{"id":3116,"date":"2010-08-09T09:12:13","date_gmt":"2010-08-09T09:12:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=3116"},"modified":"2010-08-09T09:12:13","modified_gmt":"2010-08-09T09:12:13","slug":"balla-d-karoly-bankrablas-gomorben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=3116","title":{"rendered":"Balla D. K\u00e1roly: Bankrabl\u00e1s G\u00f6m\u00f6rben"},"content":{"rendered":"

Kordu Leontin: <\/strong>1. nap: es\u0151nap<\/strong><\/em> (G\u00f6m\u00f6r Kiad\u00f3, Rimaszombat, 2005.)<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A c\u00edm ak\u00e1r azt is jelezhetne, hogy valahol a sz\u00ednh\u00e1zi \u00e9vad els\u0151 napj\u00e1t Vass Tibor Es\u0151nap c. versesk\u00f6tet\u00e9nek felolvas\u00e1s\u00e1val kezdik. De nem. Itten k\u00e9rem sz\u00f3viccr\u0151l van sz\u00f3, m\u00e9gpedig sz\u00e9kelyeket alaposan megsz\u00e9gyen\u00edt\u0151, g\u00f6m\u00f6ri furm\u00e1nyoss\u00e1ggal rejtjelezett sz\u00f3viccr\u0151l, tessen csak fennhangon els\u0151<\/em><\/strong>-nek olvasni az 1.<\/strong><\/em> \u00edr\u00e1sk\u00e9pet, \u00e9s m\u00e1ris remek kis klapanci\u00e1t kapunk, ak\u00e1r mondogathatjuk is, hahaha, de szellemes. NA NE! – ez volt az els\u0151 reakci\u00f3m, amikor a fant\u00e1zi\u00e1tlan bor\u00edt\u00f3n megl\u00e1ttam a ficamodott fant\u00e1zi\u00e1j\u00fa c\u00edmet. Valamilyen rejtett sugallatt\u00f3l ind\u00edttatva m\u00e9gis, pechemre vagy szerencs\u00e9mre, fel\u00fct\u00f6ttem a k\u00fcls\u0151 tulajdons\u00e1gait illet\u0151en egyed\u00fcl m\u00e9ret\u00e9ben kellemes k\u00f6nyvet. \u00c9s az els\u0151 (es\u0151?<\/em>) bekezd\u00e9se megfogott:<\/p>\n

„Vajon mihez kezd egy vid\u00e9ki bonviv\u00e1n, ha sz\u00ednh\u00e1z\u00e1nak ny\u00e1ri szabadt\u00e9ri el\u0151ad\u00e1sai sorozatosan elmaradnak a v\u00e9get nem \u00e9r\u0151 med\u00e1rdi es\u0151z\u00e9sek miatt? Term\u00e9szetesen bankot rabol. Term\u00e9szetesen siker\u00fcl neki. \u00c9s a p\u00e9nzt nem kev\u00e9sb\u00e9 term\u00e9szetesen a forg\u00f3sz\u00ednpad alatt rejti el. Ahonnan azt\u00e1n majd, t\u00falt\u00e9ve minden term\u00e9szetess\u00e9gen, \u00e9ppen akkor mossa ki az es\u0151, amikor legkev\u00e9sb\u00e9 illene ilyet tennie.”<\/p>\n

H\u00fa! Ez m\u00e1r akkora h\u00fclyes\u00e9g, hogy r\u00e1 lehet k\u00f6ny\u00f6k\u00f6lni. Szinte f\u00e1j, de ez a f\u00e1j\u00e1s ink\u00e1bb kellemes \u00e9s k\u00edv\u00e1ncsiv\u00e1 tesz: ugyan mivel lehet m\u00e9g megtet\u00e9zni. Nos, a tet\u00e9z\u00e9s nem marad el: Kordu Leontin v\u00e9rb\u0151, szipork\u00e1z\u00f3 reg\u00e9nykom\u00e9di\u00e1t kanyar\u00edt a m\u0171kedvel\u0151 sz\u00ednj\u00e1tsz\u00f3 csoport t\u00e9tlens\u00e9gre \u00edt\u00e9lt tagjainak t\u00f6rt\u00e9net\u00e9b\u0151l. A p\u00e1rbesz\u00e9dek hol Rejt\u0151re, hol Tam\u00e1si \u00c1ronra, hol Cervantesre eml\u00e9keztetnek, a t\u00f6rt\u00e9net pedig ak\u00e1r egy Koltai R\u00f3bert-film alapja is lehetne – \u00e9s m\u00e9gsem hasonl\u00edt egyikre sem, mert saj\u00e1tos, mert egy\u00e9ni, mert g\u00f6m\u00f6ri<\/em>. (\u00c9s m\u00e9g m\u00e1smilyen is, de err\u0151l k\u00e9s\u0151bb.)<\/p>\n

Tal\u00e1n mondanom sem kell: azonnal felmer\u00fclt bennem a gyan\u00fa, vajon nem Hizsnyai Zolt\u00e1n vagy esetleg Grendel Lajos b\u00fajik-e meg az eleddig ismeretlen szerz\u0151 m\u00f6g\u00f6tt? S\u0151t, m\u00e9g az is megfordult a fejemben, vajon nem k\u00f6z\u00f6sen \u00edrt\u00e1k-e ezt a k\u00f6nyvet. Azt\u00e1n elvetettem ezt a lehet\u0151s\u00e9get. Ha \u0151k \u00edrt\u00e1k volna, bizony\u00e1ra megel\u00e9gedtek volna a fergeteges szerepj\u00e1t\u00e9kkal, a leny\u0171g\u00f6z\u0151 st\u00edlbrav\u00farral. \u00c1m Kordu Leontin a szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9t is hozz\u00e1adta, mondhatni: beletette a reg\u00e9nybe. A szem\u00e9lyis\u00e9g pedig, ‘a st\u00edlus maga az ember’ igazs\u00e1ga ellen\u00e9re, m\u00e9giscsak gazdagabb, \u00e1rnyaltabb, \u00f6sszetettebb strukt\u00fara ann\u00e1l, semhogy k\u00edv\u00fclr\u0151l megteremthet\u0151 legyen. \u00cdr\u00f3embernek \u00e9pp el\u00e9g feladat az alakok karakter\u00e9t \u00e1t\u00e9lhet\u0151v\u00e9, plasztikuss\u00e1 tenni, \u00e1m hogy m\u00e9g a szerz\u0151 szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9t is megteremts\u00e9k a maga hiteless\u00e9g\u00e9ben, az t\u00fal nagy kih\u00edv\u00e1s, mindenk\u00e9ppen nagyobb, mint amilyen egy ilyen k\u00f6nny\u0171 kis ny\u00e1ri st\u00edlj\u00e1t\u00e9k fontoss\u00e1g\u00e1val ar\u00e1nyban \u00e1llna. M\u00e1sk\u00e9ppen: akinek a l\u00e1tv\u00e1nyos t\u0171zij\u00e1t\u00e9k a fontos, az k\u00f6nny\u0171 k\u00e9zzel sz\u00e1z\u00e1val fell\u00f6vi a sz\u00ednes pukkan\u00f3 pet\u00e1rd\u00e1kat, \u00e9s egy\u00e1ltal\u00e1n nem foglalkozik sem a gy\u00falanyagok vegytan\u00e1nak \u00f6sszetett k\u00e9rd\u00e9seivel, sem a r\u00f6ppenty\u0171k befutotta p\u00e1ly\u00e1k parabola\u00edv\u00e9nek a matematik\u00e1j\u00e1val.<\/p>\n

S hogy az 1. nap: es\u0151nap<\/strong><\/em> \u00edr\u00f3j\u00e1nak van saj\u00e1t szem\u00e9lyis\u00e9ge (amely nem mer\u00fcl ki az adott m\u0171 alkot\u00f3j\u00e1nak a szerep\u00e9ben), arra – mi paradoxon! – m\u00e9giscsak mag\u00e1b\u00f3l a reg\u00e9nyb\u0151l kellett r\u00e1j\u00f6nn\u00f6m. Kordu Leontin ugyanis minden \u00e9lc \u00e9s sziporka, minden geg \u00e9s bon mot mellett \u00e9s k\u00f6z\u00f6tt \u00e9s alatt \u00e9s f\u00f6l\u00f6tt egy teljes vil\u00e1gk\u00e9pet \u00e9s \u00e9letb\u00f6lcseletet<\/em> is k\u00f6zreadott – m\u00e9g ha valamelyest rejtettebb form\u00e1ban is.<\/p>\n

L\u00e1ssuk csak. Szerz\u0151nk nyilv\u00e1nval\u00f3an a shakespeare-i ‘sz\u00ednh\u00e1z az eg\u00e9sz vil\u00e1g’ axi\u00f3m\u00e1j\u00e1t tette m\u0171ve alapt\u00e9tel\u00e9v\u00e9 azzal, hogy a sz\u00ednh\u00e1zban (legyen b\u00e1r vid\u00e9ki, szabadt\u00e9ri \u00e9s \u00e9ppen el\u0151ad\u00e1sok h\u00edj\u00e1n l\u00e9v\u0151) a vil\u00e1g modellj\u00e9t l\u00e1tja. Ez a vil\u00e1gmodell egyszerre szakr\u00e1lis \u00e9s tudom\u00e1nyos, egyszerre objekt\u00edv \u00e9s szubjekt\u00edv.<\/p>\n

Mitologikus modell a sz\u00ednh\u00e1z p\u00e9ld\u00e1ul abban a vonatkoz\u00e1sban, hogy az \u0151sk\u00e1oszb\u00f3l teremtett vil\u00e1g k\u00e9pz\u0151dik meg benne: a reg\u00e9ny elej\u00e9n a teljes sz\u00e9tes\u00e9s, sz\u00e9tz\u00fcll\u00e9s, anyagi \u00e9s mor\u00e1lis degrad\u00e1ci\u00f3 v\u00e9gpontj\u00e1ra jutott t\u00e1rsulatot l\u00e1tjuk, amely fokozatosan szervezett eg\u00e9szk\u00e9nt kezd m\u0171k\u00f6dni, \u00e9s a cselekm\u00e9ny napjai alatt szinte profi bankrabl\u00f3 band\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik. Hogy mindez \u00e9ppen 7 nap alatt t\u00f6rt\u00e9nik, nyilv\u00e1n az sem v\u00e9letlen. A v\u00e9get nem \u00e9r\u0151en szakad\u00f3 es\u0151ben nem neh\u00e9z felfedezni a bibliai \u00f6z\u00f6nvizet, a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek hull\u00e1main tehetetlen\u00fcl verg\u0151d\u0151 szabadt\u00e9ri sz\u00ednpad pedig, \u00fagy is mint fa\u00e1csolm\u00e1ny, egy\u00e9rtelm\u0171en No\u00e9 b\u00e1rk\u00e1j\u00e1nak a szimb\u00f3luma. \u00c9s folytathatn\u00e1nk az anal\u00f3gi\u00e1kat (a t\u00e1rsulat ki\u0171zet\u00e9se<\/em> el\u0151z\u0151 szerepl\u00e9si hely\u00fckr\u0151l; rabs\u00e1guk<\/em> ideje<\/em>, amikor egy profi t\u00e1rsulat statiszt\u00e1ik\u00e9nt m\u0171k\u00f6dtek; illetve egy enn\u00e9l is prof\u00e1nabb megfelel\u00e9s: az \u00c9den<\/em> nev\u0171 kocsm\u00e1ban meges\u0151 cs\u00e1b\u00edt\u00e1s \u00e9s b\u0171nbe es\u00e9s)!<\/p>\n

Semmivel sem j\u00e1runk rosszabbul, ha a reg\u00e9nyben megjelen\u0151 mikrokozmoszt a tudom\u00e1nyos vil\u00e1gk\u00e9p modelljek\u00e9nt \u00e9rtelmezz\u00fck. Az eml\u00e9kez\u00e9s ideje h\u0151seink r\u00e9sz\u00e9r\u0151l mindig addig a pillanatig vezet, amikor a r\u00e9gi profi t\u00e1rsulat „felrobbant” \u00e9s a kiv\u00e1lt statiszt\u00e1k m\u0171kedvel\u0151 csoportt\u00e1 szervez\u0151dtek. (\u0150srobban\u00e1s – az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 csillagrendszerek kialakul\u00e1sa.) A forg\u00f3sz\u00ednpadban sem neh\u00e9z felfedezni ak\u00e1r a Galaktika, ak\u00e1r a Naprendszer „m\u0171k\u00f6d\u0151 makettj\u00e9t”. F\u0151h\u0151s\u00e9r\u0151l meg \u00e9ppens\u00e9ggel ilyen meg\u00e1llap\u00edt\u00e1st tesz a szerz\u0151: „Valentin \u00fagy k\u00f6zlekedik a v\u00e1ltoz\u00f3 emberi kapcsolatokban, mint az akad\u00e1lyok el\u0151l elhajl\u00f3 \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g, mik\u00f6zben mindenkivel \u00fagy \u00e9rintkezik, mint egy faragatlan tusk\u00f3.” Ez, ha tetszik, pontosan megfelel a f\u00e9ny kett\u0151s fizikai term\u00e9szet\u00e9r\u0151l el\u0151sz\u00f6r Planck \u00e1ltal meg\u00e1llap\u00edtottaknak: \u00fagy terjed, mint hull\u00e1m, de \u00fagy k\u00f6lcs\u00f6nhat, mint r\u00e9szecske. Nem hinn\u00e9m, hogy a ‘k\u00f6zlekedik’ = ‘terjed’; az ‘\u00e9rintkezik’ = ‘k\u00f6lcs\u00f6nhat’; \u00e9s az ‘\u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g’ = ‘hull\u00e1m’; valamint ‘tusk\u00f3’ = ‘r\u00e9szecske’ n\u00e9gyszeres megfelel\u00e9s puszta v\u00e9letlen lenne. De a f\u00e9ny-metafora tov\u00e1bb is vihet\u0151 (\u00e9s itt m\u00e1r \u00f6sszekeverednek a tudom\u00e1nyos \u00e9s evang\u00e9liumi vonatkoz\u00e1sok), hiszen Valentin az, aki megvil\u00e1gos\u00edtja<\/em> sz\u00edn\u00e9szt\u00e1rsai elm\u00e9j\u00e9t arra n\u00e9zv\u00e9st, hogy mit kell cselekedni\u00fck. Maga a bankrabl\u00e1s egyszerre \u00e9rtelmezhet\u0151 pszichol\u00f3giai k\u00eds\u00e9rletnek \u00e9s profaniz\u00e1lt \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g-keres\u00e9snek, a megszerzett p\u00e9nz pedig egyar\u00e1nt jelk\u00e9pezheti az anyagi determin\u00e1lts\u00e1got \u00e9s a megigazul\u00e1s hamis l\u00e1tszat\u00e1t. A reg\u00e9ny v\u00e9g\u00e9n a l\u00e9ha \u00e9let\u0171 bonviv\u00e1n, hogy megmentse (megv\u00e1ltsa?)<\/em> mag\u00e1t \u00e9s t\u00e1rsait, t\u0171zbe veti a p\u00e9nzt, az anyag \u00e1talakul energi\u00e1v\u00e1<\/em>, \u0151 maga pedig ekkor, ezzel szerzi meg az igazi szabads\u00e1got, amelynek birtok\u00e1ban visszat\u00e9r (megt\u00e9r?)<\/em> sz\u00fcl\u0151faluj\u00e1ba. Tess\u00e9k parancsolni: a z\u00e1r\u00f3 epiz\u00f3dban egy\u00fctt az anyag-energia ekvivalencia \u00e9s az \u00fcdvtan.<\/p>\n

Amint mitologikus \u00e9s tudom\u00e1nyos, ugyan\u00fagy szexu\u00e1lis mot\u00edvumok ment\u00e9n is elkezdhetn\u00e9nk a m\u0171 m\u00e9lyr\u00e9tegeinek a felt\u00e1r\u00e1s\u00e1t. Valentin t\u00f6bbsz\u00f6r is \u201enagy j\u00e1t\u00e9knak\u201d nevezi a bankrabl\u00e1st, ebben a vonatkoz\u00e1sban az el\u0151k\u00e9sz\u00fclet, a szervez\u00e9s nem m\u00e1s, mint el\u0151j\u00e1t\u00e9k<\/em>. A p\u00e1nc\u00e9lterembe val\u00f3 bejut\u00e1st k\u00f6vetkezetesen behatol\u00e1sk\u00e9nt<\/em> emlegetik; a p\u00e9nz megszerz\u00e9s\u00e9nek euf\u00f3rikus pillanatai ak\u00e1r orgazmusk\u00e9nt is \u00e9rtelmezhet\u0151k. Az es\u0151v\u00edzzel a rejtek\u00e9b\u0151l kibuggyan\u00f3 bank\u00f3k\u00f6teg pedig ak\u00e1r egy sz\u00fcl\u00e9s (vagy ink\u00e1bb elvet\u00e9l\u00e9s) metafor\u00e1jak\u00e9nt \u00e9rtelmezhet\u0151.<\/p>\n

Tov\u00e1bbgondol\u00e1sra lenne \u00e9rdemes a \u201eszerep \u00e9s szerepl\u0151\u201d dialektikus viszonya is. A sz\u00edn\u00e9szi tehets\u00e9ggel am\u00fagy csak szer\u00e9ny m\u00e9rt\u00e9kben meg\u00e1ldott t\u00e1rsulati tagok ugyanis val\u00f3j\u00e1ban nem v\u00e1lnak bankrabl\u00f3kk\u00e1, csup\u00e1n elj\u00e1tssz\u00e1k a bankrabl\u00f3k szerep\u00e9t, ez\u00fattal azonban fel is n\u0151nek a nagy feladathoz \u00e9s alak\u00edt\u00e1suk sokkal jobban siker\u00fcl, mint b\u00e1rmelyik eddigi produkci\u00f3juk. Szinte bizonyosak lehet\u00fcnk abban, hogy ha meg\u00fassz\u00e1k a dolgot, m\u00e9g nagy sz\u00edn\u00e9sz is lehet b\u00e1rmelyik\u00fckb\u0151l. Az alak\u00edt\u00f3ra teh\u00e1t visszahat alak\u00edt\u00e1sa. A t\u00f6rv\u00e9nyt ugyan megszegt\u00e9k, de hivat\u00e1sukban \u00e9ppen ez\u00e1ltal igazultak meg. Ezzel voltak\u00e9pp vissza is \u00e9rkez\u00fcnk a b\u0171n \u00e9s az \u00fcdv\u00f6z\u00fcl\u00e9s \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9hez \u00e9s \u00e9rtelmez\u00e9si lehet\u0151s\u00e9geihez.<\/p>\n

Nos, tal\u00e1n nem t\u00e9vedek: meglehet\u0151sen saj\u00e1tos k\u00f6r\u00fclm\u00e9ny, hogy valaki az \u00f6nfeledt nevettet\u00e9s sz\u00e1m\u00e1ra ily er\u0151s metafizikai alapokat teremtsen. Mik\u00e9nt is \u00e1llap\u00edtja meg a Don Quijote-t elemezve Georgio Bufatti remek essz\u00e9j\u00e9ben, A felsz\u00edn eszt\u00e9tikum\u00e1<\/em>ban: „Az \u00e1br\u00e1zol\u00e1s felsz\u00edni objektumait (cselekm\u00e9ny, helysz\u00edn, alakok stb.) olyan opaleszcens tulajdons\u00e1gokkal felruh\u00e1zni, hogy m\u00f6g\u00f6tt\u00fck ne csak l\u00e1tsz\u00f3djanak, hanem ontologikus f\u00e9ny\u00fckben fel is ragyogjanak az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek – csak a kiv\u00e9teles tehets\u00e9geknek siker\u00fclhet.” Nos, nem gondolom, hogy Kordu Leontin szem\u00e9ly\u00e9ben egy Miguel de Cervantes Saavedra nagys\u00e1grend\u0171 g\u00e9niuszt kellene tiszteln\u00fcnk, \u00e1m annyi bizonyos, hogy G\u00f6m\u00f6r bonviv\u00e1nja ak\u00e1r La Manche lovagj\u00e1nak t\u00e1voli lesz\u00e1rmazottja is lehetne, \u00e9s nem m\u00e9ltatlan arra, hogy kedvenc pikareszkh\u0151seink k\u00f6z\u00e9 elrakt\u00e1rozzuk.<\/p>\n

V\u00e9g\u00fcl: a reg\u00e9ny az elmondottak mellett m\u00e9g az \u00e9let abszurdit\u00e1s\u00e1t is megjelen\u00edti azzal, hogy az es\u0151 egyszerre jelenti benne a motiv\u00e1l\u00f3 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyt, a cinkost\u00e1rsat \u00e9s az \u00e1rul\u00f3t. (Ha nem szakadna napok \u00f3ta, h\u0151s\u00fcnk \u00e9nekelne a sz\u00ednpadon, esz\u00e9be sem jutna a bank; ha nem zuhogna, az \u00e1lland\u00f3 z\u00e1rlatok miatt nem kellene kikapcsolni a riaszt\u00f3 berendez\u00e9st; ha r\u00f6vid kihagy\u00e1s ut\u00e1n nem lenne \u00fajra felh\u0151szakad\u00e1s, nem mosn\u00e1 ki a v\u00edz a k\u00f6tegeket a sz\u00ednpad al\u00f3l.) A paradox l\u00e9thelyzetek legszebb nyelvi megjelen\u00edt\u00e9se pedig a jegyp\u00e9nzt\u00e1rba kiakasztott t\u00e1bla felirata: „AZ ES\u0150Z\u00c9SEK MIATT AZ EL\u0150AD\u00c1SOK ELMARADNAK. AZ ES\u0150 UT\u00c1NI 1. NAP: ES\u0150NAP.”<\/p>\n

Innen n\u00e9zv\u00e9st m\u00e1r a c\u00edm sem \u00fcres sz\u00f3j\u00e1t\u00e9k.<\/p>\n

Megjelent: K\u00c1F\u00c9, 2005. 06. 07.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kordu Leontin: 1. nap: es\u0151nap (G\u00f6m\u00f6r Kiad\u00f3, Rimaszombat, 2005.) A c\u00edm ak\u00e1r azt is jelezhetne, hogy valahol a sz\u00ednh\u00e1zi \u00e9vad els\u0151 napj\u00e1t Vass Tibor Es\u0151nap c. versesk\u00f6tet\u00e9nek felolvas\u00e1s\u00e1val kezdik. De nem. Itten k\u00e9rem sz\u00f3viccr\u0151l van sz\u00f3, m\u00e9gpedig sz\u00e9kelyeket alaposan megsz\u00e9gyen\u00edt\u0151, g\u00f6m\u00f6ri furm\u00e1nyoss\u00e1ggal rejtjelezett sz\u00f3viccr\u0151l, tessen csak fennhangon els\u0151-nek olvasni az 1. \u00edr\u00e1sk\u00e9pet, \u00e9s m\u00e1ris remek […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-3116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-a-regi-kafebol"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3116"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3116\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}