{"id":46261,"date":"2015-11-19T07:15:00","date_gmt":"2015-11-19T07:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=46261"},"modified":"2015-11-19T07:15:00","modified_gmt":"2015-11-19T07:15:00","slug":"szentgyorgyi-n-jozsef-csontok-a-ligetben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=46261","title":{"rendered":"Szentgy\u00f6rgyi N. J\u00f3zsef: Csontok a ligetben"},"content":{"rendered":"

A minap eszembe jutott egy j\u00f3 h\u00fasz \u00e9vvel ezel\u0151tti temet\u00e9s<\/strong>, melyen magam voltam a s\u00edr\u00e1s\u00f3. A kisinyovi \/chisinaui (egyben moldovai) f\u0151rabbi, az \u00e1ldott eml\u00e9kezet\u0171 reb Zalman, valamikor 1993-ban k\u00f6rlevelet int\u00e9zett az akkor m\u00e9g igen szer\u00e9ny l\u00e9tsz\u00e1m\u00fa kisinyovi diplom\u00e1ciai test\u00fclethez. (Tal\u00e1n t\u00edz k\u00fclk\u00e9pviselet m\u0171k\u00f6dhetett a fiatal Moldovai K\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1gban, a megalakul\u00e1suk sorrendj\u00e9ben: az orosz, a rom\u00e1n, az ukr\u00e1n, az amerikai \/USA\/, a magyar, a t\u00f6r\u00f6k, a n\u00e9met \u00e9s a lengyel nagyk\u00f6vets\u00e9g, valamint az izraeli konzul\u00e1tus; ha j\u00f3l eml\u00e9kszem h\u00faszegyn\u00e9h\u00e1ny \u00e9v t\u00e1vlat\u00e1b\u00f3l). Bejelentette, hogy az 1941-es hal\u00e1lmenet felt\u00e9telezett \u00e1ldozatainak maradv\u00e1ny\u00e1t tal\u00e1lt\u00e1k meg, azt szeretn\u00e9k m\u00e9lt\u00f3an eltemetni, ehhez v\u00e1rj\u00e1k a diplomat\u00e1k megtisztel\u0151 jelenl\u00e9t\u00e9t. Mindannyian elfogadtuk a meghiv\u00e1st.<\/p>\n

Kisinyov<\/strong> \u2013 a rom\u00e1nokt\u00f3l Szuvorov t\u00e1bornok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel 1812-ben a c\u00e1ri birodalomhoz csatolt \u00e9s egyre jobban eloroszosodott (\u00e9s elzsid\u00f3sodott) Besszar\u00e1bia f\u0151v\u00e1rosa \u2013 jelent\u0151s zsid\u00f3 k\u00f6zpont volt a c\u00e1ri id\u0151kben, a m\u00falt sz\u00e1zadfordul\u00f3n. \u00c1ltal\u00e1ban a lakoss\u00e1g negyed\u00e9t (esetenkint a fel\u00e9t) tett\u00e9k ki az izraelita vall\u00e1s\u00faak. A Duna, a Dnyeszter \u00e9s a Prut foly\u00f3k hat\u00e1rolta ter\u00fclet a c\u00e1ri birodalom \u2019leteleped\u00e9si \u00f6vezet\u00e9nek\u2019 r\u00e9sze volt (amik\u00e9ppen Bukovina is). A birodalom nyugati hat\u00e1rvid\u00e9k\u00e9n a Dun\u00e1t\u00f3l a Balti-tengerig hozt\u00e1k l\u00e9tre a XVIII. sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9n azt a ter\u00fclets\u00e1vot, amelyben a \u2018n\u00e9met\u2019 (jiddis anyanyelv\u0171) zsid\u00f3k letelepedhettek; pontosabban: csak ott telepedhettek le. A birodalomba beljebb, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a nagyobb v\u00e1rosokba, zsid\u00f3knak csak k\u00fcl\u00f6n enged\u00e9llyel lehetett bejutni, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen pedig \u00e1lland\u00f3 lakhelyet szerezni (de az\u00e9rt el\u00e9g sokan \u00e9ltek a bels\u0151 ter\u00fcleteken is). Az \u2019\u00f6vezet\u2019 (oroszul: ‘csert\u00e1 osz\u00e9dlosztyi\u2019 hatalmas ter\u00fclet volt, bele tartozott a mai Moldovai K\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1gon k\u00edv\u00fcl Ukrajna \u00e9s Belorusszia nagy r\u00e9sze, a Kr\u00edm, a Kauk\u00e1zus, a mostani Lengyelorsz\u00e1gb\u00f3l az akkor a c\u00e1ri birodalomhoz csatolt keleti orsz\u00e1gr\u00e9sz, eg\u00e9sz Litv\u00e1nia) tele volt kisebb-nagyobb tiszta zsid\u00f3 vagy vegyes telep\u00fcl\u00e9sekkel, k\u00f6zt\u00fck az irodalomb\u00f3l \u2013 \u00e9s a hollywoodi filmekb\u0151l \u2013 ismert st\u00e9tlekkel. \u00c9s zsid\u00f3 \u2019vil\u00e1gv\u00e1rosokkal\u2019 (melyek jelent\u0151s zsid\u00f3 lakoss\u00e1ggal rendelkeztek), mint Odessza, Herszon, Tiraszpol, Belc, Vityebszk, Zsitomir, Mariupol, Berdicsev, Minszk, Bobrujszk, Mogiljov, Gomel, Jampol, Kamenyec-Podolszkij, Kremencsug, Vilna (Vilnius) \u2013 \u00e9s nem utols\u00f3sorban, Kisinyov.<\/p>\n

Kisinyov a m\u00falt sz\u00e1zad elej\u00e9n<\/strong> ker\u00fclt a c\u00e1ri titkosszolg\u00e1latok \u00e1ltal t\u00e1mogatott ‘fekete sz\u00e1zak\u2019 \u00e9s a szint\u00e9n antiszemita koz\u00e1kok c\u00e9lkeresztj\u00e9be. Az 1903-as kisinyovi pogrom volt az els\u0151, melyr\u0151l \u2013 a m\u00e9dia r\u00e9v\u00e9n \u2013 tudom\u00e1st szerzett az eg\u00e9sz m\u0171velt vil\u00e1g: a fegyveres f\u00e9lkatonai szervezetek \u00e9s a cs\u0151csel\u00e9k egy \u2019klasszikus\u2019 v\u00e9rv\u00e1d \u00fcr\u00fcgy\u00e9n feld\u00falta a \u2019zsid\u00f3v\u00e1rost\u2019, v\u00e1logat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl gyilkolva f\u00e9rfiakat-n\u0151ket-gyermekeket. Sz\u00e1z f\u00f6l\u00f6tt volt a halottak sz\u00e1ma, \u00f6tsz\u00e1z f\u00f6l\u00f6tt a sebes\u00fcltek\u00e9. A c\u00e1ri \u00e1llam \u2019f\u00e9lren\u00e9zett\u2019, a b\u0171n\u00f6s\u00f6ket nem b\u00fcntett\u00e9k meg, a kisinyovit k\u00f6vet\u0151 pogromsorozat nem csak Oroszorsz\u00e1got r\u00e1zta meg (annyira, hogy 1905-ben forradalom t\u00f6rt ki, melyet gyorsan levertek), hanem az eg\u00e9sz vil\u00e1got.<\/p>\n

Az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fab\u00f3l<\/strong> gy\u0151ztesk\u00e9nt kiker\u00fclt Rom\u00e1nia \u2013 Trianonnal nagyj\u00e1b\u00f3l egy id\u0151ben \u2013 \u2019visszacsatolta\u2019 Besszar\u00e1bi\u00e1t; a Molotov-Ribbentrop paktum keret\u00e9ben a szovjetek k\u00e9t \u00e9vre \u2019visszavett\u00e9k\u2019 a c\u00e1ri ter\u00fcletet; a paktum felmond\u00e1sakor, 1941-ben a rom\u00e1n kir\u00e1lyi \u00e9s a n\u00e9met birodalmi csapatok \u00fajra bevonultak Besszar\u00e1bi\u00e1ba, a rom\u00e1nok \u2019hozz\u00e1csapt\u00e1k\u2019 nagyrom\u00e1n \u00e1lmaikhoz Odessz\u00e1t \u00e9s k\u00f6rny\u00e9k\u00e9t is. Akkor kezd\u0151d\u00f6tt a besszar\u00e1biai (\u00e9s bukovinai, odesszai) zsid\u00f3k m\u00f3dszeres kiirt\u00e1sa. Az Einsatzgrupp\u00e9k \u00e9s a rom\u00e1n hadsereg \u2019nagy hat\u00e9konys\u00e1ggal\u2019 fogtak hozz\u00e1 a nagyrom\u00e1n ter\u00fcletek Judenfrei-j\u00e9 alak\u00edt\u00e1s\u00e1hoz; Kisinyov\/Chisinaut 1942-ben \u2018zsid\u00f3mentesnek\u2019 jelentett\u00e9k\u2026 A n\u00e9metek \u00e1ltal\u00e1ban goly\u00f3val v\u00e9geztek \u00e1ldozataikkal, a rom\u00e1nok a pusk\u00e1n k\u00edv\u00fcl haszn\u00e1ltak hus\u00e1ngot, fejsz\u00e9t is \u2013 de f\u0151 m\u00f3dszer\u00fck a ki\u00e9heztet\u00e9s volt. A besszar\u00e1biai \u00e9s bukovinai zsid\u00f3s\u00e1got a Dnyeszter foly\u00f3 t\u00falpartj\u00e1n kialak\u00edtott hatalmas (Csongr\u00e1d-megye nagys\u00e1g\u00fa) z\u00e1rt ter\u00fcletre \u2019telep\u00edtett\u00e9k\u2019, nevezhetj\u00fck ak\u00e1r t\u00e1bornak is \u2013 ahol szinte semmi infrastrukt\u00fara nem volt. Az \u00e9hhal\u00e1lra \u00edt\u00e9lt transznisztriaiak k\u00e9s\u0151bb az \u2019anyaorsz\u00e1gb\u00f3l\u2019, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen Moldv\u00e1b\u00f3l is kaptak ut\u00e1np\u00f3tl\u00e1st, meg az odesszai ter\u00fcletekr\u0151l is \u2013 ide sz\u00e1ll\u00edtott\u00e1k hal\u00e1lvonatokon vagy er\u0151ltetett gyalogmenetben azokat, akiket a j\u00e1szv\u00e1rosi meg az odesszai pogromokban nem gyilkoltak le a helysz\u00ednen. A Dnyeszteren t\u00fali hal\u00e1lz\u00f3na \u00e1ldozatainak sz\u00e1m\u00e1t 250-300 ezerre becs\u00fclik (a rom\u00e1nok nem vezettek pontos nyilv\u00e1ntart\u00e1st, mint a n\u00e9metek a hal\u00e1lt\u00e1boraikban). Kisinyov 1941-es 65.000 f\u0151t sz\u00e1ml\u00e1l\u00f3 zsid\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9b\u0151l 54.000 a \u2019foly\u00f3n t\u00fal, a f\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt\u2019 lelte hal\u00e1l\u00e1t. Az 1944-es felszabadul\u00e1s ut\u00e1n alig 5000 zsid\u00f3 \u00e9lt a v\u00e1rosban.<\/p>\n

\"halalvonat\"<\/a>

Hal\u00e1lvonat Iasi \u00e9s Tiraszpol k\u00f6z\u00f6tt<\/p><\/div>\n

A iasi (j\u00e1szv\u00e1rosi) pogrom idej\u00e9n<\/strong> (k\u00f6zvetlen\u00fcl ut\u00e1na) a helysz\u00ednen tart\u00f3zkodott a R\u00f3m\u00e1b\u00f3l a szt\u00e1lingr\u00e1di frontra (ahol olaszok is harcoltak a n\u00e9metek oldal\u00e1n) igyekv\u0151 olasz haditud\u00f3s\u00edt\u00f3, Curzio Malaparte. Kaputt c\u00edm\u0171 (magyarul is megjelent) t\u00e9nyreg\u00e9ny\u00e9ben olvastam el\u0151sz\u00f6r arr\u00f3l, hogyan lehetett beszerezni Rom\u00e1ni\u00e1ban olcs\u00f3 l\u00e1bbelit, ruhanem\u0171t, ak\u00e1rmit (k\u00e9s\u0151bb ezt m\u00e1s forr\u00e1sok is meger\u0151s\u00edtett\u00e9k). A j\u00e1szv\u00e1rosi pogrommal egy\u00fctt j\u00e1rt szabad rabl\u00e1s p\u00e9ld\u00e1j\u00e1n felb\u00e1torodva egyes moldvai meg a besszar\u00e1biai rom\u00e1nok hozz\u00e1csap\u00f3dtak a hal\u00e1lmenetekhez, \u00e9s kin\u00e9zt\u00e9k maguknak a cip\u0151t, bakancsot, csizm\u00e1t, esetleg inget, zak\u00f3t, nagykab\u00e1tot, majd n\u00e9h\u00e1ny lejjel megkent\u00e9k a k\u00eds\u00e9r\u0151 katon\u00e1k (a keretleg\u00e9nyek) valamelyik\u00e9t, hogy l\u0151je ki neki a kiv\u00e1lasztott holmit\u2026 Amit a katon\u00e1k meg is tettek, azzal a ,kik\u00f6t\u00e9ssel, hogy a hull\u00e1t azonnal le kell vinni az \u00fatr\u00f3l, hogy ne akad\u00e1lyozza az er\u0151ltetett menetet.<\/p>\n

A hal\u00e1lmenetek v\u00e9gc\u00e9lja<\/strong> Transznisztria volt, a Dnyeszterent\u00fal. Az odesszai orsz\u00e1g\u00fat vezetett a tiraszpol-benderi h\u00eddhoz, melyen \u00e1t lehetett kelni a foly\u00f3n (de sz\u00e1ll\u00edtott\u00e1k a deport\u00e1ltakat tutajokon, cs\u00f3nakokon is). Az utat, v\u00e9gig, agyonl\u0151tt, agyonvert, v\u00e9gelgyeng\u00fcl\u00e9sben meghalt, kifosztott emberek temetetlen holttestei szeg\u00e9lyezt\u00e9k. Ezen az \u00faton v\u00e1nszoroghatott az a menet is, melyb\u0151l lev\u00e1lt az a p\u00e1r ember, akiknek a maradv\u00e1nyait f\u00f6llelt\u00e9k f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zaddal k\u00e9s\u0151bb. Tal\u00e1n \u2019kiv\u00e1lasztottak\u2019 voltak, akiken m\u00e9g volt haszn\u00e1lhat\u00f3 cip\u0151-ruha, \u00e9s a helyi parasztok kil\u00f6vett\u00e9k \u0151ket. Lehet, hogy nem tudtak m\u00e1r tov\u00e1bb menni, \u00e9s a \u2019keret\u2019 saj\u00e1t hat\u00e1sk\u00f6rben megszabadult t\u0151l\u00fck, ahogyan ez Abd\u00e1n\u00e1l t\u00f6rt\u00e9nt. Nem temett\u00e9k el a holttesteket, otthagyt\u00e1k \u2013 sz\u00f3 szerint \u2013 ebek harmincadj\u00e1ra az \u00e1rokban, melyben m\u00e9g es\u0151 idej\u00e9n se gy\u0171lt \u00f6ssze annyi v\u00edz, hogy a halottakat elsodorja. A szabad \u00e9g alatt v\u00e1rt\u00e1k a f\u00f6lt\u00e1mad\u00e1st, ahogy egyik \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 slusszpo\u00e9nozta tud\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1t.<\/p>\n

\"kisinyovtemeto\"<\/a>

Kisinyovi zsid\u00f3 temet\u0151 (r\u00e9szlet)<\/p><\/div>\n

A kit\u0171z\u00f6tt \u0151szi napon<\/strong> a zsinag\u00f3ga kapuj\u00e1ban v\u00e1rt benn\u00fcnket az izraelita vall\u00e1si vezet\u0151, a Chabad Lubavics haszidok k\u00e9pvisel\u0151je, aki a k\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1g megalakul\u00e1sakor megkezdte a hit\u00e9let szervez\u00e9s\u00e9t Kisinyovban \u00e9s az eg\u00e9sz orsz\u00e1gban. Ott volt minden nagyk\u00f6vet, egyesek k\u00eds\u00e9rettel (az amerikai nagyk\u00f6vetn\u0151t \u00e1lland\u00f3an k\u00eds\u00e9rte k\u00e9t biztons\u00e1gi \u00fcgyn\u00f6k, de most vele volt k\u00e9t-h\u00e1rom diplomat\u00e1ja is; hasonl\u00f3 volt az orosz \u2019csapat\u2019 f\u00f6l\u00e1ll\u00e1sa; mi, magyarok, mind az \u00f6ten jelen voltunk) \u2013 alig f\u00e9rt\u00fcnk be a moldovai bel\u00fcgyminiszt\u00e9rium biztos\u00edtotta buszba (melyben belbiztons\u00e1gi tisztek is \u00fcltek: vigy\u00e1ztak a diplomat\u00e1kra). A \u2019szakad\u00e1r\u2019 Dnyeszter-menti ter\u00fclet fel\u00e9 indultunk. A tiraszpoli Dnyeszter-h\u00eddhoz vezet\u0151 odesszai \u00fat mellett, tal\u00e1n 15-20 kilom\u00e9terre Chisinaut\u00f3l egy kisebb ligetes erd\u0151ben, valamikori v\u00edzfoly\u00e1s kisz\u00e1radt medr\u00e9ben v\u00e1rtak benn\u00fcnket a hith\u0171 haszidok \u00e9s n\u00e9h\u00e1ny moldovai hivataloss\u00e1g. Reb Zalman ismertette a \u2019programot\u2019: az itt tal\u00e1lt emberi maradv\u00e1nyokat, melyekr\u0151l f\u00f6lt\u00e9telezik, hogy a deport\u00e1lt zsid\u00f3k csontjai, ideiglenesen eltemetj\u00fck itt, a f\u00f6llel\u00e9s hely\u00e9n, hogy k\u00e9s\u0151bb megfelel\u0151 m\u00f3don \u00e1tsz\u00e1ll\u00edthass\u00e1k a zsid\u00f3 temet\u0151be. A rabbi nem fejtette ki r\u00e9szletesebben a temet\u00e9s vall\u00e1si-ritu\u00e1lis h\u00e1tter\u00e9t; el\u00e9g, ha \u0151 tiszt\u00e1ban volt mindennel \u2013 csak megh\u00edvott benn\u00fcnket: vegy\u00fcnk r\u00e9szt ebben a kegyes cselekedetben. Egy kisteheraut\u00f3n rengeteg \u00e1s\u00f3, kapa, lap\u00e1t volt, lehetett bel\u0151le v\u00e1logatni. Az ad hoc nemzetk\u00f6zi s\u00edr\u00e1s\u00f3 brig\u00e1d \u2013 a haszidokkal \u00e9s a moldovai k\u00f6zszolg\u00e1kkal kieg\u00e9sz\u00fclve, reb Zalman \u00fatmutat\u00e1sait szem el\u0151tt tartva, j\u00f3 k\u00e9t \u00f3ra alatt ki\u00e1sta a k\u00f6z\u00f6s s\u00edr g\u00f6dr\u00e9t, a haszidok \u00e1ltal feh\u00e9r gyolcsleped\u0151kben a s\u00edrba tett csontokra visszah\u00e1nyta a f\u00f6ldet, m\u00e9g kis suta s\u00edrhantot is form\u00e1lt (k\u00e9pzett s\u00edr\u00e1s\u00f3 vagy kubikos nem akadt k\u00f6zt\u00fcnk). Az id\u0151 is enyhe \u0151szi volt, a munka is kimeleg\u00edtett benn\u00fcnket, j\u00f3 \u2019itv\u00e1ggyal\u2019 fogyasztottuk a haszidok k\u00edn\u00e1lta friss\u00edt\u0151ket \u00e9s szendvicseket.<\/p>\n

Akkor, ott v\u00e1lt hamiss\u00e1<\/strong> \u00e9s t\u00f6rl\u0151d\u00f6tt ki bel\u0151lem v\u00e9glegesen a j\u00f3sz\u00edv\u0171, j\u00f3akarat\u00fa, m\u00e9lyen vall\u00e1sos, j\u00e1mbor rom\u00e1n emberekr\u0151l terjesztett \u2013 s r\u00e9szben \u00e1ltalam is elfogadott \u2013 idillikus k\u00e9p. Ezek az emberek az eltelt \u00f6tven \u00e9v alatt megsz\u00e1ml\u00e1lhatatlan alkalommal j\u00e1rhattak ebben az erd\u0151ben, gomb\u00e1szni, erdei gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6ket keresni, f\u00e1t v\u00e1gni, r\u0151zs\u00e9t szedni, tal\u00e1n m\u00e9g saslikot s\u00fctni is, \u00e9s l\u00e1thatt\u00e1k a f\u00e9lre\u00e9rthetetlen\u00fcl emberi csontokat. A vall\u00e1sukban-szok\u00e1saikban m\u00e9ly halott-tiszteletet gyakorl\u00f3 j\u00e1mbor falusiaknak f\u00e9l \u00e9vsz\u00e1zadon \u00e1t egyszer sem jutott esz\u00fckbe, hogy eltemess\u00e9k ezeket a maradv\u00e1nyokat. A k\u00f6z\u00f6mb\u00f6ss\u00e9g ilyen foka m\u00e1r gonoszs\u00e1g \u2013 aki egy halottat temetetlen\u00fcl hagy, az nem lehet j\u00f3akarat\u00fa ember. Nem sokkal ezut\u00e1n Bukarestben egy ismer\u0151s rom\u00e1n \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 eb\u00e9d k\u00f6zben valaminek az \u00fcr\u00fcgy\u00e9n el\u0151hozakodott a megszokott betonsz\u00f6veggel, miszerint a horthysta magyarok hal\u00e1lt\u00e1borokba hurcolt\u00e1k az \u00e9szak-erd\u00e9lyi zsid\u00f3kat (ami igaz), bezzeg a j\u00f3sz\u00edv\u0171, j\u00f3akarat\u00fa, stb. rom\u00e1n n\u00e9p megv\u00e9dte a d\u00e9l-erd\u00e9lyieket: onnan senkit sem deport\u00e1ltak. Nagyj\u00e1b\u00f3l ez is igaz lehetne, ha elfelejthetn\u00e9nk a vasg\u00e1rdista pogromokat \u00e9s Transznisztri\u00e1t. A provok\u00e1lni akar\u00f3 firk\u00e1sznak csak annyit mondtam, hogy \u00e9ppen Kisinyovban dolgozom \u00e9s j\u00e1rtam a Dnyeszteren t\u00fal is. \u00c9szak-Erd\u00e9ly \u00edgy leker\u00fclt a napirendr\u0151l.<\/p>\n

\"elsoemlekmu\"<\/a>

Az 1903-as (els\u0151) kisinyovi pogrom eml\u00e9km\u0171ve \u2013 avat\u00e1s\u00e1n, a 90. \u00e9vfordul\u00f3n, magam is r\u00e9szt vettem<\/p><\/div>\n

A bel\u00fcgyi busz visszavitt benn\u00fcnket<\/strong> a zsinag\u00f3g\u00e1hoz (\u2019a\u2019 zsinag\u00f3g\u00e1hoz, mert csak egyetlen egy maradt a valamikori 77-b\u0151l) \u2013 ahonnan z\u00e1szl\u00f3s kocsijainkon hazament\u00fcnk. A n\u00e9met nagyk\u00f6vet h\u00e1rmunkat (az orosz, a lengyel \u00e9s a magyar koll\u00e9g\u00e1t) megh\u00edvott egy koccint\u00e1sra mag\u00e1hoz, el is fogadtuk, hogy lemossuk az \u00fati port \u00e9s a nyomaszt\u00f3 eml\u00e9ket\u2026 A nagyk\u00f6vetn\u00e9 (aki egyed\u00fcli h\u00e1zast\u00e1rsk\u00e9nt elk\u00eds\u00e9rte ur\u00e1t a humanit\u00e1rius programra is) megk\u00e9rdezett engem: mi\u00e9rt nem \u00e1llt be k\u00f6z\u00e9nk temetni a rabbi, aki udvariatlanul m\u00e9g kezet sem fogott vele, mi\u00e9rt csak messzir\u0151l figyelt benn\u00fcnket h\u00e1tratett k\u00e9zzel, mint egy munkafel\u00fcgyel\u0151\u2026 (Az\u00e9rt engem k\u00e9rdezett, mert a diplom\u00e1ciai k\u00f6r\u00f6kben is k\u00f6zismert volt, hogy tanulom az \u00fajh\u00e9ber nyelvet, k\u00e9sz\u00fcl\u00f6k Izraelbe, \u00e9s j\u00f3 kapcsolatban vagyok a kisinyovi zsid\u00f3 szervezetekkel is meg az izraeli konzullal is.) Igyekeztem elmagyar\u00e1zni neki a ritu\u00e1l\u00e9k k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151s\u00e9geit az elt\u00e9r\u0151 vall\u00e1sokban; hogy a rabbi, mint szent ember (kohen), nem \u00e9rinthet holttestet, ez\u00e9rt nem is mehet be a temet\u0151be; nem \u00e9rinthet meg a feles\u00e9g\u00e9n k\u00edv\u00fcl m\u00e1s n\u0151t, \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb \u2013 de nem nagyon tudtam meggy\u0151zni. V\u00e9gk\u00f6vetkeztet\u00e9se ugyanis ez volt: Ezek a zsid\u00f3k nem v\u00e1ltoztak semmit, tov\u00e1bbra is uralkodni akarnak rajtunk, m\u00e9g a halottaikat is vel\u00fcnk temettetik el\u2026<\/p>\n

N\u00e9pi-beobachteri v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t<\/strong> m\u00e9g f\u00e9rje sem osztotta, sok\u00e9ves diplom\u00e1ciai rutinnal m\u00e1s ir\u00e1nyba terelte a t\u00e1rsalg\u00e1st. Moldovai bort iszogattunk, finom volt…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A minap eszembe jutott egy j\u00f3 h\u00fasz \u00e9vvel ezel\u0151tti temet\u00e9s, melyen magam voltam a s\u00edr\u00e1s\u00f3. A kisinyovi \/chisinaui (egyben moldovai) f\u0151rabbi, az \u00e1ldott eml\u00e9kezet\u0171 reb Zalman, valamikor 1993-ban k\u00f6rlevelet int\u00e9zett az akkor m\u00e9g igen szer\u00e9ny l\u00e9tsz\u00e1m\u00fa kisinyovi diplom\u00e1ciai test\u00fclethez. (Tal\u00e1n t\u00edz k\u00fclk\u00e9pviselet m\u0171k\u00f6dhetett a fiatal Moldovai K\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1gban, a megalakul\u00e1suk sorrendj\u00e9ben: az orosz, a rom\u00e1n, az […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[126],"tags":[],"class_list":["post-46261","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-riport"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46261"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46261\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}