![\"\"](\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Kovacs-r-232x300.jpg\")
<\/a><\/p>\n <\/p>\n
Kov\u00e1cs R. J\u00f3zsef: Fura ez a k\u00e9rdezz-felelek, amit interj\u00fanak neveznek. Gondolatban iskol\u00e1s \u00e9veimre vezet vissza. Koromban a besz\u00e1mol\u00f3 tal\u00e1l\u00f3bb megnevez\u00e9s. Brass\u00f3ban sz\u00fclettem 1955-ben, h\u00e9t \u00e9vre r\u00e1, hogy \u00e9desap\u00e1m hazat\u00e9rt az orosz fogs\u00e1gb\u00f3l. \u00c9desany\u00e1m \u00e9s anyai nagyn\u00e9nje \u00f3v\u00f3n\u0151k voltak, ebb\u0151l ad\u00f3d\u00f3an \u00f6t \u00e9vet voltam \u00f3vod\u00e1s. Az \u00f3vodai \u00fcnnep\u00e9lyeken az \u00e9desany\u00e1m \u00e1ltal is \u00edrt \/\u00e1t\u00edrt \u00e9s betan\u00edtott dalok, t\u00e1ncok hangzottak el. Szerencs\u00e9snek mondhatom magam, hiszen az elemi iskol\u00e1ban Benedek Lili n\u00e9ni volt a tan\u00edt\u00f3n\u0151m \u00e9s olyan kiv\u00e1l\u00f3 tan\u00e1raim, mint Dobolyi Istv\u00e1n, B\u00edr\u00f3 J\u00f3zsef, M\u00e9nessy Erna, Mih\u00e1ly Domokos, Boda Edit stb. Hasonl\u00f3an a gimn\u00e1ziumi \u00e9veimben olyan igazi tan\u00e1raim voltak, mint dr. Szikszay Jen\u0151, Kancs\u00e1r Etelka, Izs\u00e1ki Zolt\u00e1n, Papp J\u00f3zsef, Reiff Istv\u00e1n, Bak\u00f3 \u00c1rp\u00e1d stb. \u00c1ldott legyen eml\u00e9k\u00fck. A gimn\u00e1ziumi \u00e9veim alatt k\u00e9t f\u00fczetet tele\u00edrtam verspr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1saimmal \u00e9s v\u00e9lem\u00e9nyez\u00e9sre \u00e1tny\u00fajtottam dr. Szikszay Jen\u0151 magyartan\u00e1romnak. Nagyon tiszteltem, ez\u00e9rt meg\u0151riztem a tan\u00e1r \u00far \u00e1ltal z\u00f6ld ceruz\u00e1val kipip\u00e1lt verseket, amelyekre mintha azt mondta volna: \u201ena, ezek, fiam\u2026\u201d. A magyar irodalmi k\u00f6r, az iskola di\u00e1klapj\u00e1ban k\u00f6z\u00f6lt verseim meghat\u00e1roz\u00f3ak voltak az irodalmi \u00e9rdekl\u0151d\u00e9sem kialakul\u00e1s\u00e1ban.<\/p>\n
B.M.: Hogyan alakult \u00e9leted az \u00e9retts\u00e9gi ut\u00e1n?<\/em><\/p>\nK.R.J.: Brass\u00f3 iparv\u00e1rosi jellege m\u00e9gis r\u00e1nyomta b\u00e9lyeg\u00e9t a p\u00e1lyav\u00e1laszt\u00e1somra: a biztosabbnak l\u00e1tsz\u00f3, el\u00e9rhet\u0151bb m\u00e9rn\u00f6ki szakm\u00e1t v\u00e1lasztottam a magyar nyelvszak helyett. Ennek ellen\u00e9re (?)1978-ban az Igaz Sz\u00f3 irodalmi foly\u00f3irat Tavasz c\u00edm\u0171 \u2013 Mark\u00f3 B\u00e9la \u00e1ltal szerkesztett- mell\u00e9klet\u00e9ben k\u00f6zl\u00e9sre ker\u00fclt egy p\u00e1r versem. Az egyetemi \u00e9vek alatt amolyan \u201ehumanista\u201d ide\u00e1lokat szerettem volna megval\u00f3s\u00edtani: \u00e9rdekelt a sz\u00ednj\u00e1tsz\u00e1s, a k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet is. Mindegyikbe \u201ebelek\u00f3stoltam\u201d \u00e9s megpr\u00f3b\u00e1ltam sz\u00ednvonalasat, maradand\u00f3t \u00e9s \u00e9rt\u00e9keset ny\u00fajtani. Volt mindebben olyan adys \u201eszeretn\u00e9m magam megmutatni, hogy l\u00e1tva l\u00e1ssanak\u201d -f\u00e9les\u00e9g, de h\u00e1t melyik fiatalban nincs\u2026Nagyon szerettem az \u00e1tfog\u00f3, a szintetiz\u00e1l\u00f3 megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9t a dolgoknak, \u00fagymond \u201efel\u00fclr\u0151l l\u00e1tni\u201d. Ebb\u0151l sz\u00fcletett meg azt\u00e1n az egyetemi \u00e9vek alatt a S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s: Engedj\u00e9tek hozz\u00e1m j\u00f6nni a szavakat<\/em> c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9nek a sz\u00ednpadi el\u0151ad\u00e1sra \u00e1ltalam szerkesztett \u2013 Akarsz-e j\u00e1tszani c\u00edmmel<\/em>– verzi\u00f3ja, ami akkor nagyon sikeres volt, h\u00e1la a Brass\u00f3ban azid\u0151t\u00e1jt \u00f6sszever\u0151d\u00f6tt lelkes magyar egyetemista fiataloknak. De megeml\u00edtend\u0151 m\u00e9g a B\u00e9ke<\/em> c\u00edm\u0171, koll\u00e1zsszer\u0171en nagyon frapp\u00e1ns sz\u00f6vegekb\u0151l \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtott el\u0151ad\u00e1sunk, amelyet d\u00edjaztak is a di\u00e1kfesztiv\u00e1lon. A cenz\u00fara ellen\u00e9re (vagy \u00e9pp miatta?) sz\u00e9p id\u0151k voltak. Term\u00e9keny id\u0151k. Az els\u0151 versemet 15 \u00e9vesen \u00edrtam, anyai nagyap\u00e1mat gy\u00e1szolva. Ig\u00e9ket, az \u201e\u00e9ltet\u0151ket\u201d nem tartalmazott. Az els\u0151 nagyobb v\u00e1logat\u00e1s verseimb\u0151l 2002-ben jelent meg a Helikonban, majd 2004-ben is. A Brass\u00f3i Lapok Inga kultur\u00e1lis mell\u00e9klete is k\u00f6z\u00f6lt verseimb\u0151l 2011-ben \u00e9s 2012-ben. Elmondhatom mindenk\u00e9pp, hogy bels\u0151 ind\u00edttat\u00e1sra, \u00e9nem kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9sek\u00e9nt, kiteljesed\u00e9s\u00e9\u00e9rt \u00edrok. Nem nevezn\u00e9m magamat k\u00f6lt\u0151nek, ink\u00e1bb vers\u00edr\u00f3nak. K\u00e9pzeletfolytat\u00f3nak. Rem\u00e9lhet\u0151leg a k\u00e9pzelet nem fullad k\u00e9pzelg\u00e9sbe.<\/p>\nB.M.: Egyetem ut\u00e1ni munkahelyeiden szakmailag is teljes\u00edtett\u00e9l, de csak az \u00edr\u00e1s \u00f6r\u00f6me volt \u00e9leted meghat\u00e1roz\u00f3 vektora. Hogyan val\u00f3s\u00edtottad meg mindezt, \u00e9s mi lenne az ars po\u00e9tik\u00e1d?<\/em><\/p>\nK.R.J.: Az \u00edr\u00e1s, vers\u00edr\u00e1s az \u00e9vek folyam\u00e1n l\u00e9telememm\u00e9 v\u00e1lt. Ink\u00e1bb gondolati szinten k\u00f6zel\u00edtem meg az \u00e9rzelmit is, az IDEA (=eszme, elk\u00e9pzel\u00e9s, elgondol\u00e1s, \u00f6tlet, fogalom) szintj\u00e9n a k\u00f6lt\u00e9szet anyag\u00e1t. Nem a dolgok milyens\u00e9ge \u00e9rdekel, hanem a mivoltuk, az \u00e9rtelmezhet\u0151s\u00e9g\u00fck, a lehet\u0151s\u00e9geik, hat\u00e1suk. Ezekb\u0151l ad\u00f3dik sz\u00e9ps\u00e9g\u00fck. \u00c9lethelyzetekre hangol\u00f3dtam. Aki \u00edr, az \u00f6nmag\u00e1b\u00f3l id\u00e9z. Alkot\u00f3i j\u00e1t\u00e9k. A vers\u00edr\u00e1s \u00fcnnep, \u00f6r\u00f6k \u00fcnnep. \u00c1t\u00e9lhet\u0151v\u00e9 v\u00e1lik a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 \u00e9s a bel\u00e9m iv\u00f3dott magyar nyelv v\u00e9gtelennek t\u0171n\u0151 lehet\u0151s\u00e9geinek kihaszn\u00e1l\u00e1sa. A tudatalatti csod\u00e1t, mint csipkebokrot, b\u00e1rki l\u00e1thatja. Csak nem mindenkin\u00e9l gyullad meg. Van, aki teremt, van, aki csak t\u00fckr\u00f6z. Sz\u00f3b\u0171v\u00f6l\u0151nek, sz\u00f3szel\u00edd\u00edt\u0151nek, sz\u00f3m\u00e1gusnak kell lenned. \u00c9ber sz\u00f3k\u00f3rosnak, igazi sz\u00f3al\u00e1val\u00f3nak. Nincs sz\u00fcks\u00e9g sz\u00f3aranyoz\u00f3kra, versl\u00e1bbaltipr\u00f3kra, r\u00edmmelr\u00e1mol\u00f3kra. A vers\u00edr\u00f3n\u00e1l meglehet ford\u00edtva m\u0171k\u00f6dik a sz\u00f3l\u00e1s: az ige marad, az \u00edr\u00e1s elsz\u00e1ll (verba manent, scripta volant). A vers\u00edr\u00e1s: v\u00e9gtelenr\u00f6vid\u00edt\u00e9s. A vers: r\u00f6vid v\u00e9gtelen. A meglepet\u00e9sek nagy r\u00e9sze a kinemmondottakban rejt\u0151zik. Az \u00e9letet k\u00f6r\u00fcl\u00edrva is lehet \u00e9lni, hiszen ritk\u00e1n tapinthatunk r\u00e1 a l\u00e9nyeg\u00e9re. A mondanival\u00f3dnak \u00e1llnia kell az id\u0151 m\u00fal\u00e1s\u00e1t. Ez\u00e9rt kell csak akkor \u00edrni, ha \u201e\u00f6r\u00f6k\u201d mondanival\u00f3t akarsz k\u00f6z\u00f6lni. Az ontani \u00e9s rontani k\u00f6z\u00f6tti hat\u00e1r nagyon szoros. A vers nem l\u00e9ny, m\u00e9gis \u00e9lete van \/ lehet. A verset is a v\u00e1gy hozza l\u00e9tre (egy szanszkrit sz\u00f6veg szerint: \u201eA v\u00e1gy a mindens\u00e9g gy\u00f6kere. Minden l\u00e9ny bel\u0151le sz\u00fcletik\u2026\u201d). A vers rezg\u00e9s. Rezg\u00e9s\u00e9vel vagy rezon\u00e1lsz \u2013 r\u00e1eszm\u00e9lve, hogy neked is ugyanaz a \u201efrekvenci\u00e1d\u201d \u2013 vagy csak egy vizu\u00e1lis \u00e9lm\u00e9ny marad sz\u00e1modra, esetleg hang\u00e9lm\u00e9ny. Gondolatban egyh\u00faron pend\u00fclhetsz. Csak akkor vagy \u201ehasznos\u201d, sikeres, ha reag\u00e1lnak rezg\u00e9sedre. Ez az \u00edr\u00f3-olvas\u00f3 k\u00f6zti \u201et\u00fccs\u00f6k-effektus\u201d. A vers mindig az, ami benn\u00fcnk visszahangzik. A versnek is a bels\u0151 \u00e9g\u00e9s\u0171 motor m\u0171k\u00f6d\u00e9si elv\u00e9t kell betartania: s\u0171r\u00edteni kell a mondanival\u00f3t egy bizonyos fokig ahhoz, hogy az olvas\u00f3, az \u00e9rtelmezni akar\u00f3 szikr\u00e1ja be tudja robbantani a k\u00e9pzeletet. A versnek p\u00e1rlatnak (nem p\u00e1ratlannak) kell lennie. A vers\u00edr\u00e1s nagyban hasonl\u00edthat\u00f3 a p\u00e1linkaf\u0151z\u00e9shez: \u00e9rleled a mondanival\u00f3t, megfelel\u0151 id\u0151ben \u201ekif\u0151z\u00f6d\u201d, k\u00f6zbe-k\u00f6zbe k\u00f3stolgatva \u00e9s az eredm\u00e9nynek sz\u00edver\u0151s\u00edt\u0151nek kell lennie. A verset nem szabad \u201eels\u00f3zni\u201d. A vers nem \u201eetethet\u0151\u201d. Viszont t\u00e1pl\u00e1lja a szabads\u00e1g\u00e9rzetet. Felemel\u0151 elm\u00e9ly\u00fcl\u00e9st, magadbafordul\u00e1st \u00e9lhetsz \u00e1t. Id\u0151legesen tulajdonodnak k\u00e9pzelheted, elhiteti ugyanis veled, hogy van \/ lenne n\u00e9mi \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3, megaj\u00e1nd\u00e9koz ennek \u00e9rz\u00e9s\u00e9vel. (Gyermeteg, de mindenk\u00e9pp tr\u00e9f\u00e1s meghat\u00e1roz\u00e1sa a verseknek, hogy \u201ea vers olyan sz\u00f6veg, amelyik nem \u00e9r el a lap sz\u00e9l\u00e9ig\u201d). A mindennapokb\u00f3l kell \u00fcnnepeket teremteni, m\u0171v\u00e9szit gy\u00farni abba a bizonyos kenyer\u00fcnkbe. Apr\u00f3 \u00f6r\u00f6m\u00f6ket f\u0171zni fel \u00e9let\u00fcnk fonal\u00e1ra, csak \u00edgy lesz boldogs\u00e1g-gy\u00f6ngy\u00f6d. Ha szabad\u00edr\u00f3 vagy (l\u00e1sd szabad\u00fasz\u00f3\u2026), akkor kialak\u00edthatod a saj\u00e1t \u201eudvarodat\u201d. Az \u00fa. n. \u201ekir\u00e1lyi udvarok\u201d tele vannak fennk\u00f6lt\u0151kkel, alantosokkal\u2026<\/p>\n
B.M.: \u00cdr\u00e1saidban magadat se szoktad k\u00edm\u00e9lni, mi\u00e9rt?<\/em><\/p>\nK.R.J.: \u00cdr\u00e1saimban van \u00f6nir\u00f3nia, szabads\u00e1g\u00e9rzetet sugall\u00f3 m\u00edmelt k\u00f6nnyeds\u00e9g, lebeg\u0151 \u201es\u00falyokkal\u201d val\u00f3 dob\u00e1l\u00f3z\u00e1s, fon\u00e1ks\u00e1gok bemutat\u00e1sa, l\u00e9lekbugyortiszt\u00edt\u00e1s. Mindenk\u00e9ppen igyekeztem kev\u00e9s \u00e9s megfelel\u0151 sz\u00f3val t\u00f6bbet mondani, mint ford\u00edtva. Az \u00e9rtelmez\u00e9si lehet\u0151s\u00e9gek jelentik az olvas\u00f3szabads\u00e1got. \u00cdr\u00e1saimra tal\u00e1n az a jellemz\u0151, hogy sz\u00f3fukaron igyekszem k\u00f6z\u00f6lni mondanival\u00f3mat. Kev\u00e9s a m\u0171v\u00e9szi jelz\u0151, ann\u00e1l t\u00f6bb a hasonlat, a jelk\u00e9p, az utal\u00e1s, a k\u00e9pi hivatkoz\u00e1s. Hiszen a k\u00e9pzelet szavakban vet\u00fcl ki. A sz\u00f3j\u00e1t\u00e9k pedig elengedhetetlen. Az olvas\u00f3ra is kell b\u00edzni egy-k\u00e9t felvillantott dolog megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9nek \u00e9rtelmezhet\u0151s\u00e9g\u00e9t, a jelz\u0151tlens\u00e9gben val\u00f3 jelz\u00e9seket.<\/p>\n
B.M.: Egy k\u00f6lt\u0151 mi\u00e9rt v\u00e1rt \u00f6tven \u00e9vet a h\u00e1romk\u00f6tetes k\u00f6nyv\u00e9nek a kiad\u00e1s\u00e1ra? K\u00e9rlek mutasd be a k\u00f6teteidet!<\/em><\/p>\nK.R.J.: 67 \u00e9vesen, ak\u00e1rcsak a (h)arct\u00e9ren rendeztem soraimat (a sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben) \u00e9s \u00edgy \u00e1llt \u00f6ssze a h\u00e1rom (kis)k\u00f6tet. A h\u00e1rom k\u00f6tetbe v\u00e1logatott verseimr\u0151l. A BET\u0170VET\u00c9SFORG\u00d3, mint a gazdaemberrel val\u00f3 p\u00e9ld\u00e1zat: nem vetheted, nem mondhatod ugyanazt, ha j\u00f3 term\u00e9st szeretn\u00e9l. Ugyanakkor a \u201ebet\u0171vet\u00e9s\u201d a kezdetekre utal, amikor az elsz\u00f3rt bet\u0171kb\u0151l keltek ki a szavak. A versek sorai ak\u00e1r a vetem\u00e9nyes\u00e9. Az emberiess\u00e9g, a j\u00f3\u00e9rz\u00e9s gyomtalan\u00edtja. Az emberiess\u00e9g, a j\u00f3\u00e9rz\u00e9s gyomtalan\u00edtja. A versek \u00fczenethordoz\u00f3k, lem\u00e1solv\u00e1n \u2013 az esetek t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9ben \u2013 hogy a \u201ev\u00e9g\u00e9n csattan az ostor\u201d. A k\u00f6tet bor\u00edt\u00f3j\u00e1nak az\u00e9rt v\u00e1lasztottam a \u201el\u00e1t\u00f3 k\u00f6vet\u201d, mert Sir John Bowring szerint a magyar nyelv egy t\u00f6m\u00f6r k\u0151darab. L\u00e1t\u00f3nak kell lenned ahhoz, hogy a l\u00e9tez\u0151 v\u00e1gyakat, \u00e1lmokat megl\u00e1thasd. Jorge Luis Borgest id\u00e9zve: \u201eAz \u00fat maga a K\u0150. A kiindul\u00f3pont is a K\u0150. Ha ezt nem \u00e9rted, m\u00e9g el sem indult\u00e1l a meg\u00e9rt\u00e9s \u00fatj\u00e1n\u201d. A k\u00f6tetb\u0151l, mint jellemz\u0151 verseket megeml\u00edthetn\u00e9m a k\u00f6vetkez\u0151 verseimet: El-be-sz\u00e9l, Quarantin in Heart Hotel, Kin\u00e9z\u0151, C\u00edmerfr\u00e1j, J\u00f3slat, S\u00e1ndor, J\u00f3zsef, benned EK, L\u00e1rmaf\u00e1kon, \u201ehi\u00e1ba t\u00f6rnek \u00e9letemre\u201d, sz\u00f3.net, \u00e9.n., \u00c9letcsend, Az esemese, Helyzet, Az v\u00e9gekr\u0151l.<\/em> A m\u00e1sik k\u00f6tetem a R\u00c9SZREV\u00c9TELEK, amit k\u00e9t r\u00e9szre osztottam: a K\u00d6T\u0150SZ\u00d3TLANUL<\/em>-ra \u00e9s az \u00c1GYT\u00d3L, ASZTALT\u00d3L<\/em>-ra. \u00c9s itt \u2013 \u00f6sszek\u00f6t\u0151 kapocsk\u00e9nt az el\u0151z\u0151 k\u00f6tethez \u2013 M\u00fcller P\u00e9tert id\u00e9zem: \u201eIgaz\u00e1n l\u00e1t\u00f3v\u00e1 csakis a szerelem teszi az embert\u201d. Ez\u00e9rt (is) akartam, a szerelem t\u00e9m\u00e1j\u00e1t kibontani, meg\u00edrni, \u00e1t\u00e9lve \u00f6r\u00f6m\u00e9t, b\u00e1nat\u00e1t, de mindenk\u00e9pp \u00e9gi \u00e9rz\u00e9seket.<\/p>\nA K\u00d6T\u0150SZ\u00d3TLANUL<\/em> szeret\u0151sdi j\u00e1t\u00e9k. Le\u00edrtam a VAN-t, ami NINCS. Az \u00c1GYT\u00d3L, ASZTALT\u00d3L<\/em>-ban pedig a NINCS-et, ami VAN. A \u201evantalan\u201d \u00e9s a \u201enincses\u201d verseknek nevezn\u00e9m. A K\u00d6T\u0150SZ\u00d3TLANUL<\/em> verseihez \u00fagy is lehet viszonyulni, mint a nyilv\u00e1nos helyre a sz\u00e1j\u00e1ban szivarral bemen\u0151h\u00f6z, aki a tiltott helyen m\u00e9g nem gy\u00fajtott r\u00e1, de b\u00e1rmikor megteheti\u2026 \u00c9s ami a k\u00f6t\u0151sz\u00f3t illeti: az igazi k\u00f6t\u0151sz\u00f3 lehet az \u201e\u00e9s\u201d is, de ink\u00e1bb a \u201eszeretlek\u201d\u2026 A tart\u00f3s szerelmet nem szereti mindenki, mert kisz\u00e1m\u00edthatatlan: \u00e1lland\u00f3 \u00fajdons\u00e1ggal kell t\u00e1pl\u00e1lni ahhoz, hogy igazolhassa mag\u00e1t. Amint Mad\u00e1ch Imre mondja: \u201eA szerelem az \u00e9den kertj\u00e9nek k\u00e9sei eml\u00e9ke\u201d. \u201eAz eg\u00e9sz univerzum a szerelem miszt\u00e9rium\u00e1b\u00f3l j\u00f6tt l\u00e9tre\u201d \u2013 vallja M\u00fcller P\u00e9ter. A k\u00f6tetben azt pr\u00f3b\u00e1ltam bemutatni \u00e9s igazolni, hogy a v\u00e1gy \u00e9ltet\u0151 er\u0151, energiamec\u00e9n\u00e1s lehet. \u00d6sszefon\u00f3d\u00e1sunkb\u00f3l kifoly\u00f3lag arra j\u00f6ttem r\u00e1, hogy az \u00f6r\u00f6k ifj\u00fas\u00e1g titka az \u00f6r\u00f6k szerelem. Az \u00c1GYT\u00d3L, ASZTALT\u00d3L<\/em> versei mag\u00e1n\u00e9leti ind\u00edttat\u00e1s\u00faak, egy v\u00e1l\u00e1st pr\u00f3b\u00e1ltam \u00e1br\u00e1zolni, \u201efeldolgozni\u201d, kis\u00edrni magamb\u00f3l egy \u00e1lland\u00f3 rem\u00e9ny f\u00e9ny\u00e9ben. Ha \u00e1gyt\u00f3l, asztalt\u00f3l b\u00facs\u00fazol, akkor a szabads\u00e1godat m\u00e1s megvil\u00e1g\u00edt\u00e1sban l\u00e1tod, \u00e9s k\u00fcl\u00f6n\u00f6s m\u00f3don viszonyulsz a vil\u00e1ghoz. Az \u00d6T MEG H\u00c9T MEG \u00d6T<\/em> haikuim gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9t tartalmazza. A haikuk s\u0171r\u00edtett vil\u00e1ga elb\u0171v\u00f6lt. Nyelvileg csiszolt sz\u00f6veg, l\u00e9nyegret\u00f6r\u0151eknek kell lenni\u00fck t\u00f6m\u00f6rs\u00e9g\u00fckben. A k\u00e9sleltetett pillanat t\u00fcnd\u00f6kl\u00e9sei. L\u00e9tk\u00f3stol\u00f3ak. Egy p\u00e1r haikuval \u00e9rz\u00e9keltetn\u00e9m az ars poetic\u00e1mat:<\/p>\nmit, mi\u00e9rt, kinek\u2026<\/p>\n
\u00edrva \u00e1ll\u00edts id\u0151t. \u00e1m<\/p>\n
t\u00f6rt\u00e9nik minden.<\/p>\n
le\u00edrni ha nem<\/p>\n
tudsz semmit, akkor mindig<\/p>\n
csak ad\u00f3s maradsz<\/p>\n
k\u00f6t\u0151sz\u00f3tlanul,<\/p>\n
v\u00e9gtelent r\u00f6vid\u00edtve,<\/p>\n
sz\u00f3\u0171zet\u00e9sben<\/p>\n
\u00e9let\u00fcnk foly\u00e1s\u00e1n<\/p>\n
csak a szeretet lehet<\/p>\n
\u00e9ltet\u0151 k\u00f6tszer<\/p>\n
semmi sem olyan<\/p>\n
fekete, mint amilyen<\/p>\n
feh\u00e9r lehetne<\/p>\n
B.M.: Szabad\u00fasz\u00f3 az irodalom vil\u00e1gtenger\u00e9n. A v\u00e9gtelent h\u00e1rom k\u00f6tetbe szel\u00edd\u00edtetted. Hogyan tov\u00e1bb?<\/em><\/p>\nK.R.J.: K\u00f6nny\u0171 a dolgom: a f\u00fcggetlenek kasztj\u00e1hoz tartozom, nem akarok \u201ebefutott\u201d lenni. Csak k\u00e9pzeletem ut\u00e1n szaladok \u00e9s rem\u00e9lem, hogy meg\u00f6r\u00f6k\u00edthetem. A sok besz\u00e9d szeg\u00e9nys\u00e9g \u2013 mondja a k\u00f6zmond\u00e1s. De v\u00e1llalom e szeg\u00e9nyember st\u00e1tust. \u00cdgy kiss\u00e9 mesebeli lehet \u00e9letem. Marad ut\u00e1nam is a \u201ehol volt, hol nem volt\u201d. Majdnem \u00fagy fejezem be, ahogy kezdtem besz\u00e1mol\u00f3mat: Brass\u00f3ban IS sz\u00fclettem, Brass\u00f3ban IS \u00e9ltem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kov\u00e1cs R. J\u00f3zsef brass\u00f3i k\u00f6lt\u0151 els\u0151 k\u00f6tet\u00e9t magam mutattam be 2023. febru\u00e1r 16-\u00e1n a Rem\u00e9nys\u00e9g H\u00e1z\u00e1ban. 1978-t\u00f3l az Igaz Sz\u00f3, a Vadr\u00f3zs\u00e1k, a Helikon \u00e9s a Brass\u00f3i Lapok k\u00f6z\u00f6lt verseib\u0151l. \u00cdr\u00e1saira jellemz\u0151 a leegyszer\u0171s\u00edtett gondolatis\u00e1g, a formai k\u00f6tetlens\u00e9g, a szavakkal val\u00f3 j\u00e1t\u00e9koss\u00e1g, k\u00e9pzeletgazdags\u00e1g, a t\u00f6bb\u00e9rtelm\u0171s\u00e9g, mint kihaszn\u00e1lhat\u00f3 lehet\u0151s\u00e9g, a jelk\u00e9pek haszn\u00e1lata, a sz\u00e9pre val\u00f3 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2954,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[122],"tags":[],"class_list":["post-104920","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interju"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2954"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=104920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/104920\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=104920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=104920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=104920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Kovacs-r.jpg\")
<\/a><\/p>\n