Forr\u00f3 L\u00e1szl\u00f3:<\/em> Milyen c\u00e9lk\u00f6z\u00f6ns\u00e9gnek sz\u00f3lnak az el\u0151ad\u00e1sok?<\/p>\n K.A.L.:<\/strong> \u2013 Mi mindenekel\u0151tt rom\u00e1n k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get v\u00e1runk, de term\u00e9szetesen ez nem azt jelenti, hogy a magyar k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gnek ne sz\u00f3lna ez az el\u0151ad\u00e1s, hiszen teljesen \u00faj \u00e9rtelmez\u00e9si keretben, \u00faj kutat\u00e1si keretben fognak ezek megjelenni. Mindenekel\u0151tt fiatal kutat\u00f3kra t\u00e1maszkodunk, akik az elm\u00falt \u00e9vekben egy-egy korszakkal, szem\u00e9lyis\u00e9ggel, vitatott korszakkal m\u00e9lyebben foglalkoztak. Ezek olyan kutat\u00f3k, akik ma m\u00e1r kiv\u00e1l\u00f3an besz\u00e9lnek idegen nyelven, t\u00f6bbnyire rom\u00e1nul is \u00e9s a kutat\u00e1saik sor\u00e1n, az elm\u00falt h\u00fasz \u00e9vben biztosan megfordultak m\u00e1r Bukarestben. Ami a magyar k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get illeti, az\u00e9rt lehet igaz\u00e1n fontos \u00e9s izgalmas, mert \u00fajszer\u0171 dolgok jelennek meg \u00e9s nem annyira esem\u00e9nyt\u00f6rt\u00e9netet fognak elmes\u00e9lni, hanem egy-egy bizonyos esem\u00e9nyt t\u00e1gabb kontextusba helyezve. Pr\u00f3b\u00e1ljuk megn\u00e9zni, vajon ugyanazt nevezz\u00fck-e mindk\u00e9t oldalon, p\u00e9ld\u00e1ul ami nek\u00fcnk a b\u00e9csi d\u00f6nt\u0151b\u00edr\u00e1skod\u00e1s, az a rom\u00e1nok sz\u00e1m\u00e1ra a b\u00e9csi dikt\u00e1tum. Teh\u00e1t, m\u00e1r kifejez\u00e9sekben is ugyanazokat az esem\u00e9nyeket m\u00e1s c\u00edmk\u00e9vel, szimbolik\u00e1val l\u00e1tjuk el. Ezeket meg kell pr\u00f3b\u00e1lni valamilyen form\u00e1ban egym\u00e1s mell\u00e9 helyezni. Akkor v\u00e1lik \u00e9rthet\u0151v\u00e9, hogy tulajdonk\u00e9ppen ugyanarr\u00f3l van sz\u00f3, csak m\u00e1sk\u00e9pp \u00e9rtelmezz\u00fck, hiszen mindenki a saj\u00e1t maga k\u00f6zeg\u00e9ben \u00e9rtelmezi a t\u00f6rt\u00e9nelmet.<\/p>\n Rost\u00e1s Zolt\u00e1n szociol\u00f3gus:<\/strong> \u2013 \u00c9n eleve j\u00f3nak tartottam az \u00f6tletet, \u00e9s amikor l\u00e1ttam, hogy kik tartanak el\u0151ad\u00e1st, akkor bizalmat is el\u0151legeztem nekik. Az a k\u00e9rd\u00e9s, hogy kik j\u00f6nnek el, mert ha a Magyar Int\u00e9zetbe f\u0151leg magyarok fognak j\u00f6nni, az nem teljes\u00edti ennek a sorozatnak a hivat\u00e1s\u00e1t. Min\u00e9l t\u00f6bb fiatal rom\u00e1n t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szt kellene megh\u00edvni, mert \u0151k nyitottabbak a k\u00e9rd\u00e9s ir\u00e1nt. Nekem abszol\u00fat pozit\u00edv tapasztalatom van a 30-40 \u00e9ves bukaresti rom\u00e1n t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szcsapattal kapcsolatban. Nem kell hatalmas eredm\u00e9nyeket v\u00e1rni, mert ez tulajdonk\u00e9ppen egy hossz\u00fa folyamatnak egy r\u00e9sze. Soha nem t\u00f6rt\u00e9nt meg, hogy egy ilyen el\u0151ad\u00e1ssorozat nagyot v\u00e1ltoztat, m\u00e9g akkor sem, ha \u00f3ri\u00e1si kamp\u00e1ny el\u0151zte meg. Az kell, hogy a t\u00f6rt\u00e9nelemk\u00f6nyvek, m\u00e1s foly\u00f3iratok is bekapcsol\u00f3djanak ebbe a folyamatba. Nem azzal kell foglalkozni, hogy ki volt az els\u0151, ki volt a gy\u0151ztes \u00e9s ki a vesztes. Azt kellene megvizsg\u00e1lni, hogy hogyan \u00e9lt ebben a vil\u00e1gban, egy\u00fctt vagy k\u00fcl\u00f6n, k\u00e9t k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g. Ez\u00e9rt hangs\u00falyoztam, hogy a kutat\u00e1s legink\u00e1bb arra kellene \u00f6sszpontos\u00edtson, hogy milyen t\u00fal\u00e9l\u00e9si strat\u00e9gi\u00e1kat alkalmaztak k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 korokban, k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 csoportok. V\u00e9g\u00fcl is arr\u00f3l van sz\u00f3, hogy ak\u00e1rmilyen hatalom volt, a t\u00e1rsadalom lent megtal\u00e1lta a m\u00f3dj\u00e1t annak, hogy emberi m\u00f3don \u00e9ljen, amennyire lehetett. Az a t\u00e9ny, hogy itt ennyien gy\u0171ltek \u00f6ssze, rom\u00e1nok \u00e9s magyarok, azt jelenti, hogy a rom\u00e1niai magyars\u00e1g az\u00e9rt nem volt F.L.:<\/em> Azt mondta, hogy minden ember a saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9t \u00edrja meg. Ezt hogyan \u00e9rti?<\/p>\n R.Z.:<\/strong> \u2013 Ez alatt azt \u00e9rtem, hogy nincs objekt\u00edv t\u00f6rt\u00e9nelem. A t\u00f6rt\u00e9nelem \u00f6nmag\u00e1ban objekt\u00edv, de akkor, amikor valaki arr\u00f3l \u00edr, akkor egy bizonyos mennyis\u00e9g\u0171 dokumentum alapj\u00e1n, azokat j\u00f3l megv\u00e1logatva, a saj\u00e1t szeml\u00e9let\u00e9vel \u00edrja meg. \u00c9n magam elt\u00e1tom a sz\u00e1jam, hogy mit \u00edrtam ezel\u0151tt 30 \u00e9vvel \u00e9s mit \u00edrok most. Nem az\u00e9rt, mert akkor vagy most hazudok, hanem mert v\u00e1ltozik a szem\u00e9lyem. Az embert nem csak saj\u00e1t ter\u00fclete \u00e9s ideol\u00f3gi\u00e1ja, hanem kultur\u00e1lis k\u00f6zege is befoly\u00e1solja. V\u00e9g\u00fcl is a t\u00f6rt\u00e9nelmi m\u0171 sz\u00f3lhat egy korr\u00f3l, orsz\u00e1gr\u00f3l, de az \u00e9n produktumom, nem az orsz\u00e1g\u00e9. Nem vagyok az orsz\u00e1gnak vagy a kornak a sz\u00f3cs\u00f6ve, mert \u00e1tsz\u0171rtem a saj\u00e1t ideol\u00f3gi\u00e1mon, el\u0151\u00edt\u00e9leteimen. Ilyen \u00e9rtelemben mondtam, hogy mindenkinek saj\u00e1t sztorija azt a t\u00f6rt\u00e9nelem, amit meg\u00edr.<\/p>\n Stefano Bottoni t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz:<\/strong> \u2013 \u00dagy gondolom, hogy a rom\u00e1n-magyar kapcsolatokban van n\u00e9h\u00e1ny olyan s\u00falypont, amely szinte elker\u00fclhetetlen. A dualista Magyarorsz\u00e1gnak a meg\u00edt\u00e9l\u00e9se, az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa \u00e9s Trianon, a k\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa k\u00f6z\u00f6tti Rom\u00e1nia, a m\u00e1sodik b\u00e9csi d\u00f6nt\u00e9s \u00e9s a kett\u00e9osztott Erd\u00e9ly, a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa \u00e9s a kommunista rendszer politik\u00e1ja – ezek olyan csom\u00f3pontok, amelyeket mind szeretn\u00e9nk \u00e9rinteni. T\u00f6bb el\u0151ad\u00e1st is fogunk szentelni egy-egy t\u00e9m\u00e1nak. Ennek az eg\u00e9sz t\u00f6rt\u00e9netnek a soksz\u00edn\u0171s\u00e9g\u00e9t pr\u00f3b\u00e1ljuk bemutatni. Sz\u00e1munkra nagy szakmai \u00e9s k\u00f6z\u00e9leti kih\u00edv\u00e1s, hogy mindezt rom\u00e1nul tegy\u00fck meg, mindenki rom\u00e1nul besz\u00e9ljen, ebben a bukaresti k\u00f6rnyezetben pr\u00f3b\u00e1ljon \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclni, egy szakmai \u00e1ll\u00e1spontot bemutatni. K\u00edv\u00e1ncsian v\u00e1rjuk, hogy a bukaresti vil\u00e1g \u00e9s szakmai k\u00f6z\u00e9let, amely egyre akt\u00edvabb \u00e9s \u00fagy tapasztalom egyre empatikusabb a magyar \u00fcgyek ir\u00e1nt, hogy fog reag\u00e1lni. Rem\u00e9lem, sokan j\u00f6nnek el, j\u00f3 vit\u00e1k lesznek, \u00e9s v\u00e9g\u00fcl le tudunk tenni az asztalra k\u00e9t-h\u00e1rom olyan k\u00f6tetet magyarul, rom\u00e1nul, amelyek \u00f6sszegy\u0171jtik ezeket az el\u0151ad\u00e1sokat \u00e9s ezzel \u00fajabb lend\u00fcletet adnak workshopokra, ahol rom\u00e1n \u00e9s magyar t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek konfront\u00e1l\u00f3dnak, konkr\u00e9t t\u00e9nyeken. Ez a legnagyobb probl\u00e9ma, hogy \u00e1ltal\u00e1nos k\u00e9rd\u00e9sekr\u0151l pr\u00f3b\u00e1lunk vit\u00e1zni. Egy-egy probl\u00e9m\u00e1r\u00f3l kell besz\u00e9lgetn\u00fcnk, hogy p\u00e9ld\u00e1ul milyen volt a kommunista rendszer nemzetis\u00e9gpolitik\u00e1ja, mit jelentett az urbaniz\u00e1ci\u00f3, a homogeniz\u00e1l\u00e1si politika, mi volt ennek a c\u00e9lja, igaz-e, hogy ez jobban \u00e9rintette a magyarokat, vagy sark\u00edtva, igaz-e, hogy a magyarok hozt\u00e1k be a kommunizmust. Ezekr\u0151l ma sokkal konkr\u00e9tabban, f\u00f3kusz\u00e1ltabban lehet besz\u00e9lni, vit\u00e1zni, egyet\u00e9rteni vagy megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6zni, mint t\u00edz vagy h\u00fasz \u00e9vvel ezel\u0151tt.<\/p>\n
\nteljesen t\u00f6k\u00e9letlen, ami a t\u00e1rsadalmi t\u00fal\u00e9l\u00e9si gyakorlatokat illeti.<\/p>\n
![\"fejlec_5\"](\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fejlec_5.jpg\")
<\/a><\/p>\n