Gerson jegyzi fel, hogy a h\u00e1bor\u00fakat eld\u00f6nt\u0151 bajv\u00edv\u00e1sokat \u201efegyverek-adta nagyszab\u00e1s\u00fa b\u0171nbocs\u00e1natnak\u201d nevezt\u00e9k. Ennek k\u00f6zel hatsz\u00e1z \u00e9ve. T\u0171n\u0151dhet\u00fcnk, hogy v\u00e1ltoztunk-e, s miben. Divatosnak k\u00f6nyvelhetj\u00fck el Malaparte k\u00f6ny\u00f6rtelen\u00fcl odavetett megjegyz\u00e9s\u00e9t: \u201ea h\u00e1bor\u00fa pornogr\u00e1fia\u201d. Ott a j\u00e1mbors\u00e1g szemf\u00e9nyveszt\u00e9se, itt az \u00f6l\u00e9s sexualiz\u00e1l\u00e1sa \u2013 mindk\u00e9t megfogalmaz\u00e1sban figyelemre m\u00e9lt\u00f3 a ravaszkod\u00e1s, hogy el\u0151seg\u00edtse az \u201eelabor\u00e1l\u00e1st\u201d.B\u00fcszke t\u00f6bblet\u00fcnk az \u00e1llatival szemben, hogy ha akarjuk, a szakr\u00e1lis p\u00e1tosz\u00e1val tudjuk p\u00e1ros\u00edtani az \u00f6l\u00e9st. B\u00e1r az is becs\u00fclend\u0151 ny\u00edlts\u00e1g, hogy a hirosimai bomb\u00e1t sz\u00e1ll\u00edt\u00f3 rep\u00fcl\u0151g\u00e9pre Rita Hayworth szexbomba nev\u00e9t, \u201eembl\u00e9m\u00e1j\u00e1t\u201d festett\u00e9k r\u00e1. Az ilyen mozzanatok \u00e9s szeml\u00e9let elker\u00fclhetetlen\u00fcl befoly\u00e1solj\u00e1k az irodalmi megk\u00f6zel\u00edt\u00e9st. Term\u00e9szetesen m\u00e1s is, de a mot\u00edvumok t\u00e9rk\u00e9pe e n\u00e9lk\u00fcl csonka.<\/p>\n
A h\u00e1bor\u00fat\u00f3l t\u00e1volodva halv\u00e1nyodik a c\u00e9lhoz szabott lelkesed\u00e9s, elfogults\u00e1g, hit dinamik\u00e1ja, s m\u00e9g a jogosnak \u00e9rzett er\u0151fesz\u00edt\u00e9s \u00e9s h\u0151siess\u00e9g is ferd\u00e9bb sz\u00f6gben kap megvil\u00e1g\u00edt\u00e1st. A duzzad\u00f3 h\u0151s\u00f6n \u00e1t\u00fct az eg\u00e9szs\u00e9get \u201ebiztos\u00edt\u00f3\u201d betegs\u00e9g \u2013 ami eleve bele van kalkul\u00e1lva az eg\u00e9szs\u00e9g t\u00f6rt\u00e9nelmi-emberi fogalm\u00e1ba. A t\u00e1volod\u00e1s (t\u00f6bbnyire) kihat az irodalmi feldolgoz\u00e1sra is. Az amerikai irodalomban Irwin Shaw-Mailer-Heller az egyik lehets\u00e9ges modell vonulat\u00e1t jelzi. Kezdetben m\u00e9g hiteles t\u00e1pl\u00e1l\u00f3ja a h\u00e1bor\u00fas sz\u00ednj\u00e1t\u00e9knak a k\u00f6zvetlen r\u00e9szv\u00e9tel \u00e9s kaland, az iszonyat \u00e9s \u00e9lvezet, a sugallt \u00e9s romantiz\u00e1lt c\u00e9l, a felismert \u00e9s igazoltnak tal\u00e1lt elint\u00e9z\u00e9si m\u00f3d \u2013 s\u0151t, az erk\u00f6lcs gyakorlat\u00e1nak kend\u0151zetlenebb v\u00e9giggondol\u00e1s\u00e1v\u00e1, k\u00e9nyszer\u00edt\u0151bb gyakorl\u00e1s\u00e1ra vezethet r\u00e1. K\u00e9s\u0151bb, Hellern\u00e9l, m\u00e1r az abszurdba, groteszkbe \u00e9s ironikusba fut ki az \u00e1br\u00e1zol\u00e1s \u00e9s \u00e9rtelmez\u00e9s. A deheroiz\u00e1l\u00e1s olyan holtpontt\u00e1 lesz n\u00e1la, ahol a gy\u0151zelem \u00f6nkritikusan \u00e9ri utol mag\u00e1t: a f\u00f6l\u00e9ny a vesztesben igyekszik (k\u00e9nytelen) t\u00e1rsat keresni az \u00f6r\u00f6mh\u00f6z, ami egyed\u00fcl nem tudja fenntartani mag\u00e1t. Az ilyen t\u00edpus\u00fa reg\u00e9ny minden h\u00e1bor\u00fa \u00e9rtelmetlens\u00e9g\u00e9re utal; s ezt nem is teheti m\u00e1sk\u00e9pp, csak abszurdiz\u00e1lva.<\/p>\n
A gy\u0151zelem azonban \u00fagy is utol\u00e9rheti mag\u00e1t, ha messianizmusba, mitologiz\u00e1l\u00e1sba hajlik \u00e1t. Ez lehet k\u00f6zvetlen\u00fcl vall\u00e1sos jelleg\u0171; de gy\u00f6ker\u00e9ben a politikai messianizmus is az irracion\u00e1lisat igyekszik racionaliz\u00e1lni \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmies\u00edteni. \u00c9s ebben, a maga m\u00f3dj\u00e1n, szint\u00e9n \u201eabszurdiz\u00e1l\u201d \u2013 ugyanis mindig egy c\u00e1folhatatlan szempontot, eszm\u00e9t \u00e9s gyakorlatot k\u00edv\u00e1n bele\u00e9p\u00edteni a t\u00f6rt\u00e9nelembe. Egy olyan t\u00f6rt\u00e9nelembe, ami szakr\u00e1lis h\u00e1tt\u00e9r n\u00e9lk\u00fcl csup\u00e1n relat\u00edv \u00e9rt\u00e9k\u0171 v\u00e1llalkoz\u00e1sok sorozat\u00e1v\u00e1 g\u00f6ngy\u00f6l\u00edti ki mag\u00e1t; s ha egybeg\u00f6ngy\u00f6lni pr\u00f3b\u00e1ljuk, akkor is vitathat\u00f3, hogy c\u00e1folhatatlan egy\u00e9rtelm\u0171s\u00e9g-e, amit a v\u00e1llalkoz\u00e1sok statisztikai \u00f6sszk\u00e9pe ny\u00fajt.<\/p>\n
A h\u00e1bor\u00fa egy\u00e9rtelm\u0171 dics\u0151\u00edt\u00e9s\u00e9t nyilv\u00e1n mell\u0151zhetj\u00fck, mint irodalmon k\u00edv\u00fcli f\u00e1radoz\u00e1st. Ez a \u201erekl\u00e1m-sokkra\u201d, az \u00f6nigazol\u00e1s kritik\u00e1tlan egyeduralm\u00e1ra \u00e9p\u00fcl\u0151 tud\u00f3s\u00edt\u00e1s val\u00f3j\u00e1ban a hitet \u00e9s h\u0151siess\u00e9get teszi olcs\u00f3v\u00e1, amit egy h\u00e1bor\u00faba akarva-akaratlan bele kell fektetni. H\u00e1bor\u00fas irodalomr\u00f3l csak akkor besz\u00e9lhet\u00fcnk, ha a m\u0171 a h\u00e1bor\u00faval ellentmond\u00e1sosan azonosul. (Ionesco megjegyz\u00e9se, hogy \u201ecsak azt szabadna sz\u00ednpadra vinni, aminek nincs megold\u00e1sa\u201d, igen t\u00e1gasan \u00e9rtelmezhet\u0151.) Hitelt pedig csak a hiten \u00e9s h\u0151siess\u00e9gen bel\u00fcli k\u00e9tely adhat. Tolsztoj val\u00f3ban s\u00fcket Nap\u00f3leon \u00faj Eur\u00f3p\u00e1t teremt\u0151 \u00e1mokfut\u00e1s\u00e1ra; \u00e9s m\u00e9gis egyens\u00falyt tud teremteni \u00e9s tartani. S a P\u00e1rmai kolostor sem kev\u00e9sb\u00e9 \u00e9rv\u00e9nyes, mint a H\u00e1bor\u00fa \u00e9s b\u00e9ke. Ami arra is figyelmeztet, hogy mennyire d\u00f6nt\u0151 a h\u00e1bor\u00fak min\u0151s\u00e9ge. Az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00far\u00f3l m\u00e9g valamennyi r\u00e9sztvev\u0151 \u00edrhatott olyan irodalmat, amiben a saj\u00e1t r\u00e9szv\u00e9tel\u00e9hez \u2013 \u00edgy vagy \u00fagy \u2013, de objekt\u00edv igazol\u00e1st is tal\u00e1lt. S ez m\u00e1r t\u00e1vlatot tudott adni az \u00e1br\u00e1zol\u00e1snak; ti. hihetett abban, amit v\u00e1llalva vagy k\u00e9nyszer\u00fclve \u00edrt. S m\u00e9g akkor is \u201ebirtokon bel\u00fcl\u201d maradt, ha egyidej\u0171leg k\u00e9tellyel fordult a saj\u00e1t r\u00e9szv\u00e9tele fel\u00e9 \u2013 ami egyed\u00fcl biztos\u00edthatja azt az egyens\u00falytalan egyens\u00falyt, amib\u0151l val\u00f3ban katarzis lehet. A m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa viszont, \u00e9s a hozz\u00e1 kapcsol\u00f3d\u00f3 ideol\u00f3gia, \u00faj fejezet. V\u00edzv\u00e1laszt\u00f3.<\/p>\n
A fasizmus (sz\u00e1munkra: hitlerizmus) egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 az emberi r\u00f6geszm\u00e9k t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben. A hatalom \u00e9s h\u00f3d\u00edt\u00e1s \u00e1mokfut\u00e1saival tele a t\u00f6rt\u00e9nelem; az egy eszm\u00e9hez merev\u00edtett kollekt\u00edv boldogs\u00e1g v\u00edzi\u00f3j\u00e1val (h\u00e1bor\u00fat ig\u00e9nyl\u0151 v\u00edzi\u00f3j\u00e1val) szint\u00e9n. A fasizmus hitleri v\u00e1ltozat\u00e1ban a kirekeszt\u00e9s-elve racion\u00e1lis, matematikai pontoss\u00e1ggal dolgoz\u00f3dott ki; nem tagadva meg az irracion\u00e1lis gy\u00f6kereket sem. Reduk\u00e1lt messianizmusk\u00e9nt l\u00e9pett f\u00f6l, s m\u00e9g ideol\u00f3giai elgondol\u00e1s-t\u00f6red\u00e9ke sem volt az egyetemes boldogs\u00e1gr\u00f3l \u00e9s b\u00e9k\u00e9r\u0151l, a kollekt\u00edv egyenrang\u00fas\u00e1gr\u00f3l.
\n(\u00d6rv\u00e9nyes gondolat: a kirekeszt\u00e9s-elv, az \u00f6n\u00e9rt\u00e9k megoszthatatlans\u00e1g\u00e1nak hite csup\u00e1n egy n\u00e9pet tartott m\u00e9g ig\u00e9zet\u00e9ben: a zsid\u00f3s\u00e1got. Csak \u00e9ppen nem \u00f6sszehasonl\u00edthat\u00f3 a kett\u0151. A (hitleri) fasizmus uralom \u00e9s h\u00f3d\u00edt\u00e1s ig\u00e9nye \u2013 a meghat\u00e1roz\u00f3 magasabbrend\u0171s\u00e9g \u201elogikus\u201d k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt \u2013 eleve k\u00e9ts\u00e9gbe vont minden auton\u00f3mi\u00e1t, minden vonatkoz\u00e1sban. A zsid\u00f3s\u00e1g a saj\u00e1t metafizikai v\u00edzi\u00f3j\u00e1t \u0151rizte mag\u00e1nak, an\u00e9lk\u00fcl hogy gyakorlatilag a m\u00e1s\u00e9t k\u00e9ts\u00e9gbe vonta vagy akad\u00e1lyozta volna. Eszm\u00e9je volt, amit \u201eel\u00e1rulni\u201d \u00e9s \u201eelorozni\u201d lehetett, kollektiviz\u00e1lni \u2013 s mint eszme, mag\u00e1ban is hordta a kifoszt\u00e1s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t \u00e9s \u00e9rtelm\u00e9t. A biol\u00f3giai-faji m\u00e1ss\u00e1g val\u00f3ban \u201emegoszthatatlan\u201d k\u00f6zvetlen\u00fcl; olyan \u00f6n\u00e9rt\u00e9k, ami adotts\u00e1g, \u00e9s nem ut\u00e1nozhat\u00f3. Az egyetemesbe ki\u00e1raml\u00e1snak viszont csak szellemi lehet a t\u00e1rgya, m\u00e9g ha mag\u00e1ba z\u00e1rk\u00f3z\u00f3 is. A faji kirekeszt\u00e9s-elvb\u0151l nincs ki\u00fat, nincs megv\u00e1lt\u00e1sa. A metafizikai v\u00edzi\u00f3 kih\u00edv\u00e1s is, hogy pr\u00e9da legyen.)
\nM\u0171v\u00e9szet csak egyetemes \u00e1t\u00e9lhet\u0151s\u00e9gre hivatkozhat, m\u00e9g ha az aktu\u00e1lis c\u00e9lban, a c\u00e9l aktu\u00e1lis mot\u00edvumaiban a m\u0171vek k\u00fcl\u00f6nb\u00f6znek is. Fasizmus eset\u00e9ben ideol\u00f3giailag kiz\u00e1rt a m\u0171v\u00e9szi hiteless\u00e9g\u0171 p\u00e1tosz, eszt\u00e9tikum, tragikum stb. Nincs fedezete sem a jelenben, sem a t\u00f6rt\u00e9nelmi j\u00f6v\u0151ben. Mint ahogy nem is hozott l\u00e9tre maradand\u00f3 m\u0171v\u00e9szetet, se m\u0171vet: csak dokumentum \u00e9rt\u00e9k\u0171t, ti, hogy volt.<\/p>\n
Ha lehet, a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas irodalom probl\u00e9m\u00e1ja m\u00e9g bonyolultabb azoknak a n\u00e9met \u00e9lett\u00e9rbe sorolt n\u00e9peknek a sz\u00e1m\u00e1ra, amelyek els\u0151sorban f\u00f6ldrajzi-t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00e9nyszerhelyzetb\u0151l fasiz\u00e1l\u00f3dtak; m\u00e1sr\u00e9szt, hogy jogos vagy jogosnak \u00e9rzett k\u00f6vetel\u00e9seiket (jobb h\u00edj\u00e1n) az adott k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k megval\u00f3s\u00edtani. Ez viszont olyan erk\u00f6lcsi-\u00e9rzelmi skizofr\u00e9ni\u00e1t is teremtett, ami m\u00e9g egy esetleges gy\u0151zelem eset\u00e9n sem old\u00f3dhatott volna. A hitleri ideol\u00f3gia t\u00e1vlatilag sem \u00edg\u00e9rt t\u00f6bbet a \u201eVolksdienst\u201d st\u00e1tusn\u00e1l, csup\u00e1n b\u0171nr\u00e9szess\u00e9get fogadott el a saj\u00e1t hatalma l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ban. Egy ilyen h\u00e1bor\u00fas r\u00e9szv\u00e9tel pedig eleve lehetetlenn\u00e9 teszi a harc viszonylagos \u00e9rtelmess\u00e9g\u00e9nek \u00e9s pozit\u00edvumainak az \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1t. Nem adhat ihletet (jogos ihletet) az Oroszl\u00e1nk\u00f6lyk\u00f6k vagy az \u00c9l\u0151k \u00e9s Holtak \u00f6nmegbecs\u00fcl\u00e9st sem mell\u0151z\u0151 realizmus\u00e1hoz, a helleri ironikus-fel\u00fclemelked\u0151 abszurdit\u00e1shoz; vagy m\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9 a szovjet h\u00e1bor\u00fas reg\u00e9nyt\u00edpus messianisztikus, kollekt\u00edv v\u00e9gboldogs\u00e1got programoz\u00f3 lelkes\u00fclts\u00e9g\u00e9hez. Olyan h\u00e1bor\u00fas irodalmat tehet csak hiteless\u00e9, ami a vivisectio k\u00edm\u00e9letlens\u00e9g\u00e9vel \u00fagy pr\u00f3b\u00e1lja megvil\u00e1g\u00edtani az adotts\u00e1gok t\u00f6rt\u00e9nelmi-politikai skizofr\u00e9ni\u00e1j\u00e1t, hogy a v\u00e9tkess\u00e9g mot\u00edvumait nem tekinti f\u00fcggetlennek az \u201eigazs\u00e1g diktat\u00far\u00e1j\u00e1t\u00f3l\u201d. Ami viszont m\u00e1r a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek meg\u00edt\u00e9lhetetlen polariz\u00e1lts\u00e1g\u00e1ra, \u201eontol\u00f3giai\u201d diszharm\u00f3ni\u00e1j\u00e1ra utal. Vagy a t\u00f6rt\u00e9n\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelemre lebontva: \u00fagy el\u00edt\u00e9lni, megk\u00f6zel\u00edteni, \u00e1br\u00e1zolni a v\u00e9tkess\u00e9get, hogy egy\u00fattal az igazs\u00e1g, az igazs\u00e1gtev\u00e9s is provok\u00e1l\u00f3 megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s legyen csak.<\/p>\n
Mindezt egy saj\u00e1tos \u201elehet\u0151s\u00e9g\u0171\u201d h\u00e1bor\u00fas irodalomr\u00f3l, mint a korl\u00e1toz\u00e1st, elhallgat\u00e1st \u00e9s kozmetik\u00e1z\u00e1st nem t\u0171r\u0151 tiszt\u00e1z\u00e1s j\u00e1t\u00e9kter\u00e9r\u0151l. Az \u00e9let azonban sz\u0171kebb p\u00e1ly\u00e1t enged\u00e9lyez, illetve, k\u00f6vetel. S ha Szent Ilona inkorrekt \u00f3vatoss\u00e1g volt, N\u00fcrnberg tov\u00e1bbra is megfellebbezhetetlen, korrekt \u00e9s jogos k\u00f6ny\u00f6rtelens\u00e9g.<\/p>\n
1970<\/em><\/p>\n Forr\u00e1s: A t\u00e1gass\u00e1g iskol\u00e1ja. Sz\u00e9pirodalmi K\u00f6nyvkiad\u00f3, Budapest, 1977 \/ DIA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" H\u00e1bor\u00fa \u00e9s irodalom Gerson jegyzi fel, hogy a h\u00e1bor\u00fakat eld\u00f6nt\u0151 bajv\u00edv\u00e1sokat \u201efegyverek-adta nagyszab\u00e1s\u00fa b\u0171nbocs\u00e1natnak\u201d nevezt\u00e9k. Ennek k\u00f6zel hatsz\u00e1z \u00e9ve. T\u0171n\u0151dhet\u00fcnk, hogy v\u00e1ltoztunk-e, s miben. Divatosnak k\u00f6nyvelhetj\u00fck el Malaparte k\u00f6ny\u00f6rtelen\u00fcl odavetett megjegyz\u00e9s\u00e9t: \u201ea h\u00e1bor\u00fa pornogr\u00e1fia\u201d. Ott a j\u00e1mbors\u00e1g szemf\u00e9nyveszt\u00e9se, itt az \u00f6l\u00e9s sexualiz\u00e1l\u00e1sa \u2013 mindk\u00e9t megfogalmaz\u00e1sban figyelemre m\u00e9lt\u00f3 a ravaszkod\u00e1s, hogy el\u0151seg\u00edtse az \u201eelabor\u00e1l\u00e1st\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120,137],"tags":[],"class_list":["post-34266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze","category-szaz-ev-nagy-haboru"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=34266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/34266\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=34266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=34266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=34266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}