. Neves d\u00edjak […]<\/p>\n","protected":false},"author":2954,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[122],"tags":[],"class_list":["post-104273","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interju"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104273","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2954"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=104273"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104273\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=104273"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=104273"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=104273"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}