az, amikor a bizonytalans\u00e1g olyan er\u0151s, hogy elhom\u00e1lyos\u00edt minden egyebet \u00e9s maga v\u00e1lik az egyetlen biztos pontt\u00e1. Mikor nem azt nem tudod, hogy mit fogsz tenni holnap, hanem azt sem, hogy mit egy \u00f3ra m\u00falva. Kezdetben igyekszel felk\u00e9sz\u00fclni, a naprak\u00e9szs\u00e9g \u00e1ls\u00e1gos biztons\u00e1g\u00e1t keresed. Azt\u00e1n j\u00f6n a szorong\u00e1s, eleinte csak \u00e9bred\u00e9skor, azt\u00e1n m\u00e1r lefekv\u00e9skor is, v\u00e9g\u00fcl az ember egy mer\u0151 g\u00f6rccs\u00e9 v\u00e1lik.
\nOlvasod, hogy „mindenki maga \u00edrja a t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t”, \u00e9s m\u00e1r mondod is magadban, hogy l\u00f3f@szt, azt, te m\u00e9g soha egy sort nem \u00edrt\u00e1l, neked valaki j\u00f3 el\u0151re meg\u00edrta, vagy ha m\u00e9gis te volt\u00e1l az, h\u00e1t azt el\u0151z\u0151 \u00e9leteiddel tetted. Azt\u00e1n \u00fajabb h\u00edrek, \u00fajabb v\u00e1ltoz\u00e1sok, m\u00e1r mindegy is, hogy \u00e9pp j\u00f3nak, vagy rossznak \u00e9rt\u00e9keled \u0151ket, t\u00f6rt\u00e9nnek, csak \u00fagy, nem k\u00e9rt\u00e9k a v\u00e9lem\u00e9nyed el\u0151re. Azt\u00e1n hallgatsz, mert annyira neh\u00e9z, hogy olyankor nem lehet besz\u00e9lni, amikor le tudod \u00edrni, az m\u00e1r nem a leger\u0151sebb f\u00e1jdalom.
\nValahogy k\u00f6zben old\u00f3dik a g\u00f6rcs, ott a semmi sz\u00e9l\u00e9n, a milli\u00f3 kis hal\u00e1l k\u00f6zepette, a nagyok \u00e1rny\u00e9k\u00e1ban valami furcsa k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00e1s k\u00f6vetkezik, ahogy l\u00e1tod magad a mindennapokban enni, dolgozni, aludni, ahogy v\u00e9letlen belepillantasz a t\u00fck\u00f6rbe \u00e9s nem, nem \u00f6nmagad n\u00e9z onnan vissza, az a szigor\u00fa \u00e9s \u00f6reg n\u00e9ni az nem lehetsz te. Azt\u00e1n ezt is elfogadod, \u00e9s egyre t\u00f6bb a k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00e1s, \u00e9rik a nyugalom.
\nVannak pillanatok, amikor \u00e9rted, mit neveznek m\u00e1sok kegyelemnek \u00e9s mit \u00e9rtesz te a megvil\u00e1gosod\u00e1s apr\u00f3 felvillan\u00e1sa alatt, ami persze nem marad, megy, ahogy j\u00f6tt, valami m\u00e9lys\u00e9gesen m\u00e9ly ut\u00f3\u00edzt hagyva a sz\u00e1dban. Egyszer csak ott ragadsz az elfogad\u00e1sban, \u00e9s valami ostoba multikulti ok\u00e1n \u00e9pp a Biblia idev\u00e1g\u00f3 passzus\u00e1t mantr\u00e1zod magadban koreaiul, mert magyarul m\u00e1r nem eml\u00e9kszel r\u00e1, de tudod, hogy minden evil\u00e1gi dolog hi\u00e1baval\u00f3s\u00e1g\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l. Lassan rendez\u0151dnek a von\u00e1said, az a sokat tapasztalt f\u00e9lmosoly visszak\u00f6lt\u00f6zik az arcodra, fene tudja mi t\u00f6rt\u00e9nik veled, de flow van \u00e9s \u00edgy k\u00f6nnyebb.
\nBefel\u00e9 fordulsz, keresed a megv\u00e1lt\u00e1st, persze, nincs olyan, olvasod, hogy „Isten k\u00e9nyszer, nem lehet\u0151s\u00e9g” \u00e9s alatta a sok ember mind olyan okos, vall\u00e1sh\u00e1bor\u00faznak, \u00e9s \u0151k tudj\u00e1k a mindent, am\u00edg te csak azt tudod, hogy mennyire nem tudsz semmit.
\nValami\u00e9rt m\u00e9gis a tud\u00f3k t\u0171nnek sz\u00e1nalmasnak \u00e9s az eg\u00e9sz pedig jelent\u00e9ktelennek. Persze nem v\u00e1ltozik semmi, azaz a v\u00e1ltoz\u00e1sok ugyanolyan intenz\u00edvek, mint az elej\u00e9n, amikor m\u00e9g annyira tiltakozt\u00e1l ellen\u00fck, ahogy milli\u00f3szor eddig \u00e9letedben, de m\u00e1r j\u00f3 lenne le\u00edrni, h\u00e1tha van valahol a vil\u00e1gon egy m\u00e1sik ember, aki meg\u00e9rti, amit mondan\u00e1l, ha lenn\u00e9nek szavak. \u00d6sszefolysz \u00f6nmagaddal, a k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3 \u00e9neddel, \u00e9s csak \u00fagy vagy. Nem sz\u00e1m\u00edt, annyira nem sz\u00e1m\u00edt a tett nagys\u00e1ga, min\u0151s\u00e9ge, m\u00e1sok \u00e1ltal fel\u00e1ll\u00edtott \u00e9rt\u00e9ke. Ilyenkor pontosan tudod, hogy mikor szomjas az orchidea, szenved-e a gar\u00e1zsban a m\u00e9g ki nem \u00fcltetett n\u00f6v\u00e9ny, \u00e9s eszedbe jut a szomsz\u00e9dasszonyt felk\u00f6sz\u00f6nteni a sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1n, amikor egy\u00e9bk\u00e9nt a csal\u00e1dtagjaid\u00e9t sem tudod fejben tartani.
\nIlyenkor szeret az Isten, vagy Buddha tenyer\u00e9n \u00fclsz, ahogy tetszik. Nem, ez nem az, amit boldogs\u00e1gnak neveznek. Nincs benne \u00f6r\u00f6m, nincs benne em\u00f3ci\u00f3 sem, de nem is apatikus, csak egy picit kiz\u00e1r\u00f3 \u00e9s nagyon b\u00e9k\u00e9s. K\u00e1r, hogy nem \u00e1lland\u00f3, \u00fagy k\u00f6nnyebb lenne…<\/p>\n
(Folytat\u00e1sa j\u00f6v\u0151 p\u00e9nteken)<\/em><\/p>\n *\u00cdr\u00f3 sz\u00fcletik: Eugenia Lee<\/em> Budapesten sz\u00fcletett, Kore\u00e1ban \u00e9s a n\u00e9met-holland hat\u00e1ron \u00e9l felv\u00e1ltva. Iparm\u0171v\u00e9szetet, buddhista filoz\u00f3fi\u00e1t \u00e9s pszichol\u00f3gi\u00e1t tanult. Szerkeszt\u0151: Gergely Tam\u00e1s<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" az, amikor a bizonytalans\u00e1g olyan er\u0151s, hogy elhom\u00e1lyos\u00edt minden egyebet \u00e9s maga v\u00e1lik az egyetlen biztos pontt\u00e1. Mikor nem azt nem tudod, hogy mit fogsz tenni holnap, hanem azt sem, hogy mit egy \u00f3ra m\u00falva. Kezdetben igyekszel felk\u00e9sz\u00fclni, a naprak\u00e9szs\u00e9g \u00e1ls\u00e1gos biztons\u00e1g\u00e1t keresed. Azt\u00e1n j\u00f6n a szorong\u00e1s, eleinte csak \u00e9bred\u00e9skor, azt\u00e1n m\u00e1r lefekv\u00e9skor is, v\u00e9g\u00fcl […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-61689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-novella"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=61689"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61689\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=61689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=61689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=61689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}