{"id":51326,"date":"2016-06-06T05:03:04","date_gmt":"2016-06-06T05:03:04","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=51326"},"modified":"2016-06-06T05:09:10","modified_gmt":"2016-06-06T05:09:10","slug":"b-tomos-hajnal-uj-kotete-apokrif-muzsika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=51326","title":{"rendered":"B. Tomos Hajnal \u00faj k\u00f6tete: Apokrif muzsika"},"content":{"rendered":"

Munkat\u00e1rsunk \u00e9s bar\u00e1tunk \u00faj versesk\u00f6tet\u00e9t vehett\u00fck k\u00e9zbe a napokban a brass\u00f3i Pastel K\u00f6nyvkiad\u00f3 j\u00f3volt\u00e1b\u00f3l. Cime: Apokrif muzsika, s z\u00f6m\u00e9ben olyan verseket tartalmaz, melyeket kor\u00e1bban a K\u00e1f\u00e9 oldalain is olvashattunk..<\/p>\n

A k\u00f6tet tartalomjegyz\u00e9ke:<\/strong><\/p>\n

Vers mint \u00fct\u0151\u00e9r
\nCsendes forradalom
\nAm\u00edg \u00f6sv\u00e9ny
\nVir\u00e1g-der\u0171
\nK\u00f6lt\u0151sors \/ J\u00f3zsef Attil\u00e1ra eml\u00e9kezve
\nM\u00e1rv\u00e1nyt\u00e9r
\nEur\u00f3p\u00e1ba gyalog \u00e9s v\u00edzen
\n\u00c9jf\u00e9l
\nHangok hev\u00e9ben
\nZsibv\u00e1s\u00e1r
\nPotyautas
\nVarj\u00fa-ekloga
\nFeh\u00e9r \u00f3haj
\nT\u00e9li anziksz
\nVak sz\u00f6gben
\nFelt\u00e9teles m\u00f3dban
\nTud\u00f3s elme
\nS\u00edrvers \/ J. A. fejf\u00e1j\u00e1ra
\nLogik\u00e1tlan
\nEllen\u0151rz\u00e9s
\nFegyversz\u00fcnet
\nAgg dala
\n\u00c1tutaz\u00f3k
\nEs\u0151k
\nM\u0171 \u00e9s val\u00f3
\nT\u00f6rt\u00e9nelem
\nTestmagass\u00e1gban
\nAny\u00e1m hi\u00e1nya
\nL\u00e1nct\u00f6rv\u00e9ny
\nAlak\u00edt\u00e1s
\nT\u00e1virat
\nFot\u00f3 \u2013 k\u00fcty\u00fckkel
\nBizonyoss\u00e1gok
\nEgyszer\u0171en
\nHegeken pihen\u0151 lepkesz\u00e1rnyak
\nEsti blues
\nCsal\u00f3d\u00e1s
\nVari\u00e1ci\u00f3 a jelenre
\nCsend\u00e9let tollal
\nTestben term\u0151 \u0151sz
\n\u0150szi tan\u00e1cs
\nPadl\u00e1sszoba
\nPanel-sanzon
\nA k\u00edgy\u00f3 egyenlete
\nFolyamatos felt\u00e1mad\u00e1s
\nF\u00f6ld-k\u00e9nyszer
\nInvok\u00e1ci\u00f3 a r\u00f6gh\u00f6z
\nEl\u00e9gia
\nKerti t\u0171n\u0151d\u00e9s
\nGyurma
\nAlaktalan
\nKapaszkod\u00f3
\nVers \u2013 dobra
\nHidegh\u00e1z
\nAz a s\u00e9ta
\nT\u00e9velyg\u00e9s
\nMetamorf\u00f3zis
\nJ\u00e1t\u00e9kom
\nK\u00e1non
\nIntermezzo
\nA vadon szava
\nA seb
\nA k\u00f6r posztul\u00e1tuma
\nA teljess\u00e9g \u00f6nt\u00f6rv\u00e9nye
\nTehetetlen p\u00e1ros
\nJ\u00f3zanod\u00e1s
\nKompoz\u00edci\u00f3
\nM\u00e9g ma
\n\u00c1rv\u00e1k cs\u00f6ndje
\nGy\u0171jtem\u00e9ny
\nK\u00e9rd\u00e9sek zs\u00e1kutc\u00e1ja
\nNefelejcs-csontok
\nArany\u00f3da
\nKezdet \u00e9s folytat\u00e1sa
\nAz estig bej\u00e1rand\u00f3 jelen
\nL\u00e1ncszemek
\nB\u00facs\u00fak\u00e9p
\nFentr\u0151l
\nMakacs \u00fcsz\u00f6k
\nT\u00e9lel\u0151
\nP\u00e9nelop\u00e9
\nV\u00e9rz\u0151 sorsvonal
\nTermeim
\nT\u00e9rer\u0151 n\u00e9lk\u00fcl
\nArctalan
\nK\u00f6lt\u00e9szet \u00e9s dilemm\u00e1i
\nSz\u00e1jsz\u00e9lig kocsonya
\nBetelt id\u0151m
\nA cs\u00f6nd el\u0151j\u00e1t\u00e9ka
\nAhol a k\u00f6lt\u0151 mag\u00e1ba sz\u00e1ll
\nKrimi
\nEgy j\u00f3bar\u00e1tnak
\nK\u00f6rmondat
\nPap\u00edr N\u00edluson
\nEls\u0151 h\u00f3
\nCseke G\u00e1bor: A k\u00f6tet marg\u00f3j\u00e1ra<\/p>\n

\"muzsika\"<\/a><\/p>\n

Cseke G\u00e1bor: A k\u00f6tet marg\u00f3j\u00e1ra<\/strong><\/em><\/h2>\n

A szerz\u0151, B. Tomos Hajnal t\u00f6bb k\u00f6nyv\u00e9t szerkesztettem m\u00e1r, \u00e9s mindegyikben tal\u00e1ltam valami \u00fajat, amit \u00e9rdemes felmutatni, amire j\u00f3 odafigyelni.
\nA v\u00e9letlen j\u00e1t\u00e9ka tal\u00e1n, hogy e sorok pap\u00edrra vet\u00e9se \u00e9ppen m\u00e1rcius 8-\u00e1n t\u00f6rt\u00e9nt? Most m\u00e9g nem tudom, de tal\u00e1n nincs is jelent\u0151s\u00e9ge. Annak viszont m\u00e1r van, hogy \u00f6nk\u00e9ntelen\u00fcl az irodalom \u00e9s a n\u0151is\u00e9g gondolata kapcsol\u00f3dott \u00f6ssze bennem t\u00f6preng\u00e9s k\u00f6zben. M\u00e9gpedig oly m\u00f3don, hogy B. Tomos Hajnal verseib\u0151l nem els\u0151sorban a n\u0151i \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g, a finom megfigyel\u00e9sek, a k\u00f6nnyed gondolatt\u00e1rs\u00edt\u00e1sok tolakodtak el\u0151, hanem a makacs k\u00e9rdez\u00e9s, a plebejus kem\u00e9nys\u00e9g k\u00f6vetkezetess\u00e9ge, a j\u00f3zan bel\u00e1t\u00e1s keserny\u00e9s szomor\u00fas\u00e1ga, l\u00edrai szublim\u00e1l\u00e1sa.
\nIgen, e k\u00f6tet szerz\u0151je nem n\u0151k\u00e9nt, hanem k\u00f6lt\u0151k\u00e9nt gondolkodik \u2013 an\u00e9lk\u00fcl, hogy elfelejten\u00e9 vagy letagadn\u00e1, hogy tapasztalati vil\u00e1ga egybev\u00e1g a dolgos asszonysorssal, az ill\u00fazi\u00f3tlan mindennapokkal, a k\u00fczdelemmel, a terhek tudatos cipel\u00e9s\u00e9vel. Ez\u00e9rt azt\u00e1n verszen\u00e9je sem cseng-bong unos-untalan, s\u0151t, j\u00f3kora disszonanci\u00e1ban fogant, amit els\u0151sorban a gondolatok ritmusa \u00e9s egym\u00e1sba fon\u00f3d\u00e1sa igazgat.
\nB. Tomos Hajnal l\u00edr\u00e1ja igaz\u00e1b\u00f3l most jutott delel\u0151re: mindaz, ami \u0151t k\u00f6lt\u0151k\u00e9nt foglalkoztatja, az a mi bels\u0151 sz\u00edv\u00fcgy\u00fcnk is \u2013 csak lehet, hogy nem mindig tudunk r\u00f3la, mert elk\u00e1b\u00edtanak az id\u0151folyam parthoz csap\u00f3d\u00f3 fodrai, hull\u00e1mcsobog\u00e1sai. E versekb\u0151l bel\u00e9nk sz\u00fcremlik az a tudatoss\u00e1g is \u2013 rem\u00e9lem \u2013, ami a hagyom\u00e1nyokhoz, a m\u00falthoz kapcsol mindannyiunkat. Ez a m\u00falt embereket, gesztusokat, magatart\u00e1sokat, eml\u00e9keket jelent, \u00e9s mindenek el\u0151tt sz\u00fcl\u0151ket, felmen\u0151ket, akik benn\u00fcnket hagytak h\u00e1tra maguk helyett, \u00e9letre h\u00edvni vagy hallgatni ezt az apokrif muzsik\u00e1t, amely csupa-csupa m\u00edves konstrukci\u00f3, \u00e9s m\u00e9gis \u2013 mintha val\u00f3s\u00e1gos lenne… (Cs\u00edkszereda, 2016. m\u00e1rcius 8.)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Munkat\u00e1rsunk \u00e9s bar\u00e1tunk \u00faj versesk\u00f6tet\u00e9t vehett\u00fck k\u00e9zbe a napokban a brass\u00f3i Pastel K\u00f6nyvkiad\u00f3 j\u00f3volt\u00e1b\u00f3l. Cime: Apokrif muzsika, s z\u00f6m\u00e9ben olyan verseket tartalmaz, melyeket kor\u00e1bban a K\u00e1f\u00e9 oldalain is olvashattunk..<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-51326","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recenzio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/51326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=51326"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/51326\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=51326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=51326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=51326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}