{"id":84477,"date":"2019-07-15T03:00:14","date_gmt":"2019-07-15T03:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=84477"},"modified":"2019-07-13T09:21:49","modified_gmt":"2019-07-13T09:21:49","slug":"szekedi-ferenc-arcok-szavak-emlekek-91","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=84477","title":{"rendered":"Sz\u00e9kedi Ferenc: Arcok, szavak, eml\u00e9kek (91)"},"content":{"rendered":"

Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00e1tv\u00e1logattam a k\u00f6nyveimet, egy utols\u00f3 simogat\u00e1ssal iskol\u00e1knak, k\u00f6nyvt\u00e1raknak, egyetemnek, antikv\u00e1riumnak, rokonoknak, bar\u00e1toknak aj\u00e1nd\u00e9kozva oda mindazokat a k\u00f6teteket, amelyekr\u0151l \u00fagy \u00e9reztem, hogy m\u00e1r aligha fogok \u00fajraolvasni. A dedik\u00e1lt k\u00f6nyvek jelentett\u00e9k a kiv\u00e9telt. A megmarad\u00f3kat.<\/em><\/p>\n

Lengyel L\u00e1szl\u00f3\u2013Mark\u00f3 B\u00e9la: Engedd haz\u00e1mat \u00e9rtenem<\/strong><\/h2>\n

(Helikon Kiad\u00f3, Budapest, 2017, Bor\u00edt\u00f3terv: Ol\u00e1h G\u00e1bor, Bor\u00edt\u00f3k\u00e9p: Zs\u00f6g\u00f6di Nagy Imre: Falusz\u00e9le, Olvas\u00f3szerkeszt\u0151: Bajtai Zolt\u00e1n, M\u0171szaki szerkeszt\u0151: Sz\u00e9plaki Gy\u00f6ngyi)<\/em><\/p>\n

Soha nem szerettem a c\u00edmk\u00e9z\u00e9seket. P\u00e9ld\u00e1ul, hogy \u00e9n hat\u00e1ron t\u00fali magyar vagyok. Pedig hat\u00e1ron innen \u00e9lek. Mint ahogyan azt sem megy a fejembe, mi\u00e9rt vagyok k\u00fclhoni. Hiszen, ha van k\u00fclhon, akkor van belhon is. De ami m\u00e1snak k\u00fclhon, az nekem belhon. Mert \u00e9n itthon vagyok otthon. J\u00f3 lenne m\u00e1r egyszer az ilyen \u00e9s hasonl\u00f3 jelz\u0151s szerkezetek m\u00f6g\u00e9 n\u00e9zni. Hogy egy\u00e1ltal\u00e1n mit takarnak.
\nItt van most a leg\u00fajabb, amely csak \u00fagy r\u00f6pk\u00f6d a leveg\u0151ben: \u0151shonos kisebbs\u00e9g. Tudom, nem v\u00e9letlen\u00fcl hozt\u00e1k l\u00e9tre ezt a nyakatekert kifejez\u00e9st: k\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztess\u00fck meg azokat, akik \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta egyazon ter\u00fcleten laknak a valamikori vagy jelenlegi bev\u00e1ndorl\u00f3kt\u00f3l, a vend\u00e9gmunk\u00e1sokt\u00f3l, nem a saj\u00e1t orsz\u00e1gukban, hanem a m\u00e1s orsz\u00e1gokban \u00e9l\u0151kt\u0151l \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb. Hiszen bennsz\u00fcl\u00f6tteknek m\u00e9gsem nevezhetnek, a fogalmat m\u00e1r kisaj\u00e1t\u00edtotta a gyarmatos\u00edt\u00e1s.
\nTeh\u00e1t \u0151shonos kisebbs\u00e9g vagyok. Csakhogy alaposan s\u00e1nt\u00edt ez a sz\u00f3kapcsolat is. Felmen\u0151im r\u00e9v\u00e9n ugyanis val\u00f3ban \u0151si honom ez a ter\u00fclet, ahol lakom, de kisebbs\u00e9gi l\u00e9tem t\u00e1vol \u00e1ll b\u00e1rmif\u00e9le \u0151sis\u00e9gt\u0151l, hiszen sz\u00e1z esztend\u0151 a t\u00f6rt\u00e9nelemben csak egy r\u00f6pke pillanat. K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen emberk\u00e9nt eg\u00e9sz egyszer\u0171en magyar vagyok. A magyar nemzet tagja. Rom\u00e1ni\u00e1ban \u00e9l\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gem pedig a magyar nemzet r\u00e9sze. Egyenrang\u00fa r\u00e9sze. Nem folytatom, mert soha nem \u00e9rn\u00e9nk a n\u00e9p-nemzet-orsz\u00e1g-\u00e1llam-kisebbs\u00e9g-t\u00f6bbs\u00e9g meghat\u00e1roz\u00e1snak a v\u00e9g\u00e9re. Ezt a n\u00e9h\u00e1ny fogalmat is csup\u00e1n az\u00e9rt eml\u00edtettem, hogy nem fogadhatunk el egy az egyben b\u00e1rmif\u00e9le politikusi kinyilatkoztat\u00e1st. A politikusok ugyanis szeretnek k\u00f6zhelyekben, b\u00e1rkihez k\u00f6nnyen eljut\u00f3 \u00fczenetekben besz\u00e9lni, az \u00e9rtelmis\u00e9gnek viszont az lenne a k\u00f6teless\u00e9ge, hogy n\u00e9zzen a felsz\u00edn al\u00e1, gondolkodjon, tiszt\u00e1zzon, v\u00e1ltozatokat k\u00edn\u00e1ljon.
\nMark\u00f3 B\u00e9la (1951) m\u00e1r nem politikai d\u00f6nt\u00e9shoz\u00f3, Lengyel L\u00e1szl\u00f3 (1950) pedig hossz\u00fa esztend\u0151k \u00f3ta a magyarorsz\u00e1gi politikai-gazdas\u00e1gi-t\u00e1rsadalmi folyamatokat magyar\u00e1zza. 2016 november\u00e9ben d\u00f6nt\u00f6ttek \u00fagy, hogy n\u00e9h\u00e1ny h\u00f3napon \u00e1t v\u00e9gigbesz\u00e9lik a magyarorsz\u00e1gi, rom\u00e1niai \u00e1talakul\u00e1sok fogalomrendszereit, ha \u00fagy tetszik, tucatnyi kulcsszav\u00e1t, \u00e9s az eredm\u00e9nyt egy f\u00e9lezer oldalas k\u00f6nyvben meg is jelentetik. \u00c9rtelmis\u00e9gi diskurzust tartalmaz teh\u00e1t a k\u00f6tet, olyan eszmecser\u00e9t, amely v\u00e9gigvezet a haza, az erd\u00e9lyis\u00e9g, az auton\u00f3mia, a demokr\u00e1cia, a m\u00e9diaszabads\u00e1g, a nemzeti kult\u00fara, az eur\u00f3pais\u00e1g, a rom\u00e1niai magyar politiz\u00e1l\u00e1s, az eur\u00f3pai magyar politiz\u00e1l\u00e1s \u00e9s sok m\u00e1s olyan fogalom k\u00f6r\u00fcl, amelyekkel gyakran tal\u00e1lkozunk, de k\u00f6nnyen megfeledkez\u00fcnk \u00f6sszetett jelent\u00e9seikr\u0151l, illetve figyelembe sem vesz\u00fck az \u00e1rnyalatokat. M\u00e1rpedig ezekre nagy sz\u00fcks\u00e9g van. Hiszen az igazs\u00e1g, ak\u00e1r csak az \u00f6rd\u00f6g, a r\u00e9szletekben b\u00fajik meg. Amint azt Ludwig Mies Van der Rohe amerikai \u00e9p\u00edt\u00e9sz (1886-1964) annak idej\u00e9n oly sikeresen megfogalmazta, hogy a k\u00fclhon, a belhon \u00e9s a vil\u00e1ghon majd valamennyi nyelv\u00e9ben elterjedt.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n

A sorozat eddigi darabjait megtal\u00e1lhatja itt:<\/p>\n

Sz\u00e9kedi Ferenc dedik\u00e1lt k\u00f6nyvei<\/a><\/strong><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Az ut\u00f3bbi \u00e9vekben t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00e1tv\u00e1logattam a k\u00f6nyveimet, egy utols\u00f3 simogat\u00e1ssal iskol\u00e1knak, k\u00f6nyvt\u00e1raknak, egyetemnek, antikv\u00e1riumnak, rokonoknak, bar\u00e1toknak aj\u00e1nd\u00e9kozva oda mindazokat a k\u00f6teteket, amelyekr\u0151l \u00fagy \u00e9reztem, hogy m\u00e1r aligha fogok \u00fajraolvasni. A dedik\u00e1lt k\u00f6nyvek jelentett\u00e9k a kiv\u00e9telt. A megmarad\u00f3kat. Lengyel L\u00e1szl\u00f3\u2013Mark\u00f3 B\u00e9la: Engedd haz\u00e1mat \u00e9rtenem (Helikon Kiad\u00f3, Budapest, 2017, Bor\u00edt\u00f3terv: Ol\u00e1h G\u00e1bor, Bor\u00edt\u00f3k\u00e9p: Zs\u00f6g\u00f6di Nagy Imre: […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-84477","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/84477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=84477"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/84477\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=84477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=84477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=84477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}