A m\u00e1sik eset k\u00f6vetkezm\u00e9nyeiben m\u00e1r sokkal s\u00falyosabbnak bizonyult a Hatalom illet\u00e9kesei szem\u00e9ben, h\u00e1ttere \u00e9s \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sei tekintet\u00e9ben pedig t\u00f6bb mint f\u00e9lsz\u00e1z esztend\u0151 t\u00e1vol\u00e1b\u00f3l feleleven\u00edti az 1956-ot k\u00f6vet\u0151 rom\u00e1niai megtorl\u00e1sok eg\u00e9sz l\u00e9gk\u00f6r\u00e9t, \u00e9s f\u0151k\u00e9ppen azt az ideol\u00f3giai visszarendez\u0151d\u00e9st, amellyel – ezzel a szat\u00edr\u00e1val – Bajor is szembement. Ezeknek az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seknek az ismeret\u00e9ben k\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy az Utunk 1958. m\u00e1jus 15-i sz\u00e1m\u00e1ban megjelent Szunyogh elvt\u00e1rs \u00e9s a haragos k\u00e1deresek szerz\u0151j\u00e9nek meghurcol\u00e1sa \u201ep\u00e9ld\u00e1nak ok\u00e1\u00e9rt”, elrettent\u00e9s\u00fcl szolg\u00e1lt a Szt\u00e1lin hal\u00e1l\u00e1t k\u00f6vet\u0151 \u00e9vek \u201eolvad\u00e1s”-\u00e1ban a merev p\u00e1rtir\u00e1ny\u00edt\u00e1s g\u00fazs\u00e1b\u00f3l kiszabadulni akar\u00f3 szellem hazai szerepl\u0151i sz\u00e1m\u00e1ra, akiknek sor\u00e1ba akkor Bajor is tartozott.
\nAz \u00edr\u00e1s el\u0151t\u00f6rt\u00e9net\u00e9hez el\u0151sz\u00f6r tal\u00e1n nem \u00e1rt felid\u00e9zni a Szt\u00e1lin hal\u00e1l\u00e1t k\u00f6vet\u0151 \u201eolvad\u00e1s” \u00e9veit, amikor az irodalom p\u00e1rtir\u00e1ny\u00edt\u00e1s\u00e1nak ny\u0171g\u00e9b\u0151l kibontakoz\u00f3ban felszabad\u00edt\u00f3 (\u00e9s a kult\u00far\u00e1ban \u201etev\u00e9kenyked\u0151” p\u00e1rt-k\u00e1dereket nyilv\u00e1n elbizonytalan\u00edt\u00f3) hat\u00e1ssal volt G. M. Malenkovnak az SzK(b)P XIX. Kongresszus\u00e1n elhangzott el\u0151ad\u00f3i besz\u00e9de, amelyben t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt ilyenek hangzottak el: \u201eA mi szovjet sz\u00e9pirodalmunkb\u00f3l, dramaturgi\u00e1nkb\u00f3l m\u00e9g mindig hi\u00e1nyoznak az olyanfajta m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00e1sok, mint a szat\u00edra. Helytelen lenne \u00fagy v\u00e9lekedni, hogy a mi szovjet val\u00f3s\u00e1gunk nem ny\u00fajt anyagot a szat\u00edr\u00e1hoz. Szovjet gogolyokra \u00e9s scsedrinekre van sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk, akik a szat\u00edra t\u00fcz\u00e9vel \u00e9getn\u00e9k ki az \u00e9letb\u0151l mindazt, ami negat\u00edv, ami rothadt, ami elhalt, mindazt, ami f\u00e9kezi a halad\u00e1st. ” \u00c9s: \u201eSzovjet irodalmunknak \u00e9s m\u0171v\u00e9szet\u00fcnknek b\u00e1tran r\u00e1 kell mutatnia az \u00e9let ellentmond\u00e1saira \u00e9s konfliktusaira, tudnia kell b\u00e1nni a kritika fegyver\u00e9vel, mint a hat\u00e1sos nevel\u0151eszk\u00f6z\u00f6k egyik\u00e9vel. ”
\nMagam is tagja voltam akkoriban az \u00c1llami Irodalmi \u00e9s M\u0171v\u00e9szeti Kiad\u00f3 F\u00f6ldes L\u00e1szl\u00f3-vez\u00e9nyelte kolozsv\u00e1ri szerkeszt\u0151s\u00e9g\u00e9nek, s szem\u00e9lyes eml\u00e9kekre t\u00e1maszkodva tan\u00fas\u00edthatom, hogy Bajor els\u0151 k\u00f6tete, a Kerek perec 1955-ben ennek a Malenkov-besz\u00e9ddel is jelzett l\u00e9gk\u00f6rnek k\u00f6sz\u00f6nhette megjelen\u00e9s\u00e9t. \u00c9s ebben a l\u00e9gk\u00f6rben sz\u00fclettek meg azt\u00e1n azok
\na szat\u00edr\u00e1i is, amelyek az Utunkban 1956 m\u00e1rciusa \u00e9s szeptembere k\u00f6z\u00f6tt sorra megjelentek (Kezdetben vala a szempont, Hogyan f\u00e9leml\u00edtett meg egy \u00f6nk\u00e9nyesked\u0151 trafikos t\u00f6bb magasrang\u00fa k\u00e1dert?, Tilalomfa, A hasbar\u00fag\u00e1st helytelen\u00edtem, Hogyan kell szakszer\u0171en r\u00e1galmazni), s amelyek a Szunyogh elvt\u00e1rs… -nak is k\u00f6zvetlen el\u0151zm\u00e9nyei.
\nEzek az \u00edr\u00e1sok m\u00e1r akkor, 1956 tavasz\u00e1n-nyar\u00e1n is a hivatalos szervek kifog\u00e1sa al\u00e1 estek: egy 1956. febru\u00e1r 27-\u00e9n, a Kolozsv\u00e1r Tartom\u00e1nyi P\u00e1rtbizotts\u00e1g \u00e1ltal k\u00e9sz\u00edtett refer\u00e1tum a bizony\u00edt\u00e9k erre (c\u00edme: Referat despre con\u0163inutul ideologic al crea\u0163iilor literare a scriitorilor tineri \u015fi a orient\u0103rii lor politice \u015fi ideologice \u2014Jelent\u00e9s a fiatal \u00edr\u00f3k alkot\u00e1sainak ideol\u00f3giai tartalm\u00e1r\u00f3l \u00e9s politikai-ideol\u00f3giai orient\u00e1ci\u00f3jukr\u00f3l. In: Andreescu – Nastas\u0103 – Varga: M\u0103rturii documentare… 1956-1964.
\nCluj, 2003. 102.), amelyben a megeml\u00edtett tizen\u00f6t fiatal \u00edr\u00f3 k\u00f6zt Bajor Andor neve is ott szerepel, mint aki \u201ea szat\u00edra m\u0171faj\u00e1ban alkot\u00f3 tehets\u00e9ges fiatal”, de a jelent\u00e9s k\u00e9sz\u00edt\u0151je az \u0151 eset\u00e9ben, mint \u201enegativista” jelens\u00e9get azt is sz\u00f3v\u00e1 teszi, hogy \u00edr\u00e1saiban \u201e … a b\u00fcrokratizmus, a demag\u00f3gia b\u00edr\u00e1lata mindig az egyszer\u0171 ember poz\u00edci\u00f3j\u00e1b\u00f3l sz\u00f3lal meg, \u00e9s azok fel\u00e9 ir\u00e1nyul, akik felel\u0151s poz\u00edci\u00f3t t\u00f6ltenek be az \u00e1llami \u00e9s p\u00e1rtappar\u00e1tusban. [Bajor] Nem \u00e9rti, hogy a hatalom ma a dolgoz\u00f3k kez\u00e9ben van, s a vezet\u0151k a n\u00e9p \u00e9rdekeit v\u00e9dik. Szat\u00edr\u00e1ja csak ritk\u00e1n ir\u00e1nyul a tolvajok, a sikkaszt\u00f3k ellen. ”
\nA Szunyog elvt\u00e1rs… 1958-as t\u00f6rt\u00e9nete teh\u00e1t nem el\u0151zm\u00e9ny n\u00e9lk\u00fcli. A r\u00e9szletek azonban csak m\u00e1ra \u00e1llnak \u00f6ssze az egykor\u00fa sajt\u00f3b\u00f3l, az 1989-es v\u00e1ltoz\u00e1s ut\u00e1n el\u0151ker\u00fclt p\u00e1rtdokumentumokb\u00f3l, s nem utols\u00f3 sorban az esem\u00e9nyeket \u00e9vtizedekkel k\u00e9s\u0151bb feleleven\u00edt\u0151 Szab\u00f3 Gyula K\u00e9pek a kutyaszor\u00edt\u00f3b\u00f3l c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l. Mindezek ismeret\u00e9ben tal\u00e1n nem t\u00falz\u00e1s azt mondanunk, hogy Bajor 1958-as meghurcol\u00e1sa ugyanolyan figyelmeztet\u00e9s volt a renitens fiatalok fel\u00e9, mint P\u00e1sk\u00e1ndi G\u00e9za egy \u00e9vvel kor\u00e1bbi letart\u00f3ztat\u00e1sa \u00e9s el\u00edt\u00e9l\u00e9se – s ebben az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben A h\u00fasv\u00e9ti ny\u00fal \u00e9s a \u201eharagos k\u00e1deresek” t\u00f6rt\u00e9nete igencsak \u00f6sszetartozik.<\/p>\n
\u201e 1957 utols\u00f3 h\u00f3napjaiban-heteiben – amint azt Szab\u00f3 Gyula visszaid\u00e9zi – a legkem\u00e9nyebben lehetett \u00e9rezni azt a ‘vonalat’ az eg\u00e9sz ‘t\u00e1borban ‘, hogy a ‘k\u00e9tfrontos harcban’ a revizionizmust, az opportunizmust, a liberalizmust, a negativizmust stb. nyilv\u00e1n\u00edtott\u00e1k \u2019f\u0151 vesz\u00e9lynek’ \u00e9s ennek megfelel\u0151en az irodalompolitika is visszamerevedett a dogmatizmusba… ” (I. m. I. 399.) Nem v\u00e9letlen, hogy ezek a fogalmak a Bajor-szat\u00edra k\u00f6r\u00fcli esem\u00e9nyekben sz\u00f3 szerint is visszak\u00eds\u00e9rtenek, ak\u00e1rcsak azokban a kritik\u00e1kban, amelyeknek ugyanebben az id\u0151ben a c\u00e9lt\u00e1bl\u00e1ja Sz\u00e9kely J\u00e1nos n\u00e9h\u00e1ny verse, majd A Gondos atyafis\u00e1g m\u00e1sodik k\u00f6tete, k\u00e9s\u0151bb – a Bajor-szat\u00edra kip\u00e9c\u00e9z\u00e9s\u00e9ben is (enyh\u00e9n sz\u00f3lva) \u00e9rintett – F\u00f6ldes L\u00e1szl\u00f3.<\/p>\n
De l\u00e1ssuk mag\u00e1t a sz\u00f6veget:<\/p>\n
Szombat d\u00e9lut\u00e1n egy cing\u00e1r, ijedtk\u00e9p\u0171 ember jelentkezett a b\u00f3biskol\u00f3 port\u00e1sn\u00e1l, s \u00f6t\u00f6lve-hatolva azir\u00e1nt \u00e9rdekl\u0151d\u00f6tt, hogy nem lehetne-e Jakab elvt\u00e1rssal, a k\u00e1deressel besz\u00e9lni. A port\u00e1s megigaz\u00edtotta \u00f6sszedr\u00f3tozott szem\u00fcveg\u00e9t, amely alv\u00e1s k\u00f6zben a homlok\u00e1ra cs\u00faszott, \u00e9s sz\u00fcrke sasszem\u00e9vel megtartotta a sz\u00fcks\u00e9ges vesevizsg\u00e1latot.<\/em> A Bajor-szat\u00edra k\u00f6r\u00fcl t\u00f6rt\u00e9nend\u0151knek van k\u00fcl\u00f6nben egy k\u00f6zvetlen ideol\u00f3giai el\u0151zm\u00e9nye is: \u201ea propaganda \u00e9s kult\u00fara munk\u00e1sainak” az az \u00e9rtekezlete, amelyet 1958. m\u00e1jus 30-31-\u00e9n rendeztek meg Bukarestben, s amelyen, az egykor\u00fa sajt\u00f3\u00f6sszefoglal\u00f3 szerint \u201e … a r\u00e9sztvev\u0151k el\u00edt\u00e9ltek sz\u00e1mos fogyat\u00e9koss\u00e1got \u00e9s hib\u00e1t f\u0151leg az ideol\u00f3giai munka \u00e9s a p\u00e1rt id\u0151szer\u0171 feladatainak kapcsolata tekintet\u00e9ben, \u00e9s megb\u00edr\u00e1lt\u00e1k az ideol\u00f3giai arcvonal egyes munk\u00e1sait, el\u00e9gtelen kombattivit\u00e1suk Az esem\u00e9nyek k\u00f6zvetlen folytat\u00e1sa azt\u00e1n az Utunk 1958. j\u00falius 3-i sz\u00e1m\u00e1ban olvashat\u00f3: Kall\u00f3s Mikl\u00f3snak egy elvi s\u00edkon mozg\u00f3 els\u0151 oldalas cikke (Eszm\u00e9ink tisztas\u00e1g\u00e1\u00e9rt), majd a k\u00f6vetkez\u0151, a j\u00falius 10-i sz\u00e1mban, a bels\u0151 laptestben az Utunk szerkeszt\u0151s\u00e9g\u00e9nek nyilatkozata (Egy\u00e9rtelm\u0171en a szocializmus\u00e9rt) \u00e9s Bajor Andor \u00f6nkritik\u00e1ja (Az Utunk szerkeszt\u0151s\u00e9g\u00e9nek c\u00edmmel). \u201eKedves Bandi!<\/em> Bajor v\u00e1laszul sz\u00fcletett levele mind ez ideig nem ker\u00fclt el\u0151. Csak azt az \u201e\u00f6nb\u00edr\u00e1lat\u00e1t” ismerj\u00fck, amelyik az Utunkban jelent meg, s amelyik sz\u00f6vegez\u00e9s\u00e9sben \u00e9rezhet\u0151en mag\u00e1n viseli a k\u00fcls\u0151 \u201ebeseg\u00edt\u00e9s” nyomait:<\/p>\n \u201e Tisztelt szerkeszt\u0151s\u00e9g!<\/em> A t\u00f6rt\u00e9net azonban itt m\u00e9g kor\u00e1ntsem \u00e9rt v\u00e9get. A tov\u00e1bbiakat m\u00e1r ism\u00e9t Szab\u00f3 Gyul\u00e1t\u00f3l tudjuk, aki a p\u00e1rtalapszervezet egy k\u00f6vetkez\u0151, 1958. j\u00falius 10-11-\u00e9n tartott (teh\u00e1t \u00e9pp az \u00f6nkritik\u00e1kat tartalmaz\u00f3 Utunk-sz\u00e1m megjelen\u00e9se napj\u00e1n kezd\u0151d\u00f6tt gy\u0171l\u00e9s\u00e9n elhangzott – Munk\u00e1nk megjav\u00edt\u00e1s\u00e1\u00e9rt c\u00edmet visel\u0151 – b\u00fcr\u00f3-jelent\u00e9st \u00e9s a hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1sokat summ\u00e1san \u00f6sszefoglal\u00f3 jegyz\u0151k\u00f6nyvet is k\u00f6zli (I. m. II. 71-76.), amelyb\u0151l az \u00fcgy m\u00e1s \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sei is kirajzol\u00f3dnak.
\nA j\u00f6vev\u00e9ny \u00e1br\u00e1zat\u00e1n nem l\u00e1tszott semmif\u00e9le rossz sz\u00e1nd\u00e9k. Ig\u00e9nytelen emberke volt, \u00f3cska utaz\u00f3b\u0151r\u00f6nd\u00f6t cipelt, mint aki most \u00e9rkezett vid\u00e9kr\u0151l.<\/em>
\n– A k\u00e1deres elvt\u00e1rssal – felelte a port\u00e1s szigor\u00faan – most nem lehet besz\u00e9lni. Nincs hivatalos id\u0151, s ezenk\u00edv\u00fcl gy\u0171l\u00e9sben van. K\u00e9s\u0151 estig szokott ilyenkor gy\u0171l\u00e9sezni.<\/em>
\nEnnek a h\u00edrnek a j\u00f6vev\u00e9ny szemmel l\u00e1that\u00f3an meg\u00f6rvendett.<\/em>
\n– Megv\u00e1rom az el\u0151szob\u00e1j\u00e1ban – magyar\u00e1zta -, h\u00e1tha kij\u00f6n sz\u00fcnetre. Csak k\u00e9t mondatot akarok mondani: egy perc az eg\u00e9sz.<\/em>
\nA port\u00e1s erre nem sz\u00f3lt semmit, hanem el\u0151vette az \u00fajs\u00e1got, amelyikbe az im\u00e9nt belealudt, s tov\u00e1bb kezdte b\u00f6ng\u00e9szni. Az idegen pedig tan\u00e1cstalanul \u00e1lldog\u00e1lt egy darabig, majd hirtelen elhat\u00e1roz\u00e1ssal megindult a s\u00f6t\u00e9ted\u0151 folyos\u00f3n. Mag\u00e1ban pedig elism\u00e9telte a j\u00f3l \u00e1tgondolt sz\u00f6veget, amellyel f\u00f6lvil\u00e1gos\u00edtja Jakab elvt\u00e1rsat arr\u00f3l, hogy \u0151, Szunyogh B\u00e9la elvt\u00e1rs sohasem volt ejt\u0151erny\u0151s f\u0151hadnagy Szin\u00e9rv\u00e1ralj\u00e1n. Ezt fogja mondani:<\/em>
\n\u201e Kedves Jakab elvt\u00e1rs, j\u00f3l tudjuk, hogy a leg\u00e9rt\u00e9kesebb t\u0151ke: a k\u00e1der. \u00c9ppen ez\u00e9rt nagyon csud\u00e1lkozom, ami\u00e9rt Jakab elvt\u00e1rs most az \u00e9n el\u0151l\u00e9ptet\u00e9semr\u0151l d\u00f6nt igenlegesen vagy nemlegesen, s m\u00e9g csak meg sem k\u00e9rdezi t\u0151lem, hogy voltam-e ejt\u0151erny\u0151s f\u0151hadnagy Szin\u00e9rv\u00e1ralj\u00e1n. Csud\u00e1lkozom ezen, kedves Jakab elvt\u00e1rs, igen-igen csud\u00e1lkozom. De \u00e9n megbocs\u00e1jtok \u00d6nnek, mert mikor az imperializmus a kardj\u00e1t cs\u00f6rteti, akkor nincs helye k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk szem\u00e9lyi torzsalkod\u00e1snak.”<\/em>
\nSzunyogh B\u00e9la elvt\u00e1rs k\u00f6zben hangokat hallott az egyik ajt\u00f3 m\u00f6g\u00fcl, s r\u00f6vid tusakod\u00e1s ut\u00e1n lenyomta a kilincset. A f\u00e9lhom\u00e1lyban tapogat\u00f3zva le akart \u00fclni egy sz\u00e9kre a k\u00e1deres el\u0151szob\u00e1j\u00e1ban, de meglepetten l\u00e1tta, hogy a sz\u00e9kre egy s\u00f6pr\u0171 van re\u00e1fektetve. Nem merte a s\u00f6pr\u0171t levenni, ink\u00e1bb egy m\u00e1sik sz\u00e9ket keresett, de azon meg egy m\u00e1sik s\u00f6pr\u0171 volt, s r\u00f6vid id\u0151 alatt meggy\u0151z\u0151d\u00f6tt arr\u00f3l, hogy a k\u00e1deres az el\u0151szob\u00e1t s\u00f6pr\u0171kkel rakta teli. Ebben valami balj\u00f3slat\u00fa el\u0151jelet sejtett Szunyogh elvt\u00e1rs, de \u00fagy v\u00e9lte, nem tan\u00e1csos a s\u00f6pr\u0171ket lerakni a sz\u00e9kr\u0151l, m\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9 eredet\u00fcket kutatni. Ez\u00e9rt ink\u00e1bb letette a sarokba a koffer\u00e9t, \u00e9s arra telepedett. \u00c9rezte, ez a legkev\u00e9sb\u00e9 hivalkod\u00f3 hely, s evvel az \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1ssal is bizony\u00edthatja, hogy \u0151 egy szer\u00e9ny, de igen \u00e9rt\u00e9kes csavar, aki sohasem volt ejt\u0151erny\u0151s f\u0151hadnagy Szin\u00e9rv\u00e1ralj\u00e1n.<\/em>
\nCsendesen \u00fcld\u00f6g\u00e9lt, s szeme sark\u00e1b\u00f3l az ajt\u00f3t figyelte. Ijedten eszm\u00e9lt re\u00e1, hogy tulajdonk\u00e9ppen hallgat\u00f3zik. Bent folyt a gy\u0171l\u00e9s, a k\u00e1deresek gy\u0171l\u00e9se, \u00e9s a bels\u0151 hangzavarb\u00f3l csak mondatfoszl\u00e1nyokat kapott el. Hallotta id\u0151nk\u00e9nt, hogy valaki – val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a f\u0151k\u00e1deres \u2014 r\u00e1\u00fct\u00f6tt az asztalra hatalmas \u00f6kl\u00e9vel.<\/em>
\n– Tov\u00e1bb, tov\u00e1bb! – ki\u00e1ltotta a f\u0151k\u00e1deres ellentmond\u00e1st nem t\u0171r\u0151 hangon. Erre ism\u00e9t hangzavar keletkezett, m\u00edgnem valaki – felt\u00e9telezhet\u0151en a m\u00e1sodk\u00e1deres -forradalmi kem\u00e9nys\u00e9ggel belemennyd\u00f6rg\u00f6tt a z\u0171rzavarba:<\/em>
\n– Kiv\u00e1gok h\u00faszat!<\/em>
\nErre a v\u00e9rszomjas ki\u00e1lt\u00e1sra a harmadk\u00e1deres v\u00e9szj\u00f3sl\u00f3 hahot\u00e1ja volt a v\u00e1lasz: – \u00c9n meg kiv\u00e1gtam negyvenet! – ki\u00e1ltotta nekib\u0151sz\u00fclve.<\/em>
\nSzunyogh B\u00e9la hal\u00e1nt\u00e9ka rettenetesen l\u00fcktetett. Megragadta a koffert, de a r\u00e9m\u00fclett\u0151l nem tudott mozdulni. Azt sejtette, hogy az int\u00e9zm\u00e9ny most sz\u00e1molja f\u00f6l vid\u00e9ki kirendelts\u00e9g\u00e9t, s bent a tisztvisel\u0151k sors\u00e1t vitatj\u00e1k. Hirtelen a m\u00e1sodk\u00e1deres kem\u00e9ny, forradalmi hangja egy nevet ki\u00e1ltott, Szunyogh B\u00e9la koll\u00e9g\u00e1j\u00e1nak nev\u00e9t, kinek k\u00f6ztudom\u00e1s\u00faan rosszul \u00e1llott a sz\u00e9n\u00e1ja.<\/em>
\nErre a harmadk\u00e1deres d\u00fch\u00f6sen az asztalra s\u00fajtott \u00f6kl\u00e9vel, a t\u00f6bbs\u00e9g pedig v\u00e9sztj\u00f3sl\u00f3an f\u00f6lmorajlott. Szunyogh B\u00e9la r\u00e9m\u00fclten \u00e9s minden erej\u00e9t megfesz\u00edtve figyelt, mert tudni akarta, mi lesz a sorsa szerencs\u00e9tlen bar\u00e1tj\u00e1nak.<\/em>
\nKir\u00e1ly elvt\u00e1rs egy \u00edzben val\u00f3ban visszautas\u00edtotta, hogy a szakszervezetben el\u0151ad\u00e1st tartson \u201eA kolor\u00e1d\u00f3 bog\u00e1r a m\u00faltban \u00e9s jelenben ” c\u00edmmel. S ezt rosszn\u00e9ven vett\u00e9k t\u0151le egyesek, s\u0151t \u0151maga, Szunyogh B\u00e9la is megkritiz\u00e1lta egy nagygy\u0171l\u00e9s keret\u00e9ben. Kijelentette, hogy \u201eKir\u00e1ly elvt\u00e1rs lebecs\u00fcli a kolor\u00e1d\u00f3 bog\u00e1r elleni harc jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t, r\u00e9st \u00fct a barik\u00e1d fal\u00e1n, amelyen kereszt\u00fcl vizet hajt Csangkaisek, Franco t\u00e1bornok \u00e9s t\u00e1rsaik malm\u00e1ra. „<\/em>
\nLegf\u0151k\u00e9ppen pedig az\u00e9rt \u00e9rdekelte Kir\u00e1ly elvt\u00e1rs sorsa, mert r\u00f3la soha senki sem \u00e1ll\u00edtotta, hogy ejt\u0151erny\u0151s f\u0151hadnagy volt Szin\u00e9rv\u00e1ralj\u00e1n.<\/em>
\nHirtelen a f\u0151-f\u0151k\u00e1deres ki\u00e1ltott k\u00f6zbe ellentmond\u00e1st nem t\u0171r\u0151, g\u00fanyos hangon:<\/em>
\n\u2014 Sz\u00f3val Kir\u00e1ly? Kir\u00e1ly? N\u00e9zz\u00fck csak meg azt a Kir\u00e1lyt! \u2014 S ebben a pillanatban les\u00fajtott az iszony\u00fa \u00f6k\u00f6l, oly er\u0151vel, hogy az asztalnak is el kellett volna hasadnia, ha nem lett volna f\u00f6lv\u00e9ve a k\u00e1deroszt\u00e1ly lelt\u00e1r\u00e1ba.<\/em>
\nMajd ism\u00e9t a f\u0151-f\u0151k\u00e1deres hangj\u00e1t lehetett hallani, amint k\u00e1r\u00f6r\u00f6mmel kimondta a v\u00e9gs\u0151 szentenci\u00e1t:<\/em>
\n– Meghalt, mert szeretett! S m\u00e9g annyit tett hozz\u00e1: \u2014 A d\u00e1ma volt a veszte…<\/em>
\nSzunyogh B\u00e9l\u00e1nak nem volt ereje, hogy fel\u00e1lljon \u00e9s t\u00e1vozz\u00e9k. Kir\u00e1lynak, \u00fagy l\u00e1tszik, valami n\u0151je van, s a k\u00e1deresek azt m\u00e1r meg is tudt\u00e1k, s d\u00f6nt\u00f6ttek sors\u00e1r\u00f3l. Sz\u00f6rny\u0171 titkok birtok\u00e1ba ker\u00fclt, akaratlanul belecs\u00f6ppent a k\u00e1deresek legbizalmasabb heti megbesz\u00e9l\u00e9s\u00e9be. Egy n\u00e9v \u2014 egy \u00f6k\u00f6lcsap\u00e1s \u2014 egy hat\u00e1rozat, \u00fajabb n\u00e9v, \u00fajabb \u00f6k\u00f6lcsap\u00e1s, \u00fajabb hat\u00e1rozat.<\/em>
\nSzunyogh B\u00e9l\u00e1val forogni kezdett a vil\u00e1g, a koffer, amelyen \u00fclt, s az eg\u00e9sz logikai g\u00e9pezet, amellyel meg akarta gy\u0151zni Jakab elvt\u00e1rsat arr\u00f3l, hogy \u0151 nem volt ejt\u0151erny\u0151s f\u0151hadnagy Szin\u00e9rv\u00e1ralj\u00e1n.<\/em>
\nHa ilyen kem\u00e9nyen megy a dolog, akkor tal\u00e1n helyesebb lesz Jakab elvt\u00e1rssal \u00edgy besz\u00e9lni:<\/em>
\n\u201eM\u00e9lyen tisztelt, nagyrabecs\u00fclt, dr\u00e1ga j\u00f3 Jakab elvt\u00e1rs! Maga, dr\u00e1ga Jakab elvt\u00e1rs, ezt j\u00f3l tudjuk, az egyik legjobb, legharcosabb, legderekabb elvt\u00e1rs, akit mi nagyon szeret\u00fcnk. De tudja meg: \u00e9n, Szunyogh B\u00e9la sem vagyok \u00e9ppen kutya, hanem egy csavar vagyok a b\u00e9ket\u00e1bor hatalmas g\u00e9pezet\u00e9ben. „<\/em>
\nEzt kell elmondani \u2014 t\u00f6prengett riadtan Szunyogh B\u00e9la \u2014, \u00edgy a helyes. S esetleg m\u00e9g n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3t az imperializmus ellen. Minden egy\u00e9b \u00fagyis felesleges, mert aki negyvenet kiv\u00e1g, az nyilv\u00e1nval\u00f3an kiv\u00e1g negyvenegyet is.<\/em>
\nHirtelen arra lett figyelmes, hogy a harmadk\u00e1deres forradalmi hangon f\u00f6lki\u00e1ltott:<\/em>
\n– \u00cdme, Geszler Henrik!<\/em>
\nSzunyogh B\u00e9la nem hallotta soha m\u00e9g ennek az egyszer\u0171 dolgoz\u00f3nak a nev\u00e9t. \u2014 Hadd \u00e9ljen \u2014 mondta nyugodtabban a m\u00e1sodk\u00e1deres, s a f\u0151k\u00e1deres is k\u00f6zbed\u00f6rm\u00f6g\u00f6tt:<\/em>
\n\u2014 T\u0151lem, hazamehet!<\/em>
\nSzunyogh elkeseredetten hajtotta le a fej\u00e9t. Irigyelte Geszler Henriket, ezt az egyszer\u0171, ismeretlen dolgoz\u00f3t, ami\u00e9rt ilyen k\u00f6nnyen hazamegy. \u00d3, milyen j\u00f3 volna, ha Geszler Henrik \u00fclne itt a kofferen, s \u0151 menne haza a k\u00e1deresek v\u00e9d\u0151sz\u00e1rnyai alatt.<\/em>
\n\u00c9rezte, hogy m\u00e9lys\u00e9gesen gy\u0171l\u00f6li Geszler Henriket. Geszler Henriknek nyilv\u00e1nval\u00f3an protekci\u00f3ja van. Tal\u00e1n s\u00f3gora valamelyik k\u00e1deresnek, mert a k\u00e1deres Geszler-le\u00e1nyt vett feles\u00e9g\u00fcl, \u00e9s ez\u00e9rt Henrik \u2014famili\u00e1ris alapon \u2014 hazamehet.<\/em>
\nSzunyogh k\u00e9ts\u00e9gbeesetten a tenyer\u00e9be hajtotta fej\u00e9t. L\u00e1tta a jelenetet, amint Geszler Henrik hazamegy. Kopasz, apr\u00f3szem\u0171 emberke volt Geszler Henrik, aki al\u00e1zatosan hajlongott, majd \u00e1lszent arccal sz\u00e9tt\u00e1rta karj\u00e1t, s sz\u00f3nokolva h\u00e1l\u00e1lkodott:<\/em>
\n– K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m, elvt\u00e1rsak, k\u00f6sz\u00f6n\u00f6m! Nem az \u00e9n er\u0151mb\u0151l megyek haza, elvt\u00e1rsak, hanem az elvt\u00e1rsak adtak nekem er\u0151t hozz\u00e1!<\/em>
\nMert biztos piszok \u00e9s talpnyal\u00f3 ez a Geszler Henrik, hogyha hazamegy, \u00e9s m\u00e9g csak azt se mondja re\u00e1: \u201e Geszler elvt\u00e1rs j\u00f3 elvt\u00e1rs, de Geszler elvt\u00e1rsnak is megvannak a hi\u00e1nyoss\u00e1gai. P\u00e9ld\u00e1ul az, hogy fogja mag\u00e1t \u00e9s id\u0151nk\u00e9nt hazamegy. „<\/em>
\nEbben a pillanatban Szunyogh B\u00e9la arra lett figyelmes, hogy a harmadk\u00e1deres kem\u00e9ny, forradalmi hangon a keresztnev\u00e9t ki\u00e1ltja:<\/em>
\n– B\u00e9la!<\/em>
\nSzunyogh els\u00e1padt, s mereven figyelt. \u2014 Hol? \u2014 k\u00e9rdezte a meg nem alkuv\u00f3 m\u00e1sodk\u00e1deres. \u2014 Szeretn\u00e9m l\u00e1tni azt a h\u00edres B\u00e9l\u00e1t.<\/em>
\n\u2014 Itt \u2014felelte a forradalmi harmadk\u00e1deres \u2014, itt tartom a kezemben!<\/em>
\nSzunyogh B\u00e9la arca kr\u00e9tafeh\u00e9r lett, s m\u00e9g hallotta, amikor a f\u0151-f\u0151k\u00e1deres les\u00fajt a vas\u00f6kl\u00e9vel:<\/em>
\n– Meghalt, mert szeretett!<\/em>
\nErre Szunyogh \u00e1jultan zuhant a f\u00f6ldre. A koffer felborult, s olyan zajt \u00fct\u00f6tt, mintha \u00e1gy\u00fat s\u00fct\u00f6ttek volna el. Arra t\u00e9rt mag\u00e1hoz, hogy kancs\u00f3b\u00f3l vizet locsolnak a fej\u00e9re, s legyezik a kalapj\u00e1val. Kinyitotta a szem\u00e9t. Halkan suttogott:<\/em>
\n\u2014 K\u00e1deres elvt\u00e1rs \u2014 suttogta \u2014, bocs\u00e1sson meg. \u00c9s \u00e9n \u00edg\u00e9rem, hogy igyekezni fogok s k\u00f6vetem Geszler Henrik elvt\u00e1rs p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t…<\/em>
\nErre valaki megr\u00e1zta. Egy k\u00e9kk\u00f6penyes nagybajusz\u00fa f\u00e9rfi volt, val\u00f3sz\u00edn\u0171leg a f\u0151-f\u0151k\u00e1deres, amelyik folyton az asztalra s\u00fajtott forradalmi \u00f6kl\u00e9vel.<\/em>
\n– Ember – ki\u00e1ltott re\u00e1 s egy pakli k\u00e1rty\u00e1t tartott az orra al\u00e1 -, a k\u00e1deres gy\u0171l\u00e9sben van fenn az emeleten, itt a takar\u00edt\u00f3szem\u00e9lyzet snapszlizik… Geszler Henrik pedig nem m\u00e1s, mint a z\u00f6ldfilk\u00f3.<\/em>
\nSzunyogh bizonytalanul f\u00f6ln\u00e9zett. \u00dagy \u00e9rezte, el akarj\u00e1k hallgatni el\u0151tte az igazat. – Ha filk\u00f3 – suttogta elhal\u00f3an -, nem baj… \u00c9n akkor is k\u00f6vetem!<\/em><\/p>\n
\nmiatt”. (Utunk, 1958. j\u00fanius 12. Id\u00e9zi Szab\u00f3 Gyula is: I. m. II. 65.) Ennek az \u00faj k\u00f6zponti \u201eir\u00e1nymutat\u00e1snak” a folytat\u00e1sak\u00e9nt l\u00e9ptek azt\u00e1n akci\u00f3ba a bukaresti \u00e9rtekezletr\u0151l Kolozsv\u00e1rra hazat\u00e9rt p\u00e1rtaktivist\u00e1k, s jelent meg, els\u0151 l\u00e9p\u00e9sk\u00e9nt, a Kolozs tartom\u00e1nyi p\u00e1rtlap, az Igazs\u00e1g 1958. j\u00fanius 8-i sz\u00e1m\u00e1ban az az al\u00e1\u00edratlan cikk (a c\u00edme: Fokozottabb eszmei ig\u00e9nyess\u00e9get az irodalmi munk\u00e1ban), amelyben a kolozsv\u00e1ri magyar \u00e9s rom\u00e1n irodalmi f\u00f3rumok (lapok \u00e9s kiad\u00f3i
\nszerkeszt\u0151s\u00e9gek) munk\u00e1j\u00e1t sz\u00e1mba v\u00e9ve – az ilyenfajta p\u00e1rt-irom\u00e1nyok hagyom\u00e1nya szerint, a \u201epozit\u00edv \u00e9s negat\u00edv p\u00e9ld\u00e1k” felsorakoztat\u00e1sa sor\u00e1n – kiemelten foglalkoztak az Utunk 1958. m\u00e1jus 15-i sz\u00e1m\u00e1ban – teh\u00e1t alig k\u00e9t h\u00e9ttel kor\u00e1bban – megjelent Bajor-szat\u00edr\u00e1val.
\nA cikknek m\u00e1r az els\u0151 mondata hang\u00fct\u00e9s\u00e9b\u0151l nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy az Utunk fel\u00e9 is megrov\u00e1st jelez, a Bajor-szat\u00edra k\u00f6zl\u00e9s\u00e9t ugyanis az Igazs\u00e1g-beli cikk \u201eeszmei engedm\u00e9nynek \u00e9s politikai sz\u0171kl\u00e1t\u00f3k\u00f6r\u0171s\u00e9gnek” min\u0151s\u00edti: az \u201eminda t\u00e9mav\u00e1laszt\u00e1s tekintet\u00e9ben, mind m\u0171v\u00e9szi megold\u00e1s\u00e1ban s\u00falyosan elhib\u00e1zott”, amennyiben \u201ea szat\u00edra nyilai… \u2014 v\u00e9gs\u0151fokon \u2014 a munk\u00e1soszt\u00e1ly int\u00e9zm\u00e9ny\u00e9t, a n\u00e9pi hatalom \u00e9rdekeit v\u00e9deni hivatott k\u00e1deroszt\u00e1lyt” \u00e9rik. \u201eBajor Andor szat\u00edr\u00e1ja \u2013 olvashat\u00f3 tov\u00e1bb a cikkben – eltorz\u00edtva mutatja be a becs\u00fcletes dolgoz\u00f3 \u00e9s a k\u00e1deroszt\u00e1ly viszony\u00e1t…, objekt\u00edve megr\u00e1galmazza rendszer\u00fcnknek ezt az igen fontos int\u00e9zm\u00e9ny\u00e9t. ” \u00c9s al\u00e1bb: \u201eBajor Andor szat\u00edr\u00e1ja nemhogy \u00e9bers\u00e9gre neveln\u00e9 a dolgoz\u00f3kat, hanem – t\u00e1pot adva s\u00falyosan k\u00e1ros el\u0151\u00edt\u00e9leteknek – lefegyverzi \u0151ket. ” V\u00e9g\u00fcl ism\u00e9telten megr\u00f3ja az Utunk szerkeszt\u0151s\u00e9g\u00e9t, meg\u00e1llap\u00edtva: \u201eAz Utunk szerkeszt\u0151s\u00e9ge nem mindig tud kell\u0151 szil\u00e1rds\u00e1ggal szembesz\u00e1llni a burzso\u00e1 ideol\u00f3gia k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 besz\u00fcreml\u00e9seinek vesz\u00e9ly\u00e9vel. ” Pedig – olvashat\u00f3 a cikkben -: \u201e … az eszmei szil\u00e1rds\u00e1g, a p\u00e1rtos, harcos magatart\u00e1s, a polg\u00e1ri ideol\u00f3gia b\u00e1rmilyen megnyilv\u00e1nul\u00e1si form\u00e1j\u00e1val val\u00f3 k\u00e9rlelhetetlen szembeszeg\u00fcl\u00e9s elengedhetetlen felt\u00e9tele irodalmunk fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek..” \u00c9s m\u00e9g egy mondat, ami m\u00e1r a szerkeszt\u0151s\u00e9g bels\u0151 \u00e9let\u00e9be val\u00f3 hatalmi belesz\u00f3l\u00e1sra utal: \u201eAz Utunk szerkeszt\u0151bizotts\u00e1g\u00e1nak jobban be kell kapacsol\u00f3dnia a lap foly\u00f3 munk\u00e1j\u00e1ba… A szerkeszt\u0151bizotts\u00e1g tekintse \u00e1lland\u00f3 feladat\u00e1nak a lap eszmei, m\u0171v\u00e9szi ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s\u00e1t… ” Hogy ez az ut\u00f3bbi elv\u00e1r\u00e1s akkor mit jelentett, ahhoz tudni kell, hogy az Utunk \u00e9l\u00e9n, 1956. december 8-a \u00f3ta a f\u0151szerkeszt\u0151, F\u00f6ldes L\u00e1szl\u00f3 f\u00f6l\u00f6tt, \u201eigazgat\u00f3” min\u0151s\u00e9gben Nagy Istv\u00e1n \u00e1llt, a lap f\u0151szerkeszt\u0151-helyettese Kall\u00f3s Mikl\u00f3s volt, a p\u00e1rtalapszervezet titk\u00e1ra pedig Orosz Ir\u00e9n – a tartom\u00e1nyi p\u00e1rtbizotts\u00e1g teh\u00e1t, nyilv\u00e1n adminisztrat\u00edv \u00faton is, a \u201ep\u00e1rth\u0171” vonalat k\u00edv\u00e1nta meger\u0151s\u00edteni, F\u00f6ldes L\u00e1szl\u00f3val szemben. Ehhez kellett \u201ebizony\u00edt\u00e9knak” Bajor szat\u00edr\u00e1ja.<\/p>\n
\nKall\u00f3s cikk\u00e9ben egy sz\u00f3, egyetlen utal\u00e1s sincs a Bajor-szat\u00edr\u00e1ra. Az \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1gok szintj\u00e9n, az ideol\u00f3giai szf\u00e9r\u00e1kban mozog: \u201ea t\u0171zfegyverek pihen\u00e9se” idej\u00e9n v\u00e1ltozatlanul foly\u00f3 \u201eideol\u00f3giai harc” \u201eeszmei s\u00edkjain”, de arra figyelmeztet, hogy \u201eaz eszme fegyver\u00e9t nem lehet l\u00e1bhoz tenni”, azzal \u201enem lehet sz\u00f3rv\u00e1nyosan l\u0151ni”. Ebben a harcban – mondja Kall\u00f3s \u2013 a dogmatizmus ellen is hat\u00e1rozottan fel kell l\u00e9pni, mert az \u201e rozsdafoltokat, csorb\u00e1kat ejt az eszmei fegyveren „; az igazi vesz\u00e9ly azonban – figyelmeztet – a \u201erevizionizmus”, amely \u201ekicsavarja a fegyvert a kez\u00fcnkb\u0151l, v\u00e9dtelenn\u00e9, kiszolg\u00e1ltatott\u00e1 tesz. A revizionizmus az ellens\u00e9g eszmei fegyvere. ”
\nAz Utunk szerkeszt\u0151s\u00e9ge \u00f6nkritikus nyilatkozat\u00e1ban m\u00e1r ezzel a v\u00e1ddal szemben is v\u00e9dekezni k\u00edv\u00e1n, amikor ezt \u00edrj\u00e1k:
\n\u201e Tudjuk, hogy nem tehet\u00fcnk j\u00f3 szolg\u00e1latot az irodalomnak, amikor f\u00e9lre\u00e9rthet\u0151, s\u0151t objekt\u00edv hat\u00e1s\u00e1ban k\u00e9tes \u00edr\u00e1sokat k\u00f6z\u00f6lt\u00fcnk. A m\u0171v\u00e9szet \u00e9les fegyver, s ha mondanival\u00f3ja nem egy\u00e9rtelm\u0171, az ellens\u00e9g ellen\u00fcnk ford\u00edthatja. ”
\nEz ut\u00e1n k\u00f6vetkezik Bajor \u201e\u00f6nkritik\u00e1ja”.
\nA sz\u00f6veg – amint ezt Bajor a Stanik-interj\u00faban is elmondja – eredetileg egy mag\u00e1nlev\u00e9l volt, amelyet Tompa Istv\u00e1nnak, a Kolozs tartom\u00e1nyi p\u00e1rtbizotts\u00e1g akkori propagandatitk\u00e1r\u00e1nak \u00edrt, aki \u00f6n\u00e9letrajzi visszaeml\u00e9kez\u00e9s\u00e9ben (Hogyan t\u00f6rt\u00e9nhetett? Kolozsv\u00e1r, 1995, Dacia K\u00f6nyvkiad\u00f3. 205-209.) maga is r\u00e9szletekbe men\u0151en id\u00e9zi fel a szat\u00edra miatti – eg\u00e9szen Gheorghiu-Dejig felgy\u0171r\u0171z\u0151 – felh\u00e1borod\u00e1st \u201e a k\u00e1deresekkel g\u00fanyol\u00f3d\u00f3, de tulajdonk\u00e9ppen a rendszert, a p\u00e1rthatalmat g\u00fanyol\u00f3 ” \u00edr\u00e1s miatt.
\nAz \u201e\u00f6nkritika” k\u00f6zvetlen kiv\u00e1lt\u00f3ja val\u00f3j\u00e1ban – s itt ki kell eg\u00e9sz\u00edten\u00fcnk Bajor 1984-es visszaeml\u00e9kez\u00e9s\u00e9t – az a \u201ebar\u00e1ti lev\u00e9l” volt, amellyel az Efori\u00e1n csal\u00e1dj\u00e1val egy\u00fctt gyan\u00fatlanul nyaral\u00f3 Bajort a fent eml\u00edtett gy\u0171l\u00e9s ut\u00e1n, az \u00fcggyel kapcsolatban Kolozsv\u00e1rr\u00f3l megkerest\u00e9k. A lev\u00e9l ma is megvan a csal\u00e1d birtok\u00e1ban, s a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen hangzik:<\/p>\n
\nNe csod\u00e1lkozz ezen a kollekt\u00edv levelen. Els\u0151sorban j\u00f3 nyaral\u00e1st k\u00edv\u00e1nunk \u00e9s megmondjuk, hogy vadul irigyl\u00fcnk a tenger\u00e9rt, a nyugalom\u00e9rt, mik\u00f6zben mi szerkesztget\u00e9ssel \u00e9s vizsg\u00e1ztat\u00e1ssal em\u00e9sztj\u00fck magunkat.<\/em>
\nA k\u00f6telez\u0151 bevezet\u00e9s \u00e9s f\u00e9lrebesz\u00e9l\u00e9s ut\u00e1n t\u00e9rj\u00fcnk a t\u00e1rgyra: M\u00e9rlegelt\u00fck a helyzetet \u00e9s az a k\u00f6z\u00f6s v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk alakult ki, hogy felt\u00e9tlen\u00fcl hasznos lenne, ha \u00edr\u00e1sban \u00e1ll\u00e1st foglaln\u00e1l azzal a b\u00edr\u00e1lattal kapcsolatban, amely az Igazs\u00e1g cikk\u00e9ben a te Szunyogh elvt\u00e1rsadat \u00e9rte. Ez nem csak a mi egy\u00e9ni v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk. \u00d6rvenden\u00e9nk, ha ezt az \u00e1ll\u00e1spontot, amely egyben bar\u00e1ti tan\u00e1csunk is, magad\u00e9v\u00e1 tenn\u00e9d. An\u00e9lk\u00fcl, hogy ezt r\u00e1d akarn\u00f3k k\u00e9nyszer\u00edteni, a k\u00f6vetkez\u0151kre gondolunk: Minden \u00edr\u00e1sodban a szocializmus \u00fcgy\u00e9nek szolg\u00e1lat\u00e1ban b\u00edr\u00e1lod az \u00e9let ferdes\u00e9g\u00e9it. Szubjekt\u00edv sz\u00e1nd\u00e9kod nem volt, \u00e9s most sem lehetett m\u00e1s. A megjelent b\u00edr\u00e1lat arr\u00f3l gy\u0151z\u00f6tt meg, hogy ez esetben nem siker\u00fclt mondanival\u00f3dat \u00fagy megform\u00e1lnod, hogy az b\u00e1rmilyen f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9st kiz\u00e1rjon. Azt a k\u00f6vetkeztet\u00e9st vonod le a magad sz\u00e1m\u00e1ra, hogy a j\u00f6v\u0151ben a szat\u00edra fegyver\u00e9t egy\u00e9rtelm\u0171en kell forgatnod \u00fagy, hogy az csak egy ir\u00e1nyban, a szocializmus ellens\u00e9gei k\u00f6z\u00f6tt ejtsen sebet.<\/em>
\nNagyon boldogak lenn\u00e9nk, ha nyugodtan, j\u00f3zanul fogadn\u00e1d ezt az, els\u0151sorb<\/em>an seg\u00edt\u0151sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa sugalmaz\u00e1st. Amennyiben tan\u00e1csunk alapj\u00e1n j\u00e1rsz el, k\u00e9rj\u00fck, a legs\u00fcrg\u0151sebben k\u00fcldd el az \u00edr\u00e1st Tompa Istv\u00e1n c\u00edm\u00e9re: Tov. Tompa Istv\u00e1n. Comitetul Regional PMR Cluj Str. Kossuth Lajos.<\/em>
\nJ\u00f3 nyaral\u00e1st k\u00edv\u00e1nunk \u00e9s nyugalmat, amire minden okod megvan.<\/em>
\nCsehi Gyula, G\u00e1ll Ern\u0151, F\u00f6ldes L\u00e1szl\u00f3 „<\/em><\/p>\n
\nLev\u00e9lben fordulok \u00f6n\u00f6kh\u00f6z, m\u00e9gpedig nemcsak a f\u00f6ldrajzi t\u00e1vols\u00e1g miatt, hanem az\u00e9rt is, mert \u00fagy \u00e9rzem, hat\u00e1rozottan \u00e1ll\u00e1st kell foglalnom egy k\u00e9rd\u00e9sben, s ennek a form\u00e1ja csakis az \u00edr\u00e1s lehet.<\/em>
\nAz Igazs\u00e1gban megjelent szerkeszt\u0151s\u00e9gi cikkr\u0151l akarom meg\u00edrni a v\u00e9lem\u00e9nyemet, amely cikk b\u00edr\u00e1latban r\u00e9szes\u00edtette egyik novell\u00e1mat. A b\u00edr\u00e1lat igen elevenen \u00e9rintett, mert azt tudatos\u00edtotta bennem, hogy \u00e9n \u00edr\u00e1sommal pontosan a kit\u0171z\u00f6tt c\u00e9l ellenkez\u0151j\u00e9t \u00e9rtem el. A Szunyogh elvt\u00e1rs \u00e9s a haragos k\u00e1deresek c\u00edm\u0171 szat\u00edr\u00e1mmal azt akartam megmutatni, hogy mennyire nevets\u00e9ges az a kispolg\u00e1r, aki a k\u00e1deroszt\u00e1lyt\u00f3l retteg, s ehelyett az sikeredett, hogy n\u00e1lunk f\u00e9lni kell a n\u00e9phatalomt\u00f3l! Bizony, ez igen l\u00e9nyeges k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g: olyasmi, mintha a seb\u00e9sz nem af ek\u00e9lyt v\u00e1gn\u00e1 ki, hanem az \u00e9p l\u00e1bat amput\u00e1ln\u00e1. Ha a szat\u00edr\u00e1ban nem siker\u00fclt, legal\u00e1bb lev\u00e9lpr\u00f3z\u00e1ban mondjam meg: a k\u00e1deroszt\u00e1lyokat igen sz\u00fcks\u00e9ges int\u00e9zm\u00e9nyeknek tartom, amelyek n\u00e9lk\u00fcl az ellens\u00e9g k\u00f6nny\u0171szerrel tudna sorainkba f\u00e9rk\u0151zni. De ismerem a becs\u00fcletes embereket seg\u00edt\u0151 funkci\u00f3jukat is – \u00edgy h\u00e1t tudom, mennyire s\u00falyos hiba a k\u00e1deroszt\u00e1lyt elvileg t\u00e1madni. Az ilyesmib\u0151l semmi esetre sem volna haszna a n\u00e9pnek. \u00c9n pedig \u2014 legjobb tud\u00e1som szerint \u2014 a szocializmus elvi alapjair\u00f3l \u00edrtam szat\u00edr\u00e1mat. Ezen az alapon is akarok mindv\u00e9gig maradni; mert aki err\u0151l az elvi alapr\u00f3l let\u00e9r, az \u00faj m\u0171v\u00e9szet \u00fatj\u00e1r\u00f3l t\u00e9r le s k\u00f6nnyen az ellens\u00e9g t\u00e1bor\u00e1ba ker\u00fcl. A mostani politikai helyzetben, amikor az ellens\u00e9g ideol\u00f3giai alapr\u00f3l t\u00e1mad, \u00e9s reformista elm\u00e9letekkel igyekszik zavart kelteni, vallom, hogy fokozott \u00e9bers\u00e9gre van sz\u00fcks\u00e9g \u00e9s el kell hat\u00e1rolnunk magunkat hamis bar\u00e1tainkt\u00f3l. Azon fogok igyekezni, hogy az el\u0151bbi sajn\u00e1latos m\u00f3don ne adjak eszk\u00f6zt az ellens\u00e9g kez\u00e9be.<\/em>
\nEz azonban kev\u00e9s: c\u00e9lom, hogy szat\u00edr\u00e1im fegyver\u00fcl szolg\u00e1ljanak a p\u00e1rt \u00e9s a szocializmus \u00e9p\u00edt\u0151inek kez\u00e9ben. Eddig nem ford\u00edtottam el\u00e9g gondot a bels\u0151 ellens\u00e9g \u00e9s a k\u00fcls\u0151 ellens\u00e9g, az imperializmus szatirikus leleplez\u00e9s\u00e9re. \u00dagy gondolom, hogy a j\u00f6v\u0151ben \u00e9ppen erre kell majd koncentr\u00e1lnom minden k\u00e9pess\u00e9gemet. \u00c9s le kell vonnom a k\u00f6vetkeztet\u00e9st: csak a f\u00e9lre\u00e9rthetetlen szat\u00edra lehet hasznos a szocializmus \u00fcgye sz\u00e1m\u00e1ra. Kiss\u00e9 terjeng\u0151sen \u00e9s form\u00e1tlanul fejeztem ki magamat, de \u00fagy gondoltam: ha a hiba elk\u00f6vet\u00e9sekor siettem, j\u00f3sz\u00e1nd\u00e9kom kifejez\u00e9sekor is sietnem kell.<\/em>
\nElvt\u00e1rsi \u00fcdv\u00f6zlettel:<\/em>
\nBajor Andor.<\/em>
\nEforia, 1958. j\u00fanius 26. „<\/em><\/p>\n
\nM\u00e1r a b\u00fcr\u00f3-jelent\u00e9s szerz\u0151i is \u00fagy fogalmaznak, hogy az Utunk szerkeszt\u0151s\u00e9ge \u201emaga is konf\u00fazus n\u00e9zetek hat\u00e1s\u00e1nak volt al\u00e1vetve ” , s ez \u201e nagy m\u00e9rt\u00e9kben F\u00f6ldes L\u00e1szl\u00f3 elvt\u00e1rs bizonyos helytelen n\u00e9zeteinek, enged\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek, \u00e9s a munka sokszor elvtelen megszervez\u00e9s\u00e9nek tulajdon\u00edthat\u00f3 „; a hozz\u00e1sz\u00f3l\u00e1sok rendj\u00e9n azt\u00e1n F\u00f6ldes szem\u00e9lye ker\u00fcl el\u0151t\u00e9rbe, a gy\u0171l\u00e9st \u00f6sszefoglal\u00f3 Tompa Istv\u00e1n pedig m\u00e1r a v\u00e1rhat\u00f3 esem\u00e9nyeket, a nemsok\u00e1ra kirobban\u00f3 \u201eF\u00f6ldes-\u00fcgyet” is el\u0151re vet\u00edti, azzal, hogy felteszi a k\u00e9rd\u00e9st: \u201eMilyen meggondol\u00e1sb\u00f3l nevezt\u00e9k ki [F\u00f6ldes L\u00e1szl\u00f3t] az Utunk f\u0151szerkeszt\u0151j\u00e9nek: mint p\u00e1rttagot, \u00e9s mint azel\u0151tt szimpatiz\u00e1nst, aki politikailag el\u00e9g \u00e9rett, hogy az okt\u00f3beri esem\u00e9nyek kij\u00f3zan\u00edts\u00e1k… ” majd \u00edgy folytatja: \u201e de F\u00f6ldes ezt a felt\u00e9telez\u00e9st csak r\u00e9szben v\u00e1ltotta be, b\u00e1r ennek a koncepci\u00f3nak az alapj\u00e1n nevezt\u00e9k ki… ”
\nNem alaptalan teh\u00e1t Szab\u00f3 Gyula ut\u00f3lagos hozz\u00e1f\u0171z\u00e9se: \u201e …F\u00f6ldes \u00e9s az ‘Utunkja’ akkor m\u00e1r hetek \u00f3ta ‘\u00fcgy’ volt, a gy\u0171l\u00e9sek hallgat\u00f3lagos \u2019f\u0151 napirendi pontja'”. \u201eF\u00f6ldes \u00e9s a szerkeszt\u0151s\u00e9g ‘liber\u00e1lis csoportja’ v\u00e9gk\u00e9pp sarokba szorult Nagy Istv\u00e1nnal, a lap igazgat\u00f3j\u00e1val s Orosz Ir\u00e9nnel, az alapszervezet titk\u00e1rak\u00e9nt tev\u00e9kenyked\u0151 szerkeszt\u0151vel szemben. ”
\nA t\u00f6rt\u00e9net teh\u00e1t ebben a szakasz\u00e1ban m\u00e1r els\u0151sorban F\u00f6ldesr\u0151l sz\u00f3l, s egy 1959. janu\u00e1r 7-\u00e9n megrendezett \u201eb\u0151v\u00edtett” p\u00e1rtalapszervezeti gy\u0171l\u00e9ssel folytat\u00f3dik, amelyet Tompa Istv\u00e1n szint\u00e9n felid\u00e9z (I. m. 210-214.), s ahol F\u00f6ldes sz\u00e1m\u00e1ra-burkoltan – m\u00e9g a b\u00f6rt\u00f6nt is kil\u00e1t\u00e1sba helyezik. Itt viszont a Bajor neve m\u00e1r csak \u201ea negat\u00edv ir\u00e1nyba befoly\u00e1solt” fiatalok sor\u00e1ban hangzik el. A Bajor-szat\u00edra k\u00f6r\u00fcli vihar azonban maga is egy epiz\u00f3dja annak az ideol\u00f3giai visszarendez\u0151d\u00e9snek,
\namely a magyar forradalom lever\u00e9s\u00e9t k\u00f6vet\u0151 rom\u00e1niai megtorl\u00e1sokkal p\u00e1rhuzamosan ment v\u00e9gbe, s amely a rom\u00e1niai szellemi \u00e9letet egy \u00fajabb \u00e9vtizedre g\u00fazsba k\u00f6t\u00f6tte.<\/p>\n