\n\u201eA hegyi f\u00fczet\u00a0egy elhagyott hegyi h\u00e1zban tal\u00e1lt f\u00fczetbe jegyzetelt l\u00e1tlelet az \u00e9let l\u00e9nyegi k\u00e9rd\u00e9seir\u0151l. Els\u0151sorban a l\u00e9t kih\u00edv\u00e1s\u00e1ra adott v\u00e1lasz lehetetlens\u00e9g\u00e9r\u0151l, a lecsupaszod\u00e1sr\u00f3l, az \u00f6nvizsg\u00e1latr\u00f3l, \u00e9s mindarr\u00f3l, amit val\u00f3j\u00e1ban m\u00e9g megk\u00e9rdezni sem k\u00f6nny\u0171. A\u00a0napl\u00f3szer\u0171 forma, amiben a k\u00f6nyv \u00edr\u00f3dott, t\u00f6k\u00e9letes t\u00e1rs arra az utaz\u00e1sra, amiben r\u00e9sz\u00fcnk van, \u00e9s ami,\u00a0ha j\u00f3l olvasunk, egy\u00e1ltal\u00e1n nem rajtunk k\u00edv\u00fcl t\u00f6rt\u00e9nik. R\u00f6vid, de d\u00f6bbenetesen s\u0171r\u0171 \u00e9s sallangmentes sz\u00f6vegek ezek, legink\u00e1bb apr\u00f3, de a v\u00e9gtelenbe \u00e9s a v\u00e9gtelenre mutat\u00f3 benyom\u00e1sokra, impresszi\u00f3kra reag\u00e1lva n\u00e9z\u00fcnk bele a semmi arc\u00e1ba, \u00e9s ott term\u00e9szetesen nem l\u00e1tunk m\u00e1st, nem is l\u00e1thatunk, mint saj\u00e1t magunkat. Azt a semmit l\u00e1tjuk, ami a l\u00e9nyeg, \u00e9s ez a k\u00fcls\u0151 \u00e9s bels\u0151 univerzum azonoss\u00e1g\u00e1ra \u00e9breszt, azt\u00e1n a f\u00e1j\u00f3 \u00e9s k\u00ednz\u00f3 k\u00e9rd\u00e9st minderr\u0151l, amit legt\u00f6bbsz\u00f6r persze fel sem tesz\u00fcnk. Vagy az\u00e9rt, mert nem tudjuk, vagy, mert nincs b\u00e1tors\u00e1gunk.
\nK\u00fcls\u0151 mozzanatokat\u00a0is l\u00e1tunk, a tal\u00e1lt \u00e9s belakott h\u00e1zat, a k\u00f6rny\u00e9k\u00e9t, a B\u00f6rzs\u00f6ny hegyeit \u00e9s lank\u00e1it, az erd\u0151t, halott bogarakat, a gyermekkort, a szoci\u00e1lis munk\u00e1b\u00f3l k\u00f6vetkez\u0151en a hajl\u00e9ktalans\u00e1g megr\u00e1z\u00f3 l\u00e9t\u00e1llapot\u00e1t \u00e9s pillanatait, az es\u0151t, az \u00e9jjeleket, \u00e9s a bel\u0151l\u00fck fakad\u00f3 meditat\u00edv felismer\u00e9seket. Enn\u00e9l t\u00f6bbet nem is k\u00edv\u00e1nhatn\u00e1nk, m\u00e1st\u00f3l rendszerint nem is kapunk ennyit. Mi t\u00f6bb, eddig t\u00e1n nem is volt ilyen m\u00e9ly mer\u00fcl\u00e9sre lehet\u0151s\u00e9g\u00fcnk az irodalomban. Pedig ha ott nem, h\u00e1t hol. Esetleg egy-egy szem\u00e9lyes medit\u00e1ci\u00f3ban. Term\u00e9szetesen sok p\u00e9lda akad az irodalomban az \u00e9lveboncol\u00e1sra, a k\u00edm\u00e9letlen \u0151szintes\u00e9gre, de itt m\u00e1sr\u00f3l van sz\u00f3. Itt a val\u00f3di hat\u00e1rtalan van megsz\u00f3l\u00edtva. Isten. \u0150 van megsz\u00f3l\u00edtva, m\u00e9g ha ritk\u00e1n is nevezik a\u00a0hagyom\u00e1nyos m\u00f3dokon. Egy \u00fajfajta, r\u00e1\u00e9rz\u0151, a folytonos tapasztalatokban \u00e9p\u00edtkez\u0151 \u00e9s gazdagod\u00f3 kereszt\u00e9nys\u00e9ggel tal\u00e1lkozunk, amit persze dogm\u00e1kon csontosodva nem lehet k\u00f6nny\u0171 annak elfogadni. Itt nem a megtanult \u00e9s ismert emberi tud\u00e1s van sorolva vagy tehets\u00e9ggel cs\u0171rve-csavarva, most a benntarthatatlanul felt\u00f6r\u0151 \u0151szinte im\u00e1t halljuk, a saj\u00e1t utat k\u00ednkeservvel j\u00e1rt l\u00e9lek pontos szavait a megnevezhetetlenhez.
\nEzekkel a sz\u00f6vegekkel teljes l\u00e9nyk\u00e9nt sz\u00fcks\u00e9ges foglalkozni. Bel\u0151lem kihozott \u00f6r\u00f6mteli azonoss\u00e1g\u00e9lm\u00e9nyt \u00e9pp\u00fagy, mint irigys\u00e9get, \u00e9s egy adott ponton komolyan elsz\u00e9gyelltem magam. Abban a sz\u00f6vegben r\u00f3lam volt sz\u00f3, \u00e9s ilyen t\u0171pontosan m\u00e9g nem tudtam magamnak megvallani ezt. Lehet, hogy t\u00f6m\u00e9nys\u00e9ge ok\u00e1n \u00e9rdemesebb volna apr\u00f3bb d\u00f3zisokban adagolni, de nekem nem siker\u00fclt, minden m\u00e1sn\u00e1l izgalmasabb volt megszak\u00edt\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl vele lenni.
\nGy\u0151rffy \u00c1kos k\u00f6lt\u0151. N\u00e9gy versesk\u00f6tet ut\u00e1n ez m\u00e1r a m\u00e1sodik pr\u00f3zak\u00f6tete, \u00e1m amit most \u00edr, m\u00e9g ink\u00e1bb k\u00f6lt\u00e9szet, mint kor\u00e1bban. Egyr\u00e9szt az\u00e9rt, mert tiszta f\u00e9ny vil\u00e1g\u00edtja be minden sor\u00e1t, \u00e9s az\u00e9rt is, mert \u00fagy ismerhet\u0151 meg bel\u0151le az ember l\u00e9nyege, hogy sosem mutogat sz\u00e1monk\u00e9r\u0151n kifel\u00e9, \u00e9s nem haszn\u00e1l m\u00e1st\u00f3l \u00e1tvett tapasztalatokat \u00e9s tan\u00edt\u00e1st. Megk\u00fczd\u00f6tt a saj\u00e1t szavak\u00e9rt.\u201d (R\u00e1cz Mih\u00e1ly)<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n
![\"hegyif\u00fczet\"](\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/hegyif\u00fczet.jpg\")
<\/a>