{"id":85436,"date":"2019-09-07T02:54:51","date_gmt":"2019-09-07T02:54:51","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=85436"},"modified":"2019-09-04T12:47:38","modified_gmt":"2019-09-04T12:47:38","slug":"csata-erno-ady-az-uj-mitoszteremto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=85436","title":{"rendered":"Csata Ern\u0151: Ady, az \u00faj m\u00edtoszteremt\u0151"},"content":{"rendered":"

A Hadak \u00fatja \u00e9s a Csaba \u00faj n\u00e9pe c\u00edm\u0171 versek \u00f6sszevet\u00e9se.<\/em><\/p>\n

Ady v\u00e9gig tudat\u00e1ban volt annak, hogy \u0151 mit k\u00e9pvisel: nem sz\u00fcletett prolet\u00e1rk\u00f6lt\u0151nek, mint nyomor\u00e1b\u00f3l ad\u00f3d\u00f3an J\u00f3zsef Attila, mindv\u00e9gig \u00farnak tartotta mag\u00e1t, h\u00e9tszilvaf\u00e1s nemesnek, ahogy a Besz\u00e9lget\u00e9s egy szekf\u0171vel c\u00edm\u0171 vers\u00e9ben is vallja:<\/p>\n

,,Hagyjatok meg \u00farnak, magamnak\u2026<\/em>
\n\u00c9n magam\u00e9rt vagyok s magamnak.<\/em>
\nAkkor is, hogyha n\u00f3t\u00e1t mondok<\/em>
\nS elpuszt\u00edtnak r\u00edmek \u00e9s gondok.\u201d<\/em><\/p>\n

Viszont, az anyagi \u00e9s szellemi nyomor\u00edt\u00e1s\u00e9rt \u00e9ppen az urakat, a magyar uralkod\u00f3 oszt\u00e1lyt v\u00e1dolja, ami nem a munk\u00e1s v\u00e1dja a zsarnok ellen, hanem egy igazi \u00far v\u00e1dja az uralomra m\u00e9ltatlan, tehets\u00e9gtelen urak ellen, akik zsarnoki \u00f6nz\u00e9ssel roml\u00e1sba viszik az orsz\u00e1got. L\u00e1zad\u00f3, de m\u00e9gse megy a harc kell\u0151s k\u00f6zep\u00e9be, mint Pet\u0151fi, nem tartja mag\u00e1t forradalmi vez\u00e9rnek, m\u00e1s okokb\u00f3l sodr\u00f3dott a radikalizmushoz z\u00e1szl\u00f3nak, de nem z\u00e1szl\u00f3viv\u0151nek, \u00fagy tartja, hogy<\/p>\n

\u201eSem ut\u00f3dja, sem boldog \u0151se\u2026<\/em>
\nSem rokona, sem ismer\u0151se<\/em>
\nNem vagyok senkinek,<\/em>
\nNem vagyok senkinek.\u201d<\/em><\/p>\n

csup\u00e1n<\/p>\n

\u201eSzeretn\u00e9m, hogyha szeretn\u00e9nek<\/em>
\nS lenn\u00e9k valaki\u00e9,<\/em>
\nLenn\u00e9k valaki\u00e9.\u201d<\/em><\/p>\n

Er\u0151s k\u00fcldet\u00e9studattal m\u00e1r az elej\u00e9n, az \u00daj versek nyit\u00e1ny\u00e1ban, 1906-ban lesz\u00f6gezi, hogy<\/p>\n

\u201eG\u00f3g \u00e9s Mag\u00f3g fia vagyok \u00e9n,<\/em>
\nHi\u00e1ba d\u00f6ngetek kaput, falat<\/em>
\nS m\u00e9gis megk\u00e9rdem t\u0151letek:<\/em>
\nSzabad-e s\u00edrni a K\u00e1rp\u00e1tok alatt?<\/em>
\n\u2026Szabad-e D\u00e9v\u00e9nyn\u00e9l bet\u00f6rn\u00f6m<\/em>
\n\u00daj id\u0151knek \u00faj dalaival?\u201d<\/em><\/p>\n

G\u00f3g \u00e9s Mag\u00f3g bibliai nevek, egy t\u00f6bbf\u00e9lek\u00e9ppen \u00e9rtelmezett legenda, m\u00edtosz h\u0151sei. A Jelen\u00e9sek k\u00f6nyve szerint a vil\u00e1g v\u00e9g\u00e9n a S\u00e1t\u00e1n felh\u00edv\u00e1s\u00e1ra harcba sz\u00e1llnak az Istennel, aki az \u00e9gb\u0151l t\u00fczet bocs\u00e1jt le \u00e9s elpuszt\u00edtja \u0151ket. Nagy S\u00e1ndor legend\u00e1ja szerint \u00e9szaki pog\u00e1ny n\u00e9pek fejedelmei, akiket \u00e9rckapuk m\u00f6g\u00e9 z\u00e1rtak, \u00e9s a kit\u00f6r\u00e9s rem\u00e9ny\u00e9ben d\u00f6ngetik a kaput \u00e9s a falat. D\u00e9v\u00e9ny, magyar t\u00f6rt\u00e9nelmi helysz\u00edn, itt l\u00e9pi \u00e1t a Duna a t\u00f6rt\u00e9nelmi Magyarorsz\u00e1g nyugati hat\u00e1r\u00e1t. Tudat\u00e1ban volt k\u00f6lt\u00e9szete \u00fajszer\u0171s\u00e9g\u00e9nek:<\/p>\n

\u201eS ha el\u00e1tkozza sz\u00e1zszor Pusztaszer<\/em>
\nM\u00e9gis gy\u0151ztes, m\u00e9gis \u00faj \u00e9s magyar.\u201d<\/em><\/p>\n

Pusztaszer az a hely, ahol a honfoglal\u00f3 (h\u00f3d\u00edt\u00f3) t\u00fcrk nyelv\u0171 t\u00f6rzsek szert \u00fcltek \u00e9s felosztott\u00e1k maguk k\u00f6z\u00f6tt az itt \u00e9l\u0151 \u0151stelepesekt\u0151l elfoglalt ter\u00fcletet, majd 300 \u00e9v alatt nyelv\u00fck beolvadt az \u0151slak\u00f3k nyelv\u00e9be, term\u00e9szetesen nem nyomtalanul, a k\u00f6lcs\u00f6nhat\u00e1s itt is \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclt. Err\u0151l tan\u00faskodnak az \u00c1rp\u00e1d-kori k\u00f3dexek (63 db. egyenk\u00e9nt 800 oldalas), amelyekben 1280-ig, mindig megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetik a n\u00e9p nyelv\u00e9t (vulgus) az uralkod\u00f3k nyelv\u00e9t\u0151l. A h\u00f3d\u00edt\u00f3k ar\u00e1nya nem \u00e9rte el az \u0151slakosok 5%-\u00e1t, ha figyelembe vessz\u00fck az 1848-as n\u00e9psz\u00e1ml\u00e1l\u00e1si adatokat, amelyek alapj\u00e1n a 11 milli\u00f3s lakoss\u00e1gb\u00f3l alig t\u00f6bb mint 539\u00a0000 volt nemes, ezek voltak a honfoglal\u00f3k lesz\u00e1rmazottjai. Ady kor\u00e1nak arisztokr\u00e1ci\u00e1ja Pusztaszeren \u00fcnnepelte a dics\u0151 m\u00faltat, de nem volt fog\u00e9kony az \u00fajra, a fejl\u0151d\u00e9sre, nem figyelt a kor kih\u00edv\u00e1saira, ez\u00e9rt \u00edrta, hogy ha el is \u00e1tkozza sz\u00e1zszor Pusztaszer, akkor is haladni, fejl\u0151dni kell, f\u0151leg a kult\u00far\u00e1ban. K\u00f6lt\u00e9szet\u00e9nek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez j\u00f3, ha az olvas\u00f3 ismeri a Bibli\u00e1t \u00e9s a magyar t\u00f6rt\u00e9nelmet, legend\u00e1ival \u00e9s m\u00edtoszaival egy\u00fctt. Ady \u00faj magyar m\u00edtoszt teremtett, azzal, hogy verseibe behozott rengeteg, m\u00e1r ismert legend\u00e1t \u00e9s m\u00edtoszt, \u00faj szeml\u00e9letm\u00f3ddal, be\u00e9p\u00edtve kora szimbolista k\u00f6lt\u00e9szet\u00e9be, mint azok az \u00e9p\u00edt\u00e9szek, akik a modern \u00e9p\u00fcleteikhez felhaszn\u00e1lj\u00e1k a r\u00f3mai t\u00e9gl\u00e1kat is. A Hadak \u00fatja vers\u00e9nek m\u00e1r a c\u00edme is egy ilyen hitvil\u00e1gba visz, ahol a Hadak \u00fatja, ami a Tej\u00fat, csillagai a sz\u00e9kely monda szerint Csaba kir\u00e1lyfi \u00e9s hun vit\u00e9zei lovainak patk\u00f3nyomai, amit m\u00e9g csillag\u00f6sv\u00e9nynek vagy \u00e9gi kerekudvarnak is neveznek. Ez mind az \u00e9gabroszon vagy \u00e9gboltozaton van, itt ny\u00fczs\u00f6gnek a mesebeli, mitol\u00f3giai alakok, ahol szinte eg\u00e9sz t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnket \u00e9s n\u00e9pi hiedelemvil\u00e1gunkat l\u00e1tjuk megelevenedni a csillagok tarka pomp\u00e1j\u00fa ragyog\u00e1s\u00e1ban. \u0150seink szerint a Tej\u00faton \u00e9jjelente t\u00fcnd\u00e9rek k\u00f6zlekednek, az az \u0151 orsz\u00e1g\u00fatjuk, amelyen a vil\u00e1got k\u00f6rbej\u00e1rj\u00e1k. N\u00e9hol t\u00fcnd\u00e9rek fordul\u00f3j\u00e1nak nevezt\u00e9k azt a helyet, ahol a Tej\u00fat el\u00e1gazik. Ez az \u00e9gi orsz\u00e1g\u00fat mag\u00e1ba foglalt egy\u00e9b t\u00e9rs\u00e9geket \u00e9s mesebeli l\u00e9nyeket is, volt ott bar\u00e1zd\u00e1s\u00fat, kerekudvar, hajnalhasad\u00e9k \u00e9s sell\u0151k, b\u00e1b\u00e1k, t\u00e1ltosok, s\u00e1m\u00e1nok is felruccantak az \u00e9gre k\u00f6r\u00fcln\u00e9zni. Ott kanyargott a h\u00edres szarvasnyom, ahol a szarvas\u00fcn\u0151 \u00faj haz\u00e1ba vezette Hunort \u00e9s Magort. A sz\u00e9kelyekn\u00e9l az \u00e9gi orsz\u00e1gutat Hadak \u00fatj\u00e1nak nevezt\u00e9k, amihez azt a hiedelmet f\u0171zik, hogy az volna az \u00e9gb\u0151l j\u00f6v\u0151 seg\u00edt\u0151 hadak lovainak patk\u00f3nyoma. Ezzel a mitol\u00f3giai h\u00e1tt\u00e9rrel kapcsol\u00f3dik a Csaba \u00faj n\u00e9pe (2) vers A Hadak \u00fatja (1) c\u00edm\u0171 vershez. Hunni\u00e1ban<\/p>\n

\u201eRont\u00e1s-\u00e1lomban, szertevetve<\/em>
\nAludtak j\u00f3 katon\u00e1k,<\/em>
\nLehelnek k\u00fcrtje nem b\u00fagott f\u00f6l,<\/em>
\nAz \u00c9gen sem voltak jelek,<\/em>
\nKir\u00e1ly sem k\u00fcld\u00f6tt v\u00e9res kardot,<\/em>
\nAludt v\u00e1r\u00f3an a sereg.<\/em>
\n\u00c1lmuk f\u00f6l\u00f6tt \u00faj vit\u00e9z-\u00e9let<\/em>
\nIg\u00e9rt \u00e9s rajzolt f\u00e9ny-kaput<\/em>
\nS \u00fczent nek\u00fcnk Csaba n\u00e9p\u00e9r\u0151l<\/em>
\nA vill\u00e1ml\u00f3 \u00e9s nagy Tej\u00fat.\u201d (2)<\/em><\/p>\n

Amikor Lehel (Tas fia, aki egy t\u00f6rt\u00e9nelmi szem\u00e9lyis\u00e9g, t\u00f6bb kr\u00f3nik\u00e1nkban is szerepel) k\u00fcrtje megsz\u00f3lalt, akkor a csapatokat \u00fctk\u00f6zetbe h\u00edvta. Az urak (a vezet\u0151k) nem \u00e9rz\u00e9keltek vesz\u00e9lyt, mert ilyenkor szok\u00e1s volt, hogy a kir\u00e1ly parancs\u00e1ra az orsz\u00e1gban k\u00f6rbehordozt\u00e1k a v\u00e9res kardot \u00e9s hadba h\u00edvt\u00e1k a nemeseket, pedig<\/p>\n

\u201eHunni\u00e1ban valami k\u00e9sz\u00fcl,<\/em>
\n\u2026 M\u00e1ma T\u0171z-orsz\u00e1g Magyarorsz\u00e1g,<\/em>
\n\u2026Sz\u00e1zezernyi paritty\u00e1s D\u00e1vid<\/em>
\nK\u00e9sz\u00fcl b\u00edz\u00f3n, dalolva r\u00e1tok:<\/em>
\nEjh, j\u00f3 urak, dics\u0151 urak,<\/em>
\nIlyen gy\u00e1v\u00e1k a G\u00f3li\u00e1tok?\u201d (1)<\/em><\/p>\n

Itt egy bibliai t\u00f6rt\u00e9net jelenik meg, mint metafora: az el\u00e9gedetlen t\u00f6meget sz\u00e1zezernyi paritty\u00e1s D\u00e1vidk\u00e9nt jelen\u00edti meg, akikt\u0151l megijedn\u00e9nek a vezet\u0151 G\u00f3li\u00e1tok. G\u00f3li\u00e1t\u00a0\u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi alak, filiszteus (azaz palesztin)\u00a0f\u00e9rfi volt, az utols\u00f3 \u00f3ri\u00e1sok egyike. A Biblia adatait \u00e1tsz\u00e1m\u00edtva t\u00f6bb, mint 2,70 m\u00e9ter magas lehetett.\u00a0D\u00e1vid, Isai legkisebb fia, gy\u0151zte le kettej\u00fck eml\u00e9kezetes p\u00e1rviadala sor\u00e1n, amikor egy paritty\u00e1b\u00f3l elhaj\u00edtott k\u0151vel pontosan homlokon tal\u00e1lta G\u00f3li\u00e1tot, aki el\u00e1jult \u00e9s eszm\u00e9letlen \u00e1llapot\u00e1ban D\u00e1vid az \u00f3ri\u00e1s kardj\u00e1val le tudta v\u00e1gni annak fej\u00e9t. Ez a n\u00e9p azonban nem Csaba n\u00e9pe, hanem az el\u00e9gedetlen, kifosztott sokas\u00e1g:<\/p>\n

\u201eE roppant n\u00e9p nem\u00a0Csaba n\u00e9pe,<\/em>
\nMelyr\u0151l legenda sz\u00f3lott nektek.<\/em>
\nM\u00e1s n\u00e9p e n\u00e9p, ez csak: a N\u00e9p,<\/em>
\nA f\u00f6lkelt N\u00e9p. S ugye, remegtek?<\/em>
\n\u2026\u00daj legenda, \u00faj harcos \u00e9nek:<\/em>
\nEz a J\u00f6v\u0151, k\u00e9sz J\u00f6v\u0151<\/em>
\nS pirkad\u00e1sa a magyar \u00c9gnek.<\/em>
\nEz az ezer \u00e9vig nyomorg\u00f3k<\/em>
\nSz\u00e1zszor les\u00fajtott b\u00fas csapata,<\/em>
\nDe az er\u0151, a friss Er\u0151<\/em>
\nS v\u00edgs\u00e1g\u00e1t a nagy \u00c9let adja.\u201d (1)<\/em><\/p>\n

Ez nem egy elk\u00e9pzelt, hanem egy val\u00f3s\u00e1gos t\u00f6meg:<\/p>\n

\u201eNem j\u00f6tt\u00fcnk \u00e9gi Hadak-\u00datj\u00e1n,<\/em>
\nSorsunk vad \u00f6sv\u00e9ny, F\u00f6ld s a por,<\/em>
\nDe, \u00edm, egy \u00faj Csaba-legenda<\/em>
\nLelk\u00fcnkben l\u00e1zasan dalol.<\/em>
\n\u2026\u00c9s egym\u00e1s fel\u00e9 m\u00e1r cs\u00f6rtett\u00fcnk,<\/em>
\nMint r\u00e9g eljegyzett cimbor\u00e1k,<\/em>
\nFest\u0151 k\u00e9p\u00e9t, po\u00e9ta vers\u00e9t:<\/em>
\nF\u00f6lk\u00edn\u00e1ltuk egym\u00e1s bor\u00e1t.\u201d (2)<\/em><\/p>\n

Ady azonosul az \u0151stelepes megh\u00f3d\u00edtott n\u00e9ppel, az ezer \u00e9ve nyomorg\u00f3kkal:<\/p>\n

\u201eMegtal\u00e1ltuk az \u0151seinket:<\/em>
\nMennyi b\u00fas homlok\u00fa magyar,<\/em>
\nKinek az\u00e9rt kellett pusztulni,<\/em>
\nMert \u00fajat, emberit akar.<\/em>
\nMegny\u00edltak l\u00e1ngol\u00f3n el\u0151tt\u00fcnk<\/em>
\nA B\u00f3lyai- s Csere-s\u00edrok<\/em>
\nS hozz\u00e1nk szeg\u0151dtek sz\u00e9p sorj\u00e1ban<\/em>
\nAz \u00e1rnyas, magyar m\u00e1rt\u00edrok.\u201d (2)\u00a0<\/em><\/p>\n

Ugyanakkor szent meggy\u0151z\u0151d\u00e9ssel \u00e1ll\u00edtja, hogy ez a sereg a j\u00f6v\u0151, a sors \u00e9s a v\u00e9gzet:<\/p>\n

\u201eMi vagyunk: J\u00f6v\u0151 \u00e9s Igazs\u00e1g,<\/em>
\nEngesztel\u00e9s \u00e9s nagy \u00cdt\u00e9let,<\/em>
\n\u00c9s mi vagyunk, csak mi vagyunk<\/em>
\nJ\u00f3 Sors, ha kell s ha nem kell: V\u00e9gzet.\u201d (1)<\/em><\/p>\n

M\u00e9lys\u00e9ges hittel \u00e9s rem\u00e9nnyel gondolja, hogy ez a n\u00e9p fog tr\u00f3nt \u00fclni:<\/p>\n

\u201eItt van a n\u00e9p, tr\u00f3nt \u00fclni fog most<\/em>
\nEzer \u00e9vig f\u00e9rge a r\u00f6gnek,<\/em>
\n\u00cdt\u00e9l a n\u00e9p, \u00edt\u00e9lni fog<\/em>
\nS ezerszer jaj a b\u0171n\u00f6s\u00f6knek.\u201d (1)<\/em><\/p>\n

\u00e9s ezut\u00e1n m\u00e1r csak az igazs\u00e1gtev\u00e9s j\u00f6het:<\/em>
\n\u201eItt m\u00e1r csak igazs\u00e1gtev\u00e9s j\u00f6n,<\/em>
\nMert a b\u0171n\u00f6s\u00f6k m\u00e1r nagyok:<\/em>
\nAdjon a Sors bel\u00e9nk oly bossz\u00fat,<\/em>
\nAmilyent Csab\u00e1nak hagyott.\u201d (2)<\/em><\/p>\n

Csaba kir\u00e1lyfi a sz\u00e9kelyek legend\u00e1s vez\u00e9re, mennyi a legenda \u00e9s mennyi a val\u00f3s\u00e1g a szem\u00e9lye k\u00f6r\u00fcl, ez m\u00e9g heves vit\u00e1k t\u00e1rgya. T\u00e9ny, hogy a sz\u00e9kely \u00e9s magyar n\u00e9p eredett\u00f6rt\u00e9nete szorosan k\u00f6t\u0151dik Csaba kir\u00e1lyfihoz. Csab\u00e1ban nem tudjuk mennyi bossz\u00fa lehetett, de az apj\u00e1ban Atill\u00e1ban biztosan tudjuk, hogy sok b\u00f6lcsess\u00e9g volt, amikor ott \u00e1llt sereg\u00e9vel a v\u00e9dtelen R\u00f3ma kapuj\u00e1ban \u00e9s f\u00f6ldig rombolhatta volna, de megkegyelmezett \u00e9s visszavonult.
\nB\u00e1r A Hadak \u00fatja n\u00e9gy \u00e9vvel hamarabb \u00edr\u00f3dott (1908), mint a Csaba \u00faj n\u00e9pe (1912), m\u00e9gis ez a k\u00e9t vers egy is lehetne, hiszen tartalmilag \u00e9s szimbolisztik\u00e1j\u00e1ban nagyon hasonl\u00f3ak, mi t\u00f6bb, szerkezet\u00fckben is szinte azonosak, A Hadak \u00fatja 12, a Csaba \u00faj n\u00e9pe pedig 15 szakaszos, mindkett\u0151 n\u00e9gysoros szakaszokb\u00f3l \u00e1ll, amelyeknek a r\u00edmk\u00e9plete, t\u00f6bbnyire: ABCB, az els\u0151 sz\u00f3tagsz\u00e1ma: 9,9,8,9, a m\u00e1sodik\u00e9: 9,8,9,8.
\nA nagy fordulatot m\u00e1r tudta 1918 ut\u00e1n, de nem \u00e9rte meg a trianoni b\u00e9keszerz\u0151d\u00e9s al\u00e1\u00edr\u00e1s\u00e1t, hogy l\u00e1tva-l\u00e1ssa, azt a nagy igazs\u00e1gtalans\u00e1got, amit elk\u00f6vettek, \u00e9ppen az \u00fagynevezett, nyugati kult\u00farn\u00e9pek a magyarokkal, a 907-es pozsonyi csata z\u00e1szl\u00f3ira fel\u00edrtak szellem\u00e9ben, ahol az egyes\u00fclt eur\u00f3pai hader\u0151 gy\u0171lt \u00f6ssze, az akkori n\u00e9met kir\u00e1ly dekr\u00e9tuma szerint: \u201eUgros\u2026eliminandos esse\u201d, azaz elrendelj\u00fck, hogy a magyarok ki\u00edrtassanak. Ami akkor lehetetlennek bizonyult a harct\u00e9ren, most r\u00e9szben siker\u00fclt.
\nA k\u00e9t vers:<\/p>\n

A Hadak \u00fatja<\/strong><\/h2>\n

V\u00f6r\u00f6s jelek a Hadak \u00datj\u00e1n:
\nHunni\u00e1ban valami k\u00e9sz\u00fcl,
\nRongyos hadak, roppant hadak
\nSeregelnek v\u00edgan, vit\u00e9z\u00fcl.
\nM\u00e1ma T\u0171z-orsz\u00e1g Magyarorsz\u00e1g,
\nFagyott test\u00e9t a l\u00e1ng befutja.
\nCsoda esett. F\u00f6ldre esett,
\nBen\u00e9pes\u00fclt a Hadak \u00datja.
\nSz\u00e1zezernyi\u00a0paritty\u00e1s D\u00e1vid
\nK\u00e9sz\u00fcl b\u00edz\u00f3n, dalolva r\u00e1tok:
\nEjh, j\u00f3 urak, dics\u0151 urak,
\nIlyen gy\u00e1v\u00e1k a G\u00f3li\u00e1tok?
\nE roppant n\u00e9p nem\u00a0 Csaba n\u00e9pe,
\nMelyr\u0151l legenda sz\u00f3lott nektek.
\nM\u00e1s n\u00e9p e n\u00e9p, ez csak: a N\u00e9p,
\nA f\u00f6lkelt N\u00e9p. S ugye, remegtek?
\nDobban a F\u00f6ld s piros vir\u00e1gos,
\nNagy kedvvel a Napot k\u00f6sz\u00f6ntj\u00fck.
\n\u00c9s l\u00e1ng-foly\u00f3, szent l\u00e1ng-foly\u00f3
\nMinden utca, ha mi el\u00f6ntj\u00fck.
\n\u00daj hadsereg a Hadak \u00datj\u00e1n,
\n\u00daj legenda, \u00faj harcos \u00e9nek:
\nEz a J\u00f6v\u0151, a k\u00e9sz J\u00f6v\u0151
\nS pirkad\u00e1sa a magyar \u00c9gnek.
\nEz az ezer \u00e9vig nyomorg\u00f3k
\nSz\u00e1zszor les\u00fajtott, b\u00fas csapata,
\nDe az er\u0151, a friss Er\u0151
\nS v\u00edgs\u00e1g\u00e1t a nagy \u00c9let adja.
\n\u00c1gy\u00fa, gyilok, \u00fari bitangs\u00e1g
\nNem fog a mi d\u00fas ereinken:
\nHa meghalunk, h\u00e1t meghalunk
\nS ha meghalunk, meghalt itt minden.
\nMi vagyunk: J\u00f6v\u0151 \u00e9s Igazs\u00e1g,
\nEngesztel\u00e9s \u00e9s nagy \u00cdt\u00e9let,
\n\u00c9s mi vagyunk, csak mi vagyunk
\nJ\u00f3 Sors, ha kell s ha nem kell: V\u00e9gzet.
\nMinden mienk, csak a t\u0171r\u00e9s nem
\nS nincs hatalom, amely megingat
\n\u00c9s hangosan, nagy-hangosan
\nId\u00e9zz\u00fck meg h\u00f3h\u00e9rainkat.
\nEz az orsz\u00e1g a mi orsz\u00e1gunk,
\nItt most m\u00e1r a mi kez\u00fcnk \u00e9p\u00edt.
\nTobz\u00f3dtatok, tobz\u00f3dtatok,
\n\u00c9ppen el\u00e9g volt ezer \u00e9vig.
\nH\u00edr \u00e9s dal ma riongva v\u00e1g sz\u00e9t
\nV\u00e1rosfalak k\u00f6zt, falvan, puszt\u00e1n:
\nItt van a n\u00e9p, megj\u00f6tt a N\u00e9p
\nVihar-irammal, Hadak \u00datj\u00e1n.
\nItt van a n\u00e9p, tr\u00f3nt \u00fclni fog most
\nEzer \u00e9vig f\u00e9rge a r\u00f6gnek,
\n\u00cdt\u00e9l a n\u00e9p, \u00edt\u00e9lni fog
\nS ezerszer jaj a b\u0171n\u00f6s\u00f6knek.
\n(1908)<\/p>\n

\n

Csaba \u00faj n\u00e9pe\u00a0\u00a0<\/strong><\/h2>\n

A Bakonyoknak Bakony\u00e1ban
\nF\u00e1jdalmas f\u00e9l-sz\u00e1zadon \u00e1t
\nRont\u00e1s-\u00e1lomban, szertevetve
\nAludtak a j\u00f3 katon\u00e1k.
\nLehelnek k\u00fcrtje nem b\u00fagott f\u00f6l,
\nAz \u00c9gen sem voltak jelek,
\nKir\u00e1ly sem k\u00fcld\u00f6tt v\u00e9res kardot,
\nAludt v\u00e1r\u00f3an a sereg.
\n\u00c1lmuk f\u00f6l\u00f6tt \u00faj vit\u00e9z-\u00e9let
\nIg\u00e9rt \u00e9s rajzolt f\u00e9ny-kaput
\nS \u00fczent nek\u00fcnk Csaba n\u00e9p\u00e9r\u0151l
\nA vill\u00e1ml\u00f3 \u00e9s nagy Tej\u00fat.
\n\u00c1lomban se tudtunk egym\u00e1sr\u00f3l
\nS m\u00e9g \u00e1lmunk sem adott hitet,
\nMersze nem volt csat\u00e1roz\u00e1sra
\nS t\u00e1bort-\u00fct\u00e9sre senkinek.
\nDe \u00fct\u00f6tt m\u00e9gis a mi \u00f3r\u00e1nk,
\nKuck\u00f3j\u00e1ban ki-ki riadt
\nS v\u00e1llalt magyar bajnoki sorsot
\nEgy \u0151r\u00fclten sz\u00e9p hit miatt.
\nNem j\u00f6tt\u00fcnk \u00e9gi Hadak-\u00datj\u00e1n,
\nSorsunk vad \u00f6sv\u00e9ny, F\u00f6ld s a por,
\nDe, \u00edm, egy \u00faj Csaba-legenda
\nLelk\u00fcnkben l\u00e1zasan dalol.
\nEgy riad\u00f3 z\u00fagott emitt f\u00f6l,
\nAmott egy izz\u00f3 gondolat
\nS kih\u00fazta kardj\u00e1t h\u00fcvely\u00e9b\u0151l
\nEzer \u00e9bredt eszme-lovag.
\n\u00c9s egym\u00e1s fel\u00e9 m\u00e1r cs\u00f6rtett\u00fcnk,
\nMint r\u00e9g eljegyzett cimbor\u00e1k,
\nFest\u0151 k\u00e9p\u00e9t, po\u00e9ta vers\u00e9t:
\nF\u00f6lk\u00edn\u00e1ltuk egym\u00e1s bor\u00e1t.
\nBekalandoztuk a vil\u00e1got
\nS mosolygott r\u00e1nk a szabad \u00c9g
\nS esk\u00fcd\u00f6zt\u00fcnk, hogy szent massz\u00e1val
\nBe lesz t\u00f6ltve a szakad\u00e9k.
\nHunnia siv\u00e1r szakad\u00e9ka,
\nEz a mindenn\u00e9l szomor\u00fabb:
\nItt lesz, esk\u00fcdt\u00fcnk, v\u00e9n \u00farfiknak
\nS alj-aggoknak term\u0151 toruk.
\nMegtal\u00e1ltuk az \u0151seinket:
\nMennyi b\u00fas homlok\u00fa magyar,
\nKinek az\u00e9rt kellett pusztulni,
\nMert \u00fajat, emberit akar.
\nMegny\u00edltak l\u00e1ngol\u00f3n el\u0151tt\u00fcnk
\nA B\u00f3lyai- s Csere-s\u00edrok
\nS hozz\u00e1nk szeg\u0151dtek sz\u00e9p sorj\u00e1ban
\nAz \u00e1rnyas, magyar m\u00e1rt\u00edrok.
\nS minden halott, ki \u00e9lt magyarnak,
\nJav\u00edt\u00f3nak is valaha,
\nA mi sereg\u00fcnk l\u00e9gi sz\u00e1rny\u00e1n
\nA magyar Isten lovagja.
\n\u00c9s mi mind, Csab\u00e1nak \u00faj n\u00e9pe,
\nEgym\u00e1sra-lelten esk\u00fcsz\u00fcnk,
\nHogy a Bakonyok Bakony\u00e1b\u00f3l
\nMinden rest \u00e1lom messze t\u0171nt.
\nItt m\u00e1r csak igazs\u00e1gtev\u00e9s j\u00f6n,
\nMert a b\u0171n\u00f6s\u00f6k m\u00e1r nagyok:
\nAdjon a Sors bel\u00e9nk oly bossz\u00fat,
\nAmilyent Csab\u00e1nak hagyott.<\/p>\n

(1912)<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Hadak \u00fatja \u00e9s a Csaba \u00faj n\u00e9pe c\u00edm\u0171 versek \u00f6sszevet\u00e9se. Ady v\u00e9gig tudat\u00e1ban volt annak, hogy \u0151 mit k\u00e9pvisel: nem sz\u00fcletett prolet\u00e1rk\u00f6lt\u0151nek, mint nyomor\u00e1b\u00f3l ad\u00f3d\u00f3an J\u00f3zsef Attila, mindv\u00e9gig \u00farnak tartotta mag\u00e1t, h\u00e9tszilvaf\u00e1s nemesnek, ahogy a Besz\u00e9lget\u00e9s egy szekf\u0171vel c\u00edm\u0171 vers\u00e9ben is vallja:<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-85436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tanulmany"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=85436"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/85436\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=85436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=85436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=85436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}