{"id":86829,"date":"2019-11-21T03:00:49","date_gmt":"2019-11-21T03:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=86829"},"modified":"2019-11-17T09:15:40","modified_gmt":"2019-11-17T09:15:40","slug":"a-gergely-andras-szem-le-ami-itt-most-inkabb-fel-hangolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=86829","title":{"rendered":"A. Gergely Andr\u00e1s: Szem-le, ami itt most ink\u00e1bb fel-hangol\u00f3"},"content":{"rendered":"

(Erd\u00e9lyi T\u00e1rsadalom gyorsolvas\u00f3)<\/em><\/h2>\n

\u00c9rdekes m\u00f3don, nem t\u00fal gyakori szok\u00e1sunk az erd\u00e9lyi t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyi foly\u00f3iratok szeml\u00e9z\u00e9se, ismertet\u0151 bemutat\u00e1sa. Tal\u00e1n \u201et\u00fal k\u00f6zel\u201d van, tal\u00e1n t\u00fal szakjelleg\u0171nek tetszik. Mindenki m\u00e1s helyett ezt a hi\u00e1nyp\u00f3tl\u00f3 \u00e9s \u00f6sszegz\u0151 bemutat\u00e1st most magam sem minden\u00e1ron v\u00e1llaln\u00e1m, \u00e1m ha \u00e9pp figyelemre \u00e9rdemes a kiadv\u00e1ny, akkor m\u00e9gsem \u00f6r\u00fcln\u00e9k, ha senki sem aj\u00e1nlan\u00e1. Ha t\u00f6bbet vagy mindet nem is, egy izgalmas tartalm\u00fa lapsz\u00e1mot k\u00e9szs\u00e9ggel javasolok most Olvas\u00f3inknak, m\u00e1r csak az\u00e9rt is, mert rendre tapasztalom, hogy sokszor a mellett\u00fcnk \u00e1ll\u00f3 standon kirakott holmikat sem n\u00e9zz\u00fck a legcsek\u00e9lyebb figyelemmel, s helyette ak\u00e1r szem-les\u00fctve is b\u0151szen b\u00f3kl\u00e1szunk az internet pokl\u00e1ban. De minthogy saj\u00e1t poklainkba is \u00e9ppoly el\u00e9gedetten kukucsk\u00e1lhatn\u00e1nk, legyen szabad ez\u00fattal az Erd\u00e9lyi T\u00e1rsadalom 2018\/2. sz\u00e1m\u00e1t kiteregetve igazolni pr\u00f3b\u00e1lni\u2026
\nA 16. \u00e9vfolyam e sz\u00e1ma 214 oldal, szinte komplett tanulm\u00e1nyk\u00f6tet.
\n(Erd\u00e9lyi T\u00e1rsadalom: t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyi szakfoly\u00f3irat, Kolozsv\u00e1r, 2018. Cikkenk\u00e9nt is let\u00f6lthet\u0151 a https:\/\/www.erdelyitarsadalom.ro\/77-hungarian\/korabbi-szamok\/xvi-evfolyam-2-szam-2018-2.html<\/a> oldalr\u00f3l.)
\nTerjedelme ok\u00e1n kev\u00e9ss\u00e9 val\u00f3szer\u0171, hogy alaposan ismertetni tudn\u00e1m, de a megismer\u00e9st \u00f6r\u00f6mmel hagyom a mindenkori Olvas\u00f3ra. H\u00e1rom nagyobb blokk l\u00e1that\u00f3 a tartalomjegyz\u00e9kben, k\u00e9t tematikus, meg egy szemle-v\u00e1logat\u00e1s. Az els\u0151 nagyobb sz\u00f6vegegys\u00e9g mintegy sz\u00e1z\u00f6tven oldalas, h\u00edv\u00f3szava az \u00d6sszpont: antropol\u00f3gusszemmel K\u00f6z\u00e9p- \u00e9s Kelet-Eur\u00f3p\u00e1r\u00f3l. Ennek m\u00e1r eleve saj\u00e1toss\u00e1ga, hogy a kult\u00farakutat\u00f3 antropol\u00f3gusok eddig tal\u00e1n nem is jelentkeztek ilyen, a t\u00e9rs\u00e9get helyi kutat\u00e1sok \u00e9s eur\u00f3pai kitekint\u00e9s alapj\u00e1n \u00e1ttekint\u0151 sz\u00f6vegv\u00e1logat\u00e1ssal (csak r\u00e9szbeni kiv\u00e9telt k\u00e9pezhetn\u00e9nek a cs\u00edkszeredai KAM munkat\u00e1rsai, akik a cs\u00edki t\u00e9rs\u00e9g \u00e9s az abb\u00f3l ki\u00e1raml\u00f3 munkaer\u0151 eur\u00f3pai t\u00e9rk\u00e9pre rajzolhat\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1srajz\u00e1t alkotj\u00e1k meg az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedekben, s n\u00e9h\u00e1ny kolozsv\u00e1ri szociol\u00f3gus, valamint Feischmidt Margit, aki Kolozsv\u00e1r, Erd\u00e9ly, nacionalizmus \u00e9s populizmus t\u00e9mak\u00f6r\u00e9ben publik\u00e1lt tanulm\u00e1nyk\u00f6teteiben sz\u00e1mos itt is \u00e9rintett k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6r f\u00f6l\u00f6tt tartott m\u00e1r m\u00e9lt\u00f3 szakmai szeml\u00e9t kisebbs\u00e9gtudom\u00e1nyi foly\u00f3iratokban, k\u00f6teteiben). Az els\u0151 \u00edr\u00e1sban a BBTE doktorand\u00e1ja, Abrudb\u00e1nyai Melinda vezet be a megk\u00fczd\u00e9si strat\u00e9gi\u00e1k egyik saj\u00e1tos szf\u00e9r\u00e1j\u00e1ba, az eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyben tapasztalhat\u00f3 nyelvi k\u00f6zvita, a kr\u00f3nikus betegek eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyi ell\u00e1t\u00e1sok sor\u00e1n elszenvedett h\u00e1tr\u00e1nyainak, a meg\u00e9rt\u00e9s \u00e9s a hozz\u00e1f\u00e9r\u00e9s akad\u00e1lyainak, a diszkrimin\u00e1ci\u00f3, megk\u00fczd\u00e9si strat\u00e9gi\u00e1k \u00e1t\u00e9l\u00e9se kapcs\u00e1n 45 elk\u00e9sz\u00fclt interj\u00fa \u00f6sszegz\u00e9se alapj\u00e1n a k\u00e9tnyelv\u0171s\u00e9g t\u00e1rgyk\u00f6r\u00e9ben, melyben a megk\u00e9rdezettek java t\u00f6bbs\u00e9ge besz\u00e1mol a nyelvi akad\u00e1lyok kapcs\u00e1n megtapasztalt, f\u0151k\u00e9nt anyagi \u00e9s lelki megterhel\u00e9st okoz\u00f3 h\u00e1tr\u00e1nyokr\u00f3l Gyergy\u00f3szentmikl\u00f3s \u00e9s Cs\u00edkszereda p\u00e9ld\u00e1j\u00e1n (9-25. old.). L\u00e1that\u00f3 teh\u00e1t a t\u00e9rs\u00e9gi f\u00f3kusz \u00e9s a t\u00e1gabb t\u00e1rsadalmi k\u00f6rnyezet k\u00f6lcs\u00f6nhat\u00e1saib\u00f3l fakad\u00f3 helyzeteire, meg a lehets\u00e9ges n\u00e9z\u0151pont az erre antropol\u00f3gusi figyelemmel fordul\u00f3 kutat\u00f3 oldal\u00e1r\u00f3l.<\/p>\n

S ha m\u00e1r Cs\u00edk, a besz\u00e9d fennebb s lennebb v\u00e1ltozatainak \u00e9kes p\u00e9ld\u00e1ja S\u00e1ndor Cec\u00edlia kutat\u00e1sa a mindennapi besz\u00e9dkult\u00far\u00e1ban, s\u0151t ebben is a helyi, \u201elenti\u201d besz\u00e9dm\u00f3d \u00e9s tud\u00e1s felt\u00e9rk\u00e9pez\u00e9se, a sz\u00e9kely kisebbs\u00e9g \u00e9s az identit\u00e1sdiskurzusok cs\u00edkszentsimoni k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge szempontj\u00e1b\u00f3l, ahol a lehets\u00e9ges \u00e9lm\u00e9nyk\u00f6z\u00f6ss\u00e9get, az etnikai marketing ir\u00e1nt elfogad\u00f3 Igazi Cs\u00edki S\u00f6r Manufakt\u00fara eset\u00e9ben egy uralkod\u00f3 \u00e1llamnemzet keretein bel\u00fcl zajl\u00f3 term\u00e9kfogyaszt\u00e1s h\u00edveit, saj\u00e1tos t\u00e1rsadalmi \u00e9s politikai t\u00f6bblettartalommal tel\u00edtett csoportozat\u00e1t veszi elemz\u00e9se t\u00e1rgy\u00e1ul \u2013 terepkutat\u00e1sa alapj\u00e1n. A helyi term\u00e9kek el\u0151\u00e1ll\u00edt\u00e1sa, jellemz\u0151je \u00e9s kommunik\u00e1ci\u00f3ja egyar\u00e1nt a sz\u00e9kely etnikai csoporthoz igaz\u00edtott, s mivel megalkottak egy s\u00f6rf\u0151z\u00e9si hagyom\u00e1nykezdem\u00e9nyt, ezt lelem\u00e9nyesen \u00f6sszekapcsolt\u00e1k a kisebbs\u00e9gi nemzetkoncepci\u00f3val. Viszont a t\u00e9rs\u00e9g, az etnikai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g egy uralkod\u00f3 \u00e1llamnemzeti, globaliz\u00e1ci\u00f3s \u00e9s mobilit\u00e1si sodr\u00e1sban a multikulturalizmus fel\u00e9 vezet\u0151 \u00fatj\u00e1n mindink\u00e1bb fel\u00e9lesztette az etnicit\u00e1s \u00e9s identit\u00e1s kultur\u00e1lis kapcsolatokbeli megmutatkoz\u00e1s\u00e1t, s \u00edgy a Cs\u00edki S\u00f6r mint egyfajta patriotizmus hordoz\u00f3ja funkcion\u00e1l, valamif\u00e9le rejtekez\u0151 tud\u00e1s \u00e9s region\u00e1lis-autentikus-szimbolikus k\u00f6znyelvi \u201eeredetis\u00e9g\u00e9nek\u201d hordoz\u00f3j\u00e1v\u00e1 is v\u00e1lik, (eml\u00e9kezz\u00fcnk a v\u00e9get sem \u00e9rt magyar korm\u00e1nyzati diskurzus, nemzetk\u00f6zi forgalmaz\u00f3, \u201eigazi\u201d \u00e9s \u201eb\u00f3ti\u201d s\u00f6r-vit\u00e1k incselked\u00e9seire\u2026), \u00edgy mindez valamik\u00e9ppen m\u00e9gis az elbesz\u00e9lt kisebbs\u00e9gpolitika r\u00e9szei, t\u00f6rekv\u00e9sei k\u00f6z\u00f6tt szerepel mint t\u00e9mak\u00f6r, nem utols\u00f3sorban t\u00e1rsadalmi \u00e9s politikai t\u00f6bblettartalommal tel\u00edt\u0151dve (27-44. old.).<\/p>\n

\n

Az ismertet\u0151 tanulm\u00e1ny teljes sz\u00f6veg\u00e9t a Periszk\u00f3p port\u00e1lon olvashatj\u00e1k.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Erd\u00e9lyi T\u00e1rsadalom gyorsolvas\u00f3) \u00c9rdekes m\u00f3don, nem t\u00fal gyakori szok\u00e1sunk az erd\u00e9lyi t\u00e1rsadalomtudom\u00e1nyi foly\u00f3iratok szeml\u00e9z\u00e9se, ismertet\u0151 bemutat\u00e1sa. Tal\u00e1n \u201et\u00fal k\u00f6zel\u201d van, tal\u00e1n t\u00fal szakjelleg\u0171nek tetszik. Mindenki m\u00e1s helyett ezt a hi\u00e1nyp\u00f3tl\u00f3 \u00e9s \u00f6sszegz\u0151 bemutat\u00e1st most magam sem minden\u00e1ron v\u00e1llaln\u00e1m, \u00e1m ha \u00e9pp figyelemre \u00e9rdemes a kiadv\u00e1ny, akkor m\u00e9gsem \u00f6r\u00fcln\u00e9k, ha senki sem aj\u00e1nlan\u00e1. Ha t\u00f6bbet vagy […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-86829","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/86829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=86829"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/86829\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=86829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=86829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=86829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}