{"id":33080,"date":"2014-07-29T03:38:05","date_gmt":"2014-07-29T03:38:05","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=33080"},"modified":"2014-07-29T03:38:05","modified_gmt":"2014-07-29T03:38:05","slug":"szaz-ev-nagy-haboru-gergely-jolan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=33080","title":{"rendered":"Sz\u00e1z \u00e9v – nagy h\u00e1bor\u00fa: Gergely Jol\u00e1n"},"content":{"rendered":"

A feminizmus \u00e9s a h\u00e1bor\u00fa<\/strong><\/h2>\n

\u00dagy \u00e9rzem mostan\u00e1ban, mintha meg\u00e1llt volna az \u00e9let. Nem az az \u00e9let, amely a gy\u00e1rakban, hivatalokban, utc\u00e1kon, k\u00e1v\u00e9h\u00e1zakban \u00e9s mulat\u00f3helyeken folyik, s\u0151t nem is a csal\u00e1di \u00e9let. Hanem az a gondolatokat \u00e9s eszm\u00e9ket termel\u0151, v\u00e1gyakat \u00e9breszt\u0151 \u00e9s terveket sz\u00f6v\u0151 eleven, gazdag \u00e9let, amely m\u00e1skor a lelkekb\u0151l fakad. Mintha mozdulatlanul, tehetetlen\u00fcl, egy pontra szegezett tekintettel \u00e1llana most milli\u00f3k lelke, nem l\u00e1tva m\u00e1st, csak a harcmez\u0151t, nem hallva m\u00e1st, csak az \u00e1gy\u00fak d\u00f6rg\u00e9s\u00e9t \u00e9s nem \u00e9rezve m\u00e1st, csak a haldokl\u00f3k utols\u00f3 s\u00f3haj\u00e1t.
\nHov\u00e1 lett az a sok l\u00e1zong\u00f3 indulat, halaszt\u00e1st nem t\u0171r\u0151 k\u00f6vetel\u00e9s, meg ultramodern t\u00f6rekv\u00e9s, mely ezel\u0151tt n\u00e9h\u00e1ny h\u00f3nappal m\u00e9g el\u00e1raszt\u00e1ssal fenyegette a vil\u00e1got?
\nHissz\u00fck, rem\u00e9lj\u00fck, hogy egy r\u00e9sz\u00fck teljesen elt\u0171nt, hogy a legalj\u00e1t, a salakj\u00e1t v\u00e9gleg els\u00f6p\u00f6rte a h\u00e1bor\u00fa vihara.
\nA t\u00f6bbi meg pihen. T\u00e9li \u00e1lm\u00e1t alussza, mint az erd\u0151 sok lak\u00f3ja. De az els\u0151 b\u00e9k\u00e9s, meleg, napsugaras reggelen kib\u00fajik od\u00faj\u00e1b\u00f3l valamennyi s amint kid\u00f6rzs\u00f6lte szem\u00e9b\u0151l az \u00e1lmot, \u00fajra visszhangzik majd er\u0151s hangj\u00e1t\u00f3l az erd\u0151.<\/p>\n

Bizonyos, hogy a n\u0151mozgalom is alszik csup\u00e1n. \u00c9s tal\u00e1n sok m\u00e1s t\u00e1rs\u00e1n\u00e1l jobban, er\u0151sebben v\u00e1rja az \u00e9bred\u00e9s idej\u00e9t.
\nApostolai, a feminist\u00e1k most a v\u00f6r\u00f6skereszt \u00e9s a karit\u00e1sz jegy\u00e9ben dolgoznak. Becs\u00fcletesen, k\u00f6teless\u00e9gtud\u00f3an tett\u00e9k f\u00e9lre a j\u00f6v\u0151 z\u00e1szlaj\u00e1t \u00e9s el\u0151vett\u00e9k helyette a r\u00e9git. Nem a joggal t\u00f6r\u0151dnek ez\u00fattal, hanem a k\u00f6teless\u00e9ggel.
\nDe az\u00e9rt…! Ha a toll hely\u00e9t varr\u00f3- \u00e9s k\u00f6t\u0151t\u0171, a gy\u0171l\u00e9sek \u00e9s agit\u00e1ci\u00f3k idej\u00e9t beteg\u00e1pol\u00e1s \u00e9s szeg\u00e9nygondoz\u00e1s, az irodahelyis\u00e9geket pedig k\u00f3rh\u00e1z, vagy m\u00e1s j\u00f3t\u00e9kony int\u00e9zm\u00e9ny foglalja is el, tudom, \u00e9rzem, hogy valahol, tal\u00e1n egy rejtett kis zugban, tal\u00e1n nem is a k\u00f6zmunk\u00e1t k\u00f6vetel\u0151 nappal idej\u00e9n, hanem a pihen\u00e9sb\u0151l lopott \u00e9jjelen valaki dolgozik, valaki \u00edr. A vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyek k\u00f6zt megh\u00faz\u00f3d\u00f3 apr\u00f3 h\u00edrekb\u0151l statisztik\u00e1t \u00e1ll\u00edt \u00f6ssze. A n\u0151i h\u0151s\u00f6kr\u0151l, akik \u00f6nk\u00e9nt t\u0171zvonalba \u00e1lltak, harcoltak, felder\u00edt\u0151 szolg\u00e1latot v\u00e9geztek, vagy akik k\u00f6teless\u00e9g\u00fck mellett maradtak a veszedelem idej\u00e9n is, s\u0151t m\u00e9g akkor is, amikor f\u00e9rfit\u00e1rsaik elmenek\u00fcltek. \u00c9s ez a statisztika hangos sz\u00f3val hirdeti majd az \u00e9bred\u00e9s ut\u00e1n, hogy \u00edme, a n\u0151 nem \u00e1ll h\u00e1tr\u00e1bb hazaszeretetben, b\u00e1tors\u00e1gban, er\u0151ben \u00e9s kitart\u00e1sban a f\u00e9rfin\u00e9l, ill\u0151 teh\u00e1t, hogy egyenl\u0151 legyen mindk\u00e9t r\u00e9szen \u00fagy a k\u00f6teless\u00e9g, mint a jog.<\/p>\n

\u00c9s lesznek sokan, tal\u00e1n m\u00e9g eddigi ellens\u00e9geik sor\u00e1ban is, akiket meggy\u0151z a statisztika s akik lelkesen csatlakoznak az \u201eegyenl\u0151 jog. egyenl\u0151 k\u00f6teless\u00e9g” k\u00f6vet\u0151inek t\u00e1bor\u00e1ba.
\nS\u0151t, a h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n sz\u00fcks\u00e9gk\u00e9ppen bek\u00f6vetkez\u0151 \u00e9letviszonyok \u2014 bizonyos hat\u00e1rokon bel\u00fcl \u2014 mindny\u00e1junk szem\u00e9ben indokoltabb\u00e1 fogj\u00e1k tenni a feminizmus t\u00f6rekv\u00e9seit. \u00c9s pedig els\u0151sorban \u00e1ll itt a n\u0151k \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00edt\u00e1sa, a keny\u00e9rkereset lehet\u0151s\u00e9geinek kiterjeszt\u00e9se. Mert ha a gazdas\u00e1gi viszonyok m\u00e1r eddig is rohamosan megn\u00f6vesztett\u00e9k az egyed\u00fcl \u00e9l\u0151, saj\u00e1t erej\u00fckre utalt n\u0151k sz\u00e1m\u00e1t, a h\u00e1bor\u00fa k\u00f6vetkezt\u00e9ben ez a sz\u00e1m val\u00f3s\u00e1ggal ijeszt\u0151 ar\u00e1nyokat fog \u00f6lteni. A n\u0151k munk\u00e1j\u00e1nak megv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1n\u00e1l nem lehet t\u00f6bb\u00e9 sz\u00f3 arr\u00f3l, mit szabad, vagy illik tenni\u00f6k, a k\u00e9rd\u00e9s csak az lehet, mit tudnak tenni. A k\u00e9pess\u00e9g ugyan egymag\u00e1ban m\u00e9g nem szabhatja meg a cselekv\u00e9s szabads\u00e1g\u00e1nak hat\u00e1rait, de a tilalomf\u00e1t semmiesetre sem a jogszok\u00e1s, vagy a tradici\u00f3, hanem az ethika \u00e1ll\u00edtja fel.
\nAz \u00f6n\u00e1ll\u00f3 n\u0151knek a h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n er\u0151sebben, hat\u00e1rozottabban kialakul\u00f3 tipusa sz\u00fcks\u00e9gk\u00e9ppen maga ut\u00e1n fogja vonni az el\u0151\u00edt\u00e9letek alkony\u00e1t is. Az \u00e9lclapok r\u00e9gi v\u00e9nle\u00e1ny karikat\u00far\u00e1i m\u00e1r ma is er\u0151s eltol\u00f3d\u00e1st szenvedtek, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a korhat\u00e1rt illet\u0151leg. A j\u00f6v\u0151ben meg teljesen megsz\u0171nnek majd az egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 n\u0151k jellemz\u0151jek\u00e9nt szerepelni. Az ethika \u00e1ltal megszabott hat\u00e1rok pedig nemcsak a munka, de az \u00e9let ter\u00e9n is t\u00e1gabbnak fognak bizonyulni a k\u00f6zfelfog\u00e1s alkotta korl\u00e1tokn\u00e1l.<\/p>\n

Id\u00e1ig teh\u00e1t \u00fagy l\u00e1tszik, a h\u00e1bor\u00fa el\u0151re lend\u00edti a feminizmus \u00fcgy\u00e9t. De csak id\u00e1ig! A tov\u00e1bbiakban ink\u00e1bb ellene dolgozik. Mert a l\u00e1ngbaborult vil\u00e1g f\u00e9ny\u00e9ben hatalmas, \u00f6r\u00f6k\u00e9rt\u00e9k\u0171 igazs\u00e1gok t\u0171nnek a szem\u00fcnkbe, igazs\u00e1gok, amiket m\u00e1r-m\u00e1r teljesen elf\u00f6dni k\u00e9sz\u00fclt az el\u0151ret\u00f6rtet\u0151 kult\u00fara porfellege. Es ez igazs\u00e1gok f\u00e9nye mellett elhom\u00e1lyosul a leg-ragyog\u00f3bb statisztika, s\u0151t meghalkul m\u00e9g az \u00e9letviszonyok s\u00fcrget\u0151, k\u00f6vetel\u0151 szava is. Alapelvek ezek, melyeken a vil\u00e1grend \u00e9p\u00fcl.<\/p>\n

Els\u0151nek jelentkezett k\u00f6zt\u00fck a n\u00f6 term\u00e9szetes hajlamainak spont\u00e1n megnyilatkoz\u00e1sa, szinte azt mondhatn\u00e1m kit\u00f6r\u00e9se.
\nA f\u00e9rfiak mozg\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1nak h\u00edr\u00e9re mintegy vez\u00e9nysz\u00f3ra, egyszerre mozdult meg az eg\u00e9sz \u2014 ember\u00e9rt\u00e9ket k\u00e9pvisel\u0151 \u2014 n\u0151i t\u00e1rsadalom \u00e9s an\u00e9lk\u00fcl, hogy beh\u00edv\u00e1sra, vagy csak \u00fatbaigaz\u00edt\u00e1sra, ir\u00e1ny\u00edt\u00e1sra v\u00e1rt is volna, megtal\u00e1lta a maga hely\u00e9t; pontosan oda\u00e1llt, ahov\u00e1 kellett. Ki tan\u00edtotta meg ezt a b\u00e9k\u00e9ben felnevel\u0151d\u00f6tt, sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges ir\u00e1nyokba t\u00e9vedt gener\u00e1ci\u00f3t \u00fagysz\u00f3lv\u00e1n n\u00e9h\u00e1ny \u00f3ra alatt arra, hogy mit kell tennie h\u00e1bor\u00fa idej\u00e9n? Nem \u00e9rezz\u00fck-e mindannyian, hogy ebben a t\u00f6meges elhelyezked\u00e9sben a term\u00e9szet szava sz\u00f3lalt meg? A term\u00e9szet\u00e9, amely a magba rejti a fejl\u0151d\u00e9s \u00f6sszes k\u00e9pess\u00e9geit; a term\u00e9szet\u00e9, amely megmutatja a gy\u00f6nge kis f\u0171sz\u00e1lnak is, hol t\u00f6rje \u00e1t a f\u00f6ldet a szikl\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n

Ellenvethetik tal\u00e1n, hogy ez a gyors elhelyezked\u00e9s nem bens\u0151 \u00f6szt\u00f6n\u00f6k erej\u00e9b\u0151l fakadt, hanem hagyom\u00e1nyon \u00e9p\u00fclt. Meg hogy a mai egyoldal\u00fa t\u00e1rsadalmi berendezked\u00e9s mellett a n\u0151 nem is \u00e1llhatott m\u00e1s helyre.
\nHogy term\u00e9szetes \u00f6szt\u00f6n-e ink\u00e1bb, vagy tradici\u00f3, nem vitatom. De annyi bizonyos, hogy ez esetben \u2014 v\u00e9rr\u00e9 v\u00e1lt. Valamint szent \u00e9s b\u00fcszke meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem az is, hogy a n\u0151k t\u00falnyom\u00f3an nagyobb r\u00e9sze akkor is ezt a munkak\u00f6rt v\u00e1lasztotta volna, ha m\u00f3dj\u00e1ban \u00e1ll egyebet cselekednie. Mert a n\u0151 most nagyban, az eg\u00e9sz t\u00e1rsadalomra kiterjesztve, ugyanazt a munk\u00e1t v\u00e9gzi, amit rendszerint otthon a csal\u00e1dban v\u00e9gez. Seg\u00edt, t\u00e1mogat, \u00e1pol, vigasztal, szeret \u00e9s saj\u00e1t erej\u00e9vel, kitart\u00e1s\u00e1val p\u00f3tolja, \u00e9lesztgeti azt az energi\u00e1t, amely m\u00e1sutt elveszett. Aki lekicsinyli ezt a munk\u00e1t, az nem tudja, miv\u00e9 lenne a vil\u00e1g n\u00e9lk\u00fcle.<\/p>\n

Azt mondj\u00e1k, csod\u00e1latos, hogy a k\u00fcls\u0151 \u00e9let, a vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa borzalmai dac\u00e1ra nagyj\u00e1b\u00f3l \u00fagy folyik, mint rendesen. Majdnem minden csal\u00e1db\u00f3l hi\u00e1nyzik egy-k\u00e9t f\u00e9rfi, m\u00e9g pedig a legjava, sok hely\u00fctt a csal\u00e1d fenntart\u00f3ja. \u00c9s a csal\u00e1d m\u00e9gis csak tov\u00e1bb \u00e9li a maga kis bens\u0151 \u00e9let\u00e9t. Tal\u00e1n sz\u0171k\u00f6s viszonyok k\u00f6z\u00f6tt, szomor\u00fa sz\u00edvvel, de fennakad\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl. Mert itthon vannak az asszonyok, itt van az erk\u00f6lcsi fenntart\u00f3 er\u0151, a n\u0151! \u00c9s ha nem borul fel ma minden otthon, ha legal\u00e1bb \u00e9letk\u00e9pess\u00e9g\u00e9t megtartja a legt\u00f6bb csal\u00e1d, az a n\u0151 \u00e9rdeme. Azaz, hogy nem az \u00e9rdeme. Mert hiszen csak k\u00f6teless\u00e9g\u00e9t, hivat\u00e1s\u00e1t teljes\u00edti, amikor a hely\u00e9n marad \u00e9s k\u00f6nnyes szemmel, reszket\u0151 k\u00e9zzel, de rend\u00fcletlen kitart\u00e1ssal fogja a korm\u00e1nyt. \u00c9s ez nem a t\u00e1rsadalmi berendezked\u00e9s k\u00f6vetkezm\u00e9nye. Ez \u00edgy van, mert \u00edgy kell lennie; mert \u00edgy k\u00edv\u00e1nja a h\u00e1bor\u00fa kavarod\u00e1s\u00e1b\u00f3l felsz\u00ednre ker\u00fclt m\u00e1sik igazs\u00e1g: a munkamegoszt\u00e1s sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9ge. S ha ugyanazok, akik helyeslik az egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 n\u0151k \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1t, nem h\u00edvei a n\u0151k politikai jogos\u00edt\u00e1s\u00e1nak, annak egyik oka \u00e9ppen ebben a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyben rejlik.<\/p>\n

A munkamegoszt\u00e1s \u00f6r\u00f6k t\u00f6rv\u00e9nye \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl most, amely \u00fagy rendezte be a csal\u00e1dot, hogy annak feje \u00e9s keze a f\u00e9rfi, sz\u00edve \u00e9s lelke az asszony legyen, a t\u00e1rsadalmi \u00e9letet is \u00fagy form\u00e1lta, hogy abban a t\u00f6megekkel dolgoz\u00f3, nagy perspekt\u00edv\u00e1kat fel\u00f6lel\u0151 munka a f\u00e9rfi\u00e9, az egy\u00e9neket mozgat\u00f3, k\u00f6zvetlen\u00fcl hat\u00f3 er\u0151 pedig a n\u0151\u00e9 legyen. Itt nincs magasabb- vagy als\u00f3bbrend\u0171s\u00e9gr\u0151l sz\u00f3. A nemek viszonya a p\u00e1rhuzamoss\u00e1g\u00e9, ami nem jelenti, hogy a k\u00e9t nem ugyanaz. Akik a n\u0151t egyenl\u0151v\u00e9 akarj\u00e1k tenni a f\u00e9rfivel, azok voltak\u00e9ppen az als\u00f3bbrend\u0171s\u00e9g v\u00e1dj\u00e1t er\u0151s\u00edtik meg. A n\u0151k\u00e9rd\u00e9st \u00fagy kell megoldani, hogy az a n\u0151 \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1g\u00e1nak \u00fagy t\u00e1rsadalmi t\u00e9ren, mint a munk\u00e1ban \u00e9rv\u00e9nyt szerezzen, de kapcsoljon ki abb\u00f3l mindent, ami term\u00e9szetes hajlamaival \u00e9s a vil\u00e1grendet fenntart\u00f3 munkamegoszt\u00e1s elv\u00e9vel ellenkezik.<\/p>\n

Az\u00e9rt a csek\u00e9ly s\u00faly\u00e9rt, amennyit a n\u0151k szava nyomna a t\u00f6rv\u00e9nyhoz\u00e1s m\u00e9rleg\u00e9n, nem \u00e9rdemes er\u0151szakosan m\u00e1s ir\u00e1nyba terelni eg\u00e9szs\u00e9ges \u00e9s term\u00e9szetes hajlamokat, valamint v\u00e9tek kivenni egyetlen kicsiny sz\u00f6get is abb\u00f3l az egym\u00e1st kieg\u00e9sz\u00edt\u0151 ar\u00e1nyos elhelyezked\u00e9s\u0171 alkot\u00f3 elemekb\u0151l, melyek az erk\u00f6lcsi vil\u00e1grend g\u00e9pezet\u00e9t \u00f6sszetartj\u00e1k.
\nA h\u00e1bor\u00fa magasra csap\u00f3 l\u00e1ngj\u00e1nak f\u00e9ny\u00e9ben azonban nemcsak ilyen \u00e1ltal\u00e1nos \u00e9rt\u00e9k\u0171, nagy igazs\u00e1gok ker\u00fcltek megvil\u00e1g\u00edt\u00e1sba, hanem apr\u00f3 kis tanuls\u00e1gok is, melyekb\u0151l m\u00e9g nagy energi\u00e1k fakadhatnak a re\u00e1nk k\u00f6vetkez\u0151 neh\u00e9z id\u0151kben. T\u00f6bbek k\u00f6zt felismert\u00fck a k\u00fcls\u0151s\u00e9gek \u00e9rt\u00e9ktelens\u00e9g\u00e9t, ami els\u0151 l\u00e9p\u00e9s ahhoz, hogy megtal\u00e1ljuk a val\u00f3di \u00e9rt\u00e9keket.<\/p>\n

Az \u00fajra megtal\u00e1lt val\u00f3di \u00e9rt\u00e9kek k\u00f6zt pedig olyan jelent\u00e9ktelen kis dolgok is akadnak, mint p\u00e9ld\u00e1ul a varr\u00f3- \u00e9s k\u00f6t\u0151t\u0171. Kezdetben azt hitt\u00fck, szenved\u0151 embert\u00e1rsainknak tesz\u00fcnk csak j\u00f3t, amikor ez \u00f3cska szersz\u00e1mokkal dolgozunk. K\u00e9s\u0151bb azonban r\u00e1j\u00f6tt\u00fcnk, hogy nek\u00fcnk magunknak van re\u00e1 sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk. Kit\u0171nt, hogy a sokat cs\u00fafolt, divatj\u00e1t multa k\u00e9zimunka nem id\u0151pazarl\u00e1s csup\u00e1n, hanem az \u00e9let ezernyi gondj\u00e1nak, kisebb-nagyobb keser\u0171s\u00e9g\u00e9nek, izgalm\u00e1nak levezet\u0151je \u00e9s az otthoni \u00e9let megkedveltet\u0151je is lehet. A t\u00e1rsas\u00e9let \u00e9s sz\u00f3rakoz\u00e1s lefokoz\u00e1sa ism\u00e9t m\u00e1s k\u00e9rd\u00e9sre vezetett. Sokan r\u00e1j\u00f6ttek, hogy ez a kifel\u00e9 val\u00f3 \u00e9let nem maga az \u00e9let. A h\u00e1bor\u00fab\u00f3l tal\u00e1n megtanulj\u00e1k azok is, akik eddig nem tudt\u00e1k, hogy az igazi \u00e9let nem rajtunk k\u00edv\u00fcl, hanem benn\u00fcnk folyik. \u00c9s hogy a csal\u00e1di \u00e9let szeretet\u00e9b\u0151l, a term\u00e9szet, m\u0171v\u00e9szet, tudom\u00e1ny \u00e9s vall\u00e1s kincseib\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkoz\u00f3 l\u00e9lek kir\u00e1ly a val\u00f3s\u00e1g f\u00e9nyes birodalm\u00e1ban, m\u00edg az idegen t\u00f6megben mozg\u00f3 \u00fcres l\u00e9lek szolga a k\u00e1pr\u00e1zat koldusorsz\u00e1g\u00e1ban.<\/p>\n

\u00c9s a sok-sok, egyszerre el sem sorolhat\u00f3 tanuls\u00e1g k\u00f6z\u00f6tt tal\u00e1n ez a legnagyobb. Mert ebben a hatalmas vil\u00e1gmegmozdul\u00e1sban sokat, l\u00e1tsz\u00f3lag mindent elveszthet\u00fcnk, de a saj\u00e1t lelk\u00fcnk megmarad. \u00c9s ha van mib\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkoznia, kiheveri a vesztes\u00e9geket, s\u0151t \u2014 ha kell \u2014 \u00fajra\u00e9p\u00edt rombad\u0151lt vil\u00e1gokat.<\/p>\n

\u00c9let, VII. \u00e9vfolyam, 6. sz\u00e1m, 1915. febru\u00e1r 7<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A feminizmus \u00e9s a h\u00e1bor\u00fa \u00dagy \u00e9rzem mostan\u00e1ban, mintha meg\u00e1llt volna az \u00e9let. Nem az az \u00e9let, amely a gy\u00e1rakban, hivatalokban, utc\u00e1kon, k\u00e1v\u00e9h\u00e1zakban \u00e9s mulat\u00f3helyeken folyik, s\u0151t nem is a csal\u00e1di \u00e9let. Hanem az a gondolatokat \u00e9s eszm\u00e9ket termel\u0151, v\u00e1gyakat \u00e9breszt\u0151 \u00e9s terveket sz\u00f6v\u0151 eleven, gazdag \u00e9let, amely m\u00e1skor a lelkekb\u0151l fakad. Mintha mozdulatlanul, tehetetlen\u00fcl, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120,137],"tags":[],"class_list":["post-33080","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze","category-szaz-ev-nagy-haboru"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33080"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33080\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}