{"id":25484,"date":"2013-09-16T10:03:58","date_gmt":"2013-09-16T10:03:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=25484"},"modified":"2013-09-16T10:03:58","modified_gmt":"2013-09-16T10:03:58","slug":"bajna-gyorgy-oda-gyergyoremetehez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=25484","title":{"rendered":"Bajna Gy\u00f6rgy: \u00d3da Gyergy\u00f3remet\u00e9hez"},"content":{"rendered":"

Egy nagyk\u00f6zs\u00e9g miesnapjai<\/strong><\/em><\/p>\n

A honlapunkr\u00f3l is ismert, Gyergy\u00f3szentmikl\u00f3son \u00e9l\u0151 szerz\u0151t \u2013 k\u00f6lt\u0151t \u00e9s \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3t \u2013 a napokban Magyar \u00dajs\u00e1g\u00edr\u00f3k Rom\u00e1niai Egyes\u00fclete (M\u00daRE) a kultur\u00e1lis \u00e9rt\u00e9kek n\u00e9pszer\u0171s\u00edt\u00e9s\u00e9\u00e9rt v\u00e9gzett publicisztikai tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9rt szakmai d\u00edjjal jutalmazt\u00e1k. K\u00f6sz\u00f6nt\u00e9s- \u00e9s bizonys\u00e1gk\u00e9ppen \u00e1lljon itt l\u00edrai riportja, amit 2007-ben \u00edrt Gyergy\u00f3remete lelk\u00fclet\u00e9r\u0151l, a HMKK fot\u00f3s csapat\u00e1nak a felk\u00e9r\u00e9s\u00e9re, a k\u00f6zs\u00e9gben rendezett nagy siker\u0171 fot\u00f3t\u00e1bor anyag\u00e1b\u00f3l szerkesztett album \u00e9l\u00e9re. Az \u00edr\u00e1st a fot\u00f3t\u00e1borban k\u00e9sz\u00fclt felv\u00e9telekkel illusztr\u00e1ltuk. (K\u00e1f\u00e9 f\u0151nix)<\/strong><\/em><\/p>\n

\"01adam05\"

Fot\u00f3: \u00c1d\u00e1m Gyula<\/p><\/div>\n

Puha l\u00e9ptekkel k\u00f6zeledik az est. Ilyenkor, a templomdombr\u00f3l keletre n\u00e9zve a legk\u00f6zelebbi szomsz\u00e9dokat: Ditr\u00f3t \u00e9s Sz\u00e1rhegyet, meg k\u00f3sza f\u00fcstjeivel a T\u00falamarost m\u00e9g tiszt\u00e1n l\u00e1tja az ember. E falur\u00e9sz-n\u00e9vb\u0151l az is k\u00f6vetkezik, hogy a Maros ott kanyarog alattunk karny\u00fajt\u00e1snyira, t\u00fckr\u00e9ben a temet\u0151 f\u00f6l\u00e9 igyekv\u0151 cs\u00f3k\u00e1k k\u00e9mlelik a v\u00edzben pihen\u0151 eget, m\u00edg az \u00e9lett\u00e9r-biztos\u00edt\u00f3 foly\u00f3 a templomdombja t\u00f6v\u00e9vel cseveg, simogatja biztatgatva az \u0151si ismer\u0151st.
\nM\u00f6g\u00f6ttem a h\u00e1bor\u00fas eml\u00e9km\u0171, rajta a fakoron\u00e1ba rejtett egykori haza v\u00e9sete. Nagy v\u00e9rvesztes\u00e9ggel \u00e1ldozott mindk\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00faban Remete. Ki t\u0171n\u0151dik ma m\u00e1r azon, hogy meg\u00e9rte vagy sem? Tudjuk, hogy nem. Lehet akkor is tudt\u00e1k, de azokban az id\u0151kben a helyt\u00e1ll\u00e1s m\u00e9g becs\u00fclet dolga volt.
\nHej, sz\u00e1ll\u00f3 id\u0151k\u2026<\/p>\n

\"02bzsiga01\"

Fot\u00f3 B\u00e1lint Zsigmond<\/p><\/div>\n

Remet\u00e9n, mint b\u00e1rhol, kell a biztat\u00e1s, f\u0151leg ma. Annak ellen\u00e9re, hogy itt az\u00e9rt van valami, ami m\u00e1shonnan hi\u00e1nyzik. Itt magukban b\u00edz\u00f3 emberek sz\u00fcletnek, akik azt\u00e1n a k\u00f6zs\u00e9g szor\u00edt\u00e1s\u00e1b\u00f3l \u2013 vagy \u00f6lel\u00e9s\u00e9b\u0151l? \u2013 kil\u00e9pve is azonnal megtal\u00e1lj\u00e1k a szil\u00e1rd talajt, ahova l\u00e9phetnek, amin meg\u00e1llapodhatnak, megpihenhetnek, hogy er\u0151t gy\u0171jtsenek vagy a tov\u00e1bbl\u00e9p\u00e9sre, vagy a gy\u00f6k\u00e9rereszt\u00e9sre. \u00c9s teszik ezt imm\u00e1r k\u00f6zel 450 \u00e9ve. Mert az \u00e9lni! az els\u0151 parancs, amit bel\u00e9nk t\u00e1pl\u00e1ltak.
\nHa pedig itthon nem lehetett a j\u00f6v\u0151re is gondolva meg\u00e9lni, ut\u00f3dot nemzeni, akire hagyni tudunk valamit magunkb\u00f3l is, valahol helyet kellett keressen mag\u00e1nak a remetei sz\u00fclet\u00e9s\u0171, aki ellenben b\u00e1rhol telepedhetett le, mindig remetei maradt. Nem csak a sz\u00edv\u00e9ben!
\nMond\u00e1s \u00e9s reg\u00e9s vid\u00e9ken ballad\u00e1s sorsok mes\u00e9lnek. Mintha a ny\u00e1rv\u00e9gi hajnalokon lassan emelkedni k\u00e9sz\u00fcl\u0151 Maros dere \u00f3vn\u00e1 e t\u00f6rt\u00e9neteket.
\nTejfeh\u00e9r k\u00f6dben dereng a m\u00falt, s t\u00e1n \u00edgy a jobb. K\u00fcl\u00f6n\u00f6s var\u00e1zs \u00e1rad e titokzatoss\u00e1gb\u00f3l, e pattog\u00f3 t\u00e1bort\u0171z, p\u00e1sztort\u0171z f\u00e9nye mell\u00e9 val\u00f3b\u00f3l, hogy tartalommal teljen a mes\u00e9kbe bugyol\u00e1lt est, a kora \u00e9j is, ha m\u00e1r tartalmas volt az eg\u00e9sz nap.
\nRemet\u00e9t sem lehet k\u00f6nyvb\u0151l vagy magasan sz\u00e1ll\u00f3 g\u00e9pb\u0151l megismerni.
\nItt is csak a n\u00e9hol marasztal\u00f3 s\u00e1r, a Maros, az Eszeny\u0151, a K\u0151-patak ismertethet meg a val\u00f3s\u00e1ggal, meg a lecsupasz\u00edtott hegyek, melyeken alig 15 \u00e9ve m\u00e9g messzir\u0151l selymesnek t\u0171n\u0151 rengeteg erd\u0151k oldottak k\u00e9k\u00edt\u0151t az \u00e9ggel \u00e9rintkezve annak viz\u00e9ben. E l\u00e1tv\u00e1ny is a m\u00falt\u00e9. Mert az \u00e9p\u00edt\u0151 remetei emberek k\u00f6z\u00f6tt \u00e9l n\u00e9h\u00e1ny puszt\u00edtva teremt\u0151 remetei is. De h\u00e1t mutasson valaki erd\u0151t korhadt fa n\u00e9lk\u00fcl.
\nAz \u00e9n szem\u00e9lyes bajom, hogy jobban szeretn\u00e9m ma is a z\u00f6lderd\u0151s remetei hegyeket l\u00e1tni a Kereszt-hegyig \u00e9s vissza. De most itt, imm\u00e1r a vacsoraillatos \u00e1lmos\u00edt\u00f3 estet is nyakon cs\u00edpve, eg\u00e9szen m\u00e1s a fontos. S mert hiszem, hogy a lelkiismeret, a legigazs\u00e1gosabb b\u00edr\u00f3, egyszer csak elv\u00e9gzi a dolg\u00e1t azok \u00e9let\u00e9ben is, akik szeme el\u0151l a gyors \u00e9s a b\u00e1rmi \u00e1ron meggazdagod\u00e1s lehet\u0151s\u00e9ge, a p\u00e9nz csillog\u00e1sa minden m\u00e1s f\u00e9ny\u00e9t elvette. A lelkiismeretre b\u00edzom h\u00e1t az \u00edt\u00e9lkez\u00e9st.
\n(B\u00e1r hiszek a lelkiismeret felt\u00e1p\u00e1szkod\u00e1s\u00e1ban, nem f\u0171z\u00f6k rem\u00e9nyeket gyorsas\u00e1g\u00e1hoz.)<\/p>\n

\"03czirea04\"

Fot\u00f3 Czire Alp\u00e1r<\/p><\/div>\n

Mellettem a templom \u00e9s mellettem egy iskola. Az eml\u00e9km\u0171vet \u00fagy \u00e9rintem meg, mint var\u00e1zslatkelt\u0151 erekly\u00e9t. Megsimogatom a hideg talapzatot, ami egyszerre ember-melegg\u00e9 v\u00e1lik, a k\u0151 \u00e9rdess\u00e9ge selymes tapint\u00e1s\u00fav\u00e1, s mint felt\u00e1mad\u00e1skor \u00edg\u00e9rik, lass\u00fa sorok indulnak az \u00e9pp felkel\u0151 hold ir\u00e1ny\u00e1ba egykori hadfiakkal. Ap\u00e1k \u00e9s fi\u00fak. Az itthon-maradottak k\u00f6nnyeit fakaszt\u00f3 kedvesek.
\nAk\u00e1r a mes\u00e9ben.
\nMi\u00e9rt is hessegetn\u00e9m el e l\u00e1tom\u00e1st? Az elvonul\u00f3 sereg arcai semmiben sem k\u00fcl\u00f6nb\u00f6znek a L\u00e9n\u00e1rd-napi b\u00facs\u00fara templomba \u00e9rkez\u0151kt\u0151l. Valamennyi jellegzetesen remetei. Ha szik\u00e1rak, ha t\u00f6mzsik visel\u0151ik.<\/p>\n

\"04hatszegi03\"

Fot\u00f3 H\u00e1tszegi Csaba<\/p><\/div>\n

Hagyjuk h\u00e1t a lelkiz\u00e9st \u00e9s kalandozzunk kicsit az eml\u00e9kek, a m\u00e1ig \u0151rz\u00f6tt tud\u00e1s, az any\u00e1r\u00f3l, ap\u00e1r\u00f3l gyermekre sz\u00e1ll\u00f3 falut\u00f6rt\u00e9net zegzugos \u00f6sv\u00e9nyei seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel abba a rengetegbe, amit nem lehet fejsz\u00e9vel, l\u00e1ncf\u0171r\u00e9sszel elt\u00fcntetni, ami fennmarad, ameddig remetei sz\u00edv fog dobogni.
\nNem \u00e9rdekes m\u00e1r az is, hogy Remet\u00e9t tal\u00e1n nem is remetei ember alap\u00edtotta, hanem bizonyos Kendeffy Bonif\u00e1c? Fr\u00e1ter Gy\u00f6rgy erd\u00e9lyi korm\u00e1nyz\u00f3 hivatalnokak\u00e9nt menek\u00fclt nagy ker\u00fcl\u0151vel erre, annak meggyilkol\u00e1sa ut\u00e1n, s mint Szent Ferenc rendi szerzetes telepedett le, tal\u00e1n \u00e9pp itt a k\u00f6zelben?
\n1560-at \u00edrtak akkort\u00e1jt a kalend\u00e1riumok. A Maros dombj\u00e1n \u00e9l\u0151 ferencesr\u0151l kapta volna a nev\u00e9t a k\u00f6zs\u00e9g? Az ellenkez\u0151 bizony\u00edt\u00e1s\u00e1ig ezt kell elfogadnunk. F\u0151leg, hogy c\u00e1folhatatlan \u00e9rvnek t\u0171nik.
\nAz pedig, hogy mi t\u00f6rt\u00e9nt az els\u0151 h\u00e9t \u00e9vben sejthet\u0151, hiszen 1567-ben m\u00e1r \u00edr\u00e1sos eml\u00edt\u00e9st is tal\u00e1lunk 30 remeteir\u0151l.
\nA legr\u00e9gebbi remetei csal\u00e1dnevek pedig a L\u00e1szl\u00f3, az Antal \u00e9s a Tam\u00e1s, tudjuk meg ugyan ebb\u0151l az \u00f6ssze\u00edr\u00e1sb\u00f3l.
\nJ\u00f3 a leveg\u0151je Remet\u00e9nek. Borvize is lehetne vil\u00e1gh\u00edr\u0171. Az ellenben t\u00e9ny, hogy a nem t\u00fal term\u00e9keny f\u00f6ldje helyett Isten az asszonyait tette term\u00e9kenny\u00e9, azok gyermekeit pedig sz\u00edv\u00f3ss\u00e1, b\u00e1r a kor legnagyobb veszedelme a pestis Remet\u00e9n sem kegyelmezett 1716-18 k\u00f6z\u00f6tt.
\nSok id\u0151 telt el a kezdetekt\u0151l. A remetei \u00e9desap\u00e1k sok-sok b\u00f6lcs\u0151t kellett faragjanak \u00e1ldott asszonyaik \u00e9s Isten aj\u00e1nd\u00e9kainak. Ennek is k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy a valamikori 6 kapu f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zad alatt 28 kapuv\u00e1 gyarapodott.
\n\u00dajabb 100 esztend\u0151, s b\u00e1r m\u00e9g mindig a legkisebb gyergy\u00f3i telep\u00fcl\u00e9s Remete, 90 csal\u00e1dj\u00e1b\u00f3l 72 m\u00e1r katonacsal\u00e1d!
\nA XIX. sz\u00e1zad elej\u00e9n \u00f6rm\u00e9nyek is letelepednek a faluban.
\n\u0150k sz\u00f3rj\u00e1k el a polg\u00e1riasod\u00e1s magvait Remet\u00e9n is, ak\u00e1rcsak az eg\u00e9sz Gyergy\u00f3i-medenc\u00e9ben. S\u00farl\u00f3d\u00e1sok csiszolj\u00e1k az egy\u00fctt\u00e9l\u00e9st, hogy eredm\u00e9nyess\u00e9 v\u00e1ljon az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s.<\/p>\n

\"05molnar05\"

Fot\u00f3 Moln\u00e1r Attila<\/p><\/div>\n

A remetei ember messzire is elutazott munk\u00e1t keresni. Tutajjal, szek\u00e9rrel f\u00e1t sz\u00e1ll\u00edtott, azt\u00e1n aut\u00f3ra, vonatra \u00fclt s ment az orsz\u00e1g egyik v\u00e9g\u00e9t\u0151l a m\u00e1sikig, mert p\u00e9nz n\u00e9lk\u00fcl lehetetlen volt fenntartani a csal\u00e1dot, felnevelni a sok gyermeket. M\u00e1rpedig a csal\u00e1dfenntart\u00e1s f\u0151leg 5-10 gyermekes csal\u00e1dok eset\u00e9ben embert-pr\u00f3b\u00e1l\u00f3, amihez nem el\u00e9g csak az \u00e9desapa inaszakadt\u00e1ig robotol\u00e1sa.
\nA remetei \u00e9desany\u00e1k nem csak a t\u0171zhely \u0151rz\u0151i voltak. R\u00e1juk szakadt az anyai teend\u0151k mellett a f\u00e9rfimunka egy jelent\u0151s r\u00e9sze, nem egy esetben a sz\u00e1nt\u00e1s-vet\u00e9s is.
\nDe h\u00e1t szokva volt a remetei sz\u00e9kely asszony a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sokhoz. A kencefice sem tudta volna elrejteni a sz\u00e9l \u00e9s a nap munk\u00e1j\u00e1t. M\u00e9gis \u00e9des \u00e9s kedves volt a cserzett arc. Puha a m\u00e1soknak \u00e9rdes k\u00e9z, ha gyermek\u00e9t simogatta.
\nA falu pedig n\u00f6vekedett, tereb\u00e9lyesedett. El\u0151bb \u201efi\u00f3k\u00e1k\u201d jelentek meg a kirajz\u00e1s eredm\u00e9nyek\u00e9nt. Ezek k\u00f6z\u00fcl Csutakfalva m\u00e1ra igazi faluv\u00e1 n\u0151tte ki mag\u00e1t, ahol nem csak korszer\u0171 iskola m\u0171k\u00f6dik, de Isten tisztelet\u00e9re is hajl\u00e9kot emeltek. Szer\u00e9nyt, de a c\u00e9lnak mindk\u00e9pp megfelel\u0151t.
\nA m\u00e1ra eln\u00e9ptelenedett Kicsib\u00fckk k\u00e1poln\u00e1ja csak v\u00e9d\u0151szentje, Szent Istv\u00e1n napj\u00e1n csalogatja b\u00facs\u00fara a h\u00edveket, egykori lak\u00f3it, azok lesz\u00e1rmazottjait, f\u0151leg sz\u00e9p id\u0151 eset\u00e9n.
\nMartonka n\u00e9pe is m\u00e1shova k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt. Ut\u00f3daik, gyermekeik id\u0151nk\u00e9nt visszat\u00e9rnek, hogy Istennek h\u00e1l\u00e1t adva eml\u00e9kezzenek nem is olyan r\u00e9gi id\u0151kre, amikor m\u00e9g iskola is m\u0171k\u00f6d\u00f6tt, s nem volt gond, hogy csak gyertya- \u00e9s petr\u00f3leum-l\u00e1mpaf\u00e9ny vet\u00e9lkedik a holdvil\u00e1ggal \u00e9s a szentj\u00e1nos bogarak pillancsaival.
\nAz Eszeny\u0151n nem r\u00e9g m\u00e9g csaknem k\u00e9ttucat v\u00edziker\u00e9k pletyk\u00e1lt a patak krist\u00e1lytiszta, ak\u00e1r ma is ihat\u00f3 viz\u00e9vel.
\nMost valami ism\u00e9t megmozdult, s elj\u00f6n az id\u0151, amikor Eszeny\u0151n nem csak Portik Dezs\u0151 b\u00e1csi \u00e9s G\u00f3ga R\u00f3zsika n\u00e9ni v\u00edzikerekei \u00e1ltal meghajtott szerkenty\u0171k el\u0151tt kattogtatnak f\u00e9nyk\u00e9pez\u0151g\u00e9peket erre l\u00e1togat\u00f3k.<\/p>\n

\"06szattila04\"

Fot\u00f3 Szab\u00f3 Attila<\/p><\/div>\n

A Marost\u00f3l nem messze szennytiszt\u00edt\u00f3 \u00e1llom\u00e1s \u00e9p\u00fcl az \u00e9let v\u00e9delm\u00e9ben. Innen a Tejporgy\u00e1r fel\u00e9 haladva a falu alszeg\u00e9be vezet az \u00fat. A nagyk\u00f6zs\u00e9gben egyik f\u0151 munkaad\u00f3 a tejporgy\u00e1r. Ha m\u00e1r kor\u00e1n kell \u00e9brednie a gazd\u00e1nak, hogy ell\u00e1ssa barmait, valami \u00e9rtelme legyen a kor\u00e1nkel\u00e9snek. Multimilliomos senki nem lesz errefel\u00e9 becs\u00fcletes munk\u00e1b\u00f3l. De valami \u00e9rtelme csak marad a f\u00e1radoz\u00e1snak, a feh\u00e9r, habz\u00f3 tejnek is k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en. A gy\u00e1r csillog\u00f3 g\u00e9pei, cs\u00f6vei a j\u00f6v\u0151 rem\u00e9ny\u00e9t ringatj\u00e1k. Vajon meddig? Mert Eur\u00f3pa fanyalog a k\u00e9zi fej\u00e9s \u00e1ltal nyert tejt\u0151l, a hagyom\u00e1nyos ist\u00e1ll\u00f3k is sz\u00e9p lassan vagy ki\u00fcr\u00fclnek vagy, m\u00e1sok, korszer\u0171 betonpadl\u00f3zat\u00fa csarnokok veszik \u00e1t a hely\u00fcket. Elt\u0171nik az egy-k\u00e9t tehenes gazda, s vel\u00fck el a falu is, m\u00e1rmint az, aminek saj\u00e1tos leveg\u0151je sz\u00e1zadokon \u00e1t beiv\u00f3dott a poszt\u00f3ruh\u00e1ba, a lenv\u00e1szon ingbe, a szabad, m\u00e1sokt\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl is \u00e9lni k\u00e9pes ember biztons\u00e1g\u00e1t adva a saj\u00e1t l\u00e1b\u00e1n \u00e1ll\u00f3nak. Akkor is, ha neh\u00e9z volt pirkadatt\u00f3l-vakul\u00e1sig dolgozni, \u00e9rtelme volt a munk\u00e1nak \u00e9s becse a munk\u00e1j\u00e1b\u00f3l \u00e9l\u0151nek.
\nMert t\u00f6bbet adott a h\u00e1zi sz\u0151ttes \u00f3v\u00f3 melegn\u00e9l: \u00f6nmaga lehetett benne visel\u0151je. B\u00fcszke arra, hogy mindent maga teremtett meg maga k\u00f6r\u00fcl, csak Isten segedelm\u00e9vel, rokonok \u00e9s bar\u00e1tok viszonzott seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, kal\u00e1k\u00e1j\u00e1val.
\nEz\u00e9rt jelenthetett minden sz\u00f3 f\u00e9lre\u00e9rthetetlen\u00fcl egyet a sz\u00f3l\u00f3 \u00e9s a hallgat\u00f3 sz\u00e1m\u00e1ra. Ez\u00e9rt lehetett minden egyenes \u00e9s tiszta, mint a felh\u0151k k\u00f6z\u00fcl nyilaz\u00f3 napsug\u00e1r.
\nKi fogja \u00e9s hogyan meg\u0151rizni ezt a sz\u00e9kely f\u00f6ldet? Szorul-e egy\u00e1ltal\u00e1n \u0151rz\u00e9sre, vagy ilyen az \u00e9let rendje? A felt\u00e9telek n\u00e9lk\u00fcli belesimul\u00e1s lenne a j\u00e1rhat\u00f3 \u00fat abba az \u00e9letvitelbe, amit m\u00e1sok hat\u00e1roznak meg nek\u00fcnk vagy t\u00f6bbsz\u00f6r \u00e9s hat\u00e1rozottabban kelleme kapaszkodnunk a dar\u00f3ck\u00f6penyes, sokszor len\u00e9zett, s\u0151t megvetett m\u00faltba? A primit\u00edvnek c\u00e9dul\u00e1zottba? Az eres, k\u00e9rges kezet kellene megszor\u00edtanunk vagy puha, idegenb\u0151l csalogat\u00f3 kezek simogat\u00e1s\u00e1ra feledn\u00fcnk mindent az \u00e9bred\u00e9sig?<\/p>\n

\"07zagon05\"

Fot\u00f3 Szentes Z\u00e1gon<\/p><\/div>\n

Remete nem szabad csak e sz\u00e1momra fontos jegyekkel maradjon, hiszen az \u00e9let nem helyben topog\u00e1s, nem \u00e1lland\u00f3 visszan\u00e9z\u00e9s. El\u00e9g n\u00e9ha visszapillantani, hogy pontosabban kif\u00fcrk\u00e9szhess\u00fck a k\u00f6vetkez\u0151 l\u00e9p\u00e9s hely\u00e9t. Az el\u0151tt\u00fcnk j\u00e1r\u00f3kt\u00f3l \u00e1t kell menten\u00fcnk a tud\u00e1st, hogy a magunk\u00e9val elegy\u00edtve haszn\u00e1lhassuk. Csak egy k\u00e9rd\u00e9sben nem lehet m\u00e1s a v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk: dolgoznia kell annak, aki talpon akar maradni. \u00c9s Remete h\u00e9tk\u00f6znapjai e munk\u00e1nak gy\u00fcm\u00f6lcseit\u0151l sz\u00e9p\u00fclnek sokszor \u00fcnnepnapp\u00e1.
\nA k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, amelyik annyi \u00e9lniv\u00e1gy\u00e1ssal \u00e9bred minden reggel, annyi megval\u00f3s\u00edtand\u00f3 tervvel, mint a remetei, t\u00fal \u00e9l minden kort. Csak arra kell \u00fcgyelnie, hogy \u0151rizze meg j\u00f3 szok\u00e1sait.
\nEbbe a t\u00f6rekv\u00e9sre l\u00e9pten nyomon belebotlik az idel\u00e1togat\u00f3. \u00cdgy lesz minden rendben a v\u00e1ltoz\u00f3 vil\u00e1gban, \u00edgy lehet majd meg\u00f3vni a tal\u00e1n ma m\u00e9g fel sem m\u00e9rt \u00e9rt\u00e9k\u0171 kincset, amit e k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g birtokol, amit senki el nem vehet t\u0151le, csak maga hagyhatja veszend\u0151be, haj\u00edthatja sutba.
\nAz \u00faj \u00e9s a hajdani \u00f6lelkez\u00e9s\u00e9b\u0151l kell fel\u00e9p\u00fclj\u00f6n a j\u00f6v\u0151 Remet\u00e9je. Tudj\u00e1k ezt. Mi t\u00f6bb, tesznek is \u00e9rte. Ez\u00e9rt is egyedi mindaz, ami Remet\u00e9n t\u00f6rt\u00e9nik. M\u00e9g a gyergy\u00f3i testv\u00e9rk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gekben tapasztaltakt\u00f3l is k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151.
\nF\u00e9ltem a r\u00e9gi Remet\u00e9t, mik\u00f6zben \u00e1mulok a naponta alakul\u00f3n?
\n\u00dagy hiszem, hogy csak az \u00e9rt\u00e9k, amit az id\u0151 koptatott, csiszolt azz\u00e1? Ne t\u00f6r\u0151djenek velem!
\nCsak tegy\u00e9k, amit kell, de ne feledj\u00e9k: az\u00e9rt a r\u00e9gi Remet\u00e9\u00e9rt nagy k\u00e1r lenne!<\/p>\n

Remete utc\u00e1in b\u00e1rhova eljuthat az ember. M\u00e9g a holdra is, ha \u00e9szak-nyugat fel\u00e9 veszi az ir\u00e1nyt. A Kelemen-havasok szunnyad\u00f3 kr\u00e1terei rak\u00e9takil\u00f6v\u0151 \u00e9s lesz\u00e1ll\u00f3-helyeket juttatnak eszembe. Keletre Ditr\u00f3ig jutunk, onnan Sz\u00e1rhegyre, ha jobbra vessz\u00fck az ir\u00e1nyt, V\u00e1rhegyre, ha balra. Sikolyt\u00f3 deszkametsz\u0151k \u00e9s r\u00f6nksz\u00e1ll\u00edt\u00f3 aut\u00f3k is akadnak sz\u00e9p sz\u00e1mmal utunk sor\u00e1n. A \u201e 90-es \u00e9vekben megjelent csodaj\u00e1rg\u00e1nyok pedig az ig\u00e1sokat helyettes\u00edtett\u00e9k, helyettes\u00edtik, ameddig mozg\u00e1sk\u00e9pesek.
\nA vas\u00fatig lopakod\u00f3 h\u00e1zak egy r\u00e9sze m\u00e1r mai \u00edzl\u00e9s szerint \u00e9p\u00fclt. Nem testv\u00e9rei a r\u00e9gi telep\u00fcl\u00e9s szer\u00e9ny lakjainak. Val\u00f3sz\u00edn\u0171, innen nem is fognak n\u00e9pdalok, ballad\u00e1k, n\u00e9pmes\u00e9k \u00e9s reg\u00e9k sz\u00e1rnyra kelni. Itt nem t\u00e1ltosok \u0151rzik az \u00e1lmot, hanem a mai kor csillog\u00f3 villog\u00f3 csod\u00e1i. Olyanok, mint b\u00e1rhol.
\nAzok a r\u00e9gi port\u00e1k a hossz\u00fa \u00fatra k\u00e9sz\u00fcl\u0151 nagymam\u00e1kkal, nagytat\u00e1kkal csak a m\u00e9g tiszta lelk\u0171 unok\u00e1k sz\u00e1m\u00e1ra jelentik azt, amit lak\u00f3iknak. \u00c9p\u00edt\u0151iknek, az \u00f6regebbek \u00f6r\u00f6kl\u0151iknek.
\nRemete igazi csod\u00e1it ott kell keresni. Azokon az udvarokon ny\u00edlik m\u00e9g a fel\u00e9nk hagyom\u00e1nyos, egyszer\u0171, de sz\u00edv\u00f3s \u00e9s gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 k\u00f6r\u00f6mvir\u00e1g is, a musk\u00e1tli is, az oroszl\u00e1nsz\u00e1l, avagy a t\u00e1togtat\u00f3, a No\u00e9-b\u00e1rk\u00e1ja s\u00f6t\u00e9tk\u00e9k szirmaival, galambhoz hasonl\u00f3 bib\u00e9ivel. Ott m\u00e9g \u0151szir\u00f3zsa \u00e9s krizant\u00e9m tereli mag\u00e1ra a tekintetet, \u00e9s macska d\u00f6rg\u00f6l\u0151zik a l\u00e1badhoz, ha sz\u00edv\u00e9lyesen hellyel k\u00edn\u00e1ltak, akkor is, amikor tennival\u00f3jukat kellett megszak\u00edtaniuk, mert munkaid\u0151ben alkalmatlankodt\u00e1l.
\nOda a melegs\u00e9get \u00e9s bar\u00e1ts\u00e1goss\u00e1got sugall\u00f3, szemet, lelket megnyugtat\u00f3 ar\u00e1nyok t\u00f6rv\u00e9nye szerint \u00e9p\u00fclt fah\u00e1zakba kopogj be, ha Remet\u00e9re vagy k\u00edv\u00e1ncsi. Ott kapod azt, amib\u0151l m\u00e9g nem csipet ki semmit a messzi, \u00fagymond civiliz\u00e1lt vid\u00e9kekr\u0151l hozott jeges sz\u00e9l lehelete. Oda b\u00e1rmikor nyugodt sz\u00edvvel bel\u00e9phetsz, m\u00e9g ha az id\u0151 le is marta a szem\u00f6ld\u00f6kf\u00e1t a kapur\u00f3l, rajta a biztat\u00f3 felirattal: B\u00e9ke a bej\u00f6v\u0151re! \u00c1ld\u00e1s a kimen\u0151re! M\u00e1r ha volt ilyen. De ez volt minden kapu f\u00f6l\u00f6tt l\u00e1thatatlanul is.
\nVajon e h\u00e1zak kincsei t\u00e1jh\u00e1zba ker\u00fclnek, mert ez a rendje?<\/p>\n

\"08veres01\"

Fot\u00f3 Veres N\u00e1ndor<\/p><\/div>\n

Baromb\u0151g\u00e9s, ty\u00fakk\u00e1r\u00e1l\u00e1s, r\u00e9ceh\u00e1pog\u00e1s, kutyaugat\u00e1s. Olyan zajok, amelyek nem f\u00e1rasztanak. A lekoptatott j\u00e1rom, a f\u00e9nyes j\u00e1romp\u00e1lca m\u00e1r a gazda kez\u00e9ben. \u00c9ppen indulni akart egy rakom\u00e1ny\u00e9rt. Mag\u00e1nak? Valakinek? De meg\u00e1ll a mozdulat. N\u00e9h\u00e1ny percig szegre ker\u00fcl ism\u00e9t a j\u00e1rom, s a f\u00fcrgenty\u0171t fogva k\u00e9szs\u00e9gesen v\u00e1laszol a javakorabeli, am\u00edg a h\u00e1zb\u00f3l \u00e9szre nem vesz f\u00fcrge asszonya, hogy tereljen be a melegbe. Mert milyen dolog \u0151szid\u0151ben kint \u00e1lldog\u00e1lni az udvaron, s b\u00e1r egy poh\u00e1rk\u00e1val \u00e9s egy kis szalonn\u00e1t, t\u00far\u00f3t hagym\u00e1val el ne fogyasztani?<\/p>\n

Fiatalkorod settenkedik el\u0151 \u00e9s Nagy Portik Feri b\u00e1csi udvara. \u00c9pp es\u0151 j\u00f6tt, eresz alatt \u00e1llott a megrakott sz\u00e9n\u00e1sszek\u00e9r, s te a v\u00e1rosi leg\u00e9ny m\u00e1r ugrott\u00e1l is seg\u00edteni \u00e9desap\u00e1d katonabajt\u00e1rs\u00e1nak. \u00c9s nem t\u00e9pted fel a t\u0171r\u00e9seket, tudtad, hogy valaki \u00e9pp akkora adagokat vetett vill\u00e1val a szek\u00e9rre, amekkor\u00e1kat most te kell tov\u00e1bbadj a sz\u00e9napadl\u00e1sra. Mint az indi\u00e1nok a nyomot, \u00fagy ismerted fel a k\u00f6vetkez\u0151 adag hely\u00e9t. Vajon, m\u00e1ig megmaradt e tud\u00e1sod, ami n\u00e9lk\u00fcl ott kapott volna a zivatar? Mert a pontos rend betart\u00e1s\u00e1val az els\u0151 cseppek megjelen\u00e9se el\u0151tt m\u00e1r a k\u00e9t l\u00f3nak is vethett\u00e9l egy-egy \u00f6llel a szek\u00e9rder\u00e9kban sz\u00e1mukra meghagyott sz\u00e9n\u00e1b\u00f3l.
\nSoha nem felejted a koccint\u00e1s ut\u00e1ni falatoz\u00e1s k\u00f6zben elhangzott, feh\u00e9r bajusz\u00fa gazda dics\u00e9ret\u00e9t, aki pedig tudta: v\u00e1rosi, de f\u00f6ldm\u0171ves ember gyermeke vagy te is.
\nCsutakfalva e dics\u00e9rettel b\u00fajt el \u00f6r\u00f6kre sz\u00edved m\u00e9ly\u00e9n.<\/p>\n

Bej\u00e1rtam a telep\u00fcl\u00e9s utc\u00e1it. Viszem magammal e v\u00e1rosnyi k\u00f6zs\u00e9get, pedig csak maroknyi a tarisznya, amibe becsomagolhatok. Egy rugdal\u00f3z\u00f3, a kellet\u00e9n\u00e9l kicsit t\u00f6bbet ver\u0151 sz\u00edv. M\u00e9gis elf\u00e9r minden benne: a sz\u00ednevesztett kalap\u00fa, tr\u00e1gy\u00e1t hord\u00f3 egylovas b\u00e1csi; a fekete fejkend\u0151s, a k\u00f6sz\u00f6n\u00e9semig sz\u00far\u00f3s szemmel n\u00e9z\u0151 n\u00e9ni, aki csak \u00e1tszaladt valami\u00e9rt vagy valamivel a szomsz\u00e9dba, s most \u00faton van hazafel\u00e9; a kicsi, csillog\u00f3 szem\u0171 elemis gyermek, aki \u201eDics\u00e9rtess\u00e9k a J\u00e9zus Krisztus\u00e1t Mind\u00f6r\u00f6kk\u00e9 \u00e1mennel\u201d illik fogadnom; az ereje telj\u00e9ben l\u00e9v\u0151 k\u00f6z\u00e9pkor\u00fa \u00e9s a magabiztos v\u00e1llalkoz\u00f3\u2026 minden remetei. A k\u00edv\u00e1natos l\u00e1nyok, asszonyok is.<\/p>\n

\"09kunkovacs02\"

Fot\u00f3 Kunkov\u00e1cs L\u00e1szl\u00f3<\/p><\/div>\n

Teh\u00e1t a h\u00e1bor\u00fas eml\u00e9km\u0171n\u00e9l vagyok. B\u00e1k\u00f3b\u00f3l, a dombr\u00f3l \u00e9rkeztem. K\u00f6zben sokan megs\u00fcvegeltek, n\u00e9h\u00e1ny emberrel sz\u00f3t is v\u00e1ltottam. T\u00f6bben ismernek m\u00e1ris, mint ah\u00e1nyat \u00e9n a faluban. Pedig \u00e9n j\u00f6ttem k\u00edv\u00e1ncsiskodni, \u00e9n \u00e9rkeztem tud\u00e1sszomjjal, \u00e9n szerettem volna megtudni m\u00e9g azt is, hogy mi lesz az Erzsi, Biri, S\u00e1ri, Mariska, R\u00f3z\u00e1li\u2026 ut\u00e1n a valamikor oly sok embert meggy\u00f3gy\u00edt\u00f3 remetei borv\u00edzf\u00fcrd\u0151 sorsa? Hiszen nemhogy Karcag, Hajd\u00fab\u00f6sz\u00f6rm\u00e9ny, de Szov\u00e1ta \u00e9s Tusn\u00e1d is messze van annak, aki nem Bukarestben vagy m\u00e1s magas helyen \u201etengeti \u00e9let\u00e9t\u201d.
\nEur\u00f3pa agyonrekl\u00e1mozott gy\u00f3gyhelyei egyenesen el\u00e9rhetetlenek innen. Mi pedig itt kellene meg\u00e9lj\u00fcnk. Mint Anna n\u00e9ni, aki 100 \u00e9v alatt egyszer sem jutott messzebb Ditr\u00f3n\u00e1l. \u2013 Nem is hi\u00e1nyzott \u2013 nyugtatott meg.
\nA mez\u0151k kihaltak, elsz\u00e1llt a ny\u00e1r. El a v\u00e1ndormadarak is. A csal\u00e1djukt\u00f3l t\u00e1vol dolgoz\u00f3k sz\u00e9tsz\u00f3r\u00f3dtak Eur\u00f3pa orsz\u00e1gaiban.
\nMegszokt\u00e1k Remet\u00e9n ezt az \u00e9letm\u00f3dot.<\/p>\n

M\u00e1st is kezdenek megszokni. A szoci\u00e1lis seg\u00edts\u00e9get, ahol arra sz\u00fcks\u00e9g van. Gyermekek maradnak tanulni \u00e9s j\u00e1tszani fel\u00fcgyelet mellett, napk\u00f6ziben estig. Remet\u00e9n k\u00e9t ilyen int\u00e9zm\u00e9ny is m\u0171k\u00f6dik. A j\u00f3 iskola az otthoni lehet\u0151s\u00e9gekt\u0151l is f\u00fcgg. \u00d6tven gyermeknek jobb a tanulm\u00e1nyi el\u0151menetele egy ideje.
\nBonif\u00e1c testv\u00e9r ut\u00f3dja, Csaba testv\u00e9r, nem telepedett le Remet\u00e9n. Nem menek\u00fclt a Maros dombj\u00e1ra. Csak a ferences rend szellem\u00e9t hozta ism\u00e9t ide, ahol hamar meghallgat\u00e1sra tal\u00e1l az \u00e9rtelmes, a seg\u00edt\u0151 sz\u00e1nd\u00e9k.
\nF\u0151leg, ha a felemelked\u00e9st szolg\u00e1lja.
\nA befejez\u0151 szavakat keresem. Tal\u00e1n az alant foly\u00f3, ac\u00e9lsz\u00fcrke csillog\u00e1s\u00fa Maros nyelte el \u0151ket? Meglehet.
\nEz\u00e9rt marad befejezetlen t\u00e9tova \u00f3d\u00e1m Remet\u00e9hez.<\/p>\n

2007<\/em><\/p>\n

\"fedolap\"

A gyergy\u00f3remetei album fed\u0151lapja. Tervezte \u00c1d\u00e1m Gyula. Az album ut\u00e1nv\u00e9ttel megrendelhet\u0151 a Hargita Megyeik Kultur\u00e1lis K\u00f6zpontn\u00e1l, Cs\u00edkszereda, Temesv\u00e1ri sug\u00e1r\u00fat 4. sz. alatt<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Egy nagyk\u00f6zs\u00e9g miesnapjai A honlapunkr\u00f3l is ismert, Gyergy\u00f3szentmikl\u00f3son \u00e9l\u0151 szerz\u0151t \u2013 k\u00f6lt\u0151t \u00e9s \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3t \u2013 a napokban Magyar \u00dajs\u00e1g\u00edr\u00f3k Rom\u00e1niai Egyes\u00fclete (M\u00daRE) a kultur\u00e1lis \u00e9rt\u00e9kek n\u00e9pszer\u0171s\u00edt\u00e9s\u00e9\u00e9rt v\u00e9gzett publicisztikai tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9rt szakmai d\u00edjjal jutalmazt\u00e1k. K\u00f6sz\u00f6nt\u00e9s- \u00e9s bizonys\u00e1gk\u00e9ppen \u00e1lljon itt l\u00edrai riportja, amit 2007-ben \u00edrt Gyergy\u00f3remete lelk\u00fclet\u00e9r\u0151l, a HMKK fot\u00f3s csapat\u00e1nak a felk\u00e9r\u00e9s\u00e9re, a k\u00f6zs\u00e9gben rendezett nagy siker\u0171 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[5,126],"tags":[],"class_list":["post-25484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-foto","category-riport"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25484"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25484\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}