{"id":16031,"date":"2012-06-23T19:05:41","date_gmt":"2012-06-23T19:05:41","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=16031"},"modified":"2012-06-23T19:05:41","modified_gmt":"2012-06-23T19:05:41","slug":"az-igaz-es-hamis-ihletrol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=16031","title":{"rendered":"Az igaz \u00e9s hamis ihletr\u0151l"},"content":{"rendered":"

R\u00f6vid interj\u00fa Kom\u00e1n J\u00e1nossal<\/strong><\/em><\/p>\n

Arr\u00f3l olvasok, hogy \u00faj k\u00f6teted jelenik meg az Irodalmi Jelenn\u00e9l \u2013 minthogy nincs a kezemben a k\u00f6nyv, arra k\u00e9rlek, mutasd be a K\u00e1f\u00e9 olvas\u00f3inak p\u00e1r sz\u00f3ban! Ugyanazok a versek szerepelnek benne, amelyeket a K\u00e1f\u00e9ban is l\u00e1ttunk?<\/em>
\n1. Az emot\u00edv k\u00f6zl\u00e9s m\u0171v\u00e9szete \u00e9s tudom\u00e1nya<\/strong> c. k\u00f6nyvem k\u00f6lt\u00e9szeteszt\u00e9tik\u00e1val foglalkozik. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt arra a k\u00e9rd\u00e9sre keresek v\u00e1laszt, hogy mi\u00e9rt sz\u00e9p egy igazi m\u0171alkot\u00e1s. \u00dagy gondolom – \u00e9s a visszajelz\u00e9sek is ezt \u00fczenik -, hogy helyes k\u00f6vetkeztet\u00e9sre jutottam. Nem az a l\u00e9nyeg, hogy mit mondunk, hanem az, hogy mik\u00e9nt mondjuk el a mondanival\u00f3nkat. \u00c9s ez a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s \u2013 szerintem – a m\u0171v\u00e9szet minden \u00e1g\u00e1ra \u00e9rv\u00e9nyes. Az igazi m\u0171v\u00e9szetet az \u00e9rz\u00e9s \u00e9lteti, \u00e9rz\u00e9st k\u00f6zvet\u00edt, a t\u00f6bbiek pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1sok, melyek el\u0151bb-ut\u00f3bb a feled\u00e9s kopors\u00f3j\u00e1ba ker\u00fclnek. Hegel eszt\u00e9tik\u00e1ja a gondolat, az eszme \u00e9rzelmi ragyog\u00e1s\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l. Benedetto Croce Eszt\u00e9tika di\u00f3h\u00e9jban c. k\u00f6nyv\u00e9ben kiemeli, hogy a k\u00f6lt\u00e9szetnek k\u00e9t \u00e1lland\u00f3 \u00e9s sz\u00fcks\u00e9ges eleme van:\u201d egy k\u00e9prendszer \u00e9s egy \u00e9rz\u00e9s, amely \u00e9lteti\u201d. Annak a tizenh\u00e9t k\u00f6ltem\u00e9nynek az \u00e9rtelmez\u00e9sekor, melyek ebben a k\u00f6tetben tal\u00e1lhat\u00f3k, azokra a k\u00f6lt\u0151i eszk\u00f6z\u00f6kre, els\u0151sorban st\u00edlusalakzatokra figyelmeztetem az \u00e9rdekl\u0151d\u0151t, amelyek hozz\u00e1j\u00e1rulnak az \u00e9rzelmi tartalom megjelen\u00edt\u00e9s\u00e9hez. Ezek szerint, amikor egy k\u00f6ltem\u00e9nyt elemzek – az \u00e9rtelmi, az \u00e9rzelmi \u00e9s az eszt\u00e9tikai tartalm\u00e1t vizsg\u00e1lom. Elt\u00e9rek az eddigi vers\u00e9rtelmez\u00e9si gyakorlatokt\u00f3l. A m\u0171v\u00e9szi k\u00f6lt\u0151i besz\u00e9det a sz\u00f3k\u00e9pek csak p\u00faderezik, az \u00e9rzelem k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9t a st\u00edlusalakzatoknak, a grammatikai figur\u00e1knak, ezek ism\u00e9tl\u0151d\u00e9s\u00e9nek \u00e9s vari\u00e1ci\u00f3j\u00e1nak tulajdon\u00edtom. A tr\u00f3pusok is csak akkor rendelkeznek hat\u00e1sosabb \u00e9rzelmi tartalommal, ha ism\u00e9tl\u0151dnek. A k\u00f6lt\u00e9szetben, de a zen\u00e9ben is az \u00fctem, a ritmus, a r\u00edm, a sormetszet olyan sz\u00f6vegszervez\u0151 elem, ha megfelel\u0151en alkalmazzuk, ism\u00e9telj\u00fck \u00e9s vari\u00e1ljuk, melyek m\u00e9ly \u00e9rzelmi tartalmat hordoznak.
\nAz eszt\u00e9tikai min\u0151s\u00e9gek sokas\u00e1g\u00e1b\u00f3l az ihlet mellett a k\u00f6lt\u0151i \u0151szintes\u00e9get emeltem ki. Megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztettem – Hegel figyelmeztet\u00e9se szerint – az igaz \u00e9s a hamis ihletet. Ezen k\u00edv\u00fcl \u00edrtam a prolong\u00e1lt ihletr\u0151l, mely F\u00fcst Mil\u00e1n f\u00f6lfedez\u00e9se, a naiv ihletr\u0151l, \u00e9s mindezeket egy-egy kiv\u00e1l\u00f3 k\u00f6ltem\u00e9ny \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9vel szeml\u00e9ltettem. Kimaradt \u2013 a tervbe vett – n\u00e9pi naiv ihletr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 essz\u00e9m. Megjegyzem, hogy Hegel azt az ihletet nevezi igaznak, mely a tud\u00e1s term\u00e9ke, a hamis ihlet pedig az \u00e9rzelem f\u00f6llobban\u00e1s\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmazik. \u00c9n az ut\u00f3bbit tartom igaz ihletnek, hiszen sz\u00e1mos, igaz\u00e1n sz\u00e9p n\u00e9pk\u00f6lt\u00e9szeti alkot\u00e1ssal szeml\u00e9ltethet\u0151, bizony\u00edthat\u00f3 ez az \u00e1ll\u00edt\u00e1s. Az ismeretlen n\u00e9pi szerz\u0151k nem rendelkeztek olyan k\u00f6lt\u00e9szettani tudom\u00e1nyos f\u00f6lk\u00e9sz\u00fclts\u00e9ggel, amilyenr\u0151l Hegel besz\u00e9l. Igaz, hogy a k\u00f6lt\u00e9szet olyan tudom\u00e1ny – F\u00f3nagy Iv\u00e1n \u00e9s Kem\u00e9ny G\u00e1bor szak\u00edr\u00f3ink szerint is -, melynek legal\u00e1bb az alapismereteit minden p\u00e1lyav\u00e1laszt\u00f3 k\u00f6lt\u0151nek el kellene saj\u00e1t\u00edtania. Figyelemre m\u00e9lt\u00f3bbnak tartom \u2013 t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt – Az enallag\u00e9 (jelz\u0151eltol\u00e1s) komplex k\u00e9pszerkezete, Az \u00e1larcos k\u00f6lt\u0151 r\u00edmei, Jelz\u0151eltol\u00e1s S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s pr\u00f3z\u00e1j\u00e1ban, Az ihlet mint eszt\u00e9tikai \u00e9rt\u00e9k \u00e9s m\u0171\u00e9rtelmez\u00e9si szempont, A felsz\u00f3l\u00edt\u00f3 m\u00f3d k\u00f6lt\u00e9szete, A k\u00e9rd\u0151 mondat k\u00f6lt\u00e9szete, A kijelent\u0151 mondat \u0151szintes\u00e9ge \u00e9s hamiss\u00e1ga c. essz\u00e9ket. Kett\u0151 kiv\u00e9tel\u00e9vel m\u00e1r napvil\u00e1got l\u00e1ttak a Helikon, az Irodalmi Jelen, a Magyar Napl\u00f3, az Erd\u00e9lyi Toll foly\u00f3iratok has\u00e1bjain, valamint a Rom\u00e1niai Magyar Sz\u00f3 \u00e9s a N\u00e9p\u00fajs\u00e1g napilapok irodalmi mell\u00e9klet\u00e9ben.
\nMinthogy h\u00e1romezerkilom\u00e9teres t\u00e1vols\u00e1gb\u00f3l nem tudom folyamatosan k\u00f6vetni k\u00f6lt\u00f5i p\u00e1ly\u00e1d alakul\u00e1s\u00e1t, szeretn\u00e9m, ha lelt\u00e1rozn\u00e1l: a M\u00e9gis rem\u00e9nnyel cimbor\u00e1lni volt az els\u00f5? A Kal\u00f3zok haj\u00f3j\u00e1n k\u00f6vette\u2026? Mi\u00f3ta \u00edrsz, s mit alkotsz a verseken k\u00edv\u00fcl?<\/em>
\n2. H\u00e1rom versk\u00f6tetem jelent meg (M\u00e9gis rem\u00e9nnyel cimbor\u00e1lni, Kal\u00f3zok haj\u00f3j\u00e1n, Mindig is lesz egy \u00fajabb vil\u00e1g<\/strong>). 1962-t\u0151l \u00edrogatok. Az els\u0151 verseim az Igaz Sz\u00f3 foly\u00f3iratban jelentek meg. N\u00e9ha-n\u00e9ha t\u00f6bb napilapban k\u00f6z\u00f6lgettem. Antol\u00f3gi\u00e1kban \u00e9s egy\u00e9b hazai \u00e9s k\u00fclf\u00f6ldi kiadv\u00e1nyokban is jelentkeztem (Vitorla-\u00e9nek, Megtal\u00e1lt vil\u00e1g, Sz\u00e9kelyf\u00f6ld, 101 vers a Sz\u00e9kelyf\u00f6ldr\u0151l, Hargita kalend\u00e1rium, Lila \u00e9lvk\u00f6nyv, \u00d6r\u00f6k k\u00e9szenl\u00e9tben, Az elt\u00e9r\u00edtett felvon\u00f3<\/strong> stb.) Egy kis k\u00f6tetnyi elbesz\u00e9l\u00e9st is \u00edrtam. Befejeztem a Gyerekkori sziv\u00e1rv\u00e1nyok<\/strong> c. k\u00f6nyvem. R\u00e9gebb helyt\u00f6rt\u00e9neti kutat\u00e1ssal is foglalkoztam, \u00e9s ilyen jelleg\u0171 tanulm\u00e1nyokat, cikkeket \u00edrtam, k\u00f6z\u00f6ltem. Szerkesztettem a gyergy\u00f3i vid\u00e9kr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 Helyt\u00f6rt\u00e9neti f\u00fczetek els\u0151 hat sz\u00e1m\u00e1t. \u00dajs\u00e1gcikkeket is k\u00f6z\u00f6lgetek.
\nA k\u00f6t\u00f6tt versform\u00e1hoz ragaszkodsz \u2013 alkati adotts\u00e1g miatt, vagy tan\u00e1ros konzervatizmusnak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151?<\/em>
\n3 \u00a0Ritk\u00e1n magam is \u00edrok szabad verset, viszont az igazi k\u00f6ltem\u00e9nyek k\u00f6t\u00f6tt form\u00e1t k\u00f6vetelnek. Rengeteg szeml\u00e9ltet\u00e9ssel bizony\u00edthat\u00f3. Ezt dikt\u00e1lj\u00e1k eszt\u00e9tikai ismereteim. A k\u00f6zpontoz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcli \u201everseket\u201d el sem olvasom. Akik ilyennel foglalkoznak, el kellene olvasniuk F\u00f3nagy Iv\u00e1n, kiv\u00e1l\u00f3 stiliszt\u00e1nk \u00cdr\u00e1sjel – metafor\u00e1k, \u00edr\u00e1sjel – szimb\u00f3lumok<\/strong> c. essz\u00e9j\u00e9t. A nyelven k\u00edv\u00fcli eszk\u00f6z\u00f6k (k\u00f6zpontoz\u00e1s) mell\u0151z\u00e9se, mely a m\u0171\u00e9rtelmez\u00e9snek sokszor egyik jelent\u0151s r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pezi, egy k\u00f6lt\u0151i j\u00e1rv\u00e1nyos betegs\u00e9g, melyet az amat\u0151r\u00f6knek siker\u00fclt elterjeszteni a jelent\u0151sebb alkot\u00f3k soraiban is.
\n\u201dha az embernek megmarad a hite,\/ \u00e1sson \u00faj kutat, \u00e9s re\u00e1 szerelje.\u201d Ez a mott\u00f3d az \u00faj k\u00f6teted sz\u00e1m\u00e1ra is?<\/strong>
\n4. \u00a0Az emberis\u00e9g, a n\u00e9pek, a nemzetek t\u00f6rt\u00e9nete azt tan\u00edtja, hogy \u2013 ha lassan is, de \u00e1lland\u00f3an fejl\u0151d\u00fcnk. J\u00f3 lenne, ha min\u00e9l t\u00f6bb olyan gondolkod\u00f3, filoz\u00f3fus, tud\u00f3s, \u00e1llamf\u00e9rfi lenne, akik n\u00e9ha-n\u00e9ha seg\u00edthetn\u00e9nek az el\u0151menetelben. Ilyenek m\u00e1r voltak, \u00e9s mindig is lesznek. Ki kell tal\u00e1lnunk egy m\u00e1sik vil\u00e1got, ha a jelenlegi nem tetszik. Szerintem az eddigiek,- m\u00e9g a jobbak is – m\u00e9g sz\u00e1z \u00e9veket \u00e9lhetnek, de hal\u00e1lra \u00edt\u00e9ltettek. Az emberi sz\u00fcrke\u00e1llom\u00e1ny csod\u00e1kra k\u00e9pes, nem fog megel\u00e9gedni ezekkel a vil\u00e1gokkal. Ezt hiszem, \u00e9s ez az \u00e9n optimizmusom forr\u00e1sa.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

K\u00e9rdezett: Gergely Tam\u00e1s<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

R\u00f6vid interj\u00fa Kom\u00e1n J\u00e1nossal Arr\u00f3l olvasok, hogy \u00faj k\u00f6teted jelenik meg az Irodalmi Jelenn\u00e9l \u2013 minthogy nincs a kezemben a k\u00f6nyv, arra k\u00e9rlek, mutasd be a K\u00e1f\u00e9 olvas\u00f3inak p\u00e1r sz\u00f3ban! Ugyanazok a versek szerepelnek benne, amelyeket a K\u00e1f\u00e9ban is l\u00e1ttunk? 1. Az emot\u00edv k\u00f6zl\u00e9s m\u0171v\u00e9szete \u00e9s tudom\u00e1nya c. k\u00f6nyvem k\u00f6lt\u00e9szeteszt\u00e9tik\u00e1val foglalkozik. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt arra a […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[122],"tags":[],"class_list":["post-16031","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interju"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16031","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16031"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16031\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}