{"id":7994,"date":"2011-03-15T16:43:24","date_gmt":"2011-03-15T16:43:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=7994"},"modified":"2011-03-15T16:43:24","modified_gmt":"2011-03-15T16:43:24","slug":"deak-sarosi-laszlo-verseg-es-szulofold","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=7994","title":{"rendered":"De\u00e1k-S\u00e1rosi L\u00e1szl\u00f3: V\u00e9rs\u00e9g \u00e9s sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Elek Judit Visszat\u00e9r\u00e9s c\u00edm\u0171 filmj\u00e9r\u0151l<\/em><\/p>\n

A film cselekm\u00e9nye 1986-ban j\u00e1tsz\u00f3dik, mint arra utal egy id\u00e9zett r\u00e1di\u00f3k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s. A kezd\u0151 k\u00e9psor a k\u00f6vetkez\u0151: Simon Fischer holokauszt-t\u00fal\u00e9l\u0151 hamvait az \u0151 v\u00e9gakarat\u00e1nak megfelel\u0151en csal\u00e1dtagjai a tengerbe sz\u00f3rj\u00e1k a sv\u00e9d partok k\u00f6zel\u00e9ben, egy kis szigeten tal\u00e1lhat\u00f3 vil\u00e1g\u00edt\u00f3toronyr\u00f3l. Az elhunytat k\u00e9t rabbi zsolt\u00e1rokkal b\u00facs\u00faztatja, \u00e9s k\u00e9rik a Fennval\u00f3t, hogy bocs\u00e1ssa meg, ami\u00e9rt a zsid\u00f3 vall\u00e1s tilt\u00e1sa ellen\u00e9re az elhunytat elhamvasztott\u00e1k.<\/p>\n

<\/p>\n

T\u00f6m\u00e9ny szimbolika. A koncentr\u00e1ci\u00f3s t\u00e1borb\u00f3l szabadult apa nem k\u00e9pes feldolgozni azt, ami a csal\u00e1dj\u00e1val t\u00f6rt\u00e9nt. Ugyanakkor t\u00fal\u00e9l\u0151k\u00e9nt azt sem tudja elviselni, hogy nem teljesedett be a sorsa, nem v\u00e1lt \u00e1ldozatt\u00e1. Az agresszi\u00f3 a megf\u00e9leml\u00edt\u00e9s dramaturgi\u00e1ja az, amit befejezettnek k\u00edv\u00e1n l\u00e1tni a megmenek\u00fclt \u00e1ldozat. Ezt fogalmazta meg Kert\u00e9sz Imre is a \u201eSorstalans\u00e1g\u201d-gal, mert neki sem teljesedett be a tragikus \u201esors\u201d-a. Ugyanezt fejti ki N\u00e1das P\u00e9ter az \u201eEgy csal\u00e1dreg\u00e9ny v\u00e9ge\u201d c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben, ahol egy megf\u00e9leml\u00edtett l\u00e1ny k\u00e9ri a n\u00e9met tisztet, hogy l\u0151je le, de az nem teszi, \u00e9s ezzel m\u00e9g nagyobb agresszi\u00f3t k\u00f6vet el, mintha meg\u00f6lte volna.<\/p>\n

Ficher a v\u00e9gakarata szimbolikus gesztusa alapj\u00e1n befejezettnek akarta tudni a holokauszt dramaturgi\u00e1j\u00e1t, ami a hamvaszt\u00e1ssal \u00e9r v\u00e9get. Ezzel tiltakozik egyben az \u0151 hite vagy legal\u00e1bbis vall\u00e1sa szerinti Isten el\u0151tt is, hogy az \u0151 etnikuma elleni n\u00e9pirt\u00e1st megengedte a F\u00f6ld\u00f6n. A jelek szerint azt viszont Fischer azt nem tiltotta meg, hogy k\u00e9t rabbi \u0151t elsirassa. A f\u00e9rfi a teremtett vil\u00e1g szil\u00e1rd r\u00e9sz\u00e9ben, a f\u00f6ldben nyugodni nem k\u00edv\u00e1nt. Az \u0151sk\u00e1oszhoz k\u00f6zelebb \u00e1ll\u00f3 tengerben, az \u0151sanya-\u00f3ce\u00e1nban jel\u00f6lte meg a s\u00edrj\u00e1t, ahol nyugtalan lelk\u00e9hez k\u00f6thet\u0151 hamvai \u00e1lland\u00f3 mozg\u00e1sban maradjanak, \u00e9s ne lehessenek lokaliz\u00e1lhat\u00f3k a goly\u00f3bison. A vil\u00e1g\u00edt\u00f3torony csak a patriarch\u00e1lis t\u00e1rsadalom cs\u0151dj\u00e9nek s\u00f6t\u00e9t oszlopa ebben a kontextusban. A f\u00e9nyjelek kibocs\u00e1t\u00e1s\u00e1ra, ir\u00e1nymutat\u00e1sra hivatott emberi \u00e9p\u00edtm\u00e9ny csak ennek a civiliz\u00e1ci\u00f3nak a jelk\u00e9pes elhagy\u00e1s\u00e1ra j\u00f3. A t\u0171z is, ami viszont az embernek eredend\u0151en az \u00e9ltet\u0151 energi\u00e1t, s\u0151t mag\u00e1t a civiliz\u00e1ci\u00f3t adta. Gondoljunk csak a Prom\u00e9theusz-m\u00edtoszra.<\/p>\n

Az elhamvaszt\u00e1s\u00e1t k\u00e9r\u0151 f\u00e9rfi a hull\u00e1ms\u00edr v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1val a f\u00f6ld, a haza vonz\u00e1sa ellen is tiltakozik. Az \u0151 sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldje Erd\u00e9lyben van, amely \u0151t a saj\u00e1t \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9ben el\u00e1rulta, kivetette. Azt most ne r\u00e9szletezz\u00fck, hogy a f\u00f6ld \u00e9s a haza el\u00e1rulhat-e b\u00e1rkit. A sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld \u00e9s a haza mindig t\u00f6bb, mint egy ideig-\u00f3r\u00e1ig uralkod\u00f3 hatalom. Mindenesetre Simon Fischer magatart\u00e1sa ennek ellen\u00e9re \u00e9rthet\u0151, hiszen akinek egyes csal\u00e1dtagjai n\u00e9pirt\u00e1s \u00e1ldozatai lettek, att\u00f3l nem v\u00e1rhat\u00f3 el ar\u00e1nyos emocion\u00e1lis m\u00e9rlegel\u00e9s semmilyen tekintetben. Fischer Sv\u00e9dorsz\u00e1gban idegen f\u00f6ldben nyugodna, ezt sem v\u00e1laszthatta. Saj\u00e1t n\u00e9p\u00e9nek r\u00e9gi-\u00faj haz\u00e1ja, Izrael is bizonyos \u00e9rtelemben idegen nyughely lenne neki, hiszen nem ott sz\u00fcletett, nem ott \u00e9lt, nem voltak ott neki ismer\u0151sek a dombok, a vizek, a f\u00e1k, a bokrok, az emberek\u2026<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A f\u00f6ld \u00e9s a sz\u0171kebb-t\u00e1gabb \u00e9rtelemben vett haza azonban olyan identit\u00e1sk\u00e9pz\u0151 t\u00e9nyez\u0151, amellyel lehetetlen nem sz\u00e1molni. Legyen valaki ugyan v\u00e9r szerint egy adott etnikumhoz tartoz\u00f3, \u00e1polhatja saj\u00e1t n\u00e9p\u00e9nek \u00e9s csal\u00e1dj\u00e1nak a hagyom\u00e1nyait, ak\u00e1r a nyelv\u00e9t is; azonban az a k\u00f6rnyezet, amelyben a vil\u00e1gra j\u00f6tt, \u00e9s abba belen\u0151tt, azt nem k\u00e9pes k\u00f6vetkezm\u00e9nyek n\u00e9lk\u00fcl megtagadni, m\u00e9g akkor sem, ha ez a haza az \u0151 felfog\u00e1s\u00e1ban kivetette \u0151t. A haz\u00e1t\u00f3l, a f\u00f6ldt\u0151l, a t\u00e1rgyi \u00e9s emberi k\u00f6rnyezett\u0151l el lehet szakadni, de aki ezt ak\u00e1r saj\u00e1t d\u00f6nt\u00e9se k\u00f6vetkezt\u00e9ben, ak\u00e1r k\u00fcls\u0151 nyom\u00e1sra megteszi, abban marad egy er\u0151s hi\u00e1ny\u00e9rzet, amit csak leplezni, tagadni vagy csup\u00e1n f\u00e1jdalommal meg\u00e9lni tud, de f\u00fcggetlennek maradni t\u0151le, az nem lehets\u00e9ges.<\/p>\n

\u00c9ppen ez\u00e9rt ellentmond\u00e1sos azoknak az embereknek a felfog\u00e1sa, akik m\u00e9g b\u00e9k\u00e9ben \u00e9s k\u00fcls\u0151 nyom\u00e1s h\u00edj\u00e1n is meg akarj\u00e1k tagadni a sz\u0171kebb-t\u00e1gabb haza identit\u00e1sk\u00e9pz\u0151 elemeit: az \u00e1llamalkot\u00f3 nemzetet, a nyelvet, a helyi anyagi \u00e9s szellemi kult\u00far\u00e1t. Vagy \u00e9pp a v\u00e9rs\u00e9gi hovatartoz\u00e1st. Aki k\u00f6vetkezetes, az val\u00f3ban mag\u00e1\u00e9nak tekinti a helyi kult\u00far\u00e1t, \u00e9s azonosul vele megtartv\u00e1n a maga k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151s\u00e9g\u00e9nek elemeit is. Aki viszont nem k\u00e9pes valami\u00e9rt a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldje k\u00f6zeg\u00e9vel megb\u00e9k\u00e9lni, az megkeresheti a v\u00e1lasztott haz\u00e1j\u00e1t is, ahol nem azzal telik az \u0151 \u00e9lete, hogy a helyi etnikumot sz\u00edntelen, szagtalan, \u00edztelen, jellegtelen, lok\u00e1lis identit\u00e1s n\u00e9lk\u00fcliv\u00e9, nemzetk\u00f6zileg semlegesen lebeg\u0151v\u00e9 akarja \u00e1tnevelni.<\/p>\n

L\u00e1zadni a haza identit\u00e1skerete ellen csak Simon Fischernek volt indokolt, \u00e9s \u00fagy, ahogyan \u0151 tette. Lenke n\u00e9ni, az \u0151 rokona, aki szint\u00e9n holokauszt-t\u00fal\u00e9l\u0151 a megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s ir\u00e1ny\u00e1ba tartott, csak nem tudta megval\u00f3s\u00edtani a programj\u00e1t. Visszat\u00e9rt a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n Rom\u00e1nia r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pez\u0151 Erd\u00e9lybe, a sz\u00fcl\u0151faluj\u00e1ba, \u00e9s n\u00e9gy \u00e9vtizedig ott \u00e9lt megkeseredetten, mag\u00e1ba z\u00e1rk\u00f3zottan. Id\u0151s kor\u00e1ra ismerte fel, hogy gy\u0171l\u00f6letben nem \u00e9lhet tov\u00e1bb, \u00e9s elhat\u00e1rozta, hogy kiv\u00e1ndorol Izraelbe. \u0150 r\u00e1j\u00f6tt arra, hogy am\u00edg \u00e9l \u00e9s \u00e9lni akar, addig tartoznia kell valahov\u00e1, \u00e9s nem gy\u0171l\u00f6letben, de nem is kultur\u00e1lisan semleges z\u00e1rv\u00e1nyk\u00e9nt. Ez a semlegess\u00e9g viszont szint\u00e9n zs\u00e1kutca az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedek \u00e9s \u00e9vek tapasztalatai alapj\u00e1n. Elm\u00e9letileg sz\u00e9p elk\u00e9pzel\u00e9s, hogy a nemzeteket \u00e9s etnikumokat nevelj\u00e9k ki a saj\u00e1t kultur\u00e1lis saj\u00e1toss\u00e1gaikb\u00f3l, \u00e9s ha megsz\u0171nnek a l\u00e9nyegi k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek az egyes embercsoportok k\u00f6z\u00f6tt, akkor megsz\u0171nnek az \u00e9dekellent\u00e9tek is. A gyakorlat viszont azt mutatja, hogy az embereket nem lehet leszoktatni a nemzeti identit\u00e1sukr\u00f3l. A film t\u00f6rt\u00e9nete is ezt bizony\u00edtja. Aki k\u00e9pes szemben\u00e9zni a t\u00e9nyekkel, az r\u00e1j\u00f6n, hogy vagy legal\u00e1bb a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9hez vagy a nemzet\u00e9hez tartoznia kell, ha m\u00e1r a kett\u0151 egy id\u0151ben \u00e9s t\u00e9rben nem lehets\u00e9ges.<\/p>\n

A m\u00e1sodik gener\u00e1ci\u00f3, viszont, amelyik a koncentr\u00e1ci\u00f3s t\u00e1borok rettenet\u00e9t nem \u00e9rte meg, szint\u00e9n keresi a gy\u00f6kereit. Az etnikuma \u00e9s a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldje ir\u00e1ny\u00e1ban egyar\u00e1nt. Az elhunyt l\u00e1ny\u00e1nak, Katinak a f\u00e9rje el\u0151\u00e1ll azzal a javaslattal, hogy a feles\u00e9ge l\u00e1togasson el a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9re, mert ott feltehet\u0151en k\u00e9pes lesz felsz\u00ednre hozni \u00e9s feloldani a szorong\u00e1sait. A m\u00e1sodik gener\u00e1ci\u00f3nak a helyzete sokkal nehezebb, mint az els\u0151nek. Nekik m\u00e9g nagyobb rettenettel kell szemben\u00e9zni\u00fck, mint a hal\u00e1l k\u00f6zel\u00e9be sodr\u00f3dott holokauszt-t\u00fal\u00e9l\u0151knek. A m\u00e1sodik gener\u00e1ci\u00f3 a t\u00fal\u00e9l\u0151 sz\u00fcl\u0151k szorong\u00e1sait \u00f6r\u00f6kli – nem a g\u00e9nekben, hanem az \u00e9rzelmek \u00e9s szok\u00e1sok r\u00e9v\u00e9n. Ezek a szorong\u00e1sok sokszor nem el\u00e9gg\u00e9 artikul\u00e1ltak, \u00edgy m\u00e9g nehezebb ellen\u00fck k\u00fczdeni. A m\u00e1sodik gener\u00e1ci\u00f3 nem az idegenekkel, az ellens\u00e9gekkel ker\u00fcl szembe, hanem saj\u00e1t csal\u00e1dtagjaival, szeretteivel. A t\u00fal\u00e9l\u0151k a gyerekeinknek adj\u00e1k tov\u00e1bb a gyakran meg nem nevezett f\u00e9lelmeiket. Kati, az id\u0151sebbik l\u00e1nytestv\u00e9r m\u00e9g tudja, mit\u0151l kell(ene) f\u00e9lnie, mert \u0151 m\u00e9g a deport\u00e1l\u00e1s sor\u00e1n menek\u00fclt meg. A h\u00faga, Julie azonban nem k\u00e9pes felfogni, hogy az apja nem az\u00e9rt nem akarta m\u00e1r az \u0151 vil\u00e1graj\u00f6tt\u00e9t sem, mert t\u0151le szem\u00e9ly szerint sz\u00e1nd\u00e9kozott volna megtagadni az \u00e9letet, hanem az\u00e9rt, mert f\u00e9lt m\u00e9g egy \u00e9letet ebbe a kegyetlen vil\u00e1gba nemzeni. Az ap\u00e1t f\u00e9lt\u00e9s, teh\u00e1t j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k vezette az \u00e9let tagad\u00e1s\u00e1hoz.<\/p>\n

Kati saj\u00e1tosan k\u00f6ztes helyet foglal el az els\u0151 \u00e9s a m\u00e1sodik gener\u00e1ci\u00f3s t\u00fal\u00e9l\u0151k k\u00f6z\u00f6tt. \u0150 m\u00e9g r\u00e9szese volt az esem\u00e9nyeknek egy bizonyos szakaszig. \u0150 volt 1945-ben a legkisebb gyerek, \u00e9s ennek k\u00f6sz\u00f6nhette megmenek\u00fcl\u00e9s\u00e9t. Csak neki siker\u00fclt kib\u00fajnia a deport\u00e1ltak marhavagonj\u00e1nak padl\u00f3deszk\u00e1i k\u00f6zti r\u00e9sen. Katinak teh\u00e1t van mit\u0151l f\u00e9lnie saj\u00e1t jogon is, hiszen ott lapult a s\u00ednek k\u00f6z\u00f6tt egy m\u00e9ternyire a szerelv\u00e9nyt \u0151rz\u0151 katon\u00e1k csizm\u00e1it\u00f3l \u00e9s pusk\u00e1it\u00f3l. Ez lenne az \u0151 f\u0151 traum\u00e1ja? Nem, legal\u00e1bbis nem az egyetlen, \u00e9s ez ki is der\u00fcl a filmb\u0151l. A f\u00e9rj is m\u00e1sra gyanakszik. Kati \u00e1lm\u00e1ban meztelen\u00fcl menek\u00fcl az \u0151t \u00fcld\u00f6z\u0151 n\u00e1ci katon\u00e1k el\u0151l. Ezt \u0151 meg tudja fogalmazni, \u00e9s m\u00e9g Sv\u00e9dorsz\u00e1gban felsz\u00ednre hozni. A f\u00e9rj meg is \u00e1llap\u00edtja, hogy ezek nem a neje saj\u00e1t eml\u00e9kei, de Kati is tudja. Ha Kati \u201ecsak\u201d a m\u00e1sodik gener\u00e1ci\u00f3s pszich\u00f3zisban szenvedne, akkor meg lenne oldva a ter\u00e1pia felder\u00edt\u0151 szakasza. Julie-nak a fiatalabb f\u00e9ltestv\u00e9rnek viszont nem, mert \u0151 nem \u00e1lmodik ilyeneket, \u00e9s nem is besz\u00e9l ilyesmikr\u0151l.<\/p>\n

Kati hi\u00e1ba \u00e9bred a lid\u00e9rcnyom\u00e1sos \u00fcld\u00f6z\u00e9sb\u0151l, neki nem az elszenvedett, hanem a hi\u00e1nyz\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyek jelentik a f\u0151 traum\u00e1t. Ez k\u00e9s\u0151bb der\u00fcl ki a t\u00f6rt\u00e9netb\u0151l, amikor apja tilt\u00e1sa ellen\u00e9re visszat\u00e9r l\u00e1togat\u00f3k\u00e9nt erd\u00e9lyi sz\u00fcl\u0151faluj\u00e1ba, M\u00e1kfalv\u00e1ra.<\/p>\n

Kati, az \u00f6tven k\u00f6r\u00fcli n\u0151 hazafele az \u00faton felid\u00e9zi eml\u00e9keit, \u00e9s egyre nyilv\u00e1nval\u00f3bb\u00e1 v\u00e1lik sz\u00e1m\u00e1ra, hogy a gyerekkori \u00e9lm\u00e9nyek jelentik vagy jelenten\u00e9k az \u00e9rzelmi biztons\u00e1got. Felid\u00e9zi a vonatb\u00f3l t\u00f6rt\u00e9n\u0151 megmenek\u00fcl\u00e9s\u00e9t is, de t\u00f6bbs\u00e9g\u00fckben a kellemes eml\u00e9kek j\u00f6nnek el\u0151 egy-egy p\u00e1rhuzam kapcs\u00e1n. Visszaid\u00e9zi, amikor gyerekkori szerelm\u00e9vel j\u00e1tszadoztak, egy\u00fctt utaztak a sz\u00e9n\u00e1sszek\u00e9ren; vagy amikor az apja az iskol\u00e1ba vitte \u0151t K\u00e9zdiv\u00e1s\u00e1rhelyre. Ez hi\u00e1nyzott igaz\u00e1n Katinak.<\/p>\n

Nagyon \u00e9rdekes a nyelv k\u00e9rd\u00e9se. Fischer\u00e9k Erd\u00e9lyben magyarul besz\u00e9ltek, kultur\u00e1lisan a magyars\u00e1ghoz k\u00f6t\u0151dtek. Sv\u00e9dorsz\u00e1gban a csal\u00e1dban viszont angolul besz\u00e9ltek: nem a helyi nemzet nyelv\u00e9n, de nem is a saj\u00e1t etnikumuk nyelv\u00e9n. Val\u00f3ban dr\u00e1mai lehet elvesz\u00edteni valamit (jelen esetben a magyar anyanyelvet) \u00e9s nem tal\u00e1lni helyette m\u00e1sik anyanyelvet. Ez a film cselekm\u00e9ny\u00e9b\u0151l der\u00fcl ki, mert Katinak megr\u00e1z\u00f3, de j\u00f3 \u00e9lm\u00e9ny, amikor r\u00e1j\u00f6n az \u00fatir\u00e1ny fel\u0151l \u00e9rdekl\u0151dve, hogy tud m\u00e9g magyarul. Ugyanolyan besz\u00e9des az a jelent, amikor a M\u00e1kfalv\u00e1n \u00e9l\u0151 Lenke n\u00e9nivel tal\u00e1lkozik, \u00e9s megillet\u0151dve a tal\u00e1lkoz\u00e1st\u00f3l \u00e9s a felkavart eml\u00e9kekt\u0151l, v\u00e1ltogatj\u00e1k az angol \u00e9s a magyar nyelvet: egy csal\u00e1db\u00f3l \u00f6r\u00f6k\u00f6lt \u00e9s egy v\u00e1lasztott \u201eanya\u201d-nyelvet. Mindkett\u0151 az \u00f6v\u00e9k is meg nem is.<\/p>\n

A film a probl\u00e9m\u00e1k felvet\u00e9s\u00e9nek szintj\u00e9n teljesen k\u00f6vetkezetes, a t\u00f6rt\u00e9net viszont dramaturgiailag kiss\u00e9 kidolgozatlan, darabos. A f\u0151szerepl\u0151n\u0151, Kati traum\u00e1ja l\u00e1tsz\u00f3lag megold\u00f3dik, mert a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldre \u00e9rkezv\u00e9n megtal\u00e1lja a gy\u00f6kereit, szorong\u00e1sainak, v\u00e1gy\u00f3d\u00e1sainak forr\u00e1s\u00e1t. A befejez\u00e9s azonban kor\u00e1ntsem azt sugallja, hogy a fesz\u00fclts\u00e9g felold\u00f3dik, vagy er\u0151sebb nyugv\u00f3pontra tal\u00e1l. Katinak nem adatik meg, hogy tal\u00e1lkozhasson gyerekkori szerelm\u00e9vel, mert az \u00e9pp akkor l\u00f6vi agyon mag\u00e1t, a csal\u00e1di dr\u00e1m\u00e1ja betet\u0151z\u00e9sek\u00e9nt. Kati Teleszkay S\u00e1ndor \u00f6ngyilkoss\u00e1g\u00e1nak helysz\u00edn\u00e9n, ami egyben az egykori tal\u00e1lkoz\u00e1saik helysz\u00edne is, egy elhagyatott erd\u00e9szh\u00e1zban ki\u00e1ssa egyetlen gyerekkori t\u00e1rgyi eml\u00e9k\u00e9t, egy j\u00e1t\u00e9kbab\u00e1t, \u00e9s azt a halott S\u00e1ndor holttest\u00e9re teszi.<\/p>\n

Kati \u00e9let\u00e9ben felsz\u00ednre ker\u00fclt sz\u00f3 szerint is valami, \u00e9s nem maradt m\u00e1s ok vagy \u00fcr\u00fcgy titkol\u00f3z\u00e1sra. Lehet, hogy neki vil\u00e1goss\u00e1 v\u00e1lt minden, de mi van a f\u00e9rj\u00e9vel \u00e9s a h\u00fag\u00e1val, akik k\u00f6zt szerelmi kapcsolat sz\u00f6v\u0151d\u00f6tt, \u00e9s Kati \u00e9pp ezen utaz\u00e1s sor\u00e1n fedezte fel? Kati \u00e9s Steve az utols\u00f3 el\u0151tti jelenetben kib\u00e9k\u00fclnek, megbocs\u00e1tanak egym\u00e1snak. Azonban k\u00e9rd\u00e9ses, hogy ez val\u00f3ban elegend\u0151-e ahhoz, hogy a f\u00e9rj \u00e9s k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen Julie h\u00faga probl\u00e9m\u00e1it megoldja, vagy legal\u00e1bb tudatos\u00edtsa, nev\u00e9n nevezze?<\/p>\n

Nyilv\u00e1n, egy t\u00f6rt\u00e9netnek, egy filmnek nem kell minden ilyen nagy k\u00e9rd\u00e9st megoldania vagy megv\u00e1laszolnia. Ezt a megoldatlans\u00e1got \u00e9n viszont a film dramaturgiai fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9ben l\u00e1tom. A felvetett probl\u00e9m\u00e1k \u00e9s a dramaturgiai panelek rendben vannak, csak egym\u00e1shoz nem illeszkednek kell\u0151k\u00e9ppen. Nem szerves\u00fclnek egys\u00e9gbe a konfliktusok m\u00e9lyebb, \u00e1rnyaltabb feldolgozotts\u00e1gi szinten Az\u00e9rt eml\u00edtek dramaturgiai paneleket, mert minden kisebb-nagyobb elem \u00f6nmag\u00e1ban rendben van, csak a k\u00f6t\u0151anyag nem el\u00e9g szil\u00e1rd k\u00f6z\u00f6tt\u00fck. Olyan a film, mint egy \u00e9p\u00fclet egym\u00e1shoz nem teljesen illeszked\u0151 k\u00f6vekb\u0151l, \u00e9s k\u00f6z\u00fcl\u00fck hi\u00e1nyzik a m\u00e9sz vagy a malter.<\/p>\n

J\u00f3l ki van tal\u00e1lva az alapszitu\u00e1ci\u00f3 a temet\u00e9ssel, a hazal\u00e1togat\u00e1ssal, Teleszkay S\u00e1ndor vad\u00e1sz dr\u00e1m\u00e1j\u00e1val, csak a motiv\u00e1ci\u00f3k nem ker\u00fclnek mindig felsz\u00ednre a n\u00e9z\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra. Amikor viszont egy\u00e9rtelm\u0171ek a motiv\u00e1ci\u00f3k, akkor a kidolgozotts\u00e1gi vagy a prezent\u00e1ci\u00f3s alaposs\u00e1g hi\u00e1nyos. Az erd\u00e9sz jelleme nincs el\u00e9gg\u00e9 kidolgozva. T\u00fal egyszer\u0171en nyer bemutat\u00e1st a rezign\u00e1lts\u00e1ga \u00e9s a f\u00e9lt\u00e9kenys\u00e9ge r\u00e9v\u00e9n, \u00edgy \u00f6nmag\u00e1ban. Kev\u00e9s pluszt jelent a vad\u00e1szathoz medvecsalinak sz\u00e1nt vemhes l\u00f3 ir\u00e1nti sajn\u00e1lata is. J\u00f3 lett volna tudni, mik\u00e9nt reag\u00e1lt volna arra, ha megtudja, hogy Kati, a gyerekkori szerelme hazal\u00e1togatott, \u00e9s a k\u00f6zelben van. T\u00fals\u00e1gosan szenvtelen\u00fcl fogja fel a feles\u00e9ge f\u00e9lrel\u00e9p\u00e9s\u00e9t, \u00e9s azt is, ahogyan lel\u0151tte a n\u0151t a szeret\u0151vel egy\u00fctt. Nincs igaz\u00e1n dramaturgiai szerepe az unoka\u00f6ccs\u00e9nek sem, aki csup\u00e1n szemtan\u00fa. Van egy r\u00f6vid jelenet, egy halv\u00e1ny utal\u00e1s, hogy Anna, S\u00e1ndor feles\u00e9ge vele is fl\u00f6rt\u00f6lt, de ennek nincs folytat\u00e1sa. S\u00e1ndor hosszasan besz\u00e9l, filozof\u00e1l Zolinak, az unoka\u00f6ccsnek, de a szavaib\u00f3l kevesebb der\u00fcl ki, mintha n\u00e9h\u00e1ny szitu\u00e1ci\u00f3ban \u00e9lesben nyerne jellemz\u00e9st k\u00fcls\u0151 n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l.<\/p>\n

Egy\u00e1ltal\u00e1n az a baj, hogy a szerepl\u0151k f\u0151 jellemz\u00e9se besz\u00e9d \u00e1ltali \u00f6njellemz\u00e9s. Nem olyan felt\u0171n\u0151en, mint a szappanoper\u00e1kban, de az elj\u00e1r\u00e1s azonos. Nagyon sz\u00f6vegk\u00f6zpont\u00fa dramaturgiailag a film. N\u00e9h\u00e1ny epiz\u00f3dban ez hat\u00e1sos, de csak akkor, amikor a nyelvi kifejez\u00e9s nem semleges (\u00f6n)elbesz\u00e9l\u00e9s, hanem viselked\u00e9s. Ilyenek, mint amit m\u00e1r eml\u00edtettem, amikor Kati r\u00e1j\u00f6n, hogy \u00e9rt \u00e9s besz\u00e9l magyarul; \u00e9s ilyen a Lenke n\u00e9nivel val\u00f3 poliglott\u00e1lis t\u00e1rsalg\u00e1sa. Szint\u00e9n j\u00f3k, mondhatni (kor)hangulatfest\u0151ek a nyelvi megnyilatkoz\u00e1sok a magyarul, rom\u00e1nul, franci\u00e1ul, angolul – anyanyelvi vagy idegen akcentussal. Az erd\u00e9sz \u00f6ccse, Zoli olyan \u00edzesen besz\u00e9l sz\u00e9kelyf\u00f6ldi kiejt\u00e9ssel, hogy az m\u00e1r \u00f6nmag\u00e1ban k\u00e9pes megid\u00e9zni egy t\u00e1jegys\u00e9g hangulat\u00e1t.<\/p>\n

A kamera sem fukarkodik a jellegzetes helysz\u00ednek megmutat\u00e1s\u00e1val. A k\u00e9pek megragadj\u00e1k mindazt, ami az erd\u00e9lyi t\u00e1j \u00e9s a falvak sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t jelenti, \u00e9s a diktat\u00far\u00e1ban pusztul\u00f3-puszt\u00edtott k\u00f6rnyezet \u201eegykor volt\u201d \u00e9rz\u00e9s\u00e9nek szorongat\u00f3 var\u00e1zs\u00e1t. A filmet eredeti helysz\u00edneken forgatt\u00e1k, vagyis K\u00e9zdiv\u00e1s\u00e1rhelyen \u00e9s a k\u00f6rny\u00e9ki falvakban, erd\u0151kben. Sok mell\u00e9k- \u00e9s epiz\u00f3dszerepl\u0151 sz\u00e9kelyf\u00f6ldi, helyi sz\u00edn\u00e9sz.<\/p>\n

A k\u00e9peken, az operat\u0151ri munk\u00e1n semmi nem m\u00falott. A sz\u00edn\u00e9szeken sem. Legkev\u00e9sb\u00e9 a k\u00e9t f\u0151szerepl\u0151 volt meggy\u0151z\u0151: Teleszkay S\u00e1ndor (Demeter Andr\u00e1s) \u00e9s Fischer Kati (Gati, Kathleen), de bizony\u00e1ra \u00e9pp a kidolgozatlan karakter\u00fck, \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9net dramaturgiai ar\u00e1nytalans\u00e1gai miatt. A kisebb szerepekben mindenki hiteles, de legal\u00e1bbis meggy\u0151z\u0151 volt.<\/p>\n

A korh\u0171 esem\u00e9nyek, helysz\u00ednek \u00e1ltal\u00e1ban j\u00f3l illeszkednek a cselekm\u00e9nyhez. Hitelesek a lepusztult szorcre\u00e1l v\u00e1rosi felv\u00e9telek \u00e9s az \u00e9rintetlen term\u00e9szet k\u00e9pei. A film tal\u00e1l\u00f3an id\u00e9zte meg a nyolcvanas \u00e9veket az \u00e1ramsz\u00fcnettel is, ami akkort\u00e1jt rendszeres, s\u0151t tervezett \u201ejelens\u00e9g\u201d volt. Ugyancsak id\u0151pontmeghat\u00e1roz\u00e1s c\u00e9lj\u00e1val ker\u00fclhetett be egy epiz\u00f3d, amikor a Sv\u00e9dorsz\u00e1gb\u00f3l \u00e9rkez\u0151 csal\u00e1d a rom\u00e1n hat\u00e1ron v\u00e1rakozik, \u00e9s a r\u00e1di\u00f3ban \u00e9pp a BEK-d\u00f6nt\u0151 k\u00f6zvet\u00edt\u00e9se megy. 1986-ban nyerte meg a Bajnokok Eur\u00f3pa Kup\u00e1j\u00e1t a Steaua nev\u0171 rom\u00e1n csapat a Barcelona ellen. E korh\u0171 esem\u00e9nybesz\u00e1mol\u00f3 beilleszt\u00e9s\u00e9nek csup\u00e1n a helye problematikus. A n\u00e9z\u0151 \u00edgy azt gondolhatja, hogy Fischer\u00e9knek az\u00e9rt kell hosszasan v\u00e1rakozniuk a hat\u00e1rn\u00e1l, mert a hat\u00e1r\u0151r\u00f6k a BEK-d\u00f6nt\u0151t hallgatj\u00e1k vagy n\u00e9zik. A Ceau\u015fescu-rendszer kem\u00e9nys\u00e9g\u00e9t \u00e9s abszurdit\u00e1s\u00e1t az mutatta volna meg jobban, ha minden ok n\u00e9lk\u00fcl v\u00e1rakoztatt\u00e1k volna \u0151ket \u00f3r\u00e1kon kereszt\u00fcl. Aki \u00e1tkelt t\u00f6bbsz\u00f6r a rom\u00e1n hat\u00e1ron a nyolcvanas \u00e9vekben, az tudja.<\/p>\n

J\u00f3 elgondol\u00e1s volt a k\u00fclf\u00f6ldr\u0151l \u00e9rkez\u0151 csal\u00e1d l\u00e1togat\u00e1s\u00e1t a K\u00e1rp\u00e1tok g\u00e9niusza sz\u00e9kelyf\u00f6ldi vad\u00e1szat\u00e1nak idej\u00e9re id\u0151z\u00edteni. \u00cdgy lehet\u0151s\u00e9g ny\u00edlt arra, hogy a biztons\u00e1gi int\u00e9zked\u00e9sek r\u00e9v\u00e9n a diktatorikus rendszer elnyom\u00f3 g\u00e9pezet\u00e9nek a munk\u00e1ja r\u00e9szben l\u00e1that\u00f3v\u00e1 v\u00e1ljon. A vad\u00e1szat el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9t azonban dramaturgiailag jobban \u00f6ssze lehetett volna dolgozni az egyik f\u0151szerepl\u0151nek, Teleszkay S\u00e1nornak a dr\u00e1m\u00e1j\u00e1val. Teleszkaynak kellett el\u0151k\u00e9sz\u00edteni a vad\u00e1szatot, hogy a dikt\u00e1tor biztos fedez\u00e9kb\u0151l lel\u0151hessen egy medv\u00e9t. \u0150t viszont, mondhatni, a vad\u00e1szattal kapcsolatos esem\u00e9nyekt\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl \u00e9ri el a v\u00e9gzete, \u00e9s a hazal\u00e1togat\u00f3 Fischer Katir\u00f3l sem szerez tudom\u00e1st hal\u00e1la el\u0151tt.<\/p>\n

Er\u0151sen k\u00e9rd\u00e9ses befejez\u00e9s mind a dramaturgia, mind a korrajz szempontj\u00e1b\u00f3l, miszerint a szekurit\u00e1t\u00e9 embere meghat\u00f3dik att\u00f3l, hogy az inform\u00e1lisan m\u00e1r sz\u00f6ktet\u00e9si k\u00eds\u00e9rlettel meggyan\u00fas\u00edtott Fischer Kati megtal\u00e1lja a n\u00e9gy \u00e9vtizeddel kor\u00e1bban az erd\u00e9szh\u00e1zban el\u00e1sott bab\u00e1j\u00e1t. \u0150 \u00e9s a csal\u00e1dja szabadon t\u00e1vozhattak a vad\u00e1szat szigor\u00faan \u0151rz\u00f6tt k\u00f6rzet\u00e9b\u0151l \u00e9s egy\u00e1ltal\u00e1n az orsz\u00e1gb\u00f3l. Nekik pedig mind\u00f6ssze annyi a k\u00f6vetkeztet\u00e9s\u00fck, a hat\u00e1rt elhagyv\u00e1n, hogy most m\u00e1r \u201emindent lehet\u201d nekik, \u00e9s \u201eszabadon \u00e9nekelhetnek\u201d.<\/p>\n

A film sz\u00e1mos val\u00f3di \u00e9s komoly k\u00e9rd\u00e9st tesz fel az identit\u00e1ssal \u00e9s az identit\u00e1sv\u00e1llal\u00e1ssal kapcsolatban. Ezek k\u00f6z\u00fcl t\u00f6bbet \u00e9rett szinten meg is v\u00e1laszol. Amelyeket nem, azok vagy megv\u00e1laszolhatatlanok, vagy elsikkadnak a dramaturgia \u00f6sszhat\u00e1s\u00e1nak hi\u00e1nyoss\u00e1gai k\u00f6z\u00f6tt. Beteljes\u00edti a c\u00edm \u00e1ltal \u00edg\u00e9rt programot: \u201eVisszat\u00e9r\u00e9s\u201d. Ha valaki saj\u00e1t elhat\u00e1roz\u00e1s alapj\u00e1n vagy k\u00fcls\u0151 nyom\u00e1sra elt\u00e1volodik a gy\u00f6kereit\u0151l, annak bels\u0151 k\u00e9sztet\u00e9se lesz a visszat\u00e9r\u00e9s. Van, aki a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9re t\u00e9r vissza; van, aki a n\u00e9p\u00e9hez, m\u00e1sok pedig egy szeg\u00e9nyesebb tapasztalati szintre.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Elek Judit rendez\u0151<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Elek Judit Visszat\u00e9r\u00e9s c\u00edm\u0171 filmj\u00e9r\u0151l A film cselekm\u00e9nye 1986-ban j\u00e1tsz\u00f3dik, mint arra utal egy id\u00e9zett r\u00e1di\u00f3k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s. A kezd\u0151 k\u00e9psor a k\u00f6vetkez\u0151: Simon Fischer holokauszt-t\u00fal\u00e9l\u0151 hamvait az \u0151 v\u00e9gakarat\u00e1nak megfelel\u0151en csal\u00e1dtagjai a tengerbe sz\u00f3rj\u00e1k a sv\u00e9d partok k\u00f6zel\u00e9ben, egy kis szigeten tal\u00e1lhat\u00f3 vil\u00e1g\u00edt\u00f3toronyr\u00f3l. Az elhunytat k\u00e9t rabbi zsolt\u00e1rokkal b\u00facs\u00faztatja, \u00e9s k\u00e9rik a Fennval\u00f3t, hogy bocs\u00e1ssa meg, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-7994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kritika"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7994"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7994\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}