![\"\"](\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/csekep1.jpg\" "\\"csekep1\\"")
<\/a>Az asztaln\u00e1l - balr\u00f3l jobbra - Bertha Zolt\u00e1n, Cseke P\u00e9ter, Pomog\u00e1ts B\u00e9la, Csapody Mikl\u00f3s<\/p><\/div>\n
Pomog\u00e1ts B\u00e9la kis bevezet\u0151j\u00e9ben kit\u00e9rt arra, hogy Erd\u00e9lyben utazgatva kikkel \u00e9s mikor k\u00f6t\u00f6tt bar\u00e1ts\u00e1got, \u00e9s hogy \u201983-ban okkal – ok n\u00e9lk\u00fcl kitiltott\u00e1k Ceausescu orsz\u00e1g\u00e1b\u00f3l. A tilalom nyilv\u00e1n 1990-ig, a nagy v\u00e1ltoz\u00e1sokig tartott. Az\u00f3ta a kapcsolat a r\u00e9gi h\u0151fokon zajlik. Megeml\u00edtette, most \u00e9ppen erd\u00e9lyi irodalomt\u00f6rt\u00e9netet \u00edr \u2013 a Cseke P\u00e9terr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 cikk m\u00e1r k\u00e9szen. A teremben \u00f6sszegy\u0171lt h\u00fasz-huszon\u00f6t \u00e9rdekl\u0151d\u0151 k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb magyar\u00e1zat n\u00e9lk\u00fcl is tudta, Pomog\u00e1ts mi\u00e9rt illet\u00e9kes ebben, \u00e9s hogy az \u00faj \u00f6sszegz\u00e9sre sz\u00fcks\u00e9g van, hiszen nemr\u00e9g olyan irodalomt\u00f6rt\u00e9net sz\u00fcletett, amelyb\u0151l kifelejtett\u00e9k Dsida Jen\u0151t. Ami abszurdum. S\u0151t, Illy\u00e9s Gyula is a neglig\u00e1ltak k\u00f6r\u00e9be ker\u00fclt. Pomog\u00e1ts, az Illy\u00e9s Arch\u00edvum tudom\u00e1nyos vezet\u0151je eleresztett egy tr\u00e9f\u00e1t: Csapodyt parlamenti k\u00e9pvisel\u0151k\u00e9nt mutatta be, \u00e9s sajn\u00e1lkozott, hogy nem kultuszminiszterk\u00e9nt \u00fcdv\u00f6z\u00f6lheti. Hozz\u00e1tette, van j\u00f3 oldala a politiz\u00e1l\u00f3 korszak lez\u00e1r\u00e1s\u00e1nak: visszat\u00e9rhetett az irodalomhoz, a hivat\u00e1s\u00e1hoz. Kib\u00e9di Varga S\u00e1ndor<\/strong><\/p>\n
\nCseke P\u00e9ter \u00e9vtizedeken \u00e1t \u00fagy j\u00e1rta Sz\u00e9kelyf\u00f6ldet, ahogy Orb\u00e1n Bal\u00e1zs vagy Beke Gy\u00f6rgy. A vers, a riport \u00e9s a szociogr\u00e1fia ut\u00e1n m\u0171vel\u0151d\u00e9st\u00f6rt\u00e9neti kutat\u00e1sra v\u00e1ltott, kezdte \u00e9rt\u00e9kel\u00e9s\u00e9t Bertha Zolt\u00e1n az \u00c1lom egy Solveig-h\u00e1zr\u00f3l <\/em>(Sz\u00e9phalom K\u00f6nyvm\u0171hely, Bp. 2010.) c\u00edm\u0171 k\u00f6tet kapcs\u00e1n. Az Erd\u00e9lyi Fiatalokr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 els\u0151 k\u00f6nyve r\u00e9gen elk\u00e9sz\u00fclt, de a Hatalom nem engedte megjelenni. (Cseke P\u00e9ter elmes\u00e9lte, a megb\u00edz\u00e1st 1983-ban kapta Domokos G\u00e9z\u00e1t\u00f3l, a Kriterion Kiad\u00f3 f\u0151n\u00f6k\u00e9t\u0151l. A k\u00e9ziratot m\u00e9g az \u00e9v \u0151sz\u00e9n le kellett adnia. Hossz\u00fa huzavona, h\u00e1rom el\u0151cenz\u00far\u00e1z\u00e1s ut\u00e1n a nyomdai munk\u00e1k k\u00f6vetkeztek. Volna. \u00c1m a nyomdag\u00e9pek indul\u00e1sa idej\u00e9n h\u00e1zkutat\u00e1sokat tartottak n\u00e1la, \u00e9s gyors parancs sz\u00fcletett a m\u00e1r elk\u00e9sz\u00fclt p\u00e9ld\u00e1nyokat bez\u00faz\u00e1s\u00e1r\u00f3l. A rom\u00e1n kommunista diktat\u00fara f\u00e9lt a kolozsv\u00e1ri fiatalok szellemis\u00e9g\u00e9t\u0151l. A forradalom ut\u00e1n der\u00fclt ki, az 5 ezer p\u00e9ld\u00e1nyb\u00f3l 3600 megmaradt a nyomda pinc\u00e9j\u00e9ben, \u00edgy \u201990 febru\u00e1rj\u00e1ban megjelenhetett az els\u0151 \u00f6sszefoglal\u00f3. A szerz\u0151 bevallotta, sok\u00e1ig ez a nagy t\u00e9ma tartott \u00e9letben. B\u0151vebben nem fejtette ki, m\u00e9gis \u00e9rteni lehetett.) Bertha Zolt\u00e1n a negyvenperces el\u0151ad\u00e1s\u00e1ban rengeteg \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sre h\u00edvta fel a figyelmet, prezent\u00e1ci\u00f3ja m\u00e1r-m\u00e1r asszoci\u00e1ci\u00f3kkal zs\u00fafolt m\u0171nek, megfejt\u00e9st ig\u00e9nyl\u0151 hossz\u00fa essz\u00e9nek hatott. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt felemlegette az erd\u00e9lyi \u00edr\u00e1stud\u00f3k felel\u0151ss\u00e9g\u00e9t, a megmarad\u00e1s \u00e9s a kereszt\u00e9ny erk\u00f6lcs k\u00f6vetelm\u00e9ny\u00e9t, Makkai S\u00e1ndor kisebbs\u00e9gi-dilemm\u00e1it. Cseke P\u00e9ter m\u00e1sodik k\u00f6nyv\u00e9be, a F\u00e1j\u00f3 sebb\u0151l term\u0151 \u00e1gak, Vil\u00e1gt\u00e1vlatban gondolkod\u00f3 Erd\u00e9lyi Fiatalok<\/em> (Lucidus Kiad\u00f3, Bp.,2010) c\u00edm\u0171be nyolc tanulm\u00e1ny \u00e9s egy portr\u00e9f\u00e9le ker\u00fclt. K\u00f6z\u00fcl\u00fck t\u00f6bbet felk\u00e9r\u00e9sre \u00edrta a szerz\u0151. A cikkek a kor \u2013 a k\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa k\u00f6z\u00f6tti rom\u00e1niai magyar korszak \u2013 irodalmi, szociogr\u00e1fiai, filoz\u00f3fiai \u00e1ramlatair\u00f3l adnak k\u00e9pet, \u00e1llap\u00edtotta meg Csapody Mikl\u00f3s. Mondand\u00f3j\u00e1t a tervezettn\u00e9l r\u00f6videbbre fogta, hogy a k\u00f6nyvbemutat\u00f3 ne ny\u00faljon a novemberi \u00e9jszak\u00e1ba. Kit\u00e9rt az Erd\u00e9lyi Fiatalokra, akikr\u0151l \u0151 is tanulm\u00e1nyt \u00edrt, \u00e9s a k\u00f6nyv kilencedik, azaz utols\u00f3 r\u00e9sz\u00e9re, amelyben a szerz\u0151 B\u00f6z\u00f6di Gy\u00f6rgy Sz\u00e9kely b\u00e1nj\u00e1t <\/em>\u00e9s a szociogr\u00e1fiai m\u0171 korabeli hat\u00e1sait elemzi. V\u00e9g\u00fcl egy pesszimista k\u00f6vetkeztet\u00e9st vont le: ezek a most bemutatott k\u00f6nyvek egy dr\u00e1mai paradoxon r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pezik. Most ker\u00fclnek piedeszt\u00e1lra a h\u00faszas \u00e9s harmincas \u00e9vek kisebbs\u00e9gi sorsban helyt \u00e1llni akar\u00f3 \u00e9s tud\u00f3 \u00e9rtelmis\u00e9gei, azok, akik p\u00e9ld\u00e1t mutattak: t\u00e1rsas\u00e1gokat, foly\u00f3iratokat alap\u00edtottak, kutat\u00e1sokat szerveztek, kapcsolatokat \u00e1poltak, tanulm\u00e1nyokat \u00edrtak, \u00e9s volt, aki az elm\u00e9let\u00e9t gyakorlatban is kipr\u00f3b\u00e1lta. Fej\u00fcket nem hajtott\u00e1k le. Tanulni lehetett volna t\u0151l\u00fck, csakhogy amikor a biztat\u00e1sra a legnagyobb sz\u00fcks\u00e9g volt \u2013 a kommunista diktat\u00fara \u00e9veiben \u2013 hallgatni kellett r\u00f3luk. A rom\u00e1n politikai \u201esatu\u201d m\u00e9g azt sem engedte, hogy kutatni lehessen a korabeli foly\u00f3iratokat. Ma minden szabad, k\u00f6nyvek jelenhetnek meg az Erd\u00e9lyi Fiatalokr\u00f3l, de, tal\u00e1n, a kuty\u00e1t sem \u00e9rdekli a h\u00e9roszi k\u00fczdelm\u00fck. A k\u00f6vethet\u0151 hagyom\u00e1nyb\u00f3l puszta tudom\u00e1ny lett\u2026
\nEgy \u00fajabb (szint\u00e9n Cseke P\u00e9ter k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l vett) id\u00e9zet erej\u00e9ig nem \u00e1rt visszat\u00e9rni az \u00fan. erd\u00e9lyi re\u00e1lpolitik\u00e1hoz. L\u00e1szl\u00f3 Dezs\u0151 kisebbs\u00e9g-ideol\u00f3gus \u00edrta 1939-ben: \u201eA mi nagy b\u0171n\u00fcnk mai napig az, hogy nem becs\u00fclt\u00fck meg egym\u00e1st \u00e9s egym\u00e1snak szellemi \u00e9rt\u00e9keit. Egym\u00e1s kisebb\u00edt\u00e9s\u00e9ben, gyenges\u00e9geinek vil\u00e1g el\u00e9 t\u00e1r\u00e1s\u00e1ban el\u00e9rkezt\u00fcnk a m\u00e9lypontra: ma m\u00e1r senki sem tud \u00fajabb kompromitt\u00e1l\u00f3 adatokat mondani a m\u00e1sikr\u00f3l.\u201d Ez a b\u0171n<\/em> ma is aktu\u00e1lis a teljes magyar nyelvter\u00fcleten. \u00c9s a kontextus mutatja, hogy a szer\u00e9nys\u00e9g milyen fontos er\u00e9ny.<\/p>\n