H\u00e1t nem \u00fagy elaludt, hogy \u00e1gy\u00fal\u00f6v\u00e9ssel se lehet fel\u00e9breszteni? \u00c1gy\u00fat csak k\u00e9s\u0151bb h\u00fazatnak ide a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k, a velenceiek, a franci\u00e1k, a hatodik kult\u00farr\u00e9tegben legf\u00f6nnebb egy f\u00e1b\u00f3l \u00e1csolt l\u00f3 van, \u00e9s a felgy\u00fajtott Tr\u00f3ja. A ravasz akh\u00e1j pedig itt alszik karny\u00fajt\u00e1snyira a pl\u00e1zson. S mert ravasz, lehet, hogy csak teszi mag\u00e1t, val\u00f3j\u00e1ban penge\u00e9les pillant\u00e1s\u00e1val bel\u00e1tja az eg\u00e9sz tengerpartot. Nauszikaa a parton labd\u00e1zik egy csom\u00f3 l\u00e1nnyal. A labda most meg\u00e1ll h\u0151s\u00fcnk fej\u00e9n\u00e9l, ez a tal\u00e1lkoz\u00e1s pillanata. Hogy h\u00edvnak? – k\u00e9rdezte Nauszikaa az alv\u00f3 h\u0151st, mik\u00f6zben belekortyolt kokt\u00e9lj\u00e1ba, amit Szpirosz, a pinc\u00e9r ebben a pillanatban tett el\u00e9be. Csak mondom, a h\u0151s ravasz, ez\u00e9rt nem v\u00e1laszol. Akkor se v\u00e1laszolna, ha a phai\u00e1k kir\u00e1lyl\u00e1ny ajt\u00f3st\u00f3l rontana a h\u00e1zba \u00e9s valami eg\u00e9szen m\u00e1s \u00e9rdekeln\u00e9. Azzal hangos hortyog\u00e1sba kezd, minden szusszan\u00e1sa egy \u00e9vsz\u00e1zad, ny\u00fajt\u00f3zkodik, ez \u00f6tsz\u00e1z \u00e9v, kinek van t\u00fcrelme kiv\u00e1rni? \u00c1m kiv\u00e1rjuk, mert ez egy h\u0151s. Annak mondt\u00e1k m\u00e9g a huszadik sz\u00e1zadban is, a tizenkilencedikr\u0151l nem is besz\u00e9lve! A vil\u00e1g megszabadult a romantikus heroizmus b\u00e9kly\u00f3it\u00f3l. Lord Byron nem j\u00f6n meghalni Missolonghiba. A h\u0151skultusz halt meg, \u0151 is, csak j\u00f3val pr\u00f3zaibban. H\u00e1t nem egyszer\u0171 \u00e9s nagyszer\u0171? El\u0151bb meg\u00e9nekled saj\u00e1t hal\u00e1lod a g\u00f6r\u00f6g szabads\u00e1g v\u00e9delm\u00e9ben. Azt\u00e1n megv\u00e1lasztod hal\u00e1lod helysz\u00edn\u00e9t, ha lehet, idej\u00e9t, ez is k\u00f6telez\u0151 k\u00f6vetkezetess\u00e9g. A mondott id\u0151ben ott vagy a helysz\u00ednen, szerencs\u00e9sen meg is halsz. Mint Pet\u0151fi Feh\u00e9regyh\u00e1z\u00e1n, ami egy, a helyi m\u00e9retek szerint sem nagy falu Erd\u00e9lyben, Sz\u00e9kelykereszt\u00far \u00e9s Segesv\u00e1r k\u00f6z\u00f6tt. Pet\u0151fi oly sz\u00e1zsz\u00e1zal\u00e9kos biztons\u00e1ggal halt meg a helysz\u00ednen \u00e9s az az\u00f3ta is pontos id\u0151pontban, hogy hal\u00e1l\u00e1r\u00f3l j\u00f3form\u00e1n semmit se tudni, hi\u00e1ba, hogy id\u0151k\u00f6zben eltelt szinte sz\u00e1zhatvan \u00e9v.<\/p>\n
*<\/p>\n
Maradt m\u00e9g egy helyzetform\u00e1l\u00f3 lehet\u0151s\u00e9g: ha Od\u00fcsszeuszt nem Korfun veti partra a v\u00edz el\u00e9g giccsesen Nauszikaa l\u00e1bain\u00e1l, hanem k\u00e9t \u00e9s f\u00e9l kilom\u00e9terre a szemk\u00f6zti parton, ami dehogy G\u00f6r\u00f6gorsz\u00e1g, ink\u00e1bb csak Alb\u00e1nia.<\/p>\n
*<\/p>\n
A kisv\u00e1ros annak idej\u00e9n f\u0151leg sz\u00e1sz volt, s ezek a sz\u00e1szok minden id\u0151k legjobb harang\u00f6nt\u0151i voltak. A Sz\u00e9kelyf\u00f6ld szinte mindegyik r\u00e9gi harangja a m\u0171hely\u00fckb\u0151l ker\u00fclt ki. Gyakorlatilag minden harang innen indult a falvak \u00e9s mez\u0151v\u00e1rosok templomainak torny\u00e1ba, csak azt\u00e1n n\u00e9melyik id\u0151vel megrepedt, m\u00e1s el\u00e9gett a t\u00f6r\u00f6k d\u00fal\u00e1sok sor\u00e1n. Mint minden\u00fctt Kelet-Eur\u00f3p\u00e1ban, ahol mindennapi veszedelem gyan\u00e1nt mindez megadatott. Ne \u00e9rz\u00e9kenyedj\u00fcnk el! Sz\u00f3val a sz\u00e1szok minden id\u0151k legjobb harang\u00f6nt\u0151i voltak. Ebb\u0151l csak az k\u00f6vetkezik, hogy a magyaroknak maradt a hajd\u00faskod\u00e1s, ha eml\u00e9ksz\u00fcnk m\u00e9g a r\u00e9gi aranyk\u00f6p\u00e9sre, hogy a hajd\u00fa ne foglalkozzon a harang\u00f6nt\u00e9ssel, ez persze ford\u00edtva is igaz. S a rom\u00e1noknak mi maradt, ha a hajd\u00fa meg a harang\u00f6nt\u0151 is mesters\u00e9g\u00e9nek szab\u00e1lyaira hallgat. A rom\u00e1noknak semmi se maradt, ha eleve \u00fagy t\u00e1rgyaljuk, hogy a t\u00e1rsadalom csak hajd\u00fakb\u00f3l meg harang\u00f6nt\u0151kb\u0151l \u00e1ll. \u0150k se itt, se ott, \u00e9s l\u00e9nyeg\u00e9ben minden\u00fctt! A kisv\u00e1ros \u00f3ratorny\u00e1ban minden eg\u00e9szkor megjelenik, \u00e9s alattval\u00f3i fel\u00e9 suhint a hal\u00e1l. Van, akit elkap, m\u00e1s meg\u00fassza a k\u00f6vetkez\u0151 suhint\u00e1sig. A t\u00f6megben is m\u0171k\u00f6dik legal\u00e1bb egy tucat, olyan is lehetne k\u00f6r\u00fcl\u00f6tt\u00fck a t\u00e9r, mint London volt a nagy pestis napjaiban. A kispiac meg a nagypiac tele van pestisessel, \u00e1m a v\u00e9res h\u00e1nyad\u00e9kukban fetreng\u0151 patk\u00e1nyokat nem l\u00e1tni sehol, pedig ez minden rag\u00e1ly k\u00f6telez\u0151 el\u0151j\u00e1t\u00e9ka. Ha \u00fagy vessz\u00fck, Alo\u00e9 Vera is egy hal\u00e1li n\u0151. Man\u00f6ken, man\u00f6kenbe oltott m\u00e1rka\u00fcgyn\u00f6k, az egyik nagy parf\u00fcm- meg szappanc\u00e9gnek teljes\u00edt, m\u00e1skor pedig egy saj\u00e1tosan hazai (teh\u00e1t saj\u00e1tosan saj\u00e1tos) italgy\u00e1rnak. Olykor el\u00e9g j\u00f3l kell rakosgatnia a l\u00e1b\u00e1t, hogy haza\u00e9rjen. Ha meg nem megy, akkor ott a mindenre j\u00f3 taxi, \u00e9s a f\u00e9lig borost\u00e1s, sildes sof\u0151r mindent megold. Alo\u00e9 Ver\u00e1t is, csak erre m\u00e9g nem volt precedens. De mindezek ut\u00e1n is a leghal\u00e1libb Anna Szkarjatyina, aki most sz\u00e1llt le a sz\u00e9kely g\u0151z\u00f6sr\u0151l. Mit keres nevezett g\u0151z\u00f6s\u00f6n, \u00e9s mit keresett a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld\u00f6n, h\u00e1t azt ki tudja? Pontosabban csak az a c\u00e9g tudja, amelyiknek az a dolga, hogy mindent tudjon, de t\u00e9nyleg. Szkarjatyina olyan, mint \u00e1ltal\u00e1ban az irodalmi \u00e9s nem felt\u00e9tlen\u00fcl birodalmi oroszok – \u00e1lmatag \u00e9s szl\u00e1vos, ezt m\u00e1r az els\u0151 pillanatban tudjuk. Nemsok\u00e1ra azt is, hogy \u0151 annak a Grigorij Jakovlevics Szkarjatyinnak az \u00fckunok\u00e1ja, aki itt, a kisv\u00e1ros hat\u00e1r\u00e1ban vez\u00e9nyelte rohamra a c\u00e1ri ezredet, \u00e9s Bem ap\u00f3, aki igazi (szuper meg t\u00f6k\u00f6s meg minden a fene) t\u00e1bornok volt, r\u00e1h\u00fazatott egy hatfontossal. H\u00e1t persze, ha egyszer minden hatfontoson t\u00fal \u0151 volt a legfontosabb! Ott \u00e1llt Szkarjatyin a magaslaton, l\u00e1bain\u00e1l ott hull\u00e1mzott a t\u00e1bor meg az ellent\u00e1bor, egyik kez\u00e9ben a messzel\u00e1t\u00f3, teleszk\u00f3pos, a m\u00e1sikban szablya. A k\u00f6vetkez\u0151 pillanatban azt\u00e1n tot\u00e1l felrobbant ez a panor\u00e1mak\u00e9p. Bem \u00fagy eltal\u00e1lta, hogy csak! Szkarjatyin pedig, mint kit m\u00e1r az elemiben megtan\u00edtottak a haza-isten-c\u00e1r h\u00e1rmasegys\u00e9g eredend\u0151 \u00e9rtelmeire, Szkarjatyin m\u00e9g elh\u00f6r\u00f6gte, hogy c\u00e1rom, haz\u00e1m, istenem, n\u00e9mileg v\u00e1ltoztatva az egy\u00e9bk\u00e9nt se k\u00f6telez\u0151 sorrenden, s egy v\u00e9gs\u0151, ezek ut\u00e1n azt is mondhatjuk, semmitmond\u00f3 h\u00f6rg\u00e9ssel kiadta lelk\u00e9t. – Kilehelte – helyesb\u00edt l\u00edraian Anna Szkarjatyina, akir\u0151l most m\u00e9g fogalmunk sincs, hogy \u0151 a nagy Szkarjatyin sz\u00e9p \u00fckunok\u00e1ja, s az \u00fckap\u00e1t maga Bem ap\u00f3 int\u00e9zte el egy mesterien c\u00e9lzott \u00e1gy\u00fal\u00f6v\u00e9ssel a hat\u00e1rban, ez valamikor 1849 nyar\u00e1n t\u00f6rt\u00e9nt. Az eset nem vert fel akkora port, mint a becsap\u00f3d\u00f3 neh\u00e9zl\u00f6ved\u00e9k, de m\u00e9gis. Amikor meglett a hat\u00e1rban az \u00fctk\u00f6zet sz\u00ednhely\u00e9n a k\u0151oroszl\u00e1n is, val\u00f3di eml\u00e9kk\u0151b\u0151l, akkor kezdt\u00e9k el rebesgetni, hogy t\u00e9nyleg nagy ember volt a megboldogult, mert ha kisebb lett volna, esetleg nem kapj\u00e1k el a vengerszki-kosutszki t\u00fcz\u00e9rek. Szkarjatyin\u00e1t az egykori ellenf\u00e9l ir\u00e1nti lovagiass\u00e1g, l\u00e9p\u00e9ssel hamarabb pedig az \u00fckapja eml\u00e9ke ir\u00e1nti v\u00e1gy ind\u00edtotta \u00fatnak az egyik moszkvai p\u00e1lyaudvarr\u00f3l. Nem tudom, v\u00e1ltozott-e az \u0151sr\u00e9gi szok\u00e1s – hogy mindegyik vas\u00fati kocsi v\u00e9g\u00e9ben ott \u00fcld\u00f6g\u00e9l egy szolg\u00e1latk\u00e9sz KGB-s asszonys\u00e1g, aki \u00e1lland\u00f3an te\u00e1t f\u0151z az utasoknak a gyorsforral\u00f3n \u00e9s k\u00e9tnaponk\u00e9nt megtakar\u00edtja pisztoly\u00e1t. \u00c1m ha az utasok f\u0151leg te\u00e1znak, a foguk k\u00f6z\u00e9 csippentett, nehezen olvad\u00f3 kockacukron \u00e1t ak\u00e1r egy v\u00f6d\u00f6r te\u00e1t is be\u00f6ntenek, akkor csak mell\u00e9kesen utaznak, de l\u00e1m, egyszer csak meg\u00e9rkeznek, amint ez az elb\u0171v\u00f6l\u0151 n\u0151szem\u00e9ly is.
\n– Kto g\u00e1v\u00e1rit p\u00e1 ruszki? – ez volt az els\u0151 k\u00e9rd\u00e9se, amikor a kocsi h\u00e1gcs\u00f3j\u00e1ra tette gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 l\u00e1b\u00e1t, mire az \u00e1llom\u00e1son lebzsel\u0151 t\u00f6megb\u0151l kiv\u00e1lt egy csodabog\u00e1r, aki hobbib\u00f3l az egykori szovjet tagk\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1gok fene tudja h\u00e1ny nyelv\u00e9t besz\u00e9li t\u0171rhet\u0151en. M\u00e1r tud litv\u00e1nul, lett\u00fcl, s ha van ilyen, v\u00f3tul, csecsen\u00fcl. Az illet\u0151 enyh\u00e9n l\u00f6k\u00f6tt, ezzel az er\u0151vel az atlantiszi nyelvet is tanulm\u00e1nyozhatn\u00e1, ez is, azok is j\u00f3 m\u00e9lyen a v\u00edz alatt, \u00e9s ezen most m\u00e1r nincs mit t\u0171n\u0151dni Kelet-Eur\u00f3p\u00e1ban. Mindenki tanult valamit ebb\u0151l az al\u00e1mer\u00fcl\u00e9sb\u0151l, de ha benn\u00fcnket, kelet-eur\u00f3paiakat nem \u00e9rint k\u00f6zvetlen\u00fcl a Birodalom \u00f6sszeoml\u00e1sa, akkor ez az eg\u00e9sz tanlecke marad csup\u00e1n. \u00cdgy viszont j\u00f3val t\u00f6bb – m\u00e1r amennyire a megszenvedett val\u00f3s\u00e1g t\u00f6bb minden tanleck\u00e9n\u00e9l a kell\u0151 \u00e9s ill\u0151 tanuls\u00e1gokkal.
\nAzt mondja Alo\u00e9 Vera, hogy menj\u00fcnk be a R\u00f3mai Cs\u00e1sz\u00e1rba \u00e9s igyunk meg egy angolkeser\u0171t. A pinc\u00e9r rozsd\u00e1s t\u00e1lc\u00e1r\u00f3l akasztja le a t\u00f6rt angol-keser\u0171t. Hi\u00e1ba, ez m\u00e9g kev\u00e9s, hogy feln\u0151j\u00fcnk a nyugati magass\u00e1gokig. Csak fel ne t\u00f6rj\u00f6n bel\u0151l\u00fcnk az ilyenkor \u00e9s mindenkor szok\u00e1sos \u00f6sszeoml\u00e1s ut\u00e1ni frusztr\u00e1ci\u00f3 – mondom Ver\u00e1nak -, elv\u00e9gre eltelt m\u00e1r tizen\u00f6t \u00e9v, b\u00e1r t\u00e9ny, volt m\u00e1r sz\u00e1z\u00e9ves h\u00e1bor\u00fa is. A sz\u00e9kely g\u0151z\u00f6s kitolatott a k\u00e9pb\u0151l, kaz\u00e1nja alatt eloltott\u00e1k a t\u00fczet. A masiniszta \u00e1lomra hajtotta fej\u00e9t, miut\u00e1n lekecmeregte az \u00f6tven kilom\u00e9teres t\u00e1vot. Nagy dolog ez a mi kicsi \u00e9s nehezen mozdul\u00f3 vil\u00e1gunkban! Az is j\u00f3, hogy \u00fatk\u00f6zben nem rabolt\u00e1k ki, mint egy postavonatot. Ezek szerint m\u00e9g van k\u00f6zbiztons\u00e1g, k\u00f6z- \u00e9s vas\u00fatjainkon imm\u00e1r gond n\u00e9lk\u00fcl k\u00f6zlekedhet az ember, nem ny\u00fazz\u00e1k le b\u0151r\u00e9t, nem veszik el a bugyell\u00e1rist, mint egyszer-k\u00e9tszer megt\u00f6rt\u00e9nt Angyal Bandit\u00f3l az oroszokig. M\u00e1r megint \u0151k, holott ez t\u00f6rt\u00e9nelmi nonszensz, az oroszok felsz\u00edv\u00f3dtak a k\u00f6dben, \u00e9ppen ez\u00e9rt csak r\u00e9szben \u00e9rthet\u0151, mit keres Anna Szkarjatyina haz\u00e1j\u00e1t\u00f3l, lak\u00e1s\u00e1t\u00f3l, bar\u00e1tait\u00f3l t\u00e1vol, mindent\u0151l, ami olyan, mint a szem\u00e9lyazonoss\u00e1gi igazolv\u00e1ny: csak az \u0151 nev\u00e9re sz\u00f3l, m\u00e1s ha akarn\u00e1 se tudn\u00e1 \u00e9rtelmezni, mert k\u00f3djai kulcsok, amik nem nyitnak. Sehova, semmit.
\nH\u00e1t nem bet\u00f6rt\u00e9k pont ebben a pillanatban a R\u00f3mai Cs\u00e1sz\u00e1r ablak\u00e1t? Az egyik hal\u00e1l volt a sz\u00e1mtalanb\u00f3l. Addig mind id\u00e9tlenkedett kasz\u00e1j\u00e1val, a t\u00e1bla\u00fcveg t\u00fals\u00f3 oldal\u00e1r\u00f3l fenyegette a lumpol\u00f3 k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get (jaj, de megijedt\u00fcnk!), hogy nem is l\u00e1ttuk, mikor \u00e9rinti meg az \u00fcveget, s a h\u00e9t millim\u00e9ter vastag t\u00e1bla nagy robajjal \u00f6sszeomlott. A pinc\u00e9rek kirohantak, hogy elcs\u00edpj\u00e9k az id\u00e9tlent, de az hirtelen f\u00f6lsz\u00edv\u00f3dott. Mi persze kikacagtuk a hal\u00e1lt, ez az \u0151sr\u00e9gi gesztus ebben a pillanatban t\u00f6rt fel a l\u00e9lek s a l\u00e9tez\u00e9s legm\u00e9ly\u00e9r\u0151l. Ez nem a hal\u00e1l megszents\u00e9gtelen\u00edt\u00e9se, mert a hal\u00e1l nem szent. Legf\u00f6nnebb egy Mih\u00e1ly nevezet\u0171 szent igaz\u00edtja utam s utad az \u00e1rny\u00e9kvil\u00e1gb\u00f3l az \u00e1rnyak birodalm\u00e1ba. A hal\u00e1l kikacag\u00e1sa a s\u00edr\u00e1s behelyettes\u00edt\u00e9se olyasmivel, ami l\u00e9nyege szerint nem k\u00fcl\u00f6nb s nem alantasabb a s\u00edr\u00e1sn\u00e1l. De akkor meg mi ennek az eg\u00e9sznek az \u00e9rtelme? Ami a vid\u00e1m temet\u0151nek M\u00e1ramarosban, Szaplonc\u00e1n – el\u00e9gt\u00e9telt venni a hal\u00e1lon. A hal\u00e1l pedig rendszerint hagyja mag\u00e1t kikacagni, mint az id\u0151, vagy az emberi gyarl\u00f3s\u00e1gok, vagy a vil\u00e1gmindens\u00e9g. Jobb h\u00edj\u00e1n a pinc\u00e9rek \u00f6sszedobj\u00e1k a kirakat \u00e1r\u00e1t, vel\u00fcnk dobatj\u00e1k \u00f6ssze an\u00e9lk\u00fcl, hogy sz\u00f3ln\u00e1nak, s a R\u00f3mai Cs\u00e1sz\u00e1r megint r\u00e9gi f\u00e9ny\u00e9ben ragyog. Mint egy csillag. Mondtam m\u00e1r, hogy h\u00edvt\u00e1k \u00fagy is, V\u00f6r\u00f6s Csillag? \u00c9s itt megint bej\u00f6nnek a k\u00e9pbe az oroszok. A kir\u00e1lytalan\u00edt\u00e1s ut\u00e1n t\u00f6rt\u00e9nt, s a r\u00f3mai cs\u00e1sz\u00e1rt m\u00e9g csak nem is kellett n\u00e9mi als\u00f3nem\u0171vel \u00e9s h\u00e1rom napra val\u00f3 \u00e9lelemmel, meg a dinasztia arany eszc\u00e1jgj\u00e1val kiengedni Nyugatra. A cs\u00e1sz\u00e1rtalan\u00edt\u00e1s egy kar\u00f3val t\u00f6rt\u00e9nt, az egys\u00e9gfelel\u0151s fel\u00e1llt a bej\u00e1rati ajt\u00f3 el\u00e9 kitett sz\u00e9kre \u00e9s leverte a vend\u00e9gl\u0151 c\u00e9g\u00e9r\u00e9t. Valaki k\u00e1rt csin\u00e1l. Mit tesz? \u00c1t\u00e9rt\u00e9keli \u00e9s tov\u00e1bbfejleszti \u00f6nmaga t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g\u00e9nek m\u00edtosz\u00e1t, \u00e9s akkor \u00e1tmin\u0151s\u00fcl a k\u00e1r, nemcsak bocs\u00e1natos, egyenesen \u00fcdv\u00f6s vagy k\u00edv\u00e1natos lesz. \u00dagyhogy abcug R\u00f3mai Cs\u00e1sz\u00e1r, \u00fcdv V\u00f6r\u00f6s Csillag! Levert vagy, bar\u00e1tom. Ki vert le? No, de \u00e9pp el\u00e9g a r\u00e9gi rend ostoroz\u00e1s\u00e1b\u00f3l. El\u00e9g. Szeretn\u00e9m haz\u00e1m \u00e9rdekeit k\u00e9pviselni k\u00e9t \u00e9vig P\u00e1rizsban, \u00fajabb k\u00e9t \u00e9vig Stockholmban, a harmadik k\u00e9t \u00e9v Londonban tal\u00e1ljon, \u00e9s azt\u00e1n lehet sz\u00f3 Ausztr\u00e1li\u00e1r\u00f3l, D\u00e9lkelet-\u00c1zsi\u00e1r\u00f3l, ahova mindig vonz\u00f3dtam. Azut\u00e1n pedig m\u00e1r nyugd\u00edjas leszek, \u00fagyhogy v\u00e9ge. Hazaj\u00f6v\u00f6k \u00e9s be\u00fcl\u00f6k a k\u00f6z\u00e9pkorba. Az asztal alatt fogdosom Alo\u00e9 Ver\u00e1t, amit egy nyugd\u00edjasb\u00f3l ki sem n\u00e9zn\u00e9nek a nemnyugd\u00edjasok. Ver\u00e1r\u00f3l azt lesz\u00e1m\u00edtva, hogy \u00e9l, igaz\u00e1b\u00f3l nem tudok semmit. A visszazuhan\u00e1s a k\u00f6z\u00e9pkorba persze tov\u00e1bb tart. Az \u00f6r\u00f6k\u00f6s\u00f6d\u00e9si h\u00e1bor\u00fa – de melyik, az osztr\u00e1k, porosz, spanyol? – kult\u00farr\u00e9tegei mellett elsuhanva a Pragmatica Sanctio borzolja idegeink, s ha szabad \u00edgy mondanom, h\u00e1tunkon a sz\u0151rt. H\u00e1t persze, hogy a Habsburg-Lothringenek a le\u00e1ny\u00e1gat is cs\u00e1sz\u00e1rr\u00e1 koron\u00e1zt\u00e1k, \u00edgy lett a legnagyobb k\u00f6zjogi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g M\u00e1ria Ter\u00e9zia. S hol vannak m\u00e9g a sz\u00e1szok, e b\u00e9k\u00e9snek t\u0171n\u0151 kisv\u00e1ros alap\u00edt\u00f3i? Hol vannak m\u00e1r a sz\u00e1szok, ezt pedig a nyolcvanas \u00e9vekben volt szok\u00e1s ily nemes egyszer\u0171s\u00e9ggel k\u00e9rdezni Erd\u00e9lyben. \u00c9s nem felelt senki! Vagy hangtalan sz\u00f6rny\u00fclk\u00f6dt\u00fcnk: ez is megt\u00f6rt\u00e9nhet, hogy \u00fagy adj\u00e1k el e haza polg\u00e1rait, mint holmi rabszolg\u00e1kat Capua kapuin\u00e1l? Itt nem lett n\u00e9pfelkel\u00e9s, gladi\u00e1torok se voltak. M\u00e1ria Ter\u00e9zia a sv\u00e1bokat hozta be Erd\u00e9lybe, Arad, Temesv\u00e1r, Szatm\u00e1r k\u00f6rny\u00e9k\u00e9re, s ez itt, ahol a jelek szerint ilyen kiad\u00f3san lebzsel\u00fcnk, s ahova befutott Szkarjatyina is \u00fckapj\u00e1t megkeresni, sz\u00e1sz hely. \u00cdgy mondt\u00e1k saj\u00e1t haz\u00e1juknak s a mi\u00e9nknek nyolcsz\u00e1z \u00e9vig: Siebenb\u00fcrgen. Land des Segens. Z\u00edbenb\u00fcrgen, h\u00e9t v\u00e1r f\u00f6ldje, Kolozsv\u00e1r, Temesv\u00e1r, Segesv\u00e1r, s ami m\u00e9g v\u00e1r, ha egy\u00e1ltal\u00e1n v\u00e1r valamire.
\nSzkarjatyina, a t\u00fcnd\u00e9ri sz\u00e9ps\u00e9g\u0171 n\u0151szem\u00e9ly egyszer csak azt k\u00e9rdezi: sto \u00e9to: szabads\u00e1g, szerelem? Term\u00e9szetesen ezt is olyan b\u0171b\u00e1josan szl\u00e1vos l\u00e1gy\u00edt\u00e1sokkal adja el\u0151, hogy az embernek tiszt\u00e1ra kem\u00e9nyszik, de ez se baj. Sto \u00e9to? K\u00e9zn\u00e9l van a delnei vagy kecseti m\u0171ford\u00edt\u00f3, akinek, l\u00e1m, m\u00e9g munk\u00e1t is ad a melank\u00f3li\u00e1s, de ann\u00e1l h\u00e1l\u00e1sabb ut\u00f3kor. \u00c1mb\u00e1r a szabads\u00e1g meg a szerelem meg\u00e9rt\u00e9se szerintem nem ford\u00edt\u00e1s, \u00e9s csup\u00e1n csak f\u00e9lig \u00e9rtelmez\u00e9s dolga. Aki e k\u00e9t kulcsfogalmat elemzi, mindenekel\u0151tt azzal kell sz\u00e1mot vessen, hogy a szabads\u00e1g a legteljesebb szerelem, a szerelem pedig a tot\u00e1lisan meg\u00e9lhet\u0151 szabads\u00e1g. Tov\u00e1bb\u00e1 azt is tudnia kell, hogy \u00fajabb korunkban ez\u00e9rt szerelemtelen a szabads\u00e1g\u00e1ban korl\u00e1tozott ember olyannyira, hogy mag\u00e1nak a kornak is l\u00e9nyeg\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik e foszt\u00f3k\u00e9pz\u0151s \u00e1llapot. Az emberi term\u00e9szet gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 \u00e9s teljes. Minden porcik\u00e1nkkal ezt \u00e9rz\u00e9keln\u00e9nk minduntalan, ehhez k\u00f6zel\u00edt\u00fcnk az ontol\u00f3gia tolvajj\u00e1ratain, mert az ontol\u00f3gia a szubjektumt\u00f3l s a szubjektum tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t\u0151l f\u00fcggetlen l\u00e9tr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 tan\u00edt\u00e1s. Val\u00f3j\u00e1ban pedig a legtestibb fogalmak, mindenki sz\u00e1m\u00e1ra \u00e1t- s meg\u00e9lhet\u0151k, olyasmik, hogy legink\u00e1bb nagyszer\u0171 k\u00f6zhelyekben fogalmaz az ember, ak\u00e1r egyik, ak\u00e1r a m\u00e1sik megl\u00e9t\u00e9r\u0151l vagy hi\u00e1ny\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l. Sto \u00e9to?
\nAlo\u00e9 Vera megh\u00f6kkent\u0151 javaslattal hozakodik el\u0151. Azt mondja, tudod mit, ma van Pet\u0151fi hal\u00e1l\u00e1nak napja. Ha te is \u00fagy gondolod, \u00e9s n\u00e9z r\u00e1m borosty\u00e1nk\u0151-pillant\u00e1s\u00e1val, amibe a f\u00f6ldt\u00f6rt\u00e9net minden bogara belefagyott, akkor stoppoljunk egyet az eml\u00e9km\u0171ig, ott szeretkezhet\u00fcnk. Mi\u00e9rt, itt a R\u00f3mai Cs\u00e1sz\u00e1rban nem lehet, az els\u0151 vagy m\u00e1sodik emeleten, mik\u00f6zben a k\u00f6z\u00e9pkori sokadalom lantosai v\u00e9gv\u00e1raink siralmas elveszt\u00e9s\u00e9r\u0151l \u00e9nekelnek. V\u00e1rad gy\u00e1szos elest\u00e9r\u0151l, Temesv\u00e1r megv\u00e9tel\u00e9r\u0151l, Kolozsv\u00e1r megtipr\u00e1s\u00e1r\u00f3l. Itt nem lehet? Itt nem lehet, ebben a rettenetes hangulatban, mondja, mert nek\u00fcnk most el kell menn\u00fcnk az eml\u00e9km\u0171h\u00f6z. Hol akarod, a t\u00f6v\u00e9ben, vagy l\u00e9p\u00e9ssel arr\u00e9bb, az \u00f6nmag\u00e1val p\u00e1rbajoz\u00f3 kukoric\u00e1sban, t\u00e9nyleg, hol akarod? \u00c9s mit akarsz, szabads\u00e1got vagy szerelmet, mik\u00f6zben velem \u00f6lelkezel, ha m\u00e1r leintett\u00fcnk egy traktort, egy Mercedest, s a gy\u00e1sz meg a mi \u00f6r\u00f6m\u00fcnk sz\u00ednhely\u00e9re \u00e9rt\u00fcnk. Ahol mostanig m\u00e1r elcsendesedett minden. Ezt az eml\u00e9kez\u00e9s el\u0151tti vagy ut\u00e1ni csendet nincs hogyan \u00e9s nincs mi\u00e9rt felt\u00f6rni.
\nNem hagyn\u00e1tok abba a baromkod\u00e1st? De igen. Most, r\u00f6gt\u00f6n, azonnal, vagy a k\u00e9ts\u00e9gek bunk\u00f3sbotja verjen agyon. Alo\u00e9 Ver\u00e1val nem tudom, tal\u00e1lkozom-e m\u00e9g. Azt is lesz\u00e1m\u00edtva, hogy folyton egy\u00fctt vagyunk, ez sem mell\u00e9kes k\u00e9rd\u00e9s. Ez egy teszthelyzet, l\u00e1m, mire lenn\u00e9k k\u00e9pes n\u00e9lk\u00fcle. Semmire, \u00fagyhogy illemtud\u00f3an visszah\u00e1tr\u00e1lok a csapd\u00e1b\u00f3l, \u00e9s \u00fagy teszek, mintha az \u00e9gvil\u00e1gon semmi se t\u00f6rt\u00e9nt volna. \u00dcl\u00fcnk, csak \u00fcl\u00fcnk a R\u00f3mai Cs\u00e1sz\u00e1rban, el\u00e9gg\u00e9 el nem \u00edt\u00e9lhet\u0151 \u00e1llapota ez az intellektusnak, \u00e9s isszuk a rozsd\u00e1san t\u00f6rt angolkeser\u0171t. \u00dagy kell nek\u00fcnk, kis h\u00fcly\u00e9k. A t\u00f6meg kint egyre f\u00e9ktelenebb. H\u00e1t nem ez a k\u00f6z\u00e9pkor l\u00e9nyege, a vads\u00e1g – hogy a l\u00e1ngf\u00fav\u00f3 a l\u00e1ngot szomsz\u00e9dja arc\u00e1ba f\u00fajja, s a kardnyel\u0151 lenyelesse b\u00f6k\u0151j\u00e9t a mellette halad\u00f3val. A k\u00f6z\u00e9pkor l\u00e9nyege nemcsak ez, hanem az is, ami ennek pont ford\u00edtottja. \u00c9s hogy mi t\u00f6rt\u00e9nt, \u00e9s mi az, ami vissz\u00e1j\u00e1ra fordult, err\u0151l sz\u00f3l a t\u00f6rt\u00e9nelem.
\n\u00c9jf\u00e9l fel\u00e9 a j\u00f3l\u00e1nyok is be\u00e1lltak. Addig csak Alo\u00e9 Vera m\u0171k\u00f6d\u00f6tt kez\u00e9vel, p\u00f3kh\u00e1l\u00f3harisny\u00e1s l\u00e1b\u00e1val, a combj\u00e1ra valaki egy vitorl\u00e1st, darazsat, kisgyereket, skorpi\u00f3t, fene tudja m\u00e9g mit tetov\u00e1lt. Tess\u00e9k el\u0151venni az \u00e1lmosk\u00f6nyvet, att\u00f3l okosabb lesz a n\u00e9z\u0151. K\u00e9rd\u00e9s, ki n\u00e9zi Alo\u00e9 Vera combj\u00e1t, kinek adatott meg ez az isteni aj\u00e1nd\u00e9k. Vagy ki kukkol, mert ez is elk\u00e9pzelhet\u0151. S m\u00e9g mi nem!
\nLehet, hogy Alo\u00e9 Vera \u00fagy j\u00e1rt egy t\u00e1vol-keleti tetov\u00e1l\u00f3szalonban, hogy senki nem tudott r\u00f3la? De mi\u00e9rt kellene tudni vagy nem tudni err\u0151l az \u00fatr\u00f3l? Ebben a pillanatban megtelt az am\u00fagy sem \u00fcres R\u00f3mai Cs\u00e1sz\u00e1r. Mi is ott voltunk zsigereiben. Egy \u00f6sszevissza t\u00e9pett csoport er\u0151sen v\u00e9rz\u0151 fiatal f\u00e9rfit hozott be, a testet f\u00f6lfektett\u00e9k a b\u00e1r s\u00e1rga-fekete pultj\u00e1ra. A sokadalom ott h\u00f6mp\u00f6lyg\u00f6tt a f\u0151utc\u00e1n, a torony t\u00f6v\u00e9ben, a v\u00e1rfal m\u00e9gsem t\u00fal nagy biztons\u00e1g\u00e1ban, amikor valaki leugrott vagy lehullt a magasb\u00f3l, \u00e9s egyenesen a Hirsch h\u00e1z vasker\u00edt\u00e9s\u00e9be csap\u00f3dott. A ny\u00edl- \u00e9s d\u00e1rdahegyeket ut\u00e1nz\u00f3 kov\u00e1csoltvas ker\u00edt\u00e9s t\u00f6bb helyen \u00e1td\u00f6fte a f\u00e9rfit. A mell\u00e9n, jobb karj\u00e1n, medenc\u00e9je t\u00e1j\u00e9k\u00e1n, egyik forg\u00f3ja kifordult, val\u00f3s\u00e1ggal kirobbantotta a pika, \u00e9s mindk\u00e9t t\u00e9rde \u00f6sszez\u00faz\u00f3dott. Most m\u00e1r itt marad vel\u00fcnk, ha tetszik, ha nem.
\n\u00dajabb k\u00e9rd\u00e9s, fog majd kelleni nek\u00fcnk mindez? E rettenetes grammatik\u00e1val \u00f6sszehordott valami mindamellett egy dologban igaz: a term\u00e9szetes v\u00e1gy kifejez\u0151d\u00e9se, hogy t\u00e9nyleg kell nek\u00fcnk ez az 1849-es epiz\u00f3d, ami a jelek szerint minden k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb neh\u00e9zs\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl \u00e1t\u00fcltethet\u0151 a m\u00e1ba.
\nK\u00e9rd\u00e9s, hogy k\u00e9rd\u00e9s avagy \u00e1ll\u00edt\u00e1s, net\u00e1n tagad\u00e1s e legut\u00f3bbi k\u00e9rd\u00e9s.
\nGyorsan telefon\u00e1ljunk Arafatnak, aki most tiszta v\u00e9letlen\u00fcl nem a palesztinok \u00e9letfogytiglani eln\u00f6ke, hanem ment\u0151s. M\u00edg a megyek\u00f6zpontb\u00f3l ide\u00e9r, t\u00e1n nem v\u00e9rzik ki a szerencs\u00e9tlen\u00fcl j\u00e1rt ember. Mi t\u00f6rt\u00e9nt, ugyanbiza mi szokott ilyenkor t\u00f6rt\u00e9nni? A p\u00e1cienst a jobb \u00e1gyi (jobb\u00e1gyi?) alantas demokr\u00e1cia viaszkosv\u00e1szonnal letakart asztal\u00e1r\u00f3l a polg\u00e1ri demokr\u00e1cia prec\u00edz \u00e9s megb\u00edzhat\u00f3 orvosi m\u0171szerekkel felszersz\u00e1mozott asztal\u00e1ra fektetik, \u00edgy t\u00e1n megmenthet\u0151. Az is lehet, ennek a fut\u00f3 epiz\u00f3dnak nincs mi\u00e9rt nagy el\u0151- \u00e9s h\u00e1tteret kerek\u00edteni, elv\u00e9gre minden n\u00e9p\u00fcnnep\u00e9lyen, banz\u00e1jon, farsangi \u00e9s egy\u00e9b hacac\u00e1r\u00e9n el\u0151fordul, hogy valaki nem j\u00f3 helyre \u00e1ll. A brazil nagymenetnek \u00e9vente h\u00e1rom- n\u00e9gy tucat \u00e1ldozata van, mik\u00f6zben a csod\u00e1latosabbn\u00e1l csod\u00e1latosabb sz\u00e9ps\u00e9gek szamb\u00e1znak! Az egyiknek egy igazi gy\u00e9m\u00e1nt van a k\u00f6ld\u00f6k\u00e9ben. Ugyanez nem mondhat\u00f3 el a Szkarjatyin, illetve Pet\u0151fi hal\u00e1l\u00e1nak sz\u00ednhelye k\u00f6zel\u00e9ben fel\u00e9p\u00edtett impoz\u00e1ns sz\u00e1lloda \u00e1rny\u00e9k\u00e1ban delel\u0151 n\u0151szem\u00e9lyekr\u0151l, akik gy\u00e9m\u00e1nttalan v\u00e1rj\u00e1k a t\u00f6r\u00f6k kamionsof\u0151r\u00f6ket. A sz\u00e1ll\u00f3t teh\u00e1t az 1849-es koz\u00e1kroham \u00e9s az 1989-es fordulat egyik egy\u00e1ltal\u00e1n nem jellegtelen hely\u00e9n \u00e9p\u00edtett\u00e9k fel, ennek f\u0151leg a tranzit d\u00f6mperesei \u00f6rvendeznek. Ez egy rutinszer\u0171 pont a bev\u00e9tel \u00e9s a profit logisztikai t\u00e9rk\u00e9p\u00e9n, megt\u0171zdelve a k\u00f6rnyez\u0151 falvakb\u00f3l ide cs\u0151d\u00fcl\u0151 sz\u00e9ps\u00e9gekkel. \u00dagyhogy rendk\u00edv\u00fcl j\u00f3 napra \u00e9bred\u00fcnk, ha tegnap est\u00e9t\u0151l lehunytuk szem\u00fcnket egy\u00e1ltal\u00e1n.
\nA fiatal f\u00e9rfi megmoccant az asztalon, vizet k\u00e9rt, erre k\u00f6vetkeztettek rebben\u00e9s\u00e9b\u0151l a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte \u00e1ll\u00f3k. Vizet, honnan, amikor m\u00e9g a falb\u00f3l is vodka meg hamis\u00edtott bor folyik. Sajn\u00e1ljuk, de nem k\u00e9sz\u00fclt\u00fcnk fel az ilyen \u00e9s ehhez hasonl\u00f3 helyzetekre. Tov\u00e1bb\u00e1 azt is kijelentj\u00fck, hogy minden egyez\u00e9s a v\u00e9letlen m\u0171ve, ami\u00e9rt term\u00e9szetesen nem v\u00e1llalunk felel\u0151ss\u00e9get. Vizet, vizet! S.O.S.! Ez a helyzet paradoxona: rendszerint a haj\u00f3t\u00f6r\u00f6ttek, a v\u00edzbef\u00fal\u00f3k S.O.S.-elnek, els\u0151sorban a pusztul\u00f3 n\u00e9ps\u00e9g megment\u00e9s\u00e9re tal\u00e1lt\u00e1k fel ezt a mindenki \u00e1ltal ismert jelz\u00e9st. Titit\u00e1, titit\u00e1, titit\u00e1. Ments\u00e9tek meg lelkeinket! S a t\u00f6nkrez\u00fazott f\u00e9rfi t\u00e9nyleg nem t\u00falzott, amikor elsz\u00e1llni k\u00e9sz\u00fcl\u0151 lelk\u00e9re hallgat, s ez az \u00fczenet val\u00f3ban a ment\u00e9sr\u0151l sz\u00f3l. Megmentheti valaki?
\nPr\u00f3b\u00e1ljuk meg elk\u00e9pzelni, hogy meg\u00e9rkezik a ment\u0151csoport. Fekete \u00e1larcosan, villanygumibotokkal, de f\u0151leg k\u00e9zifegyverekkel d\u00fasan ell\u00e1tva. T\u00e9nyleg \u0151k a h\u00e1rom test\u0151r? Korunk sz\u00f6vev\u00e9nyess\u00e9g\u00e9t ismerve ak\u00e1r az ellenkez\u0151j\u00e9t is \u00e1ll\u00edthatn\u00e1nk, hogy terrorist\u00e1k, azok is fekete zubbonyosak, \u00e1larcosak, robban\u00f3 \u00f6v karcs\u00fa derekukon. Annyira uniszex lett a terrorizmus, hogy f\u00e9rfiak, n\u0151k vegyesen m\u0171velik. Elvegy\u00fclnek a t\u00f6megben, \u00e9s ahol a legs\u0171r\u0171bb, kioldj\u00e1k a bomb\u00e1t. Magukat oldj\u00e1k ki ezek a szerencs\u00e9tlen \u00e1llatok, \u00e9s \u00f6tvent\u0151l \u00f6tsz\u00e1zig az \u00e1ldozatok sz\u00e1ma. Mind meghal, aki (milyen v\u00e9letlen!) ott van k\u00f6zel\u00fckben. A nagymama, aki unok\u00e1j\u00e1val s\u00e9t\u00e1l. A szerelmesek a Sz\u0171z \u00fatj\u00e1t j\u00e1rj\u00e1k, amikor pont mellett\u00fck felrobbantja mag\u00e1t valaki.
\nHadd n\u00e9zz\u00fcnk ki a kirakat t\u00e1bla\u00fcveg\u00e9n \u00e9s l\u00e1ssuk, amit pedig sem lelki, sem pedig val\u00f3s\u00e1gos szemeinkkel egy\u00e1ltal\u00e1n nem akartunk l\u00e1tni. Az Apokalipszis egyik lovasa kocog r\u00e1\u00e9r\u0151sen a v\u00e1ros egyetlen valamireval\u00f3 utc\u00e1j\u00e1n. Nem n\u00e9z se jobbra, se balra. Hogyne, h\u00e1t meg\u00e9rtettem, ez vil\u00e1gom v\u00e9ge, amit a kocog\u00e1s hat\u00e1rol be. J\u00e1rd be, ha m\u00e9g nem j\u00e1rtad be a bej\u00e1rhat\u00f3t, k\u00f6zben m\u0171k\u00f6dtek buzg\u00f3n a f\u0151-, al-, seg\u00e9d- \u00e9s seg\u00e9debb v\u00e1llalkoz\u00f3k k\u00f6r\u00fcl\u00f6tted. Ak\u00e1r a fesztiv\u00e1l szervez\u0151i, ak\u00e1r a feh\u00e9regyh\u00e1zi csata strat\u00e9g\u00e1i.
\nAz olajnyomatot, el\u00e9gg\u00e9 t\u00f6k\u00e9letlen munka volt, a nagymama \u00e1gya f\u00f6l\u00f6tt l\u00e1ttam, \u00e9rdekes volt \u00e9s szenved\u0151 – a k\u00f6lt\u0151 az erd\u00e9lyi r\u00f6gr\u0151l f\u00f6lemelkedve m\u00e9g egyszer az \u00e9gre veti f\u00e1jdalmas, \u00e9s a f\u00f6ldi vil\u00e1gt\u00f3l elszakadni k\u00e9sz pillant\u00e1s\u00e1t. Jobb csukl\u00f3j\u00e1n\u00e1l elejtett kardja, s \u0151 csak n\u00e9zi, n\u00e9zi az eget, mintha onnan \u00e9rkezne valami megold\u00e1s. Igen, de mire? Jobb \u00edgy, mint valami szib\u00e9riai \u00f3lomb\u00e1nya foglyak\u00e9nt ak\u00e1r h\u00fasz \u00e9v m\u00falva is? Vagy ink\u00e1bb \u00e9letben kell tartani a k\u00f6lt\u0151t m\u00e9g legal\u00e1bb h\u00fasz \u00e9vig, mindegy hogy hol, csak \u00e9ljen!
\n– Meghalt – sz\u00f3lalt meg a sebes\u00fclt fej\u00e9n\u00e9l \u00e1ll\u00f3 n\u0151. Ruh\u00e1j\u00e1nak red\u0151ib\u0151l el\u0151h\u00fazott egy t\u00fckr\u00f6t \u00e9s a fiatal f\u00e9rfi arc\u00e1hoz tartotta. Nem n\u00e9zett vissza senki, p\u00e1ra se volt. A t\u00fck\u00f6r teljesen ki\u00fcr\u00fclt, moccanatlan t\u00e1jat sug\u00e1rzott vissza, amelyben azont\u00fal nincs nappal \u00e9s nincs \u00e9jszaka, sem a t\u00f6k\u00e9letesnek vagy csak megszokottnak mondott dolgok. Mi sem.
\n– Nem akartok mulatni egy kicsit? Ezt a sarkig t\u00e1rt nagyajt\u00f3 k\u00fcsz\u00f6b\u00e9r\u0151l b\u00f6mb\u00f6lte fel\u00e9nk valaki, akinek \u00fagy l\u00e1tszik, fogalma se volt arr\u00f3l, hogy itt ebben a percben meghalt valaki. Valaki, akib\u0151l ha igaz, nemzeti h\u0151st csin\u00e1l az ut\u00f3kor.
\n– H\u00e1t csak gyertek ki, mert nagy \u00e9let van itt!
\nVal\u00f3ban, csak ki kell tenned a l\u00e1bad, s a legels\u0151 sik\u00e1torban minden, mi szem-sz\u00e1jnak ingere. Kisbaba alszik b\u00e9k\u00e9sen a k\u0151fal t\u00f6v\u00e9ben, sz\u00fclei ittfeledt\u00e9k vagy elsodorta \u0151ket a t\u00f6meg. Lehet, most m\u00e1r k\u00e9ts\u00e9gbeesve ki\u00e1ltoznak, keresik a visszautat, hi\u00e1ba. A menet megtorpan, valaki belehajtott a t\u00f6megbe, \u00e9s ez vagy igaz vagy sem, akik el\u0151l vannak, azt mondj\u00e1k. De – teszik hozz\u00e1 gyorsan – arr\u00f3l is inform\u00e1ci\u00f3ink vannak, hogy komolyabban nem s\u00e9r\u00fclt senki. \u00dagyhogy der\u0171sen megfeddt\u00fck a figyelmetlen sof\u0151rt, akinek ezek ut\u00e1n vagy volt kedve elhajtani, vagy maradt vel\u00fcnk. Sz\u00f3val, csak semmi p\u00e1nik!
\nA fal v\u00e9d\u0151je n\u00e9h\u00e1ny perccel ezel\u0151tt meghalt, a kunkori bajuszk\u00e1s fiatalember, akir\u0151l azont\u00fal hogy meghalt, most m\u00e9g, illetve most m\u00e1r semmit sem tudni. Hal\u00e1l\u00e1nak k\u00e9ts\u00e9gtelen t\u00e9ny\u00e9t irodalomt\u00f6rt\u00e9neti \u00e9s XIX. sz\u00e1zad-t\u00f6rt\u00e9neti esem\u00e9nyekhez k\u00f6tj\u00fck, t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sk\u00f6zelbe \u00e1ll\u00edtjuk, \u00e9s akkor meg azt hissz\u00fck, hogy minden k\u00e9rd\u00e9sre megvan a v\u00e1lasz. Pedig ez \u00e9pp\u00fagy nem igaz, mint \u00e1ltal\u00e1ban a nem igaz dolgok.<\/p>\n
*<\/p>\n
Minden egyform\u00e1n fontos \u00e9s fontatlan. Ez a mai j\u00f3tan\u00e1cs. Ha megfogadjuk, akkor Hamupip\u0151ke sincs t\u00f6bb\u00e9, aki b\u0151gve mered maga el\u00e9, taknyos orr\u00e1t t\u00f6r\u00fclgeti \u00e9s azt mondja: a lencse balra megy, a kolb\u00e1sz meg jobbra. Mi a fontos \u00e9s mi nem, t\u00f6bb\u00e9 nem kell eld\u00f6ntenie, ann\u00e1l ink\u00e1bb azt, hogy ami f\u00f6nnakad a mor\u00e1l finom rost\u00e1j\u00e1n, immor\u00e1lis-e vagy csak amor\u00e1lis.
\nEzzel tulajdonk\u00e9ppen nagy k\u0151 esett le a lencse m\u00e1zs\u00e1ihoz szokott Hamupip\u0151 sz\u00edv\u00e9r\u0151l, mert az id\u0151k folyam\u00e1n szinte mindig itt ad\u00f3dtak a legs\u00falyosabb d\u00f6nt\u00e9sek: megmondani egy r\u00f6videbb-hosszabb id\u0151t\u00e1vra, mi erk\u00f6lcs\u00f6s \u00e9s mi nem. \u00c9s mi azt is tudjuk, hogy minden erk\u00f6lcs\u00f6s egyben magasan vagy m\u00e9lyen emberi is, \u00e9s minden, ami ennek az ellent\u00e9te, teh\u00e1t erk\u00f6lcstelen, az is. De Pip\u0151 m\u00e1sk\u00e9nt tudja. Az \u0151 dolga most \u00e9s azont\u00fal, hogy ak\u00e1r f\u00e9l\u00e1lomban is, de teljes biztons\u00e1ggal mozgassa a mor\u00e1l rost\u00e1j\u00e1t minden ellen\u00e9ben, ami non-mor\u00e1l. Azt\u00e1n majd megl\u00e1tjuk, mint gy\u0171l az ocs\u00fa – az erk\u00f6lcstelen vagy csak erk\u00f6lcsi \u00e9rz\u00e9k n\u00e9lk\u00fcl val\u00f3. A kett\u0151 legf\u00f6nnebb a mi tudatunkban mos\u00f3dik \u00f6ssze kusz\u00e1n \u00e9s a megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u0151 \u00e9rtelem f\u00e9l\u00e1lm\u00e1ban, ami ennyiben Hamupip\u0151ke \u00e1lma is. Jaj igen, majd elfeledt\u00fck: nem az erk\u00f6lcs\u00f6s \u00e9s erk\u00f6lcstelen k\u00f6z\u00f6tti, olykor borotva\u00e9les nyaktil\u00f3 a legs\u00falyosabb v\u00e1laszt\u00f3b\u00edr\u00f3, hanem amikor meggy\u0151z\u0151d\u00e9ssel erk\u00f6lcs\u00f6snek mondod azt, ami voltak\u00e9ppen erk\u00f6lcstelen, mert mindig az volt l\u00e9nyege szerint. A k\u00f6vetkezm\u00e9nyekr\u0151l majd m\u00e1skor.
\nHamupip\u0151ke szort\u00edroz. Le\u00fcl az \u00fcres s\u00f6r\u00f6shord\u00f3k, konzervbors\u00f3k, vadbarmok, kil\u0151tt t\u00e1r\u00fa kalasnyikovok, \u00f6nk\u00e9nt v\u00e1llalt \u00e9s \u00f6nk\u00e9nytelen\u00fcl tiltott politikai divatok halma el\u00e9. Ez mehet, ez a liberalizmus, ez nem, ez a royalizmus. Szocdem, eremd\u00e9esz, konzervat\u00edv, s\u0151t \u00f3konzervat\u00edv. \u00c9s hol vannak a parasztok? El\u0151bb mondtuk, kis szob\u00e1ban. Ez majd csak. Ez most m\u00e9g. Az m\u00e1r. Neki\u00e1ll k\u00eds\u00e9rtetkast\u00e9lyt \u00e9p\u00edteni a csupa fontos \u00e9s csupa fontatlan dologb\u00f3l.
\nH\u00e1t abban biztos lehetsz, hogy \u0151 azt\u00e1n nem filoz\u00f3fus. \u0150 l\u00e1zad\u00f3. \u0150 nagyon sokat fog szenvedni, m\u00edg meghal. Minden ellen l\u00e1zadt saj\u00e1t \u00e9let\u00e9ben, saj\u00e1t hal\u00e1la ellen is fel fog l\u00e1zadni. \u00c9s ez\u00e9rt hal meg k\u00ednok k\u00f6z\u00f6tt.
\nJellasi\u0107, m\u00e9g miel\u0151tt az egzotikus szigeten kik\u00f6t\u00f6tt, ott \u00e1llt k\u00fcsz\u00f6b\u00fcnk\u00f6n, j\u00f3est\u00e9t, mondta, \u00e9n vagyok az a Jellasity, ezt t\u00f6k\u00e9letes magyars\u00e1ggal mondta, horv\u00e1tul se besz\u00e9lhetne szebben magyarul. J\u00f6jj\u00f6n be, m\u00e1r v\u00e1rtuk. Iszik egy s\u00f6rt? A t\u00e9v\u00e9ben K\u00f3rogy, Szentl\u00e1szl\u00f3, a mosztari h\u00edd, Vukov\u00e1r, Brcko. Otthon vagyunk, nevet a f\u00e9rfi, majd elkomolyodik. Itt mindenki mindent m\u00f3dszeresen lerombol, \u00fagyhogy mindent el\u00f6lr\u0151l kell majd kezdeni. Van, amit nem lehet el\u00f6lr\u0151l kezdeni, mert m\u00e1ris \u00f6r\u00f6kre megt\u00f6rt\u00e9nt. Na, nekem nehogy azt mondja, hogy csak a f\u00e9lig elvitt dolgokat lehet sz\u00e9tszedni. Minden berobbanthat\u00f3, minden \u00fajrakezd\u0151dik egyszer, m\u00e9g akkor is, ha befejezettnek mondt\u00e1k, \u00e9s val\u00f3ban: nem csal\u00e1s, nem \u00e1m\u00edt\u00e1s, hely\u00e9re illesztett\u00e9k a z\u00e1r\u00f3k\u00f6vet. Tudja mit, \u00e9n nem szeretem a k\u00f6zhelyes b\u00f6lcselked\u00e9st a dolgokr\u00f3l \u00e9s kezdetekr\u0151l, \u00e9n a s\u00f6rt szeretem.
\nS hogy \u00e1llunk az \u00e1ldozatokkal?
\nEbben a pillanatban valami m\u00e1st kezdtek mutatni a t\u00e9v\u00e9ben, esti mese gyan\u00e1nt. A Medenc\u00e9t, ami j\u00f3llehet irul\u00f3-pirul\u00f3 sz\u0171zl\u00e1ny medenc\u00e9je, meglehet a tisztvisel\u0151telep \u00fasz\u00f3medenc\u00e9je, Kiss \u00far vagy Nagy b\u00e1csi k\u00e9jesen ny\u00f6gd\u00e9cselve \u00e9ppen most ereszkedik bel\u00e9 \u00e9s kih\u00fazza mag\u00e1t \u00e9s megint belecsobban, jaj be j\u00f3, jaj be csod\u00e1latos. Azt\u00e1n sz\u00e1rad k\u00f3kadozva, csukott szemh\u00e9ja m\u00f6g\u00f6tt az \u00e9lvezet sz\u00e1razvill\u00e1mai vak\u00edtj\u00e1k.
\nEz lenne a K\u00e1rp\u00e1t-medence? Ha lehet: lehet, ha nem, h\u00e1t nem. Jellasi\u0107 a fej\u00e9t fogja: micsoda t\u00f6rt\u00e9nelem! De nincs id\u0151 \u00fajrakezdeni, mert az ajt\u00f3ban megjelenik Sajtfej asszonys\u00e1g, angolul Mrs. Cheesemittudom\u00e9nmi, \u00e9s nekil\u00e1tunk, mik\u00f6zben a csal\u00e1di fot\u00f3kon l\u00e1bujjhegyre \u00e1llnak a szeretett hozz\u00e1tartoz\u00f3k: l\u00e1m, mire k\u00e9pes ez a Mrs. Cheesehead itt, Kelet-Eur\u00f3p\u00e1ban, mennyire futja t\u00fcrelm\u00e9b\u0151l, s ha begurul, elgurul-e, hagyja a l\u0151poros hord\u00f3 f\u00e9szkes fenek\u00e9be ezt az eg\u00e9sz \u00e1tkozott Balk\u00e1nt.
\nAh\u00e1ny elvarratlan sz\u00e1l, annyi elvarratlan t\u00f6rt\u00e9net. Ha nagytata azzal kezdi a napot, hogy Szarajev\u00f3ban meg\u00f6lt\u00e9k Ferenc Ferdin\u00e1ndot (a fordulat a p\u00e1nszl\u00e1v Ha\u0161ekn\u00e9l, a Svejkb\u0151l ismer\u0151s), akkor ez a legels\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa legbel\u00e1that\u00f3bb ind\u00edt\u00e9ka. Mindegy. Hogy z\u00e1rja a napot nagytata? Becsoszog a szekr\u00e9nybe nagytata, mert a vil\u00e1g megint fordult egyet, s\u0151t, \u00fagy forog, mint egy propeller. Ma pedig m\u00e1r nem sikk egy l\u00f6v\u00e9sz\u00e1rokban kuksolni Hemingway-jel, akit csak Ernestnek, s\u0151t Ernie-nek mond nagytata. Orwell is nehezen illeszthet\u0151 be b\u00e1rmif\u00e9le vil\u00e1gk\u00e9pbe, miut\u00e1n h\u00f3dolat\u00e1t odahelyezi Katal\u00f3nia \u00e1tl\u0151tt sz\u00edv\u00e9hez. Nagytata a szekr\u00e9nyben – ami a Sagrada Fam\u00edlia kicsiny\u00edtett forg\u00e1cslemez-m\u00e1sa – olyan, mint az \u00f6reged\u0151 Gaud\u00ed, aki hipp-hopp f\u00e1v\u00e1, egyenesen b\u00fatorr\u00e1 v\u00e1ltozott. J\u00f3l \u00e9rzi mag\u00e1t, \u00e9s gyakran az az \u00e9rz\u00e9se t\u00e1mad, hogy ak\u00e1r meg is gy\u00f3nhatna a f\u00e9lhom\u00e1llyal kevered\u0151 h\u0171v\u00f6ss\u00e9gben, a k\u0151, a fa, az \u00f6reg ruh\u00e1k \u00e9s a r\u00e9gholt bajt\u00e1rsak \u00f6r\u00f6kre kih\u0171lt vil\u00e1g\u00e1ban. De kinek, minek? Egy spanyol, akit egyszer\u0171en \u00e9s hat\u00e1sosan \u0151r\u00fclt spanyolnak mondtam, mert szinte csak az\u00e9rt j\u00f6tt Madridb\u00f3l m\u00e9g kilencvenkett\u0151ben, hogy megpr\u00f3b\u00e1lja kimozd\u00edtani egy nyom\u00e1ssal \u00c1bel obeliszkj\u00e9t a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld\u00f6n, most m\u00e1r tudom, Farkaslak\u00e1n, azt mondja, tudod, az a polg\u00e1rh\u00e1bor\u00fa olyasmi volt, mint Pamplona, csak m\u00e1s. Pamplona az Pamplona, igazi bik\u00e1kkal, \u00e9s a bik\u00e1k el\u0151tt sportosan menek\u00fcl\u0151 f\u00e9rfiakkal. A polg\u00e1rh\u00e1bor\u00fa Guernica volt, \u00e9s Guernica a Balk\u00e1nra k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt, csak ide, a Duna \u00e1tellenes partj\u00e1ra.<\/p>\n
*<\/p>\n
A nagy lakoma sz\u00e9tszedett, szertecsavarozott d\u00edszleteit hordozgatj\u00e1k a sz\u00ednpad alak\u00fa t\u00e9r bal oldal\u00e1r\u00f3l a jobb oldalra. Ez az ind\u00edt\u00f3 k\u00e9p. K\u00fcl\u00f6n az asztal l\u00e1bait, lapj\u00e1t. A sz\u00e9keket egyes\u00e9vel, kettes\u00e9vel. A kicsisz\u00e9keket, \u00fcl\u0151p\u00e1rn\u00e1kat, a fazekakat, l\u00e1basokat, t\u00e1ny\u00e9rokat, kanalakat, k\u00e9seket, vill\u00e1kat. Csak miut\u00e1n v\u00e9geztek a dologinak is mondhat\u00f3 lelt\u00e1rral, azut\u00e1n kezdik hordani az \u00e9telt. K\u00e9t asszony v\u00e1llig felgy\u0171rt bl\u00fazban a h\u00faslevest viszi nagyfaz\u00e9kban. M\u00f6g\u00f6tt\u00fck m\u00e1sik asszony, egy kakassal a kez\u00e9ben. A kakas nyakseb\u00e9b\u0151l cs\u00f6p\u00f6g a v\u00e9r. Sz\u00fclet\u00e9snapokon, n\u00e9vnapokon, keresztel\u0151n, lakodalomkor, ez\u00fcst- \u00e9s aranylakodalomkor \u00f6sszej\u00f6n a csal\u00e1d, ilyenkor vid\u00e1mak. Toron ugyan\u00edgy \u00f6sszej\u00f6nnek, de akkor szomor\u00faak, elemlegetik, milyen \u00e1ldott j\u00f3 ember volt a megboldogult. Mit mind k\u00ednl\u00f3dik nagymama, hogy b\u00e1r f\u00e9l\u00e9venk\u00e9nt \u00f6sszehozzon minket? Nagymama \u00f6r\u00f6kifj\u00fa, a gyerekek korav\u00e9nek, helyben vagyunk. Neh\u00e9z, \u00fajabban t\u00f6kneh\u00e9z id\u0151k! Egyik vagy m\u00e1sik t\u00f6rt\u00e9nelmi korszakban (van t\u00f6rt\u00e9nelmietlen korszak egy\u00e1ltal\u00e1n?) hamiskodni kell: nincs h\u00fas, j\u00f6het a hamis tok\u00e1ny hamis krumplival. Hamis ubork\u00e1b\u00f3l hamis savany\u00fas\u00e1g. A szoba v\u00e9g\u00e9ben t\u00e9v\u00e9. A szerbek, a horv\u00e1tok l\u00f6vik egym\u00e1st. Fogjatok valami m\u00e1st. Porn\u00f3t ne, mert a gyerekek m\u00e9g fent vannak. Majd ha lefekszenek, \u00e9s mi is lefeksz\u00fcnk.
\nTe v\u00e9n diszn\u00f3, hogy neked miken j\u00e1r az eszed!
\nA bosny\u00e1kok k\u00e9ssel t\u00e1madnak a szerbekre. Tulajdonk\u00e9ppen minden primit\u00edv t\u00e1rsadalom bicsk\u00e1zik. Befulladt agr\u00e1rt\u00e1rsadalom vagyunk mi is, \u00e9s amikor igazs\u00e1g\u00e9rzet\u00fcnk nagyobb, mint v\u00e9lt vagy elszenvedett s\u00e9relmeink, bicsk\u00e1t r\u00e1ntunk. R\u00e1ntott pity\u00f3k\u00e1ra r\u00e1ntott bicska. Ezt a csal\u00e1df\u0151 mondja, aki, ha matriarch\u00e1tusban \u00e9l\u00fcnk, t\u00f6rt\u00e9netesen az Anya. De mi magunk is, leend\u0151 p\u00e1tri\u00e1rk\u00e1k, a t\u00f6rzs, a nemzets\u00e9g Nagy \u00d6regj\u00e9t hallgatjuk \u00e9ppen, akinek az els\u0151 adand\u00f3 alkalommal elt\u00f6rj\u00fck mindk\u00e9t l\u00e1b\u00e1t, elf\u00f6ldelj\u00fck a k\u00fcsz\u00f6b al\u00e1, hogy ne k\u00eds\u00e9rtsen t\u00f6bb\u00e9.
\nAz \u00fcl\u00e9srend: Apa. Az asztal \u00e1tellenes oldal\u00e1n a hosszanti tengely m\u00e1sik v\u00e9g\u00e9ben Nagyanya. A t\u00f6bbi igaz\u00e1b\u00f3l esetleges. M\u00e9g az is szinte mindegy, hogy Anya az ap\u00e1nk jobbj\u00e1n vagy balj\u00e1n foglal helyet. A foglal\u00e1s nem szakr\u00e1lis, a rendez\u0151elv ink\u00e1bb a sorsh\u00faz\u00e1s esetlegess\u00e9ge.
\nCsal\u00e1d az asztal k\u00f6r\u00fcl. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt az sem vil\u00e1gos, ki adja fel a levest, a m\u00e1sodikat, majd a t\u00e9szt\u00e1t, ha m\u00e1r mindenki elfoglalta a hely\u00e9t, \u00e9s a k\u00e9p att\u00f3l kezdve statikus: m\u00e9g j\u00e1tszani se gy\u0171lnek ki a gyerekek az el\u0151t\u00e9rbe, ami tulajdonk\u00e9ppen az asztallal p\u00e1rhuzamos, b\u00fatorokkal be nem szerkesztett t\u00e9r. Valakit hazahoznak Nyugatr\u00f3l, haljon meg itthon. Hord\u00e1gyon beviszik a h\u00e1zba. N\u00e9mi k\u00e9s\u00e9se volt a j\u00e1ratnak, nem fat\u00e1lis. Ez\u00e9rt igaz\u00e1n nincs mit cirkuszolni. Keresztany\u00e1nk, \u00e1ngy\u00f3nk, Feri b\u00e1ty\u00e1nk, Vilmos unoka\u00f6cs\u00e9nk fi\u00e1t vagy l\u00e1ny\u00e1t hozt\u00e1k hord\u00e1gyon, leteszik a fal mell\u00e9. De h\u00e1tha esze \u00e1g\u00e1ban sincs meghalni, akit hazahoztak? Csal\u00e1df\u0151, levesre v\u00e1r. \u00dajs\u00e1gban egy\u00fcgy\u0171 n\u00e9gert\u00f6rt\u00e9net. Asztot mongy\u00e1k, ojanyok vagyunk, mint a n\u00e9gerek. Asztot szeretn\u00e9m \u00e9n l\u00e1tni, hogy ojany legyek, mint ez a suvickos n\u00e9ger. Vagy te, Hunorka! Esztet nem mondhatj\u00e1k m\u00e1sok, csak a v\u00e1tr\u00e1sok. Ki ne l\u00f6ty\u00f6gtezsd nekem a dr\u00e1ga levest, nyomot hagy a sz\u0151nyegen. M\u00e9g mindig nem mont\u00e1tok meg nekem, t\u00e9nleg ojany vagyok \u00e9n, vagy Hunorka, mint itt, ezek a n\u00e9gerek? A rapszolg\u00e1k. M\u00fcnk nem vagyunk rabszolg\u00e1k, m\u00fcnk szabad sz\u00e9kelyek vagyunk.
\nErre mondja Tr\u00e9zsi n\u00e9n\u00e9nk: \u00e9n tulajdonk\u00e9ppen a mindenkori kisebbs\u00e9ghez szeretek tartozni. Mert a mindenkori kisebbs\u00e9g mindenkor szel\u00eddebb, kereszt\u00e9nyibb, mint a mindenkori t\u00f6bbs\u00e9g. Ez a t\u00f6rt\u00e9nelem nagy tanuls\u00e1ga, ha \u00fagy tetszik, mor\u00e1lja. Ha \u00e9n magam\u00e9v\u00e1 teszem, akkor mor\u00e1lis l\u00e9ny vagyok. De aki engem tesz mag\u00e1\u00e9v\u00e1, az sem immor\u00e1lis. Ti is \u00edgy gondolj\u00e1tok?
\nL\u00e1ny: valaki k\u00f6vetett a tegnap. Diszkr\u00e9ten, de k\u00f6vetett. Apa: az m\u00e9g nem baj, legf\u00f6nnebb katasztr\u00f3fa. Mi is k\u00f6vett\u00fck. \u00d6sszn\u00e9pileg, \u00f6ssz-t\u00e1rsadalmilag, egy emberk\u00e9nt, \u00e9s most tess\u00e9k. Diszkr\u00e9ten nem \u00e9nekelt diszkr\u00e9t t\u00f6megdalokat a diszkr\u00e9t k\u00f6vet\u0151? L\u00e1ny: nem vettem \u00e9szre. De ha \u00e9szreveszem se szabad \u00e9szrevennie, hogy \u00e9szrevettem. Anya: diszkr\u00e9ten k\u00f6vetett, azt mondod? L\u00e1ny: lyukat f\u00fart a napi sajt\u00f3ba, a vez\u00e9rcikken \u00e1t k\u00e9mlelt ut\u00e1nam. S az \u00fajs\u00e1gban, hogy szabadok vagyunk! Tr\u00e9zsi nagyn\u00e9ni: \u00e9s vajon mit akarhatott ez a diszkr\u00e9ten kitart\u00f3, kitart\u00f3an k\u00f6vet\u0151 pasi? Apa: munk\u00e1t, kenyeret. Hatalmat, h\u00fast a dolgoz\u00f3knak. Tr\u00e9zsi: nem ideol\u00f3giai term\u00e9szet\u0171 ez a settenked\u00e9s. Nem politikai, nem vil\u00e1gn\u00e9zeti. Nem felekezeti. N\u00e9mi k\u00f6vet\u00e9s, ak\u00e1r perverznek mondhat\u00f3 leskel\u0151d\u00e9s nem \u00e1rt. Anya: sz\u00f3val megint helyben vagyunk. Kis kerted gy\u00fcm\u00f6lcs\u00e9t akarta rossz fogaival megharapd\u00e1lni. Apa: ki\u00fct\u00f6m, ki \u00e9n.
\nTrombit\u00e1s, akir\u0151l ebben e percben m\u00e9g azt sem tudni, a nemzets\u00e9g tagjak\u00e9nt, net\u00e1n vend\u00e9gk\u00e9nt (tan\u00fak\u00e9nt?) van jelen a lakom\u00e1n, most el kell d\u00f6ntse: a luddikus-erotom\u00e1n vagy pedig a politikus-historiz\u00e1l\u00f3 megold\u00e1sokat kedveli most \u00e9s ezent\u00fal. T\u00e9ny \u00e9s val\u00f3, egyik sem t\u00falzottan n\u00e9pszer\u0171 a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld\u00f6n. Az els\u0151 az\u00e9rt nem, mert nem, \u00e9s e tautol\u00f3gi\u00e1n\u00e1l okosabb most nem jut esz\u00fcnkbe. A m\u00e1sodiknak ugyan lenne m\u00e9g valami es\u00e9lye, csak ez a n\u00e9ps\u00e9g annyira megszokta, hogy a folyamatos f\u00e9lm\u00faltban (sing-m\u00faltban) \u00e9ljen, kiz\u00e1r\u00f3lag abban, fel sem t\u0171nik neki a folyamatos jelen. Azt\u00e1n egyszer majd k\u00e9tezer ut\u00e1n valamikor (ami \u00e9pp\u00fagy lehet 2001, este t\u00edz \u00e9s f\u00e9l tizenkett\u0151 k\u00f6z\u00f6tt, mint 2999): most pontot tesz\u00fcnk a nagy t\u00f6rzsi kaj\u00e1l\u00e1sokra. K\u00fcl\u00f6nben is mi vagyunk a legutols\u00f3k ebben a t\u00e1jban. Ut\u00e1nunk az \u00f6z\u00f6nv\u00edz, ami h\u00f3v\u00e1 \u00e9s j\u00e9gg\u00e9 fagy.
\nUtols\u00f3 k\u00e9p, csak a term\u00e9szetben. Piknik. G\u00f3ly\u00e1k? Darvak? Vadlib\u00e1k? Dehogy. A v\u00e1ndormadarak \u00fatja eg\u00e9szen m\u00e1s. Utolj\u00e1ra m\u00e9g \u00fagy volt, hogy mi vagyunk. T\u00e9vedsz, mi m\u00e1r nem vagyunk. Mi ha vagyunk, nem mi vagyunk.
\nA h\u0171t\u0151pult f\u00f6l\u00e9 hajlik, H\u00f3feh\u00e9rke \u00fcvegkopors\u00f3j\u00e1ra a m\u00e9lab\u00fas kir\u00e1lyfi. De \u0151 most nem m\u00e9lab\u00fas, sem b\u00e9lam\u00fas, ink\u00e1bb mindenre elsz\u00e1nt. Mi mindenre? Ilyesmiket az\u00e9rt nem tan\u00e1csos k\u00e9rdezni. Amikor m\u00e1r nem b\u00edrjuk tov\u00e1bb, benzint csorgatunk a fej\u00fcnkre \u00e9s meggy\u00fajtjuk, ne legyen semmi azont\u00fal. K\u00e1r a benzin\u00e9rt. Belehalt sebeibe az az \u00edr katolikus l\u00e1ny, akit protest\u00e1ns bar\u00e1tj\u00e1nak h\u00e1z\u00e1ban l\u0151ttek le el\u0151z\u0151 \u00e9jszaka.
\nMilyen j\u00f3, hogy nem vagyok \u00edr. Milyen j\u00f3, hogy nem vagyok katolikus. Milyen j\u00f3, hogy nincs bar\u00e1tom.
\n\u00dcres t\u00f6lt\u00e9nyh\u00fcvelyekkel van tele a lak\u00e1s. \u00c1gy alatt, szekr\u00e9ny alatt, lav\u00f3rban. Zsaluk m\u00f6g\u00f6tt. K\u00e9nk\u0151szag, l\u0151por. Szent isten, mi volt itt, forradalom? Dehogy. A szegeket l\u0151tt\u00fck be a falba, kis, gyeng\u00e9d eml\u00e9kk\u00e9peinket csak fel kell tenni valahova. S minden l\u00f6v\u00e9sre kiny\u00edltak a szomsz\u00e9ds\u00e1g jobb\u00e1gyk\u00e9k ablakai. K\u00e1rics\u00e1l\u00e1s, d\u00fas k\u00e1romkod\u00e1s. Te, ezeknek elege van szinte mindenb\u0151l, \u00e9s m\u00e9gis allergi\u00e1sak a l\u00f6v\u00f6ld\u00f6z\u00e9sre. Szekr\u00e9nyek forradalma avagy nyugi, mert m\u00e9gis a hely\u00e9re ker\u00fcl minden. Ha nem most, h\u00e1t a j\u00f6v\u0151 \u00e9vsz\u00e1zadban, \u00e9vezredben, j\u00f3l mondom?
\n\u00d3, ezek a feny\u0151k! \u00d3, ez a borv\u00edz! \u00d3eza, \u00f3eza. Egy rak\u00e1s apr\u00f3ra v\u00e1gott fa el\u0151tt. A borvizes \u00fcveg szakadt c\u00edmk\u00e9j\u00e9n: SANCRAIENI, BIBORTENI, CASIN, a vizek v\u00e9gezet\u00e9ig. A sajt\u00f3ban, igen. Azt mondja apuka, hogy azt \u00edrja az \u00fajs\u00e1g, hogy holnap d\u00e9lut\u00e1n, de legk\u00e9s\u0151bb a h\u00e9t v\u00e9g\u00e9n kit\u00f6r a Hargita.
\nNocsak, a sajt\u00f3. Nem eg\u00e9szen huszonn\u00e9gy \u00f3ra \u00e1ll az ad hoc katasztr\u00f3fatan\u00e1cs rendelkez\u00e9s\u00e9re, ennyi id\u0151 alatt kellene elk\u00f6lt\u00f6ztetni a hegyalji k\u00f6zs\u00e9geket. K\u00e1poln\u00e1st, Kicsi- meg Nagyol\u00e1hfalut, a tany\u00e1kat. Ut\u00f3bbiakat m\u00e9g a legk\u00f6nnyebb, csak leakasztod a gumicsizm\u00e1t a gerend\u00e1r\u00f3l, az olt\u00f3 mell\u0151l, beleugrasz, mehetsz m\u00e1ris. F\u00f6ldn\u00e9lk\u00fcli Sz\u00e9kely J\u00e1nos onnan az Iv\u00f3 magas\u00e1b\u00f3l ment vil\u00e1gg\u00e1, s\u0151t, minden vil\u00e1gon t\u00fal.
\nTerep, mad\u00e1rt\u00e1vlatb\u00f3l. A hamu- \u00e9s koromhegy magas\u00e1b\u00f3l. Lennebb kell menni, ha az emberi viselked\u00e9s, a l\u00e9lek alapk\u00e9pleteit akarod l\u00e1tni a huszonnegyedik \u00f3r\u00e1ban vagy csak a huszadik sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9n, ennyivel vagy annyival a vulk\u00e1n kit\u00f6r\u00e9se el\u0151tt. Ugyanbiza nem vogymuk mi magunk is por es chomuw, mert akkor isa val\u00e1nk vulk\u00e1n is.
\nEv\u00e9s k\u00f6zben nem szabad olvasni, mondja Apuka. H\u00f6rb\u00f6li a finom m\u0171ty\u00fakh\u00faslevest. Nem szabad olvasni, mert nem tesz j\u00f3t az eg\u00e9szs\u00e9gnek. Sem ev\u00e9s el\u0151tt, sem pedig ut\u00e1na. T\u00e1tik\u00e1zni, az a fasza sz\u00f3rakoz\u00e1s! \u00cdgy lesz Jennifer Rush a le\u00e1nyz\u00f3. Madonna! A fi\u00fa meg Freddy Mercury, de akkor az \u00d6reg agyonveri, mert Freddie-r\u0151l mindenki tudja, hogy volt \u00e9let\u00e9nek egy enyh\u00e9n sz\u00f3lva k\u00fcl\u00f6n\u00f6s szakasza. Apu kit t\u00e1tik\u00e1z a m\u0171h\u00fasleves f\u00f6l\u00f6tt? Apu a t\u00f6k\u00e9letes imit\u00e1tor. Apuka mindig tudja, kit kell t\u00e1tik\u00e1zni. Ak\u00e1r demokratikus komolys\u00e1ggal, ak\u00e1r komolytalanul, mondjuk ki: viccesen, \u00e9s ez is demokratikus.
\n\u00d3eza. A t\u0171zh\u00e1ny\u00f3 t\u00e9nyleg ki fog t\u00f6rni, csak nem akkor, amikorra a f\u0151v\u00e1rosi lapok tippelik. Ha jobban megn\u00e9zz\u00fck, a tipp l\u00e9gb\u0151l kapott – van b\u00e1r egy j\u00f6v\u0151szak\u00e9rt\u0151 k\u00e9zjegy\u00e9vel ell\u00e1tott v\u00e9lem\u00e9ny, progn\u00f3zis, ak\u00e1rmi arr\u00f3l, hogy? Hi\u00e1ba, az \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3k most is hazudnak, mint mindig. \u00dagyhogy faljunk csak nyugodtan tov\u00e1bb. Minden alkalomt\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl, csak az \u00e9hs\u00e9gt\u0151l nem.
\nA kik\u00f6lt\u00f6ztet\u00e9st megel\u0151z\u0151 pillanatban aki csak teheti, Sv\u00e9dorsz\u00e1got (vagy ahogy mondj\u00e1k: Sv\u00e9gorsz\u00e1got), Ausztri\u00e1t, N\u00e9metorsz\u00e1got, a viszonylag szigor\u00fa bev\u00e1ndorl\u00e1si t\u00f6rv\u00e9nyek miatt j\u00f3val kevesebben Ausztr\u00e1li\u00e1t, Sv\u00e1jcot, az USA-t jel\u00f6lik meg leteleped\u00e9s\u00fck \u00e9s k\u00e9s\u0151bbi \u00e9let\u00fck sz\u00ednhely\u00e9\u00fcl. \u00d6ssze\u00fcl m\u00e9g egy utols\u00f3, nagy lakom\u00e1ra a csal\u00e1d. Ez a b\u00facs\u00falakoma tulajdonk\u00e9ppen minden kor\u00e1bbi eszem-iszom hologrammja. A sz\u00fclet\u00e9sek \u00e9s temet\u00e9sek, az ez\u00fcst-, arany- \u00e9s nagyon ritka gy\u00e9m\u00e1ntlakodalmak, kicsenget\u00e9sek, konfirm\u00e1l\u00e1sok, b\u00e9rm\u00e1l\u00e1sok, katonab\u00facs\u00fak, n\u00e9vnapok ropog\u00f3sra s\u00fct\u00f6tt diszn\u00f3b\u0151r\u00e9be, b\u00e1r\u00e1nyb\u0151r\u00e9be, kappanb\u0151r\u00e9be k\u00f6t\u00f6tt, ty\u00fak-, liba- \u00e9s kacsatollakkal megjel\u00f6lt eml\u00e9kk\u00f6nyv\u00e9t most r\u00f6gt\u00f6n \u00e1tadjuk az ut\u00f3kornak, \u00e9s k\u00f6zben tudjuk, az utols\u00f3 lapon ott van minden kor\u00e1bbi, s\u0151t, maga a legutols\u00f3 is. Ebben a legutols\u00f3ban az a legeslegeslegutols\u00f3, ha egy\u00e1ltal\u00e1n v\u00e9ge lehet valaminek az egym\u00e1ssal farkasszemet n\u00e9z\u0151 t\u00fckr\u00f6k k\u00f6z\u00f6ny\u00e9ben.<\/p>\n
Sz\u00e9kelyudvarhely, 2005.<\/em><\/p>\n Kor\u00e1bbiak:<\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 21<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 20<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 19<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 18<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 17<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 16<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 15<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 14<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 13<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 12<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 11<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 10<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 9<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 8<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 7<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 6<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 5<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 4<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n Zsebreg\u00e9ny \/ 3<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n