Igaz, elorz\u00e1s ez, a \u201ekardoz\u00f3s v\u00e1ltozat\u201d Esterh\u00e1zy P\u00e9ter k\u00f6nyv-alc\u00edme volt egykoron, de tal\u00e1n \u0150 is megengedn\u00e9, hogy arra haszn\u00e1ljam, amire t\u00e9nyleg val\u00f3\u2026 A h\u00e1rom test\u0151r kalandj\u00e1ra, s mindarra, ami tal\u00e1n k\u00f6r\u00fclveszi a t\u00f6rt\u00e9neti negyediket is, meg a kultusz identit\u00e1s-, sz\u00e1rmaz\u00e1s- \u00e9s etno-t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, D\u2019Artagnan szem\u00e9ly\u00e9t \u00e9s szimbolik\u00e1j\u00e1t.<\/p>\n
L\u00e1tsz\u00f3lag t\u00f6rt\u00e9neti sejt\u00e9s, ugyanakkor eg\u00e9sz koroszt\u00e1lyok messzi m\u00faltba r\u00e9ved\u0151 \u00e9lm\u00e9ny-alapja is \u201eA h\u00e1rom test\u0151r\u201d reg\u00e9nyes eml\u00e9kezeti \u00e9rt\u00e9ke, s ebben a historiciz\u00e1l\u00f3 \u00e9s romantiz\u00e1l\u00f3 t\u00e1rgyk\u00f6rben a val\u00f3di kisebbs\u00e9gis\u00e9g megjelen\u00e9se. R\u00f6vid \u201e\u00fczenetk\u00e9nt\u201d, mondanival\u00f3m mintegy \u00f6sszegz\u00e9sek\u00e9nt mindezt \u00fagy k\u00f6rvonalazn\u00e1m, mint olyan t\u00e9mak\u00f6rt, melynek tanuls\u00e1ga a l\u00e9tez\u0151 kisebbs\u00e9gis\u00e9g t\u00f6rt\u00e9neti m\u00faltba maszatol\u00e1sa, egy identit\u00e1studat elp\u00e1rologtat\u00e1sa \u00e1llamhatalmi eszk\u00f6z\u00f6kkel, majd \u00f6nt\u00f6rv\u00e9ny\u0171 \u00fajra\u00e9led\u00e9se ak\u00e1r k\u00f6z\u00e9rzet, ak\u00e1r t\u00e9rs\u00e9gi-nagyt\u00e1ji kult\u00fara, ak\u00e1r a szimbolikus politiz\u00e1l\u00e1s tapasztalati anyag\u00e1b\u00f3l form\u00e1l\u00f3d\u00f3 k\u00e9tes tud\u00e1s form\u00e1j\u00e1ban. Kutat\u00e1si (\u00e9s persze j\u00f3csk\u00e1n idegen, ez\u00e9rt sok mindenre vaksi!) tapasztalatom ugyanakkor a v\u00e9leked\u00e9s, bel\u00e1t\u00e1s, ismeret \u00e9s eml\u00e9kezet lehets\u00e9ges tartom\u00e1ny\u00e1ban (vagy k\u00f6zvetlen k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9ben, megosztott \u00e9lm\u00e9ny\u00e9ben) \u00e9pp a hagyom\u00e1ny k\u00f6zvetlens\u00e9g\u00e9t engedi megnevezni, s\u0151t ezt is tekinti a lok\u00e1lis eszk\u00f6zt\u00e1r r\u00e9sz\u00e9nek, mert hisz jelen van, hangzik, l\u00e1that\u00f3, c\u00edmerpajzsra \u00e9s boros\u00fcveg-c\u00edmk\u00e9re rajzolj\u00e1k, t\u00f6rt\u00e9nelmi-muzeol\u00f3giai anyagg\u00e1 v\u00e1lik, k\u00f6nyveket adnak ki r\u00f3la, teh\u00e1t semmisnek tekinteni \u00e9ppoly semmis, mint m\u00edtoszt form\u00e1lni bel\u0151le a nemzeti nagys\u00e1g ellenoldal\u00e1n. N\u00e9z\u0151pontom teh\u00e1t, de nem ker\u00fcli el f\u00f6lfedezni valamely k\u00f6zismereti, helyt\u00f6rt\u00e9neti \u00e9s nemzeti eml\u00e9kezeti piacon \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u0151 form\u00e1kat, de a mitikuss\u00e1 v\u00e1lt vil\u00e1gk\u00e9pet sem tekinti kevesebbnek, mint kisebbs\u00e9gi t\u00f6bbs\u00e9g mitiz\u00e1l\u00f3d\u00e1si horizontj\u00e1t igazolni k\u00e9pes tud\u00e1st, a kollekt\u00edv eml\u00e9kezet r\u00e9sz\u00e9nek mondhat\u00f3 \u00e9rtelmez\u00e9si val\u00f3s\u00e1got.<\/p>\n
* \u00cdr\u00e1som csup\u00e1n egy v\u00e1ltozat, ak\u00e1r kardoz\u00f3s fajta is, amely a Magyar Kultur\u00e1lis Antropol\u00f3giai T\u00e1rsas\u00e1g konferenci\u00e1j\u00e1n hangzott el kivonatos k\u00f6zl\u00e9sk\u00e9nt, avagy p\u00e1rlatk\u00e9nt egy negyedsz\u00e1zados kutat\u00e1si anyagb\u00f3l.<\/em><\/p>\n