{"id":67667,"date":"2017-10-30T02:53:59","date_gmt":"2017-10-30T02:53:59","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=67667"},"modified":"2017-11-12T13:52:00","modified_gmt":"2017-11-12T13:52:00","slug":"talan-csak-egy-fenykep-ez-az-egesz-harag-gyorgy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=67667","title":{"rendered":"Tal\u00e1n egy f\u00e9nyk\u00e9p ez az eg\u00e9sz \/ Harag Gy\u00f6rgy"},"content":{"rendered":"

\u201eA sz\u00ednpadi intelligencia fokm\u00e9r\u0151je az alak\u00edt\u00e1s\u201d<\/strong><\/em><\/h2>\n

Harag-pr\u00f3ba a kolozsv\u00e1ri \u00e1llami magyar sz\u00ednh\u00e1zban. L\u0151rinczi L\u00e1szl\u00f3 A szeret\u0151-j\u00e9t pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k. Harag t\u00e1rsalog a sz\u00edn\u00e9szekkel. A vasf\u00fcgg\u00f6ny leeresztve, az \u00edgy sz\u0171knek hat\u00f3 sz\u00ednpadon pr\u00f3b\u00e1lnak. Csend van, senki nem zavarja \u0151ket. Ez az els\u0151 vagy m\u00e1sodik rendelkez\u0151 pr\u00f3ba. Mindenki elmondja az elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9t. Egym\u00e1s gondolatait vitatj\u00e1k. Harag felgy\u00fajtja a sz\u00edn\u00e9sz k\u00e9pzelet\u00e9t. Pedig csak \u00fcl a sz\u00e9ken, de olyan fesz\u00fclt v\u00e1rakoz\u00e1st sejtet mag\u00e1ban, hogy a sz\u00edn\u00e9sz nem tud ellen\u00e1llni annak, hogy elmondja a v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t. Azt\u00e1n Harag halk instrukci\u00f3t ad Bark\u00f3 Gyurinak. Seb\u0151k Kl\u00e1rinak pedig sz\u00f3l, reag\u00e1ljon, ahogy \u00e9ppen j\u00f6n. Bark\u00f3 berohan a j\u00e1t\u00e9kt\u00e9rre, lev\u00e1gja az aktat\u00e1sk\u00e1j\u00e1t az asztalra, a leveg\u0151 egyb\u0151l s\u0171r\u0171bb\u00e9 v\u00e1lik. Seb\u0151k felkapja a fej\u00e9t, n\u00e9zi.<\/em><\/p>\n

\u2013 Te j\u00f6ssz – mondja Harag.<\/em>
\n\u2013 Nincs sz\u00f6vegem \u2013 feleli Seb\u0151k.<\/em>
\n\u2013 Nem baj, an\u00e9lk\u00fcl.<\/p>\n

\u00c9s most neki mond valamit Harag, amit viszont Bark\u00f3nak kell lereag\u00e1lnia. Seb\u0151k, Bark\u00f3 berohan\u00e1sa ut\u00e1n, v\u00e9gigsimul a falakon. Harag meg\u00e1ll\u00edtja a pr\u00f3b\u00e1t. V\u00e1ratlan helyzet el\u00e9 akarja \u00e1ll\u00edtani \u0151ket: reag\u00e1ljanak min\u00e9l szabadabban, mer\u00e9szebben. H\u00e9jj\u00e1nak, Bark\u00f3nak mondja:<\/em><\/p>\n

\u2013 A m\u00e1sodik reflexre van sz\u00fcks\u00e9g, nem az els\u0151re. Megemelt realizmus. Nem a legels\u0151, a szokv\u00e1nyos \u201esz\u00ednpadi\u201d reflexre, hanem a m\u00e1sodikra. Amit nem v\u00e1rnak, nem v\u00e1r a partner. Az se baj, ha rossz. Mindent ki kell pr\u00f3b\u00e1lni. Milyen \u00e9rdekes dolog is ez \u2013 elm\u00e9lkedik fennhangon \u2013, a n\u00e9z\u0151 \u00fcl a n\u00e9z\u0151t\u00e9ren, \u00e9s hirtelen odafigyel. N\u00e9zi, n\u00e9zi a sz\u00ednpadot, s egyszerre odafigyel. P\u00e9ld\u00e1ul, primit\u00edv p\u00e9lda, az \u00c9jjeli mened\u00e9khely m\u0171kedvel\u0151 el\u0151ad\u00e1sa a Dermata cip\u0151gy\u00e1rban. Mindenki hars\u00e1ny, kiab\u00e1l, szerepel. S akkor bej\u00f6n egy sz\u00edn\u00e9sz, norm\u00e1lis hangon k\u00f6sz\u00f6n, j\u00f3 napot k\u00edv\u00e1nok. Mindenki odafigyelt. Persze az ellenkez\u0151je az \u00e9rdekesebb, a norm\u00e1lisan j\u00e1tsz\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt egy hars\u00e1ny, kir\u00edv\u00f3, m\u00e1sk\u00e9nt viselked\u0151\u2026 A jeleket kell megkeresni. Amit\u0151l megemelt realizmus lesz, ami megadja az el\u0151ad\u00e1s st\u00edlus\u00e1t, hangv\u00e9tel\u00e9t, jelent\u00e9s\u00e9t.<\/p>\n

Egy\u00fctt keresi ezt a sz\u00edn\u00e9szekkel. Semmit sem tud el\u0151re, legal\u00e1bbis ezt hiteti el mag\u00e1r\u00f3l. \u00cdgy kib\u00e1ny\u00e1ssza mindenkib\u0151l a lehets\u00e9ges v\u00e1ltozatokat. V\u00e1logat bel\u0151l\u00fck \u00e9s \u2013 v\u00e1laszt… <\/em>
\nEgy \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb, \u201983 nyar\u00e1n Tomcsa S\u00e1ndor M\u0171t\u00e9t c\u00edm\u0171 darabj\u00e1nak pr\u00f3b\u00e1in \u00fcl\u00f6k. Lehetetlen id\u0151pont: d\u00e9li k\u00e9t \u00f3ra. Ki kell haszn\u00e1lni minden lehets\u00e9ges szabadid\u0151t \u00e9s szabad sz\u00ednpadot. Nagyon meleg van. Ilyenkor nem is lehet gondolkozni. A sz\u00edn\u00e9szeken is \u00e9rz\u0151dik az \u201eid\u0151szak\u201d lehetetlens\u00e9ge. De csak az elej\u00e9n. P\u00e1r perc m\u00falva, ahogy a pr\u00f3b\u00e1t megkezdik, mindez elm\u00falik. A sz\u00ednpadon Czik\u00e9li L\u00e1szl\u00f3 Flamb\u00f3 szerep\u00e9ben \u00e9s Bereczky Juli, mint h\u00e1zmestern\u00e9. \u00dajra a sz\u00ednpad sz\u00e9l\u00e9n \u00fcl\u00f6k. Harag int, ker\u00fcljek beljebb. Att\u00f3l tartok, megzavarom a sz\u00edn\u00e9szeket, de \u0151k nem zavartatj\u00e1k magukat. Egy id\u0151 \u00f3ta \u2013 gondolom magamban, Haraghoz j\u00e1rok kollokv\u00e1lni. \u00c9s boldog vagyok, hogy erre lehet\u0151s\u00e9gem ad\u00f3dik. Arra gondolok, milyen neh\u00e9z is a sz\u00edn\u00e9sszel meg\u00e9rtetni, a sz\u00edn\u00e9szb\u0151l kicsalogatni, a j\u00e1t\u00e9kot feltenni a sz\u00ednpadra. Itt nincs mese. A sz\u00ednh\u00e1z k\u00f6rny\u00e9k\u00e9n n\u00e9gyk\u00e9zl\u00e1bra ereszkednek az elm\u00e9letek. Olyan a rendez\u00e9s, mint valami s\u0171r\u0171 anyagban val\u00f3 kutat\u00e1s, oll\u00f3z\u00e1s, \u00e1gak sz\u00e9thajtogat\u00e1sa.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>

Harag Gy\u00f6rgy<\/p><\/div>\n

\u2013 A naturalizmus \u00fatjai nagyon sz\u00f6vev\u00e9nyesek \u2013 mondja Harag, aki ebben a melegben is megfesz\u00edtett er\u0151vel koncentr\u00e1l.<\/em> \u2013 A sz\u00ednh\u00e1zban a m\u0171v\u00e9szet gyakorlatt\u00e1 v\u00e1lik. Az elm\u00e9let is\u2026 Vannak keretek, amelyeken t\u00fal a fant\u00e1zi\u00e1nk nem nagyon r\u00e1ndul ki. F\u0151iskol\u00e1n m\u00e1r benne volt a leveg\u0151ben a s\u00f6t\u00e9t szoknya, feh\u00e9r ing, p\u00e9ld\u00e1ul. Ha nem abban jelent\u00e9l meg a vizsg\u00e1n, m\u00e1r volt egy rossz pontod. A rendes gyereknek \u00f6t pont el\u0151nye volt. N\u00e1lunk az emberi figura bizonyos korl\u00e1tok k\u00f6z\u00e9 szor\u00edtott, az extr\u00e9meket nem fogadjuk el, mert furcsa, nem t\u0171nnek igaznak a sz\u00e1munkra. Fellini szerint minden igaz, csak minden \u201etov\u00e1bb l\u00e1t\u201d. A szem\u00fcnk r\u00e1form\u00e1l\u00f3dott a d\u00e9ja-vu-re, a sz\u00edn\u00e9sz ab-ovo \u00fagy ind\u00edt, abb\u00f3l a skatuly\u00e1b\u00f3l, ami van\u2026 Az eszk\u00f6z\u00f6k haszn\u00e1lata sokkal extr\u00e9mebb egy ilyen darabban. Tomcsa az\u00e9rt tudott Udvarhelyen maradni egy \u00e9leten \u00e1t, mert m\u00e1sk\u00e9pp l\u00e1tta az ottaniakat, a saj\u00e1t optik\u00e1ja szerint fedezte fel a l\u00e9nyeget. Ha sablonk\u00e9nt n\u00e9zed az \u00e9letet, hamar beleunsz egy kisv\u00e1rosba. \u0150 m\u00e1sk\u00e9nt l\u00e1tott\u2026 Persze, a sz\u00edn\u00e9sz ezut\u00e1n azt k\u00e9rdi, rendben van, de akkor most, hogy j\u00f6v\u00f6k be?<\/p>\n

A sz\u00edn\u00e9szek kacagnak. Czik\u00e9linek magyar\u00e1zza tov\u00e1bb:<\/em><\/p>\n

\u2013 Flamb\u00f3ban van valami abnorm\u00e1lis, nagyon finoman. Ez nem minden pillanatban jelent \u0151r\u00fcltet. Infantilis, de a kuty\u00e1nak sem \u00e1rt. Volt egy teljesen \u0151r\u00fclt fi\u00fa V\u00e1radon. Minden \u00e1ldott nap h\u00e1romt\u00f3l tizenegyig a moziban \u00fclt, az els\u0151 sorban. Ez a fi\u00fa t\u00f6k\u00e9letesen besz\u00e9lte az angol nyelvet, megtanulta a moziban. Volt egy angol tan\u00e1runk, azt mondta, angolul \u00edgy m\u00e9g Oxfordban sem besz\u00e9lnek. A haj\u00f3 minden egyes csavarj\u00e1nak a nev\u00e9t tudta angolul, mert l\u00e9tezett egy ilyen film. Hib\u00e1tlan, t\u00f6k\u00e9letes akcentussal besz\u00e9lt. Megsz\u00e1llott volt\u2026. Ilyen ez a Flamb\u00f3 is. Lehet, egyed\u00fcl j\u00e1tszik a szob\u00e1ban, pisztollyal\u2026 Vagy hangosan besz\u00e9l mag\u00e1ban.<\/p>\n

\u2013 Mit \u00e9rtett azon \u2013 k\u00e9rdem t\u0151le p\u00e1r nap m\u00falva a sz\u00ednh\u00e1z el\u0151csarnok\u00e1ban<\/em> \u2013, hogy a sz\u00edn\u00e9sz, ha nem j\u00e1r a nagyvil\u00e1gban, nem is tudhat sokat a saj\u00e1t m\u0171v\u00e9szet\u00e9r\u0151l? Akkor nem lehet eur\u00f3pai? Ezzel k\u00e9ts\u00e9gbe vonja a mi sz\u00ednj\u00e1tsz\u00e1sunk \u00f6sszes \u00e9rt\u00e9keit, hiszen mi nagyon keveset j\u00e1rhatunk, szinte semmit. Mennyivel lesz t\u00f6bb az, aki mehet, \u00e9s mennyivel \u00e9r kevesebbet, aki ezt nem teheti meg?
\n\u2013 Ilyesmit \u00e9n \u00edgy nem mondhattam.
\n\u2013 Nekem mondta, mikor tudom\u00e1st szerzett arr\u00f3l, hogy k\u00f6nyvet akarok \u00edrni, hogy csak egy sz\u0171k, sz\u00edn\u00e9sz-szemsz\u00f6gb\u0151l l\u00e1thatom a dolgokat, \u00e9s ez nem az \u00e9n hib\u00e1m, hiszen nem l\u00e1thatok, nem utazhatok.
\n\u2013 Utaz\u00e1ssal nem lehet megoldani a sz\u00ednj\u00e1tsz\u00e1s probl\u00e9m\u00e1it. Sem tehets\u00e9get, sem fant\u00e1zi\u00e1t nem ny\u00fajt, legfeljebb a l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u00e9t t\u00e1g\u00edtja, \u00faj benyom\u00e1sokkal gazdagodik, mer\u00e9szebben k\u00f6zel\u00edthet az alkot\u00e1s probl\u00e9m\u00e1ihoz, de nem p\u00f3tolja azt a megmagyar\u00e1zhatatlan valamit, amit tehets\u00e9gnek, vagy ember\u00e1br\u00e1zol\u00e1si k\u00e9pess\u00e9gnek nevez\u00fcnk. Tudtommal Delly Ferenc vagy Szab\u00f3 Ern\u0151 sem utaztak sokat, de olyan sz\u00ednpadi alak\u00edt\u00e1saik voltak, amelyek eg\u00e9sz vil\u00e1got hordoztak magukban. De, k\u00f6zelebbr\u0151l, Szab\u00f3 Lajika sem j\u00e1rtasabb Eur\u00f3pa sz\u00ednh\u00e1zaiban, viszont a j\u00e1t\u00e9ka eur\u00f3pai, gondolok a Gondnokra, vagy a Kreml torony\u00f3r\u00e1j\u00e1nak \u00f6reg \u00f3r\u00e1s\u00e1ra. Amire \u00e9n akkor c\u00e9loztam, az ink\u00e1bb egyfajta neveltet\u00e9s, amiben maga is r\u00e9szes\u00fclt, egyfajta sz\u00ednh\u00e1zi optik\u00e1t hat\u00e1roz meg. \u00c9s ilyenkor sem az olvasm\u00e1nyok, sem az inform\u00e1ci\u00f3k nem seg\u00edtik a sz\u00ednh\u00e1zi embert, hogy e sz\u0171k l\u00e1t\u00e1sm\u00f3don t\u00fal m\u00e1sk\u00e9nt l\u00e1sson, \u00e9rezzen.
\n\u2013 Ahhoz, hogy t\u00f6bbf\u00e9le m\u00f3don l\u00e1thasson az ember, nem kellene kib\u00fajnia a b\u0151r\u00e9b\u0151l?
\n\u2013 Att\u00f3l f\u00fcgg, hogy ez mit jelent.
\n\u2013 Ez a l\u00e1t\u00e1sm\u00f3d sz\u0171k?
\n\u2013 Nagyon. Nem l\u00e1tszik az el\u0151ad\u00e1sainkban?
\n\u2013 Ezen k\u00edv\u00fcl mi a legnagyobb baja az erd\u00e9lyi magyar sz\u00ednj\u00e1tsz\u00e1snak, ha \u00fagy tetszik a rom\u00e1nnak is? \u00c9s mik a megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u0151 jegyei?
\n\u2013 Eg\u00e9szen m\u00e1s haj\u00f3ban eveznek.
\n\u2013 Miben k\u00fcl\u00f6nb\u00f6znek \u0151k t\u0151l\u00fcnk? Sz\u00edn\u00e9szekre gondolok.
\n\u2013 Ennek sok vet\u00fclete van. El\u0151sz\u00f6r is, ahogyan az iskol\u00e1ban \u00e9s a f\u0151iskol\u00e1n megkapj\u00e1k az els\u0151 impresszi\u00f3t, amely alapvet\u0151 hat\u00e1s\u00fa sz\u00ednh\u00e1zi l\u00e1t\u00e1sm\u00f3djukra, meghat\u00e1rozza eg\u00e9sz sz\u00ednh\u00e1zi \u00e9let\u00fcket. N\u00e9zze csak meg, hogy egy bukaresti d\u00edszlettervez\u0151i f\u0151iskol\u00e1n tanult magyar di\u00e1knak, mondjuk Both Andr\u00e1snak eg\u00e9sz sz\u00ednh\u00e1zr\u00f3l val\u00f3 elk\u00e9pzel\u00e9se, a megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s, a gondolkod\u00e1sm\u00f3dja teljesen m\u00e1s \u201enyelv\u0171\u201d, mint a mieink\u00e9. A bukaresti f\u0151iskol\u00e1t v\u00e9gzettek soha ki nem egyenl\u00edthet\u0151 m\u00e1sfajtas\u00e1ggal rendelkeznek, mint a mi v\u00e9gzetteink. A mi iskol\u00e1nkban a tan\u00edt\u00e1s l\u00e9nyeg\u00e9ben, alapjaiban 1946 \u00f3ta nem v\u00e1ltozott, csak formailag. Van egy furcsa dolog, ami az interj\u00faiban is benne van \u2013 ez nem b\u00edr\u00e1lat, csak t\u00e9nymeg\u00e1llap\u00edt\u00e1s \u2013 hogy a megnyilatkoz\u00f3 sz\u00edn\u00e9szek t\u00f6bbs\u00e9ge azokr\u00f3l a szerepekr\u0151l besz\u00e9l, amelyeket szeretett volna, vagy szeretett elj\u00e1tszani, – ami \u00f6nmag\u00e1ban nagyon tiszteletrem\u00e9lt\u00f3 dolog, – de \u00e9rdekes m\u00f3don a bukaresti f\u0151iskol\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tt arr\u00f3l besz\u00e9lnek, melyik sz\u00ednh\u00e1zhoz szeretn\u00e9nek szerz\u0151dni, milyen rendez\u0151vel szeretn\u00e9nek dolgozni. Ma Magyarorsz\u00e1gon sz\u00fcks\u00e9ges rossznak tartj\u00e1k \u0151ket, aki \u00e1lland\u00f3an valami furcsa dologgal, amit koncepci\u00f3nak nevez, zavarja \u0151ket. Ez a sz\u00edn\u00e9szt csak kord\u00e1ban tartja, a sz\u00edn\u00e9sz megrendszab\u00e1lyoz\u00e1s\u00e1ra k\u00e9sz\u00fclt valami, aminek \u0151 a k\u00e9pvisel\u0151je. K\u00f6rmendy J\u00e1nos Levelek az urol\u00f3gi\u00e1r\u00f3l c. k\u00f6nyve szellemesen \u00edzekre szedi a rendez\u00e9s m\u0171v\u00e9szet\u00e9t, humorosan, olyan rendez\u0151t \u00e1h\u00edt, aki nem zavarja a sz\u00edn\u00e9szt. Volt egy olyan hangulat a k\u00f6nyv megjelen\u00e9se ut\u00e1n, hogy v\u00e9gre, megmondta valaki nekik. Ez a mentalit\u00e1s \u00e1tvet\u00fcl hozz\u00e1nk is. N\u00e1lunk a sz\u00ednh\u00e1zi \u00e9letben, k\u00f6z\u00e9letben, kritik\u00e1ban, s\u0151t, k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gben is a sz\u00f6vegsz\u00ednh\u00e1z, a csak irodalmi megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u0171 sz\u00ednh\u00e1z az egyetlen elfogadott. N\u00e9zze meg az ut\u00f3bbi h\u00e1rom-n\u00e9gy \u00e9v el\u0151ad\u00e1sait Szatm\u00e1rt\u00f3l Szentgy\u00f6rgyig, Temesv\u00e1rt\u00f3l V\u00e1radig, vagy Kolozsv\u00e1rig. Alig tudunk kimagasl\u00f3t. Mi\u00e9rt? A sz\u00edn\u00e9szek ugyanazok, tal\u00e1n kicsit megkopottabbak, a darabok se sokkal rosszabbak, mint azel\u0151tt. Szerintem a bajok forr\u00e1sai egyr\u00e9szt a rendez\u0151hi\u00e1ny, m\u00e1sr\u00e9szt a k\u00f6zeg ig\u00e9nye, illetve ig\u00e9nytelens\u00e9ge.
\n\u2013 Sok k\u00f6ze van \u00e9s nagy a hasonl\u00f3s\u00e1g is Tompa Mikl\u00f3s \u00e9s Harag Gy\u00f6rgy munkam\u00f3dszere k\u00f6zt. Persze a j\u00f3 pillanatokra gondolok. Hasonl\u00f3 a sz\u00ednh\u00e1zi l\u00e9gk\u00f6r, amit megteremtenek. M\u00e9g az alkot\u00f3i, szerepmegk\u00f6zel\u00edt\u00e9si m\u00f3d is. Tal\u00e1n van egy, viszont l\u00e9nyegbev\u00e1g\u00f3 k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g. Harag \u00faj vil\u00e1got mer fel\u00e9p\u00edteni, Tompa csak a r\u00e9git, nagyon leegyszer\u0171s\u00edtve az \u00faj-r\u00e9gi viszony\u00e1t. Harag sz\u00ednh\u00e1za tal\u00e1n ink\u00e1bb kifele nyitott, a Tomp\u00e1\u00e9 befele, gondolok itt most Tompa Tam\u00e1si-szimp\u00e1ti\u00e1j\u00e1ra \u00e9s Harag S\u00fct\u0151-vonzalm\u00e1ra, vagy a mai, kev\u00e9sb\u00e9 ismert darabok bemutat\u00e1s\u00e1ra. Ugyanazt a vil\u00e1got mutatj\u00e1k f\u00f6l, m\u00e1s vet\u00fcletben. Ugyanakkor, b\u00e1r az ifjabb Tompa sz\u00ednh\u00e1z\u00e1r\u00f3l m\u00e9g korai volna nyilatkozni, a Harag sz\u00ednh\u00e1za mintha lemondott volna m\u00e1r arr\u00f3l, hogy megv\u00e1ltoztassa a vil\u00e1got, m\u00edg T. G. ezt nem is teheti, m\u00e1r csak fiatals\u00e1ga ok\u00e1n sem. Egy id\u0151 ut\u00e1n okvetlen\u00fcl eljut id\u00e1ig a m\u0171v\u00e9szember? Vagy nem \u00edgy van? Mennyire sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171 az el\u00f6reged\u00e9s ezen a p\u00e1ly\u00e1n? Mennyiben ker\u00fclhet\u0151 ki?
\n\u2013 Van egy peri\u00f3dus a rendez\u0151 \u00e9let\u00e9ben, f\u00fcggetlen\u00fcl att\u00f3l, hogy fiatal vagy id\u0151s, amikor minden \u00e1ron fel akarja r\u00e1zni a t\u00e1rsadalmat \u00e9s \u201edirektbe\u201d meg is akarja v\u00e1ltoztatni. \u00cdgy sz\u00fcletett n\u00e1lam megold\u00e1sk\u00e9nt a l\u00e1nccs\u00f6rg\u00e9s a Csillag a m\u00e1gly\u00e1n-ban, mint a rabs\u00e1g hangja, vagy a Nem \u00e9lhetek muzsikasz\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl mulats\u00e1g\u00e1ba valahol nagyon messzir\u0151l beled\u00f6r\u00f6gnek a h\u00e1bor\u00fa \u00e1gy\u00fasz\u00f3i, \u00e9s sorolhatn\u00e1m a sz\u00ednpadi metafor\u00e1k k\u00f6zvetlen haszn\u00e1lat\u00e1t, mint azonnali, \u00fa.n. politikai effektusokat, vagy t\u00e1rsadalmi harciass\u00e1got, vagy a forradalmis\u00e1g kifejez\u00e9seit. Azt\u00e1n elj\u00f6n az id\u0151, amikor az ember r\u00e1j\u00f6n, hogy ez ink\u00e1bb a plak\u00e1tok m\u0171faja. Hogy a direkt agit\u00e1ci\u00f3 \u00e9s a tulajdonk\u00e9ppeni sz\u00ednh\u00e1z k\u00e9t k\u00fcl\u00f6n \u00fcgy. Hacsak nem a napi esem\u00e9nyekre direkt reag\u00e1l\u00f3 saj\u00e1tos sz\u00ednh\u00e1zi m\u0171fajr\u00f3l van sz\u00f3, akkor ezek az eszk\u00f6z\u00f6k t\u00e1vol esnek a m\u0171v\u00e9szet sokkal \u00e1rnyaltabb, bonyolultabb vil\u00e1g\u00e1t\u00f3l. Gondolom T.G.-n\u00e1l m\u00e9g term\u00e9szetszer\u0171leg jelen vannak ezek a direkt felh\u00edv\u00e1sok. \u00c9n m\u00e1r lemondtam, kiszelekt\u00e1ltam magamb\u00f3l ezt az \u201eegyenes sz\u00f3lamot\u201d. Ami jelsz\u00f3, nem m\u0171v\u00e9szet.
\n\u2013 Mi\u00e9rt van az, hogy j\u00f3l ismert, megszokott sz\u00edn\u00e9szeivel sz\u00edvesebben dolgozik? A rendez\u0151, aki a kock\u00e1zatot mindig v\u00e1llalja, nem tehetn\u00e9 ezt sz\u00edn\u00e9sszel is? Vagy teszi?
\n\u2013 Teszem, gondolom.
\n\u2013 A rendez\u0151 mi\u00e9rt vonja meg a bizalm\u00e1t egy sz\u00edn\u00e9szt\u0151l?
\n\u2013 T\u00f6bb oka van. Pld. a sz\u00edn\u00e9sz k\u00e9pess\u00e9geinek hi\u00e1nya. Vagy: ragaszkodik a sablonjaihoz. Vagy: rossz hangulatot kelt az egy\u00fcttesben, hi\u00fas\u00e1gi, vagy m\u00e1s, mor\u00e1lis okok miatt. \u00c9s m\u00e9g sokf\u00e9le oka lehet.
\n\u2013 A tehetetlens\u00e9get sokszor \u00e1th\u00e1r\u00edtj\u00e1k a rendez\u0151k a sz\u00edn\u00e9szre. Volt, aki meg se pr\u00f3b\u00e1lta kimozd\u00edtani a sz\u00edn\u00e9szt abb\u00f3l a skatuly\u00e1b\u00f3l, amibe \u0151 helyezte, m\u00e9gis a sz\u00edn\u00e9szt okolta merevs\u00e9ggel.
\n\u2013 Rengeteg t\u00e9nyez\u0151je van ennek. Hi\u00fas\u00e1gi k\u00e9rd\u00e9s is. B\u00e1r a rendez\u0151k \u00e9s a sz\u00edn\u00e9szek soha nem olyan hi\u00fak, mint az \u00edr\u00f3k, az\u00e9rt itt is a tud\u00e1s a tekint\u00e9ly.
\n\u2013 Mennyire fontos a l\u00e9lektan, a pedag\u00f3gia a sz\u00edn\u00e9szkezel\u00e9sben? R\u00e1termetts\u00e9g kell erre?
\n\u2013 Abszol\u00fat. J\u00f3, ha van. Ha nincs sem trag\u00e9dia.
\n\u2013 \u00d6nr\u0151l azt tartj\u00e1k, kiv\u00e1l\u00f3 pedag\u00f3gus.
\n\u2013 Ezt nem \u00e9n d\u00f6nt\u00f6m el. J\u00f3 kapcsolatot tudok kialak\u00edtani a legt\u00f6bb egy\u00fcttessel.
\n\u2013 Hogyan t\u00f6rt\u00e9nik ez?
\n\u2013 Nem tudom, erre nincs taktika. \u00dagy viselkedem, amilyen vagyok. N\u00e9ha semmi eredm\u00e9ny. A pesti V\u00edgsz\u00ednh\u00e1zban, vagy a szlov\u00e9niai Nova Gorica egy\u00fcttes\u00e9vel nem siker\u00fclt. De a budapesti Nemzeti, vagy a bukaresti Kom\u00e9dia sz\u00ednh\u00e1z addig munk\u00e1ban \u00e1ltalam teljesen ismeretlen szerepl\u0151ivel m\u00e1r az els\u0151 pillanatban siker\u00fclt megteremteni a kontaktust, amely n\u00e9lk\u00fcl nem lehet dolgozni.
\n\u2013 Legfontosabb agg\u00e1lyai?
\n\u2013 A saj\u00e1t fant\u00e1zia-szeg\u00e9nys\u00e9gem, \u00e9s a megold\u00e1sok sablon jellege. Ez\u00e9rt k\u00ednl\u00f3dom annyit a pr\u00f3b\u00e1n.
\n\u2013 A rendez\u0151 nem kiszolg\u00e1ltatott?
\n\u2013 Ez egy\u00e9nenk\u00e9nt v\u00e1ltozik. Att\u00f3l f\u00fcgg, hogy hol.
\n\u2013 Itt.
\n\u2013 Azt hiszem, hogy ez is, a sz\u00edn\u00e9sz kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1ga is \u00e1lprobl\u00e9ma.
\n\u2013 Rossz rendez\u0151 pr\u00f3b\u00e1in vett-e m\u00e1r r\u00e9szt?
\n\u2013 Igen, de annak akkor mindenki ki van szolg\u00e1ltatva, nem csak a sz\u00edn\u00e9sz. S egy rossz sz\u00edn\u00e9sznek megint mindenki ki van szolg\u00e1ltatva. Ha a sz\u00edn\u00e9szt musz\u00e1j kiosztani, mert valami t\u00e1rsadalmi funkci\u00f3ja van, vagy olyan a rokons\u00e1ga, teh\u00e1t valami miatt k\u00e9nytelen kiosztani, akkor ennek a rossz sz\u00edn\u00e9sznek is mindenki ki van szolg\u00e1ltatva.
\n\u2013 A sz\u00ednh\u00e1z reperto\u00e1r-politik\u00e1j\u00e1r\u00f3l mi a v\u00e9lem\u00e9nye?
\n\u2013 A reperto\u00e1r olyan, mint a k\u00f6rnyezet.
\n\u2013 S a fiatal rendez\u0151-nemzed\u00e9kr\u0151l? A j\u00f6v\u0151nkr\u0151l?
\n\u2013 Egyel\u0151re ez az ifj\u00fa nemzed\u00e9k k\u00e9t emberb\u0151l \u00e1ll, Tompa G\u00e1bor, Szab\u00f3 \u00c1gnes. Nagyon szerencs\u00e9snek tartom az \u00f6sszet\u00e9telt, a gondolkod\u00e1sm\u00f3djuk nagyon szimpatikus. T\u00e1j\u00e9kozottak, m\u0171veltek \u00e9s sz\u00ednh\u00e1zi m\u00f3don l\u00e1tnak. De az\u00e9rt nem \u00e1rtana egy \u00fajabb ereszt\u00e9s.
\n\u2013 Mi k\u00f6ze van a j\u00e1t\u00e9knak a vil\u00e1ghoz? Az \u00e9lethez?
\n\u2013 Nem tudom. Azt viszont igen, hogy sz\u00e1momra mindent a j\u00e1t\u00e9k jelentett. Az eg\u00e9sz \u00e9letem erre ment r\u00e1.
\n\u2013 Hogyan lehetne a f\u0151iskolai nevel\u00e9si m\u00f3dszereken v\u00e1ltoztatni?
\n\u2013 Jelen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt sehogy.
\n\u2013 Mit nevez sz\u00edn\u00e9szi intelligenci\u00e1nak?
\n\u2013 Ma m\u00e1r teljess\u00e9ggel elk\u00e9pzelhetetlen intelligencia n\u00e9lk\u00fcl szerepet alkotni. Ez nincs mindig \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben azzal az emberi tulajdons\u00e1ggal, amit intelligenci\u00e1nak nevez\u00fcnk. Rengeteg intelligens ember van, m\u00e9g sz\u00edn\u00e9szek k\u00f6z\u00f6tt is, akiknek semmi keresnival\u00f3juk a sz\u00ednpadon. M\u00e1sr\u00e9szt sok olyan sz\u00edn\u00e9sszel tal\u00e1lkoztam, aki igaz\u00e1n nem volt, m\u00e9g csak k\u00f6zepesen sem intellektu\u00e1lis, de a sz\u00ednpadon a j\u00e1t\u00e9ka szellemmel tel\u00edt\u0151d\u00f6tt, a v\u00e1ratlan megold\u00e1sok legintelligensebb haszn\u00e1lat\u00e1val \u2013 ezt lehet \u00f6szt\u00f6nnek, tehets\u00e9gnek nevezni. Egyikre sincs szab\u00e1ly. A sz\u00ednpadi intelligencia fokm\u00e9r\u0151je az alak\u00edt\u00e1s.
\n\u2013 A hazai magyar kritik\u00e1r\u00f3l mi a v\u00e9lem\u00e9nye?
\n\u2013 Szomor\u00fa. Teljesen felborult az \u00e9rt\u00e9krend-\u00edt\u00e9let.
\n\u2013 \u00d6n mi\u00e9rt rendez?
\n\u2013 Erre predesztin\u00e1lt a sors \u2013 mondja malici\u00f3zus mosollyal. \u2013 Nem tudtam, mi az, de m\u00e1r tizenhat \u00e9ves koromban ez akartam lenni.
\n\u2013 Egy rendez\u0151nek lehetnek g\u00e1tl\u00e1sai?
\n\u2013 Mi\u00e9rt ne? \u0150 is ember.
\n\u2013 Mit gondol, mostoha a vil\u00e1g ehhez a m\u0171v\u00e9szethez?
\n\u2013 Nagyon.
\n\u2013 Lehet-e egy\u00e1ltal\u00e1n egyetemes j\u00e1t\u00e9ka a sz\u00edn\u00e9sznek? Az \u00fczenet m\u00f3dosul, ha idegen k\u00f6zegbe ker\u00fcl, nem?
\n\u2013 Val\u00f3sz\u00edn\u0171, csak nem minden esetben. Volt itt egy el\u0151ad\u00e1s, a Troilus \u00e9s Cressida Bukarestben. Ez a vil\u00e1gon mindenhol \u00e9lm\u00e9ny- \u00e9s esem\u00e9nysz\u00e1mba ment. Strehler Szecsu\u00e1ni j\u00f3 embere, Brook Lear kir\u00e1lya is mindig esem\u00e9nysz\u00e1mba megy, b\u00e1rhol is, b\u00e1rmilyen k\u00f6zegben is j\u00e1tssz\u00e1k. Nem azt mondom, hogy minden az alkot\u00f3 egy\u00fcttes felel\u0151ss\u00e9ge, a befogad\u00f3 k\u00f6zeg is fontos. Ez m\u00e1r a provincializmussal \u00e1ll \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben. N\u00e1lunk a provincializmus rettenetes vesz\u00e9ly az irodalomban, k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szetben is. Figyelje meg, csak a magyar sz\u00ednh\u00e1zak rel\u00e1ci\u00f3it tekintve mennyi sz\u0171kl\u00e1t\u00f3k\u00f6r\u0171s\u00e9g, \u00e9rtetlens\u00e9g, elutas\u00edt\u00e1s van a m\u00e1sik v\u00e1ros sz\u00ednh\u00e1zi el\u0151ad\u00e1saival szemben. Vagy mekkora az \u00f6nmagunk t\u00falbecs\u00fcl\u00e9se a m\u00e1sik rov\u00e1s\u00e1ra. Ezt minden\u00fctt tapasztalhatt\u00e1k, ha Kolozsv\u00e1r Sepsire megy, ha V\u00e1rad idej\u00f6n Kolozsv\u00e1rra. Akkor egyszerre \u00e9lesl\u00e1t\u00f3akk\u00e1 v\u00e1lunk, kritikai \u00e9bers\u00e9g\u00fcnk megn\u00f6vekszik. A m\u00e1r megszokott \u00e9s kialakult gyanakv\u00e1s minden m\u00e1ssal szemben \u2013 provincializmus. Gondoljon Bart\u00f3k, Brancusi vagy Caragiale elmenek\u00fcl\u00e9seire.
\n\u2013 Milyen szerepe van ma a sz\u00ednh\u00e1znak, mi a feladata?
\n\u2013 Megteremteni az \u00e9l\u0151 k\u00f6zeget. Az emberekben h\u00e1la Istennek t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 kialakult a sz\u00ednh\u00e1zba j\u00e1r\u00e1s szok\u00e1sa. R\u00e9szemr\u0151l nagy ideol\u00f3giai funkci\u00f3t nem tulajdon\u00edtok a sz\u00ednh\u00e1znak. Maga k\u00f6r\u00e9 gy\u0171jti az embereket. Arra a p\u00e1r \u00f3r\u00e1ra a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gg\u00e9 lesz. P\u00e1rosul a sz\u00f3rakoz\u00e1s a tud\u00e1sv\u00e1ggyal, s a kikapcsol\u00f3d\u00e1s ig\u00e9ny\u00e9vel, amit maga a j\u00e1t\u00e9k szervez meg, \u00e9s nagyon vonz\u00f3.
\n\u2013 Kritikus, sz\u00edn\u00e9sz, rendez\u0151 k\u00f6zti vit\u00e1r\u00f3l mi a v\u00e9lem\u00e9nye?
\n\u2013 Egyesek r\u00e1j\u00f6ttek arra, hogy b\u00e1rmilyen \u00fct\u0151k\u00e9pes egy sz\u00ednh\u00e1z, nem megy semmire rendez\u0151 n\u00e9lk\u00fcl. Ezen lehet vitatkozni, err\u0151l lehet cikkezni, de az t\u00e9ny, hogy a rendez\u0151-k\u00f6zpont\u00fas\u00e1g l\u00e9trej\u00f6tt az id\u0151k folyam\u00e1n. A sz\u00ednh\u00e1zi el\u0151ad\u00e1s sokkal bonyolultabb\u00e1 v\u00e1lt. T\u00f6bbr\u00e9t\u0171v\u00e9. Ma m\u00e1r t\u00f6bbr\u0151l van sz\u00f3, mint egyszer\u0171en elj\u00e1tszani egy sz\u00f6veget. Nem \u00e9n fedeztem fel, hogy a sz\u00f6vegm\u00f6g\u00f6ttis\u00e9g, a l\u00e1tv\u00e1ny, a sz\u00ednpadi kompoz\u00edci\u00f3 uralj\u00e1k a sz\u00f6veg mellett a sz\u00ednh\u00e1zat. M\u00e1rpedig a sz\u00edn\u00e9sz csak a saj\u00e1t partit\u00far\u00e1j\u00e1t tudja. Kell valaki, aki mindezeket a t\u00e9nyez\u0151ket filoz\u00f3fiai \u00e9s sz\u00ednh\u00e1zi eszk\u00f6z\u00f6k felhaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1nak minden lehet\u0151s\u00e9g\u00e9vel egy\u00fctt \u00f6sszhangba hozza. Az els\u0151bbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s m\u0171probl\u00e9ma. Nem Aldo Nicolaj v\u00e1lasztja ki a sz\u00ednh\u00e1zat, hanem a rendez\u0151 v\u00e1laszt darabot, szerz\u0151t, stb. Ennek ezer v\u00e1ltozata van, mert D\u00fcrrenmatt kib\u00e9relhet egy sz\u00ednh\u00e1zat, ahol a darabjait bemutatj\u00e1k. De vajon Ljubimovot r\u00e1 lehet-e venni, hogy olyan darabot rendezzen, amit nem akar? Vagy Ciuleit?
\n\u2013 Akkor az \u00e9n v\u00e1llalkoz\u00e1somhoz mit sz\u00f3l?
\n\u2013 Minden \u00f6r\u00f6m sz\u00e1momra, ami a sz\u00ednh\u00e1zr\u00f3l sz\u00f3l, s ami a sz\u00ednh\u00e1zzal foglalkozik. Tal\u00e1n \u00f6n m\u00e9g nem jutott el a l\u00e9nyeghez. Eddig ink\u00e1bb az egy\u00e9ni amb\u00edci\u00f3kr\u00f3l volt sz\u00f3. Annyira t\u00e1j\u00e9kozatlanok vagyunk! Nem tudunk, csak arr\u00f3l, ami a h\u00e1zunk t\u00e1j\u00e1n van. M\u00e1sk\u00e9nt is kellene gondolkozni. Azt sem tudj\u00e1k p\u00e9ld\u00e1ul a sz\u00edn\u00e9szeink, hogyan kell pr\u00f3b\u00e1lni.
\n\u2013 S hogyan kell?
\n\u2013 Manea p\u00e9ld\u00e1ul zseni\u00e1lis. Mi ebben a s\u00e9m\u00e1ban l\u00e1tjuk a sz\u00ednh\u00e1zat: k\u00e9t sz\u00edn\u00e9sz \u00fcl \u00e9s besz\u00e9lget. Pedig ez m\u00e9g nem sz\u00ednh\u00e1z. A sz\u00ednh\u00e1z rettent\u0151 nyitott lehet, nem szabad k\u00e1nonokban, dogm\u00e1kban gondolkodni. N\u00e1lunk borzaszt\u00f3 dogm\u00e1s a megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s, a sz\u00edn\u00e9szek besz\u0171k\u00fclnek, bizonyos dolgokat nem tudnak meg\u00e9rteni. Egy szellemi szintn\u00e9l megrekednek. Sok a g\u00e1tl\u00e1s. P\u00e9ld\u00e1ul Suhovo Kobilint Elbert J\u00e1nos* ford\u00edtotta magyarra. Remek ford\u00edt\u00f3. S olvasom rom\u00e1nul, mert rom\u00e1nul rendezem a Comedia-ban, \u00e9s kider\u00fcl: a rom\u00e1n ford\u00edt\u00e1s a jobb. A magyar ford\u00edt\u00e1s az \u00e9rdesebb kifejez\u00e9seket lecsiszolta, lekerek\u00edtette. P\u00e9ld\u00e1ul volt egy ilyen kifejez\u00e9s magyarul: \u201efordult farkas\u201d. Ez egy egyszer\u0171, durva k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ges ember sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l nem is hathat igaznak, ez irodalmiaskod\u00f3 \u00edgy. Mindent lepassz\u00edroznak. Ljubimovot is az\u00e9rt \u00fcld\u00f6zt\u00e9k, mert \u00e1lland\u00f3an t\u00falment a befogad\u00f3 keret hat\u00e1r\u00e1n…<\/p>\n

\u2026 Harag nemsok\u00e1ra kezdi a kora d\u00e9lut\u00e1ni pr\u00f3b\u00e1t. M\u00e9g ottl\u00e9tem ideje alatt t\u00f6bbsz\u00f6r be\u00fcltem a pr\u00f3b\u00e1kra. Egyszer\u0171en fogvatartott Harag var\u00e1zsa, ahogyan \u201ecsin\u00e1lja\u201d a maga sz\u00ednh\u00e1z\u00e1t. Minden sz\u00edn\u00e9szt\u0151l elv\u00e1rja, hogy mindig a maxim\u00e1list ny\u00fajtsa mind szellemileg, mind sz\u00edn\u00e9szileg a pr\u00f3b\u00e1n. S hogy ez a kett\u0151 mennyire \u00f6sszef\u00fcgg, arr\u00f3l \u0151 maga besz\u00e9lt \u00e9ppen az el\u0151bb. <\/em>
\n…Azt\u00e1n megn\u00e9zhettem a M\u0171t\u00e9t egyik vizion\u00e1l\u00e1s el\u0151tti f\u0151pr\u00f3b\u00e1j\u00e1t is. Az els\u0151 t\u00edz percben Harag vagy k\u00e9tszer fel\u00fcv\u00f6lt\u00f6tt a sz\u00ednpadra. Azt\u00e1n odaj\u00f6tt hozz\u00e1m:<\/em><\/p>\n

\u2013 Finom vagyok, mi? A terroristarendez\u0151.<\/p>\n

K\u00e9s\u0151bb is \u00e1lland\u00f3an figyelte, min nevet\u00fcnk, mi tetszik nek\u00fcnk. Ez zavart, mert ha elv\u00e1rj\u00e1k, hogy kacagjak, nem tudok. Ennek ellen\u00e9re sem tudtam meg\u00e1llni az el\u0151ad\u00e1s m\u00e1sodik fel\u00e9ben, mikor Seb\u0151k el\u0151sz\u00f6r l\u00e1togatja meg Ember L\u00e1szl\u00f3t (Cs\u00edky Andr\u00e1s), s k\u00e9s\u0151bb is, amikor Flamb\u00f3 (Czik\u00e9li L\u00e1szl\u00f3) \u00e9s Juli-h\u00e1zmestern\u00e9 (Bereczky J\u00falia) a kisl\u00e1nyt akarj\u00e1k sz\u00f3rakoztatni, k\u00f6nnyesre nevettem a szemem. <\/em>
\nAnnyira igaz volt az a jelenet.<\/em><\/p>\n

(1982-83)<\/em><\/p>\n

K\u00e9rdezett: N\u00e1szta Katalin<\/strong><\/em><\/p>\n

Az interj\u00fa teljes sz\u00f6vege itt olvashat\u00f3<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eA sz\u00ednpadi intelligencia fokm\u00e9r\u0151je az alak\u00edt\u00e1s\u201d Harag-pr\u00f3ba a kolozsv\u00e1ri \u00e1llami magyar sz\u00ednh\u00e1zban. L\u0151rinczi L\u00e1szl\u00f3 A szeret\u0151-j\u00e9t pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k. Harag t\u00e1rsalog a sz\u00edn\u00e9szekkel. A vasf\u00fcgg\u00f6ny leeresztve, az \u00edgy sz\u0171knek hat\u00f3 sz\u00ednpadon pr\u00f3b\u00e1lnak. Csend van, senki nem zavarja \u0151ket. Ez az els\u0151 vagy m\u00e1sodik rendelkez\u0151 pr\u00f3ba. Mindenki elmondja az elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9t. Egym\u00e1s gondolatait vitatj\u00e1k. Harag felgy\u00fajtja a sz\u00edn\u00e9sz k\u00e9pzelet\u00e9t. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[122],"tags":[],"class_list":["post-67667","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interju"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67667","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=67667"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67667\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=67667"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=67667"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=67667"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}