{"id":28761,"date":"2014-01-27T17:42:25","date_gmt":"2014-01-27T17:42:25","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=28761"},"modified":"2014-01-29T05:53:53","modified_gmt":"2014-01-29T05:53:53","slug":"szaz-ev-nagy-haboru-karinthy-frigyes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=28761","title":{"rendered":"Sz\u00e1z \u00e9v – nagy h\u00e1bor\u00fa: Karinthy Frigyes"},"content":{"rendered":"

B\u0171n \u00e9s b\u0171nh\u0151d\u00e9s<\/strong><\/h2>\n

Ezek zavaros \u00e9s dadog\u00f3 laikus \u00f6tletek csak – de a szakembert, aki szereti hivat\u00e1s\u00e1t, mindig \u00e9rt\u00e9kelt\u00e9k a naiv \u00e9s friss szemmel jelentkez\u0151 laikus hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1sok: a t\u00e1j\u00e9kozott tud\u00f3s fant\u00e1zi\u00e1j\u00e1t elnyomja a sok ignorabimus \u00e9s non possumus, felismer\u00e9se a korl\u00e1toknak – a tudatlan alkimista, aranyat keresve, gyakran fedez fel puskaport (mindny\u00e1junk nagy \u00f6r\u00f6m\u00e9re).<\/p>\n

Arr\u00f3l volt, ugye, sz\u00f3, hogy a h\u00e1bor\u00fa \u00f3ta meglep\u0151en szigor\u00fa \u00edt\u00e9letekben d\u00fch\u00f6ng a b\u00fcntet\u0151 igazs\u00e1gszolg\u00e1ltat\u00e1s. L\u00e9nyeg\u00e9ben nem m\u00f3dosult, \u00e9s szellem\u00e9ben nem v\u00e1ltozott meg, csak abban a kegyetlen alaposs\u00e1gban, amellyel \u00f6nmag\u00e1t alkalmazza. A h\u00e1rom\u00e9vi, n\u00e9gy\u00e9vi \u00e9s t\u00edz\u00e9vi b\u00f6rt\u00f6nnel \u00fagy dob\u00e1l\u00f3znak a b\u00edr\u00e1k, mintha az ember tulajdonk\u00e9ppen b\u00f6rt\u00f6nlak\u00f3 \u00e1llat volna, mint a vakondok, aki a f\u00f6ld alatt \u00e9l, amivel szemben az emberi szabads\u00e1g csak felt\u00e9teles valami, ideiglenes felment\u00e9s a b\u00f6rt\u00f6nb\u00fcntet\u00e9s al\u00f3l, amit b\u00e1rmely percben vissza lehet vonni, mihelyt a t\u00f6rv\u00e9ny kiv\u00e9teles engedelm\u00e9b\u0151l szabadl\u00e1bon sz\u00fcletett \u00e9s kiv\u00e9telesen szabads\u00e1gban \u00e9l\u0151 polg\u00e1r valami illetlens\u00e9get k\u00f6vetett el.<\/p>\n

Nem akarok, nem is tudn\u00e9k a b\u00fcntet\u00e9s sokf\u00e9le c\u00e9lj\u00e1r\u00f3l besz\u00e9lni – a „p\u00e9ldaad\u00e1s”, „jav\u00edt\u00e1s”, „elszigetel\u00e9s” elm\u00e9letekben ma m\u00e1r senki se hisz komolyan, \u00fagy, ahogy azokat a modern jogtudom\u00e1ny fogalmazza. Csak egy jelens\u00e9gre szeretn\u00e9m a hozz\u00e1\u00e9rt\u0151 figyelm\u00e9t felh\u00edvni – arra az ar\u00e1nytalans\u00e1gra, ami ma b\u0171n \u00e9s b\u0171nh\u0151d\u00e9s k\u00f6z\u00f6tt fenn\u00e1ll, hol a b\u0171n, hol pedig a b\u00fcntet\u00e9s szempontj\u00e1b\u00f3l. Ma a megtorl\u00e1snak egyetlen eszk\u00f6ze van: a szabads\u00e1gveszt\u00e9s, aminek k\u00f6vetkezt\u00e9ben a sokf\u00e9le er\u00e9nynek is egyetlen jutalma lehet csak: a szabads\u00e1g. A b\u00fcntet\u00e9s min\u0151s\u00e9gileg mindig ugyanaz, mennyis\u00e9gileg m\u00e9ri csak fel a b\u0171nt – holott a b\u0171n min\u0151s\u00e9gileg is sz\u00e1zf\u00e9le. M\u00e9terrel m\u00e9rj\u00fck az id\u0151t \u00e9s a teret \u00f3r\u00e1val. Ha m\u00e9rgemben vagy rosszakaratb\u00f3l kiverem a fog\u00e1t felebar\u00e1tomnak, ugyanazt a b\u00fcntet\u00e9st kapom, mintha a zseb\u00f3r\u00e1j\u00e1t loptam volna el.<\/p>\n

Ak\u00e1rhogy cs\u0171rj\u00fck-csavarjuk a dolgot, a b\u00fcntet\u00e9s c\u00e9lja m\u00e9giscsak az, ugye, hogy a b\u0171n\u00f6z\u00e9sre val\u00f3 hajlamot elnyomja az emberekben. A l\u00e9lektan nagyszer\u0171 fellend\u00fcl\u00e9s\u00e9nek sz\u00e1zad\u00e1ban kell, hogy az arraval\u00f3 eszk\u00f6z\u00f6k differenci\u00e1l\u00f3djanak, \u00e9s felhaszn\u00e1lj\u00e1k a l\u00e9lektan eredm\u00e9nyeit. Eszem \u00e1g\u00e1ban sincs ezzel valami Lombroso-f\u00e9le b\u00fcntet\u0151jogra gondolni, mely a b\u0171n\u00f6st t\u00e9bolyd\u00e1ba csukja – s\u0151t ink\u00e1bb annak a felismer\u00e9se volna k\u00edv\u00e1natos, hogy a b\u0171n\u00f6z\u00e9sre val\u00f3 hajlam, b\u00e1r k\u00e1ros \u00e9s destrukt\u00edv, de tagadhatatlanul vel\u00fcnk sz\u00fcletett, norm\u00e1lis tartoz\u00e9ka az emberi l\u00e9leknek, cs\u00f6kev\u00e9ny, mint a vakb\u00e9l, amit ki kell v\u00e1gni.<\/p>\n

Fogjuk a dolgot r\u00f6videbbre. A kiz\u00e1r\u00f3lagosan szabads\u00e1gveszt\u00e9sre alapozott megtorl\u00f3 igazs\u00e1gszolg\u00e1ltat\u00e1s, most, mikor a harctereken eg\u00e9szen m\u00e1sk\u00e9ppen osztj\u00e1k az igazs\u00e1got, legal\u00e1bbis m\u00f3dos\u00edt\u00e1sra szorul. A katona, aki az ellens\u00e9g b\u0171n\u00e9t r\u00f6gt\u00f6n hal\u00e1lb\u00fcntet\u00e9ssel s\u00fajtja, s hossz\u00fa \u00e9veken \u00e1t megszokta ezt a radik\u00e1lis megtorl\u00e1st, nagyon is elszokott m\u00e1r att\u00f3l, hogy kocsmai vereked\u00e9s miatt h\u00e1rom h\u00f3napra lecsukj\u00e1k. Valami \u00fajabb \u00e9s term\u00e9szetesebb \u00e9s emberibb f\u00e9ket kell alkalmazni, olyan term\u00e9szeteset \u00e9s emberit, mint amilyen a h\u00e1bor\u00fa. Legal\u00e1bb ennyi tanuls\u00e1ga legyen a nagy k\u00eds\u00e9rletnek.<\/p>\n

Van szerencs\u00e9m teh\u00e1t, sz\u00edves tov\u00e1bb\u00edt\u00e1st k\u00e9rve, a k\u00f6vetkez\u0151 t\u00f6rv\u00e9nyjavaslatot el\u0151terjeszteni.<\/p>\n

A b\u00fcntet\u0151 igazs\u00e1gszolg\u00e1ltat\u00e1st reform\u00e1lni kell, m\u00e9gpedig a „szemet-szem\u00e9rt”, „fogat-fog\u00e9rt” princ\u00edpium alapj\u00e1n.<\/p>\n

Aki b\u0171nt k\u00f6vet el, b\u0171nh\u0151dj\u00e9k azzal a szenved\u00e9ssel, amit b\u0171n\u00e9vel m\u00e1soknak okozott: ez az egyetlen m\u00f3d arra, hogy a b\u0171n\u00f6ssel meg\u00e9rtess\u00fck a b\u0171n jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t. Hi\u00e1ba csukod be \u00e9vekre a gy\u00fajtogat\u00f3 pirom\u00e1ni\u00e1kust, soha nem fogja meg\u00e9rteni, mit k\u00f6vetett el – vidd \u0151t az \u00e9g\u0151 h\u00e1zhoz, \u00e9s \u00e9gesd meg a kez\u00e9t, \u00e9s \u0151 meg fogja ismerni a t\u00fczet, \u00e9s \u00f3vakodni fog t\u0151le.<\/p>\n

Vissza kell hozni a botb\u00fcntet\u00e9st – a r\u00e9giek jobban ismert\u00e9k az emberi term\u00e9szetet. Aki megverte embert\u00e1rs\u00e1t, azt meg kell verni. Ha becsukod \u0151t, \u00e1tkoz\u00f3dni fog b\u00f6rt\u00f6n\u00e9ben, vad keser\u0171s\u00e9g gy\u0171lik fel benne, oktalan, baromi g\u0151g; \u00edme, elz\u00e1rt\u00e1k \u0151t, mert er\u0151sebb volt a m\u00e1sikn\u00e1l, er\u0151sebb volt b\u00edr\u00f3in\u00e1l – becsukt\u00e1k, mert f\u00e9lnek t\u0151le. Verj\u00e9tek meg, \u00e9s al\u00e1zatos lesz – ha valaki a fej\u00e9vel nem \u00e9rti meg, hogy m\u00e1sokkal nem teheti, amit mag\u00e1nak nem k\u00edv\u00e1n, \u00e9rtess\u00e9tek meg azzal a testr\u00e9sz\u00e9vel, amelyik a t\u00fals\u00f3 oldalon van. Kell\u0151 tan\u00edt\u00e1ssal szemben nagyon \u00e9rtelmes testr\u00e9sz ez, mindenki eml\u00e9kszik r\u00e1 gyermekkor\u00e1b\u00f3l. Azt a gy\u00f3gyul\u00e1si folyamatot, amit gondolok, az orvostudom\u00e1ny beidegz\u00e9snek nevezi – kell hogy az emberek ne csak agyukkal, hanem eg\u00e9sz test\u00fckkel, kez\u00fckkel \u00e9s l\u00e1bukkal beidegezz\u00e9k az igazs\u00e1got \u00e9s embers\u00e9get. A b\u0171n\u00f6s nem beteg \u00e9s nem forradalm\u00e1r – a b\u0171n\u00f6s egyszer\u0171en gyermek, fejletlen l\u00e9ny, \u00e9retlen \u00e1llat, aki nem ismerte m\u00e9g fel, hogy \u00e9nje nem a vil\u00e1g k\u00f6zepe, \u00e9s hogy a t\u00f6bbi ember, akik k\u00f6zt \u00e9l, nem \u00e1lomk\u00e9p \u00e9s k\u00e1pr\u00e1zat, amivel tetsz\u00e9s szerint j\u00e1tszhatik. A fiatal Weininger mondja valahol, hogy b\u0171n \u00e9s t\u00f6k\u00e9letlens\u00e9g egy \u00e9s ugyanaz; a b\u0171n\u00f6s\u00f6ket als\u00f3rend\u0171 l\u00e9nyeknek tekinti. Hi\u00e1ba csukod be azt, aki embert\u00e1rs\u00e1t megverte – ha elfutja agy\u00e1t a v\u00e9r, s gyeng\u00e9bbet l\u00e1t maga el\u0151tt, megint csak felemelkedik az \u00f6kle – de koppints a k\u00f6rm\u00e9re \u00fagy, hogy felord\u00edt: a lelke \u00f6r\u00f6k eml\u00e9k\u00fcl elteszi ezt az \u00fct\u00e9st, s \u00e1tadja az idegeknek; s ha m\u00e1skor ism\u00e9t kiny\u00fajtja kez\u00e9t, hogy \u00fcss\u00f6n, a k\u00e9z f\u00e9l\u00faton meg\u00e1ll majd, mert az eml\u00e9ke \u00e9lni kezd benne, ugyanannak a f\u00e1jdalomnak \u00e9rz\u00e9s\u00e9ben, amit okozni akart. Mert a b\u0171n csak tudatlans\u00e1g.<\/p>\n

Meg kell verni, aki m\u00e1st megvert – s aki elvett valamit m\u00e1st\u00f3l jogtalanul, att\u00f3l el kell venni, amije van, hadd \u00e9rezze, mit k\u00f6vetett el. Aki pedig kegyetlens\u00e9gb\u0151l \u00e9s rosszas\u00e1gb\u00f3l, k\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl embert \u00f6lt, azt meg kell \u00f6lni, mert az igazs\u00e1gt\u00f3l oly t\u00e1vol \u00e1ll a gyilkos, hogy \u00e9lete \u00fagyis kev\u00e9s volna ahhoz, hogy eljusson od\u00e1ig. Meg kell \u0151t \u00f6lni szeg\u00e9nyt, mert az ember igazs\u00e1g \u00e9s igazs\u00e1gra val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl m\u00e1soknak \u00e9s \u00f6nmag\u00e1nak haszontalan, f\u00e1jdalmas nyomor\u00e9k, elvet\u00e9lt \u00e9let, korasz\u00fcl\u00f6tt, rossz \u00e1lom, lid\u00e9rcnyom\u00e1s, jajgat\u00f3 \u00e9s \u00e1s\u00edt\u00f3 lyuk az \u00e9let test\u00e9n.<\/p>\n

Egyetlen c\u00e9lja lehet a b\u00fcntet\u00e9snek: meggy\u0151zni az embereket, hogy a b\u0171n haszontalan \u00e9s c\u00e9ltalan dolog, agyr\u00e9m, \u0151r\u00fclts\u00e9g, ostobas\u00e1g, k\u00eds\u00e9rtet: nem l\u00e9tez\u0151 dolog, k\u00e9ptelens\u00e9g – hogy a rosszas\u00e1g rossz \u00e9s a j\u00f3s\u00e1g j\u00f3. A hossz\u00fa b\u00f6rt\u00f6n\u00e9vek arra val\u00f3k csak, hogy tan\u00e1cs \u00e9s gy\u00e1mol\u00edt\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl elferd\u00fclj\u00f6n \u00e9s megromoljon a b\u0171n\u00f6s vil\u00e1gszeml\u00e9lete, mint a tudatlan remet\u00e9\u00e9, s elszokjon az \u00e9lett\u0151l, mely a rosszas\u00e1got \u00fagy b\u00fcnteti, mint a betegs\u00e9get, s \u00fagy is irtja ki mag\u00e1b\u00f3l. R\u00e1 kell szoktatni az embereket, meg kell \u00e9rtetni vel\u00fck, hogy a b\u0171nt ne csak erk\u00f6lcsi, hanem filoz\u00f3fiai alapon ker\u00fclj\u00e9k, mint valamit, ami logik\u00e1tlan \u00e9s \u00e9rtelmetlen. A biblia \u00edgy sz\u00f3l: a te szavad legyen \u00fagy: \u00fagy – nem: nem; valami ezen fel\u00fcl esik, a gonoszt\u00f3l vagyon. Ti pedig toldj\u00e1tok meg: a gonoszt\u00f3l, akinek a neve ostobas\u00e1g.<\/p>\n

1915<\/em><\/p>\n

Karinthy Frigyes: H\u00e1tr\u00e1lva a vil\u00e1g k\u00f6r\u00fcl. V\u00e1logatott cikkek.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0171n \u00e9s b\u0171nh\u0151d\u00e9s Ezek zavaros \u00e9s dadog\u00f3 laikus \u00f6tletek csak – de a szakembert, aki szereti hivat\u00e1s\u00e1t, mindig \u00e9rt\u00e9kelt\u00e9k a naiv \u00e9s friss szemmel jelentkez\u0151 laikus hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1sok: a t\u00e1j\u00e9kozott tud\u00f3s fant\u00e1zi\u00e1j\u00e1t elnyomja a sok ignorabimus \u00e9s non possumus, felismer\u00e9se a korl\u00e1toknak – a tudatlan alkimista, aranyat keresve, gyakran fedez fel puskaport (mindny\u00e1junk nagy \u00f6r\u00f6m\u00e9re).<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120,137],"tags":[],"class_list":["post-28761","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze","category-szaz-ev-nagy-haboru"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=28761"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/28761\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=28761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=28761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=28761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}