{"id":82329,"date":"2019-03-19T03:00:22","date_gmt":"2019-03-19T03:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=82329"},"modified":"2019-03-18T16:43:39","modified_gmt":"2019-03-18T16:43:39","slug":"szekedi-ferenc-arcok-szavak-emlekek-27","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=82329","title":{"rendered":"Sz\u00e9kedi Ferenc: Arcok, szavak, eml\u00e9kek (27)"},"content":{"rendered":"

Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00e1tv\u00e1logattam a k\u00f6nyveimet, egy utols\u00f3 simogat\u00e1ssal iskol\u00e1knak, k\u00f6nyvt\u00e1raknak, egyetemnek, antikv\u00e1riumnak, rokonoknak, bar\u00e1toknak aj\u00e1nd\u00e9kozva oda mindazokat a k\u00f6teteket, amelyekr\u0151l \u00fagy \u00e9reztem, hogy m\u00e1r aligha fogok \u00fajraolvasni. A dedik\u00e1lt k\u00f6nyvek jelentett\u00e9k a kiv\u00e9telt. A megmarad\u00f3kat.<\/em><\/p>\n

Az ember ott a legf\u00e1j\u00f3bb magyar. Versek a cs\u00e1ng\u00f3magyarokr\u00f3l Mirk L\u00e1szl\u00f3 v\u00e1logat\u00e1s\u00e1ban<\/strong><\/h2>\n

(Hargita Kiad\u00f3hivatal, Cs\u00edkszereda, 2001, Fot\u00f3k \u00e9s grafika: \u00c1d\u00e1m Gyula)<\/em><\/p>\n

2019. janu\u00e1r 27.-\u00e9n B\u00e1k\u00f3ban p\u00fcsp\u00f6ki enged\u00e9llyel megtartott\u00e1k az els\u0151 magyar nyelv\u0171 mis\u00e9t. A Magyar T\u00e1virati Iroda tud\u00f3s\u00edt\u00e1sa tiszteletk\u00f6r\u00f6ket futott le mind az erd\u00e9lyi magyar, mind a magyarorsz\u00e1gi nyomtatott sajt\u00f3ban \u00e9s online m\u00e9di\u00e1ban, s\u0151t a b\u00e1k\u00f3i rom\u00e1n nyelv\u0171 lapok is \u00e1tvett\u00e9k, hiszen az MTI-nek van rom\u00e1n nyelv\u0171 szolg\u00e1ltat\u00e1sa is. A helysz\u00edni adatokb\u00f3l, illetve a r\u00f6vid t\u00f6rt\u00e9nelmi visszapillant\u00e1sb\u00f3l legal\u00e1bb egy nevet azonban nagyon hi\u00e1nyoltam. Domokos P\u00e1l P\u00e9ter (1901-1992) hossz\u00fa esztend\u0151k\u00f6n \u00e1t k\u00fczd\u00f6tt az\u00e9rt, hogy a katolikus moldvai cs\u00e1ng\u00f3knak magyar nyelv\u0171 mis\u00e9j\u00fck legyen. 1991-ben, a budai lak\u00e1s\u00e1n besz\u00e9lt nekem vatik\u00e1ni kapcsolatair\u00f3l, megmutatta azt a level\u00e9t, amelyet II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1p\u00e1hoz int\u00e9zett lengyelorsz\u00e1gi l\u00e1togat\u00e1sa alkalm\u00e1b\u00f3l, lengyelre is leford\u00edtva, s\u0151t arra k\u00e9sz\u00fclt, hogy valamik\u00e9ppen eljut majd beadv\u00e1ny\u00e1val az \u00e9ppen Magyarorsz\u00e1gon lev\u0151 p\u00e1p\u00e1hoz. Ez elmaradt, viszont ha Isten malmai lassan is \u00f6r\u00f6lnek, a Vatik\u00e1n nem felejt, mint ahogyan nek\u00fcnk is eml\u00e9kezn\u00fcnk kell arra, hogy a b\u00e1k\u00f3i magyar mise m\u00f6g\u00f6tt hosszas \u00e9s er\u0151teljes, sok-sok sz\u00e1lon fut\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00f6sszefog\u00e1s \u00e1ll. Ilyen tekintetben igazi mintav\u00e9tel az id\u0151ben Mirk L\u00e1szl\u00f3 (1944) versgy\u0171jtem\u00e9nye, amely a magyar cs\u00e1ng\u00f3 dalokt\u00f3l kezdve a kort\u00e1rs magyar k\u00f6lt\u0151k cs\u00e1ng\u00f3 t\u00e9m\u00e1j\u00fa l\u00edr\u00e1j\u00e1ig t\u00f6bb mint m\u00e1sf\u00e9l sz\u00e1z oldalnyi verset \u00e1tfog, ugyancsak ig\u00e9nyes szerkeszt\u00e9si \u00e9s v\u00e1logat\u00e1si szempontok alapj\u00e1n. Napjainkban a moldvai cs\u00e1ng\u00f3k m\u00e1r tanulnak magyarul, hossz\u00fa lenne felsorolnom a neveket, akik ezt lehet\u0151v\u00e9 tett\u00e9k \u00e9s teszik. \u00c1d\u00e1m Gyula kiv\u00e1l\u00f3 fot\u00f3ival \u00e9let\u00fck sok-sok mozzanata eljutott a nemzetk\u00f6zi sz\u00ednt\u00e9rre. Borb\u00e1th Erzs\u00e9bet tan\u00e1rn\u0151 \u00e1ldozatos k\u00f6zrem\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9vel, a cs\u00edkszeredai k\u00f6z\u00e9piskol\u00e1ban val\u00f3 tan\u00edt\u00e1ssal, majd egyetemi v\u00e9gzetts\u00e9g\u00fckkel m\u0171k\u00f6dik a cs\u00e1ng\u00f3 \u00e9rtelmis\u00e9g \u00fajrak\u00e9pz\u00e9se. Egysz\u00f3val jelent\u0151s mikrot\u00e1rsadalmi folyamatok indultak el m\u00e9g akkor is, ha k\u00f6zben a cs\u00e1ng\u00f3k k\u00f6z\u00fcl t\u00f6bben egyre ink\u00e1bb Nyugat-Eur\u00f3pa fele tekintenek a nyitott vil\u00e1gban. Ami viszont m\u00e9g mindig v\u00e1rat mag\u00e1ra, az tal\u00e1n a legnehezebb. Amikor egyik vagy m\u00e1sik sz\u00e9kely faluban egy-egy olyan csal\u00e1dr\u00f3l \u00e9rdekl\u0151dik az \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3, ahol a f\u00e9rj vagy a feles\u00e9g, net\u00e1n mindkett\u0151 cs\u00e1ng\u00f3, akkor rendszerint a k\u00f6zeli vagy t\u00e1voli szomsz\u00e9dokt\u00f3l k\u00f6vetkez\u0151 v\u00e1laszt kapja: igen-igen, ismerem, cs\u00e1ng\u00f3k, de rendesek. Nos, ennek a k\u00e9t bet\u0171s k\u00f6t\u0151sz\u00f3nak kellenne m\u00e9g elt\u0171nnie. \u00c9s ez sem lesz k\u00f6nnyebb, mint a magyar mise. Lehet, hogy Laci k\u00f6zben m\u00e9g kihoz n\u00e9h\u00e1ny k\u00f6nyvet, l\u00e1nya, Mirk Szid\u00f3nia (1973) pedig m\u00e9g j\u00f3n\u00e9h\u00e1ny riportot meg\u00edr a cs\u00e1ng\u00f3 falvakr\u00f3l a k\u00e9tnyelv\u0171 Moldvai Magyars\u00e1gban.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n

K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor: Apokrif sirat\u00f3<\/strong><\/h2>\n

mi\u00e9rt kellett meghalnod<\/em>
\n\u00e9n \u00e9des gyermekem<\/em>
\nmi\u00e9rt adtad magad k\u00ednhal\u00e1lra<\/em>
\nolyan fiatalon<\/em>
\n\u00e9n \u00e9des j\u00e9zusom<\/em>
\nmi\u00e9rt kellett a kereszten kiszenvedned<\/em>
\nmi\u00e9rt kellett dr\u00e1ga v\u00e9rednek kiomolnia<\/em>
\n\u00e9n sz\u00fcvem gy\u00f6kere mi\u00e9rt<\/em>
\nha m\u00e9g a b\u0171nnek a nagyj\u00e1t se tudta<\/em>
\nelmosni a te kioml\u00f3 v\u00e9red<\/em>
\nha a v\u00e9tek legkisebb magj\u00e1b\u00f3l is az\u00f3ta<\/em>
\ntereb\u00e9lyes fa n\u00f6vekedett<\/em>
\nszaporodnak a keresztek erd\u0151i<\/em>
\nnem sz\u0171nnek a k\u00ednoztat\u00e1sok<\/em>
\n\u00e9rdemes volt-e \u00e9des j\u00e9zusom<\/em>
\na vil\u00e1g v\u00e9tkei\u00e9rt v\u00e1lts\u00e1gul<\/em>
\nmagadat odaadnod<\/em>
\nsz\u00e9p fiatal \u00e9leted f\u00f6l\u00e1ldoznod<\/em>
\nhitted volna-e hogy csak \u00f6sv\u00e9nyt versz<\/em>
\ncsak utat taposol nek\u00fcnk a golgot\u00e1ra<\/em>
\n\u00e9rdes volt-e a te sz\u00e9p fiatal \u00e9letedn\u00e9l<\/em>
\nt\u00f6bbre tartanod a p\u00e9ldamutat\u00e1st \u00e9rdemes-e<\/em>
\njaj \u00e9des gyermekem m\u00e9gse kellett volna<\/em>
\nannyi nyomor\u00fas\u00e1got a fejedre gy\u0171jtened<\/em>
\nnem kellett volna<\/em>
\nmindenegy ember minden v\u00e9tk\u00e9t<\/em>
\nminden nyomor\u00fas\u00e1g\u00e1t<\/em>
\nmagadra venned<\/em>
\nhogy m\u00e9g a magamval hozott v\u00e9tkemet is<\/em>
\nmagadra vedd<\/em>
\nnem kellett volna nem<\/em>
\nde ha nem vetted volna magadra<\/em>
\nha nem vagy a szenved\u00e9sben p\u00e9ldami \u00e9rtelme lett volna<\/em>
\naz \u00e9n kicsid \u00e9letemnek<\/em>
\nmi \u00e9telme jaj<\/em><\/p>\n

L\u00e9szped-Kolozsv\u00e1r, 1987<\/em><\/p>\n

\n

Eml\u00e9kk\u00f6nyv: Domokos G\u00e9za hetven\u00f6t \u00e9ves<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Koz\u00e1n Imre : Fekete ugar<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bodor P\u00e1l: Monol\u00f3g z\u00e1r\u00f3jelben<\/a>. R\u00f6plapok versben, pr\u00f3z\u00e1ban<\/strong><\/em><\/h2>\n

Imreh Sz. Istv\u00e1n: A kromosz\u00f3ma<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Mihai Flamaropol: 50 de ani de hochei \u00een Rom\u00e2nia<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

M\u00e9liusz J\u00f3zsef: Bukaresti k\u00e1v\u00e9h\u00e1z<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Tari Istv\u00e1n: Elmulatott j\u00f6v\u0151<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Fodor S\u00e1ndor: Levelek hazulr\u00f3l \u2013 haza<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Implon Ir\u00e9n: Nagyv\u00e1radi tollrajzok<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bedros Horasangian: Mag\u00e1nyos l\u00f3 az aut\u00f3p\u00e1ly\u00e1n<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Baracs D\u00e9nes: Chanson\u00e9vek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

M\u00e1rton L\u00e1szl\u00f3: Harangok<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Ferencz S. Istv\u00e1n: Ny\u00e1ri v\u00e1ndorl\u00e1sok<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Gecse G\u00e9za: Biz\u00e1nct\u00f3l Biz\u00e1ncig. Az orosz birodalmi gondolat<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Vofkori L\u00e1szl\u00f3: A tudom\u00e1ny vonz\u00e1sk\u00f6r\u00e9ben<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bilib\u00f3k \u00c1goston: A Cs\u00edkszereda-Gyimesb\u00fckk vas\u00fatvonal t\u00f6rt\u00e9nete<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bit\u00f3 L\u00e1szl\u00f3: \u00c1brah\u00e1m \u00e9s Izs\u00e1k<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

S\u00e1ndor J\u00f3zsef: Geometriai egyenl\u0151tlens\u00e9gek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

P\u00e9ter L\u00e1szl\u00f3: A k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny szociol\u00f3gi\u00e1ja<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Vonatok ballad\u00e1ja. Magyar k\u00f6lt\u0151k vallom\u00e1sai a vas\u00fatr\u00f3l<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Ol\u00e1h Istv\u00e1n: A m\u00e1sodik \u00e9szakon<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Tal\u00e1lkoz\u00e1saim a k\u00f6lt\u0151vel<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Tompa G\u00e1bor: Aki nem \u00e9n<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Varga L\u00e1szl\u00f3: K\u00e9rem a v\u00e1dlott felment\u00e9s\u00e9t!<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Balogh J\u00f3zsef: Erd\u00e9lyi l\u00f3rum. B\u00f6kversek \u00e9s \u00f6ltem\u00e9nyek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Rab J\u00e1nos: \u00c9let \u00e9s energia<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00e1tv\u00e1logattam a k\u00f6nyveimet, egy utols\u00f3 simogat\u00e1ssal iskol\u00e1knak, k\u00f6nyvt\u00e1raknak, egyetemnek, antikv\u00e1riumnak, rokonoknak, bar\u00e1toknak aj\u00e1nd\u00e9kozva oda mindazokat a k\u00f6teteket, amelyekr\u0151l \u00fagy \u00e9reztem, hogy m\u00e1r aligha fogok \u00fajraolvasni. A dedik\u00e1lt k\u00f6nyvek jelentett\u00e9k a kiv\u00e9telt. A megmarad\u00f3kat. Az ember ott a legf\u00e1j\u00f3bb magyar. Versek a cs\u00e1ng\u00f3magyarokr\u00f3l Mirk L\u00e1szl\u00f3 v\u00e1logat\u00e1s\u00e1ban (Hargita Kiad\u00f3hivatal, Cs\u00edkszereda, 2001, Fot\u00f3k […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120,4],"tags":[],"class_list":["post-82329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze","category-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=82329"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82329\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=82329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=82329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=82329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}