A szerz\u0151 tudom\u00e1nyt\u00f6rt\u00e9netet \u00e9s tudom\u00e1nym\u00f3dszertant oktat a BME Filoz\u00f3fia \u00e9s Tudom\u00e1nyt\u00f6rt\u00e9neti tansz\u00e9k\u00e9n. \u00d6t \u00e9ven kereszt\u00fcl folytatott kutat\u00e1st a t\u00e9m\u00e1ban, k\u00f6nyve a k\u00f6z\u00e9pkori tanult m\u00e1gia t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t mutatja be, szinte v\u00e9gig lelt\u00e1rozza a k\u00f6z\u00e9pkori eur\u00f3pai m\u00e1gikus forr\u00e1sanyag k\u00f3dexekben fellelhet\u0151 darabjait, \u00e9s le\u00edrja azok f\u0151bb jellegzetess\u00e9geit. \u00a0A k\u00f6nyv mindv\u00e9gig \u00e9rdekes, \u00e9lvezetes olvasm\u00e1ny.<\/p>\n
Arab gy\u00f6kerek<\/strong><\/p>\n Sz\u00e1bit Ibn Kurra (836-901) bagdadi filoz\u00f3fusnak – matematikai \u00e9s csillag\u00e1szati m\u0171vei megvitat\u00e1s\u00e1ra konferenci\u00e1kat szerveznek ma is – tulajdon\u00edtja a hagyom\u00e1ny a h\u00edres talizm\u00e1nkatal\u00f3gust, melyben t\u00f6bbek k\u00f6zt arr\u00f3l van sz\u00f3, hogyan lehet talizm\u00e1nokat k\u00e9sz\u00edteni \u00e9s haszn\u00e1lni az\u00e9rt, hogy Bagdadb\u00f3l ki\u0171zz\u00e9k a skorpi\u00f3kat. Al Kindi (800-860) szint\u00e9n bagdadi tud\u00f3s – sokat hivatkozott optikai \u00e9s filoz\u00f3fiai m\u0171vek szerz\u0151je – neve alatt hagyom\u00e1nyoz\u00f3dott az egyetlen, k\u00f6z\u00e9pkorban forgalomban lev\u0151 m\u00e1giaelm\u00e9leti munka, \u201eAz \u00e9gitestek sugarai\u201d, amelyb\u0151l megismerhet\u0151 a m\u00e1gia m\u0171k\u00f6d\u00e9si mechanizmusa, megtudhat\u00f3, hogyan fogja \u00f6ssze az egyetemes \u00e9gi sug\u00e1rz\u00e1s a vil\u00e1g l\u00e9tez\u0151it, \u00e9s hogy e l\u00e9tez\u0151k milyen titkos kapcsolatban, megfelel\u00e9sben \u00a0\u00e1llnak egym\u00e1ssal.<\/p>\n A m\u00e1gia \u00e9s tudom\u00e1ny a kereszt\u00e9ny nyugat sz\u00e1m\u00e1ra is szorosan \u00f6sszekapcsol\u00f3dott a k\u00f6z\u00e9pkorban. A h\u00edres angol term\u00e9szettud\u00f3s, Bathi Adelard p\u00e9ld\u00e1ul semmi ellentmond\u00e1st nem l\u00e1tott abban, hogy egyik pillanatban a m\u00e1sodfok\u00fa egyenlet megold\u00f3 k\u00e9plet\u00e9n dolgozzon, a m\u00e1sikban viszont azzal foglalkozzon, hogyan lehet megj\u00f6vend\u00f6lni a csillagokb\u00f3l, meghal-e egy adott ember m\u00e1snap. Auricalli Gerbert, tud\u00f3s p\u00e1pa, aki szint\u00e9n belek\u00f3stolt az arab b\u00f6lcsess\u00e9gbe, maga is m\u00e1gus h\u00edr\u00e9be keveredett. Egy 13. sz\u00e1zadi t\u00f6rt\u00e9net szerint nagy d\u00e9monid\u00e9z\u0151 volt, a legjobb nekromanta eg\u00e9sz Franciaorsz\u00e1gban. Toled\u00f3r\u00f3l – az arab tudom\u00e1ny importj\u00e1nak legjelent\u0151sebb eur\u00f3pai helysz\u00edn\u00e9r\u0151l \u2013 pedig kialakult az a meggy\u0151z\u0151d\u00e9s, hogy ott m\u00e1gusiskola m\u0171k\u00f6d\u00f6tt, ahol a fekete m\u00e1gia m\u0171v\u00e9szet\u00e9t oktatt\u00e1k v\u00e1ndorde\u00e1koknak.<\/p>\n Hogyan \u00e1ll\u00edtsunk el\u0151 mesters\u00e9ges m\u00f3don m\u00e9heket?<\/p>\n Vegy\u00fcnk egy fiatal tehenet, \u00f6lj\u00fck meg, helyezz\u00fck csontjait, orr\u00e1t, szem\u00e9t, f\u00fcleit \u00e9s genit\u00e1li\u00e1it egy bez\u00e1rt szob\u00e1ba, mintha t\u00e1panyagot juttatn\u00e1nk az anyam\u00e9hbe. Ha a teh\u00e9n maradv\u00e1nyai m\u00e1r h\u00e9t napja rohadnak a szob\u00e1ban, egy kutya p\u00e9nisz\u00e9t dobjuk az eg\u00e9sz tetej\u00e9be. V\u00e1rjunk tov\u00e1bbi h\u00e9t napot, m\u00edg e sz\u00f6rny\u0171s\u00e9gekb\u0151l kukacok sz\u00fcletnek, amelyeket d\u00f6gl\u00f6tt m\u00e9hekkel kell t\u00e1pl\u00e1lnunk, hogy a k\u00f6vetkez\u0151 h\u00e9t folyam\u00e1n sz\u00e1rnyat n\u00f6vesszenek \u00e9s maguk is m\u00e9hecsk\u00e9v\u00e9 v\u00e1ltozzanak. A k\u00f6tet szerz\u0151je nem korl\u00e1tozza az \u00e9l\u0151 anyag spont\u00e1n gener\u00e1ci\u00f3j\u00e1r\u00f3l vallott n\u00e9zeteit a kukacok keletkez\u00e9s\u00e9re (amelyben Arisztotel\u00e9sz sem tal\u00e1lt volna semmi kivetnival\u00f3t), hanem a fenti folyamatot reverzibilisnek t\u00e9telezve arr\u00f3l igyekszik meggy\u0151zni az olvas\u00f3t, hogy m\u00e9hekb\u0151l is b\u00edzv\u00e1st k\u00e9sz\u00edthet tehenet.<\/p>\n M\u00e1sutt azt olvassuk, hogy ha a m\u00e1gus r\u00e1ci\u00f3val rendelkez\u0151 teremtm\u00e9ny el\u0151\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n f\u00e1radozik, a k\u00f6vetkez\u0151 elj\u00e1r\u00e1s vezet sikerre: el\u0151sz\u00f6r is vegye saj\u00e1t „viz\u00e9t”(aquam suam, b\u00e1rmit jelentsen is ez), am\u00edg ez m\u00e9g meleg, majd ezt keverje \u00f6ssze azonos mennyis\u00e9g\u0171 k\u0151porral, abb\u00f3l a k\u0151b\u0151l, amit a Nap k\u00f6v\u00e9nek h\u00edvnak (ne felejts\u00fck el, hogy a Nap az alk\u00edmi\u00e1ban az apa jelk\u00e9pe). „Ezut\u00e1n ker\u00edtsen egy juhot vagy egy tehenet, b\u00e1rmelyiket is v\u00e1lasztja, \u00e9s fecskendezze a kever\u00e9ket az \u00e1llat m\u00e9h\u00e9be \u00e9s dugaszolja be a vagin\u00e1j\u00e1t a napk\u0151vel. Majd a juh vagy a teh\u00e9n vagin\u00e1j\u00e1t be kell kenni a m\u00e1sik (az el\u0151bb nem v\u00e1lasztott) \u00e1llat v\u00e9r\u00e9vel.”<\/p>\n Tov\u00e1bbi hosszas instrukci\u00f3kat k\u00f6vetve, a m\u00e1gus tan\u00faja lehet, hogy az \u00e1llat emberszab\u00e1s\u00fa l\u00e9nynek ad \u00e9letet.<\/p>\n „Az \u00fajsz\u00fcl\u00f6tt emberszab\u00e1s\u00fa l\u00e9nyt tegy\u00fck egy nagy \u00fcveg vagy \u00f3lom tart\u00e1lyba h\u00e1rom napra, hogy nagyon \u00e9hes legyen, azut\u00e1n pedig t\u00e1pl\u00e1ljuk az anyj\u00e1nak v\u00e9r\u00e9vel h\u00e9t napon kereszt\u00fcl, hogy kifejlett l\u00e9nny\u00e9 v\u00e1lj\u00e9k, amellyel v\u00e1ltozatos csod\u00e1k vihet\u0151k v\u00e9gbe. P\u00e9ld\u00e1ul r\u00e1tehetj\u00fck egy feh\u00e9r ruhadarabra egy t\u00fck\u00f6rrel a kez\u00e9ben \u00e9s megf\u00fcst\u00f6lhetj\u00fck az el\u0151bbi porral (itt a napk\u0151 por\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3, amelyet \u00f6sszeelegy\u00edtenek k\u00e9nnel, m\u00e1gnessel, z\u00f6ld cinkkel \u00e9s „\u00e9letnedvvel”), amelyet emberi v\u00e9rrel is \u00f6sszekever\u00fcnk, \u00e9s akkor a Hold teliholdk\u00e9nt fog felj\u0151ni a h\u00f3nap utols\u00f3 napj\u00e1n. De le is v\u00e1ghatjuk a fej\u00e9t, \u00e9s \u00f6sszegy\u0171jthetj\u00fck a v\u00e9r\u00e9t, \u00e9s ha a v\u00e9rt odaadjuk egy embernek, hogy megigya, akkor ez az ember marh\u00e1v\u00e1 vagy birk\u00e1v\u00e1 v\u00e1ltozik, ha pedig csak bekenj\u00fck vele, felveszi egy majom form\u00e1j\u00e1t. V\u00e9g\u00fcl pedig, ha negyven napig v\u00e9ren, tejen \u00e9s spermiumon di\u00e9t\u00e1ztatjuk, \u00e9s azt\u00e1n a beleit kioper\u00e1ljuk a has\u00e1b\u00f3l, \u00e9s valakinek a kez\u00e9t \u00e9s l\u00e1b\u00e1t bed\u00f6rzs\u00f6lj\u00fck vele, akkor az illet\u0151 s\u00e9t\u00e1lni fog a v\u00edzen, vagy egy szempillant\u00e1s alatt \u00e1tszeli a F\u00f6ld \u00e1tm\u00e9r\u0151j\u00e9t.”<\/p>\n A m\u00e1ra bizarr sz\u00f6vegk\u00e9nt l\u00e9tez\u0151 sz\u00f6vegek azt bizony\u00edtj\u00e1k, hogy abban az id\u0151szakban, amikor az arab k\u00f6zvet\u00edtette az \u00f3kor m\u0171velts\u00e9g\u00e9t Eur\u00f3pa sz\u00e1m\u00e1ra, k\u00e9pl\u00e9kenyebb volt a hat\u00e1rvonal m\u00e1gia \u00e9s tudom\u00e1ny k\u00f6z\u00f6tt, hovatov\u00e1bb, amikor a m\u00e1gia elfogadott form\u00e1i be\u00e9p\u00fcltek a korai k\u00f6z\u00e9pkor tudom\u00e1nyfelfog\u00e1s\u00e1ba, akkor val\u00f3s\u00e1gos paradigmav\u00e1lt\u00e1sr\u00f3l besz\u00e9lhet\u00fcnk. Ez az egyik alapgondolata a k\u00f6nyvnek.<\/p>\n A kor m\u00e1ra szokatlan hat\u00e1rvonalat h\u00fazott a m\u00e1gia bizonyos(elfogadott form\u00e1i) \u00e9s tudom\u00e1ny, illetve filoz\u00f3fia k\u00f6z\u00f6tt. Auvergne-i Vilmos, P\u00e1rizs p\u00fcsp\u00f6ke, fiatalabb kor\u00e1ban k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen nagy \u00e9rdekl\u0151d\u00e9ssel tanulm\u00e1nyozta az arab forr\u00e1s\u00fa m\u00e1gikus sz\u00f6vegeket. M\u0171veiben nem kevesebbet \u00e1ll\u00edt, mint hogy a term\u00e9szetes m\u00e1gia a term\u00e9szettudom\u00e1ny tizenegyedik r\u00e9sze Vannak lyan tanult emberek, folytatja a p\u00fcsp\u00f6k, akik azt mondj\u00e1k, hogy a term\u00e9szetes m\u00e1gia m\u00f3dszerei ny\u00edlt vagy rejtett form\u00e1ban d\u00e9moni seg\u00edts\u00e9ghez fordulnak, de t\u00e9vednek, mert e m\u00f3dszerek kiz\u00e1r\u00f3lag \u00e1rtatlan \u00e9s term\u00e9szetes bels\u0151 er\u0151kkel oper\u00e1lnak.<\/p>\n Vilmosnak igaza van: ezt tagad\u00f3 tanult emberek val\u00f3ban voltak, Szent \u00c1goston p\u00e9ld\u00e1ul a jelelm\u00e9let seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel k\u00f6t\u00f6tte a m\u00e1gi\u00e1t a d\u00e9monol\u00f3gi\u00e1hoz, mondv\u00e1n, hogy a m\u00e1gus jelhaszn\u00e1lata, amikor im\u00e1kkal \u00e9s talizm\u00e1nokkal manipul\u00e1l, a d\u00e9monok nyelv\u00e9nek eszk\u00f6zt\u00e1r\u00e1b\u00f3l k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6z. E nyelv haszn\u00e1lat\u00e1val pedig a m\u00e1gus kiszolg\u00e1ltatja mag\u00e1t a d\u00e9monoknak, \u00e9s b\u00e1r azt hiszi, hogy \u0151 uralkodik a szellemvil\u00e1g lak\u00f3i felett, val\u00f3j\u00e1ban azok becsapj\u00e1k \u00e9s a saj\u00e1t tisztelet\u00fckre k\u00e9nyszer\u00edtik \u0151t.<\/p>\n L\u00e1ng Benedek nagyon fontos munk\u00e1ja \u00e1trajzolja mindazt, amit a k\u00f6z\u00e9pkor tudom\u00e1nyfelfog\u00e1s\u00e1r\u00f3l eddig tudtunk, plasztikusabb\u00e1 teszi a kapcsolatot az arab tudom\u00e1ny, alk\u00edmia, m\u00e1gia \u00e9s a korai k\u00f6z\u00e9pkor recepci\u00f3ja k\u00f6z\u00f6tt. K\u00f6nyve ut\u00e1n nem lehet t\u00f6bb\u00e9 ugyanolyan somm\u00e1san nyilatkozni a korai k\u00f6z\u00e9pkor skolasztik\u00e1j\u00e1r\u00f3l, mint eddig.<\/p>\n Ugyanakkor a Roxforti Var\u00e1zsl\u00f3iskola m\u00e1gusai, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a „s\u00f6t\u00e9t var\u00e1zslatok kiv\u00e9d\u00e9se” c. tant\u00e1rgy oktat\u00f3ja forgathatja nagy haszonnal ezt a k\u00e9zik\u00f6nyvet. Most m\u00e1r \u00e9rthet\u0151 R\u00e9mszem Mordon viselked\u00e9se, aki el\u0151bb \u00e1tkoz, azt\u00e1n k\u00e9rdez, s \u00fcld\u00f6z\u00e9si m\u00e1ni\u00e1ja olyan fokot \u00e9rt el, hogy csak \u00e9lete v\u00e9g\u00e9n nem t\u00e9vesztett \u00f6ssze egy gyilkoss\u00e1gi k\u00eds\u00e9rletet egy bar\u00e1ts\u00e1gos k\u00e9zfog\u00e1ssal.<\/p>\n A k\u00f6tet olvas\u00f3i elm\u00e9ly\u00fclhetnek az atutentikus nekromantik\u00e1ban, a talizm\u00e1nok tudom\u00e1ny\u00e1ban \u00e9s a mindennapok tapos\u00f3malm\u00e1ban oly fontos j\u00f6vend\u0151mond\u00e1s okkult praktik\u00e1iban.<\/p>\n Nagyszer\u0171 k\u00f6nyv.<\/p>\n A nekromancia a hetedik szabad m\u0171v\u00e9szet?<\/strong><\/p>\n A kereszt\u00e9ny nyugat nem el\u0151sz\u00f6r szembes\u00fclt okkult sz\u00f6vegekkel \u00e9s m\u00e1gikus praktik\u00e1kkal a k\u00f6z\u00e9pkor folyam\u00e1n. A 12. sz\u00e1zadban viszont viszonylag sok \u00faj asztrol\u00f3giai, alk\u00edmiai \u00e9s m\u00e1gikus sz\u00f6veg \u00e9rkezett a befogad\u00e1sra ker\u00fcl\u0151 tudom\u00e1nyos irodalommal, \u00e9s azokat a kor\u00e1bbin\u00e1l sokkal jobban fogadt\u00e1k. D\u00f6nteni kellett arr\u00f3l, hogy mit fogadnak be a leford\u00edtott arab sz\u00f6vegekb\u0151l, \u00e9s mit\u0151l kell megv\u00e9delmezni a fokozatosan int\u00e9zm\u00e9nyes\u00fcl\u0151 tudom\u00e1nyt. A v\u00e1laszlehet\u0151s\u00e9gek sk\u00e1l\u00e1j\u00e1nak egyik v\u00e9g\u00e9n haboz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl oda\u00edt\u00e9lt\u00e9k a tudom\u00e1ny st\u00e1tusz\u00e1t a m\u00e1gi\u00e1nak, a m\u00e1sik v\u00e9glet szerint viszont a m\u00e1gia nem tartozik bele a filoz\u00f3fi\u00e1ba. A k\u00e9t homlokegyenest elt\u00e9r\u0151 \u00e1ll\u00e1spont azt \u00fczeni: a 12. sz\u00e1zadban \u00e9l\u0151 probl\u00e9ma volt a m\u00e1gia befogad\u00e1sa vagy kitagad\u00e1sa a tudom\u00e1ny ter\u00fclet\u00e9r\u0151l.<\/p>\n \u201eAzon filoz\u00f3fusok, akik elfogadj\u00e1k a pr\u00f3f\u00e9ci\u00e1k lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t, azt mondj\u00e1k, a hetedik szabad m\u0171v\u00e9szet a necromantia. Akik nem hisznek a j\u00f6vend\u0151mond\u00e1sban, azt mondj\u00e1k, a filoz\u00f3fia. Akik pedig nem tanulm\u00e1nyozz\u00e1k a filoz\u00f3fi\u00e1t, azt mondj\u00e1k, a grammatika.\u201d (Burnett – Talismans: Magica as Science? 1996.)<\/p>\n Biblionomia\u00a0 – t\u00f6bb mint katal\u00f3gus<\/strong><\/p>\n Egyetlen k\u00f6z\u00e9pkori k\u00e9ziratban maradt fenn Richard de Fournival (egy\u00e9bk\u00e9nt az udvari szerelem po\u00e9t\u00e1ja, csillag\u00e1sz \u00e9s asztrol\u00f3gus, orvos \u00e9s matematikus, Amiens katedr\u00e1lis\u00e1nak kanonokja), a 13. sz\u00e1zadi Franciaorsz\u00e1g egyik legeredetibb szerz\u0151j\u00e9nek saj\u00e1t k\u00f6nyvt\u00e1ri katal\u00f3gusa 1241-b\u0151l, egy t\u00f6bb mint 300 k\u00f3dex le\u00edr\u00e1s\u00e1t tartalmaz\u00f3 list\u00e1val. Egy\u00e9bk\u00e9nt ez a gy\u0171jtem\u00e9ny k\u00e9pezte 1272-ben, a Sorbonne-ra ker\u00fclve a k\u00e9s\u0151bbi egyetemi k\u00f6nyvt\u00e1r magj\u00e1t. A katal\u00f3gusban a 13. k\u00f6nyv\u00e1llv\u00e1nyhoz k\u00f6zel\u00edtve a hang egyszerre h\u0171v\u00f6s lesz, ez a helyis\u00e9g \u0151rizte a titkos k\u00f6nyveket (libri secretorum). Ahogy a Biblionomia \u00edrja: e k\u00f6nyvek tartalma olyan m\u00e9lys\u00e9g\u0171, hogy nem lehet \u0151ket nyilv\u00e1nos vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1sra kitenni. 36 nem publikus, csak k\u00fcl\u00f6n enged\u00e9llyel tanulm\u00e1nyozhat\u00f3 k\u00f6nyvr\u0151l van itt sz\u00f3, melyeknek m\u00e9g a c\u00edm\u00e9t sem k\u00f6zli a katal\u00f3gus.<\/p>\n Term\u00e9szetes vagy d\u00e9moni<\/strong><\/p>\n Jellegzetes, hogy a korabeli k\u00f6nyvekben orvosi, asztrol\u00f3giai, asztron\u00f3miai sz\u00f6vegek keveredtek talizm\u00e1nokr\u00f3l, amulettekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 m\u00e1gikus \u00edr\u00e1sokkal.<\/p>\n Megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztett\u00e9k a \u201eterm\u00e9szetes\u201d m\u00e1gia kateg\u00f3ri\u00e1j\u00e1t a t\u00f6bbit\u0151l. \u00dagy v\u00e9lekedtek, hogy az a sz\u00f6veg, amely b\u00e9k\u00e1k, f\u00e9rgek \u00e9s m\u00e1s \u00e1llatok mesters\u00e9ges l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1t \u00edrja le, term\u00e9szetes (azaz nem d\u00e9monikus) m\u00e9g akkor is, ha a folyamat fel van gyors\u00edtva.<\/p>\n \u00c1m Szent \u00c1goston p\u00e9ld\u00e1ul a jelelm\u00e9let seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel a m\u00e1gi\u00e1t a d\u00e9monol\u00f3gi\u00e1hoz k\u00f6t\u00f6tte. V\u00e9lem\u00e9nye szerint a m\u00e1gus jelhaszn\u00e1lata, amikor im\u00e1kkal \u00e9s talizm\u00e1nokkal manipul\u00e1l, a d\u00e9monok nyelv\u00e9nek eszk\u00f6zt\u00e1r\u00e1b\u00f3l k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6z. E nyelv haszn\u00e1lat\u00e1val pedig a m\u00e1gus b\u00e1r azt hiszi, hogy \u0151 uralkodik a szellemvil\u00e1g lak\u00f3i felett, val\u00f3j\u00e1ban azok saj\u00e1t tisztelet\u00fckre k\u00e9nyszer\u00edtik \u0151t. Az \u00e1gostoni hagyom\u00e1nnyal szemben Auvergne-i Vilmos szerint van olyan m\u00e1giat\u00edpus, amely nem foglal mag\u00e1ban d\u00e9moni seg\u00edts\u00e9get. \u201eA vil\u00e1gegyetem\u201d-ben kifejti a gondolat h\u00e1tter\u00e9\u00fcl szolg\u00e1l\u00f3 rendszert, a k\u00f6vek, f\u00fcvek \u00e9s \u00e1llatok rejtett kapcsolataiban jelen lev\u0151 er\u0151k \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seit, amely er\u0151k megmagyar\u00e1zz\u00e1k a m\u0171k\u00f6d\u00e9s mechanizmus\u00e1t.<\/p>\n Mi f\u00e1n terem?<\/strong><\/p>\n A m\u00e1gi\u00e1nak sokf\u00e9le meghat\u00e1roz\u00e1sa l\u00e9tezik, mintha \u00e1lland\u00f3 mozg\u00e1sban lev\u0151 hat\u00e1rai lenn\u00e9nek. Van, aki elm\u00e9leti tudom\u00e1nynak tartja, m\u00e1sok szerint kifinomult technol\u00f3gia, amely okkult er\u0151k \u00e9s titkos \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel \u00e9r el c\u00e9lokat, beavatkozva a vil\u00e1g menet\u00e9be. Egy r\u00f6vid defin\u00edci\u00f3 szerint m\u00e1gia az, amit \u00fcld\u00f6znek, amit kiz\u00e1rnak a legitim tudom\u00e1ny ter\u00fclet\u00e9r\u0151l.<\/p>\n A 12-15. sz\u00e1zadi \u00e9rett k\u00f6z\u00e9pkorban n\u00e9gy csoportba sorolt\u00e1k a m\u00e1gi\u00e1t: term\u00e9szetes m\u00e1gia, talizm\u00e1nm\u00e1gia, divin\u00e1ci\u00f3 (j\u00f6vend\u0151mond\u00e1s) \u00e9s ritu\u00e1lis m\u00e1gia.<\/p>\n A term\u00e9szetes m\u00e1gia<\/strong> meglehet\u0151sen k\u00f6zel \u00e1llt az orvostudom\u00e1nyhoz. \u201eV\u00e9gy el\u0151sz\u00f6r is n\u00e9mi k\u00edgy\u00f3b\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt port, tedd egy poh\u00e1r borba, \u00e9s add a p\u00e1ciensnek, hogy igya reggelenk\u00e9nt \u00e9s est\u00e9nk\u00e9nt.\u201d \u2013 sz\u00f3l a m\u00e1gikus recept, hiszen minden f\u00f6ldi teremtm\u00e9nyben rejtett er\u0151 lakozik. A kiindul\u00e1s az, hogy a vil\u00e1got struktur\u00e1l\u00f3 rejtett er\u0151k \u00f6sszekapcsolj\u00e1k a term\u00e9szet k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le r\u00e9szeit \u2013 csillagjegyeket, k\u00f6veket, n\u00f6v\u00e9nyeket, \u00e1llati \u00e9s emberi testr\u00e9szeket. A term\u00e9szetes m\u00e1gia ezeket az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket gy\u00f3gy\u00edt\u00f3 c\u00e9lokra haszn\u00e1lhatja, \u00edgy pl. az amuletteknek az orvosl\u00e1sban is haszn\u00e1t lehet venni.<\/p>\n A term\u00e9szetes m\u00e1gia legn\u00e9pszer\u0171bb alkalmaz\u00e1si ter\u00fclete a szerelmi m\u00e1gia volt: a szerelem kiv\u00e1lt\u00e1sa, fenntart\u00e1sa, elm\u00e9ly\u00edt\u00e9se, a v\u00e1gy felkelt\u00e9se, az asszony h\u0171s\u00e9g\u00e9nek meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sa, az impotencia elmulaszt\u00e1sa vagy el\u0151id\u00e9z\u00e9se. A szerelmi b\u00e1jitalok \u00f6sszetev\u0151i k\u00f6zt megtal\u00e1lhat\u00f3 sz\u00e1mos \u00e1llat her\u00e9je, a szeretett n\u0151 haja, a szam\u00e1r p\u00e9nisze, a bika vizelete, lev\u00e1gott k\u00f6rm\u00f6k \u00e9s hasonl\u00f3k.<\/p>\n A talizm\u00e1nm\u00e1gia<\/strong> sz\u00f6vegei jobb\u00e1ra azt magyar\u00e1zz\u00e1k el, hogyan lehet csillagjegyeknek vagy bolyg\u00f3knak megfeleltetett \u00e1br\u00e1kat f\u00e9mlemezekbe, gy\u0171r\u0171kbe, szobrokba v\u00e9sni vagy megfelel\u0151 f\u00e9mbe v\u00e9sve bizonyos bolyg\u00f3szellemek megid\u00e9z\u00e9s\u00e9re haszn\u00e1lni. Ezekkel a t\u00e1rgyakkal sokf\u00e9le j\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa vagy \u00e1rt\u00f3 c\u00e9l \u00e9rhet\u0151 el, mint pl. egym\u00e1st szeret\u0151 szem\u00e9lyek k\u00f6z\u00f6tt gy\u0171l\u00f6let \u00e9breszt\u00e9se, gazdas\u00e1gi v\u00e1llalkoz\u00e1sok felvir\u00e1goztat\u00e1sa vagy viharok lecsendes\u00edt\u00e9se.<\/p>\n A R\u00fan\u00e1k k\u00f6nyv\u00e9ben tal\u00e1lhat\u00f3 hermetikus talizm\u00e1nm\u00e1gia skandin\u00e1v r\u00fan\u00e1kkal kombin\u00e1lva nem mindennapi tud\u00e1sra utal, b\u00e1rki is \u00edrta azt. Itt nem egyszer\u0171en r\u00fan\u00e1kkal (a titkos \u00e1b\u00e9c\u00e9vel) jelezte a szerz\u0151 az angyalneveket, hanem arab \u00e9s h\u00e9ber neveket feleltetett meg \u00e9gi konstell\u00e1ci\u00f3knak \u00e9s seg\u00edt\u0151 szellemeknek.<\/p>\n A m\u00e1gikus n\u00e9gyzetek t\u00f6rt\u00e9nete az \u0151si indiai \u00e9s k\u00ednai kult\u00far\u00e1ig k\u00f6vethet\u0151 vissza, de nagy sz\u00e1mban ker\u00fcltek el\u0151 ilyen n\u00e9gyzetek az iszl\u00e1m \u00e9s a biz\u00e1nci kult\u00far\u00e1b\u00f3l is. Minden n\u00e9gyzet megfelel egy bolyg\u00f3nak \u00e9s egy f\u00e9mnek. A n\u00e9gyzetet megfelel\u0151 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6zt az adott f\u00e9mbe v\u00e9sve a megfelel\u0151 bolyg\u00f3 szellem\u00e9hez folyamodtak. Mint minden talizm\u00e1n, \u00edgy a n\u00e9gyzetek sikeres m\u0171k\u00f6d\u00e9se is att\u00f3l f\u00fcgg\u00f6tt, hogy helyesen, hiba n\u00e9lk\u00fcl reproduk\u00e1lt\u00e1k-e \u0151ket.<\/p>\n A divin\u00e1ci\u00f3, azaz j\u00f6vend\u0151mond\u00e1s<\/strong> k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le m\u00f3dszerek gy\u0171jt\u0151neve, amely k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le jelek felid\u00e9z\u00e9se r\u00e9v\u00e9n a j\u00f6v\u0151 titkainak kif\u00fcrk\u00e9sz\u00e9s\u00e9re ir\u00e1nyul. Ide tartozik a teny\u00e9rj\u00f3sl\u00e1st\u00f3l kezdve a v\u00e9letlenszer\u0171en elhelyezett pontokig sok minden. Seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel megv\u00e1laszoltak olyan praktikus, mindennapi k\u00e9rd\u00e9seket, mint pl. h\u00e1zasodjunk-e vagy sem, sikeres lesz-e az utunk vagy sem, valaki \u00e9letben van-e vagy halott? B\u00e1r semmi d\u00e9monokra hivatkoz\u00e1s nem volt benne \u2013 a hivatalos teol\u00f3gia olyan isteni k\u00e9pess\u00e9gek kisaj\u00e1t\u00edt\u00e1s\u00e1t l\u00e1tta ebben, mint a j\u00f6v\u0151 \u00e9s a titkok ismeret\u00e9nek kiv\u00e1lts\u00e1ga, ez\u00e9rt vesz\u00e9lyesnek tartotta \u00e9s tiltotta \u0151ket.<\/p>\n A ritu\u00e1lis vagy ceremoni\u00e1lis m\u00e1gia<\/strong> sz\u00f6vegeiben k\u00f6z\u00f6s elem, hogy m\u0171k\u00f6d\u00e9se az im\u00e1kkal ny\u00edltan megid\u00e9zett szellemeknek, d\u00e9monoknak vagy angyaloknak a seg\u00edts\u00e9g\u00e9n m\u00falik. A ritu\u00e1lis m\u00e1gia d\u00e9moninak nevezhet\u0151 alkateg\u00f3ri\u00e1j\u00e1ba azokat a d\u00e9monid\u00e9z\u0151 k\u00e9zik\u00f6nyveket soroljuk, amelyek kend\u0151zetlen\u00fcl \u00e1rt\u00f3 szellemekhez \u00a0fordulnak, a m\u00e1gus evil\u00e1gi \u2013 testi, hatalmi \u2013 v\u00e1gyainak kiel\u00e9g\u00edt\u00e9se c\u00e9lj\u00e1b\u00f3l, \u00e9s rendszerint m\u00e1gikus appar\u00e1tust mozg\u00f3s\u00edtanak (\u00e1llat\u00e1ldozat, mindentud\u00f3 t\u00fckr\u00f6k \u00e9s krist\u00e1lyok, m\u00e1gikus k\u00f6r\u00f6k stb.). A szokv\u00e1nyos c\u00e9lok k\u00f6z\u00e9 tartozik a hatalom, p\u00e9nz vagy szerelem kik\u00e9nyszer\u00edt\u00e9se. A d\u00e9moni m\u00e1gia sz\u00f6vegei ny\u00edltan \u00e1rt\u00e1sokat tartalmaznak. Nem meglep\u0151, hogy tartalmuk miatt ezek a k\u00f6nyvek eg\u00e9szen kev\u00e9s p\u00e9ld\u00e1nysz\u00e1mban maradtak fenn.<\/p>\n Egy krakk\u00f3i nekromantikus h\u00edr\u0171 k\u00f3dexr\u0151l, Pr\u00e1gai P\u00e1l H\u00fasz tudom\u00e1ny k\u00f6nyv\u00e9r\u0151l azt tartott\u00e1k, hogy az \u00f6rd\u00f6g \u00e9rint\u00e9s\u00e9nek lenyomat\u00e1t viseli mag\u00e1n. Olyan f\u00e9lelem t\u00e1rgy\u00e1t k\u00e9pezte a k\u00f6nyv d\u00e9monikus ereje, hogy a 18. sz\u00e1zadban n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vet egy neh\u00e9z k\u0151 alatt kellett t\u00f6ltenie, hogy senki ne f\u00e9rjen hozz\u00e1. M\u00e1sok arr\u00f3l sz\u00e1moltak be, hogy egy id\u0151ben a vilniusi k\u00f6nyvt\u00e1r fal\u00e1hoz l\u00e1ncolt\u00e1k. Az ilyen s\u00f6t\u00e9t erej\u0171 var\u00e1zsk\u00f6nyv el\u00e9get\u00e9se egyfajta d\u00e9mon\u0171z\u00e9snek tekinthet\u0151.<\/p>\n A ritu\u00e1lis m\u00e1gia m\u00e1sik alkateg\u00f3ri\u00e1ja az angyali m\u00e1gia. Az imasorozatok c\u00edmzettjei szint\u00e9n a szellemvil\u00e1g lak\u00f3i: a szentek, angyalok, arkangyalok. \u201eK\u00fcldd el nekem szent angyalaidat, hogy e krist\u00e1lyt megvil\u00e1g\u00edts\u00e1k a c\u00e9lb\u00f3l, hogy a titkok titkai, amelyek a n\u00e9gy elem alatt e vil\u00e1gon rejt\u0151znek, \u00e9s legf\u0151k\u00e9ppen az a dolog, amelyet tudni szeretn\u00e9k, b\u00e1rmilyen torz\u00edt\u00e1s \u00e9s hazugs\u00e1g n\u00e9lk\u00fcl szent angyalaid r\u00e9v\u00e9n sz\u00e1momra megjelenj\u00e9k.\u201d (V\u00e1rnai Ul\u00e1szl\u00f3 kir\u00e1ly im\u00e1ds\u00e1gos k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l)<\/p>\n Mit\u0151l fekete \u2013 mit\u0151l feh\u00e9r?<\/strong><\/p>\n Egy k\u00f6z\u00e9pkori k\u00e9zirat nemcsak tartalma r\u00e9v\u00e9n lehet m\u00e1gikus, hanem maga a k\u00f6nyv is m\u00e1gikus t\u00e1rggy\u00e1 v\u00e1lhat. A k\u00f6nyv k\u00f6zvet\u00edt tulajdonosa \u00e9s a term\u00e9szetfeletti er\u0151k k\u00f6z\u00f6tt. A ritu\u00e1lis m\u00e1gia visszat\u00e9r\u0151 mot\u00edvuma a k\u00f6nyv pontosan meghat\u00e1rozott cerem\u00f3ni\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt val\u00f3 megszentel\u00e9se \u00e9s szent t\u00e1rgyk\u00e9nt val\u00f3 tisztelete. A megszentelt k\u00f6nyv m\u00f3dszereit nyom\u00f3s ok n\u00e9lk\u00fcl nem volt szabad haszn\u00e1lni, k\u00fcl\u00f6nben elvesztette m\u00e1gikus erej\u00e9t. Bizonyos id\u00e9z\u00e9sekkel a k\u00f6nyv hat\u00e9konys\u00e1g\u00e1t vissza lehetett \u00e1ll\u00edtani. Gyakran az ilyen k\u00f6nyvek puszta tulajdonl\u00e1s\u00e1t is b\u00fcntett\u00e9k. A k\u00e9ziratok titokban, siet\u0151sen k\u00e9sz\u00fcltek, t\u00f6bbnyire rejtve t\u00e1rolt\u00e1k \u0151ket, \u00e9s nem ritk\u00e1n inkviz\u00edtorok m\u00e1gly\u00e1j\u00e1n v\u00e9gezte.<\/p>\n A m\u00e1gikus sz\u00f6vegek eg\u00e9szen hasonl\u00f3 ritu\u00e1l\u00e9kat, im\u00e1kat haszn\u00e1lnak, mint az ortodox vall\u00e1s. A k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g nem a l\u00e1that\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9gben rejlik, a m\u00e1gus \u00e9s a szent valami hasonl\u00f3 dolgot cselekszik, am\u00edg azonban az egyik az isteni er\u0151kkel \u00e1ll kapcsolatban, \u00e9s a k\u00f6z \u00e9rdek\u00e9ben valamilyen jobb\u00edt\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kkal munk\u00e1lkodik, addig a m\u00e1sik a d\u00e9monokkal besz\u00e9lget \u00e9s saj\u00e1t, \u00f6nz\u0151 c\u00e9ljait k\u00f6veti, saj\u00e1t evil\u00e1gi v\u00e1gyainak kiel\u00e9g\u00edt\u00e9s\u00e9t c\u00e9lozza.<\/p>\n Pillanatnyilag mintegy tucatnyi k\u00f6z\u00e9pkori k\u00e9zik\u00f6nyvr\u0151l van tudom\u00e1sunk, amelyben ny\u00edlt d\u00e9monid\u00e9z\u0151 receptek szerepelnek, \u00e9s t\u00f6bb sz\u00e1z az angyalokat megid\u00e9z\u0151 k\u00e9ziratok sz\u00e1ma.<\/p>\n Praktikus \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u0171 olvas\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra<\/strong><\/p>\n r\u00e9szlet a R\u00fan\u00e1k k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l:<\/p>\n \u201eA Hold \u00e9s V\u00e9nusz angyalainak nev\u00e9t egy adott l\u00e1ny vagy asszony nev\u00e9vel egy\u00fctt bev\u00e9sed egy \u00f3n vagy ez\u00fcst lapba, amelyik jobban megfelel, majd a lapot egy t\u0171z hely\u00e9re eltemeted, hogy folyamatosan melegben maradjon, de \u00fagy, hogy a t\u0171z m\u00e9gse tegye t\u00f6nkre a feliratot. \u00c9s ezzel elk\u00e9sz\u00fclv\u00e9n id\u00e9zd meg az angyalokat, ahogy fentebb mondtuk, \u00e9s ahogy az al\u00e1bbiak sz\u00f3lnak: Most ennek az N-nek (a h\u00f6lgy neve itt behelyettes\u00edtend\u0151) sz\u00edve gy\u00falj\u00e9k l\u00e1ngra az ir\u00e1ntam val\u00f3 szerelemben, ahogyan ez a t\u00e1bla l\u00e1ngra gy\u00fal ebben a t\u0171zben. Ezt h\u00e9tszer elmondv\u00e1n, ha mindent j\u00f3l csin\u00e1lt\u00e1l, meglesz tev\u00e9kenys\u00e9ged eredm\u00e9nye.\u201d<\/p>\n Egy m\u00e1sik sz\u00f6veg a Titkok titk\u00e1b\u00f3l, mely szerint a m\u00e1gnesben l\u00e9v\u0151 rejtett vonz\u00f3er\u0151t \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1gban kihaszn\u00e1lva k\u00f6vetkeztetni lehet a feles\u00e9g h\u0171s\u00e9g\u00e9re. \u201eAmikor az asszony a f\u00e9rj\u00e9vel \u00e1gyba fekszik, tegy\u00fcnk egy m\u00e1gnest p\u00e1rn\u00e1ja al\u00e1, \u00e9s amennyiben a feles\u00e9g h\u0171s\u00e9ges \u00e9s sz\u0171zies, azonnal \u00e1t\u00f6leli a f\u00e9rj\u00e9t, de ha nem, akkor kiesik az \u00e1gyb\u00f3l.\u201d (Mivel a latin sz\u00f6vegnek t\u00f6bbf\u00e9le olvasata lehets\u00e9ges, nem d\u00f6nthet\u0151 el igaz\u00e1n, hogy j\u00f3 esetben az asszony a f\u00e9rj\u00e9t vagy a k\u00f6vet \u00f6leli-e \u00e1t, kudarc eset\u00e9n a k\u0151, a n\u0151, vagy – eg\u00e9szen igazs\u00e1gtalan m\u00f3don \u2013 a f\u00e9rj esik-e ki az \u00e1gyb\u00f3l.)<\/p>\n M\u00e1gusiskol\u00e1k<\/strong><\/p>\n L\u00e9teztek egy\u00e1ltal\u00e1n m\u00e1gusiskol\u00e1k? Igaz-e, hogy Krakk\u00f3 volt a k\u00e9s\u0151 k\u00f6z\u00e9pkorban a m\u00e1gikus m\u0171v\u00e9szetek k\u00f6zpontja? Ha nem \u2013 mivel iskolai, egyetemi k\u00f6rnyezetben soha nem lehetett m\u00e1gikus tudom\u00e1nyokat tanulni \u2013 akkor hol \u00e9s kiknek a toll\u00e1b\u00f3l keletkeztek a fellelhet\u0151 k\u00e9ziratok?<\/p>\n A kutat\u00e1sok azt mutatj\u00e1k, hogy a m\u00e1gikus sz\u00f6vegek m\u00e1sol\u00f3i, gy\u0171jt\u0151i, szerz\u0151i kolostori, udvari \u00e9s egyetemi k\u00f6rnyezetb\u0151l ker\u00fcltek ki. A tanult m\u00e1gia leggazdagabb irat-egy\u00fcttes\u00e9t m\u00e1ig az egyetemi k\u00f6nyvt\u00e1rak \u0151rizt\u00e9k meg. Az egyetemi magiszterek meglep\u0151 term\u00e9szetess\u00e9ggel m\u00e1solt\u00e1k tudom\u00e1nyos, orvosi, csillag\u00e1szati k\u00f3dexeikbe, f\u00fcvesk\u00f6nyveikbe, lapid\u00e1riumok (k\u0151list\u00e1k) vagy \u00e1llatle\u00edr\u00e1sok k\u00f6z\u00e9 a talizm\u00e1nm\u00e1gia vagy a j\u00f6vend\u0151mond\u00e1s alapsz\u00f6vegeit.<\/p>\n N\u00e9vjegy\u00e9n Faustus iunior <\/strong><\/p>\n A neves sponnheimi ap\u00e1tt\u00f3l, Trithemiust\u00f3l \u00e9rdekl\u0151d\u00f6tt valaki egy kort\u00e1rs m\u00e1gus fel\u0151l. Az indulatos v\u00e1lasz szerint a sz\u00f3ban forg\u00f3 m\u00e1gus \u201eMagister Georgius Sabellicus Faustus iunior, nem m\u00e1s, mint sarlat\u00e1n \u00e9s imposztor.\u201d A m\u00e1gusok legkiv\u00e1l\u00f3bbj\u00e1nak mer\u00e9szelte h\u00edvatni mag\u00e1t, \u00e9s elbizakodotts\u00e1g\u00e1ban od\u00e1ig ment, hogy n\u00e9vjegyet gy\u00e1rtott (abban g\u0151g\u00f6sen felmagasztalta mag\u00e1t), majd ezt h\u00edresebb kort\u00e1rsainak sz\u00e9tk\u00fcldte. \u0150 a Faust legend\u00e1k igazi l\u00e9ttel b\u00edr\u00f3 t\u00f6rt\u00e9neti el\u0151k\u00e9pe. M\u00e1gus Johannes Mercurius arroganci\u00e1ja sem kisebb Faustus\u00e9n\u00e1l, ezt bizony\u00edtja tudatos n\u00e9vv\u00e1laszt\u00e1sa, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s leplekb\u0151l \u00e9s l\u00e1ncokb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 \u00f6lt\u00f6zete \u00e9s \u00f6ntelt dicsekv\u00e9se, hogy nemcsak birtokolja az \u0151si b\u00f6lcsek tud\u00e1s\u00e1t, hanem azt meg is haladja\u2026<\/p>\n Sz\u00e1mukra a h\u00edrn\u00e9v volt a legfontosabb, ezzel megteremtett\u00e9k a \u201ef\u0151\u00e1ll\u00e1s\u00fa\u201d m\u00e1gus (m\u00e1ig \u00e9l\u0151) tudatosan megkonstru\u00e1lt \u00e9s elj\u00e1tszott figur\u00e1j\u00e1t.<\/p>\n \u00c9rdekes k\u00f6nyv. Meg\u00e9rn\u00e9 \u00fajabb \u00f6t \u00e9vet (vagy val\u00f3sz\u00edn\u0171leg t\u00f6bbsz\u00f6r \u00f6t\u00f6t) a l\u00e1thatatlan vil\u00e1gok \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seinek tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1ra ford\u00edtani, hogy a k\u00f6nyv folytat\u00e1sa is megsz\u00fclethessen, a m\u00e1gia val\u00f3di m\u0171k\u00f6d\u00e9si (vagy \u00e9ppen nem m\u0171k\u00f6d\u00e9si) mechanizmus\u00e1r\u00f3l. Lehet, abb\u00f3l egy m\u00e9g enn\u00e9l is \u00e9rdekesebb k\u00f6nyv sz\u00fclethetne. B\u00e1r – k\u00f6zben az se felejts\u00fck el, hogy a hagyom\u00e1ny szerint Atlantisz \u00e9ppen a fekete m\u00e1gusok akt\u00edv tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek k\u00f6vetkezt\u00e9ben \u00edt\u00e9ltetett v\u00e9gs\u0151 pusztul\u00e1sra\u2026<\/p>\n Az \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1st k\u00e9sz\u00edtette:<\/p>\n Nagyiday Adrienne<\/em><\/p>\n Kerekes Tam\u00e1s megb\u00edz\u00e1s\u00e1b\u00f3l, A szerz\u0151 tudom\u00e1nyt\u00f6rt\u00e9netet \u00e9s tudom\u00e1nym\u00f3dszertant oktat a BME Filoz\u00f3fia \u00e9s Tudom\u00e1nyt\u00f6rt\u00e9neti tansz\u00e9k\u00e9n. \u00d6t \u00e9ven kereszt\u00fcl folytatott kutat\u00e1st a t\u00e9m\u00e1ban, k\u00f6nyve a k\u00f6z\u00e9pkori tanult m\u00e1gia t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t mutatja be, szinte v\u00e9gig lelt\u00e1rozza a k\u00f6z\u00e9pkori eur\u00f3pai m\u00e1gikus forr\u00e1sanyag k\u00f3dexekben fellelhet\u0151 darabjait, \u00e9s le\u00edrja azok f\u0151bb jellegzetess\u00e9geit. \u00a0A k\u00f6nyv mindv\u00e9gig \u00e9rdekes, \u00e9lvezetes olvasm\u00e1ny.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-8178","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recenzio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8178\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\naki sokkal tartozik a n\u00e1la t\u00f6bbet tud\u00f3 szak\u00e9rt\u0151nek<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"