
{"id":61884,"date":"2017-05-10T03:39:02","date_gmt":"2017-05-10T03:39:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=61884"},"modified":"2017-05-10T03:41:01","modified_gmt":"2017-05-10T03:41:01","slug":"kemeny-istvan-ludbor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=61884","title":{"rendered":"Kem\u00e9ny Istv\u00e1n: L\u00fadb\u0151r"},"content":{"rendered":"<p>Kem\u00e9ny Istv\u00e1n szenzit\u00edv, intuit\u00edv, rezign\u00e1lt \u00e9s okos essz\u00e9ista. Ebb\u0151l ad kostol\u00f3t ez a remek k\u00f6tet, ahol szembes\u00fcl\u00fcnk a k\u00f6lt\u0151 \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9vel \u00e9s vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1s\u00e1val. Szenzibilis alkat, vitatkozni val\u00f3m nincs vele. Remek a bor\u00edt\u00f3fot\u00f3. Bartis Attila f\u00e9nyk\u00e9pezte, csak kis vizsl\u00e1j\u00e1nak f\u00fcl\u00e9t l\u00e1tni egy sarokban. F\u00fcst Mil\u00e1n, We\u00f6res S\u00e1ndor, az \u00f6tven elmaradhatatlan k\u00f6lt\u0151, \u00e9s m\u0171. Kem\u00e9ny Istv\u00e1n vall mag\u00e1r\u00f3l, szerz\u0151kr\u0151l, m\u0171vekr\u0151l, mesters\u00e9gr\u0151l, nem k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1s fokon.<\/p>\n<p><em><strong>Kerekes Tam\u00e1s<\/strong><\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong>R\u00e9szletek:<\/strong><\/p>\n<div id=\"attachment_61885\" style=\"width: 234px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Kem\u00e9nyistv\u00e1nl\u00fadb\u0151r-k\u00e9pe.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-61885\" class=\"wp-image-61885 size-full\" src=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Kem\u00e9nyistv\u00e1nl\u00fadb\u0151r-k\u00e9pe.jpg\" alt=\"\" width=\"224\" height=\"340\" srcset=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Kem\u00e9nyistv\u00e1nl\u00fadb\u0151r-k\u00e9pe.jpg 224w, https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Kem\u00e9nyistv\u00e1nl\u00fadb\u0151r-k\u00e9pe-198x300.jpg 198w\" sizes=\"auto, (max-width: 224px) 100vw, 224px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-61885\" class=\"wp-caption-text\">Magvet\u0151 Kiad\u00f3 www.magvet\u0151.hu<\/p><\/div>\n<p>Most olvastam el m\u00e1sodszor A&nbsp;22-es csapd\u00e1j\u00e1t, huszonnyolc \u00e9v ut\u00e1n. Amikor el\u0151sz\u00f6r, akkor tizenkilenc m\u00faltam. A&nbsp;padt\u00e1rsam m\u00e1r a harmadik gimn\u00e1zium (\u00e9s a pad) alatt elolvasta, \u00e9s att\u00f3l fogva \u00e1lland\u00f3an abb\u00f3l id\u00e9zgetett. Tudtam teh\u00e1t, mire sz\u00e1m\u00edthatok: a h\u00e1bor\u00fara. A&nbsp;h\u00e1bor\u00fat is tudtam. Akkoriban els\u0151- vagy m\u00e1sodk\u00e9zb\u0151l mindenki tudta a h\u00e1bor\u00fat. \u201981-ben a negyven f\u00f6l\u00f6ttieknek m\u00e9g voltak r\u00f3la saj\u00e1t eml\u00e9keik. P\u00e9ld\u00e1ul az ap\u00e1mnak, aki h\u00e1rom\u00e9ves kor\u00e1t\u00f3l kilenc\u00e9ves ko- r\u00e1ig benne \u00e9lt. A&nbsp;h\u00e1bor\u00fa a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fat jelentette mindenkinek, \u00e9s ha valaki v\u00e9letlen\u00fcl egy m\u00e1sikr\u00f3l besz\u00e9lt, hozz\u00e1tett egy jelz\u0151t: harminc\u00e9ves, els\u0151, vietnami. Minden egy\u00e9b esetben a h\u00e1bor\u00fa sz\u00f3 azt a nagy katasztr\u00f3f\u00e1t jelentette, ami minden tizedik embert meg\u00f6lt, \u00e9s ami ut\u00e1n \u00e9l\u00fcnk. \u00c9s nekem a vil\u00e1g legterm\u00e9szetesebb dolga volt egy ilyen esem\u00e9ny ut\u00e1n \u00e9lni. T\u00edz \u00e9ve halt meg az ap\u00e1m, \u201999. augusztus 7-\u00e9n. P\u00e1r nappal a napfogyatkoz\u00e1s el\u0151tt, amit nagyon v\u00e1rt. Azt m\u00e9g szerette volna l\u00e1tni. 2000et is szerette volna meg\u00e9rni, de ebben m\u00e1r nem b\u00edzott, mert realista volt, \u00e9s nagyon beteg. V\u00e9gigbetegeskedte az eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9t, de n\u00e9gy \u00e9ve r\u00e1kos volt. V\u00e9gs\u0151 soron \u00edgy is t\u00f6bb j\u00f3t l\u00e1tott, mint amennyit rem\u00e9lt az \u00e9let\u00e9t\u0151l (hiszen l\u00e1thatta p\u00e9ld\u00e1ul K\u00e1d\u00e1rt megbukni, \u00e9s egyszer m\u00e9g Velenc\u00e9t is, p\u00e1r \u00f3r\u00e1ra). R\u00e9gen ilyenkor, augusztusban mindig megn\u00e9zte vel\u00fcnk a t\u0171zij\u00e1t\u00e9kot (ami nekem n\u00e9vnapi aj\u00e1nd\u00e9k volt), de tudtam, hogy ut\u00e1lja, mert ilyenkor esz\u00e9be jutnak a bomb\u00e1z\u00e1sok. Az egyiket p\u00e9ld\u00e1ul a n\u0151v\u00e9re \u00f6l\u00e9ben \u00fclve \u00e9lte t\u00fal a Kende utc\u00e1ban a m\u00e1sodik emeleti konyh\u00e1ban: egyetlen csempe pottyant a t\u00e9rd\u00e9re a falr\u00f3l, mik\u00f6zben a b\u00e9rh\u00e1z konyhafal t\u00faloldal\u00e1n lev\u0151 r\u00e9sze megsz\u0171nt l\u00e9tezni: \u00f6t emelet omlott egym\u00e1sba. Sz\u00f3val t\u00fal\u00e9lte a bomb\u00e1z\u00e1sokat, \u00e9s csak a t\u00e9li ostromokkal egy\u00fctt j\u00e1r\u00f3 elker\u00fclhetetlen k\u00e9nyelmetlens\u00e9gek (j\u00e1rv\u00e1ny, \u00e9hez\u00e9s, fagy, nyirok,<br \/>\n57<br \/>\ngy\u00f3gyszerhi\u00e1ny) k\u00f6vetkezt\u00e9ben hitte azt a csal\u00e1d, hogy \u00f6r\u00f6kre meg fog b\u00e9nulni. Egy k\u00e9zikocsiban tologatt\u00e1k Buda romjai k\u00f6z\u00f6tt majdnem egy \u00e9vig. De azt\u00e1n ez is elm\u00falt, m\u00e9gpedig a gell\u00e9rthegyi p\u00e1los kolostor sziklak\u00e1poln\u00e1j\u00e1ban, csoda folyt\u00e1n. Ap\u00e1m kim\u00e1szott a k\u00e9zikocsib\u00f3l, \u00e9s \u00fajra j\u00e1rt. (Azt tervezte ezut\u00e1n, hogy szerzetesrendet alap\u00edt, ha nagy lesz.) De a t\u0171zij\u00e1t\u00e9k hangj\u00e1t soha nem szerette meg, mert az a bomb\u00e1z\u00e1sokra eml\u00e9keztette. Nem olvasott h\u00e1bor\u00fas k\u00f6nyveket, \u00e9s nem n\u00e9zett h\u00e1bor\u00fas filmeket. \u00c9n pedig sz\u00e9gyelltem, hogy engem ezek \u00e9rdekelnek. \u00c9s hogy a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa \u00e9rdekel a legjobban. \u00c9s tizenkilenc \u00e9ves koromban nem mondtam el neki, hogy A&nbsp;22-es csapd\u00e1j\u00e1t olvasom. Nem vallottam be, mert ez a reg\u00e9ny \u00e9ppen azokr\u00f3l az emberekr\u0151l sz\u00f3lt, akik \u0151t bomb\u00e1zt\u00e1k gyerekkor\u00e1ban. N\u00e9gy amerikai bomb\u00e1z\u00f3sz\u00e1zad \u00e1llom\u00e1sozik egy szigeten a F\u00f6ldk\u00f6zi-tengeren, \u00e9s p\u00e1rnaponk\u00e9nt bevet\u00e9sre rep\u00fclnek a kontinens f\u00f6l\u00e9. Ilyenkor a l\u00e9gv\u00e9delem c\u00e9lba l\u0151 r\u00e1juk, \u00e9s n\u00e9h\u00e1nyan mindig meghalnak k\u00f6z\u00fcl\u00fck. Egy\u00e9b napokon \u00e9lik a luxus katona\u00e9letet, f\u00fcr\u00f6dnek a tengerben, esznek-isznak-kurv\u00e1znak. \u00c9s rettegnek a k\u00f6vetkez\u0151 bevet\u00e9st\u0151l. Yossarian, a f\u0151h\u0151s, tudta, hogy meg akarj\u00e1k \u00f6lni: megd\u00f6nthetetlen bizony\u00edt\u00e9ka volt erre: idegenek, akiket nem ismert, \u00e1gy\u00faval l\u0151ttek r\u00e1 minden egyes alkalommal, amikor f\u00f6lsz\u00e1llt a leveg\u0151be, hogy bomb\u00e1t sz\u00f3rjon r\u00e1juk, \u00e9s ebben semmi vicces nem volt. Ez a st\u00edlus nekem ismer\u0151s volt a feln\u0151tteimt\u0151l. A&nbsp;h\u00e1bor\u00fat l\u00e1tott emberek haveri viszonya az abszurdit\u00e1ssal, az \u00e9letvesz\u00e9ly gondolat\u00e1val, az er\u0151szakos hal\u00e1llal. Nem is az ap\u00e1mt\u00f3l ismertem Heller hangj\u00e1t, hanem a j\u00f3val id\u0151sebb b\u00e1tyjait\u00f3l, akik mindketten voltak m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas katon\u00e1k, \u00e9s \u00e9n bizony \u00f6r\u00f6mmel ismertem fel ugyanezt a hangot egy amerikai reg\u00e9nyben. A&nbsp;feln\u0151tteim, akik sz\u00e1z\u00e1val \u00e9s ezr\u00e9vel l\u00e1ttak halottakat, ugyanazzal a term\u00e9szetess\u00e9ggel besz\u00e9ltek hull\u00e1r\u00f3l, hal\u00e1lr\u00f3l, amivel b\u00e1rmikor b\u00e1rmilyen lerobbant g\u00e9pet megszereltek. Egy ilyen h\u00e1bor\u00fat meg\u00e9lt feln\u0151tt, ha meghallotta mondjuk 1974-ben, hogy felrobbantott\u00e1k a spanyol minisztereln\u00f6k\u00f6t, csak ennyit f\u0171z\u00f6tt hozz\u00e1 az esethez: h\u00e1t, igen, az ilyesmi rendk\u00edv\u00fcl eg\u00e9szs\u00e9gtelen! \u00c9s ez j\u00f3f\u00e9le cinizmus volt. Nem is cinizmus. Emberbajt\u00e1rsi \u00f6nir\u00f3nia. Ap\u00e1m is tudott ilyen vag\u00e1nyul besz\u00e9lni a hal\u00e1lr\u00f3l, j\u00f3kedv\u00e9ben. De az\u00e9rt ritk\u00e1n volt j\u00f3kedv\u0171. \u00c9n pedig ink\u00e1bb eltitkoltam el\u0151le<br \/>\n58<br \/>\nA&nbsp;22-es csapd\u00e1j\u00e1t. Nem akartam, hogy agressz\u00edv embernek tartson, nem akartam, hogy sajn\u00e1lkozva n\u00e9zzen r\u00e1m. Cs\u00f6ndben elolvastam a k\u00f6nyvet, halkan h\u00fcly\u00e9re r\u00f6h\u00f6gtem magam rajta, \u00e9s visszavittem a k\u00f6nyvt\u00e1rba. Azt\u00e1n eltelt a huszonnyolc \u00e9s f\u00e9l \u00e9v, \u00e9s k\u00f6zben a feln\u0151tteim nagyobb r\u00e9sze meghalt. A&nbsp;h\u00e1bor\u00fa mint t\u00e9ma porlik, \u00e9s lassan sz\u00f3r\u00f3dik ki az \u00e9let\u00fcnkb\u0151l. De A&nbsp;22-es csapd\u00e1ja megmaradt. Tudom, mert a m\u00falt h\u00e9ten olvastam el \u00fajra. M\u0171k\u00f6dik. Arr\u00f3l sz\u00f3l, hogy a t\u00e1rsadalmat h\u00e1bor\u00faban \u00e9s b\u00e9k\u00e9ben egyar\u00e1nt a h\u00fclyes\u00e9g, az \u00f6nz\u00e9s \u00e9s valamivel kisebb m\u00e9rt\u00e9kben a gonoszs\u00e1g mozgatja. De az embers\u00e9g tartja \u00e9letben. Sz\u00f3val A&nbsp;22-es csapd\u00e1ja nem is h\u00e1bor\u00fas reg\u00e9ny. Hanem reg\u00e9ny. T\u00f6bbsz\u00f6r is t\u0171n\u0151dtem m\u00e1r azon, mi lett volna, ha elmondom az ap\u00e1mnak. Vajon t\u00e9nyleg \u00e1rul\u00f3nak tartott volna? Vagy csak \u00fagy n\u00e9zett volna r\u00e1m, olyan szomor\u00faan \u00e9s inger\u00fclten, mint Yossarian a n\u00e9gy h\u00fasz\u00e9ves \u00fajoncra, arra a n\u00e9gy talpraesett k\u00f6ly\u00f6kre, akik irgalmatlanul j\u00f3l \u00e9rezt\u00e9k magukat a h\u00e1bor\u00faban? Ma azt hiszem, h\u00fclyes\u00e9geket gondoltam az ap\u00e1mr\u00f3l. Nem gondolt volna \u00e1rul\u00f3nak, \u00e9s szerette volna a k\u00f6nyvet. \u00c9s az\u00f3ta megtudtam az \u00e9desany\u00e1mt\u00f3l, hogy szerette a t\u0171zij\u00e1t\u00e9kot is. Csak nem mondta el nekem. Tal\u00e1n nem akarta, hogy k\u00f6vetkezetlen embernek tartsam. \u201e<br \/>\nTal\u00e1n ismer\u0151s az anekdota. N\u00e9met filmh\u00edrad\u00f3 a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa alatt \u2013 tud\u00f3s\u00edt\u00e1s a keleti frontr\u00f3l. Csatak\u00e9pek peregnek a v\u00e1sznon, k\u00f6zben a narr\u00e1tor katon\u00e1s sz\u00f6vege pattog: Magyar fegyvert\u00e1rsaink vit\u00e9z n\u00e9p\u00fck \u0151si \u201eNobozmeg!\u201d csataki\u00e1lt\u00e1s\u00e1val h\u0151siesen rohamozz\u00e1k a bolsevist\u00e1k \u00e1ll\u00e1sait!<br \/>\nNevettem, amikor hallottam ezt a t\u00f6rt\u00e9netet, \u00fajra nevettem, amikor mes\u00e9ltem, de ha egyed\u00fcl eszembe jutott, elszorult a torkom. \u00c9s ak\u00e1r l\u00e9tezett ilyen filmh\u00edrad\u00f3 a val\u00f3s\u00e1gban, ak\u00e1r nem, biztosan tudom, hogy a jelenet maga igaz. Mert m\u00e1r r\u00e9gen ismerem Ady Endr\u00e9t\u0151l:<br \/>\n\u201eGy\u00fcrk\u0151zz, J\u00e1nos, rohanj, J\u00e1nos.\u201d<br \/>\nIgen, konkr\u00e9tan \u00edgy gy\u00fcrk\u0151zik \u00e9s \u00edgy rohan a konkr\u00e9t J\u00e1nos a konkr\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00faban. Nobozmeg. Konkr\u00e9tan ennyi k\u00f6ze volt a magyar parasztembernek a h\u0151si hal\u00e1lhoz. \u00c9s ennyi a hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1sa egy kis n\u00e9pnek a vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelemhez.<br \/>\n1990 nyar\u00e1n \u00fagy alakult, hogy a bar\u00e1tomat \u00e9s engem egy \u00f6reg amerik\u00e1s magyar vitt ki Kolozsv\u00e1rra egy \u00f6reg, b\u00e9relt \u0160kod\u00e1val. Vezet\u0151nk nem sokat k\u00e9slekedett: m\u00e1r K\u0151b\u00e1nya\u2013Kispest magass\u00e1g\u00e1ban nek\u00fcnk szegezte a k\u00e9rd\u00e9st: na \u00e9s mi a v\u00e9lem\u00e9nyetek, fi\u00fak: tart-e m\u00e9g a tur\u00e1ni \u00e1tok? Most is \u00e9rzem azt a r\u00e9m\u00fcletet: \u00faristen, hogy fogunk mi kib\u00edrni n\u00e9gysz\u00e1z kilom\u00e9tert r\u00f6h\u00f6g\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl?!<br \/>\nKib\u00edrtuk, \u00fagy, hogy nem mert\u00fcnk egym\u00e1sra n\u00e9zni. Eltelt az\u00f3ta tizen\u00f6t \u00e9v, \u00e9s siker\u00fclt kib\u00edrni azt is, s\u0151t, ma m\u00e1r nincs is kedvem nevetni. \u00c9s nem csak az\u00e9rt, mert k\u00f6zben ez az orsz\u00e1g kisszer\u0171s\u00e9g\u00e9vel, r\u00e9szv\u00e9tlens\u00e9g\u00e9vel, irigys\u00e9g\u00e9vel, kishit\u0171s\u00e9g\u00e9vel, szolgalelk\u0171s\u00e9g\u00e9vel, tunyas\u00e1g\u00e1val, parlamentj\u00e9vel, sajt\u00f3j\u00e1val, nemzeti sz\u00ednh\u00e1z\u00e1val, futballj\u00e1val, eg\u00e9sz \u00f6nk\u00e9nt v\u00e1llalt provincializmus\u00e1val f\u00e9nyesen bizony\u00edtotta sz\u00e1momra, hogy tur\u00e1ni \u00e1tok l\u00e9tezik, itt van benn\u00fcnk \u00e9s bennem is, k\u00f6zvetlen\u00fcl vagy k\u00f6zvetve \u00e9n magam is tehetek a felsoroltakr\u00f3l. A nagyobbik baj az, hogy most, negyvenn\u00e9gy \u00e9vesen \u00fagy \u00e9rzem, olyan lettem, mint az \u00f6reg amerik\u00e1s a \u0160kod\u00e1ban. Olyan k\u00e9rd\u00e9seket teszek f\u00f6l, amelyek ma, 2005-ben lehet, hogy r\u00e9g nem is k\u00e9rd\u00e9sek m\u00e1r. N\u00e9pr\u0151l, nemzetr\u0151l, Komp-orsz\u00e1gr\u00f3l.<br \/>\nHa eltekint\u00fcnk att\u00f3l a lehet\u0151s\u00e9gt\u0151l, hogy egy katasztr\u00f3fa d\u00f6nt\u0151en megv\u00e1ltoztatja a vil\u00e1g \u00e9s Eur\u00f3pa k\u00f6zelj\u00f6v\u0151j\u00e9t, akkor az \u00e9n nemzed\u00e9kemnek kem\u00e9ny k\u00e9rd\u00e9sekre kell v\u00e1laszolnia most a huszonegyedik sz\u00e1zad elej\u00e9n: mit tudunk mondani az okos gyerekeinknek, hogy ne hagyj\u00e1k itt v\u00e9gleg Magyarorsz\u00e1got? Mivel tudjuk \u0151ket magunkhoz l\u00e1ncolni \u00f6reg napjainkra? Van-e valami, ami\u00e9rt \u00e9rdemes lenne itt maradnia a most feln\u00f6v\u0151 nemzed\u00e9kek legjobbjainak? Mit \u00e9r a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld, ha magyar? A k\u00e9rd\u00e9sek \u00f6nz\u0151k. De \u00e9n m\u00e9g nem jutottam el az \u00f6nzetlens\u00e9gnek arra a fok\u00e1ra, hogy magam k\u00fcldjem el a gyerekeimet \u00f6r\u00f6kre. R\u00e1ad\u00e1sul \u00e9pp el\u00e9gg\u00e9 patri\u00f3ta maradtam ahhoz, hogy ne akar\u00f3zzon kimondanom, amit\u0151l f\u00e9lek: ennek az orsz\u00e1gnak v\u00e9ge, ez a n\u00e9p elj\u00e1tszotta a maga t\u00f6rt\u00e9nelmi szerep\u00e9t, igen, a gyerekeim m\u00e1sutt boldogabbak lesznek.<br \/>\nDe \u00e9rvem kev\u00e9s van a marad\u00e1s mellett. A leger\u0151sebb tal\u00e1n \u00e9ppen Ady Endre.<\/p>\n<p>2<br \/>\nNagyon fontos k\u00f6nyv jelent meg az id\u00e9n Adyr\u00f3l A Komp-orsz\u00e1g po\u00e9t\u00e1ja c\u00edmmel a Nap Kiad\u00f3 In memoriam sorozat\u00e1ban. A k\u00f6tetnek \u00e9vfordul\u00f3s aprop\u00f3ja nincs, nem \u00e9szleltem az ut\u00f3bbi id\u0151ben Ady-renesz\u00e1nszt sem. \u00c9s A Komp-orsz\u00e1g po\u00e9t\u00e1j\u00e1-t elolvasva arra kellett r\u00e1j\u00f6nn\u00f6m, hogy Ady Endre ma sokkal messzebb van, mint gondoltam.<br \/>\nAz In memoriam sorozat a huszadik sz\u00e1zadi magyar irodalmat tekinti \u00e1t a teljess\u00e9g ig\u00e9ny\u00e9vel. Minden fontos magyar \u00edr\u00f3nak \u00e9s k\u00f6lt\u0151nek Cs\u00e1th G\u00e9z\u00e1t\u00f3l We\u00f6res S\u00e1ndorig egy-egy k\u00fcl\u00f6n k\u00f6tete van vagy lesz benne. Az Ady-k\u00f6nyv kit\u00fcntetett helyet kapott a sorozatban: az \u00f6tvenediket. Jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t er\u0151s\u00edti az is, hogy szerkeszt\u0151je maga a sorozatszerkeszt\u0151, Domokos M\u00e1ty\u00e1s.<br \/>\nA m\u0171faj szemelv\u00e9nygy\u0171jtem\u00e9ny, de ez ne riasszon el senkit: a sorozat darabjai egy kis irodalmi \u00e9rdekl\u0151d\u00e9ssel reg\u00e9nyk\u00e9nt is olvashat\u00f3k. \u00dagy olvastam az Ady-k\u00f6tetet \u00e9n is, mint egy gyerekkori kedvencet. Alig v\u00e1rtam, hogy sz\u00ednre l\u00e9pjenek a kedves szerepl\u0151im: a j\u00f3k (Babits Mih\u00e1ly, Juh\u00e1sz Gyula, M\u00f3ricz Zsigmond, R\u00e9v\u00e9sz B\u00e9la, Ignotus) \u00e9s a gonoszok (R\u00e1kosi Jen\u0151, Szabolcska Mih\u00e1ly, \u00c1br\u00e1nyi Emil, Tisza Istv\u00e1n, s\u0151t maga Kosztol\u00e1nyi Dezs\u0151). \u00c9s nem is csal\u00f3dtam: j\u00f6ttek mind, \u00e9l\u00fck\u00f6n a f\u0151h\u0151ssel, \u201eIsten sz\u00f6rnyeteg\u00e9\u201d-vel \u2013 ahogy N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 nevezi Adyt A Komp-orsz\u00e1g po\u00e9t\u00e1ja&nbsp;341. oldal\u00e1n.<br \/>\nOlvassa el a k\u00f6nyvet az is, aki egyszer\u0171en arra k\u00edv\u00e1ncsi, milyen egy zseni. Nagys\u00e1g\u00e1val \u00e9s gyarl\u00f3s\u00e1gaival egy\u00fctt megtal\u00e1lja. F\u00e9nyk\u00e9peket tal\u00e1l, \u00f6n\u00e9letrajzokat, vitairatokat, leveleket, a nagy versek mellett Ady-par\u00f3di\u00e1kat, a h\u00f3dol\u00f3 cikkek, visszaeml\u00e9kez\u00e9sek mellett pletyk\u00e1kat, intimit\u00e1sokat \u00e9s ezek forr\u00e1sait. Mindent sz\u00e9pen, t\u00f6bb fel\u0151l megvil\u00e1g\u00edtva. A \u201eduk-duk-aff\u00e9rr\u00f3l\u201d sz\u00f3l\u00f3 oldalak \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1sa kimondott szerkeszt\u0151i brav\u00far \u2013 ahogy n\u00e9h\u00e1ny lev\u00e9lv\u00e1lt\u00e1s seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel k\u00e9pet kaphatunk Ady Endre intrikusi munk\u00e1ss\u00e1g\u00e1r\u00f3l. Nagyon tanuls\u00e1gos nyomon k\u00f6vetni a k\u00f6tetben egy t\u00e9vhit t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t: Ady butas\u00e1g\u00e1\u00e9t. A mindenkori f\u00f6l\u00e9nyes bennfentesek \u00e1ll\u00e1spontja ez: Ady Endre zseni volt, na ja, de buta. Hal\u00e1sz G\u00e1bor 1928-as essz\u00e9j\u00e9b\u0151l p\u00e9ld\u00e1ul kider\u00fcl, hogy Hatvany Lajos val\u00f3s\u00e1ggal megs\u00e9rt\u0151d\u00f6tt, amikor r\u00e1 kellett j\u00f6nnie, hogy Ady Endre \u2013 gondolkozni is szokott&#8230; De hi\u00e1ba leplezte le Ady butas\u00e1g\u00e1nak legend\u00e1j\u00e1t Hal\u00e1sz, hi\u00e1ba eml\u00e9keznek sorra a kort\u00e1rsak, hogy Ady Endre volt a leg\u00e9lesebb esz\u0171 ember, akit valaha ismertek, maga a t\u00e9vhit kiirthatatlan maradt. \u00c9s bizony \u00e1tcsusszant az id\u0151k rost\u00e1j\u00e1n hozz\u00e1m is. Gimnazista koromt\u00f3l Ady-rajong\u00f3 voltam, de m\u00e9g ma is alig tudom elhinni, hogy t\u00e9nyleg l\u00e9tezhet olyan ember, aki nemcsak mindent tud (ez a zseni), hanem ebb\u0151l \u00e9rt is egy keveset. Hogy a fel\u00fcletes sznobok \u00e9s a f\u00e1sult magyartan\u00e1rok vit\u00e1j\u00e1ban m\u00e9giscsak a magyartan\u00e1roknak van igazuk: Ady Endre igenis tiszt\u00e1n l\u00e1tta a kor\u00e1t.<br \/>\nAmi benne van a k\u00f6tetben, az \u00fagy j\u00f3, ahogy van. Ami nincs benne, nyilv\u00e1n sz\u00e1nd\u00e9kosan nincs. Mindent Adyr\u00f3l nem lehet beletenni egy n\u00e9gysz\u00e1z oldalas k\u00f6nyvbe. \u00c9s minden olvas\u00f3nak m\u00e1s hi\u00e1nyzik. \u00c9n \u00f6r\u00fcltem volna egy ut\u00f3sz\u00f3nak, egy friss, \u00f6sszefoglal\u00f3 Ady-essz\u00e9nek, amit Domokos M\u00e1ty\u00e1s \u00edrhatott volna meg,s\u0151t iskol\u00e1s l\u00e1bjegyzeteknek is, amelyek a latin szentenci\u00e1kt\u00f3l a szabadk\u0151m\u0171vess\u00e9g l\u00e9nyeg\u00e9ig sz\u00e9pen, t\u00fcrelmesen megmagyar\u00e1zn\u00e1nak nekem mindent. Azt is, amit \u00e9rtek, r\u00e1m f\u00e9r. Akkor meglenne az a j\u00f3 \u00e9rz\u00e9sem, hogy m\u00e1sok is megkapj\u00e1k a maguk eligaz\u00edt\u00e1s\u00e1t: mert bizony nemcsak a saj\u00e1t m\u0171veletlens\u00e9gem bosszant, hanem a t\u00f6bbi huszonegyedik sz\u00e1zadi \u00e1tlagolvas\u00f3\u00e9 is.<br \/>\nHi\u00e1nyoltam egy-k\u00e9t marxista passzust Ady Endr\u00e9r\u0151l. \u0150szint\u00e9n sz\u00f3lva j\u00f3 \u00edzes h\u00fclyes\u00e9geket szerettem volna olvasni az \u00f6tvenes \u00e9vek elej\u00e9r\u0151l, esetleg egy kis semmitmond\u00e1st a nyolcadikos magyark\u00f6nyvemb\u0151l (mert m\u00e1r elfelejtettem). De az sem zavart volna, ha kider\u00fcl, nem is volt annyira meghamis\u00edtva Ady a szocializmus kor\u00e1ban. Egyszer\u0171en j\u00f3 lett volna l\u00e1tni, hogy az a korszak, az \u00e9n fiatalkorom, egy\u00e1ltal\u00e1n \u2013 volt. Aki akkoriban n\u0151tt fel, manaps\u00e1g sz\u00e9gyenl\u0151sk\u00f6dik: \u00e1, az a negyven \u00e9v csak egy kisebb \u00fczemi balesete volt a t\u00f6rt\u00e9nelemnek, kit \u00e9rdekel m\u00e1r? Pedig az akkori tapasztalatokat nem lenne szabad elfelejteni, tov\u00e1bb k\u00e9ne adni, ha m\u00e1r egyszer j\u00f3 dr\u00e1g\u00e1n be lettek szerezve.<br \/>\nTal\u00e1n nem \u00e1rtott volna egy r\u00e9szlet az 1919-ben megjelent Az elsodort falu-b\u00f3l is, mert f\u0151h\u0151se, Farkas Mikl\u00f3s az els\u0151 irodalmi Ady-figura, akiben Szab\u00f3 Dezs\u0151 saj\u00e1t mag\u00e1t akarta meg\u00edrni, de v\u00e9g\u00fcl is Adyt n\u00e9pszer\u0171s\u00edtette sok ezer p\u00e9ld\u00e1nyban. K\u00e9s\u0151bb j\u00f6ttek sorra a h\u00edres \u00e9s kev\u00e9sb\u00e9 h\u00edres Ady-reinkarn\u00e1ci\u00f3k, \u00f6k\u00f6lre t\u00e1masztott arc, nyakkend\u0151, f\u00e9lref\u00e9s\u00fclt haj. H\u00e1ny kis Ady f\u00e9nyk\u00e9peztette mag\u00e1t, sz\u00e9prem\u00e9ny\u0171 fi\u00fak a h\u00faszas-harmincas \u00e9vekben, ebben a p\u00f3zban! A l\u00e1zban \u00e9g\u0151 nagy szemmel t\u00f6bbnyire ugyan m\u00e1r bajok voltak, de a magyar zseni legf\u00e9rfiasabb p\u00f3za m\u00e9giscsak az Ady-p\u00f3z. A huszadik sz\u00e1zad tele is volt kisebb-nagyobb Ady-figur\u00e1kkal a n\u00e9vtelen dilett\u00e1nsokt\u00f3l Latinovits Zolt\u00e1nig.<br \/>\nIgazi hi\u00e1ny\u00e9rzetem A Komp-orsz\u00e1g po\u00e9t\u00e1ja elolvas\u00e1sa ut\u00e1n t\u00e1madt. A k\u00f6tet gyakorlatilag v\u00e9get \u00e9r Ady sz\u00e1zadik sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1val, 1977. november 22-vel. Pedig a centen\u00e1rium nagy \u00fcnnep volt. A t\u00e9v\u00e9 k\u00f6zvet\u00edtette a d\u00edszel\u0151ad\u00e1st. \u00dagy r\u00e9mlik, a legnagyobb sz\u00edn\u00e9szek szavaltak akkor (csak Latinovits volt egy \u00e9ve halott), a r\u00e9gi nagy k\u00f6lt\u0151k pedig (ma m\u00e1r csak Juh\u00e1sz Ferenc \u00e9l k\u00f6z\u00fcl\u00fck) mintha d\u00edszhelyeken \u00fcltek volna. Akkor m\u00e9g \u00fagy t\u0171nt, hogy az Ady-kultuszt nem kezdi ki az id\u0151. \u00c9s most kider\u00fclt, hogy az volt az utols\u00f3 nagy nekibuzdul\u00e1s Ady-\u00fcgyben. Az\u00f3ta cs\u00f6nd van. \u00c9s lehet, hogy ez a huszon\u00f6t \u00e9ves nagy cs\u00f6nd maga az igazs\u00e1g:A Komp-orsz\u00e1g po\u00e9t\u00e1ja azt mutatja, hogy Ady Endre kor\u00e1nak az elm\u00falt huszon\u00f6t \u00e9v alatt v\u00e9ge lett. A nyolcvanas, kilencvenes \u00e9s k\u00e9tezres \u00e9vek Ady-\u201eirodalm\u00e1t\u201d a k\u00f6tetben \u00f6sszesen k\u00e9t kis szemelv\u00e9ny k\u00e9pviseli 2001-b\u0151l \u2013 Czeizel Endre toll\u00e1b\u00f3l.<\/p>\n<p>3<br \/>\nA hetvenes \u00e9vek v\u00e9g\u00e9t\u0151l kezdve (Nagy L\u00e1szl\u00f3, Illy\u00e9s Gyula hal\u00e1l\u00e1val) a magyar irodalom (k\u00f6lt\u00e9szet) kitess\u00e9kelte mag\u00e1b\u00f3l a politikumot, a nemzeti tematik\u00e1t. Sok minden m\u00e1ssal egy\u00fctt. A tragikummal, a p\u00e1tosszal, az \u00e9rzelmess\u00e9ggel, a katarzissal. Az intenz\u00edv totalit\u00e1st\u00f3l is megszabadult, a marxista eszt\u00e9tik\u00e1nak ett\u0151l a permanens szemreh\u00e1ny\u00e1s\u00e1t\u00f3l, ami tulajdonk\u00e9ppen nem akart m\u00e1st jelenteni, mint hogy a j\u00f3 m\u0171 a vil\u00e1g eg\u00e9sz\u00e9t mutatja. A magyar irodalom egy j\u00f3 id\u0151re kituszkolt mag\u00e1b\u00f3l sok mindent: rendet akart csin\u00e1lni mag\u00e1ban. Meg akart \u00fajulni. Ironikus lett, \u00f6nreflex\u00edv, okos.<br \/>\nEbben az id\u0151ben t\u00f6bb szlogen j\u00e1rta a magyar irodalomban: t\u00f6bbek k\u00f6zt az illy\u00e9si, hogy a k\u00f6lt\u0151, a k\u00f6lt\u00e9szet nem v\u00edz\u00fcgyi hivatal. B\u00edzzuk teh\u00e1t a k\u00f6z\u00fcgyeket a szakemberekre: publicist\u00e1kra, politol\u00f3gusokra. Az \u00edr\u00f3 ne n\u00e9pben \u00e9s nemzetben gondolkozzon, hanem alanyban \u00e9s \u00e1ll\u00edtm\u00e1nyban. Ezt az Esterh\u00e1zy-f\u00e9le bon mot-t a kilencvenes \u00e9vek irodalma k\u00f6telez\u0151nek tekintette mag\u00e1ra. Az irodalom pedig \u2013 szlogen a kilencvenes \u00e9vek elej\u00e9r\u0151l \u2013 v\u00e9gre az lehet, ami. Hogy az lett-e vagy sem, nem tudom, \u00e9s meg se mern\u00e9m pr\u00f3b\u00e1lni, hogy eld\u00f6ntsem. De annyi biztos, hogy akkort\u00f3l fogva ilyen szavakkal, mint nemzet, vil\u00e1g vagy minden, k\u00f6nnyen a dilett\u00e1ns gyan\u00faj\u00e1ba lehetett keveredni jobb irodalmi k\u00f6r\u00f6kben. F\u0151leg egy k\u00f6lt\u0151nek.<br \/>\nNem volt cs\u00facskorszaka a magyar versnek az elm\u00falt huszon\u00f6t \u00e9v. Ekkor vesztette el az \u00f6nbizalm\u00e1t, a pr\u00f3za el\u0151ret\u00f6rt. Ez is szlogen volt a nyolcvanas \u00e9vek legelej\u00e9t\u0151l: m\u00e1r nem a l\u00edra a vezet\u0151 irodalmi m\u0171nem Magyarorsz\u00e1gon, hanem a pr\u00f3za. Kritikusok eg\u00e9sz nemzed\u00e9kei hangoztatt\u00e1k ezt, \u00e9s nem is alap n\u00e9lk\u00fcl. \u00cdgy tanultam m\u00e1r \u00e9n is a b\u00f6lcs\u00e9szkaron a nyolcvanas \u00e9vekben, b\u00e1r bele\u00e9reztem n\u00e9mi kaj\u00e1n el\u00e9gt\u00e9telt: na ugye m\u00e9giscsak v\u00e9ge lett ennek a n\u00e9gysz\u00e1z \u00e9ves l\u00edrai vircsaftnak a magyar irodalomban! A k\u00f6lt\u0151kben pedig lehetett valamif\u00e9le b\u0171ntudat, mert \u00f6nk\u00e9nt be\u00e1lltak a sarokba. A k\u00f6lt\u00e9szet a nyolcvanas \u00e9vekt\u0151l kezdve belterjes kis szakmak\u00e9nt igyekszik megh\u00faz\u00f3dni. Mintha sz\u00e9gyelln\u00e9, hogy nincsenek olvas\u00f3i, de mintha tov\u00e1bbi megsz\u00e9gyen\u00fcl\u00e9sekt\u0151l tartva f\u00e9lne is az olvas\u00f3kt\u00f3l. (M\u00e1ra ez v\u00e1ltozni l\u00e1tszik.) Mindezek k\u00f6zepette \u00e9rkezett meg a politikai rendszerv\u00e1lt\u00e1s. A demokr\u00e1cia pedig (ezernyi sz\u00edvmelenget\u0151 \u00e1ld\u00e1sa mellett) t\u00f6bbek k\u00f6zt a k\u00f6lt\u00e9szetre is t\u00f6k\u00e9letesen s\u00fcket.<br \/>\nEgysz\u00f3val ebben az id\u0151szakban anakronisztikus volt egy k\u00f6lt\u0151, aki azt \u00e1ll\u00edtotta, hogy \u00e9n nem b\u0171v\u00e9sznek, de mindennek j\u00f6ttem.&nbsp;<\/p>\n<p>4<br \/>\n\u201eMindent el akartam mondani, ami ma \u00e9l\u0151 magyar emberben t\u00e1madhat, s ami ma \u00e9l\u0151 embert hajt, mint sz\u00edj a g\u00e9pkereket\u201d \u2013 \u00edrja Ady egyik \u00f6n\u00e9letrajz\u00e1ban A Komp-orsz\u00e1g-k\u00f6nyv legelej\u00e9n (10.). K\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get tett teh\u00e1t az emberek k\u00e9t csoportja k\u00f6z\u00f6tt: ember \u00e9s magyar ember. Persze nem valamif\u00e9le hipersovinizmust vallott be ezzel, hanem azt, hogy \u0151benne k\u00e9t k\u00f6lt\u0151 lakik. Az egyik egy elt\u0171n\u0151ben l\u00e9v\u0151 nyelv vil\u00e1girodalmi rang\u00fa k\u00f6lt\u0151je, a m\u00e1sik egy elt\u0171n\u0151ben l\u00e9v\u0151 nemzeti t\u00f6rt\u00e9nelem h\u0151se. Az egyiket meg lehet a magyar t\u00f6rt\u00e9nelem n\u00e9lk\u00fcl \u00e9rteni, a m\u00e1sikat nem. Az egyik egy nagy k\u00f6lt\u0151, a m\u00e1sik egy nemzeti pr\u00f3f\u00e9ta. Az egyiket neh\u00e9z leford\u00edtani, a m\u00e1sikat lehetetlen. Az egyiknek a legfontosabb sora: \u201eMinden Eg\u00e9sz elt\u00f6r\u00f6tt.\u201d A m\u00e1sik\u00e9: \u201eValahol utat vesztett\u00fcnk.\u201d<br \/>\nN\u00e9zz\u00fcnk r\u00e1 el\u0151sz\u00f6r az egyik Adyra, a nagy k\u00f6lt\u0151re, az egyszer\u0171s\u00e9g kedv\u00e9\u00e9rt az ellens\u00e9g, Kosztol\u00e1nyi Dezs\u0151 szem\u00e9vel! Kosztol\u00e1nyi 1929-ben, t\u00edz \u00e9vvel Ady hal\u00e1la ut\u00e1n \u00edrt egy h\u00edres-nevezetes tanulm\u00e1nyt. Ez a legb\u00e1trabb, legokosabb \u00e9s leggonoszabb t\u00e1mad\u00e1s Ady Endre ellen. L\u00e9nyege, hogy Ady k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek a nagy r\u00e9sze csapnival\u00f3, az Ady-kultusz pedig a rossz \u00edzl\u00e9s k\u00f6vetkezm\u00e9nye, \u201eaz \u00edr\u00e1studatlanok \u00e1rul\u00e1sa\u201d. Azt \u00edrja: \u201er\u00e1j\u00f6ttem, egy vall\u00e1ssal \u00e1llok szemben. A vall\u00e1sos \u00e9rz\u00e9st tilos s\u00e9rteni.\u201d&nbsp;(356.) A vil\u00e1gos fej\u0171, okos, ateista Kosztol\u00e1nyi enn\u00e9l megvet\u0151bbet nem is tudott volna Adyr\u00f3l \u00edrni.<br \/>\nPersze irigyelte. Kultusz\u00e1t szem\u00e9lyes s\u00e9rt\u00e9snek tekintette. De ugyanez a Kosztol\u00e1nyi Dezs\u0151 mindent tudott a versr\u0151l, amit a versr\u0151l egy\u00e1ltal\u00e1n tudni lehet \u00e9s \u00e9rdemes! T\u00f6k\u00e9letes irodalmi \u00edzl\u00e9se volt, naprak\u00e9sz volt, a kor szellem\u00e9t is \u00e9rezte: tudjuk, felismerte a n\u00e1la h\u00fasz \u00e9vvel fiatalabb J\u00f3zsef Attila tehets\u00e9g\u00e9t. Nyilv\u00e1n tiszt\u00e1ban volt azzal is, hogy \u0151 ama p\u00e1r k\u00f6lt\u0151 k\u00f6z\u00e9 tartozik, akiknek nincs okuk m\u00e1s verseit irigyelni. De Ady kultusz\u00e1t m\u00e9gsem volt hajland\u00f3 meg\u00e9rteni. Volt valami az irigys\u00e9gen k\u00edv\u00fcl, ami elhom\u00e1lyos\u00edtotta a l\u00e1t\u00e1s\u00e1t. Hatvany Lajosr\u00f3l \u00edrta a k\u00f6vetkez\u0151 sorokat Hal\u00e1sz G\u00e1bor, de mintha Kosztol\u00e1nyir\u00f3l sz\u00f3ln\u00e1nak: \u201eHatvany csak irodalmi kateg\u00f3ri\u00e1kban tud gondolkozni&#8230; a k\u00f6lt\u0151 elk\u00fcl\u00f6n\u00f6d\u0151 v\u00e1gy\u00e1ban, szabadulni akar\u00e1s\u00e1ban fel-felhangz\u00f3 b\u00edr\u00e1lataiban nem hajland\u00f3 m\u00e1st l\u00e1tni, mint szesz\u00e9lyes \u00f6tleteket, pillanatnyi \u00e9rzelemkirobban\u00e1sokat, amikhez megfontol\u00e1snak, gondolkod\u00e1snak, vil\u00e1gn\u00e9zetnek semmi k\u00f6ze.\u201d (112.)<br \/>\nKosztol\u00e1nyi Dezs\u0151 irodalm\u00e1r volt, Ady Endre pedig nem. Kosztol\u00e1nyi csak az irodalomanyagot k\u00e9rte sz\u00e1mon Adyn, a t\u00f6rt\u00e9nelem nem&nbsp;\u00e9rdekelte. Nem mintha vak vagy s\u00fcket lett volna a nemzeti k\u00e9rd\u00e9sekre, de kor\u00e1nak magyarkod\u00e1s\u00f6z\u00f6n\u00e9vel torkig lehetett, nem l\u00e1tott \u00e9rt\u00e9ket benne. Szellemi arisztokrata volt, aki nem volt hajland\u00f3 ostoba, irodalmat nem \u00e9rt\u0151 t\u00f6megek v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9vel foglalkozni. Arra a k\u00f6vetkeztet\u00e9sre jutott teh\u00e1t, hogy az emberi butas\u00e1g, a sznobs\u00e1g, a ny\u00e1jszellem csin\u00e1lt Adyb\u00f3l k\u00f6lt\u0151istent. Vagyis valami olyasmi, ami a verseken k\u00edv\u00fcl van.<br \/>\nMindezek ellen\u00e9re Ady \u201ejelent\u0151s tehets\u00e9g volt. Maradand\u00f3t alkotott&#8230; harminc-negyven vers\u00e9vel&#8230;\u201d (369.) Ennyit m\u00e9g Kosztol\u00e1nyi is elismert Adyr\u00f3l. Vagyis az egyik Adyt, a k\u00f6lt\u0151t, er\u0151s fenntart\u00e1sokkal. A titokzatos m\u00e1sikr\u00f3l nem volt hajland\u00f3 tudom\u00e1st venni. Mi volt ez a plusz, amit Kosztol\u00e1nyi Dezs\u0151 nem akart \u00e9rteni? Milyen h\u00farokon j\u00e1tszott a m\u00e1sik Ady Endre?<\/p>\n<p>5<br \/>\n\u201e\u00c9n vagyok az utols\u00f3 eleven magyar\u201d \u2013 ezt mondta egy alkalommal Ady Endre a fiatal F\u00fclep Lajosnak, aki ezt id\u0151s kor\u00e1ban, 1969-ben gy\u00f6ny\u00f6r\u0171en meg\u00edrta. \u2013 \u201eD\u00e9lel\u0151tt, ha f\u00f6lriadok a nehezen siker\u00fclt r\u00f6vid \u00e1lomb\u00f3l \u00e9s k\u00f6r\u00fcln\u00e9zek abban a ronda hotelszob\u00e1ban, mint rab a cell\u00e1ban, teljesden-teljes egyed\u00fcl a vil\u00e1gon, tudod, mire gondolok? \u2013 nevetni fogsz rajta \u2013 most f\u00f6lkel \u00e9s f\u00f6l\u00f6lt\u00f6zik az utols\u00f3 magyar \u2013 mikor a cip\u0151t h\u00fazom a l\u00e1bamra, erre a magyar l\u00e1bamra ezzel a magyar kezemmel&#8230; tudom, nevets\u00e9ges, de nem hagy el egy percre se&#8230; \u0151r\u00fclts\u00e9g, az bizonyos&#8230; h\u00e1t mondd meg te, lehet \u00edgy \u00e9lni?\u201d (186\u2013187.)<br \/>\nUgyanezt a m\u00e1ni\u00e1j\u00e1t (kiss\u00e9 dag\u00e1lyosabban) meg\u00edrta maga Ady is Korrobori c\u00edm\u0171 cikk\u00e9ben. \u201eDe szubjekt\u00edv k\u00ednjaim r\u00e9szeg hal\u00e1lt\u00e1nc\u00e1ban mintha bennem jajvesz\u00e9kelne az egyetlen \u00e9s utols\u00f3 magyar&#8230; \u00c9n az \u00e9letemben, sorsomban, maholnapi elm\u00fal\u00e1somban az \u00e9n kihalt fajt\u00e1mnak a p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t sejtem, \u00e9rzem.\u201d&nbsp;(235.)<br \/>\nM\u00f3ricz Zsigmond is ezt \u00e1ll\u00edtja (hasonl\u00f3 dag\u00e1llyal) Adyr\u00f3l: \u201eAki ezt a k\u00f6lt\u0151t meg akarja \u00e9rteni, annak benn kell \u00e9lnie nemcsak egy embernek \u00c9letberk\u00e9ben, hanem ennek a magyar fajnak \u00e9vezredes dzsungel\u00e9ben.\u201d (182.) Nemzeti h\u00farokon j\u00e1tszott Ady, persze.<br \/>\nP\u00e1r \u00e9ve a kolozsv\u00e1ri Korunk j\u00e1t\u00e9kb\u00f3l megk\u00e9rdezte \u2013 sokak k\u00f6zt \u2013 t\u0151lem is, melyik a huszadik sz\u00e1zad t\u00edz legjobb magyar verse. Kett\u0151t v\u00e1lasztottam Adyt\u00f3l (t\u00f6bbet nem mertem): A kocsi-\u00fat az \u00e9jszak\u00e1ban-t \u00e9s Az elt\u00e9vedt lovas-t. Ma sem tudok v\u00e1lasztani a kett\u0151 k\u00f6z\u00fcl. Domokos M\u00e1ty\u00e1s v\u00e1lasztott: A Komp-orsz\u00e1g po\u00e9t\u00e1ja legelej\u00e9n a Kocsi-ut-at tal\u00e1ljuk. Egyet\u00e9rtek vele. A k\u00e9t vers k\u00f6z\u00fcl \u00e9n is \u00fagy \u00e9rzem, ez az id\u0151t\u00e1ll\u00f3bb, kevesebb k\u00f6ze van olyan roml\u00e9kony t\u00e9m\u00e1hoz, mint a magyar nemzet. De az\u00e9rt van k\u00f6ze hozz\u00e1.<br \/>\nR\u00e9gebben az utols\u00f3 versszakot gyeng\u00e9nek tartottam az els\u0151 kett\u0151h\u00f6z k\u00e9pest: \u201eFut velem egy rossz szek\u00e9r.\u201d Hm. El\u0151sz\u00f6r is a szek\u00e9r mint szimb\u00f3lum, magyar\u00e1ztam nagyk\u00e9p\u0171en, nemsok\u00e1ra v\u00e9gleg kiv\u00e9sz a vil\u00e1gb\u00f3l a szek\u00e9r nev\u0171 j\u00e1rm\u0171vel egy\u00fctt. Hamarosan azok az emberek is elfogynak a f\u00f6ldr\u0151l, akik m\u00e9g utaztak \u00e9jjel szek\u00e9rrel (\u00e9n utaztam). Ennek ellen\u00e9re persze, mondtam tov\u00e1bb, kellett egy utols\u00f3 versszak Adynak, mert h\u00e1t a vak is l\u00e1tja, hogy ez egy h\u00e1romszakaszos vers \u2013 \u00edgy h\u00e1t jobb \u00f6tlet h\u00edj\u00e1n bele\u00edrta a szekeret. \u00c9s h\u00e1l\u2019 isten olyan er\u0151s az els\u0151 nyolc sor, hogy az utols\u00f3 reszli-szakasz sem tudta lerontani a verset!<br \/>\nIlyesmiket gondoltam nagyk\u00e9p\u0171en a Kocsi-\u00fat-r\u00f3l, mert bennem is ott volt a buta zseni Ady-k\u00e9pe. Vagyis, hogy t\u00f6k\u00e9letes Ady-vers tal\u00e1n nincs is, \u00e9s csak az er\u0151 \u201ementi meg\u201d a verseit, ami bel\u0151l\u00fck \u00e1rad. Most, hogy k\u00e9t Adyr\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk, j\u00f6v\u00f6k r\u00e1, hogy a k\u00f6lt\u0151 Ady verseiben a f\u00f6l\u00f6slegesnek t\u0171n\u0151 sorokat mindig a m\u00e1sik Ady \u00edrja. A magyar. Vagyis az utols\u00f3 versszakba igenis kell a szek\u00e9r. Mert az olvas\u00f3val \u00edgy nem csak annyi t\u00f6rt\u00e9nik, hogy b\u00e1mulva a csonka Holdat, r\u00e1eszm\u00e9l, mi t\u00f6rt\u00e9nt minden Eg\u00e9sszel, hanem ek\u00f6zben hurcolj\u00e1k, vonszolj\u00e1k valahov\u00e1 \u2013 egy elavult j\u00e1rm\u0171v\u00f6n. Ott lappang a versben a nemzeti sors. (Ahogy Az elt\u00e9vedt lovas-ban az emberi.)<br \/>\n6<br \/>\nR\u00f6vid kit\u00e9r\u0151. Volt r\u00e9gen egy ismer\u0151s\u00f6m, aki majdnem rockzen\u00e9sz lett, majdnem m\u00e9rn\u00f6k, k\u00e9s\u0151bb majdnem t\u00e9v\u00e9szt\u00e1r. \u00dagynevezett \u201erock and roll \u00e9letm\u00f3dot\u201d folytatott mindig is. Bulizva \u00e9lt: ital, n\u0151k, zene, \u00e9jszaka, p\u00f6rg\u00e9s meg\u00e1ll\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl. Nem halt bele, az esze is megmaradt. Volt egy szavaj\u00e1r\u00e1sa, ami emberismerete alapj\u00e1t k\u00e9pezte: mire izgul? Mert valamire mindenki izgul. Ez a rock and roll-\u00e9rz\u00e9s l\u00e9nyege. (A rockzene mellett, persze.) Aki izgul b\u00e1rmire, azzal lehet \u2013 valamilyen szinten \u2013 egy\u00fctt p\u00f6r\u00f6gni.<br \/>\nA m\u00e1sik, amit t\u0151le tanultam, hogy a vers nem sz\u00f6veg, \u00e9s a sz\u00f6veg nem vers. Ez evidencia annak, aki sl\u00e1gersz\u00f6vegekre \u00e9s sl\u00e1gergy\u00e1rt\u00f3 iparosokra gondol, vagyis az \u00fan. k\u00f6nny\u0171zene 999 ezrel\u00e9k\u00e9re. De vannak k\u00f6lt\u0151k (Georges Brassenst\u0151l Viszockijon, Nick Cave-en \u00e9s Berem\u00e9nyi G\u00e9z\u00e1n \u00e1t Menyh\u00e1rt Jen\u0151ig), akik a verseiket eleve zenei k\u00eds\u00e9rettel k\u00e9pzelt\u00e9k el. (Vagy egy-egy m\u00e1gikus erej\u0171 \u00e9nekessel, \u00e1ltal\u00e1ban saj\u00e1t magukkal.) Nem is egyszer t\u00f6rt\u00e9nt meg velem, hogy egy rock and roll-zen\u00e9sz v\u00e1llvonogatva kezembe nyomott egy telefirk\u00e1lt pap\u00edrt, hogy olvassam el, ha annyira akarom, de csal\u00f3dni fogok. Ink\u00e1bb hallgassam majd meg. Elolvastam, csal\u00f3dtam, azt\u00e1n meghallgattam, \u00e9s megd\u00f6bbentem. \u00c9rzelg\u0151s fordulatok, rossz r\u00edmek, bicsakl\u00f3 ritmus t\u00f6lt\u0151dtek fel hangt\u00f3l-zen\u00e9t\u0151l er\u0151vel, v\u00e1ltak igazz\u00e1, lett t\u00e9tj\u00fck, \u00e9s csontig-bet\u0171kig elhaszn\u00e1lt szavak jelentett\u00e9k var\u00e1zs\u00fct\u00e9sre \u00e9ppen azt, amit eredetileg jelentenek. Megt\u00f6rt\u00e9nt a csoda: a k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n sil\u00e1ny zene \u00e9s sz\u00f6veg kieg\u00e9sz\u00edtette egym\u00e1st, \u00e9s egy\u00fctt pontosan ott sz\u00f3laltak meg bennem, ahol a val\u00f3di \u201emagask\u00f6lt\u00e9szet\u201d szokott. Mindez nem jelenti azt, hogy egy-egy \u201eigazi\u201d vers ne lehetne olykor t\u00f6k\u00e9letes dalsz\u00f6veg, vagy hogy egy-egy dalsz\u00f6veg ne \u00e1llhatn\u00e1 meg a hely\u00e9t versk\u00e9nt. De ezek kiv\u00e9telek.<br \/>\nA rock and roll-zene az ut\u00f3bbi \u00f6tven \u00e9vben a f\u00e9l vil\u00e1gnak ott l\u00fcktet a f\u00fcl\u00e9ben. Nincs rajta mit magyar\u00e1zni. K\u00f6z\u00f6s tud\u00e1s. Lehet r\u00e1 \u00e9p\u00edteni sz\u00f6vegeket, \u00e9letm\u0171veket. T\u00edzmilli\u00f3k izgulnak r\u00e1. Biztosan kiker\u00fcl k\u00f6z\u00fcl\u00fck p\u00e1r t\u00edzezer alternat\u00edv befogad\u00f3.<br \/>\nSz\u00e1z \u00e9ve m\u00e1sra izgult Eur\u00f3pa. A nacionalizmus volt ez \u2013 szebben mondva, a nemzeti \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1s. Milli\u00f3knak volt ez sz\u00e1z \u00e9vvel ezel\u0151tt a k\u00f6z\u00f6s tud\u00e1sa, nyelve, zen\u00e9je, \u00e9rz\u00e9svil\u00e1ga. Erre izgult a tizenkilencedik sz\u00e1zad. Nagy, k\u00f6zelg\u0151 h\u00e1bor\u00fakra izgult a huszadik eleje. \u00c9s nem volt kiv\u00e9tel Magyarorsz\u00e1g.<br \/>\nMetaforak\u00e9nt ugyan, de merem \u00e1ll\u00edtani, hogy az Ady-versek a magyar nemzeti \u00e9rz\u00e9sre mint zenei alapra \u00edrott ig\u00e9nyes dalsz\u00f6vegek. Ilyen \u201ezenei\u201d k\u00eds\u00e9rettel tudott Ady Endre kultussz\u00e1 lenni.<br \/>\nJ\u00e1tszott persze ezeken a h\u00farokon Berzsenyit\u0151l Arany J\u00e1nosig minden magyar k\u00f6lt\u0151. De Ady kor\u00e1ban a magyar l\u00e9lek h\u00farjain j\u00e1tszani m\u00e1r kommersz dolog volt. \u00c9s ez az, ami Kosztol\u00e1nyi Dezs\u0151t felh\u00e1bor\u00edthatta: sz\u00e1m\u00e1ra ezen a k\u00f6z\u00f6s nyelven megsz\u00f3lalni ripacskod\u00e1s volt, nem irodalom. \u00c9s Adyt\u00f3l nyilv\u00e1n sportszer\u0171tlens\u00e9gnek \u00e9rezte, hogy ilyen h\u00e1tszelet haszn\u00e1lt. De ezt legal\u00e1bb m\u00e9g \u00e9rtette Kosztol\u00e1nyi Dezs\u0151: persze, becsv\u00e1gy. Amit v\u00e9gk\u00e9pp nem volt hajland\u00f3 \u00e9rteni, az, hogy mit mondott Ady Endre ezen a k\u00f6z\u00f6s nyelven.<\/p>\n<p>7<br \/>\n\u201eA mi aty\u00e1ink, akik tal\u00e1n m\u00e9g \u00edgy-\u00fagy magyarok lehettek, elfelejtett\u00e9k megcsin\u00e1lni a magyars\u00e1got\u201d, \u201e&#8230;a nyelv\u00fcnk&#8230; most m\u00e1r sohse k\u00e9sz\u00fcl el\u201d. (235.) Ez is a Korrobori c\u00edm\u0171 cikkb\u0151l val\u00f3, ami a legfontosabb h\u00e1rom oldal A Komp-orsz\u00e1g-k\u00f6tetben. A magyars\u00e1gr\u00f3l \u00e9s egymilli\u00f3 zsid\u00f3r\u00f3l sz\u00f3l a cikk, akik a t\u00edzes \u00e9vekben Magyarorsz\u00e1gon \u00e9ltek. Ady Endre itt olyasmit \u00edr le, amit versben ilyen egy\u00e9rtelm\u0171en sehol: \u201eItt k\u00e9t fajt\u00e1tlan s egyform\u00e1n idegen fajta szeretkezik egym\u00e1ssal&#8230; Itt egym\u00e1st fojtogatva a szerelemt\u0151l, vagy \u00faj n\u00e9pet produk\u00e1lunk, vagy pedig ut\u00e1nunk az \u00f6z\u00f6nv\u00edz&#8230; A kult\u00fara \u00e9s a tov\u00e1bbmen\u00e9s teh\u00e1t a Balk\u00e1n-fajt\u00e1k k\u00f6z\u00e9 \u00e9kelt korcs magyars\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra: a nem \u00e9ppen t\u00f6k\u00e9letes, de hasznos zsid\u00f3s\u00e1g.\u201d&nbsp;(236\u201337.)<br \/>\n\u00daj n\u00e9pet produk\u00e1lni a zsid\u00f3 n\u00e9ppel egy\u00fctt.<br \/>\nVolt a magyar t\u00f6rt\u00e9nelemnek egy \u00e9vsz\u00e1zada, amikor mes\u00e9be ill\u0151 lehet\u0151s\u00e9get kapott a sorst\u00f3l. Nem tudott \u00e9lni vele. Ez a korszak 1849 nyar\u00e1t\u00f3l, a zsid\u00f3 emancip\u00e1ci\u00f3t\u00f3l 1944 tavasz\u00e1ig tartott. Ez a zsid\u00f3s\u00e1ggal val\u00f3 egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s korszaka volt. Amikor Magyarorsz\u00e1g mened\u00e9k, a l\u00e9tbiztons\u00e1g szigete volt (s\u00falyos kiv\u00e9telek ellen\u00e9re) a kelet-eur\u00f3pai zsid\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra. Akik t\u00f6megesen j\u00f6ttek is ide, \u00e9s b\u0151s\u00e9gesen megfizettek a befogad\u00e1suk\u00e9rt. Ahogy Ady \u00edrja a Korrobori-ban: \u201emegcsin\u00e1lt\u00e1k nek\u00fcnk Budapestet, s mindazt, ami \u2013 tal\u00e1n? biztosan \u2013 nincs is, de eur\u00f3paias \u00e9s t\u00e1volr\u00f3l mutat\u00f3s&#8230;\u201d (235.) Az a Budapest, ahol Ady Endre \u00e9lt, t\u00e1volr\u00f3l (2005-b\u0151l) n\u00e9zve bizony mutat\u00f3s. Az a Magyarorsz\u00e1g is. Ha 1944-ben Magyarorsz\u00e1g k\u00e9pes \u00e9s hajland\u00f3 lett volna megv\u00e9deni zsid\u00f3 \u00e1llampolg\u00e1rai \u00e9let\u00e9t (amennyire egy vil\u00e1gh\u00e1bor\u00faban lehets\u00e9ges), akkor Magyarorsz\u00e1g mind\u00f6r\u00f6kre&nbsp;beiratkozott volna a vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelembe. Nem \u00edgy t\u00f6rt\u00e9nt.<br \/>\nMagyartan\u00e1rosan: Ady Endre tudta el\u0151re. Legal\u00e1bbis \u00e9rezte a buk\u00e1st. Azt, hogy a nagy orsz\u00e1gnak v\u00e9ge, de a nagys\u00e1got valahogy meg kell \u0151rizni. K\u00fcl\u00f6nben \u00edgy vagy \u00fagy, de r\u00f6videsen sz\u00e9gyen lesz magyarnak lenni. Ady k\u00f6lt\u00e9szete heroikus k\u00eds\u00e9rlet a nemzeti nagys\u00e1g megment\u00e9s\u00e9re. Pontosabban: \u00e1tment\u00e9s\u00e9re. Megpr\u00f3b\u00e1lt \u00e9rtelmet adni a magyar t\u00f6rt\u00e9nelemnek. F\u00e9lsikerrel, de hat\u00e1sosan.<br \/>\nHi\u00e1ba gy\u0171l\u00f6lte Adyt a konzervat\u00edv kritika az ostoros pr\u00f3f\u00e9tai p\u00f3z miatt. A magyar l\u00e9leknek (mert volt, s\u0151t, van ilyen!) bizony j\u00f3lestek az ostorcsap\u00e1sok is. Pedig Pet\u0151fi szebbeket mondott a magyarr\u00f3l. Arany is, b\u00e1r rezign\u00e1ltabban. J\u00f3kedv\u00e9ben hitt is nekik a magyar. De b\u00e1natra, buk\u00e1sra, veres\u00e9gre nekik nem volt m\u00e1s v\u00e1laszuk, mint a h\u0151si hal\u00e1l vagy a becs\u00fcletes depresszi\u00f3. Ady lett az a k\u00f6lt\u0151, akinek rosszkedv\u00e9ben is hitt a magyar ember, mert ak\u00e1r ostorozott, ak\u00e1r simogatott, mindig h\u00edzelgett neki. Ady eg\u00e9sz k\u00f6lt\u00e9szete egyetlen hossz\u00fa h\u00edzelg\u00e9s a magyar l\u00e9leknek.<br \/>\nAzt sugallta neki, hogy a magyar n\u00e9p Isten m\u00e1sik v\u00e1lasztott n\u00e9pe.<br \/>\nA zsid\u00f3s\u00e1g rokona.<br \/>\nC\u00e9lja \u00e9s k\u00fcldet\u00e9se van.<br \/>\nMindezt az Ady-k\u00f6lt\u00e9szet nem kimondja, hanem egyszer\u0171en \u00fagy sz\u00f3l a magyarokhoz a maga bibli\u00e1s, pr\u00f3f\u00e9t\u00e1s nyelv\u00e9n, ahogy csakis egy v\u00e1lasztott n\u00e9phez lehet sz\u00f3lni. \u00c9s ezt \u00e9rezte ki a sok irodalmat nem \u00e9rt\u0151 magyar kereszt\u00e9ny ember Ady Endre k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9b\u0151l. (\u00c9s \u00e9rtelmezte a maga korl\u00e1tai k\u00f6zt.) Ez az Ady-kultusz kulcsa. N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 Az Ady-p\u00f6r c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1ny\u00e1ban majdnem kimondta ezt: Ady \u201en\u00e9melyik vers\u00e9ben m\u00e1r-m\u00e1r \u00fagy \u00e9rzi az ember: azt a szent percet leste el, amikor a magyars\u00e1g s\u00edr\u00f3s \u00f3testamentuma \u00edg\u00e9retes \u00fajtestamentumm\u00e1 v\u00e1lik\u201d.&nbsp;(353.)<br \/>\nM\u00e1s, k\u00e9s\u0151bbi sz\u00f3val Ady a vil\u00e1g nagy narrat\u00edv\u00e1i k\u00f6z\u00fcl a zsid\u00f3 n\u00e9p t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9be pr\u00f3b\u00e1lta belementeni a magyar n\u00e9p t\u00f6rt\u00e9nelm\u00e9t. Hiszen az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi zsid\u00f3-orsz\u00e1g is komp-orsz\u00e1g volt, n\u00e9pe kompk\u00e9nt j\u00e1rt (vagy hurcolt\u00e1k) Egyiptom \u00e9s Mezopot\u00e1mia k\u00f6z\u00f6tt, az akkor ismert vil\u00e1gban, \u00e9s alak\u00edtotta ki egyistenhit\u00e9t meg az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi Bibli\u00e1t.<\/p>\n<p>8<br \/>\nAdy Lajos \u00edrja visszaeml\u00e9kez\u00e9s\u00e9ben, hogy Ady Endre negyvenegyedik sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1nak \u00e9jjel\u00e9n, november 23-\u00e1n elt\u00e9pte a Bibli\u00e1j\u00e1t. (264.) Vajon minek volt a jele ez a m\u00f3zesi gesztus? Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a teljes k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9s\u00e9.<br \/>\nA kegyes hazugs\u00e1g, az akaszt\u00f3fahumor \u00e9s tal\u00e1n n\u00e9mi d\u00fch\u00f6s cinizmus \u00f6tv\u00f6zete az \u00fcdv\u00f6zlet, amit a Nemzeti Tan\u00e1cs \u00e9s a korm\u00e1ny k\u00fcld\u00f6tt 1918 november\u00e9ben a haldokl\u00f3 Adynak. K\u00e9pzelj\u00fck el a helyzetet: az \u00e9pp ezekben a percekben sz\u00e9tzuhan\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nelmi Magyarorsz\u00e1g Nemzeti Tan\u00e1cs\u00e1nak \u00f6sszes tagja \u00fagy tudja, hogy Ady Endre \u00e9pp ezekben a percekben bolondul meg Veres P\u00e1ln\u00e9 utcai lak\u00e1s\u00e1n. Ilyen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt \u00edrt\u00e1k al\u00e1 ezt a mondatot: \u201eA benned nyugv\u00f3 szellemi egys\u00e9g Magyarorsz\u00e1g fizikai egys\u00e9g\u00e9nek imm\u00e1r egyetlen bizony\u00edt\u00e9ka.\u201d (267.) J\u00f3t akart a Nemzeti Tan\u00e1cs, de \u00fczenet\u00e9vel annyit siker\u00fclt \u201elekommunik\u00e1lnia\u201d, hogy t\u00e9nyleg mindennek v\u00e9ge: seg\u00edts nek\u00fcnk, Ady Endre, mert a te utadon megy\u00fcnk, de \u00f6tlet\u00fcnk sincs, mit csin\u00e1ljunk. A k\u00e9toldalas \u00fcdv\u00f6zletben egyetlen sz\u00f3 nem utal arra, hogy b\u00e1rmilyen elk\u00e9pzel\u00e9se is lenne Magyarorsz\u00e1g megment\u00e9s\u00e9re a Nemzeti Tan\u00e1csnak \u2013 tan\u00e1cstalan. \u00c9s ez volt a progressz\u00edv baloldal! A k\u00e9sei olvas\u00f3 m\u00e1r megteheti, hogy ezt az \u201e\u00fcdv\u00f6zletet\u201d egyszer\u0171en \u00e9s prof\u00e1nul vit\u00e9z n\u00e9pe \u0151si csataki\u00e1lt\u00e1s\u00e1val komment\u00e1lja&#8230; de a v\u00e1tesz soha. Minden oka meglehetett a v\u00e9gs\u0151 k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9sre Adynak, akinek az elm\u00e9je orvosai szerint \u2013 Czeizel Endr\u00e9t\u0151l tudjuk (268.) \u2013 ekkor m\u00e9g \u00e9p volt.<br \/>\nBizony nem lehetetlen, hogy Ady Endre, a pr\u00f3f\u00e9ta, ott, akkor, az \u00fcdv\u00f6zlet v\u00e9telekor egy pillanatra val\u00f3ban megpillantotta a j\u00f6v\u0151t!<br \/>\n(\u00c9s itt szolg\u00e1ltassunk n\u00e9mi igazs\u00e1got Kosztol\u00e1nyi szellemi arisztokratizmus\u00e1nak: biztos, hogy voltak k\u00e1ros hat\u00e1sai is az Ady Endre-kultusznak. Ady a h\u00edzelg\u00e9s\u00e9vel egyfajta felment\u00e9st is adott a magyar n\u00e9pnek: te \u00e1ldozat vagy, szeg\u00e9nyk\u00e9m&#8230; \u00c9s bizony t\u00f6bb ezer olyan ifj\u00fa sz\u00edvben is tov\u00e1bb\u00e9lhetett Ady, mely sz\u00edvek p\u00e1r \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb Sz\u00e1lasi Ferencet is befogadt\u00e1k.)<\/p>\n<p>9<br \/>\nA magyar n\u00e9pben benne volt a hajland\u00f3s\u00e1g a v\u00e1lasztott n\u00e9p st\u00e1tus\u00e1ra r\u00e9gt\u0151l fogva. Benne volt ez m\u00e1r a k\u00f6z\u00e9pkori hungarustudatban, Szent Istv\u00e1n fel\u00fcl z\u00e1rt koron\u00e1j\u00e1ban, benne volt a kereszt\u00e9nys\u00e9g v\u00e9d\u0151b\u00e1sty\u00e1ja szlogenben, ott volt 1848\u201349-ben, ott volt a nyelvi mag\u00e1nyoss\u00e1gtudatban, ott volt a k\u00e1lvinista \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi hagyom\u00e1nyban, amely Magyarorsz\u00e1gon jobb talajt tal\u00e1lt, mint Eur\u00f3p\u00e1ban b\u00e1rhol. \u00c9s azt\u00e1n ott volt Ady hal\u00e1la ut\u00e1n \u201ea magyar kult\u00farf\u00f6l\u00e9ny\u201d hamis te\u00f3ri\u00e1j\u00e1ban, de ott volt k\u00e9s\u0151bb&nbsp;1956 eszeveszett h\u0151siess\u00e9g\u00e9ben meg az ut\u00e1na val\u00f3 sz\u00e9tsz\u00f3rattat\u00e1sban, s\u0151t ott volt m\u00e9g a K\u00e1d\u00e1r-kor \u201elegvid\u00e1mabb barakk\u201d-m\u00edtosz\u00e1ban is, egysz\u00f3val ott volt a nemzeti k\u00fcldet\u00e9studatban \u2013 csak ma nem l\u00e1tni sehol.<br \/>\n\u00c9n eml\u00e9kszem m\u00e9g erre a k\u00fcldet\u00e9studatra vagy ink\u00e1bb b\u00fcszkes\u00e9gre. Gyerekkoromban m\u00e9g nyomokban megvolt. Azon alapult, hogy Magyarorsz\u00e1g egy \u00f6n\u00e1ll\u00f3, k\u00fcl\u00f6n kis vil\u00e1g \u2013 mert k\u00e9nytelen az lenni. \u00c9lni itt is lehet, elmenni \u00fagyis neh\u00e9z. Moszkv\u00e1t\u00f3l messze van; nyugat fel\u0151l n\u00e9zve pedig m\u00e1r B\u00e9cs l\u00e9tez\u00e9se is kellemes meglepet\u00e9s, de Budapest maga a rejt\u00e9ly: egy megd\u00f6bbent\u0151, kopott birodalmi f\u0151v\u00e1ros valamivel t\u00fal a vil\u00e1g v\u00e9g\u00e9n. \u00c9s ez az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 kis vil\u00e1g, mivel innen is, onnan is el van hagyatva, az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 vil\u00e1gok szok\u00e1sa szerint megszervezi mag\u00e1t \u00f6nell\u00e1t\u00e1sra. \u00c9s mert egy vil\u00e1gban musz\u00e1j lennie mindenb\u0151l egy darabnak, h\u00e1t el\u0151 is \u00e1ll\u00edt saj\u00e1t maga mindent. M\u0171v\u00e9szei, k\u00f6lt\u0151i, feltal\u00e1l\u00f3i, tud\u00f3sai, sportol\u00f3i az egeket ostromolj\u00e1k, mert egy vil\u00e1g az \u00e9gig tart, nincs f\u00f6l\u00f6tte senki \u00e9s semmi. Persze kevesen \u00e9rik fel k\u00f6z\u00fcl\u00fck az eget, de bukni is nagyszer\u0171 dolog, \u00e9s b\u00fasulni is, meg vil\u00e1gszint\u0171 \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket tal\u00e1lni ments\u00e9g\u00fcl. A nagyrat\u00f6r\u00e9s k\u00f6telez\u0151.<br \/>\n\u00c9s am\u00edg ez \u00edgy volt, addig ez m\u00e9g Ady Endre orsz\u00e1ga volt.<br \/>\nA k\u00f6z\u00e9pkori Magyarorsz\u00e1g elbukott 1526-ban, az \u00fajkori 1944-ben, \u00e9s ez a frusztr\u00e1lt, de k\u00fcldet\u00e9ses maradv\u00e1nyorsz\u00e1g most m\u00falik ki csendesen a szem\u00fcnk el\u0151tt. Nincs itt m\u00e1r \u00f6n\u00e1ll\u00f3 kis vil\u00e1g, nincs egek ostroml\u00e1sa. Itt az ember m\u00e1r nem maga j\u00f6n r\u00e1 kem\u00e9ny, verejt\u00e9kes, de valahogy m\u00e9gsem teljesen f\u00f6l\u00f6sleges munk\u00e1val arra a sok dologra, ami \u201em\u00e1sutt megunt \u00f3cskas\u00e1g m\u00e1r\u201d, hanem a m\u00e1sutt megunt \u00f3cskas\u00e1gokat sz\u00e9pen, sorra \u2013 beszerzi. Aki pedig egeket akar ostromolni, az tanul, \u00e9s elmegy innen. Amit itt hagy, egy vid\u00e9ki orsz\u00e1g. \u00c9s lehet, hogy \u00edgy is van j\u00f3l: a tur\u00e1ni, vagy nem tudom, milyen \u00e1tkot, a t\u00fal nagyra t\u00f6r\u00e9st csak a massz\u00edv kisszer\u0171s\u00e9g gy\u0151zheti le. \u00c9s ut\u00e1na tal\u00e1n j\u00f6het valami nagyszer\u0171 is.<br \/>\nDe ha mindebben csak egy csepp igazs\u00e1g van, akkor t\u00e9nyleg Ady Endre volt az utols\u00f3 eleven magyar.<br \/>\nJ\u00f3, hogy megjelent A Komp-orsz\u00e1g po\u00e9t\u00e1ja. \u00c9s ha \u00fajat nem tudtam is mondani a k\u00f6nyv kapcs\u00e1n Ady Endr\u00e9r\u0151l, m\u00e9gis \u00f6r\u00fcl\u00f6k, hogy vethettem egy pillant\u00e1st a parton korhad\u00f3 komp-orsz\u00e1gra \u2013 a h\u00eddr\u00f3l.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em><strong>Kem\u00e9ny Istv\u00e1n<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kem\u00e9ny Istv\u00e1n szenzit\u00edv, intuit\u00edv, rezign\u00e1lt \u00e9s okos essz\u00e9ista. Ebb\u0151l ad kostol\u00f3t ez a remek k\u00f6tet, ahol szembes\u00fcl\u00fcnk a k\u00f6lt\u0151 \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9vel \u00e9s vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1s\u00e1val. Szenzibilis alkat, vitatkozni val\u00f3m nincs vele. Remek a bor\u00edt\u00f3fot\u00f3. Bartis Attila f\u00e9nyk\u00e9pezte, csak kis vizsl\u00e1j\u00e1nak f\u00fcl\u00e9t l\u00e1tni egy sarokban. F\u00fcst Mil\u00e1n, We\u00f6res S\u00e1ndor, az \u00f6tven elmaradhatatlan k\u00f6lt\u0151, \u00e9s m\u0171. Kem\u00e9ny Istv\u00e1n vall mag\u00e1r\u00f3l, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-61884","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recenzio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61884","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=61884"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61884\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=61884"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=61884"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=61884"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}