{"id":79328,"date":"2018-10-24T03:00:22","date_gmt":"2018-10-24T03:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=79328"},"modified":"2018-10-23T14:53:36","modified_gmt":"2018-10-23T14:53:36","slug":"hargitai-bongeszde-27-koncepcios-perek-es-mitoszteremtes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=79328","title":{"rendered":"Hargitai b\u00f6ng\u00e9szde (27): Koncepci\u00f3s perek \u00e9s m\u00edtoszteremt\u00e9s"},"content":{"rendered":"<p><strong>Besz\u00e9lget\u00e9s Stefano Bottoni t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sszel, az MTA BTK T\u00f6rt\u00e9nettudom\u00e1nyi Int\u00e9zet tudom\u00e1nyos f\u0151munkat\u00e1rs\u00e1val<\/strong><\/p>\n<p><em><strong>Cs\u00edkszereda \u00f6nkorm\u00e1nyzata id\u00e9n a Szoboszlay-per \u00e1ldozatainak szenteli az okt\u00f3ber 23-i \u00fcnnepi megeml\u00e9kez\u00e9seket. Tudatos v\u00e1laszt\u00e1s, hiszen a legnagyobb erd\u00e9lyi koncepci\u00f3s perben b\u00edr\u00f3s\u00e1g el\u00e9 \u00e1ll\u00edtott 57 szem\u00e9lyb\u0151l t\u00f6bben cs\u00edkszeredaiak \u00e9s k\u00f6rny\u00e9kbeliek voltak, a t\u00edz kiv\u00e9gzett \u00e1ldozatb\u00f3l pedig \u00f6ten k\u00f6t\u0151dnek megy\u00e9nk mai ter\u00fclet\u00e9hez: \u00c1brah\u00e1m \u00c1rp\u00e1d r\u00f3mai katolikus pl\u00e9b\u00e1nos Cs\u00edkszered\u00e1ban \u00e9retts\u00e9gizett, Gyer\u00adgy\u00f3\u00adhodoson, Gal\u00f3c\u00e1son \u00e9s Ho\u00admo\u00adr\u00f3dkar\u00e1csonyfalv\u00e1n szolg\u00e1lt. <\/strong><\/em><!--more--><\/p>\n<p><em><strong>K\u00f3nya Istv\u00e1n \u00fcgyv\u00e9d, k\u00f6nyvel\u0151 Gyergy\u00f3szentmikl\u00f3son sz\u00fcletett. Orb\u00e1n Istv\u00e1n cs\u00edktaplocai gazd\u00e1lkod\u00f3 h\u00e1z\u00e1ban volt a sz\u00e9kelyf\u00f6ldi \u201eh\u00e1l\u00f3zat\u201d k\u00f6zpontja. Az Orb\u00e1n Istv\u00e1nt \u00e9s Tam\u00e1s Dezs\u0151 cs\u00edkszeredai tisztvisel\u0151t beszervez\u0151 Tam\u00e1s Imre a cs\u00edksomly\u00f3i \u00e1rvah\u00e1zban tan\u00edtott.<\/strong><\/em><\/p>\n<hr>\n<p><em>\u2013 1948 ut\u00e1n, ha elv\u00e9tve is, de t\u00f6rt\u00e9ntek pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1sok arra, hogy v\u00e1ltoztassanak a dolgokon. L\u00e9tezett egy klerik\u00e1lis ellen\u00e1ll\u00e1s, \u00e9s a Szoboszlay-f\u00e9le \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9s is megel\u0151zte az 1956-os forradalmat\u2026<\/em><\/p>\n<p>\u2013 Annyiban sz\u00e9tv\u00e1lasztan\u00e1m, hogy M\u00e1rton \u00c1ron m\u00e1r r\u00f6gt\u00f6n a II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n jelent\u0151s politikai \u00e9s erk\u00f6lcsi s\u00fallyal rendelkez\u0151 egyh\u00e1zi ember Erd\u00e9lyben. Mindenki dics\u00e9ri, de k\u00f6nny\u0171 dics\u00e9rni, elk\u00e9peszt\u0151en karizmatikus ember. Az 1946-os \u00e9s az 1949-es p\u00fcnk\u00f6sdi b\u00facs\u00fa is megmutatta, hogy milyen hatalmas er\u0151 van ebben a mozgalomban, az\u00e9rt is tart\u00f3ztatj\u00e1k le r\u00f6gt\u00f6n 1949-ben, a b\u00facs\u00fa ut\u00e1n, mert akkor indul a t\u00e1rsadalom ny\u00edlt let\u00e1mad\u00e1sa, akkor kezd\u0151dik a kollektiviz\u00e1l\u00e1s, akkor rendezkedik be, nehezedik r\u00e1 a t\u00e1rsadalomra az \u00faj rendszer. 1949-ben \u0151 az az ember, akit azonnal f\u00e9lre kell \u00e1ll\u00edtani, \u00e9s meg is tal\u00e1lj\u00e1k a m\u00f3dj\u00e1t. A Szoboszlay-t\u00f6rt\u00e9net \u00f6sszetettebb, egyr\u00e9szt az\u00e9rt, mert Szoboszlay szem\u00e9lye sokkal komplexebb \u00e9s nagyon ellentmond\u00e1sos. M\u00e9g mindig viszonylag keveset tudunk r\u00f3la, hiszen most sz\u00fcletik Vekov K\u00e1roly toll\u00e1b\u00f3l az els\u0151 komolyabb, tudom\u00e1nyos feldolgoz\u00e1s a Szoboszlay-perr\u0151l, a Szoboszlay Alad\u00e1r \u00edr\u00e1sair\u00f3l. Ugyanakkor a Szoboszlay-per rendk\u00edv\u00fcl problematikus m\u00e1s perekhez k\u00e9pest, mert nagyon er\u0151s a koncepci\u00f3s jellege. Van egy olyan fels\u0151 vezet\u0151s\u00e9gi szint, a Rom\u00e1n Munk\u00e1sp\u00e1rt d\u00f6nt\u00e9shozatali szintje, amit nem ismer\u00fcnk, nem tudjuk pontosan, hogy melyik gy\u0171l\u00e9sen vagy melyik f\u00f3rumon d\u00f6nt\u00f6tt\u00e9k el, hogy ez lesz az A PER, de valami\u00e9rt ez a per k\u00fcl\u00f6n\u00f6s kegyetlens\u00e9ggel v\u00e9gz\u0151dik. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen kiterjedt, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen r\u00e1f\u00f3kusz\u00e1l t\u00f6bb t\u00e1rsadalmi csoportra \u2013 arisztokrat\u00e1k, papok, gazd\u00e1k, teh\u00e1t a r\u00e9gi magyar vil\u00e1g fontos emberei vannak az el\u00edt\u00e9ltek k\u00f6z\u00f6tt, de vannak ott rom\u00e1nok is. Mintha egy t\u00e1rsadalmi mint\u00e1t vettek volna, \u00e9s bizonyos csoportokb\u00f3l kiemeltek volna embereket. Azt\u00e1n maga Szoboszlay: nagyon j\u00f3 sz\u00f3nok, nagyon j\u00f3 \u00fczletember, brili\u00e1ns, egy\u00e1ltal\u00e1n nem kommunistaellenes az \u00f6tvenes \u00e9vek elej\u00e9ig, b\u00e9kepapnak van titul\u00e1lva, P\u00e9cska ut\u00e1n Arad egy el\u00e9g nagy min\u0151s\u00e9gi ugr\u00e1st jelent a katolikus hierarchi\u00e1ban, az egy j\u00f3 belv\u00e1rosi katolikus pl\u00e9b\u00e1nia, sok h\u00edv\u0151vel, \u00e9s \u0151 kimondottan n\u00e9pszer\u0171 Aradon. Onnan sz\u00f6vi azt\u00e1n ezt a \u201eh\u00e1l\u00f3t\u201d 1954\u201355-t\u0151l b\u00e1r\u00f3 Husz\u00e1r J\u00f3zseffel fokozatosan, egyre t\u00f6bb embert bevonva. A szekuritate iratt\u00e1r\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3 dosszi\u00e9kat b\u00f6ng\u00e9szve, amelyekben ott vannak a Szoboszlay Alad\u00e1r \u00edr\u00e1sai is, egy id\u0151 ut\u00e1n a kutat\u00f3 is egyszer\u0171en elv\u00e9sz, nem tudja, hogy mi az, amit Szoboszlay tett volna, vagy szeretett volna tenni, \u00e9s mi az, amit kital\u00e1lt sz\u00e1m\u00e1ra a szeku. Vekov K\u00e1rolynak a k\u00f6vetkeztet\u00e9se tal\u00e1n az eny\u00e9mn\u00e9l is radik\u00e1lisabb, az, hogy gyakorlatilag ennek a kilencven sz\u00e1zal\u00e9ka nem t\u00f6rt\u00e9nik meg, \u00e9s nem \u00fagy t\u00f6rt\u00e9nik, ha egy\u00e1ltal\u00e1n megt\u00f6rt\u00e9nik, mint ahogy le van \u00edrva. Mi\u00e9rt is tervez valaki augusztus 28-\u00e1ra egy puccsot? Vagyis el\u0151sz\u00f6r augusztus 20-ra, de az t\u00fal k\u00f6zel van a 23-hoz, a nagy rom\u00e1n kommunista \u00fcnnephez, \u00e9s \u00fagy gondolj\u00e1k, hogy sok a rend\u0151r az utc\u00e1n, ez\u00e9rt m\u00f3dos\u00edtj\u00e1k az elk\u00e9pzel\u00e9st\u2026 Nagyon abszurd az eg\u00e9sz.<br \/>\nSok t\u00e1rsas\u00e1g van Erd\u00e9lyben, amely okt\u00f3ber 23-a ut\u00e1n, a magyar forradalom h\u00edr\u00e9re \u00fagy l\u00e1tja, lehetne tenni valamit. \u00c9rthet\u0151, aki mozgol\u00f3dni szeretne, felkapja a fej\u00e9t. De azokat, amiket Szoboszlay\u00e9k kez\u00e9be adnak, a fegyvereket \u00e9s a terveket, politikailag vagy operat\u00edv szempontb\u00f3l, strat\u00e9giailag nem lehetett komolyan venni, arra viszont kit\u0171n\u0151 volt, hogy belekeverjen rengeteg embert, akiknek j\u00f3szerivel semmi k\u00f6z\u00fck nem volt Szoboszlayhoz, \u00e9s akik ut\u00f3lag sem tudt\u00e1k pontosan, mi\u00e9rt kevert\u00e9k \u0151ket bele. Ez egy g\u00e9pezet, ami elindul, \u00e9s eld\u00f6nti, hogy ez egy j\u00f3 nagy kirakatper lesz \u2013 b\u00e1r akkora nem, hogy nyilv\u00e1noss\u00e1got kapjon. Temesv\u00e1ron tartj\u00e1k a pert a szakszervezetek h\u00e1z\u00e1ban, p\u00e1r sz\u00e1zas hallgat\u00f3s\u00e1g el\u0151tt, de nem mondja be a r\u00e1di\u00f3, nem hozza le az \u00fajs\u00e1g, \u00e9s p\u00e9ld\u00e1ul a mai napig sem tudjuk, hol vannak eltemetve a kiv\u00e9gzettek. A Szoboszlay-per nagyon rejt\u00e9lyes konstrukci\u00f3 mai napig. Voltak ebben a korszakban is nyilv\u00e1nos perek \u2013 p\u00e9ld\u00e1ul a S\u00e1ntha Antal pere \u2013, de azok a sz\u00e9les nyilv\u00e1noss\u00e1g el\u0151tt zajlottak. A S\u00e1ntha Antal pere klasszikus kollekt\u00edv megf\u00e9leml\u00edt\u00e9si per volt Cs\u00edkszered\u00e1ban. Idehoztak embereket, az \u00fajs\u00e1gokban megjelent, hogy kisl\u00e1nyokat becstelen\u00edtett meg Cs\u00edkszentdomokoson, \u00e9s elk\u00e9peszt\u0151en rossz ember. Rajta kereszt\u00fcl \u00fczentek M\u00e1rton \u00c1ronnak, \u00e9s a katolikus vil\u00e1gnak, hogy most ism\u00e9t rend \u00e9s fegyelem kell hogy legyen. Ez 1958 december\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9nt. Az nagyon egy\u00e9rtelm\u0171 \u00fczenet volt, de a Szoboszlay-per \u00fczenet\u00e9t nem igaz\u00e1n tudjuk dek\u00f3dolni. \u00c9n szem\u00e9ly szerint nem \u00e9rtek egyet azzal a m\u00f3dszerrel, amely k\u00f6zz\u00e9tette a periratokat, mert ezek a periratok elk\u00e9peszt\u0151 torz\u00edt\u00e1sokat vagy \u00e9ppen hamis\u00edt\u00e1sokat tartalmaznak, teh\u00e1t nagyon komoly kritikai appar\u00e1tus n\u00e9lk\u00fcl nem lehet ezeket k\u00f6zz\u00e9tenni, mert nem jutunk k\u00f6zelebb az igazs\u00e1ghoz, hanem egyszer\u0171en \u00e1tvessz\u00fck a hatalom nyelv\u00e9t, a korabeli hatalom \u00e9rvel\u00e9s\u00e9t. Egy\u00e1ltal\u00e1n nem lehet\u00fcnk biztosak abban, amit a v\u00e1d \u00e1ll\u00edtott, \u00e9s m\u00e1ig sem tudjuk pontosan, mi t\u00f6rt\u00e9nt. Azt viszont tudjuk, hogy a Szoboszlay-per volt a legnagyobb politikai per Rom\u00e1ni\u00e1ban, \u00e9s d\u00f6bbenetes ehhez k\u00e9pest, hogy a rom\u00e1n t\u00e1rsadalom kilencvenkilenc sz\u00e1zal\u00e9ka, a kutat\u00f3k nagy r\u00e9sze nem tud r\u00f3la semmit, nincs benne a rom\u00e1n k\u00f6ztudatban. Ez a per is, ak\u00e1rcsak a S\u00e1ntha Antal pere \u2013 de sok m\u00e1s is \u2013 1958-ban zajlott, \u00e9s \u00e9n t\u00f6bb helyen m\u00e1r kifejtettem, 1956 tulajdonk\u00e9ppen 1958-ban t\u00f6rt\u00e9nt meg Rom\u00e1ni\u00e1ban, itt ez volt a kulcs\u00e9v \u00e9s nem \u201956.<\/p>\n<hr>\n<p><em>\u2013 \u00d6n mondta az egyik interj\u00faj\u00e1ban, hogy az 1956-os forradalmat \u00e9s az azt k\u00f6vet\u0151 megtorl\u00e1st mindm\u00e1ig m\u00edtoszteremt\u00e9s \u00f6vezi erd\u00e9lyi magyar r\u00e9szr\u0151l \u00e9s f\u00e1jdalmas mell\u0151z\u00e9s a rom\u00e1n szakma r\u00e9sz\u00e9r\u0151l. Mivel magyar\u00e1zhat\u00f3 ez az erd\u00e9lyi magyar m\u00edtoszteremt\u00e9s?<\/em><\/p>\n<p>\u2013 Kellenek a h\u0151s\u00f6k. A probl\u00e9ma az, hogy ezek az emberek feltehet\u0151en nem h\u0151s\u00f6k, hanem szerencs\u00e9tlen \u00e1ldozatok. Ha valaki nem csin\u00e1lt semmit, mit\u0151l lenne h\u0151s? Az egyik koll\u00e9g\u00e1m mes\u00e9lte, hogy egy v\u00e1roska polg\u00e1rmestere szeretett volna eml\u00e9km\u0171vet \u00e1ll\u00edtani ellen\u00e1ll\u00f3knak. Bar\u00e1tom, aki ismerte az \u00fcgyet, mondta a polg\u00e1rmesternek, hogy nem javasolja, mert akiket kiv\u00e1lasztott, k\u00f6zt\u00f6rv\u00e9nyesek voltak \u00e9s r\u00e1juk s\u00f3ztak egy csom\u00f3 politikai dolgot, teh\u00e1t egyszer\u0171en nem \u00e1llja meg a hely\u00e9t az \u00e1ll\u00edt\u00e1s, hogy \u0151k ellen\u00e1ll\u00f3k lenn\u00e9nek. Nem \u00e9rtette meg a polg\u00e1rmester, nagyon \u00f6sszevesztek. Mert a h\u0151s\u00f6k kellenek. Csakhogy az erd\u00e9lyi \u201956 eset\u00e9n, ahol nagyon sok per van, a legt\u00f6bb per egyszer\u0171en egy konstrukci\u00f3 \u2013 val\u00f3sz\u00edn\u0171leg legkev\u00e9sb\u00e9 azok, amelyek alapj\u00e1t val\u00f3s\u00e1gos cselekm\u00e9ny k\u00e9pezte, p\u00e9ld\u00e1ul k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1ban a di\u00e1kok a tan\u00e1rokkal egy\u00fctt valamit tettek, vagy p\u00e1ran elmentek a temet\u0151be, gyerty\u00e1t gy\u00fajtottak, de ezek is szimbolikus, teljesen \u00e1rtatlan cselekm\u00e9nyek, amelyeket meg lehet torolni egy igazgat\u00f3i megrov\u00e1ssal vagy \u2013 lehet adni \u00e9rte hat \u00e9vet. \u00c9s 1957\u201358-ban \u00f6t, t\u00edz, tizen\u00f6t \u00e9vet adtak a hasonl\u00f3 cselekedetek\u00e9rt. De \u00fagy v\u00e9lem, nem felt\u00e9tlen\u00fcl tette az embert h\u0151ss\u00e9, ha \u00fagy \u00e9rezte tizen\u00f6t-tizenhat \u00e9vesen, hogy \u00edgy tudja kifejezni a szolidarit\u00e1s\u00e1t. A hatalom csin\u00e1lt bel\u0151le ellen\u00e1ll\u00f3t, felruh\u00e1zva olyan cselekedetekkel, amit nem is k\u00f6vetett el, mert fel kellett nagy\u00edtani ezeket a dolgokat. Eg\u00e9szen 1990-ig m\u0171k\u00f6d\u00f6tt a szinte tot\u00e1lis cenz\u00fara \u00e9s \u00f6ncenz\u00fara, ezekr\u0151l a tettekr\u0151l senki nem eml\u00e9kezett meg, \u00e9s 1990 ut\u00e1n is nagyon lassan indult meg az eml\u00e9kez\u00e9spolitika Erd\u00e9lyben, mik\u00f6zben Magyarorsz\u00e1gon m\u00e1r tudt\u00e1k, hogy h\u00e1ny embert v\u00e9geztek ki, \u00e9s ki mi\u00e9rt volt b\u00f6rt\u00f6nben, k\u00e9sz\u00fcltek lelt\u00e1rak. Erd\u00e9lyben m\u00e1s volt a helyzet. Ez\u00e9rt fogalmaztam akkor \u00fagy, tal\u00e1n nyersen, hogy vigy\u00e1zzunk a m\u00edtoszteremt\u00e9ssel. Nem biztos, hogy p\u00e9ld\u00e1ul Szoboszlay\u00e9k alkalmasak a m\u00edtoszteremt\u00e9sre. L\u00e1tom lelki szemeim el\u0151tt m\u00e1r az eml\u00e9km\u0171vet, amit k\u00e9t orsz\u00e1g \u00e1ll\u00edt, hiszen konf\u00f6der\u00e1ci\u00f3t \u00e1lmodtak\u2026 De \u00edgy \u00e1lmodt\u00e1k? Biztosak vagyunk benne? Ha nem \u00edgy volt, ki tal\u00e1lta ki nekik? Nagyon sz\u00e9p tervek, de vajon mennyire fedik a val\u00f3s\u00e1got? Ne szaladjunk ezzel t\u00fal el\u0151re! Sajnos a kutat\u00e1sok m\u00e9g nem tartanak ott, nem tudjuk\u2026 Azt a hadb\u00edr\u00f3t, Gajd\u00f3 Tibort nem tudtuk megsz\u00f3l\u00edtani Temesv\u00e1ron, aki val\u00f3sz\u00edn\u0171leg lel\u0151tte az egyik embert, \u00e9s aki r\u00e9szt vett az el\u00edt\u00e9l\u00e9sen, r\u00e9szt vett a kiv\u00e9gz\u00e9sen\u2026 Az a baj, hogy n\u00e9lk\u00fcl\u00fck nem lehet az \u00fcgy v\u00e9g\u00e9re j\u00e1rni, mert ezek az iratok nem f\u00fcggetlen iratok. Az egyed\u00fcli f\u00fcggetlen iratok, amik p\u00e9ld\u00e1ul a Szoboszlay eset\u00e9ben l\u00e9teznek, azok Szoboszlaynak a f\u00fczetei, amiket a szekuritate egy h\u00e1zkutat\u00e1s alkalm\u00e1val elvitt \u00e9s ott \u0151rz\u00f6tt. Nagyon j\u00f3 \u00edr\u00e1sai vannak, amelyekb\u0151l rengeteg mindent megtudunk Szoboszlayr\u00f3l. Tudjuk, hogy nagyon okos, tudjuk, hogy val\u00f3ban van egy koncepci\u00f3, \u00e9s tudjuk, hogy m\u00e9ly gondolatai vannak. \u00c9rdemes lenne kiadni ezeket az iratokat, de ebb\u0151l politikai \u00fcgyet kre\u00e1lni, illetve ebb\u0151l azt k\u00f6vetkeztetni, hogy \u0151 milyen tankegys\u00e9get pr\u00f3b\u00e1lt megszerezni mag\u00e1nak Bukarestb\u0151l vagy Caracalb\u00f3l, nem lehet.<br \/>\nGondoljon bele, nagyon sok ember \u00fagy kapott h\u00fasz-huszon\u00f6t \u00e9v b\u00f6rt\u00f6nb\u00fcntet\u00e9st, hogy nem tudta gyakorlatilag mag\u00e1nak sem megmagyar\u00e1zni, hogy pontosan mibe keveredett. Amikor elkezdtem ezeket kutatni, azt gondoltam, \u00e1h, biztosan tudhatt\u00e1k, csak nem besz\u00e9ltek r\u00f3la. Azut\u00e1n j\u00f6ttem r\u00e1 \u2013 \u00e9s Vekovval el\u00e9g sokat besz\u00e9lt\u00fcnk err\u0151l \u2013, hogy ezeknek az embereknek nagy r\u00e9sze t\u00e9nyleg nem tudta. Csakhogy 1990 ut\u00e1n elkezdt\u00e9k \u00fcnnepelni, kopjaf\u00e1kat \u00e9s szobrokat \u00e1ll\u00edtottak, j\u00f6ttek az okt\u00f3ber 23-i megeml\u00e9kez\u00e9sek \u00e9s j\u00f6ttek a plecsnik, akkor arra gondolhattak, hogy ha m\u00e1r \u00fcnnepelik \u0151ket, ki kell tal\u00e1lniuk, hogy volt, nem mondhatj\u00e1k, hogy h\u00e1t val\u00f3j\u00e1ban nem tettek semmit \u00e9s kaptak 18 \u00e9vet\u2026 Vegy\u00fck p\u00e9ld\u00e1ul a nagyv\u00e1radi Szabads\u00e1gra V\u00e1gy\u00f3 Ifjak Szervezet\u00e9t, amelynek tagjait 1960\u201361 k\u00f6z\u00f6tt tart\u00f3ztatt\u00e1k le, \u00e9s t\u00f6bbeket k\u00f6z\u00fcl\u00fck 15\u201320 \u00e9vre \u00edt\u00e9ltek. Nagyon komoly b\u00fcntet\u0151t\u00e9telek voltak nem komoly cselekm\u00e9nyek\u00e9rt, minim\u00e1lis v\u00e9ts\u00e9geik voltak. \u00c9n nem vagyok megeml\u00e9kez\u00e9s-szak\u00e9rt\u0151 vagy eml\u00e9kez\u00e9spolitika-szak\u00e9rt\u0151, de \u00fagy l\u00e1tom, meg kellene tal\u00e1lni a m\u00f3dj\u00e1t, hogy ennek az erd\u00e9lyi, nagyon k\u00fcl\u00f6nleges \u201956-nak \u00fagy \u00e1ll\u00edtsunk eml\u00e9ket, hogy nem er\u0151szakoljuk meg a t\u00f6rt\u00e9neti igazs\u00e1got, a t\u00e9ny\u00e1ll\u00e1st, ne akarjunk t\u00fal sokat beleolvasni, \u00e9s m\u00e9gis tisztelj\u00fck meg azokat az embereket, akik t\u00e9nyleg \u00e1ldozatok. Sokakat kiv\u00e9geztek, sokan nyomtalanul elt\u0171ntek a Duna-delt\u00e1ban, l\u00e9tezett a brut\u00e1lis munkat\u00e1bor-vil\u00e1g, b\u00f6rt\u00f6nl\u00e1ger, ami Rom\u00e1ni\u00e1t jellemezte a hatvanas \u00e9vek elej\u00e9n\u2026 Ink\u00e1bb ezt k\u00e9ne m\u00e9lyebben kutatni. Rengeteg olyan esem\u00e9ny van, rengeteg olyan helyt\u00f6rt\u00e9neti kutat\u00e1s van, ami nincs elv\u00e9gezve, rengeteg olyan perirat, ami nincs kikutatva. P\u00e9ld\u00e1ul M\u00e1rton \u00c1ron megfigyel\u00e9si dosszi\u00e9ja hatalmas mennyis\u00e9g, t\u00f6bb mint hetvenezer oldal. Nagyon komoly feladat lenne, valakinek bele kellene fognia. Most az iratok nagy r\u00e9sze rendelkez\u00e9sre \u00e1ll, tanulm\u00e1nyozni lehetne \u0151ket, s akkor k\u00f6zelebb lenn\u00e9nk, ha nem is az igazs\u00e1ghoz, ami nincs, de legal\u00e1bb ahhoz, hogy l\u00e1ssuk, hogy hogyan m\u0171k\u00f6d\u00f6tt a hatalom g\u00e9pezete. A Szoboszlay\u00e9k eset\u00e9ben azt l\u00e1ttuk, hogy val\u00f3ban l\u00e9tezett egy sz\u00e1nd\u00e9kos torz\u00edt\u00e1si k\u00eds\u00e9rlet, l\u00e9tre akartak hozni egy nagyon s\u00falyos \u00e1llamellenes esem\u00e9nyt, amire azt\u00e1n r\u00e1 tudnak csapni. Ez volt a koncepci\u00f3, ezt akart\u00e1k \u00e9rv\u00e9nyes\u00edteni, \u00e9s ezeket a vallom\u00e1sokat pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k kicsikarni Szoboszlay\u00e9kt\u00f3l.<\/p>\n<hr>\n<p><em><strong>K\u00e9rdezett: Dacz\u00f3 Katalin<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Forr\u00e1s: Hargita N\u00e9pe, 2018. okt\u00f3ber 23.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Besz\u00e9lget\u00e9s Stefano Bottoni t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sszel, az MTA BTK T\u00f6rt\u00e9nettudom\u00e1nyi Int\u00e9zet tudom\u00e1nyos f\u0151munkat\u00e1rs\u00e1val Cs\u00edkszereda \u00f6nkorm\u00e1nyzata id\u00e9n a Szoboszlay-per \u00e1ldozatainak szenteli az okt\u00f3ber 23-i \u00fcnnepi megeml\u00e9kez\u00e9seket. Tudatos v\u00e1laszt\u00e1s, hiszen a legnagyobb erd\u00e9lyi koncepci\u00f3s perben b\u00edr\u00f3s\u00e1g el\u00e9 \u00e1ll\u00edtott 57 szem\u00e9lyb\u0151l t\u00f6bben cs\u00edkszeredaiak \u00e9s k\u00f6rny\u00e9kbeliek voltak, a t\u00edz kiv\u00e9gzett \u00e1ldozatb\u00f3l pedig \u00f6ten k\u00f6t\u0151dnek megy\u00e9nk mai ter\u00fclet\u00e9hez: \u00c1brah\u00e1m \u00c1rp\u00e1d r\u00f3mai katolikus [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-79328","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nincs-kategorizalva"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/79328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=79328"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/79328\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=79328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=79328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=79328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}