{"id":8267,"date":"2011-03-30T08:48:33","date_gmt":"2011-03-30T08:48:33","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=8267"},"modified":"2011-03-30T08:48:33","modified_gmt":"2011-03-30T08:48:33","slug":"deak-sarosi-laszlo-az-ures-terektol-valo-felelem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=8267","title":{"rendered":"De\u00e1k-S\u00e1rosi L\u00e1szl\u00f3: Az \u00fcres terekt\u0151l val\u00f3 f\u00e9lelem"},"content":{"rendered":"

Hajd\u00fa Szabolcs Biblioth\u00e8que Pascal c\u00edm\u0171 filmj\u00e9r\u0151l<\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Hajd\u00fa Szabolcs leg\u00fajabb filmje m\u00e9lt\u00e1n kapta meg a szakma elismer\u00e9s\u00e9t, amit nem csak a 41. Filmszemle Arany Ors\u00f3-d\u00edj\u00e1ban \u00e9s m\u00e1s d\u00edjakban konkretiz\u00e1l\u00f3dott, hanem abban, a teljesen gyakorlati jelens\u00e9gben is, hogy a sajt\u00f3vet\u00edt\u00e9sekre nem jutott be az \u00f6sszes \u00e9rdekl\u0151d\u0151 \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3. P\u00f3tvet\u00edt\u00e9seket kellett szervezni. A kritikusok is j\u00f3l fogadt\u00e1k a Biblioth\u00e8que Pascalt, \u00e9rtetlenked\u0151, b\u00edr\u00e1l\u00f3 sorokat alig olvasni a reflexi\u00f3kban. Ugyanakkor a sokf\u00e9le \u00e9rtelmez\u00e9s, megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s azt is mutatja, hogy nem k\u00f6nny\u0171 fog\u00e1st tal\u00e1lni a filmen, hogy egy hat\u00e1rozottan k\u00f6r\u00fcl\u00edrhat\u00f3 eszk\u00f6zt\u00e1r alapj\u00e1n fogalmazz\u00e1k meg az \u00e9rt\u00e9keit. Legink\u00e1bb a mes\u00e9t, vagy ink\u00e1bb a mes\u00e9l\u00e9st emelik ki, mint er\u0151ss\u00e9g\u00e9t \u00e9s az egyfajta m\u00e1gikus realizmusban gy\u00f6kerez\u0151 k\u00e9pi vil\u00e1got.<\/p>\n

<\/p>\n

A Biblioth\u00e8que Pascal azonban c\u00edm\u00e9vel, v\u00e1lasztott tematik\u00e1j\u00e1val, a filmt\u00f6rt\u00e9neti el\u0151zm\u00e9nyekkel \u00e9s p\u00e1rhuzamokkal, de legink\u00e1bb bels\u0151 dramaturgiai logik\u00e1j\u00e1val m\u00e1st, t\u00f6bbet is \u00edg\u00e9r. A c\u00edm arra a luxusbord\u00e9lyra utal, amelyikbe a f\u0151szerepl\u0151 l\u00e1ny, Mona (T\u00f6r\u00f6k Ill\u00e9s Orsolya) ker\u00fcl. Nem ak\u00e1rmilyen hely ez, hiszen az illeg\u00e1lisan m\u0171k\u00f6d\u0151 v\u00e1llalkoz\u00e1s k\u00f6zponti helyis\u00e9ge egy k\u00f6nyvt\u00e1r, ahol az angliai fels\u0151 t\u00edzezerb\u0151l kiker\u00fclt vend\u00e9gek \u00e9lhetik ki perverz v\u00e1gyaikat. A sz\u0171k folyos\u00f3kb\u00f3l ny\u00edl\u00f3 kisebb szob\u00e1kban pedig irodalmi remekm\u0171vekb\u0151l k\u00e9sz\u00fclt d\u00edszletek k\u00f6z\u00f6tt, az adott m\u0171 f\u0151szerepl\u0151j\u00e9nek egy-egy adott jelenet\u00e9t elj\u00e1tsz\u00f3 jelmezes prostitu\u00e1lt fogadja a m\u0171velt vend\u00e9geket. A film ez\u00e1ltal felteszi \u00fajra azt a k\u00e9rd\u00e9st, amelyet \u00f3vatosan ugyan, de V\u00f6r\u00f6smarty \u201enem\u201d-mel v\u00e1laszolt meg m\u00e1sf\u00e9lsz\u00e1z \u00e9ve. \u201eMent-e a k\u00f6nyvek \u00e1ltal a vil\u00e1g el\u00e9bb?\u201d (V\u00f6r\u00f6smarty Mih\u00e1ly: Gondolatok a k\u00f6nyvt\u00e1rban)<\/p>\n

A luxusbord\u00e9ly a nev\u00e9t biztosan nem v\u00e9letlen\u00fcl kapta Blaise Pascalr\u00f3l (1623-1662), aki az egyik legnagyobb \u00e9s egyben a legutols\u00f3 enciklop\u00e9dikus tud\u00f3s volt. Pascal egyar\u00e1nt alkotott maradand\u00f3t, sok tekintetben m\u00e1ig \u00e9rv\u00e9nyeset, a tudom\u00e1ny \u00e9s m\u0171v\u00e9szet diszcipl\u00edn\u00e1iban is. A fizika, a matematika, a teol\u00f3gia, a filoz\u00f3fia \u00e9s az irodalom, amelyek ter\u00fclet\u00e9n a 17. sz\u00e1zadi mester munk\u00e1lkodott, l\u00e9nyeg\u00e9ben lefedi a mi eur\u00f3pai kult\u00far\u00e1nk tud\u00e1s-\u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s rendszer\u00e9t. Az enciklop\u00e9dikus tud\u00f3s neve m\u00e9lt\u00e1n jelk\u00e9pezi a mi mai tud\u00e1sunk k\u00f6zponti magv\u00e1t. \u00c9pp csak az hi\u00e1nyzik (m\u00e9g) bel\u0151le, ami mag\u00e1t Pascalt is nyugtalan\u00edtotta, a horror vacui (az \u00fcres terekt\u0151l val\u00f3 f\u00e9lelem) megold\u00e1sa. A k\u00e9rd\u00e9s egyszerre fizikai, \u00e9s egyszerre filoz\u00f3fiai. Fizikai abban az \u00e9rtelemben, hogy mi van az osztatlan (vagy csup\u00e1n az aktu\u00e1lis tud\u00e1sunk alapj\u00e1n osztatlan) anyagi r\u00e9szecsk\u00e9k k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s filoz\u00f3fiai abban a tekintetben, hogy amire nem tud v\u00e1laszolni megnyugtat\u00f3an a tudom\u00e1ny \u00e9s a m\u0171v\u00e9szet, az miben \u00e1ll, mit kezdhet\u00fcnk vele. Pascal kereste a k\u00e9rd\u00e9sre a v\u00e1laszt, hiszen filoz\u00f3fia \u00e9s teol\u00f3gia \u00e9rtekez\u00e9seiben sok, a gondolat \u00e1ltal megragadhat\u00f3t le\u00edrt \u00e9s k\u00f6z\u00f6lt. Maradt m\u00e9gis a tudom\u00e1nyt \u00e9s a m\u0171v\u00e9szetet fogyaszt\u00f3kban a horror vacui, amelyet Hajd\u00fa Szabolcs t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben a fogs\u00e1gban tartott prostitu\u00e1ltak min\u0151s\u00edtett k\u00ednz\u00e1s\u00e1val pr\u00f3b\u00e1lnak bet\u00f6lteni.<\/p>\n

A c\u00edm szerint a filmnek teh\u00e1t els\u0151sorban err\u0151l, a luxusbord\u00e9ly k\u00f6r\u00e9 csoportosul\u00f3 problematik\u00e1r\u00f3l kell sz\u00f3lnia. Ez bizonyos \u00e9rtelemben meg is val\u00f3sul, hiszen a t\u00f6rt\u00e9netnek egy r\u00e9sze ezen a helysz\u00ednen j\u00e1tsz\u00f3dik, \u00e9s a hozz\u00e1 kapcsolhat\u00f3 esem\u00e9nyek megfelel\u0151 mennyis\u00e9g\u0171 k\u00e9rd\u00e9st vetnek fel az \u00fcres terekt\u0151l val\u00f3 f\u00e9lelemr\u0151l, s\u0151t, ezeknek a k\u00e9rd\u00e9seknek egy r\u00e9sz\u00e9re v\u00e1laszt is ad a film direkt vagy indirekt m\u00f3don. Sz\u00f3 sincs teh\u00e1t \u00f6nc\u00e9l\u00fa eszt\u00e9tiz\u00e1l\u00e1sr\u00f3l. Ha marad m\u00e9gis a film szempontj\u00e1b\u00f3l \u00fcresnek sz\u00e1m\u00edt\u00f3 t\u00e9r, az legink\u00e1bb ar\u00e1nybeli dilemm\u00e1knak tudhat\u00f3 be. A t\u00f6rt\u00e9netnek van egy f\u0151szerepl\u0151je, Mona, aki a film \u00f6sszidej\u00e9hez k\u00e9pest viszonylag kev\u00e9s id\u0151t t\u00f6lt ebben a bizarr \u201eint\u00e9zm\u00e9nyben\u201d. A jelens\u00e9g meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez az \u0151vele kor\u00e1bban is megesett fordulatokon, \u00e9s az \u00edgy kirajzol\u00f3d\u00f3 jellem\u00e9n kereszt\u00fcl juthatunk el.<\/p>\n

Mona jelleme azonban sok titokzatoss\u00e1got rejt, \u00e9s a balladai hom\u00e1ly nem mindig ad lehet\u0151s\u00e9get olyan kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9sre, amelyek alapj\u00e1n megk\u00f6zel\u00edt\u0151leg azonos tud maradni a t\u00f6rt\u00e9net l\u00e9nyege. A motiv\u00e1ci\u00f3k kifejtetlens\u00e9ge csup\u00e1n v\u00e1ltozatokat hagy, \u00e9s a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 verzi\u00f3k alapj\u00e1n az eg\u00e9szet \u00fajra \u00e1t kell gondolni, ami, bizony, kiss\u00e9 neh\u00e9z feladat egy eg\u00e9sz est\u00e9s j\u00e1t\u00e9kfilm eset\u00e9n. Azon kev\u00e9s dolgok egyike, ami biztos, hogy Mona ragaszkodik a kisl\u00e1ny\u00e1hoz. A kerett\u00f6rt\u00e9net szerint Mona egy gy\u00e1m\u00fcgyi el\u0151ad\u00f3n\u00e1l k\u00e9rv\u00e9nyezi az \u00e1llami gondoz\u00e1sba vett kisl\u00e1nya gy\u00e1ms\u00e1g\u00e1nak a sz\u00e1m\u00e1ra val\u00f3 vissza\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9t. Ez a hivatalos szem\u00e9ly megk\u00e9rdezi a l\u00e1nyt, hogy hol j\u00e1rt, mit tett azalatt az id\u0151 alatt, am\u00edg a rokonokn\u00e1l hagyott kisl\u00e1nya int\u00e9zetbe nem ker\u00fclt. Mona elmes\u00e9li r\u00e9szletesen, mik\u00e9nt jutott el addig, hogy el kellett hagynia el\u0151sz\u00f6r a sz\u00fcl\u0151v\u00e1ros\u00e1t, majd az orsz\u00e1got, \u00e9s milyen, csod\u00e1val hat\u00e1ros m\u00f3don szabadult ki a luxusbord\u00e9ly fogs\u00e1g\u00e1b\u00f3l. A gy\u00e1m\u00fcgyis nem hiszi el Mona t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, de rokonszenves neki az \u00e9let\u00e9r\u0151l sz\u0151tt mes\u00e9je, \u00e9s hat\u00e1rozatban ind\u00edtv\u00e1nyozza Viorica gy\u00e1ms\u00e1g\u00e1nak az anyj\u00e1hoz val\u00f3 vissza\u00edt\u00e9l\u00e9st.<\/p>\n

Ebben a vonatkoz\u00e1sban mer\u00fcl fel az els\u0151 nagy k\u00e9rd\u00e9s: ha a n\u0151 t\u00f6rt\u00e9nete nem hihet\u0151, akkor \u0151 mindezt kital\u00e1lta? Ha az eg\u00e9sz luxusbord\u00e9ly, \u00e9s a hozz\u00e1, illetve onnan visszavezet\u0151 \u00fat k\u00e9ptelens\u00e9gekkel, csod\u00e1kkal t\u0171zdelt, akkor az eg\u00e9sz Biblioth\u00e8que Pascal az \u0151 fant\u00e1zi\u00e1j\u00e1nak sz\u00fclem\u00e9nye? Valahogy ez k\u00f6vetkezik a kerett\u00f6rt\u00e9netb\u0151l. Pedig ilyen morbid, kegyetlen helyek l\u00e9teznek. Hallunk ilyen t\u00f6rt\u00e9neteket ismer\u0151seinkt\u0151l, olvasunk hasonl\u00f3kat a sajt\u00f3ban, \u00e9s nem utols\u00f3 sorban sz\u00e1mos reg\u00e9ny \u00e9s film dolgozza fel a szexrabszolg\u00e1nak eladott, szeg\u00e9ny(ebb) orsz\u00e1gb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 l\u00e1nyok t\u00f6rt\u00e9neteit. Ilyen a Lilja 4-ever (Lukas Moodysson, 2002) \u00e9s a J\u00f3zsef \u00e9s testv\u00e9rei (Jeles Andr\u00e1s, 2003), Boll\u00f3k Csaba filmje pedig, az Iszka utaz\u00e1sa (2007) m\u00e9g a helysz\u00ednt, szociografikus k\u00f6zeget illet\u0151en is k\u00f6zel \u00e1ll Hajdu filmj\u00e9hez. Iszka szint\u00e9n egy rom\u00e1niai szeg\u00e9ny teremt\u00e9s, aki a nyomorb\u00f3l csak a vele kegyetlenked\u0151kh\u00f6z jut el.<\/p>\n

A m\u0171velt, de legal\u00e1bbis a t\u00e1rsadalmi rangl\u00e9tra magas fok\u00e1n \u00e1ll\u00f3k eszt\u00e9tiz\u00e1lt kegyetlenked\u00e9sekkel \u00e1tsz\u0151tt perverzi\u00f3it is t\u00f6bben feldolgozt\u00e1k. Az egyik legkor\u00e1bbi ilyen alkot\u00e1s az O t\u00f6rt\u00e9nete (Just Jaeckin, 1975), amelyet tudtommal nem mutattak m\u00e9g be Magyarorsz\u00e1gon, de a film alapj\u00e1ul szolg\u00e1l\u00f3 k\u00f6nyv, Pauline Reage 1954-ben \u00edrt reg\u00e9nye m\u00e1r megjelent magyarul is. Az O t\u00f6rt\u00e9nete az\u00e9rt volt botr\u00e1nyos, mert magas politikai vezet\u0151k aberr\u00e1lt szok\u00e1sait, id\u0151t\u00f6lt\u00e9seit is r\u00e9szletezte. Szint\u00e9n 1975-ben k\u00e9sz\u00fclt Pier Paolo Pasolininek a Sade m\u00e1rki reg\u00e9ny\u00e9b\u0151l forgatott filmje, a Sal\u00f2, avagy Szodoma 120 napja. Sade m\u00e1rki \u00e9s Pasolini sem k\u00edm\u00e9lte a magas polcon \u00fcl\u0151ket, a hatalmi befoly\u00e1ssal b\u00edr\u00f3 \u201em\u0171velteket\u201d \u2013 nyilv\u00e1n nem alaptalanul.<\/p>\n

Stanley Kubrick h\u00e1romszor is hozz\u00e1ny\u00falt a t\u00e9m\u00e1hoz, m\u00e9ghozz\u00e1 eml\u00e9kezetesen. A Mechanikus Narancs (1971) eg\u00e9sz ut\u00f3pikus vil\u00e1got v\u00e1zolt fel. A mindenf\u00e9le energi\u00e1t\u00f3l, \u00edgy a szexu\u00e1list\u00f3l is t\u00falf\u0171t\u00f6tt fiatal vad lovak b\u00e1rj\u00e1t t\u00f6bben id\u00e9zik filmekben is, nem csak az \u00edrott m\u00e9ltat\u00e1sokban. A Biblioth\u00e8que Pascalhoz legk\u00f6zelebbi hangulati vil\u00e1g\u00fa luxusbord\u00e9lyt szint\u00e9n Kubrick vitte filmre. A T\u00e1gra z\u00e1rt szemek (1999) komoly r\u00e9szletess\u00e9ggel mutat be egy perverz v\u00e1gyak kiel\u00e9g\u00edttet\u00e9s\u00e9re szakosodott illeg\u00e1lis int\u00e9zm\u00e9nyt. Nabokov h\u00edres reg\u00e9ny\u00e9t, a Lolit\u00e1t Kubrick is feldolgozta 1962-ben. Hajdu utal az el\u0151zm\u00e9nyekre a Lolita-szoba beilleszt\u00e9s\u00e9vel a t\u00f6bbi k\u00f6z\u00e9.<\/p>\n

Ritk\u00e1n tartom fontosnak egy film kontextus\u00e1ban megeml\u00edteni a f\u0151bb el\u0151zm\u00e9nyeket \u00e9s p\u00e1rhuzamokat, de itt \u00e9rdemes volt legal\u00e1bb annyira, hogy r\u00e1k\u00e9rdezzek, Hajd\u00fa milyen c\u00e9llal dolgozta fel az adott problematik\u00e1t, tud-e olyan aspektusokat megvil\u00e1g\u00edtani benne, amelyek a m\u00e1r eml\u00edtett, kiemelked\u0151 filmek k\u00f6z\u00e9 sorolhatj\u00e1k a Biblioth\u00e8que Pascalt. Valahol \u00e9n mint n\u00e9z\u0151 k\u00edv\u00e1ncsi lenn\u00e9k arra, hogy Mona \u00f6nsz\u00e1nt\u00e1b\u00f3l ment-e el Angli\u00e1ba prostitu\u00e1ltnak, vagy val\u00f3ban f\u00e9lrevezett\u00e9k, majd elrabolt\u00e1k \u00e9s eladt\u00e1k, mint \u00e1ll\u00edtja. K\u00e9t teljesen m\u00e1s jelent\u00e9s\u0171 filmet kapunk, ha ezt a k\u00e9rd\u00e9st valamilyen szinten eld\u00f6nti, vagy legal\u00e1bbis sugallja a t\u00f6rt\u00e9net. Iszka eset\u00e9n ez a dilemma nem mer\u00fclt fel, mert Boll\u00f3k filmj\u00e9ben a szeg\u00e9ny l\u00e1ny annyira egyszer\u0171 l\u00e9lek volt, hogy nem tudta, mi t\u00f6rt\u00e9nik vele, k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte. Olyan v\u00e1ltozatot is ismerek \u2013 ugyan nem filmben, de reg\u00e9nyben, hogy a f\u0151szerepl\u0151 n\u0151 tudatosan l\u00e9pett be egy luxusbord\u00e9lyba. Paulo Coleho Tizenegy perc\u00e9ben (1995) Mari\u00e1t elcs\u00e1b\u00edtj\u00e1k ugyan Braz\u00edli\u00e1b\u00f3l Sv\u00e1jcba, de ott fokozatosan ker\u00fcl a prostit\u00faci\u00f3 k\u00f6zel\u00e9be. Van k\u00fcls\u0151 k\u00e9nyszer is, a p\u00e9nztelens\u00e9g, de m\u00e1sk\u00e9nt is d\u00f6nthetne. A l\u00e9p\u00e9st maga teszi meg, \u00e9s b\u00e1rmikor kisz\u00e1llhatna, ahogyan ki is sz\u00e1llt egy id\u0151 ut\u00e1n.<\/p>\n

A Tizenegy perc m\u00e9g az\u00e9rt is \u00e9rdekes, mert az extra bord\u00e9ly k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g\u00e9t is bemutatja, a vend\u00e9gek motiv\u00e1ci\u00f3s vil\u00e1g\u00e1t is elemzi. Nem csak magas beoszt\u00e1s\u00fa, agressz\u00edv f\u00e9rfiak j\u00e1rnak oda, hanem Maria ott tal\u00e1lkozik \u00e9lete nagy szerelm\u00e9vel, egy fest\u0151vel, akivel k\u00e9s\u0151bb \u00f6sszeh\u00e1zasodnak, \u00e9s \u00faj \u00e9letet kezdenek. A Biblioth\u00e8que Pascalban nem tudunk meg semmit a vend\u00e9gek motiv\u00e1ci\u00f3ir\u00f3l, \u0151ket csak l\u00e1tjuk egy-egy epiz\u00f3d erej\u00e9ig sz\u00f3rakoz\u00e1s k\u00f6zben. Megtudunk azonban egyet s m\u00e1st a luxuslebuj \u00fczemeltet\u0151j\u00e9r\u0151l. \u0150 is k\u00fclf\u00f6ldinek sz\u00e1m\u00edt Angli\u00e1ban, hiszen spanyol anyanyelv\u0171, valamelyik karibi szigetr\u0151l \u00e9rkezett, \u00e9s Mona k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re elmondja, az\u00e9rt hozta l\u00e9tre \u00e9s m\u0171k\u00f6dteti ezt a k\u00fcl\u00f6n\u00f6s, morbid v\u00e1llalkoz\u00e1s\u00e1t, mert ha \u0151 nem tenn\u00e9, akkor megtenn\u00e9 m\u00e1s, csak gyeng\u00e9bb sz\u00ednvonalon. J\u00f3 kis magyar\u00e1zat.<\/p>\n

A bord\u00e9lytulajdonos \u00e9s egyben szadom\u0171v\u00e9sz magyar\u00e1zata ut\u00e1n m\u00e9g ink\u00e1bb Mon\u00e1ra lenn\u00e9k k\u00edv\u00e1ncsi, \u0151 hogyan \u00e9s mi\u00e9rt ker\u00fclt bele a g\u00e9pezetbe? Egy\u00e9bk\u00e9nt az az \u00e9rdekes, hogy nem is igaz\u00e1b\u00f3l a kerett\u00f6rt\u00e9net miatt lesz k\u00e9rd\u00e9ses Mona verzi\u00f3ja, hanem az \u00e1ltala elmes\u00e9ltek \u00f6nmagunkban tartalmazz\u00e1k a t\u00f6bb\u00e9rtelm\u0171s\u00e9geket, az elhallgat\u00e1sokat \u00e9s a k\u00e9ptelens\u00e9geket. Tulajdonk\u00e9ppen a gy\u00e1m\u00fcgyis nem \u00e1ll\u00edtja, hogy egy sz\u00f3t sem hisz el Mona elbesz\u00e9l\u00e9s\u00e9b\u0151l. Valamit biztosan elhisz neki, ha v\u00e9g\u00fcl t\u00e1mogatja a n\u0151 k\u00e9relm\u00e9t. \u0150 csup\u00e1n le\u00edr egy r\u00f6vid, sz\u00e1raz, egyszer\u0171, hihet\u0151 verzi\u00f3t a jegyz\u0151k\u00f6nyvbe, amire \u0151 hivatkozhat a d\u00f6nt\u00e9s\u00e9t illet\u0151en, ha \u0151t, mint hivatalnokot ellen\u0151rzik. Ugyanakkor ennek, az egyszer\u0171, pr\u00f3zai kerett\u00f6rt\u00e9netnek is vannak val\u00f3szer\u0171tlen elemei. A gy\u00e1m\u00fcgyi el\u0151ad\u00f3 csak az anya lelki be\u00e1ll\u00edtotts\u00e1g\u00e1t vizsg\u00e1lja. Ahhoz azonban, hogy egy gyereket visszakapjon egy sz\u00fcl\u0151, annak lakhat\u00e1si \u00e9s meg\u00e9lhet\u00e9si igazol\u00e1sokat kellene csatolnia a k\u00e9relm\u00e9hez. Ilyenekkel Mona, az ismert t\u00e9nyek szerint nem rendelkezik. A film v\u00e9ge ezt a sejt\u00e9st igazolja, hiszen olyan \u00e9lethelyzetben l\u00e1tjuk egy percig az any\u00e1t \u00e9s a gyerek\u00e9t, ami az egzisztenci\u00e1lis beilleszked\u00e9s\u00fcket k\u00e9rd\u00e9sess\u00e9 teszi, legal\u00e1bbis a hivatalosan elfogadhat\u00f3 m\u00f3don.<\/p>\n

De milyen ember ez a Mona, azon t\u00fal, hogy szereti az egyetlen gyerek\u00e9t, \u00e9s visszat\u00e9rt hozz\u00e1? Semmik\u00e9ppen sem a j\u00e1mbor, egyszer\u0171 Iszka, de nem is az \u00f6ntudatos Maria, aki \u00e9rz\u00e9keny, filozofikus, \u00e9s d\u00f6nt\u00e9sk\u00e9pes b\u00e1rmilyen helyzetben. Egyik sem, de mindkett\u0151, valahol a k\u00e9t n\u0151 k\u00f6z\u00f6tt helyezkedik el. Mona egy mutatv\u00e1nyos csoport tagja, akik a polg\u00e1rmesteri hivatal \u00e1ltal megrendelt rendezv\u00e9nyen is fell\u00e9pnek. Az el\u0151ad\u00e1s botr\u00e1nyba fullad egy f\u00e9lt\u00e9kenys\u00e9gi jelenet \u00e9s egy hirtelen \u00e9rkez\u0151 ny\u00e1ri z\u00e1por miatt. A kett\u0151ss\u00e9g \u00e9s a verzi\u00f3k fele val\u00f3 ir\u00e1ny\u00edtotts\u00e1g m\u00e1r ebben, az ind\u00edt\u00f3 konfliktusban fellelhet\u0151. Mondhatni, a t\u00f6rt\u00e9netmes\u00e9l\u0151 elmossa a k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get az ok-okozatot illet\u0151en Mona jelente \u00e9s az es\u0151 k\u00f6z\u00f6tt. \u00c1m e k\u00e9t ok egy\u00fctt sem vil\u00e1gv\u00e9ge, s m\u00e9gis milyen s\u00e9r\u00fcl\u00e9keny az embernek a k\u00f6rnyezet\u00e9ben bet\u00f6lt\u00f6tt poz\u00edci\u00f3ja, Mon\u00e1nak egy kis zuh\u00e9 miatt m\u00e1r menek\u00fclnie kell.<\/p>\n

J\u00f3, \u00e9rthet\u0151, hogy Mona lel\u00e9p a helysz\u00ednr\u0151l, de tal\u00e1n nem felt\u00e9tlen\u00fcl kellene menek\u00fclnie is, hiszen pillanatnyilag bajt hozott mag\u00e1ra egy ismeretlennel val\u00f3 fl\u00f6rt\u00f6l\u00e9ssel, de k\u00e9s\u0151bb k\u00f6vetkezm\u00e9nyek n\u00e9lk\u00fcl visszamehet a sz\u00fcl\u0151v\u00e1ros\u00e1ba, ahogyan meg is teszi. Elmegy egy macs\u00f3val, de azt\u00e1n \u00fatk\u00f6zben otthagyja a f\u00e9rfit. Nem tudni mi\u00e9rt. Folytatja az utat, imm\u00e1r a tenger fele. A tengerhez val\u00f3 v\u00e1gy\u00f3d\u00e1s az ilyen t\u00f6rt\u00e9netek gyakori toposza. De azt sem tudni, mi\u00e9rt \u00e9pp most j\u00f6tt r\u00e1 a tengerhez menni. A tengerparton t\u00faszul ejti \u0151t egy kedves, nagydum\u00e1s b\u0171n\u00f6z\u0151, Viorel. T\u0151le is elmenek\u00fclhetne, de nem teszi, s\u0151t annyira a hat\u00e1sa al\u00e1 engedi ker\u00edteni mag\u00e1t, hogy a f\u00e9rfi mag\u00e1\u00e9v\u00e1 teszi \u0151t, \u00edgy fogan meg a kisl\u00e1nya. Viorel nem mindennapi fick\u00f3. Piti kis b\u0171n\u00f6z\u0151, aki saj\u00e1t elmond\u00e1sa szerint csak az\u00e9rt \u00fclt el\u0151zetesben, mert megvert egy nyilv\u00e1nos helyen felvonul\u00f3 homoszexu\u00e1list. Ugyanakkor pisztoly van n\u00e1la, \u00e9s kommand\u00f3sok \u00fcld\u00f6zik, teh\u00e1t nem csak a k\u00f6zerk\u00f6lcs v\u00e9d\u0151je, \u00e9s nem is biztos, hogy olyan piti mint b\u0171n\u00f6z\u0151. Mindemellett paranorm\u00e1lis k\u00e9pess\u00e9gekkel b\u00edr, hiszen az \u00e1lmai kivet\u00fclnek, \u00e9s m\u00e1sok is l\u00e1thatj\u00e1k. A para-k\u00e9pess\u00e9geit mi, n\u00e9z\u0151k elhissz\u00fck, mert l\u00e1tjuk megval\u00f3sulni konkr\u00e9tan az eredm\u00e9ny\u00e9t a moziv\u00e1sznon. Azt\u00e1n m\u00e9gis k\u00e9ts\u00e9gbe lesz vonva Viorel paranorm\u00e1lis volta, hiszen nem tud elmenek\u00fclni a kommand\u00f3sok el\u0151l, hiszen lel\u00f6vik.<\/p>\n

Ezek a val\u00f3s, vagy legal\u00e1bbis lehets\u00e9ges esem\u00e9nyek \u00e9s a csod\u00e1val hat\u00e1ros dolgok v\u00e9gig k\u00eds\u00e9rik az eg\u00e9sz filmet. A n\u00e9z\u0151 hol azt \u00e9rezheti, hogy dokumentumjelleg\u0171 szociografikus mozifilmet l\u00e1t, hol azt, hogy a csod\u00e1kkal \u00e9s azok megk\u00e9rd\u0151jelez\u00e9s\u00e9vel palira veszik \u0151t. Ez a lebegtet\u0151 elj\u00e1r\u00e1s nem csak a Mon\u00e1t k\u00f6zvetlen\u00fcl \u00e9rint\u0151 esem\u00e9nyekben lelhet\u0151 fel, hanem a mell\u00e9kszerepl\u0151k k\u00f6r\u00fcli esem\u00e9nyekben is. Ott van p\u00e9ld\u00e1ul az \u0151 nagyn\u00e9nje, Rodica, aki k\u00e1rtyaj\u00f3s, teh\u00e1t valamif\u00e9le kuruzsl\u00f3. Belel\u00e1t a j\u00f6v\u0151be, de gondot okoz neki a sz\u00e1ml\u00e1k kifizet\u00e9se. Rodica h\u00e1za egyszerre szociografikus val\u00f3szer\u0171s\u00e9ggel megragadott, \u00e9s egyben olyan, mint egy vaj\u00e1kos birin\u00e9ne kunyh\u00f3ja.<\/p>\n

Rodica szolg\u00e1ltat\u00e1sait egy maffi\u00f3z\u00f3 is ig\u00e9nybe veszi, aki folyton azt szeretn\u00e9 tudni, hogy egy adott \u00fczletbe belev\u00e1gjon-e, vagy sem. A d\u00f6rzs\u00f6lt j\u00f3sn\u0151 hi\u00e1ba igyekszik hom\u00e1lyos, ak\u00e1rhogyan \u00e9rtelmezhet\u0151 v\u00e1laszt adni (mint a n\u0151i magazinok horoszk\u00f3pjai), a maffi\u00f3z\u00f3 egy igenre vagy nemre k\u00edv\u00e1ncsi. Rodica a nyom\u00e1sra (hogy ne vesz\u00edtse el visszat\u00e9r\u0151 \u00fcgyfel\u00e9t) ink\u00e1bb az igent sugallja, de a megrendel\u0151je r\u00e1fizet az \u00fczletre, \u00e9s k\u00e9s\u0151bb fenyeget\u0151en l\u00e9p fel ellene. M\u00e9g az is val\u00f3sz\u00edn\u0171, hogy a rosszarc\u00fa f\u00e9rfi egyszer m\u00e9g megbosszulja a rossz tan\u00e1csokat Rodic\u00e1n. A film ezzel mintha egy kicsit r\u00e1 is k\u00e9rdezne \u00f6nmag\u00e1ra. Mintha azt mondan\u00e1, hogy egy m\u0171 csak sugallni tud b\u00e1rmit is, a d\u00f6nt\u00e9s viszont mindig a megrendel\u0151 \/ n\u00e9z\u0151 felel\u0151ss\u00e9ge. De a n\u00e9z\u0151 konkr\u00e9tumokra v\u00e1gyik, igent vagy nemet v\u00e1r adott k\u00e9rd\u00e9sekre, ak\u00e1rcsak a maffi\u00f3z\u00f3 a javasasszonyt\u00f3l.<\/p>\n

Visszat\u00e9rve oda, ahonnan kiindultam, n\u00e9zz\u00fck tov\u00e1bb, mit tudunk meg Mon\u00e1r\u00f3l m\u00e9g, amelyeknek alapj\u00e1n felv\u00e1zolhatn\u00e1nk, meg\u00e9rthetn\u00e9nk az \u0151 jellem\u00e9t. Mona van annyira \u00f6ntudatos \u00e9s beleval\u00f3, hogy egyed\u00fcl kihordja \u00e9s megsz\u00fcli a gyerek\u00e9t. Nem kall\u00f3dik el, hiszen v\u00e1s\u00e1ri mutatv\u00e1nyosk\u00e9nt dolgozik, v\u00e1ndor-b\u00e1bsz\u00ednh\u00e1zat m\u0171k\u00f6dtet. \u00dcgyes, \u00e9letreval\u00f3, hiszen sz\u00edn\u00e9szi k\u00e9pess\u00e9geit a l\u00e9tfenntart\u00e1sban is kamatoztatni tudja. Mes\u00e9l\u0151i, el\u0151ad\u00f3i hajlama m\u00e9g ink\u00e1bb meger\u0151s\u00edtik a gyan\u00fat, hogy a gy\u00e1m\u00fcgyisnek el\u0151adott t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t r\u00e9szben vagy teljes eg\u00e9sz\u00e9ben tal\u00e1lta ki. Mona \u00fagy adja el\u0151 a k\u00fclf\u00f6ldre val\u00f3 t\u00e1voz\u00e1s\u00e1t, hogy a k\u00f6zben megtal\u00e1lt \u00e9desapja csalja el \u0151t B\u00e9csbe azzal az \u00fcr\u00fcggyel, hogy gy\u00f3gykezel\u00e9sre kell \u0151t kik\u00eds\u00e9rnie. Az apja val\u00f3ban az apja-e, azt nem tudni, hiszen nincs m\u00e1s bizony\u00edt\u00e9k e v\u00e9rs\u00e9gi k\u00f6tel\u00e9kre, minthogy \u0151 \u00e1ll\u00edtja ezt a t\u00e9nyt mag\u00e1r\u00f3l! Az apja teh\u00e1t (\u00e9s most felt\u00e9teles m\u00f3dban higgy\u00fcnk neki), eladja a l\u00e1ny\u00e1t egy b\u00e9csi p\u00e1lyaudvaron l\u00e1nykeresked\u0151knek. Azonban a \u201emegrendel\u0151kn\u00e9l\u201d gonoszabb alakok \u00e9rkeznek, akik lel\u00f6vik az \u00f6reget, elveszik a p\u00e9nz\u00e9t, \u00e9s m\u00e9g a l\u00e1nyt is magukkal viszik. Az eg\u00e9sz p\u00e1lyaudvari jelenet olyan hihetetlen\u00fcl van t\u00e1lalva, hogy a n\u00e9z\u0151 par\u00f3di\u00e1nak v\u00e9ln\u00e9, ha nem oltan\u00e1k ki k\u00f6zben egy ember \u00e9let\u00e9t.<\/p>\n

\u00c9s ne feledj\u00fck, mindezt Mona mes\u00e9li! Az \u0151 verzi\u00f3j\u00e1t l\u00e1tjuk halljuk, amint el\u0151adja a gy\u00e1m\u00fcgyi hivatalnoknak. Mona mes\u00e9l, vannak sz\u00edn\u00e9szi k\u00e9pess\u00e9gei, teh\u00e1t vehetn\u00e9 hihet\u0151bbre is a t\u00f6rt\u00e9netet, hogy biztosabban \u00e9rje el a c\u00e9lj\u00e1t. De az is lehet, hogy \u00e9pp a t\u00falz\u00e1sai r\u00e9v\u00e9n \u00e9ri el a c\u00e9lj\u00e1t, hogy visszakapja a gyerek\u00e9t.<\/p>\n

Ami viszont nem csak Mona verzi\u00f3ja, \u00e9s az a kerett\u00f6rt\u00e9netb\u0151l is kider\u00fcl, hogy a kisl\u00e1ny\u00e1t, Vioric\u00e1t a nagyn\u00e9nje v\u00e1s\u00e1ri l\u00e1tv\u00e1nyoss\u00e1gk\u00e9nt mutogatta, \u00e9s hogy arra a szerepre adott pillanatban m\u00e9g ink\u00e1bb alkalmass\u00e1 tegye (hogy k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u0151tt elaludjon), p\u00e1link\u00e1ba m\u00e1rtott keny\u00e9rrel etette. Ez\u00e9rt vett\u00e9k el a nagyn\u00e9nit\u0151l Vioric\u00e1t. Szociografikus vonal: Rodica j\u00f3sk\u00e9nt nem volt szerencs\u00e9s \u00e9s sikeres, ki kellett tal\u00e1lnia valamilyen \u00fajabb p\u00e9nzszerz\u00e9si lehet\u0151s\u00e9get. Mona a kisl\u00e1nya paranorm\u00e1lis k\u00e9pess\u00e9geit maga is eml\u00edti, \u00e9s a mutatv\u00e1nyos jelenetet is, ami hat\u00e1ssal lesz a t\u00f6rt\u00e9nete v\u00e9gkifejlet\u00e9re is. Ezen a ponton tal\u00e1lkozik a leger\u0151sebb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sekkel az alapt\u00f6rt\u00e9net \u00e9s a keret. Viorica ugyanis \u00f6r\u00f6k\u00f6lte apja k\u00e9pess\u00e9geit, hogy neki kivet\u00fclnek az \u00e1lmai, \u00e9s azokat m\u00e1sok is l\u00e1thatj\u00e1k, s\u0151t val\u00f3s\u00e1gg\u00e1 v\u00e1lnak. Ha a kerett\u00f6rt\u00e9net val\u00f3szer\u0171s\u00e9ge fel\u0151l n\u00e9zz\u00fck a t\u00e9nyeket, akkor valamilyen paranorm\u00e1lis k\u00e9pess\u00e9gekkel biztosan kellett b\u00edrnia a kisl\u00e1nynak, hiszen m\u00e1sk\u00e9nt nem tudta volna \u0151t l\u00e1tv\u00e1nyoss\u00e1gk\u00e9nt mutogatni a nagyn\u00e9nje.<\/p>\n

Marad a sejtelmess\u00e9g, a t\u00f6bb\u00e9rtelm\u0171s\u00e9g. Mon\u00e1r\u00f3l csak annyit tudunk meg, hogy szereti a kisl\u00e1ny\u00e1t, illetve szeml\u00e9letesen, ellentmond\u00e1sosan, de m\u00e9gis meggy\u0151z\u0151en, vagy legal\u00e1bbis meghat\u00f3an tud mes\u00e9lni. Nagy k\u00e9rd\u00e9s: el\u00e9g-e ennyi egy elbesz\u00e9l\u0151 film motiv\u00e1ci\u00f3s alapanyag\u00e1ul? Ha csup\u00e1n a f\u0151szerepl\u0151 n\u0151 sz\u0171kebb \u00e9rtelemben vett jellem\u00e9n kereszt\u00fcl k\u00f6zel\u00edt\u00fcnk az eg\u00e9szhez, akkor nem. Arra azonban m\u00e9giscsak kell legyen magyar\u00e1zat, hogy mi\u00e9rt fogadta mindenki ennyire (meg)\u00e9rt\u0151en, \u00e9rdekl\u0151d\u00e9ssel \u00e9s szeretettel a Biblioth\u00e8que Pascalt. Szerintem a mes\u00e9l\u00e9snek az esetlens\u00e9g\u00e9ben \u00e9s ellentmond\u00e1soss\u00e1g\u00e1ban is szerethet\u0151 st\u00edlusa, a k\u00e9pi vil\u00e1g megragad\u00f3 \u00e9s melegen sug\u00e1rz\u00f3 volta adja a film erej\u00e9t.<\/p>\n

A t\u00f6rt\u00e9netben, bele\u00e9rtve a keretet is, nem ismer\u00fcnk meg a jellem\u00e9nek a m\u00e9lys\u00e9geiben senkit, ugyanakkor mindenki elfogadhat\u00f3, kedves, szerethet\u0151 figura, m\u00e9g azok is, akik ellentmond\u00e1sosak, \u00e9s hib\u00e1znak. A luxusbord\u00e9ly elt\u00e1rgyias\u00edtott \u00e9s \u00edgy elt\u00e1vol\u00edtott l\u00e1togat\u00f3it lesz\u00e1m\u00edtva mindenkiben van valami emberien, esend\u0151en szerethet\u0151, a gy\u00e1m\u00fcgyi el\u0151ad\u00f3t\u00f3l kezdve a b\u0171n\u00f6z\u0151 Viorlen \u00e1t a javasasszony nagyn\u00e9nin, a felbukkan\u00f3 (\u00e1l?)ap\u00e1n kereszt\u00fcl a bord\u00e9lyt \u00fczemeltet\u0151 Pascalig. Term\u00e9szetesen Mon\u00e1t is bele\u00e9rtve. Mintha azt mondan\u00e1 a film, hogy nem mi, konkr\u00e9t egy\u00e9nek vagyunk a rosszak, m\u00e9g ha t\u00e9ved\u00fcnk is konkr\u00e9t esetekben. A vil\u00e1g a rossz, a Biblioth\u00e8que Pascal, ami nem csak a luxusbord\u00e9lyt jelenti az teljes film kontextus\u00e1ban, hanem az eg\u00e9sz eur\u00f3pai kult\u00far\u00e1nkat. A mi enciklop\u00e9dikus tud\u00e1sunk (bele\u00e9rtve a term\u00e9szettudom\u00e1nyokat \u00e9s a m\u0171v\u00e9szeteket is) nem ad v\u00e1laszt, gy\u00f3gy\u00edrt az \u00fcres terekt\u0151l val\u00f3 f\u00e9lelemre, de hogy a gyakorlatnak ellentmondjon a film, m\u00e9gis megpr\u00f3b\u00e1lja ezt.<\/p>\n

Megpr\u00f3b\u00e1lja a mes\u00e9l\u00e9ssel, a szerepl\u0151k r\u00e9v\u00e9n \u00e9s a k\u00e9pekkel. Az eszt\u00e9tikai, j\u00f3 \u00e9rtelemben vett hat\u00e1skelt\u00e9s f\u0151 eszk\u00f6zei a remek sz\u00edn\u00e9szi alak\u00edt\u00e1sok mellett az operat\u0151ri \u00e9s d\u00edszlettervez\u0151i munka sor\u00e1n megteremtett l\u00e1tv\u00e1nyvil\u00e1g. Nagy Andr\u00e1s operat\u0151r enyh\u00e9n sz\u00ednes sz\u0171r\u0151kkel r\u00f6gz\u00edtett k\u00e9pein egyszerre \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl a hiteless\u00e9get sugall\u00f3 dokumentarista jelleg \u00e9s a k\u00e9pzelet fantasztikuma, vagyis egyfajta m\u00e1gikus realizmus. Ahogy a t\u00f6rt\u00e9net egyes elemeir\u0151l nem tudtam, hogy n\u00e9z\u0151k\u00e9nt higgyek-e neki, vagy a mes\u00e9l\u0151 fant\u00e1zi\u00e1j\u00e1ban gy\u00f6kerez\u0151 k\u00e9pzelg\u00e9snek vegyem, \u00fagy a k\u00e9pekr\u0151l ez fokozottan elmondhat\u00f3. Ha a javasasszony h\u00e1z\u00e1t n\u00e9zem, arr\u00f3l biztosan tudom, hogy ilyen nincs. Hi\u00e1ba megyek el egy Erd\u00e9lyi sz\u00f3rv\u00e1nyvid\u00e9ki v\u00e1ros sz\u00e9l\u00e9re, ezt nem tal\u00e1lom meg. Ugyanakkor tudom, hogy l\u00e9tezik, mert a hangulat, a sz\u00ednek, a figur\u00e1k \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek val\u00f3s-k\u00e9ptelen paradoxona azt sejteti, hogy l\u00e9tezik.<\/p>\n

Ugyanezt mondhatom el a v\u00e1s\u00e1ri forgatagr\u00f3l, ahol Mona a b\u00e1bj\u00e1t\u00e9k\u00e1t adja el\u0151; vagy a tengerpartr\u00f3l, \u00e9s legf\u0151k\u00e9pp Pascal luxusbord\u00e9ly\u00e1r\u00f3l. Az ut\u00f3bbi, ha val\u00f3ban l\u00e9tezik \u00e9s ilyen form\u00e1ban, akkor is a fant\u00e1ziavil\u00e1g term\u00e9ke, ugyanakkor a kult\u00far\u00e1nk val\u00f3s\u00e1g\u00e1nak a torz t\u00fckre. Lehet\u0151s\u00e9get ny\u00fajt teh\u00e1t a rendez\u0151nek \u00e9s m\u00e9g ink\u00e1bb a l\u00e1tv\u00e1nytervez\u0151nek, hogy mindent beles\u0171r\u00edtsen, ami ebben a k\u00f6zegben funkcion\u00e1lisan elf\u00e9r. Hajd\u00fa Szabolcs ambici\u00f3zus v\u00edzi\u00f3it, amelyekhez nyilv\u00e1n kapott ind\u00edttat\u00e1st olyan el\u0151zm\u00e9nyekt\u0151l, mint mondjuk a T\u00e1gra z\u00e1rt szemek, apr\u00f3l\u00e9kos terveken konkretiz\u00e1lta Eszt\u00e1n M\u00f3nika. Az eredm\u00e9ny, ami ugyan k\u00f6lts\u00e9gvet\u00e9si okok miatt is szer\u00e9nyebb lett, m\u00e9g az is pazar m\u00f3don, kimer\u00edt\u0151 apr\u00f3l\u00e9koss\u00e1ggal mutatja meg a k\u00f6nyvt\u00e1ri k\u00f6rnyezetben a szexu\u00e1lis perverzi\u00f3ikat meg\u00e9l\u0151k vonagl\u00e1s\u00e1t. A k\u00f6zponti terem \u2013 ahol Pascal az el\u0151kel\u0151 t\u00e1rsas\u00e1gnak egyszerre expon\u00e1lja cirkuszi k\u00e9pess\u00e9geit egy monociklin egyens\u00falyozva, \u00e9s egyszerre adja el\u0151 elm\u00e9s bek\u00f6p\u00e9seit \u2013, fel sem foghat\u00f3 r\u00e9szleteinek teljess\u00e9g\u00e9ben a film egyszeri megtekint\u00e9se sor\u00e1n.<\/p>\n

Ugyan\u00fagy t\u00f6bbsz\u00f6ri megtekint\u00e9sre predesztin\u00e1ltak a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 irodalmi m\u0171vek alapj\u00e1n berendezett priv\u00e1t szob\u00e1k is. Mind\u00f6ssze kett\u0151ben id\u0151zik el a kamera. Az egyik Szent Johanna szob\u00e1ja, ahol Mona t\u00f6lti az idej\u00e9nek nagy r\u00e9sz\u00e9t, \u00e9s a Desdemona-szoba, amelynek kegyetlen dramaturgiai j\u00e1t\u00e9k\u00e1ba szint\u00e9n bevonj\u00e1k \u0151t. A t\u00f6bbi ilyen szob\u00e1t csak fut\u00f3lag l\u00e1thatjuk, de egy-egy villan\u00e1s is el\u00e9g annak a d\u00f6bbenetnek a szeml\u00e9ltet\u00e9s\u00e9re, hogy egyes emberek, akik valami\u00e9rt a t\u00e1rsadalom magas poz\u00edci\u00f3ira jutottak, milyen k\u00e9pzelg\u00e9sek konkretiz\u00e1l\u00f3d\u00e1s\u00e1ban keresik a horror vacui felold\u00e1s\u00e1t. Az \u00f6sszes, tervezett priv\u00e1tszado-szoba bele sem ker\u00fclt a k\u00e9sz filmbe, de k\u00e1rp\u00f3tl\u00e1sul a l\u00e1tv\u00e1nytervekb\u0151l \u00e9s a helysz\u00ednfot\u00f3kb\u00f3l k\u00e9sz\u00edtettem egy diavet\u00edt\u00e9st, ami megtekinthet\u0151 a Filmkult\u00far\u00e1ba publik\u00e1lt k\u00e9pes, pps-elemz\u00e9sben.<\/p>\n

Van egy helysz\u00edn, amelyik egy teljesen k\u00fcl\u00f6n kateg\u00f3ria, m\u00e9gpedig az utols\u00f3 k\u00e9p. Nem \u00e1rulok el semmif\u00e9le titkot, a film dramaturgiai \u00e9s eszt\u00e9tikai \u00e9lvezet\u00e9t rombol\u00f3 t\u00e9nyt, ha az utols\u00f3 k\u00e9psorr\u00f3l \u00edrok p\u00e1r bekezd\u00e9sben. Aki m\u00e9gis tart ett\u0151l, az csak a film megtekint\u00e9se ut\u00e1n olvassa el az al\u00e1bbiakat. Mint kor\u00e1bban is kider\u00fclt, Mona az empatikus gy\u00e1m\u00fcgyi el\u0151ad\u00f3 seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel visszakapta a kisl\u00e1ny\u00e1t. Ig\u00e9nyesen berendezett, tiszta, ragyog\u00f3 konyh\u00e1ban l\u00e1tjuk az any\u00e1t \u00e9s a gyerek\u00e9t. Gondolhatjuk, megold\u00f3dott az \u00e9let\u00fck, \u00e9s h\u00e1trad\u0151lhet\u00fcnk m\u00e1sf\u00e9l \u00f3ra ut\u00e1n, hogy vel\u00fck egy\u00fctt \u00f6r\u00fclj\u00fcnk a heppiendnek. Az idilli k\u00f6zegr\u0151l azonban nyomban kider\u00fcl, hogy nem val\u00f3s\u00e1gos \u00e9lett\u00e9r, nem egy lak\u00e1s belseje. Mona \u00e9s Viorica csup\u00e1n elj\u00e1tssz\u00e1k, hogy a saj\u00e1t konyh\u00e1jukban \u00fclnek, \u00e9s eb\u00e9dhez k\u00e9sz\u00fclnek. M\u00e9g azt is imit\u00e1lj\u00e1k, hogy kit\u00f6ltik a sz\u00e9p \u00faj t\u00e1ny\u00e9rokba a levest, \u00e9s kanalazni kezdik.<\/p>\n

Nos, ez egy nagyon er\u0151s filmt\u00f6rt\u00e9neti id\u00e9zet, illetve p\u00e1rhuzam. Michelangelo Antonioni Nagy\u00edt\u00e1s\u00e1nak (1957) befejez\u00e9s\u00e9re utal a jelenet. Ahogyan a Nagy\u00edt\u00e1s \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9nek \u00e9s a film v\u00e9g\u00e9n t\u00f6rt\u00e9n\u0151 \u00f6sszegz\u0151 \u00fajra\u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9nek mozg\u00f3k\u00e9pes metafor\u00e1ja az adott k\u00e9psor, a Biblioth\u00e8que Pascal\u00e9 is lehet\u0151s\u00e9get ny\u00fajt ugyanerre. Az olasz rendez\u0151 h\u00edres filmje v\u00e9g\u00e9n a f\u0151szerepl\u0151 elhalad egy teniszez\u0151 csapat mellett. A teniszez\u0151k labda n\u00e9lk\u00fcl j\u00e1tszanak, \u00e9s csup\u00e1n imit\u00e1lj\u00e1k a j\u00e1t\u00e9kot. M\u00e9g azt is imit\u00e1lj\u00e1k, hogy a labda kiesik a r\u00e1cson k\u00edv\u00fclre. A f\u0151szerepl\u0151 pedig veszi a lapot, \u00e9s visszadobja nekik a k\u00e9pzeletbeli labd\u00e1t. \u00c9n \u00fagy \u00e9rtelmezem, hogy ez egyfajta elfogad\u00e1sa a riporter saj\u00e1t bizony\u00edt\u00e1si k\u00eds\u00e9rlete kudarc\u00e1nak, ugyanakkor lehet\u0151s\u00e9g ny\u00edlik valamit (ak\u00e1r ugyanazt) elfogadtatni nem csup\u00e1n \u00e9rvekkel, hanem a szem\u00e9lyes kisug\u00e1rz\u00e1ssal. A riporter tan\u00faja volt egy gyilkoss\u00e1gnak, \u00e9s a kinagy\u00edtott r\u00e9szlet van meg neki m\u00e1r csak a f\u00e9nyk\u00e9pb\u0151l, de az nem bizony\u00edt\u00e9k m\u00e1snak, hiszen az elmos\u00f3dott r\u00e9szlet \u0151t is csup\u00e1n eml\u00e9kezteti egy tapasztalatra. \u00c1m azzal, ha elfogad bizalmi alapon egy j\u00e1t\u00e9kszab\u00e1lyt, p\u00e9ld\u00e1ul visszadob egy neml\u00e9tez\u0151 labd\u00e1t, ami azonban egy l\u00e9tez\u0151 j\u00e1t\u00e9k k\u00e9pzelt eszk\u00f6ze, akkor megteremt egyfajta bizalmat, ami alapj\u00e1n, a j\u00e1t\u00e9k mint\u00e1j\u00e1ra m\u00e9gis elfogadtathat\u00f3 a saj\u00e1t elbesz\u00e9l\u00e9se az \u00e1ltala tapasztalt t\u00e9nyekr\u0151l.<\/p>\n

Ha a Nagy\u00edt\u00e1s v\u00e9g\u00e9t alkalmazom a Biblioth\u00e8que Pascalra, akkor valami hasonl\u00f3 szitu\u00e1ci\u00f3t v\u00e9lek felfedezni. Mona mes\u00e9je saj\u00e1t mag\u00e1r\u00f3l elhallgat\u00e1sokat \u00e9s ellentmond\u00e1sokat is tartalmaz, teh\u00e1t nem hihet\u0151. \u0150 maga azonban m\u00e9gis elfogadhat\u00f3, mivel minden hib\u00e1ja \u00e9s k\u00f6d\u00f6s\u00edt\u00e9se ellen\u00e9re is az t\u0171nik ki, hogy j\u00f3 ember, szerethet\u0151 szem\u00e9lyis\u00e9g. A Biblioth\u00e8que Pascalban a hiteles\u00edt\u0151 effektusok a k\u00e9pek \u00e9s a rokonszenves szerepl\u0151k \u00e1ltal val\u00f3sul meg. A v\u00e9ge, az utols\u00f3 jelenet azonban valami eg\u00e9szen m\u00e1s \u00e9rtelmez\u00e9st sugall. A \u201ekonyh\u00e1b\u00f3l\u201d lassan kih\u00e1tr\u00e1l\u00f3 kamera azt mutatja meg, hogy Mona \u00e9s a l\u00e1nya egy lakberendez\u00e9si \u00e1ruh\u00e1z ki\u00e1ll\u00edtott \u00e1rui k\u00f6z\u00f6tt, a meg\u00e9p\u00edtett konyha d\u00edszletei k\u00f6z\u00f6tt vannak. Ott j\u00e1tssz\u00e1k el, hogy van hol lakniuk, van mit enni\u00fck. Azt nem tudni, hogy val\u00f3j\u00e1ban van-e hajl\u00e9k a fej\u00fck f\u00f6l\u00f6tt, de er\u0151s a gyan\u00fa, hogy nincs, ha semmi sem utal r\u00e1.<\/p>\n

Teh\u00e1t e v\u00e1ltozat szerint anya \u00e9s l\u00e1nya egy l\u00e1tszatmegold\u00e1st ny\u00fajt\u00f3 szitu\u00e1ci\u00f3ba ker\u00fcltek. A mese, a megnyer\u0151 szem\u00e9lyis\u00e9gek, a meleg sz\u00ednekkel \u00e1titatott k\u00e9pek meghozt\u00e1k a szabads\u00e1got a k\u00e9t \u00f6sszetartoz\u00f3 csal\u00e1dtagnak, azonban az \u00fcres terekt\u0151l val\u00f3 f\u00e9lelem h\u00e9zagait nem tudt\u00e1k megnyugtat\u00f3 m\u00e9rt\u00e9kben kit\u00f6lteni. Mi lesz ezzel a k\u00e9t emberrel, ha este nyolckor bez\u00e1r az \u00e1ruh\u00e1z? \u00cdgy fog el engem a f\u00e9lelem. Van olyan n\u00e9z\u0151 (ismer\u0151s\u00f6m), aki ezen az utols\u00f3 k\u00e9psoron a berendezett konyha melletti irod\u00e1ban a l\u00e1ny apj\u00e1t, Viorelt v\u00e9li felismerni. Nekem nem \u00fagy t\u0171nt, hogy Viorel l\u00e1that\u00f3 itt menedzserk\u00e9nt, de ha \u00edgy van, akkor a kommand\u00f3sok \u00e1ltal szit\u00e1v\u00e1 l\u0151tt f\u00e9rfir\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 mese ill\u00fazi\u00f3rombol\u00f3 kital\u00e1lm\u00e1ny. Kiv\u00e9ve, ha Viorel val\u00f3ban paranorm\u00e1lis volt, \u00e9s nem fogott rajta a goly\u00f3. \u00c1m ezt, a t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6s val\u00f3s\u00e1gr\u00e9tegek \u00e9s elbesz\u00e9l\u00e9si csavarok alapj\u00e1n pillanatnyilag nem tudom elhinni. (Pontos\u00edt\u00e1s: Az eml\u00edtett helyen a film rendez\u0151je, Hajdu Szabolcs l\u00e1that\u00f3 r\u00f6vid ideig.)<\/p>\n

Marad a horror vacui, ami ott l\u00e1that\u00f3 az \u00fcres t\u00e1ny\u00e9rban a nem l\u00e9tez\u0151 levest mosollyal kanalazgat\u00f3 anya \u00e9s l\u00e1nya arc\u00e1n. Ekkor, a film v\u00e9g\u00e9n megsz\u00f3lal k\u00eds\u00e9r\u0151zenek\u00e9nt a Mennyb\u0151l az angyal egy gyerekk\u00f3rus el\u0151ad\u00e1s\u00e1ban. Ha a Nagy\u00edt\u00e1sban megragadott egzisztencialista f\u00e9lelem, a Semmi a riporter t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek a v\u00e9g\u00e9n a bizalommal helyettes\u00edthet\u0151, addig a Biblioth\u00e8que Pascal v\u00e9g\u00e9n nem marad m\u00e1s rem\u00e9ny \u00e9s fog\u00f3dz\u00f3, mint az, amit a gyerekek sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l hallani: \u201eKrisztus megszabad\u00edt.\u201d<\/p>\n

A szerz\u0151 k\u00e9pes elemz\u00e9se a filmr\u0151l a Filmkult\u00fara oldal\u00e1n:<\/em>
\n http:\/\/www.filmkultura.hu\/keptar\/tema_reszletek.php?kat_azon=683<\/a><\/p>\n

Besz\u00e9lget\u00e9s a 41. Filmszemle j\u00e1t\u00e9kfilmjeir\u0151l:<\/em>
\n http:\/\/www.filmkultura.hu\/planok\/cikk_reszletek.php?cikk_azon=654&oldal_azon=0<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hajd\u00fa Szabolcs Biblioth\u00e8que Pascal c\u00edm\u0171 filmj\u00e9r\u0151l Hajd\u00fa Szabolcs leg\u00fajabb filmje m\u00e9lt\u00e1n kapta meg a szakma elismer\u00e9s\u00e9t, amit nem csak a 41. Filmszemle Arany Ors\u00f3-d\u00edj\u00e1ban \u00e9s m\u00e1s d\u00edjakban konkretiz\u00e1l\u00f3dott, hanem abban, a teljesen gyakorlati jelens\u00e9gben is, hogy a sajt\u00f3vet\u00edt\u00e9sekre nem jutott be az \u00f6sszes \u00e9rdekl\u0151d\u0151 \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3. P\u00f3tvet\u00edt\u00e9seket kellett szervezni. A kritikusok is j\u00f3l fogadt\u00e1k a Biblioth\u00e8que […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-8267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}