Ak\u00e1r ezt a c\u00edmet vagy alc\u00edmet is adhatn\u00e1nk L\u0151rincz Gy\u00f6rgy frissen megjelent reg\u00e9ny\u00e9nek, hiszen \u00fagy \u00edrta meg \u2013 egym\u00e1sra \u00e9s egym\u00e1s mell\u00e9 helyezett \u2013 eml\u00e9kfoszl\u00e1nyok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, hogy a k\u00f6nyv ak\u00e1r egy disszidens visszaeml\u00e9kez\u00e9se is lehetne. Csakhogy L\u0151rincz Gy\u00f6rgy soha nem ment el sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9r\u0151l, \u0151 mindig innen n\u00e9zte \u00e9s l\u00e1tta, t\u00f6bbnyire K\u00e1poln\u00e1sfalub\u00f3l, illetve Sz\u00e9kelyudvarhelyr\u0151l a Hargit\u00e1t. Sz\u00e1m\u00e1ra a nagy utaz\u00e1st, a nagy sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldelhagy\u00e1st az jelentette, hogy bek\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt a legk\u00f6zelebb fekv\u0151 \u201eigazi\u201d v\u00e1rosba. A val\u00f3s kaland azonban a pr\u00f3za\u00edr\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra az \u00edr\u00e1s, t\u00f6rt\u00e9netesen a nagyl\u00e9legzet\u0171 m\u0171vek vil\u00e1ga.<\/p>\n
L\u0151rincz Gy\u00f6rgy p\u00e1ly\u00e1j\u00e1t szociogr\u00e1fiai riportokkal kezdte a 70-es \u00e9vek m\u00e1sodik fel\u00e9ben \u2013 elej\u00e9t\u0151l mindm\u00e1ig ilyen jelleg\u0171 az \u00e9letm\u0171, A hallgat\u00e1s csendje (Forr\u00e1s K\u00f6nyvek, Kriterion K\u00f6nyvkiad\u00f3, Bukarest, 1980) c\u00edm\u0171 els\u0151 k\u00f6tet \u00e1ltal kijel\u00f6lt p\u00e1szm\u00e1t k\u00f6veti \u2013, b\u00e1r indul\u00e1sakor ink\u00e1bb a r\u00f6vidpr\u00f3za foglalkoztatta (ennek nyomai j\u00f3l fellelhet\u0151k az Utunk \u00e9s az Igaz Sz\u00f3 akkori \u00e9vfolyamaiban). A m\u00falt sz\u00e1zad hatvanas-hetvenes \u00e9veiben renesz\u00e1nsza volt a faluriportnak, ebben Beke Gy\u00f6rgy j\u00e1rt az \u00e9len, azt\u00e1n a m\u0171fajb\u00f3l gy\u00f6kerezett S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s Any\u00e1m k\u00f6nny\u0171 \u00e1lmot \u00edg\u00e9r c\u00edm\u0171 m\u00e9lt\u00e1n sikeres munk\u00e1ja is. A szociogr\u00e1fiai riport t\u0171nt igaz\u00e1n j\u00e1rhat\u00f3 \u00fatnak sz\u00e1m\u00e1ra egy ideig, mert irodalmi eszk\u00f6z\u00f6k seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel ki lehetett mondani olyan vet\u00fcleteit az \u00e9letnek, olyan igazs\u00e1gokra lehetett r\u00e1vil\u00e1g\u00edtani, amelyekr\u0151l m\u00e1sutt sz\u00f3 nem vagy alig eshetett. Egy ideig, mert azt\u00e1n a rendszer itt is megk\u00f6vetelte a lojalit\u00e1st \u00e9s a k\u00e9nyelmes elhallgat\u00e1st vagy az \u00e9rzelem-f\u00e9lreterel\u00e9st.<\/p>\n
A sikeres indul\u00e1s ut\u00e1n k\u00e9t novell\u00e1sk\u00f6tet k\u00f6vetkezett (1983, 1987), amelynek h\u0151sei \u00e9s helysz\u00ednei ugyancsak a riport-mili\u0151kb\u0151l val\u00f3k. Ekkorra m\u00e1r bebizonyosodott, hogy L\u0151rincz Gy\u00f6rgy idetartozik ehhez a f\u00f6ldh\u00f6z, munk\u00e1ss\u00e1ga nem k\u00e9pzelhet\u0151 el semmilyen idegen k\u00f6rnyezetben, az ideigleness\u00e9g, a m\u00e1ss\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra csak ihletad\u00f3 forr\u00e1s. \u00cdgy tekintett Havanna f\u00e9nyeire Szab\u00f3 Gyula annak idej\u00e9n, Alm\u00e1s g\u00f6driben lev\u0151knek n\u00e9zve azokat. \u00cdgy gondolkodott Tam\u00e1si \u00c1ron is, amikor a budai hegyekben kir\u00e1ndult. \u00c9s m\u00e9g sokan m\u00e1sok, akik r\u00f6gh\u00f6z k\u00f6t\u00f6tt alkot\u00f3knak vallj\u00e1k magukat. A kilencvenes \u00e9vekben azt\u00e1n kibontakozott ez a munk\u00e1ss\u00e1g, riportok, elbesz\u00e9l\u00e9sek, tanulm\u00e1nyok k\u00f6vetkeztek \u2013 tal\u00e1n olyan tematik\u00e1k, amelyekr\u0151l nem lehetett kor\u00e1bban \u00edrni, illet\u0151leg lehetetlen volt publik\u00e1lnia a m\u00e1r k\u00e9sz \u00edr\u00e1sokat \u2013, k\u00f6tetek \u201e\u00edr\u00f3dtak\u201d \u00e9s jelentek meg, de n\u00e1la a nagyepikai m\u0171vek sora csak 2004 ut\u00e1n kezd\u0151dik.<\/p>\n
Lassan \u00e9r\u0151 t\u00edpus L\u0151rincz Gy\u00f6rgy? Bizony\u00e1ra. T\u00e1vol az irodalmi \u00e9let f\u0151sodr\u00e1t\u00f3l, mag\u00e1nyosan kellett kitanulnia a szakm\u00e1t, s r\u00e1ad\u00e1sul \u00fagy kereste a saj\u00e1t hely\u00e9t, hogy sok\u00e1ig maga teremtett f\u00f3rumot \u00e9s lehet\u0151s\u00e9get az Erd\u00e9ly Magyar Irodalm\u00e1\u00e9rt Alap\u00edtv\u00e1ny (EMIA) tev\u00e9kenys\u00e9ge \u00e1ltal m\u00e1soknak. Felfigyelt emberekre \u00e9s jelens\u00e9gekre, egybeterelt, elismert bizonyos p\u00e1ly\u00e1kat, kit\u00fcntetett, akkor \u00e9s olyan helyzetben, amikor Erd\u00e9lyben \u00e9s a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld\u00f6n alig m\u0171k\u00f6dtek az irodalom akol-meleg int\u00e9zm\u00e9nyei. Ez a tev\u00e9kenys\u00e9g m\u00e9g ma is m\u0171k\u00f6dik, l\u00e9tezik az EMIA, b\u00e1r az id\u0151k\u00f6zben k\u00f6zp\u00e9nzb\u0151l l\u00e9trej\u00f6tt vagy meger\u0151s\u00f6d\u00f6tt \u201eirodalmi hivatalok\u201d \u2013 hat\u00e1rokon innen \u00e9s t\u00fal \u2013 t\u00faln\u0151tt\u00e9k \u00e9s elfelejtett\u00e9k L\u0151rincz Gy\u00f6rgy\u00f6t \u00e9s ezt a \u201eh\u00eddver\u0151\u201d kitart\u00e1st, meg az \u00fat\u00e9p\u00edt\u0151 magatart\u00e1st.<\/p>\n
Sz\u00f3val, \u00f6tven\u00e9ves kor\u00e1t\u00f3l sz\u00e1m\u00edt igazi nagyelbesz\u00e9l\u0151nek. Sorban k\u00f6vetkeztek a reg\u00e9nyek: Pusztul\u00e1s (2004), \u00c1ldozatok (2006), S\u00f3v\u00e1rg\u00e1s (2006), A sz\u00edv hangjai (2013) \u00e9s az aktu\u00e1lis reg\u00e9ny, amelyet frissen olvashattuk. Elmondhatjuk, hogy tov\u00e1bbra is a kisv\u00e1ros, a sz\u00fcl\u0151falu \u2013 a k\u00f6zvetlen kibocs\u00e1t\u00f3 k\u00f6rnyezet \u2013 szolg\u00e1ltatja a t\u00e9m\u00e1k gerinc\u00e9t. A Pusztul\u00e1s olyan reg\u00e9ny, amely az 50-es 60-as \u00e9vek \u201eszocialista falu\u00e9p\u00edt\u00e9st\u201d \u00e1br\u00e1zolja, azzal az ig\u00e9nyess\u00e9ggel \u00e9s m\u00e9lys\u00e9ggel, amellyel Szab\u00f3 Dezs\u0151, N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3, Illy\u00e9s Gyula, Tam\u00e1si \u00c1ron tudott \u00e9s szokott a vid\u00e9khez, a vid\u00e9ki t\u00e9m\u00e1khoz, a vid\u00e9k ember\u00e9hez ny\u00falni. Ebb\u0151l a j\u00f3l ismert falusi vil\u00e1gb\u00f3l kil\u00e9pve az \u00edr\u00f3 a k\u00e9s\u0151bbiekben \u201eelv\u00e1rosiasodik\u201d, az emberekkel egy\u00fctt t\u00e9m\u00e1i is urb\u00e1nus k\u00f6rnyezetbe ker\u00fclnek: a sz\u00e9kelyf\u00f6ldi kisv\u00e1ros \u00e9s Kolozsv\u00e1r, Budapest k\u00f6zt alakulnak az \u00e1br\u00e1zolt sorsok \u00e9s \u00e9letszitu\u00e1ci\u00f3k. \u00dagymond a teljes magyar gl\u00f3buszon.<\/p>\n
Minekut\u00e1na kit\u00e1gult, s ugyanakkor annyira \u00f6sszesz\u0171k\u00fclt a vil\u00e1g 1990 ut\u00e1n, hogy szabadon bej\u00e1rhat\u00f3, t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171 volt, hogy sz\u00f3 eshetett a Nyugatra elszakadtakr\u00f3l, a k\u00f6z\u00fcl\u00fcnk sz\u00e1rmaz\u00f3 migr\u00e1nsokr\u00f3l, akik a m\u00falt sz\u00e1zad 70-es \u00e9s 80-as \u00e9veiben hagyt\u00e1k el az orsz\u00e1got. Ezt, azt, amazt \u2013 tulajdonk\u00e9ppen azokat a volt szocialista \u00e1llamokat, amelyekben magyarokk\u00e9nt \u00e9lni k\u00e9nyszer\u00fclt\u00fcnk. Nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy m\u00e1soknak is bajuk volt azokkal a rendszerekkel, de mi most foglalkozzunk saj\u00e1t nyavaly\u00e1inkkal.<\/p>\n
Az \u00edr\u00f3 h\u00e9t szerkezeti egys\u00e9gre pr\u00f3b\u00e1lja tagolni a reg\u00e9nyt, \u00e1m ez a sz\u00e1nd\u00e9k nem igaz\u00e1n \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl, egy t\u00f6mbben, a maga norm\u00e1lis sodr\u00e1ban is \u00e9rthet\u0151, \u00e9rtelmezhet\u0151 a t\u00f6rt\u00e9net a disszid\u00e1l\u00e1si sz\u00e1nd\u00e9k megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9t\u0151l eg\u00e9szen a rendszerv\u00e1lt\u00e1st k\u00f6vet\u0151 hazat\u00e9r\u00e9sig. \u00c9s ez \u00edgy rendben van. Helyenk\u00e9nt t\u00fal\u00edrt a t\u00f6rt\u00e9net, m\u00e1shol meg igencsak elv\u00e9konyodik, pointilista, impresszionista technik\u00e1kkal \u00e1ll \u00f6ssze a k\u00e9p, a szerz\u0151nek nem lehetett minden t\u00e9ren tapasztalata, hiszen mindv\u00e9gig itthon maradt. De kiv\u00e1l\u00f3an imit\u00e1l ezzel a technik\u00e1val!<\/p>\n
Felt\u00e9telezhet\u0151, hogy olvasm\u00e1ny\u00e9lm\u00e9nyekb\u0151l, k\u00f6zeli ismer\u0151s\u00f6k \u00e9s rokonok elbesz\u00e9l\u00e9seib\u0151l, illetve turistak\u00e9nt szerzett tapasztalataib\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt a reg\u00e9ny. Az emigr\u00e1ns-l\u00e9t k\u00e9t v\u00e9glet k\u00f6z\u00f6tt fesz\u00fcl a k\u00f6nyvben: egyik v\u00e9glet a Csap\u00f3 Andr\u00e1s\u00e9 \u2013 \u00e9s a csal\u00e1dj\u00e1\u00e9 \u2013, a m\u00e1sik pedig a Bencze \u00c1ron\u00e9 \u2013 \u00e9s term\u00e9szetesen a csal\u00e1dj\u00e1\u00e9 is. Csap\u00f3 az a fajta ember, aki a sz\u00e1mkivetetts\u00e9gben is meg k\u00edv\u00e1nja tartani magyars\u00e1g\u00e1t, r\u00e9gi szok\u00e1sait, kultur\u00e1lis ig\u00e9nye van; Bencze pedig \u00e9pp az ellent\u00e9te, aki mindenk\u00e9pp illeszkedni szeretne, nyelvileg, kultur\u00e1lisan, ment\u00e1lisan. \u00c1ll\u00e1spontja k\u00eds\u00e9rtetiesen hasonl\u00edt azok\u00e9ra, akik a sz\u00e9kelyf\u00f6ldi magyar t\u00f6mbb\u0151l kiszakadva \u2013 idehaza \u2013 mindj\u00e1rt a rom\u00e1n t\u00f6bbs\u00e9ghez val\u00f3 igazod\u00e1st l\u00e1tj\u00e1k \u201e\u00fcdv\u00f6ss\u00e9gszerz\u0151\u201d magatart\u00e1snak.<\/p>\n
Csap\u00f3 gyermekeir\u0151l nem tudjuk, hogy mif\u00e9le neh\u00e9zs\u00e9gekkel k\u00fcszk\u00f6dnek az osztr\u00e1k h\u00e9tk\u00f6znapokban, a Bencze le\u00e1nyair\u00f3l viszont hamar kider\u00fcl, hogy gyeng\u00e9n, vagy egy\u00e1ltal\u00e1n nem besz\u00e9lnek magyarul, hiszen a sz\u00fcl\u0151k \u2013 f\u0151k\u00e9nt az apa \u2013 nem szeretn\u00e9k, hogy sz\u00e1rmaz\u00e1suk miatt k\u00e9s\u0151bb gondjaik legyenek, \u00e9s kultur\u00e1lisan egy lebetonozott s\u00edkon helyezi el \u0151ket, amelyben nem lehet imm\u00e1r t\u00e9nyez\u0151 a magyar gy\u00f6k\u00e9r.<\/p>\n
Egy t\u00f6rt\u00e9nelmileg igen fontos korban j\u00e1tsz\u00f3dik a cselekm\u00e9ny, az a tizen\u00f6t-h\u00fasz esztend\u0151, amikor a totalit\u00e1rius rendszer j\u00e1rm\u00e1ban ny\u00f6gt\u00fcnk, s \u00e9let\u00fcnk kock\u00e1ztat\u00e1sa \u00e1r\u00e1n sz\u00f6kt\u00fcnk \u2013 de p\u00e1rhuzamosan legal\u00e1bb ugyanakkora volt az itthon maradtak k\u00f6r\u00e9ben is a kock\u00e1zat, mert a civileket akkor is \u201el\u0151tt\u00e9k\u201d, ha nem 7,62 kaliber\u0171 Kalasnyikovval, de nyomorral, ideol\u00f3gi\u00e1val ann\u00e1l ink\u00e1bb \u2013 \u00e9s az ut\u00e1na k\u00f6zvetlen\u00fcl k\u00f6vetkez\u0151 id\u0151szakban \u00fagyszint\u00e9n. Ha \u00fagy gondolta volna az \u00edr\u00f3, akkor m\u00e9lyebbet mer\u00edt ebb\u0151l az id\u0151b\u0151l, a t\u00e9rb\u0151l, hiszen kit\u00e1g\u00edtva a reg\u00e9nyt a teljes K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9re \u00e9s annak k\u00f6zvetlen k\u00f6rnyezet\u00e9re, az egykori Osztr\u00e1k\u2013Magyar Monarchia ut\u00f3d\u00e1llamaira, a D\u00e9lvid\u00e9ken, a Felvid\u00e9ken, a B\u00e9csben, illetve az Anyaorsz\u00e1gban \u00e9l\u0151 magyarokra is, ak\u00e1r egy modern tabl\u00f3 is l\u00e9trej\u00f6hetett volna. Roppant izgalmas egy csal\u00e1d, vagy egy sz\u0171kebb bar\u00e1ti-rokoni k\u00f6r keretei k\u00f6zt bemutatni, lek\u00e9pezni a nagyt\u00e1rsadalmi jelens\u00e9geket, \u00fagy l\u00e1tni, l\u00e1ttatni a konkl\u00fazi\u00f3kat \u00e9s a k\u00f6vetkezm\u00e9nyeket, ahogyan tal\u00e1n \u2013 amikor benne vagyunk a t\u00f6rt\u00e9netben \u2013 nem is vagyunk k\u00e9pesek felismerni a kulcsfontoss\u00e1g\u00fa szitu\u00e1ci\u00f3kat, csup\u00e1ncsak \u00e9lj\u00fck, elszenvedj\u00fck az esem\u00e9nyeket, s a tetteink, a reakci\u00f3ink sor\u00e1b\u00f3l \u00e1ll \u00f6ssze mindaz, amit azt\u00e1n t\u00f6rt\u00e9nelemk\u00e9nt \u00edrnak le a szakemberek.<\/p>\n
Botorul fel sem m\u00e9rj\u00fck, hogy a t\u00f6rt\u00e9net tulajdonk\u00e9ppen mi magunk vagyunk, esetlen\u00fcl, f\u00e9lszegen, olykor nagyon gyenge jellemmel, sz\u00e9gyellnival\u00f3 m\u00f3don, a falak mell\u0151l, az \u00e1rny\u00e9kb\u00f3l adjuk hozz\u00e1 a magunk\u00e9t a nagy eg\u00e9szhez. Bele lehetett volna pillantani a d\u00e9lszl\u00e1v h\u00e1bor\u00fak pokl\u00e1ba, a Felvid\u00e9ken pedig egy v\u00e9rtelen forradalomba, amikor \u00fajj\u00e1sz\u00fcletik k\u00e9t ut\u00f3d\u00e1llam, de azt az \u00e9rdektelens\u00e9get \u00e9s \u00e9rtetlens\u00e9get is v\u00e1zolni lehetett volna, amely a magyarorsz\u00e1gi t\u00e1rsadalmat jellemzi \u2013 eg\u00e9szen a mai napig \u2013, amikor a hat\u00e1ron t\u00faliak helyzet\u00e9t pr\u00f3b\u00e1lja \u00e9rteni, magyar\u00e1zni \u00e9s felt\u00e1rni. L\u0151rincz Gy\u00f6rgy egy\u00e9bk\u00e9nt gondolhat egy mer\u00e9szet \u00e9s nagyot \u2013 mi\u00e9rt ne? \u2013, \u00e9s a soron k\u00f6vetkez\u0151 egy-k\u00e9t k\u00f6tetben k\u00f6rbej\u00e1rhatja majd olvas\u00f3ival ezt a n\u00e9h\u00e1ny orsz\u00e1got \u00e9s \u201ea magyarok \u00fcgy\u00e9t\u201d. Tal\u00e1n megteszi hamarosan. Addig is olvassuk \u00e9rdekl\u0151d\u00e9ssel ezt a mostani reg\u00e9nyt, hiszen olyan r\u00e9szletek \u201ekibesz\u00e9l\u00e9s\u00e9re\u201d v\u00e1llalkozott, amelyet manaps\u00e1g szeretnek elhanyagolni a pr\u00f3za\u00edr\u00f3k. L\u0151rincz Gy\u00f6rgy realista \u00edr\u00f3, s itt is marad, am\u00edg \u00e9l \u00e9s dolgozik: a val\u00f3s\u00e1g talaj\u00e1n.<\/p>\n
Sim\u00f3 M\u00e1rton<\/strong><\/em><\/p>\n L\u0151rincz Gy\u00f6rgy: B\u00e9cs f\u00f6l\u00f6tt a Hargit\u00e1t. Magyar sorsreg\u00e9ny. Nemzetstrat\u00e9giai Kutat\u00f3int\u00e9zet, Budapest, 2017. 444 oldal.<\/strong><\/p>\n Forr\u00e1s: Hargita N\u00e9pe, M\u0171hely mell\u00e9klet, 2018. szeptember 21.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ak\u00e1r ezt a c\u00edmet vagy alc\u00edmet is adhatn\u00e1nk L\u0151rincz Gy\u00f6rgy frissen megjelent reg\u00e9ny\u00e9nek, hiszen \u00fagy \u00edrta meg \u2013 egym\u00e1sra \u00e9s egym\u00e1s mell\u00e9 helyezett \u2013 eml\u00e9kfoszl\u00e1nyok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, hogy a k\u00f6nyv ak\u00e1r egy disszidens visszaeml\u00e9kez\u00e9se is lehetne. Csakhogy L\u0151rincz Gy\u00f6rgy soha nem ment el sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9r\u0151l, \u0151 mindig innen n\u00e9zte \u00e9s l\u00e1tta, t\u00f6bbnyire K\u00e1poln\u00e1sfalub\u00f3l, illetve Sz\u00e9kelyudvarhelyr\u0151l a Hargit\u00e1t.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-78294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recenzio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=78294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78294\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=78294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=78294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=78294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n