{"id":21645,"date":"2013-03-22T14:47:33","date_gmt":"2013-03-22T14:47:33","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=21645"},"modified":"2013-03-22T14:47:33","modified_gmt":"2013-03-22T14:47:33","slug":"szekedi-ferenc-szaz-ev-magany","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=21645","title":{"rendered":"Sz\u00e9kedi Ferenc: Sz\u00e1z \u00e9v mag\u00e1ny"},"content":{"rendered":"

A vil\u00e1gh\u00e1l\u00f3s tartalmak felhaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1ban alapvet\u0151en k\u00e9t n\u00e9zet csap \u00f6ssze: az egyik v\u00e9di a szellemi tulajdont, a m\u00e1sik pedig \u00fagy gondolja, hogy mindaz, amit az ember alkotott, szellemi k\u00f6zkincs, szabadon felhaszn\u00e1lhat\u00f3. A m\u00e1sodik elv alapj\u00e1n sok-sok program indult \u00e9s rengeteg let\u00f6lthet\u0151 k\u00f6nyv ker\u00fclt az internetre, igaz, nem \u00e9ppen \u00fajkelet\u0171ek. De h\u00e1t ez\u00e9rt \u00e9rdekesek.
\nA t\u00f6bbsz\u00e1zezres c\u00edmt\u00e1rral rendelkez\u0151 Gutenberg-program k\u00f6nyveiben tall\u00f3zva bukkantam a Mailand Oszk\u00e1r gy\u0171jt\u00f6tte \u00e9s szerkesztette sz\u00e9kelyf\u00f6ldi \u201en\u00e9pk\u00f6lt\u00e9si gy\u00fcjtem\u00e9nyre”. A Kisfaludy-t\u00e1rsas\u00e1g megb\u00edz\u00e1s\u00e1b\u00f3l Mailand 1901 \u00e9s 1903 k\u00f6z\u00f6tt j\u00e1rta a Sz\u00e9kelyf\u00f6ldet, att\u00f3l tartva, hogy \u201ea meghamis\u00edtatlan n\u00e9pl\u00e9lekben gy\u00f6keredz\u0151 n\u00e9pdal, n\u00e9pmese, v\u00e9sz, pusztul. A m\u0171vel\u0151d\u00e9s nyom\u00e1ban j\u00e1r\u00f3 \u00faj eszm\u00e9k, \u00faj ir\u00e1nyok, \u00faj t\u00f6rekv\u00e9sek \u00e1talak\u00edtj\u00e1k a n\u00e9pet s a n\u00e9pl\u00e9lek individualit\u00e1sa rohamosan olvad fel a civilisati\u00f3nak mindent egybeolvaszt\u00f3 koh\u00e1ban.”<\/em> Az 1905-ben megjelent k\u00f6tetet terjedelmes el\u0151sz\u00f3 vezeti fel, amelyben a gy\u0171jt\u0151 a sz\u00e9kelys\u00e9g mindennapi \u00e9let\u00e9vel kapcsolatos megfigyel\u00e9seit is \u00f6sszegezi. T\u00f6bb mint egy \u00e9vsz\u00e1zad m\u00falt\u00e1n \u00e9rdemes elt\u0171n\u0151dni a gondolatain.
\n\u201eA sz\u00e9kelys\u00e9g \u00e1ltal lakott ter\u00fclet nagy r\u00e9sze nem tejjel, m\u00e9zzel foly\u00f3 K\u00e1na\u00e1n, hanem vadon: \u0151serd\u0151k vadonja. A havas sz\u00f6r\u00e9b\u0151l \u00e9l\u0151 sz\u00e9kely neh\u00e9z munk\u00e1val sok vesz\u00e9lynek kit\u00e9ve szerzi meg mindennapij\u00e1t. A k\u00fczdelem megedzte lelk\u00e9t, test\u00e9t a szenved\u00e9sekre, megszil\u00e1rd\u00edt\u00e1 kitart\u00e1s\u00e1t. Tal\u00e1n a k\u00e9tesz\u00fcs\u00e9gr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 sz\u00e1ll\u00f3ige is abban leli magyar\u00e1zat\u00e1t, hogy m\u00edg m\u00e1s, k\u00f6nnyebb viszonyok k\u00f6z\u00f6tt \u00e9l\u0151 ember egy \u00e9szszel is be\u00e9ri, a sz\u00e9kelynek kett\u0151re volt sz\u00fcks\u00e9ge, hogy neh\u00e9z \u00e9letviszonyai k\u00f6z\u00f6tt boldogulhasson.<\/em>
\n F\u00f6ldje kev\u00e9s, \u00e9pen ez\u00e9rt f\u00f6ld\u00e9hes. G\u00f6rcs\u00f6sen ragaszkodik minden bar\u00e1zd\u00e1hoz, ez\u00e9rt azt\u00e1n perleked\u0151 \u00e9s nem hagyja juss\u00e1t, hisz oly kev\u00e9s az, hogy a legnagyobb er\u0151fesz\u00edt\u00e9ssel is meg kell tartania ut\u00f3djainak. Ha saj\u00e1t \u00e9rdeke nincs koczk\u00e1n vagy f\u00f6l\u00f6slege van, tal\u00e1n az altruikus \u00e9rzelmekt\u0151l sem idegen, de saj\u00e1t \u00e9rdek\u00e9t mindig szem el\u0151tt tartja, megv\u00e9di, ha kell, m\u00e9g az egyenes \u00fatt\u00f3l elt\u00e9rve is. Sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ban meg nem ingathat\u00f3, okoskod\u00f3 s okoskod\u00e1s\u00e1nak eredm\u00e9nyeit\u0151l m\u00e9g j\u00f3zanabb \u00e9rvek \u00e1ltal sem t\u00e1ntor\u00edthat\u00f3 el. Sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9t hat\u00e1rtalanul szereti. T\u00e1vol sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9t\u0151l \u00e1lland\u00f3 \u00f6sszek\u00f6ttet\u00e9st tart fenn a falubeliekkel s mihelyt egy kis p\u00e9nzre szert tett, hazat\u00e9r, hogy megism\u00e9telve megpr\u00f3b\u00e1lkozz\u00e9k, h\u00e1tha otthon is meg\u00e9lhet.”<\/em>
\n Az id\u00e9zetben meg\u0151riztem a korabeli helyes\u00edr\u00e1st, amely az\u00f3ta, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sk\u00e9ppen a hossz\u00fa mag\u00e1nhangz\u00f3kban, megv\u00e1ltozott. \u00c9s persze az \u0151serd\u0151k vadonja is.<\/em>
\n \u201eA sz\u00e9kely sz\u00e1mottev\u0151 r\u00e9sze mondhatni csak l\u00e9lekben, gondolatban lakik sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9n. A keny\u00e9rkereset r\u00e9k\u00e9nyszer\u00edti az idegen felkeres\u00e9s\u00e9re.<\/em>
\n Sz\u00e9tforg\u00e1csolt a n\u00e9p teste. Csoda-e ha egys\u00e9g\u00e9t f\u00e9ltj\u00fck? M\u00e1s, kisebb ellen\u00e1ll\u00e1si k\u00e9pess\u00e9ggel meg\u00e1ldott n\u00e9p r\u00e9gen beolvadt volna az ol\u00e1hs\u00e1gba, vagy az idegens\u00e9gben maradt fiait siratn\u00e1 megfogyva, megt\u00f6r\u00f6tten. Ett\u0151l mentett\u00e9k meg a sz\u00e9kely n\u00e9pet az er\u0151teljes egy\u00e9ni jellemvon\u00e1sok s a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldh\u00f6z val\u00f3 szivos ragaszkod\u00e1s. Mert a sz\u00e9kely n\u00e9p er\u0151teljes, intelligens n\u00e9p. M\u0171vel\u0151d\u00e9sre nagy hajlama r\u00e9v\u00e9n, igen fog\u00e9kony a k\u00fcls\u0151 benyom\u00e1sok ir\u00e1nt, de mivel hat\u00e1rozottan kifejezett, a szenved\u00e9sek, a n\u00e9lk\u00fcl\u00f6z\u00e9sek \u00e1ltal meg nem t\u00f6rhet\u0151 egy\u00e9nis\u00e9ge van, a k\u00fcls\u0151 benyom\u00e1sokat nem tartja meg \u00fagy, ahogyan \u00e1tveszi, hanem lelke l\u00e9nyeg\u00e9hez idom\u00edtja, lelke koh\u00e1ban \u00e1talak\u00edtja.<\/em>”
\nAz el\u0151sz\u00f3 a gy\u0171jt\u00e9s t\u00e9m\u00e1j\u00e1n\u00e1l maradva, meg\u00e1llap\u00edtja:
\n\u201eA n\u00e9p nem vesz \u00e1t minden dalt, ami a faluba ker\u00fclt. T\u00f6bbsz\u00f6r katonaviselt emberekt\u0151l jegyeztem fel olyan dalokat, melyeket a Dun\u00e1nt\u00fal vagy a Tisza-ment\u00e9n \u00e9nekelnek. Ezeket azonban csak az illet\u0151 tudta s dicsekedve dalolta, de a falu n\u00e9pe nem vette \u00e1t t\u0151le, mert olyan helyzetek, olyan k\u00e9pzetek fordultak el\u0151 benn\u00fck, melyek a n\u00e9p lelk\u00e9nek idegen.”<\/em>
\nAz el\u0151sz\u00f3 meglehet\u0151sen hossz\u00fa, de egyetlen sz\u00f3t sem olvastam benne lobog\u00f3 z\u00e1szl\u00f3kr\u00f3l vagy m\u00e1s szimb\u00f3lumokr\u00f3l. A sz\u00e9kelys\u00e9g jelk\u00e9pe ugyanis ma is a ragaszkod\u00e1s a f\u00f6ldh\u00f6z, a mindennapi meg\u00e9lhet\u00e9shez. Alighanem ez\u00e9rt vezet Rom\u00e1ni\u00e1ban a birtokperek sz\u00e1m\u00e1ban, amely azt is igazolja: a birtoklevelek kiad\u00e1s\u00e1n kellene seg\u00edteni. \u00c9s a mindennapi meg\u00e9lhet\u00e9sen. A munkahelyeken. Az \u00e9let min\u0151s\u00e9g\u00e9n. Ami j\u00f3val nehezebb, mint a p\u00f3tcselekv\u00e9s.
\nA tan\u00e1rember Mailand Oszk\u00e1r egy\u00e9bk\u00e9nt Algy\u00f3gyon sz\u00fcletett 1858-ban \u00e9s D\u00e9v\u00e1n hunyt el 1924-ben. \u00c9rdekes, hogy hal\u00e1la ut\u00e1n csup\u00e1n rom\u00e1n n\u00e9pk\u00f6lt\u00e9szeti gy\u0171jt\u00e9seit adt\u00e1k ki, 1981-ben. Legal\u00e1bbis err\u0151l tud a vil\u00e1gh\u00e1l\u00f3.<\/p>\n

(Forr\u00e1s: maszol.ro<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A vil\u00e1gh\u00e1l\u00f3s tartalmak felhaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1ban alapvet\u0151en k\u00e9t n\u00e9zet csap \u00f6ssze: az egyik v\u00e9di a szellemi tulajdont, a m\u00e1sik pedig \u00fagy gondolja, hogy mindaz, amit az ember alkotott, szellemi k\u00f6zkincs, szabadon felhaszn\u00e1lhat\u00f3. A m\u00e1sodik elv alapj\u00e1n sok-sok program indult \u00e9s rengeteg let\u00f6lthet\u0151 k\u00f6nyv ker\u00fclt az internetre, igaz, nem \u00e9ppen \u00fajkelet\u0171ek. De h\u00e1t ez\u00e9rt \u00e9rdekesek.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-21645","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jegyzet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21645"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21645\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}