
{"id":14968,"date":"2012-04-13T17:22:29","date_gmt":"2012-04-13T17:22:29","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=14968"},"modified":"2012-04-13T17:22:29","modified_gmt":"2012-04-13T17:22:29","slug":"marias-jozsef-%e2%80%9eigy-vot-szep-elet-vot%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=14968","title":{"rendered":"M\u00e1ri\u00e1s J\u00f3zsef: \u201e\u00cdgy v\u00f3t, sz\u00e9p \u00e9let v\u00f3t\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>Egy hat\u00e1rmenti falu hatvan esztendeje<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Sarusi Mih\u00e1ly \u00edr\u00f3, \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 Szalbek\u2013Iratos c\u00edm\u0171 k\u00f6tete az aradi Irodalmi Jelen K\u00f6nyvek sorozatban jelent meg.(x) T\u00e9nyirodalom, dokumentum\u2013riport egy, a rom\u00e1n\u2013magyar hat\u00e1r ment\u00e9n, annak rom\u00e1niai oldal\u00e1n fekv\u0151 magyar ajk\u00fa falur\u00f3l, lak\u00f3ir\u00f3l, az ut\u00f3bbi hatvan \u00e9v t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9r\u0151l, k\u00fczdelm\u00e9r\u0151l, \u00e1t\u00e9lt, megszenvedett esem\u00e9nyeir\u0151l.<!--more--><a href=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sarusiszalbek.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-14969\" title=\"sarusiszalbek\" src=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sarusiszalbek.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"487\" srcset=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sarusiszalbek.jpg 300w, https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/sarusiszalbek-184x300.jpg 184w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><br \/>\nIhlet\u0151 m\u00fazs\u00e1ja \u201ea szeretet, amelyet ap\u00e1nk \u00e1tadott\u201d. \u00c1tadott szavaival, a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldet sosem feled\u0151, oda mindig visszav\u00e1gy\u00f3 \u00e9s visszaj\u00e1r\u00f3 olthatatlan vonzalm\u00e1val. Sarusi Mih\u00e1ly nem csup\u00e1n befogadta mindazt, amit l\u00e1tott, hallott, tapasztalt. Maga is szellemi sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9nek vallja az ut\u00f3d\u00e1llamok moh\u00f3s\u00e1ga, a nagyhatalmak k\u00f6z\u00f6nye \u00e1ltal Trianonban elszak\u00edtott Kisiratost, a Szalbek\u2013uras\u00e1g \u00e1ltal a XIX. sz\u00e1zad elej\u00e9n telep\u00edtett falut. A magyar alf\u00f6ld\u00f6n k\u00f6z\u00f6ny\u00f6sen v\u00e9gigsz\u00e1nt\u00f3 irracion\u00e1lis vonal \u2013 a gyep\u0171 \u2013 k\u00f6vetkezm\u00e9nye t\u00f6bb mint tragikus. \u201eTestv\u00e9r a testv\u00e9rt\u0151l, sz\u00fcl\u0151 gyermek\u00e9t\u0151l (gyermek sz\u00fcleit\u0151l) elv\u00e1lasztva.\u201d<\/p>\n<p>A szellem embere sosem szeret ad\u00f3sa maradni azoknak, akik gondolkod\u00e1s\u00e1t, \u00e9letszeml\u00e9let\u00e9t alak\u00edtott\u00e1k, l\u00e1t\u00f3k\u00f6r\u00e9t gazdag\u00edtott\u00e1k, sz\u00e9lesb\u00edtett\u00e9k. Sarusi Mih\u00e1ly k\u00f6z\u00e9j\u00fck tartozik, azok k\u00f6z\u00e9, akiknek \u00fatipoggy\u00e1sza, tarsolya hazautazt\u00e1ban \u2013 az oda\u2013 \u00e9s vissza\u00faton is \u2013 mindig tel\u00edtve volt. Mit hozhatott mag\u00e1val? Hozta a rokoni melegs\u00e9get, a ragaszkod\u00f3 szeretetet, a munk\u00e1t, k\u00fczdelmet mindenkor v\u00e1llal\u00f3 \u00e9s becs\u00fcletesen v\u00e9gz\u0151, magyars\u00e1g\u00e1hoz \u00e9s hit\u00e9hez minden k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6zt ragaszkod\u00f3, a csal\u00e1di k\u00f6tel\u00e9ket rendk\u00edv\u00fcl fontosabbnak tart\u00f3 erk\u00f6lcsi, etikai tart\u00e1st. \u00a0\u201e\u2026kiv\u00e9telesen j\u00f3k a h\u00e1zass\u00e1gok. (\u2026) a falu nem fogadja el a v\u00e1l\u00e1st.\u201d<\/p>\n<p>S hogy e hozom\u00e1ny ne maradjon csup\u00e1n Sarusi Mih\u00e1ly kincse \u2013 aranya, ez\u00fcstje \u2013 \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tte \u00e9s k\u00f6zre adta Kisiratos helynevei, Kisiratos ragadv\u00e1nynevei, \u00a0Szem\u00e9lynevek Kisiratoson c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1nyait. A nyelv\u00e9sz, a kiv\u00e1l\u00f3 \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 mell\u00e9 oda kell sorolnunk az 1986-ban megjelent Magyar Krisztus c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny alkot\u00f3j\u00e1t, kinek toll\u00e1t ugyancsak a Kisiratos ir\u00e1nt \u00e9rzett szerelem vezette, meg\u00edrva e telep\u00fcl\u00e9s reg\u00e9ny\u00e9t, melyben \u201eaz alf\u00f6ldi magyar falu egyszerre sz\u0171k, egyszerre t\u00e1g vil\u00e1ga t\u00e1rul f\u00f6l; h\u00e9t nemzed\u00e9k t\u00f6rt\u00e9nete, k\u00ednja\u2013keserve, ritka \u00f6r\u00f6me\u201d.<\/p>\n<p>E k\u00f6tet szervesen illeszkedik a rom\u00e1niai magyar val\u00f3s\u00e1girodalom vonal\u00e1ba. A falu mai vezet\u0151i buzd\u00edtott\u00e1k falut\u00f6rt\u00e9net \u00edr\u00e1s\u00e1ra. \u201e\u2026hi\u00e1ba kapacit\u00e1ltak, Kov\u00e1ch G\u00e9z\u00e1t, a k\u00f6rny\u00e9k legkiv\u00e1l\u00f3bb hivat\u00e1sos t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz\u00e9t javasoltam, s G\u00e9za b\u00e1ty\u00e1nk 2004 nyar\u00e1n m\u00e9g meg\u00e9lhette a sz\u00e9p k\u00f6nyv megjelen\u00e9s\u00e9t. Mivel \u0151 csak 1944-ig v\u00e1llalta a m\u00falt f\u00f6lmutat\u00e1s\u00e1t, a tov\u00e1bbiak bolygat\u00e1s\u00e1ra (\u2026) neki\u00fcltem.\u201d<\/p>\n<p>Soha jobbkor \u2013 mondhatn\u00e1nk. 2004. december 5-e t\u00e1j\u00e1n, az elszak\u00edtott ter\u00fcletek magyars\u00e1ga ir\u00e1nti k\u00f6z\u00f6ny, a kett\u0151s \u00e1llampolg\u00e1rs\u00e1g ellen fell\u00e9p\u0151, a magyarorsz\u00e1gi k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9nyt f\u00e9lrevezet\u0151, egzisztenci\u00e1lis f\u00e9lelmeket kelt\u0151, elutas\u00edt\u00e1sra buzd\u00edt\u00f3 \u201eNEM\u201d-kamp\u00e1ny kor\u00e1ban villantja fel egy hat\u00e1ron k\u00edv\u00fclre szor\u00edtott magyar falu hatvan esztend\u0151s k\u00fczdelm\u00e9t \u00e9s helyt\u00e1ll\u00e1s\u00e1t egy olyan hatalommal szemben, amely el\u0151bb \u2013 1929-ben \u2013 a nev\u00e9t orozza el, 1968-ban az \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1g\u00e1t biztos\u00edt\u00f3 k\u00f6zs\u00e9gi st\u00e1tust vonja meg t\u0151le, annak minden h\u00e1tr\u00e1ny\u00e1val egy\u00fctt. De az a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, amelyet a reg\u00e9nyben oly plasztikusan megrajzolt von\u00e1sok \u2013 a munka \u00e9s a szerz\u00e9s t\u00f6rv\u00e9nye, az erk\u00f6lcsi szil\u00e1rds\u00e1g \u2013 \u00e9ltett\u00e9k, a mostoha k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00e9nyszer\u00edt\u0151, sokszor kil\u00e1t\u00e1stalan nyom\u00e1sa ellen\u00e9re is meg tudta \u0151rizni hagyom\u00e1nyait, nyelv\u00e9t \u00e9s hit\u00e9t, volt benne er\u0151, hogy 2004-ben \u00fajra kiharcolja az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 k\u00f6zs\u00e9gi st\u00e1tust.<\/p>\n<p>Ez az az \u00fczenet, amely t\u00falmutat az erd\u00e9lyi hat\u00e1rokon, amely az \u00f6sszmagyars\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra k\u00f6zvet\u00edt olyan \u00e9rt\u00e9keket, amelyek itthon az internacionalizmus \u00e9s a globalizmus nemzetb\u00e9n\u00edt\u00f3, nemzettudatot sorvaszt\u00f3 agymos\u00e1s k\u00f6vetkezt\u00e9ben olyannyira elhalv\u00e1nyultak. Az ezer\u00e9ves nemzettestb\u0151l kiszor\u00edt\u00f3, kirekeszt\u0151 korm\u00e1nykamp\u00e1ny ellen\u00e9ben figyelmezteti az olvas\u00f3kat a kis faluk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g k\u00fczdeni akar\u00e1s\u00e1ban rejl\u0151 bels\u0151 \u00e9rt\u00e9kekre. Az elszak\u00edtott magyars\u00e1gr\u00f3l hoz hiteles h\u00edrad\u00e1st, fel\u00e9j\u00fck ford\u00edthatja az anyaorsz\u00e1g lakoss\u00e1g\u00e1nak figyelm\u00e9t.<\/p>\n<p>K\u00f6nyv\u00e9nek k\u00f6zponti \u201eszerepl\u0151je\u201d a k\u00f6zeml\u00e9kezet. \u00c1ltala bontakoznak ki az \u00e9vtizedek esem\u00e9nyei, n\u00e9ha egym\u00e1st fedve, kieg\u00e9sz\u00edtve, vagy \u00e9ppens\u00e9ggel m\u00e1sk\u00e9pp l\u00e1tva azt. Bel\u0151l\u00fck rajzol\u00f3dnak ki, hol \u00e9les kont\u00farokkal, hol csak \u00e9rint\u0151legesen felvillantott arcok \u00e9s tettek form\u00e1j\u00e1ban a falu \u00e9let\u00e9t, \u00e9letfolyamat\u00e1t meghat\u00e1roz\u00f3 reg\u00e9nyh\u0151s\u00f6k. K\u00f6z\u00f6s benn\u00fck a sz\u00fcl\u0151helyhez val\u00f3 ragaszkod\u00e1s, k\u00f6z\u00f6s a nemzethez tartoz\u00e1s tudata, k\u00f6z\u00f6s a munkaszeretet \u00e9s a hat\u00e1rozott erk\u00f6lcsi tart\u00e1s. Gondoljunk csak a k\u00e9t Alm\u00e1sira, az orvosra \u00e9s a tan\u00e1rra! De nemcsak \u0151ket, a helys\u00e9g szellemi felemelked\u00e9s\u00e9t szolg\u00e1l\u00f3 szem\u00e9lyis\u00e9geket emlegethetn\u00e9nk, hanem az egyszer\u0171, \u201ek\u00f6zemberek\u201d hossz\u00fa sor\u00e1t is, azokat is, akik, ha a k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek ok\u00e1n el is hagyt\u00e1k a falut, a hat\u00e1r t\u00fals\u00f3 oldal\u00e1n telepedtek le, hogy ki\u00e1lt\u00e1snyi k\u00f6zelben maradhassanak hozz\u00e1. Mit hagynak \u0151k \u00f6r\u00f6k\u00fcl fiaiknak? \u00a0\u201eHogy testv\u00e9r; testv\u00e9rnek kell lenni. Kell, mert ez a vil\u00e1g rendje. Seg\u00edteni a m\u00e1sikat, legal\u00e1bbis meg\u00e9rteni. B\u00e1ntani semmi p\u00e9nz\u00e9rt! S hogy: gerinc, j\u00f3 tart\u00e1s, hit, dolog, embers\u00e9g. S hogy mindez teszi a magyar embert arrafel\u00e9. Mifel\u00e9nk! Odahaza, otthon\u2026 A Szalbek\u2013Iratosb\u00f3l lett Kisiratoson. No meg persze e dr\u00e1ga Nagy Magyar Alf\u00f6ld\u00f6n minden hasonl\u00f3an istenverte szeg\u00e9ny faluban, v\u00e1rossz\u00e9len.\u201d Ennek tudat\u00e1ban nem t\u00f6rt\u00e9nhetne, nem t\u00f6rt\u00e9nne meg, hogy az erd\u00e9lyi magyart \u201elerom\u00e1nozza csabai szlov\u00e1k, gyulai n\u00e9met, battonyai szerb, budapesti hottentotta, mafla magyar\u201d.<\/p>\n<p>Mennyire igaztalan, torz ez a kirekeszt\u0151 szeml\u00e9let azokkal szemben, akikben m\u00e9g nyolcvan \u00e9v ut\u00e1n is ott a k\u00e9rd\u00e9s: \u201eMikor j\u00e1r le a szerz\u0151d\u00e9s?\u201d Azaz nem halv\u00e1nyul, nem gyeng\u00fcl a hite annak, hogy \u2013 hat\u00e1ron innen \u00e9s t\u00fal \u2013 egy\u00fcv\u00e9 tartozunk, egy nemzet fiai vagyunk! \u201eMagyar. Ember. Emb\u00f6r. Magyar \u00e9s ember egy \u00e9s ugyanaz. Hogy aki nem j\u00f3 egyiknek, m\u00e1siknak is alkalmatlan. Meg hogy egyik a m\u00e1sik n\u00e9lk\u00fcl mit sem \u00e9r.\u201d<\/p>\n<p>Sarusi Mih\u00e1ly k\u00f6nyv\u00e9nek mintegy \u00f6sszegez\u0151je, esszenci\u00e1ja a k\u00f6tet v\u00e9g\u00e9n olvashat\u00f3 vers: \u00d6csi Iratos\u00e9rt t\u00e1ncol. Sorait nem versl\u00e1bak, r\u00edmek kem\u00e9ny t\u00f6rv\u00e9nye vez\u00e9rli \u2013 amik\u00e9nt a leg\u00e9ny m\u00e1gikus, transzcendens er\u0151t, m\u00e9ly keser\u0171s\u00e9get sugall\u00f3 l\u00e9pteit sem \u2013, hanem a tudat m\u00e9ly\u00e9n rejt\u0151z\u0151 bels\u0151 er\u0151, harag \u00e9s indulat \u201ea kisantanti hullarabl\u00f3 hazudoz\u00f3k nyom\u00e1n az antanti piszkos nagy rabl\u00f3k\u201d ellen\u00e9ben, azokkal szemben akik szerint \u201esz\u00e9gyelln\u00fcnk kell a h\u00e1romsz\u00edn\u0171 magyar z\u00e1szl\u00f3t?! \/ \u00a0magunkba fojtani Himnuszunkat!? \/ restellni fajt\u00e1nkat??!! a \u00bbrom\u00e1n\u00ab K\u00f6lcseyt? \/ idehaza, \u00fajfent, \u00f6r\u00f6k kisebbs\u00e9gben\u201d\u2026<\/p>\n<p>Sz\u00f3l ez a k\u00f6nyv \u0151\u00e9rett\u00fck, a most megtagadottak\u00e9rt, a Csan\u00e1d v\u00e1rmegyei Kisiratos\u00e9rt, s \u00e1ltaluk mindazok\u00e9rt, akik az \u00e1lnok \u00e9s csal\u00e1rd NEM ellen\u00e9re is \u201e\u00c9lni szeretn\u00e9nek. A maguk urak\u00e9nt, odahaza\u2026\u201d<\/p>\n<p><em>(x) Sarusi Mih\u00e1ly: <strong>Szalbek\u2013Iratos \u00a0(Hatvan \u00e9v a rom\u00e1n\u2013magyar mezsgy\u00e9n)<\/strong> Irodalmi Jelen K\u00f6nyvek \u00a0Arad, 2005<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Egy hat\u00e1rmenti falu hatvan esztendeje Sarusi Mih\u00e1ly \u00edr\u00f3, \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 Szalbek\u2013Iratos c\u00edm\u0171 k\u00f6tete az aradi Irodalmi Jelen K\u00f6nyvek sorozatban jelent meg.(x) T\u00e9nyirodalom, dokumentum\u2013riport egy, a rom\u00e1n\u2013magyar hat\u00e1r ment\u00e9n, annak rom\u00e1niai oldal\u00e1n fekv\u0151 magyar ajk\u00fa falur\u00f3l, lak\u00f3ir\u00f3l, az ut\u00f3bbi hatvan \u00e9v t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9r\u0151l, k\u00fczdelm\u00e9r\u0151l, \u00e1t\u00e9lt, megszenvedett esem\u00e9nyeir\u0151l.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-14968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recenzio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14968"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14968\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}