
{"id":78729,"date":"2018-10-06T02:57:16","date_gmt":"2018-10-06T02:57:16","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=78729"},"modified":"2018-10-05T13:45:34","modified_gmt":"2018-10-05T13:45:34","slug":"szepseges-hargita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=78729","title":{"rendered":"&#8222;Sz\u00e9ps\u00e9ges Hargita&#8230;&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>&#8230;Nev\u00e9t olvastam m\u00e1r Aargiut\u00e1nak, Horu \u2013 g\u00e9t\u00e1nak, vagyis g\u00e9t\u00e1k hegy\u00e9nek, egyes r\u00e9gebbi etimol\u00f3giai okfejt\u00e9sekben. De a legelk\u00e9peszt\u0151bb Kiss Lajos helyn\u00e9v magyar\u00e1zata, miszerint a rom\u00e1n H\u00e2rgot\u0103, vagy H\u0103rgoat\u0103 elnevez\u00e9sb\u0151l ered a magyar v\u00e1ltozat, amely Harghita alakban visszaker\u00fclt a rom\u00e1n nyelvbe! Nem csal\u00e1s, nem \u00e1m\u00edt\u00e1s, b\u00e1rki elolvashatja a F\u00f6ldrajzi Nevek Etimol\u00f3giai Sz\u00f3t\u00e1r\u00e1ban, annak is a 264. oldal\u00e1n. Paradox m\u00f3don, m\u00e9g csak nem is n\u00e1lunk, Rom\u00e1ni\u00e1ban, hanem Budapesten adta ki az Akad\u00e9miai Kiad\u00f3 a jeles k\u00f6nyvet 1978-ban, amely csak am\u00fagy hemzseg a hib\u00e1kt\u00f3l. Nah\u00e1t, ez f\u00f6l\u00f6tt\u00e9bb \u00e9rdekes! Ha benne volt a rom\u00e1n nyelvben, mi\u00e9rt \u00e9s mikor ker\u00fclt ki onnan? Elfelejtett\u00e9k \u2013 \u00edrja Kiss Lajos. <!--more-->Hogy- hogy \u201eelfelejtett\u00e9k\u201d? Azt\u00e1n k\u00e9s\u0151bb a magyar v\u00e1ltozatba csak \u00fagy besz\u00fartak egy \u201eh\u201d bet\u0171t, \u00e9s m\u00e1r k\u00e9sz is volt az \u00faj rom\u00e1n n\u00e9v?<br \/>\nSzerintem az igazs\u00e1g eg\u00e9szen m\u00e1s. A Hargita sz\u00f3 ugyanis Fekete Hegyet jelent. Mongolul! Mert nekik is van egy Hargit\u00e1juk, der\u00fclt ki az \u00c9let \u00e9s Tudom\u00e1ny egyik 1972-es, szeptemberi sz\u00e1m\u00e1b\u00f3l. Attila n\u00e9pe, a hunok nevezt\u00e9k el, hiszen val\u00f3ban fekete falk\u00e9nt tornyosul a Cs\u00edki-medenc\u00e9k f\u00f6l\u00e9, (Ebb\u0151l is val\u00f3j\u00e1ban 3 van!) k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen, a minden esti naplement\u00e9ben. A tud\u00f3s\u00edt\u00e1s \u00fagy sz\u00f3lt, hogy egy mongol deleg\u00e1ci\u00f3 utazott Magyarorsz\u00e1gr\u00f3l hazafel\u00e9, Rom\u00e1ni\u00e1n kereszt\u00fcl Moszkv\u00e1ig, ahol azt\u00e1n rep\u00fcl\u0151re \u00fcltek a ferdeszem\u0171ek, \u00e9s meg sem \u00e1lltak Ulan Batorig. A cikk el\u00e9g sz\u0171kszav\u00fa volt, nem t\u00e9rt ki arra, hogy Budapestr\u0151l is lehetett volna egyenesen Moszkv\u00e1ig utazni. Val\u00f3sz\u00edn\u0171 m\u00e9g itt is v\u00e1rt r\u00e1juk egy protokoll l\u00e1togat\u00e1s Bukarestben. \u00c9s j\u00f6ttek \u00e1t a Hargit\u00e1n a mongolok. Tolm\u00e1csuk egyben idegenvezet\u0151 is lehetett, mert elmagyar\u00e1zta, hol j\u00e1rnak. A mongol diplomata a Hargita sz\u00f3ra felkapta a fej\u00e9t, \u00e9s meglep\u0151dve mondta, hogy nekik is van egy Hara-git\u00e1juk. Egy hegyecske, amit \u00edgy neveznek. H\u00e1t ezt k\u00f6z\u00f6lte a n\u00e9pszer\u0171 tudom\u00e1nyos foly\u00f3irat. Az\u00f3ta m\u00e1r tudjuk, hogy a \u201d kara\u201d sz\u00f3 t\u00f6bb bels\u0151-\u00e1zsiai, t\u00fcrk n\u00e9p nyelv\u00e9n feket\u00e9t jelent. (pl: Kara-kum sivatag, Karakorum hegys\u00e9g, Kara-bogaz \u00f6b\u00f6l). Rokona, a l\u00e1gyabb kiejt\u00e9s\u0171, z\u00f6ng\u00e9tlen \u201ehara\u201d sz\u00f3 a mongol nyelvben ma is a fekete sz\u00ednt jel\u00f6li. De: err\u0151l \u00e1rulkodik Ligeti Lajos neves kelet-kutat\u00f3nk a \u201eS\u00e1rga istenek, s\u00e1rga emberek\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben, a 190. oldalon, ahol a \u201ehara hunokr\u00f3l\u201d, azaz a fekete hunokr\u00f3l \u00edr. Ma m\u00e1r f\u0151leg orosz kutat\u00f3k \u00e1ltal bizony\u00edtott, hogy a hunoknak k\u00e9t nagy t\u00f6rzse volt: a feh\u00e9r \u00e9s fekete hunok, akik miut\u00e1n sz\u00e9tv\u00e1ltak, k\u00e9t ir\u00e1nyba rajzottak ki. A fekete hunok nyugat fel\u00e9 v\u00e1ndoroltak, m\u00edg a feh\u00e9r hunok Ir\u00e1n \u00e9s India fel\u00e9 vett\u00e9k az ir\u00e1nyt. Megjegyzem, nem egy id\u0151ben. Az \u0151ket megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztet\u0151 sz\u00ednek sem a b\u0151r\u00fckre utalnak, hanem arra a ter\u00fcletre, ahol \u00e9ltek. Ugyanis, a hunokn\u00e1l a fekete sz\u00edn szimboliz\u00e1lta az \u00e9szakot, m\u00edg a feh\u00e9r sz\u00edn a d\u00e9li vil\u00e1gt\u00e1jat k\u00e9pviselte. Eszerint a fekete hunok a feh\u00e9rekt\u0151l \u00e9szakabbra foglaltak maguknak ter\u00fcleteket, \u00e9s telepedtek le. A fekete hunok lesz\u00e1rmazottai pedig mi lenn\u00e9nk, sz\u00e9kelyek, ha nem is az eg\u00e9sz, de n\u00e9p\u00fcnknek egy t\u00f6red\u00e9ke minden bizonnyal! Akkor h\u00e1t honnan is sz\u00e1rmazik a Hargita neve?<\/p>\n<p>Vagy sz\u00fcks\u00e9ges m\u00e9g jobban visszaforgatni az id\u0151 kerek\u00e9t? \u00c9rdemes! Ma m\u00e1r bizony\u00edtott, de egyes kutat\u00f3k \u00e1ltal m\u00e9gis vitatott \u00e1ll\u00e1spont, hogy a K\u00e1rp\u00e1t \u2013 medenc\u00e9t a szk\u00edt\u00e1k \u0151shonos n\u00e9pe lakta, j\u00f3val Attila hunjai el\u0151tt. G\u00f6r\u00f6g t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00f3k: Herodotosz, Diod\u00f3rosz feljegyz\u00e9seib\u0151l kider\u00fclt, hogy az els\u0151 szk\u00edta kir\u00e1ly Thargitaos volt. J\u00f3l ismert\u00e9k a g\u00f6r\u00f6g\u00f6k, hiszen a szk\u00edt\u00e1kkal cserekereskedelmet folytattak, melynek f\u0151 kiviteli \u00e1r\u00faj\u00e1t, a valut\u00e1nak sz\u00e1m\u00edt\u00f3 s\u00f3 k\u00e9pezte. Ez esetben a kem\u00e9ny T hang a nyelvhaszn\u00e1lat sor\u00e1n egyszer\u0171en elkopott a sz\u00f3 elej\u00e9r\u0151l, maradt helyette a k\u00f6vetkez\u0151 hang, a H, \u00e9s ha elhagyjuk a g\u00f6r\u00f6g\u00f6s \u201eOS\u201d v\u00e9gz\u0151d\u00e9st, megint csak a Hargit\u00e1n\u00e1l k\u00f6t\u00fcnk ki. M\u00e1rpedig a hunokat \u00e9s magyarokat nem egy esetben a szk\u00edt\u00e1k rokonainak, ut\u00f3dainak nevezik, m\u00e9g az eredt\u00fcnket tagad\u00f3 (finnugr\u00e1l\u00e1s!) t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek is! \u00cdgy m\u00e9g egyszer megk\u00e9rdem: akkor h\u00e1t kit\u0151l sz\u00e1rmazik a Hargita neve?<\/p>\n<p>De t\u00e9rj\u00fcnk vissza Herodotoszhoz, aki k\u00e9t szk\u00edta eredetmond\u00e1t jegyzett le. Az egyik Thargitaoszr\u00f3l sz\u00f3l, akit a Napisten (a g\u00f6r\u00f6g mitol\u00f3gi\u00e1ban Zeus) nemzett Borysthen\u00e9sszel, egy foly\u00f3val. Amolyan f\u00e9listen volt, a f\u00f6ld els\u0151 embere, mondhatn\u00e1nk \u00fagy is, egy g\u00f6r\u00f6g \u00c1d\u00e1m! Thargitaosznak h\u00e1rom fia volt: Lipoxaisz, Arpoxais, \u00e9s Koloxaisz. Thargitaosz uralkod\u00e1sa alatt a monda szerint, arany eszk\u00f6z\u00f6k, a napisten aj\u00e1nd\u00e9kai hulltak a f\u00f6ldre. \u00dagy mint: arany eke, j\u00e1rom, b\u00e1rd \u00e9s iv\u00f3cs\u00e9sze. L\u00e1tt\u00e1k ezt mindannyian, \u00e9s a legid\u0151sebb testv\u00e9r Lipoxaisz odasietett, hogy felszedje. De ekkor az aranykincsek l\u00e1ngra lobbantak. A kir\u00e1lyfi vissza is h\u00faz\u00f3dott. Ugyan\u00edgy j\u00e1rt a k\u00f6z\u00e9ps\u0151 fi\u00fa is, Arpoxaisz. Mire a harmadik fiv\u00e9r, Koloxaisz oda\u00e9rt, a t\u0171z m\u00e1r kialudt. \u00cdgy \u0151 vitte haza az aranyat, amit az\u00f3ta is, a mindenkori kir\u00e1lyi csal\u00e1d \u0151riz. Thargitaosz ut\u00e1n legkisebb fia, Koloxaisz lett a kir\u00e1ly, akinek n\u00e9p\u00e9t szkolotusoknak mondt\u00e1k a g\u00f6r\u00f6g\u00f6k, de a Herodotosszal kapcsolatban l\u00e9v\u0151 szk\u00edt\u00e1k, akik maguk mes\u00e9lt\u00e9k eredetmond\u00e1jukat a t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00f3nak, mindig kijav\u00edtott\u00e1k, hogy \u0151k nem szkoloteusok, hanem szk\u00edt\u00e1knak nevezik magukat. \u00c9s, hogy nem mind a legkisebb kir\u00e1lyfit\u00f3l sz\u00e1rmaznak, hanem a k\u00e9t nagyobb testv\u00e9rt\u0151l is, akiknek orsz\u00e1gaik hat\u00e1rosak voltak Koloxaisz orsz\u00e1g\u00e1val. Magyar\u00e1n mondva, nagyon nagy t\u00e9rs\u00e9get foglaltak el, eg\u00e9szen az \u00e9szaki \u201ehullott tollak\u201d ter\u00fclet\u00e9ig, ahol lehetetlen az el\u0151rehalad\u00e1s. A tr\u00e9f\u00e1s kedv\u0171 szk\u00edt\u00e1k \u00edgy ugrathatt\u00e1k Herodotoszt, akik az \u00e9szaki sarkk\u00f6r\u00f6n t\u00fali t\u00e1jakat nevezt\u00e9k a \u201ehullott tollak f\u00f6ldj\u00e9nek\u201d, azaz, az \u00f6r\u00f6k h\u00f3pih\u00e9k birodalm\u00e1nak.<\/p>\n<p>A m\u00e1sodik szk\u00edta eredetmonda a g\u00f6r\u00f6g\u00f6k sz\u00e1j\u00e1n v\u00e1lt n\u00e9pmond\u00e1v\u00e1. Ezt is lejegyezte Herodotosz. Itt Thargitaosz helyett Herakl\u00e9sz ker\u00fcl a cselekm\u00e9ny k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ba. A meseh\u0151s elveszett lovait keresve megismerkedik egy k\u00edgy\u00f3test\u0171 n\u0151vel, aki rendre h\u00e1rom fiat sz\u00fcl neki: Agathiyrszoszt, Gelonoszt \u00e9s Skythest. Akkor Herakl\u00e9sz elhagyta csal\u00e1dj\u00e1t, de ott hagyott egy \u00edjat nyilakkal, \u00e9s egy \u00f6vet, megparancsolva a k\u00edgy\u00f3asszonynak, hogy ha a fi\u00fak feln\u0151nek, annak adja a k\u00fcl\u00f6nleges t\u00e1rgyakat, amelyik fel tudja ajzani az \u00edjat \u00e9s mag\u00e1ra tudja csatolni az \u00f6vet. Amelyiknek nem siker\u00fcl, annak el kell mennie, \u00e9s \u00faj orsz\u00e1got kell alap\u00edtania, amelyik viszont mindezt megteszi, az maradjon helyben, az legyen a kir\u00e1ly. Persze, hogy a legkisebb fi\u00fa, Skyth\u00e9sz gy\u0151z\u00f6tt. \u0150 helyben (a K\u00e1rp\u00e1t \u2013 medenc\u00e9ben) maradt eg\u00e9sz n\u00e9p\u00e9vel \u2013 a szk\u00edt\u00e1kkal. T\u0151le sz\u00e1rmaztak azut\u00e1n a szk\u00edt\u00e1k \u00f6sszes kir\u00e1lyai, na meg a g\u00f6r\u00f6g\u00f6k! (M\u00e9g a v\u00e9g\u00e9n Zorba n\u00e9p\u00e9vel is rokons\u00e1gban \u00e1llunk!) Mindk\u00e9t mond\u00e1t k\u00e9s\u0151bb Diod\u00f3rosz is lejegyezte.<\/p>\n<p>De a szk\u00edt\u00e1kkal foglalkozott 1606-ban Gregorio Garcia spanyol t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00f3 is, aki mindk\u00e9t mond\u00e1t \u00fajra \u00edrta, megjegyezv\u00e9n, hogy az arany t\u00e1rgyak Thargitaoszra hulltak. \u00c9s c\u00e1folja a szk\u00edt\u00e1k g\u00f6r\u00f6g\u00f6kt\u0151l (Herakl\u00e9sz) val\u00f3 sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00e1nak t\u00e9vtan\u00e1t. \u00c9s ami a legfontosabb, besz\u00e9l a szk\u00edt\u00e1k alap\u00edtotta kis\u00e1zsiai, \u00f3kori v\u00e1rosokr\u00f3l, a hykszoszokr\u00f3l, akik nemcsak megh\u00f3d\u00edtj\u00e1k, de uralkodnak is Egyiptomban; meg a szk\u00edta \u2013 p\u00e1rthusokr\u00f3l, a p\u00e1rt\u00fct\u0151kr\u0151l, akik kirajozva Szkiti\u00e1b\u00f3l, megteremtett\u00e9k a P\u00e1rthus birodalmat. S\u0151t a sum\u00edr \u2013 szk\u00edta rokons\u00e1gr\u00f3l is! A nagy tudom\u00e1nyos alaposs\u00e1ggal meg\u00edrt m\u0171 1500 k\u00fatf\u0151t sorakoztat fel. Garcia teh\u00e1t \u201ealaposan dokument\u00e1l\u00f3dott\u201d \u2013 mondan\u00e1nk most. Magyarra F\u00f3tos M\u00e1rton \u00e9s Ol\u00e1h Imre ford\u00edtott\u00e1k.<\/p>\n<p>\u00c9s, hogy hov\u00e1 hulltak a Hargit\u00e1n a mondabeli, szent aranyt\u00e1rgyak \u2013 h\u00e1t a hegys\u00e9g leglaposabb hegytet\u0151j\u00e9re, a B\u00e9lhavasra, a mostani Csics\u00f3i Hargit\u00e1ra. ( K. Grandpierre Endre) Tulajdonk\u00e9ppen mindenik egy szimb\u00f3lum. Az arany eke \u00e9s j\u00e1rom az \u00e1llatteny\u00e9szt\u00e9s \u00e9s a f\u00f6ldm\u0171vel\u00e9s megjelen\u00e9s\u00e9t jelenti, amire els\u0151k\u00e9nt a f\u00f6ld \u00f6sszes n\u00e9p\u00e9t a szk\u00edt\u00e1k tan\u00edtott\u00e1k, legal\u00e1bb is a g\u00f6r\u00f6g k\u00fatf\u0151k szerint; a b\u00e1rd az uralkod\u00e1s, a harcok jelk\u00e9pe; a kupa a pihen\u00e9s\u00e9, a szellem \u00e9s l\u00e9lek pall\u00e9roz\u00e1s\u00e1\u00e9, de az isteneknek j\u00e1r\u00f3 szertart\u00e1sok\u00e9 is.<\/p>\n<p>Kort\u00e1rsunk, a neves keletkutat\u00f3, Dr. Obrus\u00e1nszky Borb\u00e1la sem marad el a bizony\u00edt\u00e9kokkal a Hargita helyn\u00e9v eredet\u00e9t illet\u0151en. Igen sokat tudna mes\u00e9lni Mong\u00f3li\u00e1r\u00f3l, hiszen t\u00f6bbsz\u00f6r megfordult ott k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00e1sat\u00e1sokn\u00e1l, \u00e9s k\u00f6nyvei is jelentek meg \u00fatjair\u00f3l. T\u0151le tudjuk, hogy a Hargita sz\u00f3t mongolosan H\u00e1rg\u00e1jtnak ejtik, \u00e9s jelent\u00e9se \u201eErd\u0151s hegy\u201d. Ulan Bator mellett ny\u00fajt\u00f3zkodik. Val\u00f3ban erd\u0151s, azaz feny\u0151erd\u0151s a Hargita, \u00e9s val\u00f3sz\u00edn\u0171 mong\u00f3liai testv\u00e9r\u00e9t is erd\u0151 bor\u00edtja<\/p>\n<p>K\u0151r\u00f6si Csoma S\u00e1ndor a szanszkrit nyelvet tanulm\u00e1nyozva, a \u201eK\u00f6ld\u00f6k dal\u00e1nak\u201d ford\u00edtotta a Hargit\u00e1t, ahol a \u201ehara\u201d sz\u00f3 a k\u00f6ld\u00f6k\u00f6t jelenti, a \u201egita\u201d pedig a dalt. A jap\u00e1nok sem a fekete sz\u00ednt jel\u00f6lik a hara sz\u00f3val, hanem szint\u00e9n a k\u00f6ld\u00f6k\u00f6t nevezik \u00edgy, gondoljunk csak a harakirire, a k\u00f6ld\u00f6kmetsz\u00e9sre! Ez pedig teljesen megegyezik az \u0151si szanszkrit sz\u00f3val. N\u00e1lunk a Hargita, a megye k\u00f6zep\u00e9n fekszik, \u00edgy k\u00f6ld\u00f6knek is \u00e9rtelmezhet\u0151.<\/p>\n<p>Az elmondottakb\u00f3l k\u00f6vetkeztetve, teljesen egy\u00e9rtelm\u0171, hogy a n\u00e9pdalb\u00f3l ismert \u201eSz\u00e9ps\u00e9ges Hargita\u201d keresztsz\u00fcl\u0151je nem lehetett a rom\u00e1n n\u00e9p, mert neve, (b\u00e1r k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u00e9rtelmez\u00e9sekben) keletr\u0151l sz\u00e1rmazik; mely az \u0151si szanszkrit nyelvb\u0151l a sztyeppei mongol \u00e9s t\u00fcrk t\u00f6rzsek k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s\u00e9vel otthonra tal\u00e1lt a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben, annak is a sz\u00e9kelyf\u00f6ldi szegelet\u00e9ben.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em><strong>Zsigmond Enik\u0151<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8230;Nev\u00e9t olvastam m\u00e1r Aargiut\u00e1nak, Horu \u2013 g\u00e9t\u00e1nak, vagyis g\u00e9t\u00e1k hegy\u00e9nek, egyes r\u00e9gebbi etimol\u00f3giai okfejt\u00e9sekben. De a legelk\u00e9peszt\u0151bb Kiss Lajos helyn\u00e9v magyar\u00e1zata, miszerint a rom\u00e1n H\u00e2rgot\u0103, vagy H\u0103rgoat\u0103 elnevez\u00e9sb\u0151l ered a magyar v\u00e1ltozat, amely Harghita alakban visszaker\u00fclt a rom\u00e1n nyelvbe! Nem csal\u00e1s, nem \u00e1m\u00edt\u00e1s, b\u00e1rki elolvashatja a F\u00f6ldrajzi Nevek Etimol\u00f3giai Sz\u00f3t\u00e1r\u00e1ban, annak is a 264. oldal\u00e1n. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-78729","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-jegyzet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78729","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=78729"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78729\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=78729"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=78729"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=78729"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}