{"id":85367,"date":"2019-09-01T03:00:43","date_gmt":"2019-09-01T03:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=85367"},"modified":"2019-08-31T06:16:55","modified_gmt":"2019-08-31T06:16:55","slug":"naszta-katalin-koto-jozseffel-a-genius-loci-avagy-a-hely-szellemerol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=85367","title":{"rendered":"N\u00e1szta Katalin: K\u00f6t\u0151 J\u00f3zseffel a genius loci, avagy a hely szellem\u00e9r\u0151l"},"content":{"rendered":"

A 10. Kolozsv\u00e1ri Magyar Napokon az EMKE \u00e1ltal K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 80. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra rendezett eml\u00e9kkonferenci\u00e1n felolvasott tanulm\u00e1ny.<\/strong><\/em><\/p>\n

\n

\u00c9n nem tudtam azt, hogy \u0151t ennyire foglalkoztatta ez a t\u00e9ma. \u00c9n csak megjel\u00f6ltem azt a k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6rt, amiben mi k\u00f6z\u00f6sen, \u00e9rintve voltunk. De hogy ennyire egy szellem itassa \u00e1t gondolatainkat, meg se fordult a fejemben.<\/p>\n

2019-b\u0151l n\u00e9zek vissza a k\u00f6zelm\u00faltra. Hiszen most t\u00f6rt\u00e9nt, ha el is halv\u00e1nyodtak az esem\u00e9nyek pontos k\u00f6rvonalai, a l\u00e9nyeg megmaradt. A hely szellem\u00e9hez ill\u0151en, megfelel\u0151en\u2026<\/p>\n

K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsefet alig ismertem, m\u00e9gis maradand\u00f3 benyom\u00e1st gyakorolt r\u00e1m a m\u00falt sz\u00e1zad 70-es \u00e9veiben. Nem volt sem k\u00fcl\u00f6n\u00f6s, sem rendk\u00edv\u00fcli szem\u00e9lyis\u00e9g. Munkak\u00f6re szerint akkor m\u00e9g irodalmi titk\u00e1r, dramaturg. A sz\u00ednh\u00e1z maga volt izgalmas, \u0151 pedig mint a sz\u00ednh\u00e1z tartoz\u00e9ka, a h\u00faszas \u00e9veimben.
\nNem azt mondom, hogy tal\u00e1n \u2013 biztosan tudom, nincs ann\u00e1l fontosabb, mint a hat\u00e1s, amit gyakorolhatunk egym\u00e1sra. B\u00e1rki, b\u00e1rmivel, b\u00e1rmi\u00e9rt. Ha nem indul el a goly\u00f3, nem is \u00e9rhet c\u00e9lba. \u0150 egyike volt azoknak, aki megl\u00f6kte.<\/p>\n

Elhangzanak n\u00e9ha mondatok, amik meg\u00fctik f\u00fcledet, eg\u00e9sz \u00e9leten \u00e1t visszhangoznak benned. Ir\u00e1nyt\u0171k lesznek, igazod\u00e1si pontok.<\/p>\n

A szerepl\u0151k virtu\u00e1lisan adottak, ak\u00e1r egy sz\u00ednpadon. K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef, a sz\u00ednh\u00e1z irodalmi referense, akinek a v\u00e9lem\u00e9nye befoly\u00e1solhat bizonyos \u00e1ltalam m\u00e9g nem teljesen \u00e9rtett folyamatokat, Saszet G\u00e9za, sz\u00ednh\u00e1zi k\u00f6nyvt\u00e1ros, dramaturg, filoz\u00f3fus, k\u00f6lt\u0151, kinek tud\u00e1sa t\u00e1pl\u00e1lta szomjas szellemem, K\u00e1ntor Lajos, szerkeszt\u0151, kritikus, irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, aki poz\u00edci\u00f3j\u00e1t tekintve biztosabban rajzol\u00f3dott ki \u00e9bredez\u0151 \u00e9rdekl\u0151d\u00e9sem ter\u00e9ben, \u00e9s Moln\u00e1r Guszt\u00e1v filoz\u00f3fus, aki egy Bretter Gy\u00f6rgyr\u0151l tartott \u00e9rtekez\u00e9s\u00e9ben az eml\u00edtett fogalommal folyt bele a most eml\u00edtett t\u00f6rt\u00e9netbe: Genius loci. Ennek a fontoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l besz\u00e9lt. \u201eEz az a viszonyul\u00e1si pont, ahol magunkra tal\u00e1lva elindulhatunk \u2013 ford\u00edtom magamnak a meghat\u00e1roz\u00e1st, \u00e9s id\u00e9zem a Vad\u00e1sz Zolt\u00e1nnal k\u00e9sz\u00fclt interj\u00fam bevezet\u0151j\u00e9b\u0151l 1983-b\u00f3l, \u2013 mindenkinek van ilyen \u00bbhelye\u00ab, rendszerint a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld, m\u00e9g sz\u0171kebben a sz\u00fcl\u0151v\u00e1ros, az utca, a h\u00e1zak, a bar\u00e1tok\u2026\u201d<\/p>\n

M\u00e1r sz\u00edn\u00e9szn\u0151 voltam. Nem v\u00e9letlen\u00fcl fogott meg a kifejez\u00e9s. A helyemet kerestem. A helyem a sz\u00fcl\u0151v\u00e1rosom, aki nem fogadott vissza. Ezt kerestem a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld\u00f6n, amit akkor m\u00e9g nem \u00e9reztem a magam\u00e9nak.
\nA genius loci \u00e9rtelme sz\u00e1momra k\u00e9s\u0151bb kezdett kibontakozni, amikor K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef egy k\u00f6z\u00f6s besz\u00e9lget\u00e9s alkalm\u00e1val felkapta a fej\u00e9t \u00e9s elismerte: \u201eVid\u00e9ken is sz\u00fclethetnek olyan dolgok, amik az eg\u00e9sz vil\u00e1gra \u00e9rv\u00e9nyesek\u201d.<\/em> Mondat\u00e1val vissza\u00f6lelt Kolozsv\u00e1rra. De ett\u0151l m\u00e9g nem lettem otthon Sz\u00e9kelyf\u00f6ld\u00f6n. M\u00e9lyebben csak akkor \u00e9rtettem meg \u0151t, amikor az orsz\u00e1got hagytam el, a helyemet keresve\u2026 E st\u00e1ci\u00f3kon kereszt\u00fcl haladva ny\u00edlt meg lassank\u00e9nt a f\u00fclem s a sz\u00edvem Isten ir\u00e1nt.<\/p>\n

M\u00e9g spilh\u00f3znis sz\u00edn\u00e9sz voltam, de m\u00e1r kidugtam a fejem a homokb\u00f3l. Gyakran tal\u00e1lkoztam K\u00f6t\u0151 J\u00f3zseffel Kolozsv\u00e1ron, Saszet G\u00e9za t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ban, a sz\u00ednh\u00e1z k\u00f6nyvt\u00e1r\u00e1ban, a Korunk szerkeszt\u0151s\u00e9g\u00e9ben is. Eml\u00e9kszem, nyitottan fogadta a sz\u00edn\u00e9szinterj\u00fakat (A sz\u00edn\u00e9sz m\u0171helye \u2013 Korunk 1983\/2<\/em>), majd a vid\u00e9kr\u0151l Kolozsv\u00e1rra mer\u00e9szked\u0151 el\u0151ad\u00f3m\u0171v\u00e9szt is (Az \u00e9den elveszt\u00e9se<\/em>; K\u00e1ny\u00e1di mes\u00e9i, verseib\u0151l \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtott Gyermekhangra)<\/em> . \u00cdgy ker\u00fclt sz\u00f3ba a hely szelleme is, ami engem, mint sz\u00fcl\u0151v\u00e1rosomb\u00f3l elszakadtat, er\u0151sen foglalkoztatott. A kifejez\u00e9s, amit el\u0151sz\u00f6r Moln\u00e1r Guszt\u00e1vt\u00f3l hallottam, m\u00e9lyen megragadott. Szellemi kincses v\u00e1rosomb\u00f3l ismeretlen helyre k\u00e9nyszer\u00fclt, kezd\u0151 l\u00e9p\u00e9sekkel bajl\u00f3d\u00f3 sz\u00edn\u00e9szk\u00e9nt nehezen tal\u00e1ltam meg azt az \u00e9rz\u00e9st, amiben k\u00f6nnyebben ny\u00edlik-vir\u00e1gzik ki az ember. Nem tudtam, mi a bajom, de a genius loci kifejez\u00e9st\u0151l valami derengeni kezdett. Ismerni kell a hely szellem\u00e9t, ha meg akarod magad \u00e9rtetni, fel kell t\u00e9rk\u00e9pezned azt, ahol vagy. Hogy megtal\u00e1lhasd benne a helyed, ahonnan felr\u00f6p\u00fclhetsz\u2026<\/p>\n

Akkoriban sokkal elszigeteltebben \u00e9lhett\u00e9k kultur\u00e1lis \u00e9let\u00fcket a magyar nagyv\u00e1rosok sz\u00ednh\u00e1zai, amelyek k\u00f6z\u00f6tt Sepsiszentgy\u00f6rgy mindenk\u00e9ppen \u201ekisebb gyermek\u201d volt. De sz\u00fclettek ott olyan el\u0151ad\u00e1sok, alkot\u00e1sok, amelyek a kolozsv\u00e1ri \u00e9rtelmis\u00e9gi-, m\u0171v\u00e9szk\u00f6r\u00f6k figyelm\u00e9t is joggal keltett\u00e9k fel. Most csak a Sz\u00ednh\u00e1zi Kollokviumokat eml\u00edtem, mint olyast, amire nem tudt\u00e1k nem felkapni a fej\u00fcket a neves kult\u00farszem\u00e9lyis\u00e9gek, a rangad\u00f3, a min\u0151s\u00e9gi szavatoss\u00e1g pecs\u00e9tj\u00e9t tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fcnkre r\u00e1\u00fct\u0151 kritikusok, sz\u00ednh\u00e1zi szakemberek.<\/p>\n

K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef eg\u00e9sz l\u00e9ny\u00e9b\u0151l \u00e1radt a meg\u00e9rt\u0151, bar\u00e1ti rokonszenv.<\/p>\n

\u201eVid\u00e9ken is lehet sz\u00e9les spektrum\u00fa, l\u00e1t\u00e1s\u00fa, gondolkod\u00e1s\u00fa az ember. Vid\u00e9ken is sz\u00fclethetnek vil\u00e1grasz\u00f3l\u00f3 el\u0151ad\u00e1sok, rendezv\u00e9nyek.\u201d<\/em> Meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s\u00e1ban benne volt az (\u00fajra)felfedez\u00e9s frissess\u00e9ge, a rem\u00e9ny, a biztat\u00e1s, a hit, hogy mi sem vagyunk leselejtezhet\u0151k. Mern\u00fcnk kell megnyilv\u00e1nulni, \u00e9s ezt t\u00e1volibb helyeken is megtehetj\u00fck, mert majd messzebbre is elhallszik a szavunk. Mondta mindezt a rendszerv\u00e1lt(oz)\u00e1s el\u0151tt, a d\u00fch\u00f6ng\u0151 kommunizmus \u00e9veiben. Be tudta \u00f6lelni egy megenged\u0151, felemel\u0151, elismer\u0151 mondattal a kult\u00fara \u201ev\u00e9gein k\u00fcszk\u00f6d\u0151 apostolokat\u201d. \u00c9s itt azokra a sz\u00edn\u00e9szt\u00e1rsaimra, el\u0151ad\u00e1sainkra gondolok, akiknek-amelyeknek h\u00edre mehetett nem csak Erd\u00e9ly, de Magyarorsz\u00e1g nagyv\u00e1rosaiba is.<\/p>\n

(Nem voltam k\u00f6zeli bar\u00e1tja. Amikor kitelep\u00fclt\u00fcnk, eljutott hozz\u00e1m csal\u00f3dotts\u00e1ga is. Amiatt is, hogy az itthon maradottak dolga sem k\u00f6nnyebbedett. Igaz\u00e1t is \u00e9rtem, f\u00e1jdalm\u00e1t is \u00e1t\u00e9reztem, magam is majdnem felugrottam a haza indul\u00f3 vonatra december v\u00e9g\u00e9n, 1989-ben. )<\/em><\/p>\n

Egy \u00e9letre megjegyeztem a genius loci \u00fczenet\u00e9t. Ehhez K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef engem, minket is meger\u0151s\u00edt\u0151 mondata kellett, az a frissess\u00e9g, amivel hagyta, hogy r\u00e1csod\u00e1lkoz\u00e1s\u00e1nak, testv\u00e9rekk\u00e9nt, mi is tan\u00fai lehess\u00fcnk. Az \u00f6tven \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bbi j\u00f6v\u0151b\u0151l l\u00e1tszik csak igaz\u00e1n, mennyire egyek voltunk akkoriban. Ez\u00e9rt f\u00e1jhatott annyira, viselt meg mindannyiunkat a kiszakad\u00e1s.<\/p>\n

A helynek, ahol otthon lehet\u00fcnk-vagyunk, szelleme van. Aki ismer benn\u00fcnket \u00e9s megjel\u00f6lt. El\u0151bb-ut\u00f3bb mindenki r\u00e1d\u00f6bben, hov\u00e1 tartozik.<\/p>\n

Hamvas B\u00e9la szerint a helynek g\u00e9niusza van. Arca \u00e9s neve.<\/em><\/p>\n

\u201eA kreat\u00edv tehets\u00e9gek egy helyen val\u00f3 \u00f6sszpontosul\u00e1sa\u201d<\/em> \u2013 \u00edrja a genius loci-r\u00f3l Vacl\u00e1v Smil a Manitoba Egyetem cseh sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa professzora, a Kanadai Tudom\u00e1nyos Akad\u00e9mia tagja \u00e9s meg\u00e1llap\u00edtja A hely szelleme hetedik milleniumi essz\u00e9j\u00e9ben, hogy \u201ehihetetlen sz\u00e1m\u00fa tudom\u00e1nyos nagys\u00e1g sz\u00fcletett Budapesten 1898 \u00e9s 1908 k\u00f6z\u00f6tt. Olyan szem\u00e9lyis\u00e9geket tal\u00e1lunk k\u00f6z\u00f6tt\u00fck, akik meghat\u00e1roz\u00f3i voltak a XX. sz\u00e1zad tudom\u00e1nyos fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek, alapvet\u0151 strat\u00e9giai \u00e9s politikai \u00e1talakul\u00e1sainak.\u201d<\/em>
\nSzil\u00e1rd Le\u00f3 fizikus, aki egy\u00fctt dolgozott Einsteinnel \u00e9pp\u00fagy, mint Enrico Fermivel, \u00e9s az els\u0151 nukle\u00e1ris reaktort szabadalmaztatta, Budapesten sz\u00fcletett 1898-ban. Szil\u00e1rd \u00e9s Wigner Jen\u0151 (szint\u00e9n a magyar f\u0151v\u00e1ros sz\u00fcl\u00f6tte, 1902-ben) 1939 nyar\u00e1n egy\u00fctt besz\u00e9lt\u00e9k r\u00e1 Einsteint a Manhattan-projekthez vezet\u0151, Roosevelt eln\u00f6knek sz\u00f3l\u00f3 h\u00edres lev\u00e9l meg\u00edr\u00e1s\u00e1ra. G\u00e1bor D\u00e9nes, aki \u00fatt\u00f6r\u0151 munk\u00e1t v\u00e9gzett a hologr\u00e1fia megalkot\u00e1s\u00e1ban \u00e9pp\u00fagy, mint a nukle\u00e1ris f\u00fazi\u00f3 ter\u00e9n, 1900-ban, Neumann J\u00e1nos pedig h\u00e1rom \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb sz\u00fcletett, ugyancsak Budapesten.<\/em>
\nNeumann rendk\u00edv\u00fcli probl\u00e9mamegold\u00f3 k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t, amit a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa alatt bizony\u00edtott (s aki m\u00e1r hat\u00e9ves kor\u00e1ban fejben osztott nyolc sz\u00e1mjegy\u0171 sz\u00e1mokat) szinte elhalv\u00e1ny\u00edtja a h\u00e1bor\u00fa ut\u00e1ni tette a modern sz\u00e1m\u00edt\u00f3g\u00e9p el\u0151fut\u00e1r\u00e1nak megalkot\u00e1s\u00e1val.<\/em>
\nAz 1908-as sz\u00fclet\u00e9s\u0171 Teller Ede e csoport egyetlen ma \u00e9l\u0151 tagja. Nev\u00e9t \u00f6r\u00f6kre egy\u00fctt fogj\u00e1k emlegetni Amerika els\u0151 termonukle\u00e1ris fegyver\u00e9vel \u00e9s azzal, hogy k\u00e9s\u0151bb sz\u00f3sz\u00f3l\u00f3j\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt a ballisztikus rak\u00e9t\u00e1k elleni v\u00e9delmi programnak.<\/em>
\nHa egy kicsit m\u00e9g visszamegy\u00fcnk az id\u0151ben \u00e9s ragyog\u00f3 elm\u00e9ket keres\u00fcnk a fizik\u00e1n k\u00edv\u00fcl is, a budapestiek k\u00f6re m\u00e9g jobban kit\u00e1gul, hogy csak a legnagyobbak egyik\u00e9t, K\u00e1rm\u00e1n T\u00f3dort (1881-1963), az aerodinamika \u00e9s az aeronautika egyik \u00fatt\u00f6r\u0151j\u00e9t eml\u00edts\u00fck, akinek kutat\u00e1sai \u00faj korszakot nyitottak a hangsebess\u00e9g alatti \u00e9s feletti rep\u00fcl\u00e9sben egyar\u00e1nt. Folytathatjuk a sort Szent-Gy\u00f6rgyi Alberttel (1893-1986), aki miut\u00e1n izol\u00e1lta az aszkorbinsavat (ami\u00e9rt 1937-ben Nobel-d\u00edjat kapott), azonos\u00edtotta az aktint \u00e9s a miozint, az izom-\u00f6sszeh\u00faz\u00f3d\u00e1s\u00e9rt felel\u0151s feh\u00e9rj\u00e9ket; Pol\u00e1nyi Mih\u00e1llyal (1891-1976), aki nemcsak kiv\u00e1l\u00f3 fiziko-k\u00e9mikus volt, hanem nagyszer\u0171 k\u00f6zgazd\u00e1sz \u00e9s filoz\u00f3fus is; Arthur Koestlerrel (1905-1983), a brili\u00e1ns \u00edr\u00f3val, aki a XX. sz\u00e1zad nagy politikai \u00e9s tudom\u00e1nyos f\u00f6ldindul\u00e1sainak egyik leg\u00e9lesebb toll\u00fa kr\u00f3nik\u00e1sa volt.<\/em>
\nAmellett, hogy e szem\u00e9lyis\u00e9gek mind ugyanabban a v\u00e1rosban sz\u00fclettek, eg\u00e9sz sor egy\u00e9b k\u00f6z\u00f6s von\u00e1st is tal\u00e1lunk benn\u00fck. T\u00f6bbs\u00e9g\u00fck a v\u00e1ros n\u00e9met\u00fcl besz\u00e9l\u0151 zsid\u00f3 csal\u00e1dok lakta negyed\u00e9b\u0151l sz\u00e1rmazik, de p\u00e9ld\u00e1ul Szent-Gy\u00f6rgyi gazdag f\u00f6ldbirtokos csal\u00e1d sarja, G\u00e1bor D\u00e9nes apja pedig egy b\u00e1nyav\u00e1llalat igazgat\u00f3ja volt. Mindannyian elhagyt\u00e1k sz\u00fcl\u0151hely\u00fcket, \u00e9s n\u00e9met (els\u0151sorban berlini vagy karlsruhei) vagy sv\u00e1jci egyetemekre j\u00e1rtak, s v\u00e9g\u00fcl mindannyian vagy az Egyes\u00fclt \u00c1llamokban, vagy Nagy-Britanni\u00e1ban k\u00f6t\u00f6ttek ki.<\/em>
\nA k\u00f6zt\u00fck l\u00e9v\u0151 k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek nem kev\u00e9sb\u00e9 sz\u00e1mottev\u0151ek. H\u00e1rm\u00f3juk (Szent-Gy\u00f6rgyi 1937-ben, Wigner 1963-ban, G\u00e1bor D\u00e9nes 1971-ben) Nobel-d\u00edjat kapott. Szil\u00e1rdot, aki rengeteg dolog ut\u00e1n \u00e9rdekl\u0151d\u00f6tt, \u00e9s sosem ragadt le egy helyen, nem ismert\u00e9k el el\u00e9gg\u00e9 a tudom\u00e1nyt alapvet\u0151en meghat\u00e1roz\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9gei\u00e9rt. K\u00e1rm\u00e1n, Neumann \u00e9s Teller pedig sokat tettek az\u00e9rt, hogy az Egyes\u00fclt \u00c1llamok a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n a vil\u00e1g vezet\u0151 hatalma lett.<\/em>
\nE jelens\u00e9g egyetlen t\u00e9nyez\u0151vel aligha magyar\u00e1zhat\u00f3. Budapest az id\u0151 t\u00e1jt nem az egyetlen v\u00e1ros volt az Osztr\u00e1k-Magyar Monarchi\u00e1ban, ahol pezsgett az alkot\u00f3szellem. Az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fat megel\u0151z\u0151 \u00e9vtizedben B\u00e9csben \u00e9ltek \u00e9s alkottak olyan nagyszer\u0171 elm\u00e9k, mint Sigmund Freud, Gustav Mahler, vagy a fizikus Ernst Mach. Ek\u00f6zben Pr\u00e1g\u00e1ban ott volt Franz Kafka, a fest\u0151 Alfons Mucha, a k\u00f6lt\u0151 Rainer Maria Rilke, \u00e9s 1911-12-ben ott \u00e9lt Albert Einstein is. Egy sor t\u00e9nyez\u0151, melyet Neumann mint Budapest-jelens\u00e9get eml\u00edt, jelen volt a m\u00e1sik k\u00e9t v\u00e1rosban is, de v\u00e9g\u00fcl is csak a budapesti csoport hagyott egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 nyomokat a t\u00f6rt\u00e9nelemben.<\/em>
\nV\u00e1clav Smil<\/em> (Nature, 2001. janu\u00e1r 4.)<\/p>\n

\u201eA hely szelleme \u2013 a genius loci \u2013 egy vid\u00e9k, v\u00e1ros vagy sz\u0171kebb k\u00f6rnyezet saj\u00e1tos l\u00e9gk\u00f6re, hangulata\u2026.\u201d<\/em>(Kari Szabolcs okleveles szerkezettervez\u0151-\u00e9p\u00edt\u00e9szm\u00e9rn\u00f6k: Genius Loci \u2013 A hely szelleme)<\/p>\n

Hogy ki vagy, kiv\u00e9 v\u00e1lsz, milyen k\u00fcldet\u00e9st v\u00e1llalsz fel – err\u0151l sz\u00f3l az \u00e9let\u00fcnk. Ebb\u0151l kiindulva kezdtem meg\u00e9rteni azt az embert, akiv\u00e9 K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef lett.<\/p>\n

\u201e\u2026Tan\u00e1r, sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, sz\u00ednh\u00e1zigazgat\u00f3, oktat\u00e1si \u00e1llamtitk\u00e1r, parlamenti k\u00e9pvisel\u0151, az erd\u00e9lyi-aradi-sz\u00f3rv\u00e1nymagyar m\u0171vel\u0151d\u00e9si \u00e9let rendszeres p\u00e1rtol\u00f3ja. \u00c9letp\u00e1ly\u00e1j\u00e1t a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9rt val\u00f3 \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00f3 \u00e9s p\u00e9ldamutat\u00f3 munka jellemezte. 1991-ben az Erd\u00e9lyi Magyar K\u00f6zm\u0171vel\u0151d\u00e9si Egyes\u00fclet alap\u00edt\u00f3ja, f\u0151jegyz\u0151je, 1998-2008 k\u00f6z\u00f6tt orsz\u00e1gos eln\u00f6ke, majd f\u0151tan\u00e1csosa. A k\u00f6zm\u0171vel\u0151d\u00e9sben szerzett \u00e9rdemei vitathatatlanok. Nemzete sors\u00e1\u00e9rt agg\u00f3d\u00f3 \u00e9rtelmis\u00e9gik\u00e9nt \u00e9s cselekv\u0151 tiszts\u00e9gvisel\u0151k\u00e9nt felel\u0151ss\u00e9get \u00e9rzett a k\u00f6z \u00fcgyei\u00e9rt, \u00e9let\u00e9t a k\u00f6z szolg\u00e1lat\u00e1ba \u00e1ll\u00edtotta\u2026<\/em>\u201d (Megeml\u00e9kez\u00e9sek r\u00f3la hal\u00e1lakor)<\/p>\n

\"\"<\/a>

K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, mint oktat\u00e1si \u00e1llamtitk\u00e1r, 2002<\/em><\/p><\/div>\n

Az emberb\u0151l egyszer csak politikus lesz.
\nMikor d\u0151l el, nem tudni. Tal\u00e1n erre sz\u00fcletett. Erd\u00e9lyben en\u00e9lk\u00fcl nem is lehet \u00e9lni. \u00c1tpolitiz\u00e1l\u00f3dik az eg\u00e9sz l\u00e9t, akkora a nyom\u00e1s minden szinten. \u00c9s amikor meg\u00e9rik a helyzet, amikor fel lehet l\u00e9pni a vil\u00e1g politikai sz\u00ednpad\u00e1nak deszk\u00e1ira, akkor megteszi. Felismeri, erre predesztin\u00e1lt. Kibontakozik minden addig k\u00e9nyszer\u0171en elfojtott tehets\u00e9ge \u00e9s meg\u00edrja azokat a r\u00f6plap-, felki\u00e1lt\u00e1s-, h\u00edv\u00f3 szav\u00fa program-ki\u00e1ltv\u00e1nyait, amikkel nemcsak felt\u00e9rk\u00e9pezi, bemutatja az erd\u00e9lyi magyar kultur\u00e1lis \u00e9let, kisebbs\u00e9gi-nemzetis\u00e9gi l\u00e9thelyzet\u00e9t, hanem ir\u00e1nyt is mutat. Mint aki nem az \u00f6tvenes, hanem a h\u00faszas \u00e9veit tapossa, forradalmas l\u00e9lekkel. Mert a rendszerv\u00e1lt\u00e1s a lelkekben bizony megt\u00f6rt\u00e9nt. Leszakadtak a r\u00e9gi g\u00e1tak, a zsilipek felny\u00edltak \u00e9s ki\u00e1radtak a r\u00e9g\u00f3ta visszatartott indulatok. K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsefb\u0151l a nemesebb fajt\u00e1b\u00f3l val\u00f3k.<\/p>\n

Kapkodta az ember a fej\u00e9t, ha k\u00f6vetni akarta hat\u00e1ron t\u00falr\u00f3l, mi zajlik a sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9n. Csak visszal\u00e1togatva sz\u00e9d\u00fclt bele az \u00e1llapot kuszas\u00e1g\u00e1ba. Mert nem tal\u00e1lta hely\u00e9n, \u00e9s nem tudta, mely helyeken is keresse r\u00e9gi bar\u00e1tait. Ki \u00e1ll a dombon, ki a hegyen, ki pedig a v\u00f6lgyben\u2026 Egyet biztosan \u00e9reztetett vele az elhagyott f\u00f6ld: nem tartott\u00e1l ki, h\u0171tlen vagy.<\/p>\n

*
\nBevallom: igaz\u00e1b\u00f3l most ismerkedem vele. Menet k\u00f6zben<\/strong> c\u00edm\u0171 v\u00e1logatott cikkeib\u0151l k\u00e9sz\u00fclt k\u00f6tet\u00e9ben olvasom: irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sznek k\u00e9sz\u00fclt, de p\u00e1r \u00e9ves tan\u00fcgyi t\u00e9nyked\u00e9se ut\u00e1n a sz\u00ednh\u00e1zhoz ker\u00fclt dramaturgk\u00e9nt. Kutat\u00f3i szenved\u00e9lye a sz\u00ednh\u00e1z \u00e9s dr\u00e1mat\u00f6rt\u00e9net \u00e1ttekint\u00e9se ut\u00e1n p\u00e1lyam\u00f3dos\u00edt\u00e1sra \u00f6szt\u00f6k\u00e9lte. R\u00e1j\u00f6tt, hogy \u201ea Hamupip\u0151ke sorsban senyved\u0151 dr\u00e1ma- \u00e9s sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9net\u00fcnk felt\u00e1ratlan eredm\u00e9nyeit k\u00f6zm\u0171vel\u0151d\u00e9s\u00fcnk \u00e9l\u0151 \u00e9s hat\u00f3 kincs\u00e9v\u00e9 kell tenn\u00fcnk\u201d<\/em> \u2013 fogalmazza meg a Korunkban (1988\/5).
\n\u201e\u00d6t \u00e9vig tan\u00e1r voltam Zsobokon,\u00a0nagyon keserves volt, hiszen nem lehetett tudni, mikor ker\u00fcl\u00f6k ki bel\u0151le. Sz\u00ednh\u00e1z ir\u00e1nt \u00e9rzett vonzalmamat \u00fagy \u00e9ltem ki, hogy sz\u00ednj\u00e1tsz\u00f3 csoportot ir\u00e1ny\u00edtottam a faluban. Tulajdonk\u00e9ppen itt t\u00f6rt\u00e9nt meg v\u00e9gleges eljegyz\u00e9sem is a sz\u00ednh\u00e1zzal: Kolozsv\u00e1rra h\u00edvt\u00e1k tov\u00e1bbk\u00e9pz\u00e9sre azokat a tan\u00e1rokat, akik sz\u00ednj\u00e1tsz\u00f3 csoportokkal foglalkoztak. Senk\u00e1lszky Endre, Orosz Lujza \u00e9s Bereczky J\u00falia tartotta az \u00f3r\u00e1kat, \u00e9s lassan partner\u00fckk\u00e9 fogadtak. \u0150k k\u00e9peztek engem a sz\u00ednpadi munka rejtelmeire, \u00e9n pedig t\u00e1j\u00e9koztattam \u0151ket arr\u00f3l, ami k\u00fclf\u00f6ld\u00f6n, a sz\u00ednh\u00e1zak vil\u00e1g\u00e1ban v\u00e9gbement. Akkoriban jelent\u0151s szeml\u00e9letv\u00e1lt\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nt, megfogalmaz\u00f3dott a l\u00e1tv\u00e1nysz\u00ednh\u00e1z ig\u00e9nye. 1965-ben elhunyt Hob\u00e1n Jen\u0151 k\u00f6lt\u0151, a kolozsv\u00e1ri sz\u00ednh\u00e1z irodalmi titk\u00e1ra, jelentkeztem a versenyvizsg\u00e1ra, \u00e9s \u00e9n nyertem el az \u00e1ll\u00e1st\u201d<\/em> \u2013 nyilatkozza N\u00e1n\u00f3 Csab\u00e1nak\u00a02015-ben.<\/p>\n

P\u00e1ly\u00e1ja sz\u00ednh\u00e1zi vonalon eg\u00e9sz az igazgat\u00f3i sz\u00e9kig \u00edvelt. Akkor lett azz\u00e1, amikor a korszak legkritikusabb \u00e9veit \u00e9lte a rendszerv\u00e1ltoz\u00e1s sz\u00fcl\u00e9si f\u00e1jdalmaiban. Minden megrend\u00fclt, megd\u0151ltek r\u00e9gi hiedelmek, \u00fazusok, a v\u00e1ltoz\u00e1sok begy\u0171r\u0171ztek az \u00e9let minden ter\u00fclet\u00e9re. K\u00f6zhelyeket k\u00e9nytelen az ember \u00fajra \u00e9s \u00fajra megfogalmazni, meg\u00e9rteni a v\u00e1ls\u00e1gos id\u0151k term\u00e9szet\u00e9t, okait, k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit, benne a saj\u00e1t szerep\u00e9t.
\nK\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef \u00edr\u00e1sai, p\u00e1lyam\u00f3dos\u00edt\u00e1sai bizony\u00edtj\u00e1k, hogy a legteljesebb m\u00e9rt\u00e9kben a v\u00e1ltoztat\u00e1s, az akt\u00edv cselekv\u00e9s, a tenni akar\u00e1s embere volt, legjobb meggy\u0151z\u0151d\u00e9se szerint. Sz\u00ednh\u00e1zi vonalon indult a t\u00e1rsadalmi rendszerbe val\u00f3 beavatkoz\u00e1sa\u2026
\nHiszen a sz\u00ednh\u00e1z az a m\u0171v\u00e9szetek k\u00f6z\u00fcl, amelyik a leg\u00e9rz\u00e9kenyebben reag\u00e1l arra, ami k\u00f6r\u00fclveszi. Nem engedheti meg mag\u00e1nak a luxust, hogy ne sz\u00f3ljon a kor\u00e1hoz. Mert csak jelene van. Holnap is az lesz, Tegnap is az volt.
\n\u00cdgy h\u00e1t az id\u0151k vaj\u00fad\u00e1saira leg\u00e9rz\u00e9kenyebben a sz\u00ednh\u00e1z membr\u00e1nja rezgett be. El\u00e9gedetlen sz\u00edn\u00e9szek, visszafojtott rendez\u0151i, alkot\u00f3i kezdem\u00e9nyez\u00e9sek, betiltott el\u0151ad\u00e1sok tet\u00e9zt\u00e9k a neh\u00e9zs\u00e9geket, mindezek ak\u00e1rcsak a t\u00e1rsadalomban, v\u00e9g\u00fcl itt is robban\u00e1shoz vezettek.<\/p>\n

Engem is fojtogatott a megszok\u00e1s hatalma, gy\u00f6t\u00f6rt az \u00fajat alkot\u00e1s v\u00e1gya, a magam megmutat\u00e1sa, a vil\u00e1g megv\u00e1ltoztat\u00e1sa. K\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 eszk\u00f6z\u00f6kkel oper\u00e1lhat a m\u0171v\u00e9sz, kinek mi van a kez\u00e9ben. A rendez\u0151nek nagyobb terepe van, de nincs akkora, mint egy sz\u00ednh\u00e1zigazgat\u00f3nak. A sz\u00edn\u00e9sz e fel\u00e9p\u00edtm\u00e9nyben legalul van, ez\u00e9rt minden s\u00faly rajta. A v\u00e1ltoz\u00e1sokat is \u0151 viseli a legnehezebben; \u0151 a fogasker\u00e9k. Gyakorlatilag \u0151 az \u00e1lland\u00f3 m\u0171k\u00f6d\u0151 a szerkezetben. Ha elkopik, vagy kiesik, az eg\u00e9sz csikorogni kezd, ak\u00e1r sz\u00e9t is hullhat.
\nK\u00f6zben megv\u00e1ltozik egy sz\u00ednh\u00e1z eg\u00e9sz nyelvezete. Alkalmazhatatlanokk\u00e1 v\u00e1lnak r\u00e9gi be\u00e1ll\u00edtotts\u00e1g\u00fa sz\u00edn\u00e9szek. Meghalnak olyanok, akikkel k\u00f6nnyebb lett volna v\u00e1ltoz\u00e1sokat el\u00e9rni. A legnehezebb a fejekben m\u00f3dos\u00edtani a m\u0171v\u00e9szi tudatot. Tudom\u00e1sul v\u00e9tetni, hogy ami eddig egyf\u00e9lek\u00e9ppen m\u0171k\u00f6d\u00f6tt, az m\u00e1r nem m\u0171k\u00f6dhet ugyan\u00fagy.
\nNemcsak sz\u00ednpadi \u00edzl\u00e9svil\u00e1gr\u00f3l, hanem vil\u00e1gn\u00e9zetr\u0151l is sz\u00f3 van, az \u00e9lethez val\u00f3 hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sr\u00f3l.
\nEml\u00e9kszem lelkesed\u00e9semre az \u00faj sz\u00ednpadi nyelvre, a Grotowski-f\u00e9le hat\u00e1sra, ami eljutott hozz\u00e1nk Sepsiszentgy\u00f6rgyre is. (G. B\u00fcchner: Woyzeck \u2013 Tompa G\u00e1bor els\u0151 rendez\u00e9se m\u00e9g f\u0151iskolai hallgat\u00f3k\u00e9nt) Nem tudtam, nem is akartam kivonni magam al\u00f3la. Le k\u00edv\u00e1nta r\u00e1zni az ember a beporosodott sz\u00ednh\u00e1zi automatizmusokat.<\/p>\n

(Azt nem gondolta senki, hogy ezzel a gyereket is ki lehet \u00f6nteni a v\u00edzzel egy\u00fctt…)<\/p>\n

Nagy b\u00f6lcsess\u00e9g kell ahhoz, hogy m\u00e9rt\u00e9ket tarts, ha v\u00e1ltoztatni akarsz a szok\u00e1sokon. K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef is tele volt azzal az akarattal-k\u00edv\u00e1ns\u00e1ggal, hogy a r\u00e9gi rendszer buk\u00e1sa ut\u00e1n nem csak a t\u00e1rsadalmat, de a sz\u00ednh\u00e1zat is \u00fajra kell gondolni. \u00cdgy \u00edr err\u0151l:<\/p>\n

\u201eA sz\u00ednh\u00e1z az\u00e1ltal, hogy sz\u00e1mos t\u00e1rsm\u0171v\u00e9szetet \u00f6tv\u00f6z, \u00faj min\u0151s\u00e9get teremt, s a t\u00e1rsadalomr\u00f3l, az emberi l\u00e9lek m\u00e9lys\u00e9geir\u0151l \u00e9s magass\u00e1gair\u00f3l az egyik leg\u00f6sszetettebb k\u00e9pet festi az \u00e1br\u00e1zol\u00f3 m\u0171v\u00e9szetek k\u00f6z\u00fcl. Filoz\u00f3fiai, eszt\u00e9tikai iskol\u00e1k sz\u00e1m\u00e1ra a sz\u00ednh\u00e1z k\u00eds\u00e9rleti telepp\u00e9, az eg\u00e9sz emberi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get nemes\u00edt\u0151 tanok laborat\u00f3rium\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt. \u2026 A sz\u00ednh\u00e1z sz\u00e1mos konvenci\u00f3j\u00e1t sorolhatn\u00e1nk fel az \u00e1lland\u00f3an alakul\u00f3 eszk\u00f6zt\u00e1r p\u00e9ld\u00e1jak\u00e9nt. Vizsg\u00e1ljuk a sz\u00edn\u00e9sz \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g kapcsolat\u00e1ra vonatkoz\u00f3 szab\u00e1lyokat\u2026 A v\u00e1ltoz\u00e1sok m\u00f6g\u00f6tt az emberi megismer\u0151k\u00e9pess\u00e9g kiteljesed\u00e9se munk\u00e1l, \u00faj vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1s \u00faj konvenci\u00f3kat termel. \u2026 minden kornak meg kell v\u00edvnia a maga \u201eHernani-csat\u00e1j\u00e1t\u201d\u2026 Mit tehet\u00fcnk mi, hogy ne legy\u00fcnk az el\u0151\u00edt\u00e9letek rabjai, magatart\u00e1sunk ne v\u00e1ljon az emberi megismer\u0151k\u00e9pess\u00e9g korl\u00e1tj\u00e1v\u00e1? \u2026 az inform\u00e1ci\u00f3robban\u00e1s hatalmas volumene az egy\u00e9n sz\u00e1m\u00e1ra szinte k\u00f6vethetetlenn\u00e9 v\u00e1lt, \u2026 Fel kell adnunk az enciklop\u00e9dikus m\u0171velts\u00e9geszm\u00e9nyt, s a dolgok \u201evil\u00e1gn\u00e9zeti velej\u00e9t\u201d felismerve v\u00e1ljunk nyitott\u00e1 minden korszer\u0171 tanra \u00e9s esem\u00e9nyre.\u201d<\/em> (Korunk, 1989\/6)<\/p>\n

Hirdeti a meg\u00fajul\u00e1st, felm\u00e9rve a sz\u0171k \u00e1llapotok ut\u00e1n kit\u00e1rult vil\u00e1g lehet\u0151s\u00e9geit, meger\u0151s\u00edtve a korszer\u0171 m\u0171velts\u00e9g eszm\u00e9ny\u00e9nek els\u0151bbrend\u0171s\u00e9g\u00e9t az elm\u00faltak f\u00f6l\u00f6tt. \u201e\u2026ismerj\u00fck el a konvenci\u00f3teremt\u00e9s jog\u00e1t, hisz a val\u00f3di \u00e9rt\u00e9kek katartikus ereje am\u00fagy is sz\u00e9tv\u00e1lasztja az ocs\u00fat \u00e9s a tiszta b\u00faz\u00e1t.\u201d A kult\u00fara Hamupip\u0151k\u00e9je vagy szellemi k\u00f6rforg\u00e1sunk r\u00e9sze? c\u00edm\u0171 cikk\u00e9ben ezt a k\u00e9rd\u00e9st j\u00e1rja alaposan k\u00f6r\u00fcl. \u201ea sz\u00ednh\u00e1z interpret\u00e1l\u00f3 mesters\u00e9gb\u0151l auton\u00f3m m\u0171v\u00e9szett\u00e9 v\u00e1lt, amely \u00f6nt\u00f6rv\u00e9nyei szerint k\u00f6zvet\u00edt \u00fczenetet a vil\u00e1gr\u00f3l.\u201d<\/em> (Korunk 1989\/11-12)
\nTeljes mellsz\u00e9less\u00e9ggel ki\u00e1llt az \u00faj rendez\u0151i st\u00edlus mellett: \u201eCsak semleges sz\u00ednh\u00e1zat nem szabad m\u0171velni, amely megel\u00e9gszik a langyos k\u00f6z\u00e9pszerrel. Vagy nagyon j\u00f3 el\u0151ad\u00e1sokat produk\u00e1lunk, vagy brettli-sz\u00ednh\u00e1zat \u00bbcsin\u00e1lunk\u00ab a gazdas\u00e1gi eredm\u00e9nyek\u00e9rt, k\u00f6z\u00e9p\u00fat nincs.\u201d<\/em>
\nRadik\u00e1lis kijelent\u00e9s.
\n\u00d6r\u00f6k k\u00e9rd\u00e9s ez, \u0151 pedig nem ford\u00edthat h\u00e1tat az \u00faj szelek b\u00e1tor parancs\u00e1nak, ann\u00e1l ink\u00e1bb, mivel a r\u00e9giek megposhadtak. Sz\u00ednh\u00e1zi vonatkoz\u00e1sban, p\u00e1r rendez\u0151i k\u00eds\u00e9rletet lesz\u00e1m\u00edtva, a j\u00f6v\u0151 \u00fatj\u00e1t Harag Gy\u00f6rgy, majd Tompa G\u00e1bor jel\u00f6lte ki, a kolozsv\u00e1ri \u00c1llami Magyar Sz\u00ednh\u00e1z \u00e9let\u00e9ben. Le kellett morzsol\u00f3dnia \u2013 kegyetlen megold\u00e1st v\u00e1lasztott ehhez a sz\u00ednh\u00e1z vezet\u0151s\u00e9ge \u2013 a r\u00e9gi iskol\u00e1n feln\u0151tt, kiteljesedett m\u0171v\u00e9szgarnit\u00far\u00e1nak.
\nTompa G\u00e1bor 1981-t\u0151l tagja a sz\u00ednh\u00e1znak, igazgat\u00e1s\u00e1t 1990-ben veszi \u00e1t K\u00f6t\u0151 J\u00f3zseft\u0151l, aki politikai p\u00e1ly\u00e1ra l\u00e9p. Az \u00faj szelek m\u00e1r az ifj\u00fa T. G. els\u0151 rendez\u00e9seivel megjelentek, amit t\u00f6k\u00e9lyre fejlesztve, az eg\u00e9sz vil\u00e1g elismer\u00e9s\u00e9t megszerezte, s ami az\u00f3ta is t\u00f6retlen. A sz\u00ednh\u00e1zat pedig a siker legitim\u00e1lja. Hogy ez a siker kinek sz\u00f3l, kinek az \u00e9rdemein alapszik \u00e9s milyen c\u00e9lt szolg\u00e1l \u2013 az k\u00fcl\u00f6n t\u00e9ma. T\u00e9ny, hogy a rendszerv\u00e1lt\u00e1s, illetve a forradalmi hangulat okozta, s a r\u00e9gi \u00e9vtizedeket \u00e1tfog\u00f3 totalit\u00e1rius t\u00e1rsadalmi berendezked\u00e9s les\u00f6pr\u00e9se a t\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00ednpad\u00e1r\u00f3l olyan szellemeket engedett szabadj\u00e1ra, amiknek a term\u00e9szet\u00e9t senki sem ismerhette. Szabads\u00e1gra v\u00e1gytunk, \u00e9s ezzel a szabads\u00e1ggal tanultunk \u00e9lni. A hogyan, a lehet\u0151s\u00e9gek ki- \u00e9s felhaszn\u00e1l\u00e1s\u00e1nak pedig k\u00f6vetkezm\u00e9nyei voltak. Ezeknek pedig nem tudott mindenki \u00f6r\u00fclni.<\/p>\n

\u00dagy \u00e9rzem, mintha K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef felismerte volna: nagyobb volumen\u0171 v\u00e1ltoz\u00e1sokra van sz\u00fcks\u00e9g, aminek \u0151 sz\u00ednh\u00e1zigazgat\u00f3i poz\u00edci\u00f3j\u00e1b\u00f3l nem tehet eleget. Olyan helyre kell \u00e1llnia, ahol az eg\u00e9sz \u00e1talakul\u00f3 t\u00e1rsadalom\u00e9rt munk\u00e1lkodhat. Mindig mozgalmi ember voltam \u2013 vallotta egyik interj\u00faban.
\n\u00datja egy\u00e9rtelm\u0171en vezetett a politikusi p\u00e1ly\u00e1ra.
\nMenet k\u00f6zben c\u00edm\u0171 k\u00f6tet\u00e9b\u0151l megismerem a magyar nemzetis\u00e9g\u00e9rt, haz\u00e1j\u00e1\u00e9rt, t\u00e1rsadalm\u00e1\u00e9rt szerelmes, forradalmi h\u00e9vvel k\u00fczd\u0151 embert. M\u00e1r a szabads\u00e1g els\u0151 m\u00e9lyl\u00e9legzetv\u00e9tele el\u0151tt kimondja \u00e9s b\u00fcszk\u00e9n hirdeti a nagyenyedi Bethlen Koll\u00e9gium \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t, tan\u00edt\u00e1s\u00e1t, szellemis\u00e9g\u00e9t.
\nOlyan hangot-nyelvet hallok K\u00f6t\u0151 J\u00f3zseft\u0151l, amihez foghat\u00f3t r\u00e9g nem olvastam. Sorait, \u00e9let\u00e9nek fordulatai igazolj\u00e1k. Sz\u00e9prem\u00e9ny\u0171 irodalomt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sznek indul, majd eljut az igazgat\u00f3i sz\u00e9kig. T\u00f6k\u00e9letesen azonosul a megfiatalod\u00f3 sz\u00ednh\u00e1zi st\u00edlussal, meggy\u0151z\u0151d\u00e9ssel t\u00e1mogatva a Tompa G\u00e1borral jelentkez\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1sokat. Nem tudom, mennyi k\u00f6ze lehetett a r\u00e9gi koroszt\u00e1ly k\u00e9nyszer\u0171 nyugd\u00edjba ker\u00fcl\u00e9s\u00e9ben, elt\u00e1vol\u00edt\u00e1s\u00e1ban \u2013 tal\u00e1n sok, tal\u00e1n semmi. De hogy a folyamat nem hagyta k\u00f6z\u00f6mb\u00f6sen, \u00edr\u00e1saib\u00f3l der\u00fcl ki, amikor ideol\u00f3giai \u00e9rtelmez\u00e9seinek k\u00f6tetnyi cikk\u00e9t publik\u00e1lja az esem\u00e9nyek (\u00e9s benne saj\u00e1t tettei rug\u00f3inak) meg\u00e9rtet\u00e9s\u00e9re. Val\u00f3s probl\u00e9m\u00e1kr\u00f3l, megoldand\u00f3 k\u00e9rd\u00e9sekr\u0151l \u00edr, amiket j\u00f3l ismertem.
\nHogy erej\u00e9t meghaladt\u00e1k, megpr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k, vagy felismerte, t\u00f6bbet is tehetne ezekn\u00e9l, az mutatja, hogy arra az \u00fatra l\u00e9p, ahonnan \u00fagy v\u00e9li, t\u00f6bbet tehet a v\u00e1ltoz\u00e1sok \u00e9letbel\u00e9ptet\u00e9s\u00e9nek siker\u00e9\u00e9rt.<\/p>\n

Hogy ez nem lesz mindenki sz\u00e1m\u00e1ra egy\u00e9rtelm\u0171, sz\u00e1molt vele. Ki\u00e1ltv\u00e1ny\u00edz\u0171 cikkeit olvasva, \u00e9rezni: forr\u00f3 sz\u00edvvel k\u00fczd\u00f6tt, nemes \u00fcgy\u00e9rt. Szinte hallani, amint szavaival l\u00e9p\u00e9senk\u00e9nt, olykor ism\u00e9tl\u00e9sekkel nyomat\u00e9kos\u00edtja is a sz\u00fcks\u00e9ges, de sajnos, hi\u00e1nyz\u00f3 ismereteket, amiket az elm\u00falt \u00e9vtizedekben t\u00e1vol tartottak, vagy egyszer\u0171en kimostak az agyakb\u00f3l, A nemzet, a n\u00e9p \u00f6nazonoss\u00e1g\u00e1nak tudat\u00e1t, saj\u00e1t k\u00f6telez\u0151en megismerend\u0151 m\u00faltunkat, annak saj\u00e1toss\u00e1gait, transzszilv\u00e1n hagyat\u00e9kunk ism\u00e9rveit id\u00e9zi \u00e9s fogalmazza \u00fajra, meg \u00fajra. Harca m\u00e1r nem csak a kult\u00far\u00e1\u00e9rt, de a t\u00e1rsadalom eg\u00e9sz\u00e9nek megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1\u00e9rt, a helyes \u00fatra val\u00f3 visszaterel\u00e9s\u00e9\u00e9rt t\u00f6rt\u00e9nik.<\/p>\n

N\u00e9zem a r\u00f3la k\u00e9sz\u00fclt fot\u00f3kat k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 rendezv\u00e9nyeken, l\u00e1tom rajta az elsz\u00e1nts\u00e1got. \u00c9s eml\u00e9kszem kiss\u00e9 meghajl\u00f3 testtart\u00e1s\u00e1ra, csoportos tal\u00e1lkoz\u00e1sainkon. Rendszerint el\u0151z\u00e9kenyen engedi \u00e1t az els\u0151bbs\u00e9get. Kiss\u00e9 f\u00e9lszeg magatart\u00e1s\u00e1t testi fogyat\u00e9koss\u00e1g\u00e1nak tudtam be, mikor nagy k\u00e9s\u0151re \u00e9szrevettem, hogy \u00e1ltal\u00e1ban zsebre dugott k\u00e9zzel besz\u00e9lget. De a lelke nem volt f\u00e9lszeg! Az \u00e1ltala id\u00e9zett magyar \u00e9s erd\u00e9lyi magyar kiv\u00e1l\u00f3s\u00e1gokt\u00f3l id\u00e9zett sorok bizony\u00edtj\u00e1k ezt. Kitart\u00f3an m\u0171velte a f\u0151ket, harcolt \u00edr\u00e1sban, \u00e9l\u0151sz\u00f3val azokon a helyeken, amelyeket az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g Eur\u00f3p\u00e1ban elfoglaland\u00f3 helyzet\u00e9nek megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1\u00e9rt bet\u00f6lt\u00f6tt. Hogy \u00e9gesse bel\u00e9nk, amennyire csak t\u0151le telik, nem vagyunk sem kisebbek, sem rosszabbak a t\u00f6bbin\u00e9l! \u00c9s ahova \u00e9n pontot tettem volna, \u0151 felki\u00e1lt\u00f3jelet rakott. Sz\u00e9lesk\u00f6r\u0171 t\u00e1rsadalmi \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge \u00e1tfogta az eg\u00e9sz erd\u00e9lyi, magyar kultur\u00e1lis \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00fcnket.<\/p>\n

N\u00e9h\u00e1ny id\u00e9zet, tan\u00fas\u00e1gk\u00e9nt:
\n\u201eErd\u00e9lyben nem csak a m\u0171velts\u00e9get tekintett\u00e9k orsz\u00e1gmegtart\u00f3 er\u0151nek, hanem k\u00f6telez\u0151 korparanccs\u00e1 v\u00e1lt az erd\u00e9lyi l\u00e9lekkel, eur\u00f3pai szemmel val\u00f3 vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1s is.<\/em>
\nS m\u00e9g egy von\u00e1s\u00e1t ki kell emeln\u00fcnk ennek a hagyom\u00e1nynak, a toleranci\u00e1t. Nem v\u00e9letlen, hogy a vil\u00e1gon el\u0151sz\u00f6r Erd\u00e9lyben iktatt\u00e1k t\u00f6rv\u00e9nybe 1568-ban a lelkiismereti (vall\u00e1si) szabads\u00e1got. Bethlen \u00e9s Apafi vall\u00e1spolitik\u00e1ja toler\u00e1ns volt, fejedelmi sz\u00f3val biztos\u00edtott\u00e1k a tan\u00edt\u00e1s szellem\u00e9nek szabads\u00e1g\u00e1t.<\/em>\u201d (Az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00fcldet\u00e9se. 248 old.)<\/p>\n

A kisebbs\u00e9gi-nemzetis\u00e9gi st\u00e1tusz nem v\u00e1ltozott, az erd\u00e9lyi magyars\u00e1gnak megfogyatkozott \u00e9s lebut\u00edtott \u00e1llapot\u00e1b\u00f3l kell \u00fajra felverekednie mag\u00e1t az \u0151t megillet\u0151 szintre. \u00c9rtem ezalatt a biblikus \u00f6r\u00f6ks\u00e9get, az Ige szabad tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1t \u00e9s az\u00e9t az irodalom\u00e9t is, amelyik ezt felv\u00e1llalta.
\nEzt a nemzetet (nemzetis\u00e9get) felemel\u0151 harcot-munk\u00e1t \u00e9rzem minden egyes cikke ut\u00e1n. Ezt a mindannyiunk\u00e9rt fogalmaz\u00f3 k\u00f6lt\u0151i lelket.
\n\u00c9s h\u00edvhatj\u00e1k b\u00e1rmilyennek a p\u00e1rtot, aminek sz\u00edneiben k\u00e9pviselte a n\u00e9pet. Z\u00e1szl\u00f3j\u00e1n a transzszilvanizmus volt a csillag, mint a megmarad\u00e1s ideol\u00f3gi\u00e1ja kisebbs\u00e9gi helyzetben.
\nEz a genius loci \u00fczenete. A helynek a szelleme, ahol sz\u00fclett\u00e9l, ahol otthon vagy, ahol tennival\u00f3id vannak.
\nK\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef visszany\u00falt az egyh\u00e1zi, bibliai \u00f6r\u00f6ks\u00e9ghez. A transzszilvanizmus szelleme nagy id\u0151kh\u00f6z m\u00e9lt\u00f3 nagy nemzed\u00e9ket nevel. Mikor 1995-ben Udvarhelyen a M\u00e1rton \u00c1ron t\u00e9ren \u00f6sszesereglett Erd\u00e9ly magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9nek nemzetgy\u0171l\u00e9s\u00e9r\u0151l \u00edrt cikk\u00e9t olvasom \u2013 csak el\u00e1mulok azon, mekkora t\u0171zzel \u00e9ghetett sz\u00edv\u00e9ben az a szellem, ami meg\u00edratja vele: \u201eFelemel\u0151 \u00e9s er\u0151t ad\u00f3 l\u00e1tv\u00e1ny volt, amint a Partiumt\u00f3l Gyimesekig, a B\u00e1n\u00e1tt\u00f3l M\u00e1ramarosszigetig terjed\u0151 t\u00e9rs\u00e9gek k\u00fcld\u00f6ttei hitet tettek az anyanyelv \u00e9s az anyanyelvet m\u0171vel\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyek meg\u0151rz\u00e9se mellett\u2026 \u0151rz\u0151k vigy\u00e1ztak a str\u00e1zs\u00e1n, fennen hirdett\u00e9k: \u00f6nazonoss\u00e1gunkhoz val\u00f3 jogunkat alku t\u00e1rgy\u00e1v\u00e1 nem tett\u00fck \u00e9s nem tessz\u00fck soha! Vil\u00e1gg\u00e1 kellett k\u00fcrt\u00f6ln\u00fcnk szent elhat\u00e1roz\u00e1sunkat, mert az \u00faj tan\u00fcgyi t\u00f6rv\u00e9ny r\u00e1 akarja tenni a koron\u00e1t a k\u00f6zel h\u00e1romnegyed \u00e9vsz\u00e1zaddal ezel\u0151tt megkezdett elnemzetlen\u00edt\u00e9si folyamatra. Nagy id\u0151k j\u00e1rnak Erd\u00e9ly-szerte. A hely szelleme adott er\u0151t ott, azon a t\u00e9ren. M\u00e1rton \u00c1ron p\u00fcsp\u00f6k\u00fcnk mondotta: nagy id\u0151kh\u00f6z nagy nemzed\u00e9k kell.\u201d<\/em><\/p>\n

K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef lelk\u00e9szi szavakkal buzd\u00edtja a magyars\u00e1got. \u00c9s ehhez az indulathoz a sz\u00ednh\u00e1zban zajl\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1sok is hozz\u00e1j\u00e1rultak. Mert csak akkor v\u00e1ghatjuk ki a v\u00e1ltoztat\u00e1sok nagy indulat\u00e1ban sz\u00fcletett vadhajt\u00e1sokat, ha biztos alapon, k\u0151szikl\u00e1n \u00e1ll erk\u00f6lcsi meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u00fcnk. Az \u00faj sosem r\u00faghatja fel az alapot, ehhez viszont meg kell ismerni azt, bel\u0151le kell gy\u00f6kerezni, hogy ne sodorjon el mindenf\u00e9le sz\u00e9l nagy viharokban.<\/p>\n

\u201e\u00daj \u00e9letform\u00e1nkk\u00e1 kell v\u00e1lj\u00e9k a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben val\u00f3 gondolkod\u00e1s. Lelki meg\u00fajul\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl az \u00faj \u00e9letforma nem val\u00f3sulhat meg. Mostani megm\u00e9rettet\u00e9s\u00fcnk jegy\u00e9ben hirdess\u00fck meg nemzeti k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fcnk erk\u00f6lcsi meg\u00fajhod\u00e1s\u00e1t. Az erd\u00e9lyi magyar \u00e9let igazi sorsv\u00e1llal\u00f3inak csak azokat tekinthetj\u00fck, akikben a szeretet, a szolg\u00e1lat, a helyt\u00e1ll\u00e1s \u00e9s \u00e1ldozni tud\u00e1s sorsform\u00e1l\u00f3 er\u0151v\u00e9 v\u00e1lik. L\u00e9tsz\u00fcks\u00e9glet\u00fcnk az \u00e9letformav\u00e1lt\u00e1s, mikor a K\u00e1in-szeml\u00e9let egyeduralkod\u00f3v\u00e1 t\u00e9tel\u00e9n munk\u00e1lkodnak. Puszt\u00edtsd el, ami akad\u00e1lyozza hegem\u00f3ni\u00e1dat, hirdetik az \u00fajkori K\u00e1inok. Minek nevezhet\u0151, mikor egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g megmarad\u00e1s\u00e1t szolg\u00e1l\u00f3 m\u0171vel\u0151d\u00e9s szellemi m\u0171helyeit, az iskol\u00e1kat sz\u00fcntetik meg, felsz\u00e1molj\u00e1k a felekezeti oktat\u00e1st? Azokat a hajl\u00e9kokat rombolj\u00e1k le, ahol megtanulhattuk a megmarad\u00e1s Ig\u00e9it! Az Ige pedig csak anyanyelven sz\u00f3lhat. Anyanyelv n\u00e9lk\u00fcl a senyelv\u0171s\u00e9g, a l\u00e9lekn\u00e9lk\u00fclis\u00e9g \u00e1llapota k\u00f6vetkezik, a belet\u00f6r\u0151d\u00e9s, a megszok\u00e1s \u00e9letm\u00f3dja j\u00f6n el. Ezt nem v\u00e1llalhatjuk. Legy\u00fcnk h\u00e1t nagy id\u0151kh\u00f6z m\u00e9lt\u00f3 nagy nemzed\u00e9k!<\/em>\u201d (Szigeti Turmix, 1995. szeptember 22.)<\/p>\n

A hely szelleme a transzilvanizmus szelleme, mint a megmarad\u00e1s ideol\u00f3gi\u00e1ja kisebbs\u00e9gi helyzetben \u2013 fogalmazza meg s eg\u00e9sz fejezetet szentel a k\u00e9rd\u00e9snek, Makkai S\u00e1ndort \u00e9s K\u00f3s K\u00e1rolyt eml\u00edtve, konkl\u00fazi\u00f3k\u00e9nt N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 gondolat\u00e1hoz is ny\u00falva: a kisebbs\u00e9g megmarad\u00e1s\u00e1nak z\u00e1loga az elitt\u00e9 v\u00e1l\u00e1s. A min\u0151s\u00e9g forradalma \u2013 teszem hozz\u00e1.
\n\u00c9s a ki\u00e1ltv\u00e1ny nem v\u00e1ltozott, K\u00f3s K\u00e1roly\u00e9k pr\u00f3f\u00e9tai \u00fczenet\u00e9t mag\u00e1\u00e9nak vallja: \u201eKi\u00e1ltom a jelsz\u00f3t: \u00e9p\u00edten\u00fcnk kell, szervezkedj\u00fcnk \u00e1t a munk\u00e1ra. Ki\u00e1ltom a c\u00e9lt: a magyars\u00e1g nemzeti auton\u00f3mi\u00e1ja!\u201d<\/em>
\nN\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3t, mint a hely szellem\u00e9nek m\u00e1sik pr\u00f3f\u00e9t\u00e1j\u00e1t id\u00e9zi, aj\u00e1nlja: \u201e\u2026 itt az ideje, hogy megismerj\u00fck tejtestv\u00e9reinket, akikkel egy sors sz\u00e1raz eml\u0151j\u00e9t szoptuk\u201d. \u00c9s a gyakorlati megold\u00e1s Krenner Mikl\u00f3s, a huszadik sz\u00e1zadi magyar publicisztika egyik legmark\u00e1nsabb szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9t\u0151l \u00e9rkezik, \u00edrja K\u00f6t\u0151, aki \u201ea kolozsv\u00e1ri Ellenz\u00e9kben k\u00f6zli \u00edr\u00e1s\u00e1t a Duna-Eur\u00f3pa n\u00e9pei \u00f6sszefog\u00e1s\u00e1nak sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9r\u0151l.\u201d
\nMindez m\u00e9g Rom\u00e1nia uni\u00f3s csatlakoz\u00e1sa el\u0151tt jelenik meg, az\u00f3ta m\u00e1s jelleg\u0171 gondok festik az eget komorabbra.<\/p>\n

K\u00f6nny\u0171 dolga van annak, aki a m\u00e1r megval\u00f3sult uni\u00f3s tagorsz\u00e1g \u00e1llampolg\u00e1rak\u00e9nt tekinthet vissza azokra az eszm\u00e9kre, amelyek\u00e9rt akkor \u00e9s most is k\u00fczdenek. Sok gondolatot, c\u00e9lkit\u0171z\u00e9st, felismer\u00e9st tartalmaz, amit meg kell(ene) val\u00f3s\u00edtani.<\/p>\n

Ami sz\u00e1momra relev\u00e1ns, hogy a \u201ekult\u00far\u00e1t nem csak, mint az \u00e9letnek egy ter\u00fclet\u00e9t, hanem mint a nemzeti strat\u00e9gi\u00e1k b\u00f6lcs\u0151j\u00e9t nevezi meg. A demokr\u00e1cia pr\u00f3bak\u00f6v\u00e9nek pedig a szubszidiarit\u00e1s elv\u00e9nek alkalmaz\u00e1s\u00e1t tartja, a kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek jog\u00e1nak elismer\u00e9s\u00e9t sorsk\u00e9rd\u00e9seik eld\u00f6nt\u00e9s\u00e9re.\u201d<\/em> P\u00e9ldak\u00e9nt Ady Endr\u00e9t, a Holnaposok szellemi m\u0171hely\u00e9t hozza Nagyv\u00e1radr\u00f3l, Szegedr\u0151l T\u00f6m\u00f6rk\u00e9nyt \u00e9s M\u00f3ra Ferencet, nagy p\u00e9ld\u00e1nak pedig a sz\u00e9kely Tam\u00e1si \u00c1ron eg\u00e9sz \u00e9letm\u0171v\u00e9t, \u201eami egyetemes emberi l\u00e1tlelett\u00e9 sz\u00e9lesedett\u201d (253.old.) Aki: \u201eA saj\u00e1tos \u00e9s egyetemes szint\u00e9zis\u00e9t teremtette meg, a XX. sz\u00e1zadi eur\u00f3pai dr\u00e1mairodalom alapm\u0171veit alkotta meg. Nev\u00e9t egy\u00fctt emlegetik a modern sz\u00ednpadi irodalom nagy \u00faj\u00edt\u00f3ival, Garcia Lorc\u00e1val, Giraudoux-val, Claudel-lel. \u2026 k\u00f6z\u00f6s von\u00e1suk a nyitotts\u00e1g\u2026 A figyelni tud\u00e1s saj\u00e1t \u00e9rt\u00e9keinkre \u00e9s a civiliz\u00e1lt vil\u00e1g szellem\u00e9re\u2026\u201d <\/em>Az\u00f3ta kicsit v\u00e1ltozott a civiliz\u00e1lt Nyugatr\u00f3l a v\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk, de az ir\u00e1ny \u00e9s a sz\u00e1nd\u00e9k tiszta \u00e9s egy\u00e9rtelm\u0171: \u201eHerder elveinek kell \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclni: egyenl\u0151 rangon kell megbecs\u00fclni kis \u00e9s nagy n\u00e9pek kult\u00far\u00e1j\u00e1t.\u201d<\/em>
\nKuncz Alad\u00e1rt id\u00e9zve ism\u00e9tli: erd\u00e9lyi l\u00e9lekkel \u00e9s eur\u00f3pai szemmel \u00e9lj. \u00c9s sz\u00f3l a t\u00e9rs\u00e9g saj\u00e1tos von\u00e1s\u00e1r\u00f3l is: \u201eAz \u00e1llamhat\u00e1rok egyetlen k\u00f6z\u00e9p-eur\u00f3pai form\u00e1ci\u00f3 eset\u00e9ben sem esnek egybe az etnikai hat\u00e1rokkal. A kult\u00far\u00e1k keverednek egym\u00e1ssal, a m\u0171vel\u0151d\u00e9si r\u00e9gi\u00f3k hat\u00e1rai elmos\u00f3dnak. Itt politikai nemzetr\u0151l sz\u00f3lni fesz\u00fclts\u00e9gsz\u00edt\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl nem lehet, r\u00e9gi\u00f3nkban csak kultur\u00e1lis nemzetben szabad gondolkodni. Ez is az integr\u00e1ci\u00f3, \u00faj konf\u00f6der\u00e1ci\u00f3k l\u00e9trehoz\u00e1sa mellett \u00e9rvel, amelynek keret\u00e9ben minden nemzeti k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g szabadon meg\u00e9lheti \u00f6nazonoss\u00e1g\u00e1t, a beolvaszt\u00e1s ellen megv\u00e9dheti \u00f6n\u00e1ll\u00f3an korm\u00e1nyzott int\u00e9zm\u00e9nyrendszere, az \u00faj gazdas\u00e1gi \u00f6sszefog\u00e1s alapj\u00e1n keletkez\u0151 j\u00f3l\u00e9t felvir\u00e1goztathatja a region\u00e1lis kult\u00far\u00e1kat, s ezek \u2013 k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6sen gazdag\u00edtva egym\u00e1st \u2013 eurokonformm\u00e1 tehetik a t\u00e9rs\u00e9get. Benn\u00fcnket eur\u00f3pai magyarr\u00e1.\u201d<\/em><\/p>\n

Hogy mit tudott kezdeni ezzel az\u00f3ta Eur\u00f3pa, Erd\u00e9ly, Magyarorsz\u00e1g \u2013 tudjuk. De rem\u00e9nyked\u00fcnk.<\/p>\n

K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsefnek nagyon praktikus, gyakorlati tan\u00e1csai, konkr\u00e9t gazdas\u00e1gi elk\u00e9pzel\u00e9sei voltak a kit\u0171z\u00f6tt c\u00e9lok megval\u00f3s\u00edt\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben. A Magyar K\u00f6z\u00e9let 1993\/2 sz\u00e1m\u00e1ban nyilatkozza: \u201eCselekedj\u00fcnk!… Akkor \u00e9l\u00fcnk a t\u00f6rt\u00e9nelem k\u00edn\u00e1lta lehet\u0151s\u00e9ggel, ha az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 cselekv\u00e9s \u00fatj\u00e1t j\u00e1rjuk, \u00e9s a De\u00e1k Ferenc-i b\u00f6lcsess\u00e9ggel v\u00e1lasztjuk meg erd\u00e9lyi magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fcnk \u00faj \u00fatj\u00e1t\u2026. Erre l\u00e9pt\u00fcnk r\u00e1, amikor korm\u00e1nyzati szerepet v\u00e1llaltunk, h\u00e1romnegyed\u00e9vsz\u00e1zados kisebbs\u00e9gi l\u00e9t\u00fcnk alatt el\u0151sz\u00f6r.\u201d<\/em> \u00c9s k\u00f6lt\u0151i indulattal mondja Szil\u00e1gyi Domokos verssorai alapj\u00e1n, hogy \u201ekivethetj\u00fck \u00f6nmagunkb\u00f3l a visz\u00e1ly magv\u00e1t\u201d<\/em>, id\u00e9zve a k\u00f6ltem\u00e9nyb\u0151l:
\n\u201e s itt benn \u00e9s odakint konok\/d\u00fchvel marj\u00e1k egym\u00e1st: mit elvet\/az egyik, az j\u00f3 az ellen-\/f\u00e9lnek; s egy-gy\u00f6ngy\u00fcnket, a nyelvet\/diszn\u00f3k el\u00e9 sz\u00f3rjuk, a szellem\/\u0151r\u00e9t h\u00e1tulr\u00f3l \u00fctj\u00fck f\u0151be,\/mint se tat\u00e1r, t\u00f6r\u00f6k, se n\u00e9met nem b\u00edrta\u2026<\/em>\u201d<\/p>\n

Tenni kell mindaz\u00e9rt, amit a hely szelleme, a genius loci ny\u00fajt \u00e9s k\u00f6vetel. A vesz\u00e9lyekre, akad\u00e1lyokra is nagy el\u0151d\u00f6k p\u00e9ld\u00e1ival int. Erd\u00e9lyben mindenkoron nagy id\u0151k j\u00e1rtak, – \u00edrja. \u2013 Wessel\u00e9nyi Mikl\u00f3s \u00e9letp\u00e1ly\u00e1j\u00e1t id\u00e9zve, aki szembe fordult a t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e1rral, mert politikailag tiszt\u00e1n l\u00e1tott, \u00e9s akkor szabad\u00edtotta fel jobb\u00e1gyait nemzetis\u00e9g\u00fckre val\u00f3 tekintet n\u00e9lk\u00fcl, amikor az \u00e9vsz\u00e1zados szok\u00e1sjog ezt m\u00e9lyen el\u00edt\u00e9lte. Bethlen G\u00e1bort\u00f3l pedig eltanuland\u00f3nak tartja: \u00f6nfelad\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl, rugalmass\u00e1ggal szerezni hatalmi poz\u00edci\u00f3kat. Kezdem\u00e9nyez\u0151 magyarok legy\u00fcnk \u2013 hirdeti M\u00e1ramarosszigeten 1998. m\u00e1rcius 15.\u00e9n.
\nElengedhetetlen az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 magyar oktat\u00e1si rendszer megval\u00f3s\u00edt\u00e1sa \u2013 k\u00f6zli \u2013 az \u00f3vod\u00e1t\u00f3l az anyanyelv\u0171 egyetemi \u00e9s f\u0151iskolai h\u00e1l\u00f3zatig a szakk\u00e9pz\u00e9s minden ter\u00fclet\u00e9n.<\/p>\n

*<\/p>\n

K\u00f6t\u0151 J\u00f3zseffel a hely szellem\u00e9r\u0151l az\u00f3ta is besz\u00e9lhet\u00fcnk, \u00e9s besz\u00e9lhet vele mindaz, aki beleolvas k\u00f6nyveibe. A nagy t\u00e1rsadalmi v\u00e1ltoz\u00e1sok reccsen\u00e9sei k\u00f6zepette meg kell hallani a j\u00f3zan, a helyes erk\u00f6lcsi \u00e9rt\u00e9kekhez visszakanyar\u00edt\u00f3 hangot, a teremtett emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1got \u00e9s abb\u00f3l er\u0151t nyer\u0151 forr\u00f3n l\u00e1ngol\u00f3 nemzet-, sz\u00fcl\u0151f\u00f6ld-, haza-, igazs\u00e1gszeretetet. \u00c9s, ami mindennek biztos alapot ad: az Isten ismeretet.<\/p>\n

N\u00e9mi szkepszist illeszten\u00e9k a v\u00e9g\u00e9re.
\nA rendszerv\u00e1lt\u00e1s forradalmi hev\u00fclet\u00e9ben, az elnyom\u00e1s al\u00f3li felszabadul\u00e1s boldog felszusszan\u00e1s\u00e1ban hajlamos a nemzetis\u00e9g t\u00falzott jelent\u0151s\u00e9get, fontoss\u00e1got, kiemelt szerepet \u00e9s felt\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcli j\u00f3indulatot, no meg nagy b\u00f6lcsess\u00e9get is tulajdon\u00edtani Eur\u00f3p\u00e1nak, akit\u0151l minket folyton le akarnak v\u00e1lasztani. De K. J. vallja-hirdeti: \u00f6ntev\u00e9keny, kezdem\u00e9nyez\u0151 hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sra van sz\u00fcks\u00e9g minden szempontb\u00f3l, a sors\u00e1t a maga kez\u00e9be vev\u0151 nemzet(is\u00e9g)re, mert b\u00e1r rem\u00e9nykedn\u00fcnk musz\u00e1j, kib\u00fajni nem lehet saj\u00e1t felel\u0151ss\u00e9g\u00fcnk al\u00f3l. \u00c9s ha amiben rem\u00e9nyked\u00fcnk, kider\u00fcl, hogy nem olyan tiszta, nem olyan feh\u00e9r, nem annyira t\u00f6k\u00e9letes, nek\u00fcnk akkor is a legjobbra szabad csak t\u00f6rekedni. Mert Eur\u00f3pa a nemzetek k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge kell hogy maradjon, nem v\u00e1lhat nemzetek f\u00f6l\u00f6tti k\u00e9pz\u0151dm\u00e9nny\u00e9, hiszen \u00edgy kis cs\u00f6b\u00f6rb\u0151l csak nagyobb v\u00f6d\u00f6rbe ker\u00fcln\u00e9nk.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A 10. Kolozsv\u00e1ri Magyar Napokon az EMKE \u00e1ltal K\u00f6t\u0151 J\u00f3zsef sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek 80. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra rendezett eml\u00e9kkonferenci\u00e1n felolvasott tanulm\u00e1ny. \u00c9n nem tudtam azt, hogy \u0151t ennyire foglalkoztatta ez a t\u00e9ma. \u00c9n csak megjel\u00f6ltem azt a k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6rt, amiben mi k\u00f6z\u00f6sen, \u00e9rintve voltunk. De hogy ennyire egy szellem itassa \u00e1t gondolatainkat, meg se fordult a fejemben. 2019-b\u0151l n\u00e9zek vissza […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-85367","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tanulmany"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=85367"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85367\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=85367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=85367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=85367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}