{"id":7568,"date":"2011-02-11T09:22:35","date_gmt":"2011-02-11T09:22:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=7568"},"modified":"2011-02-11T09:22:35","modified_gmt":"2011-02-11T09:22:35","slug":"gomb-a-kabathoz-a-vampir-w-s-reymont-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=7568","title":{"rendered":"Gomb a kab\u00e1thoz | A v\u00e1mp\u00edr (W. S. Reymont)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

A k\u00f6nyv v\u00e9ge fel\u00e9 tal\u00e1ltam meg azt a kulcsmondatot, amivel a reg\u00e9ny \u201eajt\u00f3it\u201d nyitogatni pr\u00f3b\u00e1lom. Joe-r\u00f3l, a f\u0151h\u0151s bar\u00e1tj\u00e1r\u00f3l mondja valaki, hogy az\u00e9rt \u0151r\u00fclt meg, mert a tagad\u00e1s \u00e9s a s\u00e1t\u00e1ni g\u0151g \u00fatj\u00e1ra l\u00e9pett. A f\u0151szerepl\u0151, Zenon \u2013 az Angli\u00e1ba menek\u00fclt lengyel \u00edr\u00f3 \u2013 szint\u00e9n erre a lejt\u0151re t\u00e9ved, \u00e9s az okok is azonosak.<\/p>\n

<\/p>\n

Ha megvan a gomb a kab\u00e1thoz \u2013 tal\u00e1n ez a hasonlat adekv\u00e1tabb, s hogy mi\u00e9rt, az k\u00e9s\u0151bb kider\u00fcl \u2013 k\u00f6vetkezhet az \u00e9rtelmez\u00e9s. Legal\u00e1bb h\u00e1rom r\u00e9tege van ennek a reg\u00e9ny-kab\u00e1tnak. A k\u00fcls\u0151, a sz\u00f6vetr\u00e9sz az \u00e9rzelmi r\u00e9teg: a Londonban \u00e9l\u0151, angolul alkot\u00f3 \u00edr\u00f3 h\u00e1rom n\u0151t szeret. B\u00e1jos menyasszony\u00e1nak, Betsynek csak pozit\u00edv tulajdons\u00e1gai vannak, \u00edgy boldog lehetne, hogy \u0151 a kiv\u00e1lasztott. Csakhogy a panzi\u00f3ban, ahol a lengyel-angol \u00edr\u00f3 lakik, \u00e9s ahol a szellemvil\u00e1g-h\u00edv\u0151k gy\u00fclekeznek, felt\u0171nik egy r\u00e9zv\u00f6r\u00f6s haj\u00fa d\u00e9mon. Daisy j\u00e9ghideg, ritk\u00e1n veszi \u00e9szre Zenont, a f\u00e9rfi m\u00e9gis vonz\u00f3dik hozz\u00e1. N\u00e9piesen: megbabon\u00e1zza a n\u0151. Ha l\u00e1tja, olyann\u00e1 v\u00e1lik, mint a sz\u00e9tt\u00f6rt kors\u00f3b\u00f3l kifoly\u00f3 v\u00edz. (Ez a szerz\u0151 hasonlata.) K\u00e9s\u0151bb megj\u00f6n otthonr\u00f3l, Lengyelorsz\u00e1gb\u00f3l a vonz\u00f3 Ada, a r\u00e9gi nagy szerelem, \u00e9s hazah\u00edvja. Nem lehet nemet mondani, hiszen a h\u00f6lgy beteg f\u00e9rje, egyetlen t\u00e1masza nemsok\u00e1ra meghal, r\u00e1ad\u00e1sul csak most der\u00fcl ki, hogy a t\u00edz \u00e9v k\u00f6r\u00fcli l\u00e1nyuknak Zenon a nemz\u0151 apja. \u00c9s Ada nemcsak anya, hanem m\u0171velt n\u0151, aki lengyelre ford\u00edtotta egykori kedvese m\u0171veit, melyeket im\u00e1d az otthoni k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g\u2026<\/p>\n

A sztori k\u00f6z\u00e9ps\u0151 r\u00e9tege, mondhatni kanav\u00e1sza, a misztikus sztori. Van benne t\u00f6bb spiritiszta sze\u00e1nsz, vagyis asztalt\u00e1ncoltat\u00e1s, szellemid\u00e9z\u00e9s, r\u00e9m\u00fcld\u00f6z\u00e9s, szem\u00e9lyis\u00e9gboml\u00e1s. Felt\u0171nik egy indiai guru, egy fekete p\u00e1rduc, majd egy b\u0171nbarlang \u00e9s sok-sok t\u00e9boly-praktika.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Reymont \u2013 Jacek Malczewski festm\u00e9nye<\/p><\/div>\n

A bels\u0151 r\u00e9sz \u2013 a b\u00e9l\u00e9s \u2013 a legsikaml\u00f3sabb, mert eszm\u00e9kr\u0151l, hitr\u0151l, hitetlens\u00e9gr\u0151l sz\u00f3l. N\u00e9zz\u00fck csak, mit tagad Zenon? Tagadja a csal\u00e1d \u00e9s a tiszta szerelem l\u00e9t\u00e9t. J\u00f3, azaz nem j\u00f3, de most kiv\u00e9telesen legy\u00fcnk eln\u00e9z\u0151ek. Abban sem hisz, hogy a sz\u00fcl\u0151haz\u00e1ban \u2013 legyen az b\u00e1rmilyen \u2013 \u00e9rdemes legink\u00e1bb \u00e9lni \u00e9s dolgozni. Ha sz\u00e1m\u00edt\u00e1sba vessz\u00fck, hogy a k\u00f6nyv szerz\u0151je, Reymont m\u00e1r 51 \u00e9ves, amikor a c\u00e1ri birodalomt\u00f3l megszabadul Lengyelorsz\u00e1g, akkor ez sem v\u00e9tek. Azonban egyszer azzal b\u00fcszk\u00e9lkedik, hogy \u0151 bizony m\u00e9g sosem f\u00e9lt. Mi, az olvas\u00f3k k\u00f6zben arr\u00f3l \u00e9rtes\u00fcl\u00fcnk, hogy rettegve bolyong London utc\u00e1in, ahol mindig lelket irrit\u00e1l\u00f3 k\u00f6d \u00e9s hideg van; folyton eszement hitt\u00e9r\u00edt\u0151kbe botlik, akik a k\u00f6zeli vil\u00e1gv\u00e9g\u00e9t j\u00f6vend\u00f6lik, b\u0171nb\u00e1natot k\u00f6vetelnek. Nagyk\u00e9p\u0171s\u00e9g\u00e9vel bizony nem nyeri el a rokonszenv\u00fcnket. Majd menyasszony\u00e1nak lak\u00e1s\u00e1n, csal\u00e1di \u00f6sszej\u00f6vetelen el\u00e1rulja, \u0151 m\u00e1r nem j\u00e1r sz\u00ednh\u00e1zba, koncertre, oper\u00e1ba, ugyanis az eg\u00e9sz \u201e\u00e9letet m\u00edmel\u0151 boh\u00f3ckod\u00e1s\u201d, \u00e9s a boh\u00f3cok a \u201ecs\u0151csel\u00e9knek\u201d akarnak tetszeni. \u0150 pedig, \u00e9rtj\u00fck meg, nem cs\u0151csel\u00e9k. A Thalia valamikor fontos volt, teszi hozz\u00e1, de \u201ea papokt\u00f3l a p\u00f3r leg\u00e9nyek \u00e9s a loty\u00f3k kez\u00e9be ker\u00fclt\u201d. Ekkor azt k\u00e9rdezhetj\u00fck: tisztelt \u00edr\u00f3 \u00far, vajon az irodalom nem szint\u00e9n \u201e\u00e9letet m\u00edmel\u0151 boh\u00f3ckod\u00e1s\u201d? Azt is hangoztatja Zenon: \u201eNem az evang\u00e9liumok ir\u00e1ny\u00edtj\u00e1k az emberis\u00e9get, hanem a bot, az er\u0151szak \u00e9s a f\u00e9lelem.\u201d \u00cdgy is magyar\u00e1zni lehet a t\u00f6rt\u00e9nelmet, de\u2026, de aki mindig csak a rosszat l\u00e1tja, az sokat \u00e1ll a t\u00fck\u00f6r el\u0151tt \u2013 szokt\u00e1k mondani. Az csak r\u00e1ad\u00e1s, hogy Zenon egyet\u00e9rt Joe nev\u0171 bar\u00e1tj\u00e1val, aki szerint \u201ea gonosz vil\u00e1g\u00e1t sz\u00e9t kell z\u00fazni \u00e9s alapjait le kell rombolni, hogy az \u00faj f\u00f6l\u00fclemelkedhess\u00e9k omlad\u00e9kaib\u00f3l\u201d. Na, de aki biztosan tudja, ki vagy mi a gonosz, \u00e9s mik\u00e9nt lehet sz\u00e9tz\u00fazni, az \u2013 l\u00e1sd a kulcsmondatot. Ezek ut\u00e1n szinte term\u00e9szetes, hogy a f\u0151h\u0151s a h\u00e1rom n\u0151 k\u00f6z\u00fcl a legvesz\u00e9lyesebbet v\u00e1lasztja, Daisyt, aki (\u00e1ll\u00edt\u00f3lag) v\u00e1mp\u00edr is. Ezzel mindent elj\u00e1tszik, \u00e9lete m\u00e1r egy lyukas garast sem \u00e9r.<\/p>\n

Zenonr\u00f3l t\u00f6bbet, m\u00e1st nem tudunk meg. Fogalmunk nincs arr\u00f3l, milyen volt a gyerekkora, hogyan lett \u00edr\u00f3, milyen m\u0171veket \u00edrt, semmit Tal\u00e1n az\u00e9rt nem kapunk \u201ebizalmas\u201d inform\u00e1ci\u00f3kat, mert Zenon bizony W. S. Reymont altereg\u00f3ja, \u00e9s a reg\u00e9ny \u00edr\u00f3ja nem akarja az olvas\u00f3t beavatni mag\u00e1n\u00e9let\u00e9be. K\u00e1r. Reymont \u2013 eredeti nev\u00e9n Rejment \u2013 \u00e9lete sokkal izgalmasabb, mint az \u00e1ltala kre\u00e1lt h\u0151s\u00e9. Tizenk\u00e9t \u00e9ves kor\u00e1ig betegeskedett, hallucin\u00e1lt, mindenf\u00e9le var\u00e1zslatosnak mondhat\u00f3 jelens\u00e9geket l\u00e1tott maga k\u00f6r\u00fcl. Majd Vars\u00f3ban szab\u00f3inas lett, de ezt a szakm\u00e1t hanyagolja. V\u00e1ndorsz\u00edn\u00e9sz, vas\u00fati p\u00e1lyamunk\u00e1s, cikk\u00edr\u00f3 (nem hivat\u00e1sos \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3!). Kall\u00f3dik, ide-oda csap\u00f3dik, gyakran keny\u00e9ren \u00e9s v\u00edzen \u00e9l. H\u00fasz\u00e9vesen megismerkedik egy n\u00e9met professzorral, aki bevezeti a spiritualizmus rejtelmeibe. Autodidakta, vagyis csak tanul, de nem tan\u00edtj\u00e1k. \u00c9s j\u00f6nnek az irodalmi sikerek. El\u0151bb a n\u00e9pies \u00edr\u00f3khoz csatlakozik, azt\u00e1n a dokumentarista pr\u00f3z\u00e1t kedveli meg, majd t\u00f6rt\u00e9nelmi reg\u00e9nyeket \u00edr. Reymont hatalmas \u2013 szinte f\u00e9ny\u00e9vekben m\u00e9rhet\u0151 \u2013 utat tesz meg a szab\u00f3inasi \u00e1llapott\u00f3l a Nobel-d\u00edjas \u00edr\u00f3 st\u00e1tus\u00e1ig. A legmagasabb nemzetk\u00f6zi irodalmi d\u00edjat a Parasztok c\u00edm\u0171 reg\u00e9ny\u00e9\u00e9rt kapja.<\/p>\n

A v\u00e1mp\u00edr (1911) nem igazi v\u00e1mp\u00edrt\u00f6rt\u00e9net, hiszen nincs benne v\u00e9rz\u0151 torok, holttest, naturalisztikus jelenet. Daisynek sincs semmif\u00e9le k\u00f6ze Frankensteinhez vagy Drakula gr\u00f3fhoz. Izgulni pedig egy\u00e1ltal\u00e1n nincs okunk. M\u00e9gsem ezzel magyar\u00e1zhat\u00f3, hogy a reg\u00e9ny lass\u00fa, nem p\u00f6r\u00f6g. A le\u00edr\u00e1sok n\u00e9ha sz\u00f3szapor\u00edt\u00f3nak t\u0171nnek, a szerepl\u0151k sosem szipork\u00e1znak. Sok a reflexi\u00f3 \u00e9s a sz\u00f3nokias sz\u00f3men\u00e9s. Mintha egy szab\u00f3mester \u00fagy akarna tetszet\u0151s zak\u00f3t csin\u00e1lni, hogy k\u00e9t als\u00f3 zseb \u00e9s egy szivarzseb helyett hat-h\u00e9t-nyolc zsebet helyez ide-oda. Sz\u00e1z \u00e9v alatt persze sokat v\u00e1ltozott az irodalmi \u00edzl\u00e9s. Ezt m\u00e9rlegelni kell m\u00e9g akkor is, ha a szint\u00e9n 1911-ben megjelent Szindb\u00e1d ifj\u00fas\u00e1ga \u00e9s utaz\u00e1sai c\u00edm\u0171 Kr\u00fady Gyula-k\u00f6tetet manaps\u00e1g is \u00e9lvezettel lapozzuk.<\/p>\n

\"\"<\/a>

W. S. Reymont: A v\u00e1mp\u00edr K.u.K. Kiad\u00f3, 2010<\/p><\/div>\n

K\u00f6sz\u00f6net illeti a kiad\u00f3t, hogy egy k\u00fcl\u00f6nleges szerz\u0151 k\u00fcl\u00f6nleges m\u0171v\u00e9vel ismerteti meg a mai magyar olvas\u00f3t. Hiszen a Zenonok \u00e9s a Cipoll\u00e1k ideje mintha nem m\u00falt volna el.<\/p>\n

Kib\u00e9di Varga S\u00e1ndor <\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A k\u00f6nyv v\u00e9ge fel\u00e9 tal\u00e1ltam meg azt a kulcsmondatot, amivel a reg\u00e9ny \u201eajt\u00f3it\u201d nyitogatni pr\u00f3b\u00e1lom. Joe-r\u00f3l, a f\u0151h\u0151s bar\u00e1tj\u00e1r\u00f3l mondja valaki, hogy az\u00e9rt \u0151r\u00fclt meg, mert a tagad\u00e1s \u00e9s a s\u00e1t\u00e1ni g\u0151g \u00fatj\u00e1ra l\u00e9pett. A f\u0151szerepl\u0151, Zenon \u2013 az Angli\u00e1ba menek\u00fclt lengyel \u00edr\u00f3 \u2013 szint\u00e9n erre a lejt\u0151re t\u00e9ved, \u00e9s az okok is azonosak.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-7568","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recenzio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7568"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7568\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}