{"id":105518,"date":"2024-07-18T13:53:19","date_gmt":"2024-07-18T13:53:19","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=105518"},"modified":"2024-07-18T13:53:19","modified_gmt":"2024-07-18T13:53:19","slug":"szasz-laszlo-egyveng-szetszalazhatatlan-irodalom-es-politika-a-transzilvanizmusban-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=105518","title":{"rendered":"Sz\u00e1sz L\u00e1szl\u00f3*: Egyveng. Sz\u00e9tsz\u00e1lazhatatlan irodalom \u00e9s politika a transzilvanizmusban\/2."},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>1910-ben, m\u00e9g erd\u00e9lyi magyar dominanciahelyzetben fogalmaz\u00f3dnak meg azok az egym\u00e1snak fesz\u00fcl\u0151 kett\u0151ss\u00e9gek, amelyek egy sz\u0171k \u00e9vtized m\u00falt\u00e1n az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra m\u00e1r feloldhatatlan nemzetil\u00e9t-paradoxont jelentenek majd, s amelyeknek egybesim\u00edt\u00e1s\u00e1ra alkalmasnak egyed\u00fcl az irodalom \u00e9s a kult\u00fara mutatkozik. A transzilvanizmust teh\u00e1t 19. sz\u00e1zadi kezdeteit\u0151l ez az ambiguit\u00e1s jellemzi: <em>formailag ideol\u00f3gia, amit a politika k\u00fczd\u0151szelleme m\u0171k\u00f6dtet; l\u00e9nyeg\u00e9t tekintve szellemis\u00e9g, az a bizonyos \u201eerd\u00e9lyi szellem\u201d, amelyet szinte kiz\u00e1r\u00f3lag az irodalom k\u00e9pes \u00e9letben tartani \u00e9s a t\u00e1rsadalmi tudatban sz\u00e9tter\u00edteni. <\/em>K\u00f3s K\u00e1roly \u2013 hatalmas, szerte\u00e1gaz\u00f3 \u00e9letm\u0171v\u00e9vel \u2013 szinte egymaga tan\u00fas\u00edtja a transzilvanizmusban eleve benne rejl\u0151 kett\u0151ss\u00e9get \u00e9s ebb\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en a politikai megnyilatkoz\u00e1saiban feloldhatatlan ellentmond\u00e1sokat. 1911-ben a Budapesti H\u00edrlapban erd\u00e9lyi \u00e9rtelmis\u00e9gik\u00e9nt figyelmezteti Magyarorsz\u00e1g politikai vezet\u00e9s\u00e9t a bal\u00e1zsfalvi nagygy\u0171l\u00e9s f\u00e9lelmetes tanuls\u00e1gaira: \u201eErd\u00e9ly ol\u00e1hs\u00e1g\u00e1nak gy\u0151zelme volt az rajtunk.\u201d Eml\u00e9kiratai szerint 1916-ban Klebelsberg Kun\u00f3 k\u00e9r\u00e9s\u00e9re hetekig \u201eaz erd\u00e9lyi kult\u00fara\u00e9p\u00edt\u00e9s probl\u00e9m\u00e1j\u00e1nak megold\u00e1s\u00e1n t\u00f6rtem a fejemet\u201d, a h\u00e1bor\u00fa kimenetel\u00e9t\u0151l f\u00fcggetlen lehet\u0151s\u00e9gk\u00e9nt. Trianon \u00e9s a Ki\u00e1lt\u00f3 Sz\u00f3 ut\u00e1n pedig, kezdeti akt\u00edv politikai tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek energi\u00e1it \u00e1thelyezi r\u00e9szben a sz\u00e9p\u00edr\u00f3i alkot\u00e1s, r\u00e9szben egy monument\u00e1lis irodalomszervez\u0151 munka ter\u00fclet\u00e9re \u2013 az \u201eerd\u00e9lyi szellem\u201d ut\u00f3kor\u00e1nak v\u00e9gtelen szerencs\u00e9j\u00e9re.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Kos-Karoly.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-105519\" src=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/Kos-Karoly.png\" alt=\"\" width=\"416\" height=\"541\"><\/a><\/p>\n<p><em>K\u00f3s K\u00e1roly<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A k\u00e9t t\u00e1rsadalmi alrendszer \u2013 politika \u00e9s irodalom \u2013, illetve a pszichol\u00f3giai \u00e9rtelemben vett, politikusi \u00e9s irodalm\u00e1r-\u00e9rtelmis\u00e9gi identit\u00e1sszerep k\u00f6z\u00f6tt term\u00e9szetesen mindig volt \u00e1tj\u00e1r\u00e1s, funkcion\u00e1lis \u00f6sszekapcsol\u00f3d\u00e1suk azonban p\u00e9ld\u00e1tlan m\u00f3don kisebbs\u00e9gi sorsban, a misztifik\u00e1lt \u201eerd\u00e9lyi szellem\u201d lenyomatak\u00e9nt a transzilvanizmusban val\u00f3sult meg. S jellemz\u0151en nem csup\u00e1n a f\u0151hatalomv\u00e1lt\u00e1st k\u00f6vet\u0151 v\u00e1ls\u00e1gos kezdetek, de a transzilv\u00e1n ideol\u00f3gia vir\u00e1gz\u00e1sa idej\u00e9n is er\u0151s\u00f6d\u00f6tt. Ezzel a biztos tud\u00e1ssal nyitja meg p\u00e9ld\u00e1ul az \u00edr\u00f3 Tam\u00e1si \u00c1ron a transzilv\u00e1n szellemis\u00e9ggel egybefon\u00f3d\u00f3, n\u00e9pfrontjelleg\u0171 V\u00e1s\u00e1rhelyi Tal\u00e1lkoz\u00f3t: \u201e\u2026a magyar t\u00f6rt\u00e9nelemben igen gyakran megt\u00f6rt\u00e9nt, hogy k\u00f6lt\u0151k \u00e9s \u00edr\u00f3k \u00e1lltak a dobog\u00f3n, \u00e9s onnan k\u00f6vetelt\u00e9k k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fck sz\u00e1m\u00e1ra a honpolg\u00e1ri jogokat, embertestv\u00e9reik sz\u00e1m\u00e1ra magyar \u00e9s idegen elnyom\u00f3kt\u00f3l egyar\u00e1nt az emberi szabads\u00e1got. (\u2026) Valah\u00e1nyszor \u00edr\u00f3 cselekszi ezt \u00e9s nem politikus, teljes bizonyoss\u00e1ggal t\u00f6megek szenvednek, \u00e9s forrong\u00e1sban van valami nagy veszedelem\u2026\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>(Folytatjuk.)<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ujkafe.website\/?p=105514#more-105514\"><em>Az els\u00f5 r\u00e9sz<\/em><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>*Sz\u00e1sz L\u00e1szl\u00f3 (Marosv\u00e1s\u00e1rhely, 1950 \u2013 ) nyugalmazott egyetemi docens, irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz<\/em><\/p>\n<p><em>Fontosabb k\u00f6tetei:&nbsp;Egy szerencs\u00e9s kelet-eur\u00f3pai: Sz\u00e9kely J\u00e1nos. Monogr\u00e1fia (2000);&nbsp;A bizarr val\u00f3s\u00e1g \u00edr\u00f3ja. Essz\u00e9k P\u00e1sk\u00e1ndi G\u00e9z\u00e1r\u00f3l (2003);&nbsp;Az identit\u00e1s elveszt\u00e9se. Essz\u00e9k, tanulm\u00e1nyok (2012);&nbsp;Re\u00e1nk kell b\u00edzni. Elbesz\u00e9l\u00e9sek (2012);&nbsp;\u201eSzerepviv\u0151 emberr\u00e9 lettem\u201d. Essz\u00e9k (2017).<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; 1910-ben, m\u00e9g erd\u00e9lyi magyar dominanciahelyzetben fogalmaz\u00f3dnak meg azok az egym\u00e1snak fesz\u00fcl\u0151 kett\u0151ss\u00e9gek, amelyek egy sz\u0171k \u00e9vtized m\u00falt\u00e1n az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra m\u00e1r feloldhatatlan nemzetil\u00e9t-paradoxont jelentenek majd, s amelyeknek egybesim\u00edt\u00e1s\u00e1ra alkalmasnak egyed\u00fcl az irodalom \u00e9s a kult\u00fara mutatkozik. A transzilvanizmust teh\u00e1t 19. sz\u00e1zadi kezdeteit\u0151l ez az ambiguit\u00e1s jellemzi: formailag ideol\u00f3gia, amit a politika k\u00fczd\u0151szelleme m\u0171k\u00f6dtet; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2954,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-105518","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nincs-kategorizalva"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2954"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=105518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/105518\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=105518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=105518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=105518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}