\u201eA tev\u00e9k k\u00f6r\u00fcli gy\u00fclekezetben p\u00e1r gyerek kez\u00e9ben \u00edjak \u00e9s ny\u00edlvessz\u0151k voltak, m\u00e1sok k\u00e9seket tartottak k\u00e9szenl\u00e9tben, \u00e9s mindegyik oroszul besz\u00e9lt.
\nIgen, a Szocialista Cirkusz sz\u00e9lesebb kontingens\u00e9hez tartoznak, felelt\u00e9k az els\u0151 k\u00e9rd\u00e9sre. Arra a k\u00e9rd\u00e9sre, mi\u00e9rt t\u00e1madtak meg minket, a fi\u00fak azt felelt\u00e9k, hogy mindenkit megt\u00e1madnak.
\nAzt\u00e1n Jegorov sz\u00e1zados parancsot vakkantott.
\nA tev\u00e9s fi\u00fak d\u00f6bbenten hallgattak.
\nA sz\u00e1zados tudatta vel\u00fck, hogy \u0151 a Szocialista Cirkusz f\u0151parancsnoka\u2026\u201d (191. old.)<\/p>\n
Csup\u00e1n n\u00e9h\u00e1ny f\u00e9lrees\u0151 sor, mag\u00e1ban a sodr\u00f3 esem\u00e9nymenet\u0171 reg\u00e9nyben alig \u00e9szrevehet\u0151. J\u00e1chym Topol k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l val\u00f3, a K\u00e1tr\u00e1ny-<\/strong>b\u00f3l. A k\u00f6tet f\u0151\u00e1rama a 68-as csehszlov\u00e1kiai \u201ebeavatkoz\u00e1s\u201d, orosz megsz\u00e1ll\u00e1s t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seinek mintegy falusi, lakhatatlann\u00e1 tett vid\u00e9ki telep\u00fcl\u00e9sek k\u00f6z\u00f6tti t\u00e9rben, aff\u00e9le t\u00e1rsadalmi r\u00e9sben (ne mondjunk r\u00f6gt\u00f6n szakad\u00e9kot\u2026) megb\u00fav\u00f3 l\u00e1thatatlan t\u00f6rt\u00e9net-sor. Kis falvak, bez\u00e1rult \u00e9letek, elszikkadt term\u00e9s, f\u00f6l\u00e9getett telep\u00fcl\u00e9sek, a h\u00e1bor\u00fa d\u00falta Csehorsz\u00e1g \u00e1rv\u00e1n maradt k\u00f6lykeinek otthona, \u00e9letter\u00fckt\u0151l megfosztott ap\u00e1c\u00e1k gyermekment\u0151 k\u00eds\u00e9rlete, melybe alkalmank\u00e9nt a helyi band\u00e1k avatkoznak, m\u00e1skor a politikai d\u00f6nt\u00e9shoz\u00f3k, v\u00e9g\u00fcl a ruszki katon\u00e1k, hogy a f\u00f6ld alatt, pinc\u00e9kben, barlangok r\u00e9seiben vagy f\u00e1k odvaiban megb\u00fav\u00f3 ellens\u00e9get kif\u00fcst\u00f6lj\u00e9k saj\u00e1t kietlen haz\u00e1j\u00e1b\u00f3l.<\/p>\n Topol szinte minden reg\u00e9ny\u00e9ben (vagy f\u0151\u00e1ram\u00fa t\u00f6rt\u00e9n\u00e9s, vagy kapcsol\u00f3d\u00f3 \u00e9rtelmez\u00e9si sz\u00e1l, m\u00e1skor csup\u00e1n margin\u00e1lis esem\u00e9ny, de) konstans m\u00f3don jelen van a testv\u00e9ri csapatok szocialista offenz\u00edv\u00e1ja, puszt\u00edt\u00f3 j\u00f3t\u00e9tem\u00e9nye, emberi \u00e9leteket \u00e9s lak\u00f3tereket f\u00f6lddel egyenl\u0151v\u00e9 maszatol\u00f3 bar\u00e1ts\u00e1goss\u00e1ga. \u201eA nagyszer\u0171 szovjet gondolkod\u00e1s a legkeletibb filoz\u00f3fiai rendszerek elapadhatatlan forr\u00e1s\u00e1b\u00f3l t\u00e1pl\u00e1lkozik, amelyek megj\u00f3solt\u00e1k a testv\u00e9ris\u00e9gbe forrt \u00e1llatok \u00e9s emberek vil\u00e1gm\u00e9ret\u0171 birodalm\u00e1t. Az \u00faj vil\u00e1gbirodalomba, amelynek az el\u0151hada vagyunk, a g\u00e9pek is bele fognak tartozni, mondta Dago, \u00e9s \u00f6kl\u00e9vel finoman a tankra csapott. Az \u00faj vil\u00e1gm\u00e9ret\u0171 Keleti Birodalomban m\u00e1r senki nem fogja lealacsony\u00edtani \u00e9s rabszolgasorba k\u00e9nyszer\u00edteni az embert, \u00e1llatot vagy g\u00e9pet, magyar\u00e1zta nekem Dago. \u00c9s a t\u00e1gas cirkuszi s\u00e1trak alkalmasak lehetnek arra is, hogy az emberek t\u00f6megesen fogadjanak h\u0171s\u00e9get a Szovjetuni\u00f3nak, j\u00f6tt t\u0171zbe a t\u00f6rpe\u201d (175. old.).<\/p>\n Az els\u0151k k\u00f6z\u00f6tt persze Kafk\u00e1ra lehet itt gondolni, kinek a monarchikus l\u00e9t \u00e9s a szolgais\u00e1g mint alap\u00e9lm\u00e9ny \u00fagy adatott, hogy m\u0171veinek bels\u0151 abszurdit\u00e1s\u00e1t (jellemz\u0151 m\u00f3don, ugyanakkor saj\u00e1tos \u201etopol\u00f3giai\u201d jelent\u00e9st\u00e9r r\u00e9v\u00e9n) az \u00e1llatis\u00e1g, a bog\u00e1r-sors, az ironikusan nyugtalan\u00edt\u00f3 alapt\u00f3nus, a fesz\u00fclts\u00e9get reg\u00e9ny-folytonosan fenntart\u00f3 t\u00f6rt\u00e9netis\u00e9g mint mag hordozza, az \u00e1tv\u00e1ltoz\u00e1s effel\u00e9 a riz\u00f3ma, rejt\u00e9ly, r\u00e9s, b\u00fav\u00f3hely fel\u00e9 terel mindenkit. Ilyenszer\u0171 m\u00e9g a Topol megid\u00e9zte \u00c9jszakai munka keret\u00e9ben szerepl\u0151 v\u00f6lgyis\u00e9g, kivetetts\u00e9g, al\u00e1zatba k\u00e9nyszer\u00edtetts\u00e9g, term\u00e9szeti jegyekkel is al\u00e1t\u00e1masztott marginaliz\u00e1lts\u00e1g alapt\u00f3nusa is, meg h\u00e1t hasonl\u00f3 Az \u00d6rd\u00f6g m\u0171helye majdnem l\u00e1thatatlanul f\u00f6ldbe \u00e1sott \u00e9s eltemetett patk\u00e1nym\u00fazeum, a kil\u0151tt \u00e9s feld\u00falt v\u00e1rban \u00e9l\u0151 falusi sr\u00e1cok titkos b\u00fav\u00f3helyeinek t\u00f6bbs\u00e9ge is.<\/p>\n A rejtelmesebb, s a kort\u00e1rs pr\u00f3z\u00e1ban p\u00e9ldak\u00e9ppen Bodor \u00c1d\u00e1m szinte \u00f6sszes munk\u00e1j\u00e1ban \u00e9szlelhet\u0151 hasonl\u00f3 alapt\u00f3nus a K\u00e1tr\u00e1ny t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seit \u00e9rtelmez\u0151 aspektusban ekk\u00e9nt jelenik meg az els\u0151rang\u00fa irodalom\u00e9rt\u0151 kritikus \u00e1ttekint\u00e9s\u00e9ben: \u201eT\u00f6bb oka van annak, hogy k\u00e9rd\u00e9sesek a k\u00eds\u00e9rletek, amelyek a Sinistra, Verhovina s egy\u00e9b jel\u00f6l\u00e9sek t\u00e9nyleges f\u00f6ldrajzi azonos\u00edt\u00e1s\u00e1n, a n\u00e9vad\u00e1s furcsas\u00e1gaib\u00f3l kiindul\u00f3 k\u00f6vetkeztet\u00e9seken, illetve a t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s t\u00e1rsadalmi vonatkoz\u00e1sok konkretiz\u00e1l\u00e1s\u00e1n f\u00e1radoznak. E po\u00e9tika l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u00e9b\u0151l ugyanis m\u00f3dosul ezen \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek t\u00e9nyleges jelent\u0151s\u00e9ge. A dilemma ugyan a m\u0171vekb\u0151l k\u00f6vetkezik, a magyar\u00e1zatot azonban csak elvont s\u00edkon befoly\u00e1solhatja a kor, a kelet-eur\u00f3pai t\u00e1j\u00e9k, az alkot\u00e1sok sz\u00e1rmaz\u00e1sa, nyelve, az alakok nemzeti hovatartoz\u00e1s\u00e1nak esetleges meghat\u00e1roz\u00e1sa. A rendhagy\u00f3 n\u00e9vad\u00e1s konnot\u00e1ci\u00f3s gazdags\u00e1ga \u00e9s az eld\u00f6nthetetlens\u00e9g tudatos elj\u00e1r\u00e1s eredm\u00e9nye, s mint ilyen hiteles form\u00e1ja az emberi szabads\u00e1gveszt\u00e9s kortapasztalat\u00e1nak. \/ M\u00f3dszer \u00e9s szeml\u00e9let k\u00e9rd\u00e9se, hogy az egyes elbesz\u00e9l\u0151 po\u00e9tik\u00e1k az esem\u00e9nyszer\u0171 emberi vil\u00e1g szociografikus, antropol\u00f3giai, l\u00e9telm\u00e9leti, egzisztenci\u00e1lis, l\u00e9lektani, etikai \u00e9s egy\u00e9b vonatkoz\u00e1saib\u00f3l mely el\u0151t\u00e9rbe \u00e1ll\u00edtott s\u00edk l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u00e9b\u0151l \u00e9rtelmezik a t\u00f6bbit. Arr\u00f3l, hogy Bodor m\u0171v\u00e9szete m\u00e9lyen elk\u00f6telezett a szociologikum ir\u00e1nt, els\u0151dlegesen ontol\u00f3giai karakter\u0171 k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9se ellen\u00e9re sem feledkezhet\u00fcnk meg. A Verhovina madarainak k\u00fcl\u00f6n\u00f6s paradoxona \u00e9ppen az antropol\u00f3giai vonatkoz\u00e1sok er\u0151teljes \u00e9rz\u00e9kis\u00e9g\u0171 ontol\u00f3gi\u00e1ba foglal\u00e1sa. A furcsa hegyvid\u00e9ki imagin\u00e1ci\u00f3 az \u00e9l\u0151 \u00e9s \u00e9lettelen term\u00e9szet, az anim\u00e1lis \u00f6szt\u00f6n\u00f6k, \u00e9rz\u00e9kszervek, szagok, l\u00e1tv\u00e1nyok, \u00edzek, biologikum, testnedvek, \u00e9szleletek anyagszer\u0171s\u00e9g\u00e9vel a veget\u00e1l\u00e1sra k\u00e9nyszer\u00edtett l\u00e9tm\u00f3d hat\u00e1rk\u00e9rd\u00e9seit feszegeti. A lefokozotts\u00e1g \u00e1llapotrajza egyetemes, teh\u00e1t felette \u00e1ll a lokaliz\u00e1l\u00e1ssal \u00f6sszef\u00fcgg\u0151 kategoriz\u00e1l\u00e1si konvenci\u00f3nak. \/A reg\u00e9nyek a k\u00f6rzet, telep, b\u00fcntet\u0151 telep, jav\u00edt\u00f3 int\u00e9zet \u00e9s egy\u00e9b locusokat nem urb\u00e1nus k\u00f6zegbe, nem \u00e9p\u00edtett terekbe, hanem term\u00e9szeti k\u00f6rnyezetbe helyezik, ennek szerves r\u00e9szek\u00e9nt jelen\u00edtik meg. A be\u00e1gyaz\u00e1si m\u0171velet n\u00e9mik\u00e9ppen ellens\u00falyozza a beker\u00edtetts\u00e9g \u00e9rzet\u00e9t, amit hi\u00e1ba keresn\u00e9nk a t\u00f6rt\u00e9neteket a szoba, h\u00e1z, haj\u00f3, cella falai k\u00f6z\u00e9 z\u00e1r\u00f3 ugyancsak tudatos, parabolisztikus vagy \u00e9ppen t\u00e1rgyszer\u0171 elbesz\u00e9l\u0151 hagyom\u00e1nyban.\/ A reg\u00e9nyirodalom a k\u00fclvil\u00e1g \u00e9s az \u00e1br\u00e1zol\u00e1s t\u00e1gass\u00e1g\u00e1val egyes korokban a bels\u0151 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek megjelen\u00edt\u00e9s\u00e9t, m\u00e1skor a narrat\u00edv elem lefokoz\u00e1s\u00e1t s a reflexi\u00f3 nyelv\u00e9t szembes\u00edti. Bodor m\u00e1s ir\u00e1nyt k\u00f6vet, s olyan teljess\u00e9gnek a tapasztalat\u00e1t k\u00edn\u00e1lja fel, ami a k\u00f6zelk\u00e9p \u00e9s a panor\u00e1ma, a mikro\u00e9szlelet \u00e9s a t\u00e1gass\u00e1g, k\u00e9pszer\u0171 vs esem\u00e9nyszer\u0171, statikus vs mozgalmas ellent\u00e9teihez hasonl\u00f3 szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1sokon alapul\u201d (Thomka Be\u00e1ta, 2014).<\/p>\n Bodor \u00e9s Topol persze a n\u00e9vritmus alapj\u00e1n nem vethet\u0151 \u00f6ssze, \u00e9s val\u00f3szer\u0171en m\u00e1s t\u00f3nusok ok\u00e1n sem. \u00c1m a cseh \u00e9s rom\u00e1n verzi\u00f3ban is a term\u00e9szeti t\u00e1j leverts\u00e9ge, a sz\u00fcntelen nyom\u00e1s, a hajl\u00edtotts\u00e1g \u00e9s g\u00f6rcs\u00f6ss\u00e9g, a milit\u00e1ris m\u0171veletek sz\u00f3t\u00e1ra, a veget\u00e1l\u00f3 l\u00e9tm\u00f3d \u00e9s vid\u00e9ki b\u00fcntet\u0151telep-szer\u0171 k\u00f6zeg evidensen h\u00edvja \u00e9letre a \u201enarrat\u00edv lefokoz\u00e1snak\u201d azt a min\u0151s\u00e9g\u00e9t, melyb\u0151l az olvas\u00f3 m\u00e9g pillanatokra is alig b\u00fajhat ki. A tot\u00e1lis dezill\u00fazi\u00f3, a konstans rem\u00e9nytelens\u00e9g annyira meghat\u00e1roz\u00f3 itt is, hogy a K\u00e1tr\u00e1ny gyermekh\u0151seinek (jobb\u00e1ra szerepl\u0151k, s\u0151t dicstelen szerepl\u0151k, m\u00e9gis t\u00f6rt\u00e9nelmi h\u0151s\u00f6k is ugyanakkor) nemcsak v\u00e1gyk\u00e9pe valahol a norm\u00e1lis l\u00e9t, a csal\u00e1d, a szeretet ig\u00e9nye, hanem \u00e9pp a cirkusz mint l\u00e1tv\u00e1nyoss\u00e1g \u00e9s rabszolgas\u00e1g kevercse tal\u00e1n megk\u00e9rd\u0151jelezhetetlen\u00fcl ott \u00fcl m\u00e9g a h\u00e1bor\u00fas esem\u00e9nyeken, a megtorl\u00f3 ruszkikon, a helyi ellens\u00e9geken k\u00f6nny\u0171 sikert arat\u00f3 pusztul\u00e1s pillanatainak lehets\u00e9gess\u00e9g\u00e9n, a mikror\u00e9szletek \u201et\u00e1gass\u00e1g\u00e1n\u201d is. S ennek \u00e9rz\u00e9kletes fokoz\u00f3d\u00e1sa v\u00e9gig meg\u00fcl a reg\u00e9nyen bel\u00fcli t\u00f6rt\u00e9n\u00e9s-\u00e1radat kafkai rem\u00e9nytelens\u00e9g\u00e9n is, mint egy vez\u00e9rt\u00e9ma \u00e9s vari\u00e1ci\u00f3i egy robosztus kompoz\u00edci\u00f3ban…<\/p>\n