{"id":82751,"date":"2019-04-10T03:01:00","date_gmt":"2019-04-10T03:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=82751"},"modified":"2019-04-09T05:50:17","modified_gmt":"2019-04-09T05:50:17","slug":"szekedi-ferenc-arcok-szavak-emlekek-43","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=82751","title":{"rendered":"Sz\u00e9kedi Ferenc: Arcok, szavak, eml\u00e9kek (43)"},"content":{"rendered":"

Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00e1tv\u00e1logattam a k\u00f6nyveimet, egy utols\u00f3 simogat\u00e1ssal iskol\u00e1knak, k\u00f6nyvt\u00e1raknak, egyetemnek, antikv\u00e1riumnak, rokonoknak, bar\u00e1toknak aj\u00e1nd\u00e9kozva oda mindazokat a k\u00f6teteket, amelyekr\u0151l \u00fagy \u00e9reztem, hogy m\u00e1r aligha fogok \u00fajraolvasni. A dedik\u00e1lt k\u00f6nyvek jelentett\u00e9k a kiv\u00e9telt. A megmarad\u00f3kat.<\/em><\/p>\n

Mark\u00f3 B\u00e9la: Csatolm\u00e1ny. Versek 2011-2013.<\/strong><\/h2>\n

(Bookart Kiad\u00f3, 2013. Szerkeszt\u0151: Kov\u00e1cs Andr\u00e1s Ferenc. Tipogr\u00e1fia \u00e9s k\u00f6t\u00e9sterv: Hajd\u00fa \u00c1ron. Bor\u00edt\u00f3terv: R\u00e9szegh Botond)<\/em><\/p>\n

Sok k\u00f6nyvem \u00e9s sok dedik\u00e1ci\u00f3m van t\u0151le. De hogy ezt v\u00e1lasztottam, nem v\u00e9letlen, hiszen ebben a mondatban \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl a legjobban \u00e9let\u00e9nek k\u00e9t kulcsszava: a politika \u00e9s a vers. Pontosabban: el\u0151bb a vers, majd a politika, azut\u00e1n megint a vers. \u00c1m valamire m\u00e9g \u00e9rdemes felfigyelni. Mark\u00f3 B\u00e9la (1951) politikusi besz\u00e9deiben nincs jelen a vers, ha csak \u00e9ppen nem k\u00f6lt\u0151kre eml\u00e9kezik valamilyen \u00e9vfordul\u00f3s \u00fcnneps\u00e9gen. Am\u00edg az RMDSZ-t vezette, am\u00edg szen\u00e1torkodott, vagy rom\u00e1niai korm\u00e1nytiszts\u00e9get t\u00f6lt\u00f6tt be, addig l\u00edrai alkat\u00e1t h\u00e1tt\u00e9rbe szor\u00edtotta, hiszen nehezen k\u00e9pzelhet\u0151 el, hogy napk\u00f6zben k\u00f6lts\u00e9gvet\u00e9si kiigaz\u00edt\u00e1sokkal, p\u00e1rtprogramokkal, a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb t\u00f6rv\u00e9nycikkelyekkel foglalkozzon, veszekedjen-vitatkozzon a parlamentben, \u00e9jszaka pedig szonetteket \u00edrjon. Amint azonban nem indult \u00fajra az RMDSZ-eln\u00f6ks\u00e9g\u00e9rt (2011), visszavonult korm\u00e1nytiszts\u00e9g\u00e9b\u0151l (2012) \u00e9s \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, hogy t\u00f6bbet szen\u00e1tori mand\u00e1tumra sem p\u00e1ly\u00e1zik (2016), az\u00f3ta egyre nagyobb sz\u00e1mban jelennek meg a k\u00f6nyvei: versek, gyermekversek, essz\u00e9k, publicisztika, dokumentum \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1sok. \u00c1m ha a politikusi term\u00e9keket, nyilatkozatokat, besz\u00e9deket, k\u00f6zlem\u00e9nyeket stb. j\u00f3l el lehet v\u00e1lasztani a k\u00f6lt\u0151i-k\u00f6z\u00edr\u00f3i-\u00edr\u00f3i sz\u00f6vegekt\u0151l, azt senki nem v\u00e1rhatja el, hogy mag\u00e1ban a mark\u00f3i gondolkod\u00e1sm\u00f3dban is \u00e9lesen elhat\u00e1rol\u00f3djanak egym\u00e1st\u00f3l, a k\u00fclvil\u00e1g \u00e9s a k\u00f6lt\u0151i \u00e9n megszak\u00edtson minden kapcsolatot. Sok-sok sz\u00f6veg\u00e9t olvastam, a legut\u00f3bbi, Bocs\u00e1ss meg, Ginsberg c\u00edm\u0171 k\u00f6tet\u00e9\u00e9rt a napokban \u00fajabb d\u00edjjal t\u00fcntetik ki, a sz\u00edvszor\u00edt\u00f3an f\u00e1jdalmas, ill\u00fazi\u00f3kkal lesz\u00e1mol\u00f3, c\u00edmad\u00f3 verse pedig mintha annak is b\u00facs\u00fat intene: az \u00e9rtelmis\u00e9g \u00e9s az \u00e9rtelmess\u00e9g k\u00e9pes befoly\u00e1solni a politik\u00e1t. Pedig mifel\u00e9nk Erd\u00e9lyben, nemzetis\u00e9gi sorsban, ahol Trianon \u00f3ta az alkot\u00f3i-\u00e9rtelmis\u00e9gi \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi sors \u00f6sszefon\u00f3dott, ez kimondottan trag\u00e9dia lenne. Akkor kiben \u00e9s miben lehet b\u00edzni? A nagyotmond\u00f3kban? A p\u00e9nzben? Az ut\u00e1nz\u00f3kban? A m\u00e1sok megfogalmaz\u00e1sait szolgam\u00f3d \u00e1tvev\u0151kben? A t\u00f6rt\u00e9nelem majd eld\u00f6nti, hogy Domokos G\u00e9z\u00e1nak vagy Mark\u00f3 B\u00e9l\u00e1nak miben volt igaza. De ahhoz nem f\u00e9r k\u00e9ts\u00e9g, hogy az Erd\u00e9ly-k\u00f6zpont\u00fas\u00e1g, a rom\u00e1niai magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00f6n\u00e1ll\u00f3 d\u00f6nt\u00e9sk\u00e9pess\u00e9g\u00e9nek a meg\u0151rz\u00e9se, a saj\u00e1toss\u00e1g m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1nak a hitvall\u00e1sa, a mi magunk kialak\u00edtotta, magyar int\u00e9zm\u00e9nyekkel val\u00f3 rom\u00e1niai szerepv\u00e1llal\u00e1s olyan er\u00e9nyek maradnak, amelyek akkor villannak fel m\u00e9g er\u0151teljesebben, ha megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k lerombolni vagy b\u00e1rmif\u00e9le szempontoknak al\u00e1rendelni mindezeket.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n

Mark\u00f3 B\u00e9la: Erk\u00e9ly<\/strong><\/h2>\n

Der\u00e9kig kihajolva <\/em>
\npo\u00e9t\u00e1k \u00e9s vez\u00e9rek, <\/em>
\nnincsen kez\u00fck, se l\u00e1buk, <\/em>
\nmert mellszobork\u00e9nt \u00e9lnek<\/em><\/p>\n

a t\u0171z\u0151 naps\u00fct\u00e9sben <\/em>
\nvagy csattog\u00f3 hidegben, <\/em>
\ns a halhatatlans\u00e1gt\u00f3l <\/em>
\nell\u00e1gyul\u00f3 sz\u00edvekben,<\/em><\/p>\n

\u00e9s f\u00fajhatja a sz\u00e9l m\u00e1r, <\/em>
\nvagy moshatja a z\u00e1por, <\/em>
\nha \u00fajratermel\u0151dtek <\/em>
\na m\u0171v\u00e9sz anyag\u00e1b\u00f3l,<\/em><\/p>\n

vagyis k\u0151b\u0151l legink\u00e1bb, <\/em>
\ns id\u0151nk\u00e9nt f\u00e9nyes bronzb\u00f3l, <\/em>
\nf\u00fcgg a megrendel\u0151t\u0151l, <\/em>
\nhogy m\u00e9gis mire gondol,<\/em><\/p>\n

\u00e1m k\u0151ben-e vagy bronzban, <\/em>
\na h\u0151s\u00f6k \u00e9lnek \u00fajra, <\/em>
\ns jelenval\u00f3 m\u00e1r minden, <\/em>
\nnem eml\u00e9ksz\u00fcnk a m\u00faltra,<\/em><\/p>\n

\u00e1llnak vit\u00e9zk\u00f6t\u00e9sben, <\/em>
\nhullhatatlan s\u00fcvegben, <\/em>
\nm\u00edg torkunkb\u00f3l a sz\u00f3zat <\/em>
\nfelzend\u00fcl rend\u00fcletlen,<\/em><\/p>\n

t\u00e9rdig, hasig, h\u00f3naljig <\/em>
\nvagyunk szoborba z\u00e1rva, <\/em>
\n\u00e9s \u00e1t\u00e9rzi a nemzet, <\/em>
\nhogy ezer \u00e9ve \u00e1rva,<\/em><\/p>\n

s a h\u0151s\u00f6k k\u00f6zt\u00fcnk vannak, <\/em>
\nde megfagyott az \u00e1gy\u00e9k, <\/em>
\nkoszor\u00faz meghatottan, <\/em>
\nmajd hazamegy a gy\u00e1szn\u00e9p,<\/em><\/p>\n

kin\u00e9z a k\u0151 mag\u00e1b\u00f3l, <\/em>
\ns m\u00e1r vissza sose b\u00fajhat, <\/em>
\nha \u00e1ld\u00e1s \u00e9s galambszar <\/em>
\ncsak mind-mind oda hullhat,<\/em><\/p>\n

kin\u00e9z a h\u0151s a k\u0151b\u0151l, <\/em>
\ns kin\u00e9z a h\u0151sb\u0151l Erd\u00e9ly, <\/em>
\nminden egyes talapzat <\/em>
\negy-egy J\u00falia-erk\u00e9ly,<\/em><\/p>\n

\u00e9s mindegyiknek megvan <\/em>
\nezernyi R\u00f3me\u00f3ja, <\/em>
\nki \u00f6sszegy\u0171l, s szerelm\u00e9t <\/em>
\nk\u00f6nnyhullatva ler\u00f3ja,<\/em><\/p>\n

de \u00fagy t\u0171nik, nem \u00e9rtj\u00fck <\/em>
\negym\u00e1st, hi\u00e1ba n\u00e9zz\u00fck,<\/em>
\nJ\u00falia minket b\u0171v\u00f6l,<\/em>
\npedig mi \u0151t ig\u00e9zz\u00fck.<\/em><\/p>\n

Marosv\u00e1s\u00e1rhely, 2012. j\u00fanius 3.<\/em><\/p>\n

\n

Eml\u00e9kk\u00f6nyv: Domokos G\u00e9za hetven\u00f6t \u00e9ves<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Koz\u00e1n Imre : Fekete ugar<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bodor P\u00e1l: Monol\u00f3g z\u00e1r\u00f3jelben<\/a>. R\u00f6plapok versben, pr\u00f3z\u00e1ban<\/strong><\/em><\/h2>\n

Imreh Sz. Istv\u00e1n: A kromosz\u00f3ma<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Mihai Flamaropol: 50 de ani de hochei \u00een Rom\u00e2nia<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

M\u00e9liusz J\u00f3zsef: Bukaresti k\u00e1v\u00e9h\u00e1z<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Tari Istv\u00e1n: Elmulatott j\u00f6v\u0151<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Fodor S\u00e1ndor: Levelek hazulr\u00f3l \u2013 haza<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Implon Ir\u00e9n: Nagyv\u00e1radi tollrajzok<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bedros Horasangian: Mag\u00e1nyos l\u00f3 az aut\u00f3p\u00e1ly\u00e1n<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Baracs D\u00e9nes: Chanson\u00e9vek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

M\u00e1rton L\u00e1szl\u00f3: Harangok<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Ferencz S. Istv\u00e1n: Ny\u00e1ri v\u00e1ndorl\u00e1sok<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Gecse G\u00e9za: Biz\u00e1nct\u00f3l Biz\u00e1ncig. Az orosz birodalmi gondolat<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Vofkori L\u00e1szl\u00f3: A tudom\u00e1ny vonz\u00e1sk\u00f6r\u00e9ben<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bilib\u00f3k \u00c1goston: A Cs\u00edkszereda-Gyimesb\u00fckk vas\u00fatvonal t\u00f6rt\u00e9nete<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bit\u00f3 L\u00e1szl\u00f3: \u00c1brah\u00e1m \u00e9s Izs\u00e1k<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

S\u00e1ndor J\u00f3zsef: Geometriai egyenl\u0151tlens\u00e9gek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

P\u00e9ter L\u00e1szl\u00f3: A k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny szociol\u00f3gi\u00e1ja<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Vonatok ballad\u00e1ja. Magyar k\u00f6lt\u0151k vallom\u00e1sai a vas\u00fatr\u00f3l<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Ol\u00e1h Istv\u00e1n: A m\u00e1sodik \u00e9szakon<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Tal\u00e1lkoz\u00e1saim a k\u00f6lt\u0151vel<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Tompa G\u00e1bor: Aki nem \u00e9n<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Varga L\u00e1szl\u00f3: K\u00e9rem a v\u00e1dlott felment\u00e9s\u00e9t!<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Balogh J\u00f3zsef: Erd\u00e9lyi l\u00f3rum. B\u00f6kversek \u00e9s \u00f6ltem\u00e9nyek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Rab J\u00e1nos: \u00c9let \u00e9s energia<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Az ember ott a legf\u00e1j\u00f3bb magyar<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Vorzs\u00e1k Anna: M\u00e9ra napl\u00f3ja<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Ferencz Zsuzsanna: Kik \u00e9s Mik \u00fcgyei<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Pomog\u00e1ts B\u00e9la: Erd\u00e9ly h\u0171s\u00e9g\u00e9ben<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Nicolae Bucur: Ademenirea Timpului (Az Id\u0151 cs\u00e1b\u00edt\u00e1sa)<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

K\u00f3ka Roz\u00e1lia: Egy asszon, k\u00e9t asszon<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Z\u00f6ld Lajos: K\u00f6lcs\u00f6nk\u00e9rt \u00e9let, kamatra<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor: J\u00f6vend\u0151mond\u00e1s<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

V\u00e1li J\u00f3zsef: \u00dcveghegyek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Borsi-K\u00e1lm\u00e1n B\u00e9la: \u00d6t nemzed\u00e9k \u00e9s ami el\u0151tte k\u00f6vetkezik\u2026 A temesv\u00e1ri Levente-p\u00f6r 1919-1920<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Boda Edit: Kamufl\u00e1zs<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Mircea Nedelciu: M\u00f3dos\u00edt\u00f3 javaslat a birtokl\u00e1s \u00f6szt\u00f6n\u00e9hez<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Szil\u00e1gyi Alad\u00e1r: A Klisszura titkai<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Szab\u00f3 Gyula: K\u00e9pek a kutyaszor\u00edt\u00f3b\u00f3l<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

K\u00e1d\u00e1r Zsombor, P\u00e1l-Antal S\u00e1ndor: A sz\u00e9kelyf\u00f6ldi erd\u00e9szet \u00e9s faipar<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Csif\u00f3 J\u00e1nos: Megy a magn\u00f3\u2026 Egy r\u00e1di\u00f3s eml\u00e9kei<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00e1tv\u00e1logattam a k\u00f6nyveimet, egy utols\u00f3 simogat\u00e1ssal iskol\u00e1knak, k\u00f6nyvt\u00e1raknak, egyetemnek, antikv\u00e1riumnak, rokonoknak, bar\u00e1toknak aj\u00e1nd\u00e9kozva oda mindazokat a k\u00f6teteket, amelyekr\u0151l \u00fagy \u00e9reztem, hogy m\u00e1r aligha fogok \u00fajraolvasni. A dedik\u00e1lt k\u00f6nyvek jelentett\u00e9k a kiv\u00e9telt. A megmarad\u00f3kat. Mark\u00f3 B\u00e9la: Csatolm\u00e1ny. Versek 2011-2013. (Bookart Kiad\u00f3, 2013. Szerkeszt\u0151: Kov\u00e1cs Andr\u00e1s Ferenc. Tipogr\u00e1fia \u00e9s k\u00f6t\u00e9sterv: Hajd\u00fa \u00c1ron. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[16,4],"tags":[],"class_list":["post-82751","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bongeszde","category-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=82751"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/82751\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=82751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=82751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=82751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}