{"id":29247,"date":"2014-02-21T16:15:48","date_gmt":"2014-02-21T16:15:48","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=29247"},"modified":"2014-02-21T16:17:34","modified_gmt":"2014-02-21T16:17:34","slug":"marias-jozsef-eletmuved-az-igazsag-tukore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=29247","title":{"rendered":"M\u00e1ri\u00e1s J\u00f3zsef \u201e\u00c9letm\u0171ved az igazs\u00e1g t\u00fck\u00f6re”"},"content":{"rendered":"

\u201eEz a k\u00f6nyv \u00fatjelz\u0151 \u00e9s pihen\u0151 is lehet, val\u00f3s\u00e1gos olvas\u00f3k (bar\u00e1tok, tisztel\u0151k, \u00e9lettan\u00fak) szem\u00e9lyes \u00e9s csoportteremt\u0151 tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tele.”<\/em>
\n(Egyed Emese)<\/em><\/strong><\/p>\n

K\u00f6lcs\u00f6nszavakkal ind\u00edtom a B\u00e1lint Tibor sz\u00fclet\u00e9se 80. \u00e9s hal\u00e1la 10. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra megjelent k\u00f6tet* m\u00e9ltat\u00e1s\u00e1t: hisz a c\u00edm a t\u0151le b\u00facs\u00faz\u00f3 Szakolczay Lajos, a mott\u00f3 pedig a k\u00f6tetet szerkeszt\u0151 Egyed Emese toll\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmazik. Mindkett\u0151 arra biztat, hogy belen\u00e9zz\u00fcnk a B\u00e1lint Tibor egy\u00e9nis\u00e9g\u00e9ben \u00e9s m\u0171veiben megtestes\u00fcl\u0151 virtu\u00e1lis t\u00fck\u00f6rbe; e k\u00f6tetet val\u00f3ban \u00fatjelz\u0151k\u00e9nt \u00e9s \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00fcnket fokoz\u00f3 pihen\u0151k\u00e9nt lapozzuk azon az \u00faton, amely az \u00e9letm\u0171 legbens\u0151bb t\u00e1rn\u00e1iba vezet \u00e9s igaz\u00edt el benn\u00fcnket.<\/p>\n

Az \u00fat, amelyen haladni k\u00edv\u00e1nunk, nem ismeretlen sz\u00e1munkra. Saj\u00e1t m\u0171vein t\u00fal Bertha Zolt\u00e1n kiv\u00e1l\u00f3 B\u00e1lint Tibor-monogr\u00e1fi\u00e1ja (1990) s a mostanihoz hasonl\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kkal kiadott el\u0151z\u0151 k\u00f6tet – Vallom\u00e1s repedt t\u00fck\u00f6r el\u0151tt (Polis K\u00f6nyvkiad\u00f3, 2007) – ismeret\u00e9ben azt hihetn\u0151k, hogy m\u00e1r teljes a k\u00e9p. A B\u00e1lint Tibor \u00e9letm\u0171ve ir\u00e1nt \u00e9rdekl\u0151d\u0151 olvas\u00f3 \u00f6r\u00f6mmel tapasztalhatja, hogy ez \u00fajabb k\u00f6nyv \u201eeml\u00e9kez\u00e9sek, levelek, sz\u00f6veg\u00e9rtelmez\u00e9sek r\u00e9v\u00e9n \u00e1rnyalja tov\u00e1bb a r\u00f3la \u00e9s m\u0171veir\u0151l alkotott k\u00e9pet”.<\/p>\n

E k\u00f6tet \u00edr\u00e1sai tan\u00fas\u00edtj\u00e1k, hogy a portr\u00e9, melyet r\u00f3la rajzol a m\u00fal\u00f3 id\u0151, nem fakul, nem halv\u00e1nyodik, hanem \u00fajabb s \u00fajabb von\u00e1sokkal, sz\u00ednekkel v\u00e1lik teljesebb\u00e9. \u00d6sszet\u00e9veszthetetlen karakterjegyeit villantja fel K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor verse \u00e9s L\u00e1szl\u00f3ffy Csaba k\u00f6ltem\u00e9nyei, Bal\u00e1zs Imre J\u00f3zsefnek a B\u00e1lint Tibor-sz\u00f6vegek ihlette \u201efogalmaz\u00e1sa”, valamint L\u00e1ng Orsolya \u201evisszaeml\u00e9kez\u00e9se”.<\/p>\n

A megfejt\u00e9s k\u00eds\u00e9rletei c\u00edm\u0171 sz\u00f6vegtest olvas\u00e1sakor az \u00edr\u00f3 \u00e9s az \u00edr\u00f3t\u00e1rsak vallom\u00e1sai r\u00e9v\u00e9n ker\u00fclhet\u00fcnk B\u00e1lint Tibor szellemi \u00e1ramk\u00f6r\u00e9be. A k\u00f6tet saj\u00e1t alkot\u00e1sokat ugyan nem tartalmaz, de a Muzsnai Magda \u00e1ltal k\u00e9sz\u00edtett interj\u00fak r\u00e9v\u00e9n m\u00e9gis megsz\u00f3lal, mi\u00e1ltal seg\u00edt benn\u00fcnket az \u00e9letm\u0171, illetve annak egyes darabjai \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben. P\u00e9ld\u00e1ul els\u0151 k\u00f6tete – Csendes utca – c\u00edm\u00e9nek sz\u00fclet\u00e9s\u00e9ben: \u201eA Csendes utca szimbolikus utal\u00e1s, az olvas\u00f3k is \u00fagy \u00e9rtelmezt\u00e9k annak idej\u00e9n, \u00e9s bizony\u00e1ra ki\u00e9rezt\u00e9k bel\u0151le azt a t\u00f6rekv\u00e9semet, hogy a l\u00e1tsz\u00f3lagos zajtalans\u00e1g, fizikai cs\u00f6nd m\u00f6g\u00f6tt megmutassam a l\u00e9lek ezernyi vibr\u00e1l\u00e1s\u00e1t, k\u00fczd\u00e9s\u00e9t \u00f6nmag\u00e1val \u00e9s a k\u00fcls\u0151 anyaggal.” Ugyan\u00edgy vil\u00e1g\u00edtja meg a B\u00e1bel toronyh\u00e1za l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9nek genezis\u00e9t: \u201e…amikor a kir\u00e1lyi h\u00e1zasp\u00e1rt kiv\u00e9gezt\u00e9k, akkor nekem m\u00e1r el\u00e9gs\u00e9ges anyagom volt, t\u00f6bb k\u00f6tetnyi, t\u00f6bb f\u00fczetnyi jegyzetem, teh\u00e1t nem volt olyan k\u00f6zel hozz\u00e1m az eg\u00e9sz, hogy ne lett volna hozz\u00e1 t\u00e1vlatom. Teh\u00e1t egyszerre k\u00f6zel volt, \u00e9s egyszerre messzi is.” Az \u00e9letm\u0171 eg\u00e9sz\u00e9re \u00e9rv\u00e9nyes, \u00e9letm\u0171v\u00e9t megvil\u00e1gos\u00edt\u00f3 kijelent\u00e9sek: \u201eaz \u00e9n ihlet\u0151 ter\u00fcletem mindig a k\u00fclv\u00e1ros volt”; \u201eegy magasabb igazs\u00e1g hiteles\u00edti a szavaimat, a m\u0171v\u00e9szi igazs\u00e1g”; \u201ea novella a sz\u00edvem szerinti m\u0171faj”; \u201eaz \u00edr\u00f3 dolga az, hogy \u00e1br\u00e1zoljon”. Keszi-Harmath Vera a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld eml\u00e9keir\u0151l faggatja az \u00edr\u00f3t, n\u00e9h\u00e1ny mozaikkock\u00e1ja a kolozsv\u00e1ri \u00cdrisz telepet id\u00e9zi el\u00e9nk: \u201ecsak egy percre kellett elmerengenem, \u00e9s a hajdani k\u00fclv\u00e1ros m\u00e1ris megelevenedett, \u00e9lni kezdett, \u00e9s eml\u00e9kez\u0151n visszamosolygott r\u00e1m. Mert nem csak mi \u00e9l\u00fcnk \u00e9s gy\u00f6kerez\u00fcnk a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldben, de \u0151 is benn\u00fcnk \u00e9l, \u00e9s gazdagodik minden percben vel\u00fcnk egy\u00fctt”. Bogd\u00e1n L\u00e1szl\u00f3 1988-ban k\u00e9sz\u00edtett interj\u00fat vele A H\u00e9t c\u00edm\u0171 hetilap sz\u00e1m\u00e1ra. \u201eK\u00e9rd\u00e9semre, hogy mit tart az irodalom legfontosabb feladat\u00e1nak, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt azt v\u00e1laszolta, hogy \u00bb…els\u0151sorban \u0151rizze meg auton\u00f3mi\u00e1j\u00e1t. Az \u00e1tlagemberben iszony\u00fa z\u0171rzavar uralkodik manaps\u00e1g. \u00dagy \u00e9rzi, hogy elvesztette kapcsolat\u00e1t a teljes \u00e9lettel, hogy k\u00e9pzetei szabadon, elmetszve lebegnek az \u0171rben. Kell h\u00e1t valaki, hogy \u00f6sszek\u00f6sse ezeket a sz\u00e1lakat. Ez a valaki az \u00edr\u00f3. (…) Nincs eszm\u00e9nyibb ann\u00e1l, ha az ember akkor fog tollat, amikor m\u00e1rt nem tud nem \u00edrni, amikor az \u00edr\u00f3 csak eszk\u00f6z, hangszer, \u00e9s az \u00e9let \u00e1ltala akar megmutatkozni…\u00ab”<\/p>\n

A p\u00e1lya- \u00e9s kort\u00e1rsak \u00edr\u00e1sai egy-egy alkot\u00e1s megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9hez, meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez seg\u00edtenek hozz\u00e1. K\u00e1ntor Lajos a Zokog\u00f3 majom r\u00e9v\u00e9n vall az \u00edr\u00f3 nagykor\u00fas\u00e1g\u00e1r\u00f3l, a reg\u00e9ny m\u0171v\u00e9szi \u00e9rt\u00e9keir\u0151l. Bodor P\u00e1l egy m\u00e1sik m\u0171 – Zar\u00e1ndokl\u00e1s a panaszfalhoz – m\u00e9ltat\u00e1sakor B\u00e1lint Tibor nyelvi, stil\u00e1ris \u00e9rt\u00e9keire h\u00edvja fel a figyelmet: \u201eLiterat\u00far\u00e1ja nem divatcikk. Okos \u00e9s fesz\u00fclten figyel\u0151 olvas\u00f3t k\u00edv\u00e1n. Humora nem csiklandoz – sajog. T\u00f6rt\u00e9netei nem ujjongtat\u00f3, tapsoltat\u00f3 m\u00e9rk\u0151z\u00e9sek. St\u00edlusa barackmagkeser\u0171: \u00e9dess\u00e9g annyi van benne, mint a kukorica f\u00fcstj\u00e9ben. Minden mondata f\u00f6lfedez\u00e9s \u00e9s szabadalom – magakellet\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl.” Bertha Zolt\u00e1n – az \u00edr\u00f3r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 monogr\u00e1fia szerz\u0151je – egyik \u00edr\u00e1sa az 1990-es debreceni Irodalmi Napokon jelen lev\u0151 \u00edr\u00f3 szavaira eml\u00e9kszik: \u201eLehetett volna nyomd\u00e1ba k\u00fcldeni, amiket \u00e9letr\u0151l, irodalomr\u00f3l, nemzetr\u0151l-t\u00e1rsadalomr\u00f3l, politik\u00e1r\u00f3l, emberi term\u00e9szetr\u0151l, szem\u00e9lyes \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi elhivatotts\u00e1gr\u00f3l, magamag\u00e1r\u00f3l, alkot\u00f3i szok\u00e1sair\u00f3l \u00e9s meggy\u0151z\u0151d\u00e9seir\u0151l a vacsoraasztaln\u00e1l el\u0151adott, annyira szabatos, \u00e9lvezetes, gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 vallom\u00e1sokkal teli eszmefuttat\u00e1sok voltak azok, olyan sz\u00f3beli kisessz\u00e9k – val\u00f3j\u00e1ban irodalmi gy\u00f6ngyszemek -, amilyenekb\u0151l t\u00f6bb k\u00f6tetet ki is adott \u0151.” Fodor S\u00e1ndor a Napsug\u00e1r szerkeszt\u0151s\u00e9g\u00e9ben \u00f6sszesereglett csapat – K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor, Bajor Andor, L\u00e1szl\u00f3ffy Alad\u00e1r s j\u00f3maga – egy\u00fctt t\u00f6lt\u00f6tt \u00e9veinek eml\u00e9keit id\u00e9zve utal B\u00e1lint Tibor szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9nek jellemz\u0151 von\u00e1saira: \u201eTibornak legink\u00e1bb meg\u00e9rt\u0151 embers\u00e9g\u00e9t szerettem. \u00c9s becs\u00fcltem h\u0171s\u00e9g\u00e9t, amelyt\u0151l se p\u00e9nznek, se karrierlehet\u0151s\u00e9gnek nem siker\u00fclt \u0150t elt\u00e1ntor\u00edtania. H\u0171s\u00e9g\u00e9t a hithez, amelyet \u00c9desanyja csepegtetett a lelk\u00e9be, \u00e9s amelyet meger\u0151s\u00edtett alma matere, a Kolozsv\u00e1ri Reform\u00e1tus Koll\u00e9gium. H\u0171s\u00e9g\u00e9t a n\u00e9phez, amelyb\u0151l v\u00e9tetett, sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9hez, sz\u00fcl\u0151v\u00e1ros\u00e1hoz, amelyr\u0151l oly gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 vallom\u00e1s\u00e1ban, az Egyszer \u00e9n is harangoztam c\u00edm\u0171 karcolat\u00e1ban \u00edr.” Barcsay Andrea tanulm\u00e1nya a B\u00e1bel toronyh\u00e1za c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny elemz\u00e9s\u00e9vel B\u00e1lint Tibor \u201e\u00e9letm\u0171v\u00e9nek zsolt\u00e1ros-biblikus hangnemeire h\u00edvja fel a figyelmet. Cs\u00e1vossy Gy\u00f6rgy az \u00edr\u00f3 sz\u00e9ppr\u00f3z\u00e1ja \u00e9s emberi von\u00e1sai f\u00f6leml\u00edt\u00e9s\u00e9vel \u00edr hum\u00e1nummal \u00e9s zenei mot\u00edvumokkal \u00e1tsz\u0151tt l\u00edrai kicseng\u00e9s\u0171 sorokat: \u201eAz \u00e1br\u00e1zolt val\u00f3s vil\u00e1gb\u00f3l \u00fagy sziv\u00e1rog az \u00e9rzelem, mint vir\u00e1gb\u00f3l az alkonyati illat. (…) \u00c9letb\u00f6lcsess\u00e9ge ott f\u00e9nylik a sorokban, mint kagyl\u00f3ban a gy\u00f6ngy. (…) A t\u00f6rt\u00e9netek gordonka alaphangj\u00e1nak hasonl\u00f3s\u00e1ga mellett, az elbesz\u00e9lt esem\u00e9nyek v\u00e9gtelen\u00fcl v\u00e1ltozatosak.” Arculat\u00e1nak megid\u00e9z\u00e9se legjellemz\u0151bb von\u00e1sait id\u00e9zik el\u00e9nk: \u201eMilyen volt \u0151? Kedves, de sohasem h\u00edzelg\u0151, hamisk\u00e1san mosolyg\u00f3 szemmel, f\u00e9lred\u0151nnyire z\u00e1rt pill\u00e1i al\u00f3l meg\u00e9rt\u0151en vett r\u00e9szt a t\u00e1rsalg\u00e1sban egy-egy gunyoros megjegyz\u00e9ssel, f\u00e9lt\u0151n \u00fcgyelve arra, hogy azzal senki se b\u00e1ntson meg. Hars\u00e1nyan tudott kacagni, mint egy sz\u00f3l\u00f3z\u00f3 szaxofon. (…) Mit szeretett \u00e9s mit ut\u00e1lt B\u00e1lint Tibor? Szerette sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9t, nemzet\u00e9t, embert\u00e1rsait, bar\u00e1tait, munk\u00e1j\u00e1t, a bebarangolt t\u00e1jak fest\u0151is\u00e9g\u00e9t, kertj\u00e9t, a vir\u00e1gok sz\u00edneinek \u00e9s illat\u00e1nak tobz\u00f3d\u00e1s\u00e1t, az \u00e1llatok ragaszkod\u00e1s\u00e1t \u00e9s \u0151szintes\u00e9g\u00e9t, szerette a kit\u0171n\u0151 \u00e9teleket, melyek elk\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9ben remekelt, az aranygy\u0171r\u0171s borok \u00edz-szimf\u00f3ni\u00e1j\u00e1t. Szerette a bort, mert abb\u00f3l der\u0171l\u00e1t\u00e1st \u00e9s ihletet mer\u00edtett, olykor feled\u00e9st is, \u00e9s kiengesztelte a rejtett csapd\u00e1kkal teli vil\u00e1ggal. Ut\u00e1lta viszont a melld\u00f6nget\u00e9st, a sunyis\u00e1got \u00e9s \u00e1lnoks\u00e1got, a kam\u00e9leon jellemet, az \u00e9rdekhajh\u00e1sz\u00e1st, a m\u00e1sok el\u00e1rul\u00e1s\u00e1t. Csak az igaz ember lehet nagy \u00edr\u00f3, v\u00e9lte, b\u00e1r tudta, hogy ennek az ellenkez\u0151je is el\u0151fordul.” Dem\u00e9ny P\u00e9ter tov\u00e1bb gazdag\u00edtja a r\u00f3la ismert k\u00e9pet: \u201eB\u00e1lint Tibor m\u0171v\u00e9szet\u00e9nek egyik meghat\u00e1roz\u00f3 von\u00e1sa az emp\u00e1tia \u00e9s az ezzel \u00f6sszef\u00fcgg\u0151 al\u00e1zat.” A Zokog\u00f3 majom alakjair\u00f3l \u00edrja: \u201e…az \u00e1lmok vil\u00e1g\u00e1ban \u00e9lnek, mert m\u00e1sutt nem \u00e9lhetnek, illetve, ahol \u00e9lnek, ott nem \u00e9lhetnek ember\u00fcl. M\u00e1rpedig \u0151k ember\u00fcl szerettek volna \u00e9lni, s tal\u00e1n az\u00e9rt t\u0171nik ez a k\u00f6nyv \u00e9s ez az el\u0151ad\u00e1s olyan jelent\u0151snek, mert a szerepl\u0151k v\u00e9gig tudj\u00e1k, hogy b\u00e1r lehajtott fejjel kell j\u00e1rniuk, tulajdonk\u00e9ppen felfel\u00e9 kellene n\u00e9zni\u00fck. Fel, fel, mindig csak fel, az \u00e9g, az Isten, a csillagok fel\u00e9.” E gondolatokkal rokon jegyekre utalnak Jakab G\u00e1bor szavai: \u201e…EMBER volt. \u00c9lete utols\u00f3 pillanat\u00e1ig \u00fagy osztozott \u00e9s vett r\u00e9szt a legm\u00e9lyebb emp\u00e1ti\u00e1val eg\u00e9szen egyszer\u0171, siralmasan szeg\u00e9ny k\u00fclv\u00e1rosi emberek \u00e9s persze az imm\u00e1r \u00e9vtizedek \u00f3ta el\u00e9gg\u00e9 megnyomor\u00edtott rom\u00e1niai magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g sors\u00e1ban, hogy soha nem fordult meg az agy\u00e1ban a gondolat, hogy a jobb \u00e9let rem\u00e9ny\u00e9ben elmenjen k\u00fclhonba, \u00bbse P\u00e1rizsba, se Londonba, se R\u00f3m\u00e1ba\u00ab, hanem felel\u0151s \u00edr\u00e1stud\u00f3k\u00e9nt \u00e9s vigy\u00e1z\u00f3 pr\u00f3f\u00e9tak\u00e9nt egyfolyt\u00e1ban \u00bbharangozott\u00ab az itthon maradt lelkek tornyaiban.” Antall Istv\u00e1n, a Magyar R\u00e1di\u00f3 szerkeszt\u0151je B\u00e1lint Tibor alkot\u00f3i habitus\u00e1t, saj\u00e1tos jegyeit elemzi. \u201eAz \u00e9let az \u0151 eset\u00e9ben teljesen azonos a m\u0171v\u00e9szettel, mert saj\u00e1tos, szem\u00e9lyes szeml\u00e9letm\u00f3dja, a sorsokhoz, az esem\u00e9nyekhez, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez, a t\u00f6rt\u00e9nelemhez val\u00f3 – mindenki m\u00e1s\u00e9t\u00f3l k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 – k\u00f6zel\u00edt\u00e9se l\u00e9nyeg\u00edtette \u00e1t, tette hitelesen artisztikuss\u00e1 a k\u00f6znapi jelens\u00e9geket.” Az \u00edr\u00f3 arcvon\u00e1sait gazdag\u00edtj\u00e1k a volt kolozsv\u00e1ri di\u00e1kt\u00e1rs, Kov\u00e1cs Andr\u00e1s filmrendez\u0151 \u00e9s az erd\u00e9lyi sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa, Hawaii-on \u00e9l\u0151 emeritus professzor, Makkai \u00c1d\u00e1m sorai.<\/p>\n

\"1848_Mas<\/a><\/p>\n

B\u00e1lint Tibor \u00e9letm\u0171v\u00e9ben igen jelent\u0151s hely illeti meg a Zokog\u00f3 majom vil\u00e1g\u00e1t sz\u00ednpadra \u00e1lmod\u00f3 S\u00e1nta angyalok utc\u00e1ja c\u00edm\u0171 alkot\u00e1st. Az ehhez f\u0171z\u0151d\u0151 reflexi\u00f3kat a S\u00e1nta angyalok f\u00e9nyess\u00e9ge (1972) c\u00edm\u0171 fejezet \u00f6leli fel. Ki sz\u00f3lhatna err\u0151l a legihletettebben, mint a dr\u00e1ma meg\u00edr\u00e1s\u00e1t szorgalmaz\u00f3, azt rendez\u0151k\u00e9nt sikerre viv\u0151 Szab\u00f3 J\u00f3zsef (\u00d3dzsa), kihez a munkakapcsolatokon j\u00f3val t\u00falmutat\u00f3 bar\u00e1ti sz\u00e1lak f\u0171zt\u00e9k. Milyen sz\u00e9pen vallanak err\u0151l az al\u00e1bbi sorok! \u201eEgy este, f\u00e9l\u00e9ber \u00e1lm\u00e1ban \u00fagy \u00e9rezte, es\u0151cseppek hullnak inf\u00fazi\u00f3hoz l\u00e1ncolt karj\u00e1ra. \u00c9s mintha valaki zokogna \u00e1gya mellett. Lassan \u00e9bredezett. B\u00e1lint Tibor k\u00f6nnyezett f\u00f6l\u00f6tte, elcsukl\u00f3 hangon ism\u00e9telgetve: – Ne halj meg, Anton Pavlovics, ne halj meg, ne halj meg! – Eszem \u00e1g\u00e1ban sincs meghalni, Lev Nyikolajevics – sz\u00f3lalt meg szellemhangon az \u00fcdv\u00f6z\u00fclt. – Nincs arra id\u0151! Nagy munka v\u00e1r r\u00e1nk. Be kell mutatnunk a Zokog\u00f3 majmot a sz\u00ednpadon. Reszkess, bar\u00e1tom! Vagy pokolra jutunk, vagy a mennybe sz\u00e1llunk mindketten.” Van-e m\u00e9g irodalmunkban dr\u00e1m\u00e1nak hasonl\u00f3 fogamz\u00e1sa? Tudjuk: a S\u00e1nta angyalok utc\u00e1j\u00e1-nak kolozsv\u00e1ri bemutat\u00f3ja \u00f3ri\u00e1si sz\u00ednh\u00e1zi siker lett, egy\u00f6ntet\u0171 elismer\u00e9st aratott, \u201e…ez nem volt el\u0151ad\u00e1s. Sokkal, de sokkal t\u00f6bb volt ann\u00e1l. Ez m\u00e1r nem sz\u00ednh\u00e1z, ez m\u00e1r nem j\u00e1t\u00e9k. Maga az \u00c9let, a maga kegyetlen\u00fcl sz\u00e9p val\u00f3s\u00e1g\u00e1ban. A mindny\u00e1junk \u00e9lete. (…) h\u00e1rom \u00f3ra alatt \u00e9s ut\u00e1na \u00fajra hissz\u00fck, hogy vannak \u00e1lmok, amelyek \u00e1lmok maradnak, hogy mindenkinek egyform\u00e1n k\u00e9k az \u00e9g, \u00e9s csak igazat szabad sz\u00f3lni, \u00e9s szeretni, nagyon kell szeretni az Embert.” (Weiss Istv\u00e1n) \u201eIgazi sz\u00ednj\u00e1t\u00e9kot l\u00e1ttunk! (…) A m\u0171 \u00faj volt \u00e9s megr\u00e1z\u00f3 a reg\u00e9ny-olvasm\u00e1ny\u00e9lm\u00e9ny ut\u00e1n is, az eleven, a bonyolult, az egyszer\u0171, a f\u00e1jdalmas, a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 sz\u00e9p \u00e9letet hozta a sz\u00ednpadra.” (B\u00f6l\u00f6ni S\u00e1ndor) \u201eA reg\u00e9nyben felsorakoz\u00f3k szenved\u00e9st\u00f6rt\u00e9nete bizonyos m\u00e9rt\u00e9kig id\u0151f\u00f6l\u00f6tti. (…) A sz\u00ednpadi m\u0171 id\u0151h\u00f6z k\u00f6t\u00f6tts\u00e9ge viszont sokkal m\u00e9lyebb: a kerett\u00f6rt\u00e9nettel az eg\u00e9sz darab ideje l\u00e9nyeg\u00e9ben az 1953-as \u00e9vre tev\u0151dik: itt robban a konfliktus, amely k\u00f6r\u00e9 az eg\u00e9sz darab szervez\u0151dik, s innen ny\u00edlik kitekint\u00e9s a megid\u00e9zett esem\u00e9nyek r\u00e9v\u00e9n az id\u0151ben visszafel\u00e9, de el\u0151re is.” (D\u00e1vid Gyula) \u201eD\u00fcrrenmatt \u00d6reg h\u00f6lgy l\u00e1togat\u00e1s\u00e1ban \u00e9n csak nevetni tudok, de B\u00e1lint h\u0151seinek sors\u00e1val egy\u00fctt\u00e9rzek (…) \u00fagy tud modern lenni, \u00e9s \u00fagy tud az \u00e9n mai modern \u00e9letemnek a legm\u00e9lyebb lelki bugyr\u00e1ba belet\u00farni \u00e9s felsz\u00ednre hozni mindent, ami ott rem\u00e9nykelt\u0151, hogy egy\u00fctt tudunk \u00e9rezni, szemben a mai modern, groteszk, abszurd irodalommal, amelyik csak lefegyverez, rem\u00e9nyvesztett\u00e9 tesz, \u00e9s a l\u00e9tnek a teljes \u00e9rtelmetlens\u00e9g\u00e9t hirdeti. (…) B\u00e1lint Tibor iskol\u00e1t teremt\u0151 st\u00edlusm\u0171v\u00e9sz volt. \u00dagy tudott err\u0151l a vil\u00e1gr\u00f3l h\u00edrad\u00e1st megfogalmazni, \u00e9s megteremteni a maga k\u00fcl\u00f6n vil\u00e1g\u00e1t, hogy nem lett a divatos st\u00edlusok epigonj\u00e1v\u00e1.” (K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef v\u00e1lasza Csog Szid\u00f3nia k\u00e9rd\u00e9seire) \u201eV\u00e1s\u00e1rhelyi szerepl\u00e9sein r\u00e9szt vettem. Tal\u00e1n a leg\u00fcnnepeltebb, legboldogabb 1973 november\u00e9ben volt, amikor a Kolozsv\u00e1ri Sz\u00ednh\u00e1z itt vend\u00e9gszerepelt a S\u00e1nta angyalok utc\u00e1ja c\u00edm\u0171 darabj\u00e1val, \u00e9s tombol\u00f3 sikere volt. ” (Kisgy\u00f6rgy Zolt\u00e1nn\u00e9 Barla J\u00falia)<\/p>\n

Az \u00c9let, t\u00f6rt\u00e9net c\u00edm\u0171 fejezet eml\u00e9kmorzs\u00e1i – Kun \u00c1rp\u00e1d, Szil\u00e1gyi Andr\u00e1s, Kolozsv\u00e1ri J\u00f3zsef, L\u00e1szl\u00f3 Ferenc, Cs\u0151g\u00f6r Enik\u0151, Ifj. Szab\u00f3 T. Attila, Fodor S\u00e1ndor, Gion N\u00e1ndor, Varga Vilmos, B\u00f6l\u00f6ni Domokos sorai, valamint P\u00e9ter H. M\u00e1ria, Pomog\u00e1ts B\u00e9la, Ilia Mih\u00e1ly, Paul Drumarun\u00e9 Marceala \u00e9s Paul Drumaru, Kardos Gy\u00f6rgy, Szakolczay Lajos, Panek Zolt\u00e1n, Mohi S\u00e1ndor levele – az \u00edr\u00f3 \u00e9lett\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek, \u00edr\u00e1sm\u0171v\u00e9szet\u00e9nek, sz\u00e9les k\u00f6r\u0171 \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9nek egy-egy szegmentum\u00e1t villantj\u00e1k fel, \u00e1rnyalva a r\u00f3la alkotott k\u00e9p\u00fcnket.<\/p>\n

A fentebbiek az \u00e9l\u0151 \u00edr\u00f3r\u00f3l sz\u00f3lnak a tudom\u00e1ny, a bar\u00e1ts\u00e1g elismer\u00e9st, megbecs\u00fcl\u00e9st, tiszteletet sug\u00e1rz\u00f3 hangj\u00e1n. A B\u00facs\u00faz\u00f3 szavak k\u00f6tet-fragmentumban k\u00f6z\u00f6lt \u00edr\u00e1sok az oly kor\u00e1n elt\u00e1vozott alkot\u00f3t, a befejezett \u00e9letm\u0171vet m\u00e9ltatj\u00e1k, megannyi fog\u00f3dz\u00f3t ny\u00fajtva, t\u00e1mpontot adva az \u00edr\u00f3 \u00e9s az \u00e9letm\u0171 jobb megismer\u00e9s\u00e9hez. B\u00e1r a k\u00f6tet egy el\u0151bbi fejezet\u00e9ben kapott helyet, itt kell eml\u00edten\u00fcnk Bertha Zolt\u00e1n m\u00e9ly t\u00e1rgyi ismeretr\u0151l \u00e9s lelki azonosul\u00e1sr\u00f3l tan\u00faskod\u00f3, a Tiszat\u00e1j 2002. \u00e9vi 4. sz\u00e1m\u00e1ban megjelent \u00edr\u00e1s\u00e1t – B\u00e1lint Tibor (1932-2002) -, melyben az \u00edr\u00f3t a \u201ekorszakv\u00e1lt\u00f3” alkot\u00f3k sor\u00e1ban eml\u00edti, akik \u201ea sematizmus hossz\u00fara ny\u00falt \u00e9vtizedei ut\u00e1n” \u00faj sz\u00ednt, \u00faj szakaszt nyitottak a rom\u00e1niai magyar irodalomban. A lez\u00e1rult \u00e9letm\u0171 a p\u00e1lyat\u00e1rsakat, kritikusokat is v\u00e9gs\u0151 \u00f6sszegz\u00e9sre \u00f6szt\u00f6nzik. \u201eEredend\u0151en, teljess\u00e9ggel Kolozsv\u00e1r \u00edr\u00f3ja volt; tollat forgat\u00f3 t\u00e1rsai k\u00f6z\u00fcl ezekben az elm\u00falt id\u0151kben tal\u00e1n senki nem l\u00e1tott bele oly \u00e9rz\u00e9kletesen a hajdani kincses v\u00e1ros m\u00faltj\u00e1ba, jelen\u00e9be, lelkis\u00e9g\u00e9be, mint \u0151, aki felfedezte a megszenvedett \u00e9leteket s m\u00e9lys\u00e9get, t\u00e1vlatot tudott adni a szavaknak.” (Nagy P\u00e1l) \u201e…az \u00e1ltalad \u00e1br\u00e1zolt k\u00fclv\u00e1rosnak mennyei f\u00e9nye van. Az igaztalanokat vallat\u00f3 – \u00edt\u00e9l\u0151sz\u00e9k el\u00e9 \u00e1ll\u00edt\u00f3 – f\u00e9nye. S ezt a sug\u00e1rz\u00e1st girbe-gurba utc\u00e1id pora \u00e9pp\u00fagy tudta, mint az erd\u00e9lyis\u00e9get vall\u00e1sk\u00e9nt, m\u00e1r-m\u00e1r szents\u00e9gk\u00e9nt visel\u0151 alakjaid. S ebb\u0151l a szempontb\u00f3l nincs is k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g gyermekeknek \u00edrott \u00e9s feln\u0151ttek sz\u00e1m\u00e1ra k\u00e9sz\u00fclt m\u0171veid k\u00f6z\u00f6tt. Mindenik l\u00e1zban fogant \u00e1lomhaj\u00f3. Amelyeknek a tenger\u00fck Erd\u00e9ly, \u00e1m az \u00f3ce\u00e1njuk – az egyetemess\u00e9g.” (Szakolczay Lajos) \u201eSzipork\u00e1zott, d\u0151lt bel\u0151le a humor. Alapelve szerint rosszat nemigen mondott senkir\u0151l. Viszont ha valakit nagyon meg akart dics\u00e9rni, mutat\u00f3ujj\u00e1t int\u0151 sz\u00e1nd\u00e9kkal felemelte, \u00e9s roppant komolyan k\u00f6z\u00f6lte: – Az egy gy\u00e9m\u00e1ntfej\u0171 ember!” (Tibori Szab\u00f3 Zolt\u00e1n) \u201e\u0150 mindig az \u00e9letr\u0151l \u00edrt, az \u00e9let izgatta. Helyzeteket, helysz\u00edneket, figur\u00e1kat megjelen\u00edt\u0151 mondatai \u00e9lnek. Sz\u00edn\u00fck, illatuk, \u00edz\u00fck van. De ez a sz\u00edn s\u00f6t\u00e9t \u00e1rnyalat\u00fa, de ez az illat az eur\u00f3pai perif\u00e9ria szeg\u00e9nyszaga, de ez az \u00edz legfeljebb keser\u00e9des.” (Mez\u0151 Ferenc) \u201eEz az \u00e9letm\u0171 (k\u00f6zel huszon\u00f6t k\u00f6tet) minden pillanat\u00e1ban \u00e9s minden m\u0171faj\u00e1ban a val\u00f3 vil\u00e1gr\u00f3l, a val\u00f3 abszurdit\u00e1s\u00e1r\u00f3l, irracionalit\u00e1s\u00e1r\u00f3l, az abszurdit\u00e1s, irracionalit\u00e1s sz\u00fcntelen, m\u00e1r-m\u00e1r term\u00e9szetes jelenval\u00f3s\u00e1g\u00e1r\u00f3l: \u00e9let\u00fcnkr\u0151l besz\u00e9l, ahogy az megt\u00f6rt\u00e9nhetett az elm\u00falt hatvan-hetven \u00e9vben.” (Varga Lajos M\u00e1rton) \u201eSz\u00fcletett szeg\u00e9ny volt\u00e1l, azoknak a mes\u00e9l\u0151 milli\u00e1rdosoknak a fajt\u00e1j\u00e1b\u00f3l, akik csakis kifut\u00f3fi\u00fakk\u00e9nt kezdhett\u00e9k az \u00f6r\u00f6kl\u00f6tt mesebeli j\u00e1t\u00e9kszab\u00e1lyok szerint. Persze sz\u00fcletett gazdag volt\u00e1l: a tehets\u00e9g milli\u00e1rdosa, mert onnan, ahol \u00e1llt\u00e1i, felt\u0171nt\u00e9l, elindult\u00e1l a v\u00e9gtelen fel\u00e9, jobban r\u00e1l\u00e1tt\u00e1l a napos oldalakra, el tudtad mes\u00e9lni: mi a helyzet f\u00e9ny \u00e9s \u00e1rny\u00e9k eloszl\u00e1sa, eloszt\u00e1sa dolg\u00e1ban. A tehets\u00e9g kis, t\u00f6mzsi milli\u00e1rdosa volt\u00e1l, aki \u00f6nir\u00f3ni\u00e1val meg\u00e1ldva, magadat k\u00f6z\u00e9ptermet\u0171nek vallva k\u00f6zel\u00edtett\u00e9l a t\u00e1rsadalmilag kisemberek s a lelki l\u00fciputiak sokadalm\u00e1hoz.” (L\u00e1szl\u00f3ffy Alad\u00e1r) \u201e…annak, hogy m\u00e9gsem t\u0171ntek el eg\u00e9szen Kolozsv\u00e1rr\u00f3l a hajdani vend\u00e9gl\u0151k \u00e9s m\u0171helyek, mesterek \u00e9s inasok, hogy a fest\u0151k \u00e9s k\u00f6lt\u0151k, csod\u00e1t teremt\u0151 \u00e1lmodoz\u00f3k \u00e9s elhivatott isz\u00e1kosok megteremtek a huszadik sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9nek, huszonegyedik sz\u00e1zad elej\u00e9nek metropolisz\u00e1ban is, \u00e9pp B\u00e1lint Tibor halk \u00e9s figyelemre m\u00e9lt\u00f3 jelenl\u00e9te volt a biztos\u00edt\u00e9ka.” (Szepesi Attila)<\/p>\n

A Mell\u00e9kletek fejezetben az \u00edr\u00f3 kultusz\u00e1t felv\u00e1llal\u00f3 \u00e9s h\u0171s\u00e9gesen \u00e1pol\u00f3 B\u00e1lint Tibor Bar\u00e1ti T\u00e1rsas\u00e1g – \u00f6n\u00e1ll\u00f3 vagy t\u00e1rsint\u00e9zm\u00e9nyekkel k\u00f6z\u00f6s – tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9be nyerhet\u00fcnk betekint\u00e9st. K\u00f6ll\u0151 Katalin, Ferencz Zsolt \u00edr\u00e1sai, az azokat kieg\u00e9sz\u00edt\u0151 h\u00edrek, mind-mind arr\u00f3l tan\u00faskodnak, hogy az \u00edr\u00f3 eml\u00e9kezete m\u00e1ig hat\u00f3 kisug\u00e1rz\u00e1ssal b\u00edr. A jobb megismer\u00e9shez k\u00edn\u00e1l lehet\u0151s\u00e9get a Magyar R\u00e1di\u00f3 szalagt\u00e1r\u00e1t, a Kolozsv\u00e1ri R\u00e1di\u00f3 Aranyszalagt\u00e1r\u00e1t, a B\u00e1lint Tibor \u00e9s\/vagy m\u0171veinek telev\u00edzi\u00f3s m\u0171sorair\u00f3l, a k\u00f6tet szerz\u0151ir\u0151l, \u00edr\u00e1sair\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 gazdag adatt\u00e1r. A k\u00f6tetz\u00e1r\u00f3 m\u0171v\u00e9szi alkot\u00e1sok reprodukci\u00f3i a Kolozsv\u00e1r T\u00e1rsas\u00e1g \u00e9s a B\u00e1lint Tibor Bar\u00e1ti T\u00e1rsas\u00e1g \u00e1ltal 2012-ben szervezett, B\u00e1lint Tibor vil\u00e1ga, k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz szemmel c\u00edm\u0171 versenyre be\u00e9rkezett legsikeresebb alkot\u00e1saib\u00f3l tizenh\u00e1rom alkot\u00e1s – Sipos L\u00e1szl\u00f3, Lov\u00e1sz No\u00e9mi, Forr\u00f3 \u00c1gnes, Mikl\u00f3s J\u00e1nos, B. Nagy Gabriella, Felh\u00e1zi Lenke Zsuzsanna, Sz\u00e9kely G\u00e9za, So\u00f3 Z\u00f6ld Margit, Horv\u00e1th Gy\u00f6ngyv\u00e9r \u00e9s K\u00e1d\u00e1r Tibor munk\u00e1i -, amelyek az \u00edr\u00f3 sz\u00e9pirodalmi m\u0171vei megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u00e9nek, a t\u00e1rsm\u0171v\u00e9szetek \u00e1ltali \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9nek saj\u00e1tos \u00fatj\u00e1t, jobb megismer\u00e9s\u00e9t szolg\u00e1lj\u00e1k.<\/p>\n

A D\u00e9ry-, Kr\u00fady-, J\u00f3zsef Attila- \u00e9s M\u00e1rai S\u00e1ndor-d\u00edjas alkot\u00f3 a Nekem m\u00e1r f\u00e1j az utaz\u00e1s c\u00edm\u0171 novell\u00e1j\u00e1ban olvashatjuk v\u00e1teszi szavait: \u201eLehet, hogy nem leszel divatos, mert a hegyek \u00e9s a foly\u00f3k sem j\u00f6nnek divatba, sem a keny\u00e9r, sem az iv\u00f3v\u00edz, de ha ideig-\u00f3r\u00e1ig megfeledkeznek is r\u00f3lad, ne f\u00e9lj att\u00f3l, hogy nem \u00e9lsz…” Ez a k\u00f6tet, a m\u0171vei ir\u00e1nti \u00e9l\u00e9nk \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s jelzi, hogy val\u00f3ban nem kellett f\u00e9lnie. Nem kell f\u00e9lnie, hisz tov\u00e1bbra is ott \u00e1ll mellette irodalmi hagyat\u00e9k\u00e1nak h\u0171s\u00e9ges gondoz\u00f3ja, \u0151rz\u0151je, vigy\u00e1z\u00f3ja, e k\u00f6tet szerkeszt\u0151 munkat\u00e1rsa: B\u00e1lint J\u00falia. Egyed Emes\u00e9nek, a B\u00e1lint Tibor Bar\u00e1ti T\u00e1rsas\u00e1g eln\u00f6k\u00e9nek szavaival egyet\u00e9rt\u0151leg mi is kimondhatjuk: \u201e…hissz\u00fck, hogy a sokf\u00e9les\u00e9gben kalandozva elt\u0171n\u0151dhet \u00e9s olvas\u00e1shoz-\u00fajraolvas\u00e1s\u00e1hoz kap kedvet, aki B\u00e1lint Tibornak szem\u00e9lyes ismer\u0151se volt, s az is, aki lesz, vagy aki csak k\u00f6zvetetten…”<\/p>\n

*M\u00e1s t\u00e9rben. B\u00e1lint Tibor (1932-2002). Szerkesztette: Egyed Emese. Kolozsv\u00e1r, 2012, Komp-Press – B\u00e1lint Tibor Bar\u00e1ti T\u00e1rsas\u00e1g.<\/strong><\/p>\n

Forr\u00e1s: Sz\u00e9kelyf\u00f6ld, 2014\/2. sz\u00e1m<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eEz a k\u00f6nyv \u00fatjelz\u0151 \u00e9s pihen\u0151 is lehet, val\u00f3s\u00e1gos olvas\u00f3k (bar\u00e1tok, tisztel\u0151k, \u00e9lettan\u00fak) szem\u00e9lyes \u00e9s csoportteremt\u0151 tan\u00fas\u00e1gt\u00e9tele.” (Egyed Emese) K\u00f6lcs\u00f6nszavakkal ind\u00edtom a B\u00e1lint Tibor sz\u00fclet\u00e9se 80. \u00e9s hal\u00e1la 10. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra megjelent k\u00f6tet* m\u00e9ltat\u00e1s\u00e1t: hisz a c\u00edm a t\u0151le b\u00facs\u00faz\u00f3 Szakolczay Lajos, a mott\u00f3 pedig a k\u00f6tetet szerkeszt\u0151 Egyed Emese toll\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmazik. Mindkett\u0151 arra biztat, hogy […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-29247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kritika"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29247\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}