\nMi\u00e9rt \u00e9s mikor (ne) finomkodjunk az irodalmi sz\u00f6vegben?<\/em><\/strong><\/p>\n
Id\u00e9zhetn\u00e9nk az \u00f6r\u00f6kz\u00f6ld sl\u00e1ger refr\u00e9nj\u00e9t: Mindenki m\u00e1sk\u00e9pp csin\u00e1lja. \u00c9s m\u00e1sk\u00e9pp v\u00e9li \u2013 tehetj\u00fck hozz\u00e1. Van, aki p\u00e9ld\u00e1ul \u00edgy (term\u00e9szetesen egyszer\u0171s\u00edtve): az irodalom maga az \u00e9let. Az \u00e9let pedig \u2013 t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 \u2013 irodalom. Ekk\u00e9nt viselkedik n\u00e9ha mindkett\u0151, oda-vissza ir\u00e1nyban. Mik\u00f6zben mindkett\u0151 soksz\u00edn\u0171, amint mi magunk, szerz\u0151k, olvas\u00f3k sem vagyunk egyform\u00e1k: ez adja egy\u00e9nis\u00e9g\u00fcnk saj\u00e1tos jelleg\u00e9t.<\/p>\n
M\u00e1svalaki min\u0151s\u00edtheti \u00edgy a sz\u00e9pirodalmi sz\u00f6vegben el\u0151fordul\u00f3, (nevezz\u00fck most \u00edgy) szokatlanabb szavakat, esetleg elsz\u00f6rnyedve: ez irodalom? Viszont van, aki ennek l\u00e1tt\u00e1n felujjong: ez irodalom! Merthogy sokf\u00e9l\u00e9k vagyunk, t\u00f6bbf\u00e9lek\u00e9ppen \u00e9rtelmez\u00fcnk \u2013 a gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6dtet\u0151 v\u00e1ltozatoss\u00e1g jegy\u00e9ben.<\/p>\n
Persze, a dolgok idev\u00e1g\u00f3 \u00e1ll\u00e1sa nem \u00e9pp ennyire egy\u00e9rtelm\u0171. Minden azon m\u00falik, hogy nyelv\u00fcnk szavait \u2013 mindegyiket \u2013 mik\u00e9nt \u00e9s milyen c\u00e9lb\u00f3l haszn\u00e1ljuk, k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le besz\u00e9dhelyzetekben. A t\u00e9ma \u00f6r\u00f6k, ugyanakkor v\u00e1ltoz\u00f3, az id\u0151k j\u00f6v\u00e9se-men\u00e9se ment\u00e9n. Ez\u00e9rt kerest\u00fcnk meg a fenti, c\u00edmbeli k\u00e9rd\u00e9ssel t\u00f6bb kort\u00e1rs, erd\u00e9lyi \u00e9s magyarorsz\u00e1gi magyar \u00edr\u00f3t, k\u00f6lt\u0151t, irodalom\u00e9rt\u0151t. (…)<\/p>\n
Kezdem\u00e9nyez\u00e9s\u00fcnk k\u00e9t, id\u0151ben egym\u00e1st\u00f3l t\u00e1voli, felvet\u00e9sben azonban rokon\u00edthat\u00f3, \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1sunk keret\u00e9ben szint\u00e9n fellelhet\u0151 sz\u00f6veget vett alapul. Az egyik a felvil\u00e1gosod\u00e1s nonkonformista \u00edr\u00f3ja \u00e9s filoz\u00f3fusa, Diderot egyik m\u0171v\u00e9b\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 r\u00e9szlet (szerz\u0151j\u00e9nek egyik gondolata \u2013 \u201eA k\u00e9telked\u00e9s (vagy hitetlens\u00e9g) az els\u0151 l\u00e9p\u00e9s a filoz\u00f3fia fel\u00e9” \u2013 szeml\u00e9letes gondolkod\u00e1sm\u00f3dj\u00e1ra n\u00e9zve), bizony\u00edtand\u00f3: az irodalmi sz\u00f3kincs milyens\u00e9ge r\u00e9gt\u0151l fogva, n\u00e9ha mell\u00e9kesen, n\u00e9ha pedig hangs\u00falyosan foglalkoztatja a m\u00fbvelt k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9nyt. A m\u00e1sik sz\u00f6veg kort\u00e1rs v\u00e9tet\u00e9s\u0171, szerz\u0151je, Vakarcs Szil\u00e1rd a jelenlegi sz\u00e9pirodalom egyik aktu\u00e1lis probl\u00e9m\u00e1ja kapcs\u00e1n t\u0171n\u0151dik el. (…)<\/p>\n
Teh\u00e1t, kedves olvas\u00f3ink: milyen szavakkal sz\u00f3ljon hozz\u00e1nk a (sz\u00e9p)irodalom? Sz\u00e9pekkel? Cs\u00fany\u00e1kkal? Mi a sz\u00e9p \u00e9s mi a cs\u00fanya ezen a t\u00e9ren?…<\/p>\n
Szonda Szabolcs<\/em><\/strong><\/p>\n *<\/p>\n Mindenmindegy Jakab meg a gazd\u00e1ja<\/strong><\/p>\n (r\u00e9szlet)<\/em><\/p>\n Pedig te olvasod Suetoniust, s nem kifog\u00e1solsz benne semmit. Catullust, Martialist, Horatiust, Juvenalist, Petroniust, La Fontaine-t \u00e9s m\u00e9g sok m\u00e1s szerz\u0151t olvasva, mi\u00e9rt nem r\u00e1ncolod a homlokod? Mi\u00e9rt nem mondod Senec\u00e1nak, a sztoikusnak: \u00abUgyan mire j\u00f3 nekem, ha tudom, hogy rabszolg\u00e1d mik\u00e9nt fajtalankodott a homor\u00fa t\u00fckr\u00f6k k\u00f6z\u00f6tt?\u00bb. Csak a holt szerz\u0151k ir\u00e1nt vagy eln\u00e9z\u0151? Ha egy kicsit elgondolkodol ezen a r\u00e9szrehajl\u00e1son, menten r\u00e1j\u00f6ssz, hogy hib\u00e1s elv sz\u00fclem\u00e9nye. Ha romlatlan vagy, \u00fagysem olvasod m\u0171vem, ha meg romlott, h\u00e1t semmi hat\u00e1ssal nem lesz r\u00e1d. (\u2026)<\/p>\n Ha m\u00fbvem j\u00f3, \u00f6r\u00f6mmel olvasod, ha meg rossz, h\u00e1t mit sem \u00e1rt. \u00c1rtalmatlanabb k\u00f6nyv nincs a vil\u00e1gon, mint a rossz k\u00f6nyv. Engem nagyon mulattat, hogy a s\u00fcletlens\u00e9geidet le\u00edrhatom, \u00fagy, hogy kital\u00e1lt h\u0151s\u00f6kre fogom; nevetek s\u00fcletlens\u00e9geiden; t\u00e9ged meg felbosszant a k\u00f6nyvem. Olvas\u00f3, hadd mondjam meg \u0151szint\u00e9n: kett\u0151nk k\u00f6z\u00fcl nem \u00e9n, hanem te vagy a rossz ember. (\u2026)<\/p>\n Ba\u2026, mint a lenyergelt szam\u00e1r, de hagyd, hogy \u00e9n ki is mondjam; \u00e1tengedem neked a cselekv\u00e9st, de hagyd meg nekem a sz\u00f3t. Nagy b\u00fcszk\u00e9n kimondod, hogy \u00f6lni, rabolni, csalni, amazt meg csak \u00fagy a fogad k\u00f6z\u00f6tt mormolod. Tal\u00e1n azt k\u00e9pzeled, hogy min\u00e9l kevesebbet mondasz ki ezekb\u0151l az \u00e1ll\u00edt\u00f3lagos szem\u00e9rmetlens\u00e9gekb\u0151l, ann\u00e1l t\u00f6bb marad meg a gondolataidban? \u00c9s mit \u00e1rtott nektek a nemz\u00e9s oly term\u00e9szetes, sz\u00fcks\u00e9ges \u00e9s helyes aktusa, hogy azt k\u00e9pzelitek, nem szabad kimondani, mert beszennyezi sz\u00e1tokat, szemeteket, f\u00fcleteket? Nagyon rendj\u00e9n van az, hogy a besz\u00e9dben \u00e9s \u00edr\u00e1sban legkev\u00e9sb\u00e9 haszn\u00e1latos, legelhallgatottabb szavak a legjobban tudottak, a leg\u00e1ltal\u00e1nosabban ismertek; bizony, ez \u00edgy van, p\u00e9ld\u00e1ul a futuo (latinul: k\u00f6z\u00f6s\u00fcl \u2013 ford. megj.) kifejez\u00e9s \u00e9ppen olyan k\u00f6zismert, mint az a sz\u00f3, hogy keny\u00e9r; minden kor, minden nyelvj\u00e1r\u00e1s ismeri, ezernyi szinonim\u00e1ja van minden nyelvben, ki is nyomtatt\u00e1k minden nyelven, de ki nem mondj\u00e1k, nem kap hangot, \u00e9l\u0151 form\u00e1t; \u00e9s az a nem, mely legink\u00e1bb gyakorolja, az hallgat r\u00f3la legink\u00e1bb.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2010\/08\/jakab_s_ura_512.jpg\" "\\"jakab_s_ura_512\\"")
<\/a><\/p>\n