{"id":83086,"date":"2019-04-30T02:58:02","date_gmt":"2019-04-30T02:58:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=83086"},"modified":"2019-04-29T06:50:18","modified_gmt":"2019-04-29T06:50:18","slug":"szekedi-ferenc-arcok-szavak-emlekek-56","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=83086","title":{"rendered":"Sz\u00e9kedi Ferenc: Arcok, szavak, eml\u00e9kek (56)"},"content":{"rendered":"

Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00e1tv\u00e1logattam a k\u00f6nyveimet, egy utols\u00f3 simogat\u00e1ssal iskol\u00e1knak, k\u00f6nyvt\u00e1raknak, egyetemnek, antikv\u00e1riumnak, rokonoknak, bar\u00e1toknak aj\u00e1nd\u00e9kozva oda mindazokat a k\u00f6teteket, amelyekr\u0151l \u00fagy \u00e9reztem, hogy m\u00e1r aligha fogok \u00fajraolvasni. A dedik\u00e1lt k\u00f6nyvek jelentett\u00e9k a kiv\u00e9telt. A megmarad\u00f3kat.<\/em><\/p>\n

Dr. Kiss Andr\u00e1s: Egy v\u00e1radi orvos visszaeml\u00e9kez\u00e9sei Magyarorsz\u00e1gon<\/strong><\/h2>\n

(Nagyv\u00e1rad, 2015. A k\u00f6nyvet k\u00e9sz\u00edtette k\u00f6nyvmester.ro, a kis p\u00e9ld\u00e1nysz\u00e1m\u00fa k\u00f6nyvgy\u00e1rt\u00e1s szak\u00e9rt\u0151je. Bor\u00edt\u00f3: a szerz\u0151 fot\u00f3i)<\/em><\/p>\n

Tavaly okt\u00f3berben Bihardi\u00f3szegen j\u00e1rtam, megn\u00e9ztem t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a patik\u00e1t, ahol a n\u0151v\u00e9rem hossz\u00fa \u00e9veken \u00e1t gy\u00f3gyszer\u00e9szn\u0151 volt, \u00e9s az omladoz\u00f3, de fel\u00faj\u00edt\u00e1s alatt \u00e1ll\u00f3 Zichy kast\u00e9lyt, amely egykoron a sz\u0151l\u00e9szeti \u00e9s bor\u00e1szati szakiskol\u00e1nak adott otthont, ahol a s\u00f3gorom szaktan\u00e1rk\u00e9nt oktatta a nebul\u00f3kat, akik a sz\u00e9pen feltakar\u00edtott pinc\u00e9ben, a m\u00e9rtanilag is t\u00f6k\u00e9letesen elhelyezett hord\u00f3kb\u00f3l n\u00e1dsz\u00e1llal sz\u00edvt\u00e1k ki a bort, amikor \u0151 \u00e9ppen f\u00e9lren\u00e9zett. Az idevezet\u0151 \u00fat ment\u00e9n m\u00e1r nem lehetett l\u00e1tni a hat\u00e1r menti, katonai \u0151rtornyokat, hab\u00e1r \u00fagy t\u0171nt, egyet mement\u00f3k\u00e9nt m\u00e9giscsak meghagytak. Meg\u00e1lltam a k\u00f6zel\u00e9ben \u00e9s elgondoltam: h\u00e1nyan meg h\u00e1nyan pr\u00f3b\u00e1ltak itt, a Ceau\u015fescu diktat\u00fara utols\u00f3 \u00e9veiben, \u00e1tverg\u0151dni a z\u00f6ld hat\u00e1ron, h\u00e1nyan pr\u00f3b\u00e1ltak m\u00e1s hat\u00e1rszakaszokon a Szamoson \u00faszva, vagy a Dun\u00e1t \u00e1tevezve menek\u00fclni. \u00c9s h\u00e1nyan adt\u00e1k be a kiteleped\u00e9si pap\u00edrjaikat, hogy azonnal kiv\u00e1gj\u00e1k \u0151ket a munkahely\u00fckr\u0151l, potom \u00e1r\u00e9rt elkobozz\u00e1k a h\u00e1zaikat, \u00e9s bedeszk\u00e1zott b\u00fatoraikkal nekiv\u00e1gjanak Magyarorsz\u00e1gnak. Soha nem lehet\u00fcnk m\u00e1sok sors\u00e1nak a meg\u00edt\u00e9l\u0151i, mint ahogyan soha nem d\u00f6nthet\u0151 el: az volt a b\u00e1tor, aki ment, vagy az, aki maradt. L\u00e9tezett viszont k\u00e9t olyan Erd\u00e9ly-ismer\u0151, Erd\u00e9ly-szeret\u0151 ismer\u0151s\u00f6m, akikr\u0151l soha nem gondoltam, hogy elmennek: az egyik Beke Gy\u00f6rgy (1927-2007), a m\u00e1sik dr. Kiss Andr\u00e1s (1928).
\nBeke v\u00e9gigj\u00e1rta \u00e9s meg\u00edrta Erd\u00e9ly valamennyi zeg\u00e9t-zug\u00e1t, a vil\u00e1gra nyitott nagyv\u00e1radi Kiss doktor, a j\u00f3l ismert sz\u00edvgy\u00f3gy\u00e1sz pedig olyannyira j\u00e1rtas-otthonos volt Erd\u00e9ly m\u0171vel\u0151d\u00e9si \u00e9let\u00e9ben, oly sok k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz, sz\u00edn\u00e9sz bar\u00e1tja volt, mik\u00f6zben maga is mindig k\u00e9szen \u00e1llt arra, hogy k\u00fcl\u00f6n\u00f6sk\u00e9ppen a Bel\u00e9nyes \u00e9s a Fekete-K\u00f6r\u00f6s vid\u00e9ki magyars\u00e1g sors\u00e1r\u00f3l, embereir\u0151l \u00edrjon tanulm\u00e1nyaiban. A sors paradoxona, hogy mindketten 1989 december\u00e9ben mentek el, n\u00e9h\u00e1ny nappal azel\u0151tt, hogy a rendszer \u00f6sszeomlott \u00e9s rom\u00e1niai l\u00e9tez\u00e9s\u00fck alapjainak a felsz\u00e1mol\u00e1sa nyom\u00e1n a visszautat m\u00e1r nem volt ahov\u00e1 megtenni\u00fck. Ami nem jelenti azt, hogy nem j\u00e1rtak-j\u00e1rnak haza Erd\u00e9lybe. Beke Gy\u00f6rgy megjelentetett m\u00e9g j\u00f3n\u00e9h\u00e1ny k\u00f6nyvet, dr. Kiss Andr\u00e1s pedig p\u00f3csmegyeri k\u00f6rorvosk\u00e9nt \u00e9s imm\u00e1r nyugd\u00edjask\u00e9nt tov\u00e1bbra is v\u00e1radinak tartja mag\u00e1t. H\u00e1rom k\u00f6nyvben, k\u00f6zel ezer\u00f6tsz\u00e1z oldalon \u00edrta meg visszaeml\u00e9kez\u00e9seit, amelyek \u00e1tfogj\u00e1k a huszadik sz\u00e1zadot \u00e9s valamik\u00e9ppen \u00e9rintett\u00e9k \u0151t \u00e9s a csal\u00e1dj\u00e1t. Szovjet hadifogs\u00e1g, Auschwitz, oszt\u00e1lyharc, 56-os forradalom miatt kicsapott \u00e9s fizikai munk\u00e1ra \u00edt\u00e9lt orvostanhallgat\u00f3k, k\u00e9nyszer-kihelyez\u00e9sek, rom\u00e1niai ur\u00e1nb\u00e1ny\u00e1szat, magyarorsz\u00e1gi rom\u00e1noz\u00e1s az erd\u00e9lyi menek\u00fcltekkel szemben, \u00e9s m\u00e9g sok-sok olyan t\u00f6red\u00e9k, amelyek megmutatj\u00e1k, hogy milyen is az egy\u00e9ni erd\u00e9lyi magyar sorsokra leford\u00edtott t\u00f6rt\u00e9nelem.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n

Lev\u00e9l egy interj\u00far\u00f3l<\/strong><\/h3>\n

Kezembe ker\u00fclt a K\u00f6nyvh\u00e9t c\u00edm\u0171 kultur\u00e1lis k\u00e9theti lap, 2000. december 14-i sz\u00e1ma. Ebben egy interj\u00fat olvastam Orb\u00e1n J\u00e1nos D\u00e9nessel, az 1973-as sz\u00fclet\u00e9s\u0171 kolozsv\u00e1ri k\u00f6lt\u0151vel, akit nemzed\u00e9ke tal\u00e1n legtehets\u00e9gesebb alkot\u00f3j\u00e1nak tekintenek sokan. Az interj\u00fa idej\u00e9n Faludy-d\u00edjas, \u00e9s \u00e9ppen Herder-\u00f6szt\u00f6nd\u00edj\u00e1t t\u00f6lti B\u00e9csben Kert\u00e9sz Imre jel\u00f6ltjek\u00e9nt. Egy k\u00e9rd\u00e9sre kijelenti: \u201eA transzilvanizmust nem kedvelj\u00fck, ugyan\u00fagy a provincializmust sem, ergo azokat, akik ezt k\u00e9pviselik, nem szeretj\u00fck. A t\u00f6bbieket pedig igen… Mind az ut\u00e1lt, mind a szeretett \u00edr\u00f3k n\u00e9vsora hossz\u00fa. Annyit elmondok, hogy Rem\u00e9nyik S\u00e1ndort \u00e9s S\u00fct\u0151 Andr\u00e1st ut\u00e1lom a legjobban.” Egy m\u00e1sik mondata meg \u00edgy hangzik: \u201eSemmit sem szabad \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171nek kiki\u00e1ltani \u00e9s egy\u00e9rtelm\u0171en elfogadni, mert akkor nem besz\u00e9lhet\u00fcnk szabads\u00e1gr\u00f3l.” E mondat mell\u00e9 a lapsz\u00e9lre oda\u00edrtam, hogy h\u00fclyes\u00e9g. \u00c9s 2001. febru\u00e1r 18-\u00e1n \u00edrtam egy levelet Orb\u00e1n J\u00e1nos D\u00e9nesnek. Megpr\u00f3b\u00e1ltam a c\u00edm\u00e9t vagy el\u00e9rhet\u0151s\u00e9g\u00e9t megszerezni, \u00e9s elk\u00fcldtem a levelet. Nincs tudom\u00e1som r\u00f3la, hogy megkapta, v\u00e1laszt vagy valamilyen m\u00e1s reag\u00e1l\u00e1st nem kaptam. Ez a visszaeml\u00e9kez\u00e9s k\u00f6tet sok mindent elb\u00edr, \u00edgy ide mell\u00e9kelem levelemet.<\/em><\/p>\n

Tisztelt Orb\u00e1n J\u00e1nos D\u00e9nes!<\/em>
\nOlvastam a Sz\u00e9n\u00e1si Zs\u00f3fia k\u00e9rd\u00e9seire adott v\u00e1laszait a K\u00f6nyvh\u00e9tben, ez k\u00e9sztetett erre a lev\u00e9lre.<\/em>
\n\u201eTranszilvanista” nagyv\u00e1radi orvos vagyok, aki rossz id\u0151z\u00edt\u00e9s folytan I989. december 2. \u00f3ta Magyarorsz\u00e1gon \u00e9lek. B\u00e1r olvastam r\u00f3la, nem tudn\u00e1m megadni az irodalmi transzilvanizmus meghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1t. Sz\u00e1momra ez a fogalom Erd\u00e9ly \u00e9rt\u00e9keinek szeretet\u00e9t, f\u00e9lt\u00e9s\u00e9t, \u00f3v\u00e1s\u00e1t, gyarapit\u00e1s\u00e1t jelenti. Ez\u00e9rt, sz\u00e1momra mindenki transzilvanista, aki ezt teszi. \u00d6n is, Tisztelt Uram, mivel \u201eneve lassan fogalomm\u00e1 v\u00e1lik az ifjabb irodalmi nemzed\u00e9kben”, nyilv\u00e1n az\u00e1ltal, hogy Erd\u00e9ly \u00e9rt\u00e9keit gyarap\u00edtja. Hogy et esetleg a magyar- vagy a vil\u00e1girodalom r\u00e9sz\u00e9v\u00e9 is v\u00e1lhat, sok \u201etranszilvanista” \u00f6r\u00f6m\u00e9re szolg\u00e1lna.<\/em>
\n\u00d6nt a friss Herder-d\u00edjas Kert\u00e9sz Imre aj\u00e1nlotta b\u00e9csi \u00f6szt\u00f6nd\u00edjra, term\u00e9szetesen \u00e9rdemei, tehets\u00e9ge miatt. A hetvenes \u00e9vek valamelyik\u00e9ben, az akkor \u00e9ppen Herder-d\u00edjas S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s, Sz\u0151cs G\u00e9z\u00e1t aj\u00e1nlotta, ugyanerre. \u00d6n ut\u00e1lja S\u00fct\u0151 Andr\u00e1st, nem tudom milyen \u00e9rz\u00e9seket t\u00e1pl\u00e1l Sz\u0151cs G\u00e9za ir\u00e1nt.<\/em>
\nA hetvenes \u00e9vekben nem lehetett (legal\u00e1bb is nem volt tan\u00e1csos) \u201eb\u00e1rmit” le\u00edrni. \u00d6n\u00f6knek megadatott egy olyan kor, amikor b\u00e1rmit le szabad \u00edrni. Ezzel kapcsolatosan megkock\u00e1ztatok egy v\u00e9lem\u00e9nyt. Sz\u00e1momra a m\u0171v\u00e9szet, \u00e9s ezen bel\u00fcl az irodalom rendeltet\u00e9se az ember \u00f6nmaga f\u00f6l\u00e9 emel\u00e9se. S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s \u00e9s Sz\u0151cs G\u00e9za, \u00e9s m\u00e9g j\u00f3 n\u00e9h\u00e1nyan (\u00e1lljon itt n\u00e9h\u00e1ny sz\u00e1momra igen fontos n\u00e9v: Szil\u00e1gyi Domokos, Sz\u00e9kely J\u00e1nos, P\u00e1sk\u00e1ndi G\u00e9za, Szil\u00e1gyi Istv\u00e1n, K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor, Farkas \u00c1rp\u00e1d, B\u00e1lint Tibor \u00e9s m\u00e1sok is), amikor nem volt szabad le\u00edrni b\u00e1rmit, m\u00e9gis le tudtak \u00edrni mindent (vagy majdnem mindent), ami ezt szolg\u00e1lta. Ma a \u201eb\u00e1rmi” le\u00edr\u00e1sa k\u00f6zben, tal\u00e1n jobban k\u00eds\u00e9rt a minden helyett a semmi. Nem ki\u00e1ltom ki \u201e\u00f6r\u00f6k \u00e9rv\u00e9ny\u0171nek „, de biztos vagyok abban, hogy am\u00edg lesz ember, addig id\u0151nk\u00e9nt sz\u00fcks\u00e9ge lesz a megtisztul\u00e1sra, az \u00f6nmaga f\u00f6l\u00e9 emelked\u00e9sre, de legal\u00e1bb annak sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ra. A \u201eprovinci\u00e1lis” erd\u00e9lyi magyarnak \u00e9s a vil\u00e1gpolg\u00e1rnak egyar\u00e1nt. Term\u00e9szetesen mindenfajta irodalomnak megvan a l\u00e9tjogosults\u00e1ga, egyszer\u0171en csak \u00e9rdekes m\u0171veknek is, (pl. Shakespeare m\u0171vei is \u201e\u00e9rdekesek”) \u00e9s, a posztmodernnek is, az antil\u00edr\u00e1nak is, az intertextualit\u00e1snak is, meg m\u00e9g sz\u00e1z f\u00e9l\u00e9nek. A magam r\u00e9sz\u00e9r\u0151l fogalmam sincs, hogy mi az antil\u00edra. De, irodalom, nagyon szer\u00e9ny, de szil\u00e1rd meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem szerint, csak abb\u00f3l lesz, ami elind\u00edt valamit az emberben legbel\u00fcl.<\/em>
\nManaps\u00e1g nagy divat, legal\u00e1bb is mifel\u00e9nk korszellem, az irodalomban is, meg az \u00e9let m\u00e1s ter\u00fcletein is, az egym\u00e1s ut\u00e1l\u00e1sa, s\u0151t gy\u0171l\u00f6l\u00e9se. Persze, ennek is megvan a l\u00e9tjogosults\u00e1ga, de nem ez a leggy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6z\u0151bb emberi viszonyul\u00e1si forma. Nem akarom megv\u00e1ltoztatni az \u00d6n ut\u00e1lkoz\u00e1sainak ir\u00e1ny\u00e1t, egyszer\u0171en az\u00e9rt, mert az ilyesmi majdnem lehetetlen. Hogy S\u00fct\u0151, meg Sz\u0151cs eszt\u00e9tikailag, nagybet\u0171s irodalomk\u00e9nt mit tettek \u00e9s tesznek az asztalra, majd elv\u00e1lik (\u00e9s b\u00edzom benne, hogy r\u00e9szben el is v\u00e1lt), de, hogy \u00d6n\u00f6k egy olyan korban l\u00e9phettek sz\u00ednre, amelyben sz\u00ednre l\u00e9ptek, ez\u00e9rt, a fentebb eml\u00edtettek, a tolluk mellett az \u00e9let\u00fcket is kock\u00e1ra tett\u00e9k. Erre eml\u00e9keztetni csup\u00e1n az\u00e9rt mer\u00e9szkedem, mert 36 \u00e9vvel vagyok id\u0151sebb \u00d6nn\u00e9l.<\/em>
\nA mindenkori magyar irodalmat ural\u00f3 nemzeti vonallal szembeni ellen\u00e9rz\u00e9s\u00fck, sz\u00edv\u00fck joga, sz\u00e1momra csup\u00e1n az\u00e9rt \u00e9rthetetlen, mert innen, az irodalmon k\u00edv\u00fclr\u0151l, \u00e9n az eg\u00e9sz magyar irodalmat nemzeti irodalomnak tartom, eg\u00e9sz egyszer\u0171en az\u00e9rt, mert magyarul \u00edrt\u00e1k, \u00e9s a magyar, az egy nemzet, (rem\u00e9lem ezt m\u00e9g Tam\u00e1s G\u00e1sp\u00e1r Mikl\u00f3s\u00e9k sem tagadj\u00e1k).<\/em>
\nEllen\u00e9rz\u00e9seinek \u00e9s ut\u00e1lkoz\u00e1sainak felsorol\u00e1sa mellett, van v\u00e1laszai k\u00f6z\u00f6tt n\u00e9h\u00e1ny, sz\u00e1momra, mint megr\u00f6gz\u00f6tt transzilvanista sz\u00e1m\u00e1ra, nagyon biztat\u00f3 kijelent\u00e9s.<\/em>
\nAz egyik, az \u00e9lete \u201ebeprogram\u00e1lhat\u00e1s\u00e1nak” kin\u00e9zete: az ar\u00e1nyok Torock\u00f3, Kolozsv\u00e1r \u00e9s Budapest k\u00f6z\u00f6tt. Ez kimondottan rokonszenves sz\u00e1momra is. Ap\u00f3som sz\u00fcl\u0151faluj\u00e1t, Torock\u00f3t a vil\u00e1g legszebb faluj\u00e1nak tartom, Kolozsv\u00e1r \u00e9s Budapest pedig, Nagyv\u00e1rad, Marosv\u00e1s\u00e1rhely \u00e9s Bukarest mellett nekem is ifj\u00fakori szellemi sz\u00fcl\u0151haz\u00e1m.<\/em>
\nA m\u00e1sik, a p\u00e9ldak\u00e9pek felsorol\u00e1sa a magyar irodalomb\u00f3l. Ha m\u00e1r az \u00fan. nemzeti vonaln\u00e1l tartunk, hirtelen nem jutna eszembe k\u00e9t \u201enemzetibb” magyar \u00edr\u00f3, mint V\u00f6r\u00f6smarty \u00e9s Ady. Hogy mindemellett (tal\u00e1n \u00e9ppen ez\u00e9rt?) a legnagyobbak k\u00f6z\u00fcl val\u00f3k? H\u00e1t … igen.<\/em>
\nK\u00e9rem, ne haragudjon, a legrejtettebb rosszindulat sincs a k\u00f6vetkez\u0151 figyelmeztet\u00e9sben. A fentiek k\u00e9sztetnek r\u00e1. Ha nem vigy\u00e1z (vagy, ha j\u00f3l vigy\u00e1z?), \u00d6nb\u0151l m\u00e9g nagy \u201etranszilvanista” magyar \u00edr\u00f3 lehet.<\/em>
\nVan viszont egy mondata, ami mell\u00e9 a lapsz\u00e9lre oda\u00edrtam egy sz\u00f3t, amit most nem \u00edrok ide. Az al\u00e1bbi mondatr\u00f3l van sz\u00f3: \u201eSemmit sem szabad \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171nek kiki\u00e1ltani \u00e9s egy\u00e9rtelm\u0171en elfogadni, mert akkor m\u00e1r nem besz\u00e9lhet\u00fcnk szabads\u00e1gr\u00f3l”. \u00c9s, ha mondjuk, a szabads\u00e1got \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171 \u00e9rt\u00e9knek tartjuk is, ha \u00e9ppen \u00fagy ad\u00f3dik, meghalunk \u00e9rte, akkor rabok vagyunk-e vagy szabadok?<\/em>
\n\u201eF\u00fclep Lajosnak mondta el Ady, hogy \u00fagy \u00e9rzi mag\u00e1t, mintha \u0151 volna az utols\u00f3 magyar, az utols\u00f3, aki m\u00e9g tehet valamit ez\u00e9rt a n\u00e9p\u00e9rt” (G\u00f6r\u00f6mbei Andr\u00e1s, Hitel 2000. febru\u00e1r). Ebb\u0151l \u00e9n arra k\u00f6vetkeztetek, hogy Ady a maga sz\u00e1m\u00e1ra \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171nek tartotta, hogy a magyars\u00e1g\u00e9rt tenni kell valamit. Hogy mindek\u00f6zben Ady szabadnak \u00e9rezte-e mag\u00e1t vagy sem, nem tudom. Sz\u00e1momra a kor legszabadabb magyarjainak egyike volt. \u00c9s egy\u00fattal a sz\u00e1zad els\u0151 k\u00e9t \u00e9vtized\u00e9ben, tal\u00e1n a legnagyobb magyar. Esetleg Bart\u00f3kkal, Csontv\u00e1ryval holtversenyben? Szerencs\u00e9re nem Ady volt az utols\u00f3 magyar, aki m\u00e9g tehetett valamit ez\u00e9rt a n\u00e9p\u00e9rt. Mindezek ellen\u00e9re sokat vesztett\u00fcnk. B\u00e1r nem vagyok meggy\u0151z\u0151dve Sz\u00e9kely J\u00e1nos igaz\u00e1r\u00f3l, hogy mindig az nyer, aki veszt, biztos vagyok benne, hogy nem csak vesz\u00edtett\u00fcnk, hanem nyert\u00fcnk is. Nem utols\u00f3 sorban azoknak is k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, akik Adyhoz hasonl\u00f3an \u00e9reztek, \u00e9s e mell\u00e9 tettek is valamit.<\/em>
\nMa, persze, m\u00e1s korban \u00e9l\u00fcnk, sok r\u00e9gi dolog id\u0151szer\u0171tlennek, s\u0151t avittnak t\u0171nik, meg ut\u00e1lnival\u00f3nak is. \u00c9n, magamon \u00fagy veszem \u00e9szre, hogy el\u0151re haladva a korban, az \u00f6r\u00f6k\u00e9rv\u00e9ny\u0171nek tartott dolgok sz\u00e1ma, mintha lassan n\u00f6vekedne. Ezek egyike pl. a Tam\u00e1si \u00c1ron k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re adand\u00f3 v\u00e1lasz keres\u00e9se: Mi v\u00e9gre vagyunk a vil\u00e1gon?<\/em>
\nAzt k\u00edv\u00e1nom \u00d6nnek, hogy erre olyan v\u00e1laszt tal\u00e1ljon, amely tehets\u00e9ge szabad kibontakoztat\u00e1s\u00e1ban a legkev\u00e9sb\u00e9 sem akad\u00e1lyozza. Az olyan \u00f6reged\u0151 \u201etranszilvanist\u00e1k” \u00f6r\u00f6m\u00e9re is, mint j\u00f3 magam.<\/em><\/p>\n

T\u00e1voli, de \u0151szinte rokonszenvvel:<\/em><\/p>\n

Kiss Andr\u00e1s, 2001. febru\u00e1r 18.<\/em><\/p>\n

\n

Eml\u00e9kk\u00f6nyv: Domokos G\u00e9za hetven\u00f6t \u00e9ves<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Koz\u00e1n Imre : Fekete ugar<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bodor P\u00e1l: Monol\u00f3g z\u00e1r\u00f3jelben<\/a>. R\u00f6plapok versben, pr\u00f3z\u00e1ban<\/strong><\/em><\/h2>\n

Imreh Sz. Istv\u00e1n: A kromosz\u00f3ma<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Mihai Flamaropol: 50 de ani de hochei \u00een Rom\u00e2nia<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

M\u00e9liusz J\u00f3zsef: Bukaresti k\u00e1v\u00e9h\u00e1z<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Tari Istv\u00e1n: Elmulatott j\u00f6v\u0151<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Fodor S\u00e1ndor: Levelek hazulr\u00f3l \u2013 haza<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Implon Ir\u00e9n: Nagyv\u00e1radi tollrajzok<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bedros Horasangian: Mag\u00e1nyos l\u00f3 az aut\u00f3p\u00e1ly\u00e1n<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Baracs D\u00e9nes: Chanson\u00e9vek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

M\u00e1rton L\u00e1szl\u00f3: Harangok<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Ferencz S. Istv\u00e1n: Ny\u00e1ri v\u00e1ndorl\u00e1sok<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Gecse G\u00e9za: Biz\u00e1nct\u00f3l Biz\u00e1ncig. Az orosz birodalmi gondolat<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Vofkori L\u00e1szl\u00f3: A tudom\u00e1ny vonz\u00e1sk\u00f6r\u00e9ben<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bilib\u00f3k \u00c1goston: A Cs\u00edkszereda-Gyimesb\u00fckk vas\u00fatvonal t\u00f6rt\u00e9nete<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Bit\u00f3 L\u00e1szl\u00f3: \u00c1brah\u00e1m \u00e9s Izs\u00e1k<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

S\u00e1ndor J\u00f3zsef: Geometriai egyenl\u0151tlens\u00e9gek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

P\u00e9ter L\u00e1szl\u00f3: A k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny szociol\u00f3gi\u00e1ja<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Vonatok ballad\u00e1ja. Magyar k\u00f6lt\u0151k vallom\u00e1sai a vas\u00fatr\u00f3l<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Ol\u00e1h Istv\u00e1n: A m\u00e1sodik \u00e9szakon<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Tal\u00e1lkoz\u00e1saim a k\u00f6lt\u0151vel<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Tompa G\u00e1bor: Aki nem \u00e9n<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Varga L\u00e1szl\u00f3: K\u00e9rem a v\u00e1dlott felment\u00e9s\u00e9t!<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Balogh J\u00f3zsef: Erd\u00e9lyi l\u00f3rum. B\u00f6kversek \u00e9s \u00f6ltem\u00e9nyek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Rab J\u00e1nos: \u00c9let \u00e9s energia<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Az ember ott a legf\u00e1j\u00f3bb magyar<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Vorzs\u00e1k Anna: M\u00e9ra napl\u00f3ja<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Ferencz Zsuzsanna: Kik \u00e9s Mik \u00fcgyei<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Pomog\u00e1ts B\u00e9la: Erd\u00e9ly h\u0171s\u00e9g\u00e9ben<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Nicolae Bucur: Ademenirea Timpului (Az Id\u0151 cs\u00e1b\u00edt\u00e1sa)<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

K\u00f3ka Roz\u00e1lia: Egy asszon, k\u00e9t asszon<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Z\u00f6ld Lajos: K\u00f6lcs\u00f6nk\u00e9rt \u00e9let, kamatra<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

K\u00e1ny\u00e1di S\u00e1ndor: J\u00f6vend\u0151mond\u00e1s<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

V\u00e1li J\u00f3zsef: \u00dcveghegyek<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Borsi-K\u00e1lm\u00e1n B\u00e9la: \u00d6t nemzed\u00e9k \u00e9s ami el\u0151tte k\u00f6vetkezik\u2026 A temesv\u00e1ri Levente-p\u00f6r 1919-1920<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Boda Edit: Kamufl\u00e1zs<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Mircea Nedelciu: M\u00f3dos\u00edt\u00f3 javaslat a birtokl\u00e1s \u00f6szt\u00f6n\u00e9hez<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Szil\u00e1gyi Alad\u00e1r: A Klisszura titkai<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Szab\u00f3 Gyula: K\u00e9pek a kutyaszor\u00edt\u00f3b\u00f3l<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

K\u00e1d\u00e1r Zsombor, P\u00e1l-Antal S\u00e1ndor: A sz\u00e9kelyf\u00f6ldi erd\u00e9szet \u00e9s faipar<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Csif\u00f3 J\u00e1nos: Megy a magn\u00f3\u2026 Egy r\u00e1di\u00f3s eml\u00e9kei<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Mark\u00f3 B\u00e9la: Csatolm\u00e1ny. Versek 2011-2013<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Beder Tibor: Gyalogosan T\u00f6r\u00f6korsz\u00e1gban<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Hajd\u00fa Farkas-Zolt\u00e1n: Az \u00e1rul\u00e1sr\u00f3l<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Sz\u00e9kely Ervin: A m\u0171ember<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Papp Kincses Emese: Virrassz velem<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Sz\u00e1vai G\u00e9za: M\u00falt \u00e9vezred Marienbadban<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Sike Lajos: T\u00f6rt\u00e9nelem mos\u00f3porral<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Kov\u00e1cs Andr\u00e1s Ferenc-Tompa G\u00e1bor: Transsylv\u00e1n p\u00f3tdepresszi\u00f3k<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Varga \u00d6d\u00f6n Tibor: Album<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Ion Nete: R\u0103stignirea \u00een crucea lui N\u0103stavnic\u00a0<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

G\u00e1ll M\u00e1ty\u00e1s: V\u00edzv\u00e1laszt\u00f3k<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Lipcsei M\u00e1rta: Csillagk\u00f6zi utaz\u00e1s<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n

Danis J\u00e1nos: Feket\u00e9n, feh\u00e9rben…<\/strong><\/em><\/a><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00e1tv\u00e1logattam a k\u00f6nyveimet, egy utols\u00f3 simogat\u00e1ssal iskol\u00e1knak, k\u00f6nyvt\u00e1raknak, egyetemnek, antikv\u00e1riumnak, rokonoknak, bar\u00e1toknak aj\u00e1nd\u00e9kozva oda mindazokat a k\u00f6teteket, amelyekr\u0151l \u00fagy \u00e9reztem, hogy m\u00e1r aligha fogok \u00fajraolvasni. A dedik\u00e1lt k\u00f6nyvek jelentett\u00e9k a kiv\u00e9telt. A megmarad\u00f3kat. Dr. Kiss Andr\u00e1s: Egy v\u00e1radi orvos visszaeml\u00e9kez\u00e9sei Magyarorsz\u00e1gon (Nagyv\u00e1rad, 2015. A k\u00f6nyvet k\u00e9sz\u00edtette k\u00f6nyvmester.ro, a kis p\u00e9ld\u00e1nysz\u00e1m\u00fa […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[16,120],"tags":[],"class_list":["post-83086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bongeszde","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=83086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/83086\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=83086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=83086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=83086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}