{"id":7741,"date":"2011-02-24T07:08:13","date_gmt":"2011-02-24T07:08:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=7741"},"modified":"2011-02-24T07:10:24","modified_gmt":"2011-02-24T07:10:24","slug":"kiralyi-levelek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=7741","title":{"rendered":"Kir\u00e1lyi levelek"},"content":{"rendered":"

M\u00e1ty\u00e1s sz\u00fclet\u00e9snapja volt a tegnap, sok huzavona ut\u00e1n napirenden a nagy kir\u00e1ly restaur\u00e1lt kolozsv\u00e1ri lovasszobr\u00e1nak hivatalos felavat\u00e1sa, nem csoda h\u00e1t, ha az ember szeme megakad minden olyan holmin, ami kapcsolatba hozhat\u00f3 M\u00e1ty\u00e1ssal, az igazs\u00e1gossal.<\/p>\n

Kezemben egy kis fekete k\u00f6nyv, amely m\u00e9g a rendszerv\u00e1lt\u00e1s el\u0151tt p\u00e1r \u00e9vvel ker\u00fclt piacra, ez\u00e9rt nincs is annyira t\u00falcicom\u00e1zva, mintha ma l\u00e1tott volna napvil\u00e1got, s annak idej\u00e9n potom 60 forint\u00e9rt megv\u00e1s\u00e1rolhat\u00f3 volt. Egy k\u00f6nyvsorozat els\u0151 kiadv\u00e1nyainak egyike, mely azt t\u0171zte c\u00e9lul, hogy az olvas\u00f3val megismerteti a magyar lev\u00e9lirodalom leg\u00e9rt\u00e9kesebb darabjait.<\/p>\n

<\/p>\n

Szerkeszt\u0151je, V. Kov\u00e1cs S\u00e1ndor az ut\u00f3sz\u00f3ban azon t\u00f6preng, \u00e9rdemes-e M\u00e1ty\u00e1s leveleik\u00e9nt bemutatni azokat az iratokat, melyek tulajdonk\u00e9ppen egy hivatalban, a kir\u00e1lyi kancell\u00e1ri\u00e1n, korabeli ipari m\u00f3dszerekkel k\u00e9sz\u00fcltek, s a szem\u00e9lyes jegyet tulajdonk\u00e9ppen csak a bennefoglalt gondolatok \u00e9s tartalmak hordozz\u00e1k, no meg az a t\u00e9ny, hogy M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly nem csup\u00e1n ledikt\u00e1lta minden level\u00e9t, hanem \u00e1t is olvasta azokat, miut\u00e1n a kancell\u00e1ri\u00e1n elnyert\u00e9k a megfelel\u0151 form\u00e1jukat.<\/p>\n

Nem \u00e1rt, ha tudjuk: a M\u00e1ty\u00e1s-levelek m\u00edvess\u00e9ge r\u00e9szben annak is k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy udvar\u00e1ban olyan szellemi nagys\u00e1gok ir\u00e1ny\u00edtott\u00e1k a budai kancell\u00e1ria \u201cmunkak\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9t\u201d, mint p\u00e9ld\u00e1ul Vit\u00e9z J\u00e1nos nagyv\u00e1radi p\u00fcsp\u00f6k, Kosztol\u00e1nyi Gy\u00f6rgy diplomata, Janus Pannonius k\u00f6lt\u0151, \u00edr\u00f3 \u00e9s m\u0171ford\u00edt\u00f3, utols\u00f3k\u00e9nt pedig maga V\u00e1radi P\u00e9ter kalocsai \u00e9rsek.<\/p>\n

A t\u00f6rt\u00e9nelem nem volt kegyes M\u00e1ty\u00e1s kancellist\u00e1ihoz, t\u00f6bben is rendre elvesztett\u00e9k a kir\u00e1ly bizalm\u00e1t, szerep\u00fck h\u00e1tt\u00e9rbe szorult, s a k\u00e9sei M\u00e1ty\u00e1s-levelek d\u00edsztelenebbek, viszont t\u00e1rgyszer\u0171bbek \u00e9s olvashat\u00f3bbak lettek. A Sz\u00e9pirodalmi Kiad\u00f3 \u00e9ppen az ilyen levelekben l\u00e1tta meg azokat az \u00e9rt\u00e9keket, amelyek miatt egy kir\u00e1lyi levelez\u00e9s – m\u00e9g ha a M\u00e1ty\u00e1s\u00e9 is – egy\u00e1ltal\u00e1n k\u00f6z\u00e9rdekl\u0151d\u00e9sre sz\u00e1m\u00edthat egy sz\u0171k szakmai r\u00e9tegen t\u00fal.<\/p>\n

A gy\u0171jtem\u00e9ny \u00e9rdekes olyan szempontb\u00f3l is, hogy a ma embere el\u0151tt k\u00e9zzelfoghat\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik a legmagasabb szint\u0171 diplom\u00e1cia bevett fordulatai ellen\u00e9re a lev\u00e9l\u00edr\u00f3 sz\u00f3kimond\u00e1sa, tart\u00e1soss\u00e1ga \u00e9s vitakedve. De ha a c\u00e9l \u00fagy k\u00edv\u00e1nja, M\u00e1ty\u00e1s f\u00f6l\u00f6tte ravasz is tudott lenni: oly mesterien b\u00e1nt a jelz\u0151kkel, hogy legt\u00f6bbsz\u00f6r siker\u00fclt kiudvarolnia levelez\u0151t\u00e1rsait\u00f3l – akik k\u00f6z\u00f6tt kiemelt helyet foglalt el a mindenkori p\u00e1pa, ellens\u00e9ges \u00e9s sz\u00f6vets\u00e9ges vagy \u00e9ppen rokoni kapcsolatban \u00e1ll\u00f3 uralkod\u00f3k, nagyurak, f\u0151papok – a k\u00e9rt kegyeket, el\u0151ny\u00f6ket. Nem ker\u00fclgeti a forr\u00f3 k\u00e1s\u00e1t, amikor Istv\u00e1n vajd\u00e1nak kil\u00e1t\u00e1sba helyezi, hogy alattval\u00f3i h\u0171s\u00e9g\u00e9\u00e9rt kell\u0151 fizets\u00e9get rem\u00e9lhet, de csakis, ha engedelmes marad. Nem huny\u00e1szkodik meg II. Mahomed el\u0151tt, akit egyenrang\u00fa ellens\u00e9gk\u00e9nt tisztel ugyan, de sz\u00f3v\u00e1 teszi \u00e1lnok sz\u00f3szeg\u00e9s\u00e9t. Nem k\u00edm\u00e9li szeretett ap\u00f3s\u00e1t,Szic\u00edlia kir\u00e1ly\u00e1t, akit udvarias fordulatokba csomagolva ugyan, de szellemes g\u00fannyal figur\u00e1z ki amiatt, hogy az olasz l\u00f3idom\u00e1rt k\u00fcld\u00f6tt a budai udvarba, M\u00e1ty\u00e1s kanc\u00e1it megszelid\u00edtend\u0151.<\/p>\n

A k\u00f6tetbe felvett levelek igen k\u00f6zel \u00e1llnak a k\u00f6znapi besz\u00e9dhez, ami f\u00e9lig-meddig a tollbamond\u00e1s eredm\u00e9nye, de a szerz\u0151re is jellemz\u0151, aki nem egyszer\u0171 nyersanyagot szolg\u00e1ltatott kancellist\u00e1inak, hanem tiszta, kimunk\u00e1lt, hangz\u00e1sra is kipr\u00f3b\u00e1lt funkcionalit\u00e1s\u00fa gondolatokat, olykor val\u00f3s\u00e1gos publicisztikai m\u0171vet. Egy \u00e9l\u0151 kir\u00e1lyi l\u00e9nyt fedezhet\u00fcnk f\u00f6l magunknak e levelek \u00e1ltal, amely meggy\u0151z\u0151bb, mint b\u00e1rmely \u00e9letrajzi reg\u00e9ny M\u00e1ty\u00e1s figur\u00e1ja.<\/p>\n

Cseke G\u00e1bor<\/em><\/strong><\/p>\n

\n

\"\"<\/a>

A Hunyadiak c\u00edmere<\/p><\/div>\n

M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly levelei (1460-1490)<\/strong><\/p>\n

Istv\u00e1n moldvai vajd\u00e1nak
\n[1475 tavasz\u00e1n]<\/em><\/p>\n

Tekintetes \u00e9s kiv\u00e1l\u00f3, szeretett, h\u0171 ember\u00fcnk!
\nK\u00f6veted \u00e9s szem\u00e9lyes h\u00edved – aki megb\u00edz\u00f3leveleddel \u00e9rkezett hozz\u00e1nk – \u00e9rt\u00e9s\u00fcnkre adta j\u00f3indulatodat \u00e9s nemes sz\u00e1nd\u00e9kodat; miut\u00e1n a t\u00f6r\u00f6kt\u0151l visszanyerted kegyetlen zsarnoks\u00e1ggal elkobzott birtokaid \u00e9s \u00f6r\u00f6ks\u00e9ged jelent\u0151s r\u00e9sz\u00e9t, k\u00e9szs\u00e9ggel felaj\u00e1nlod szolg\u00e1lataidat – mint \u00edrod – szent koron\u00e1nk jav\u00e1ra.
\n\u00d6r\u00f6mmel fogadjuk ezt t\u0151led, \u00e9s h\u00e1l\u00e1sak vagyunk \u00e1ldozatod\u00e9rt. Elsz\u00e1nts\u00e1god \u00e9s engedelmes sz\u00e1nd\u00e9kod k\u00e9szs\u00e9ggel viszonozzuk kir\u00e1lyi kegy\u00fcnkkel \u00e9s j\u00f3indulatunkkal ann\u00e1l is ink\u00e1bb, mivel te, hit\u00fcnk \u00e9s \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g\u00fcnk b\u00e1tor harcosa, nem \u00e9rt\u00fcnk, hanem a kereszt\u00e9nys\u00e9g, s\u0151t a hit er\u0151s\u00edt\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben v\u00e1llalt\u00e1l \u00f6nk\u00e9nt, felsz\u00f3l\u00edt\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl szolg\u00e1latot.
\nTudd meg teh\u00e1t, hogy kegyesen fogadjuk aj\u00e1nlkoz\u00e1sodat, amelyet k\u00e9szs\u00e9ggel, m\u00e9lt\u00f3k\u00e9pp fogunk viszonozni. K\u00edv\u00e1ns\u00e1god szerint elk\u00fcldt\u00fck m\u00e1r embereddel a menlevelet, amellyel te \u00e9s a tieid szabadon j\u00e1rhattok orsz\u00e1gunkban. R\u00f6videsen k\u00f6vet\u00fcnk is felkeres majd b\u0151vebb magyar\u00e1zattal, s vil\u00e1gosan \u00e9rt\u00e9sedre adja sz\u00e1nd\u00e9kunkat \u00e9s tov\u00e1bbi k\u00edv\u00e1ns\u00e1gunkat veled kapcsolatban; k\u00f6z\u00f6lni fogja j\u00f3akaratunkat a k\u00e9rt v\u00e1r \u00fcgy\u00e9ben is. Hiszen mi k\u00e9szek vagyunk ebben is, m\u00e1sban is a kedvedre tenni, m\u00edg koron\u00e1nk \u00e9s szem\u00e9ly\u00fcnk ir\u00e1nti engedelmess\u00e9ged fel\u0151l bizonyosak lehet\u00fcnk. Buzd\u00edtjuk teh\u00e1t h\u0171s\u00e9gedet; azt k\u00edv\u00e1njuk, tartsd k\u00e9szenl\u00e9tben minden er\u0151det ember\u00fcnk \u00e9rkezt\u00e9ig. Ha pedig megb\u00edz\u00e1sunkat \u00e1tvetted, hajtsd v\u00e9gre azonnal \u00e9s elsz\u00e1ntan mindazt, amit \u0151 a nev\u00fcnkben elmagyar\u00e1z.
\nEbben azt\u00e1n l\u00e9gy k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen engedelmes, \u00e9s biztosan el\u00e9red n\u00e1lunk, amire v\u00e1gysz.
\nD\u00e1tum.<\/p>\n

II. Mohamed t\u00f6r\u00f6k cs\u00e1sz\u00e1rnak
\nBuda, 1478. [augusztus]<\/em><\/p>\n

M\u00e1ty\u00e1s, Isten kegyelm\u00e9b\u0151l Magyarorsz\u00e1g \u00e9s Csehorsz\u00e1g kir\u00e1lya stb. stb. b\u00e9k\u00e9s sz\u00e1nd\u00e9kkal k\u00fcldi \u00fcdv\u00f6zlet\u00e9t.
\nFels\u00e9ges fejedelem!
\nEmber\u00fcnk \u00e1tadta nek\u00fcnk kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1god level\u00e9t, amelyben fels\u00e9ged tudatja vel\u00fcnk, hogy a k\u00e9t v\u00e1rat le kell rombolni. K\u00e9szek is vagyunk ezt megtenni, ez\u00e9rt m\u00e1ris munk\u00e1hoz l\u00e1tunk; azonban semmik\u00e9pp sem lehet azokat a v\u00e1rakat olyan hirtelen elt\u00fcntetni, ahogyan azt kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1god nek\u00fcnk level\u00e9ben el\u0151\u00edrja. Ott ugyanis azt olvassuk, hogy m\u00e1sf\u00e9l h\u00f3nap leforg\u00e1sa alatt semmis\u00edts\u00fck meg \u0151ket; ez semmi esetre sincs m\u00f3dunkban.
\nA v\u00e1rak led\u00f6nt\u00e9s\u00e9re kijel\u00f6lt m\u00e1sf\u00e9l h\u00f3napb\u00f3l ugyanis m\u00e1r csak h\u00e9t nap volt h\u00e1tra akkor, amikor kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1god level\u00e9t megkaptuk; e h\u00e9t nap nemcsak a v\u00e1rak elt\u00fcntet\u00e9s\u00e9hez, hanem m\u00e9g az erre sz\u00e1nt emberek oda\u00e9rkez\u00e9s\u00e9hez is kev\u00e9s. Mi azonban m\u00e9gsem \u00e1lltunk volna el att\u00f3l, hogy a v\u00e1rakat meg\u00e1llapod\u00e1sunk \u00e9rtelm\u00e9ben elhordassuk m\u00e9g a hat\u00e1rid\u0151 lej\u00e1rta ut\u00e1n is; csakhogy fels\u00e9ged level\u00e9ben az is olvashat\u00f3, hogy amennyiben a v\u00e1rak m\u00e9g a m\u00e1sf\u00e9l h\u00f3nap eltelt\u00e9vel is \u00e1llnak, a fegyversz\u00fcnet \u00e9rv\u00e9ny\u00e9t veszti.
\nEkkor viszont tudom\u00e1st szerezt\u00fcnk arr\u00f3l, hogy fels\u00e9ged j\u00f3n\u00e9h\u00e1ny alattval\u00f3ja megt\u00e1madta Horv\u00e1torsz\u00e1got, majd iszony\u00fa fosztogat\u00e1s \u00e9s puszt\u00edt\u00e1s ut\u00e1n, bizonyos falvakat \u00e9s v\u00e1rosokat fel\u00e9getve, egy v\u00e1rat elfoglalva, sok fogollyal \u00e9s rablott holmival t\u00e9rt vissza T\u00f6r\u00f6korsz\u00e1gba.
\nAmint ezt h\u00edr\u00fcl vett\u00fck, f\u00e9lbehagytuk a v\u00e1rak leromboltat\u00e1s\u00e1t. Csak nem gondolja fels\u00e9ged, hogy ebben a bizonytalan helyzetben a b\u00e9ke ny\u00edlt megtipr\u00e1sa ut\u00e1n m\u00e9g megsemmis\u00edtj\u00fck a v\u00e1rainkat, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen, amikor nem is ismerj\u00fck magass\u00e1god sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1t?
\n\u00dagy hat\u00e1roztunk teh\u00e1t, hogy alaposabban kipuhatoljuk fels\u00e9ged elgondol\u00e1s\u00e1t \u00e9s terveit, m\u00e1r ami a b\u00e9ke tiszteletben tart\u00e1s\u00e1t illeti. Ha ez a sz\u00e1nd\u00e9k m\u00e9g mindig a b\u00e9ke mellett tart ki, s fels\u00e9ged err\u0151l lev\u00e9l \u00fatj\u00e1n biztos\u00edt benn\u00fcnket, akkor mi k\u00e9szek lesz\u00fcnk a v\u00e1rakat elt\u00fcntetni. \u00c1m csakis azzal a felt\u00e9tellel, hogy fels\u00e9ged megt\u00e9r\u00edti mindazt a k\u00e1rt \u00e9s vesztes\u00e9get, amit alattval\u00f3i a fegyversz\u00fcnet idej\u00e9n okoztak a mieinknek.
\nHa pedig nem akarn\u00e1 tov\u00e1bb vel\u00fcnk egy\u00fctt \u0151rizni a b\u00e9k\u00e9t, akkor is megk\u00edv\u00e1njuk, hogy err\u0151l ny\u00edltan \u00e9rtes\u00edtsen benn\u00fcnket fels\u00e9ged, hadd tudjuk, mihez tartsuk magunkat. B\u00edzunk ugyanis abban, hogy ha kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1god nem akarn\u00e1 vel\u00fcnk a b\u00e9k\u00e9t megtartani, mi – sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1r\u00f3l \u00e9rtes\u00fclve – m\u00e9gis k\u00e9pesek lesz\u00fcnk orsz\u00e1gr\u00e9szeinket Isten seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel megv\u00e9delmezni.
\nRem\u00e9lj\u00fck azonban, hogy egyszer kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1god is bel\u00e1tja, ez a b\u00e9ke a saj\u00e1t \u00fcgyeinek sem haszn\u00e1l kev\u00e9sb\u00e9, mint a mieinknek.
\nAk\u00e1r \u00edgy, ak\u00e1r \u00fagy d\u00f6nts\u00f6n is fels\u00e9ged, k\u00e9rj\u00fck, hozza ny\u00edltan a tudom\u00e1sunkra, benn\u00fcnket semmik\u00e9pp sem \u00e9r meglepet\u00e9s.
\nBizonyos \u00e9s vil\u00e1gos v\u00e1laszt v\u00e1runk teh\u00e1t kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1godt\u00f3l, akinek eg\u00e9szs\u00e9get k\u00edv\u00e1nunk.
\nKelt Bud\u00e1n, 1478-ban.<\/p>\n

III. Frigyes cs\u00e1sz\u00e1rnak
\n[1482. m\u00e1rcius]<\/em><\/p>\n

A kegyes uralkod\u00f3nak, Frigyes r\u00f3mai cs\u00e1sz\u00e1rnak stb. M\u00e1ty\u00e1s stb. \u00fcdv\u00f6zlet\u00e9t.
\nEddig nem k\u00e9telkedt\u00fcnk kegyess\u00e9gedben, nem akartunk ellens\u00e9gg\u00e9 v\u00e1lni, nehogy \u00fagy l\u00e1tssz\u00e9k, megszegt\u00fck a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s meg\u00e1llapod\u00e1sokat. L\u00e1tva azonban, hogy fels\u00e9ged nem tartja mag\u00e1t nek\u00fcnk tett \u00edg\u00e9reteihez, minden lehets\u00e9ges m\u00f3don k\u00f6vetelt\u00fck jogainkat, amelyek benn\u00fcnket meg\u00e1llapod\u00e1saink \u00e9s fels\u00e9ged k\u00f6telezetts\u00e9gei alapj\u00e1n megilletnek. A meg nem tartott \u00edg\u00e9reteket mi j\u00f3indulattal \u00e9s a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s bar\u00e1ts\u00e1g alapj\u00e1n k\u00e9rt\u00fck sz\u00e1mon fels\u00e9geddel tett egyezs\u00e9g\u00fcnk szerint. K\u00e9s\u0151bb azonban meg\u00e9rtett\u00fck \u00e9s megtapasztaltuk, hogy fels\u00e9ged, nem el\u00e9gedve meg az el\u0151\u00edr\u00e1sok megs\u00e9rt\u00e9s\u00e9vel, sz\u00e1mos csal\u00e1rd k\u00eds\u00e9rletet tett szem\u00e9ly\u00fcnk \u00e9s orsz\u00e1gunk ellen b\u00e1rmif\u00e9le jogos t\u00f6rv\u00e9nyes ok n\u00e9lk\u00fcl.
\nNemcsak fels\u00e9ged maga v\u00e1lt ellens\u00e9g\u00fcnkk\u00e9, hanem t\u00f6bb m\u00e1s uralkod\u00f3t is f\u00f6lt\u00fczelt ellen\u00fcnk, a mai napig is ebben mesterkedik.
\nMi viszont meg akarjuk v\u00e9deni orsz\u00e1gr\u00e9szeinket fels\u00e9ged jogtalans\u00e1gait\u00f3l \u00e9s visz\u00e1lykod\u00e1sait\u00f3l, amint ez ill\u0151 \u00e9s m\u00e9lt\u00e1nyos: Isten seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel vissza akarjuk verni a benn\u00fcnket \u00e9rt t\u00e1mad\u00e1sokat.
\nMostant\u00f3l teh\u00e1t hadban \u00e1llunk fels\u00e9geddel \u00e9s \u00f6r\u00f6kl\u00f6tt tartom\u00e1nyaival, nevezetesen Ausztri\u00e1val \u00e9s St\u00e1jerorsz\u00e1ggal. Istent seg\u00edts\u00e9g\u00fcl h\u00edva kijelentj\u00fck, hogy ellens\u00e9gei vagyunk mindenest\u0151l. Hangs\u00falyozzuk, hogy mindazzal, amit ezut\u00e1n tenni fogunk, cselsz\u00f6v\u0151, h\u0171tlen ellens\u00e9g\u00fcnknek akarunk \u00e1rtani. Azon lesz\u00fcnk, hogy a szem\u00e9ly\u00fcnk s orsz\u00e1gunk rov\u00e1s\u00e1ra elk\u00f6vetett jogtalans\u00e1g gokat \u00e9s vissza\u00e9l\u00e9seket megtoroljuk. Nem akarjuk, hogy fels\u00e9ged, aki a visz\u00e1lykod\u00e1sra okot \u00e9s alkalmat adott, vagy ak\u00e1rki m\u00e1s k\u00e9s\u0151bb hib\u00e1ztasson benn\u00fcnket. D\u00e1tum.<\/p>\n

Ferdin\u00e1nd n\u00e1polyi kir\u00e1lynak
\n[1476-1490]<\/em><\/p>\n

K\u00f6sz\u00f6ntj\u00fck a kegyes fejedelmet, Ferdin\u00e1ndot, Isten kegyelm\u00e9b\u0151l Szic\u00edlia kir\u00e1ly\u00e1t stb. aty\u00e1nkat \u00e9s szeretett ap\u00f3sunkat, s tov\u00e1bbi sikereket k\u00edv\u00e1nunk: M\u00e1ty\u00e1s, Isten kegyelm\u00e9b\u0151l Magyarorsz\u00e1g, Csehorsz\u00e1g kir\u00e1lya stb.
\nKegyess\u00e9ged egy l\u00f3idom\u00e1rt k\u00fcld\u00f6tt hozz\u00e1nk lev\u00e9l k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben. E lev\u00e9l szerint kegyess\u00e9ged tudom\u00e1s\u00e1ra jutott, hogy mi olyasvalaki ut\u00e1n s\u00f3v\u00e1rgunk, aki \u00e9rt a kanc\u00e1k belovagol\u00e1s\u00e1hoz \u00e9s idom\u00edt\u00e1s\u00e1hoz. Fels\u00e9ged teh\u00e1t elk\u00fcldte hozz\u00e1nk ezt az embert, hogy ez\u00e1ltal akaratunknak \u00e9s k\u00edv\u00e1ns\u00e1gunknak e tekintetben megfeleljen.
\nMinderre azt felelj\u00fck fels\u00e9gednek, hogy mi ezt az embert soha nem k\u00e9rett\u00fck, m\u00e9g csak nem is n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zt\u00fck, mindazon\u00e1ltal sz\u00edvesen l\u00e1ttuk; k\u00f6sz\u00f6nj\u00fck tov\u00e1bb\u00e1, hogy fels\u00e9ged mindenben eleget akar tenni akaratunknak \u00e9s k\u00edv\u00e1ns\u00e1gunknak.
\nTudjuk, hogy fels\u00e9ged igen \u00e9les elm\u00e9j\u0171, \u00e9s mindenr\u0151l alapos megfontol\u00e1s ut\u00e1n d\u00f6nt; csod\u00e1ljuk teh\u00e1t, hogy fels\u00e9ged szerint nek\u00fcnk sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk lehet egy, a kanc\u00e1k szel\u00edd\u00edt\u00e9s\u00e9vel foglalkoz\u00f3 emberre, noha j\u00f3l tudja, hogy mi eff\u00e9l\u00e9ket nemhogy h\u00e1bor\u00faban, de j\u00e1t\u00e9kokon sem haszn\u00e1ltunk soha. Teh\u00e1t ha fels\u00e9ged fontol\u00f3ra vette volna mostani helyzet\u00fcnket \u00e9s azt, hogy ki mindenkivel viselt\u00fcnk h\u00e1bor\u00fat, \u00fagy hissz\u00fck, nem k\u00fcldte volna ide azt az idom\u00e1rt.
\nNem titok, s\u0151t a f\u00e9l vil\u00e1g el\u0151tt nyilv\u00e1nval\u00f3 t\u00e9ny, hogy fegyvert forgatva n\u0151tt\u00fcnk fel; gyakran \u00e9s sok n\u00e9ppel, nemzettel hadakoztunk, de ak\u00e1r a t\u00f6r\u00f6kkel, ak\u00e1r kereszt\u00e9nyekkel v\u00edvtunk csat\u00e1t – magunk szel\u00edd\u00edtette lovakon -, mindig szerencs\u00e9vel j\u00e1rtunk. Ha idegen l\u00f3idom\u00e1rokra v\u00e1rtunk volna, sosem v\u00e9gz\u0151d\u00f6tt volna olyan sikeresen a t\u00f6r\u00f6k, a n\u00e9met, a cseh vagy a lengyel hadj\u00e1rat. Itthon bet\u00f6rt lovainkkal gy\u0151zt\u00fck le a vlachokat, vert\u00fck meg a szerbeket \u00e9s h\u00f3d\u00edtottunk meg minden szomsz\u00e9d n\u00e9pet; mindezt saj\u00e1t lovainkkal vitt\u00fck v\u00e9ghez becs\u00fclettel.
\nSpanyol m\u00f3dra, \u00f6sszegabolyodott l\u00e1bakkal ugr\u00e1l\u00f3 kancalovakra pedig soha nem v\u00e1gytunk, s m\u00e1ig sincs r\u00e1juk sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk, nemhogy komoly dolgokban – amilyenekben most r\u00e9sz\u00fcnk van -, de m\u00e9g vigass\u00e1gokon sem tudn\u00e1nk hasznukat venni. Nek\u00fcnk ugyanis nem \u00f6sszekusz\u00e1l\u00f3dott l\u00e1bakon sz\u00f6kd\u00e9csel\u0151 lovak kellenek, hanem olyanok, amelyek szil\u00e1rdan \u00e1llnak sz\u00e9tvetett l\u00e1baikon.
\nAzt a j\u00f3embert pedig fels\u00e9gedre val\u00f3 tekintettel j\u00f3l megjutalmazva k\u00fcldj\u00fck vissza, noha cseppet sem volt tetsz\u00e9s\u00fcnkre. Fels\u00e9ged ir\u00e1nti szeretet\u00fcnkt\u0151l vez\u00e9relve k\u00e9szek vagyunk azt is felaj\u00e1nlani, hogy nemcsak azt aj\u00e1nd\u00e9kozzuk meg, aki a kenyer\u00e9t ilyen m\u00f3don keresi, hanem elhalmozunk mindenkit, akit csak fels\u00e9ged j\u00f3nak l\u00e1t idek\u00fcldeni, \u00e9s mindent elk\u00f6vet\u00fcnk, amir\u0151l \u00fagy v\u00e9lj\u00fck, hogy fels\u00e9gednek kedves lehet. Szerencs\u00e9t \u00e9s eg\u00e9szs\u00e9get k\u00edv\u00e1nva stb.<\/p>\n

\"\"<\/a>

M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly levelei (1460-1490), ford\u00edtotta Ball\u00e9r Piroska. Magyar Levelest\u00e1r sorozat. Sz\u00e9pirodalmi K\u00f6nyvkiad\u00f3, Budapest, 1986<\/p><\/div>\n

Hunyadi M\u00e1ty\u00e1s (Kolozsv\u00e1r, 1443. febru\u00e1r 23. \u2013 B\u00e9cs, 1490. \u00e1prilis 6.) magyar kir\u00e1ly. Nevezik Corvin M\u00e1ty\u00e1snak, az igazs\u00e1gos M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lynak, hivatalosan I. M\u00e1ty\u00e1snak, de a k\u00f6znyelv egyszer\u0171en mint M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt emlegeti. Neve latinul \u00e9s n\u00e9met\u00fcl Matthias Corvinus, szlov\u00e1kul: Matej Korv\u00edn vagy Kr\u00e1\u013e Matej, cseh\u00fcl: Maty\u00e1\u0161 Korv\u00edn, horv\u00e1tul \u00e9s szlov\u00e9n\u00fcl: Matija Korvin, lengyel\u00fcl: Maciej Korwin, szerb\u00fcl: \u041c\u0430\u0442\u0438\u0458\u0430 \u041a\u043e\u0440\u0432\u0438\u043d, rom\u00e1nul Matei Corvin. Al\u00e1\u00edr\u00e1s\u00e1ban a Mathias Rex (M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly) t\u0171nik fel. Magyarorsz\u00e1gon 1458 \u00e9s 1490 k\u00f6z\u00f6tt uralkodott. 1469-t\u0151l cseh (ellen)kir\u00e1ly, 1486-t\u00f3l Ausztria hercege. A magyar hagyom\u00e1ny az egyik legnagyobb magyar kir\u00e1lyk\u00e9nt tartja sz\u00e1mon, akinek eml\u00e9k\u00e9t sok n\u00e9pmese \u00e9s monda is \u0151rzi.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

M\u00e1ty\u00e1s sz\u00fclet\u00e9snapja volt a tegnap, sok huzavona ut\u00e1n napirenden a nagy kir\u00e1ly restaur\u00e1lt kolozsv\u00e1ri lovasszobr\u00e1nak hivatalos felavat\u00e1sa, nem csoda h\u00e1t, ha az ember szeme megakad minden olyan holmin, ami kapcsolatba hozhat\u00f3 M\u00e1ty\u00e1ssal, az igazs\u00e1gossal. Kezemben egy kis fekete k\u00f6nyv, amely m\u00e9g a rendszerv\u00e1lt\u00e1s el\u0151tt p\u00e1r \u00e9vvel ker\u00fclt piacra, ez\u00e9rt nincs is annyira t\u00falcicom\u00e1zva, mintha ma […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-7741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bongeszde"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7741"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7741\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}