{"id":87303,"date":"2019-12-16T02:59:45","date_gmt":"2019-12-16T02:59:45","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=87303"},"modified":"2019-12-11T10:23:25","modified_gmt":"2019-12-11T10:23:25","slug":"balint-gyorgy-breviarium-116","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=87303","title":{"rendered":"B\u00e1lint Gy\u00f6rgy brevi\u00e1rium (116)"},"content":{"rendered":"<h2><em><strong>J\u00f3n\u00e1s p\u00e9ld\u00e1ja<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>Michelangelo pr\u00f3f\u00e9ta-fresk\u00f3ira kell gondolnom, m\u00edg Babits Mih\u00e1ly \u00faj hatalmas vers\u00e9t, a J\u00f3n\u00e1s k\u00f6nyv\u00e9-t olvasom. P\u00e1tosz \u00e9s k\u00f6zvetlens\u00e9g, nagyvonal\u00fa sz\u00e1rnyal\u00e1s \u00e9s \u00e9les realit\u00e1s\u00e9rz\u00e9k: ezek az ellent\u00e9tek csod\u00e1latos term\u00e9szetess\u00e9ggel vegy\u00fclnek Babits \u00faj m\u0171v\u00e9ben. Michelangelo biblikus k\u00e9pein van ilyen hangulat. \u00c1ltal\u00e1ban latin szellem kell hozz\u00e1, f\u00f6ldk\u00f6zi-tengeri szellem, melyben a szenved\u00e9ly oly testv\u00e9rien tud megf\u00e9rni a j\u00f3zans\u00e1ggal, s\u0151t a humorral is. <!--more-->A magyar szellem \u2013 az igazi \u2013 is hasonl\u00f3. Babitsban tal\u00e1lkozik a legt\u00f6k\u00e9letesebben a magyars\u00e1g \u00e9s a latins\u00e1g. A J\u00f3n\u00e1s k\u00f6nyve e tal\u00e1lkoz\u00e1s legszebb gy\u00fcm\u00f6lcse. Az igazi pr\u00f3f\u00e9tas\u00e1g l\u00e9nyeg\u00e9re tan\u00edt egy olyan t\u00f6rt\u00e9nelmi pillanatban, amikor gyan\u00fas pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k serege hom\u00e1lyos\u00edtja el a napot. Azt hiszem, d\u00f6nt\u0151en fontos k\u00f6nyv, nemcsak Babits \u00e9letm\u0171v\u00e9ben, hanem eg\u00e9sz mai szellemi \u00e9let\u00fcnkben.<br \/>\nElbesz\u00e9l\u0151 k\u00f6ltem\u00e9ny, J\u00f3n\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l, a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1r\u00f3l. J\u00f3n\u00e1s nem akar pr\u00f3f\u00e9ta lenni: az \u00dar k\u00e9nyszer\u00edti viharral, cethallal \u00e9s m\u00e1s szigor\u00fa eszk\u00f6z\u00f6kkel e meglehet\u0151sen h\u00e1l\u00e1tlan szerepre. Mag\u00e1nember szeretne maradni, ker\u00fclni szeretn\u00e9 a megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sokat, de meg kell tanulnia, hogy \u201eki nem akar szenvedni, k\u00e9tszer szenved\u201d. Niniv\u00e9be, a b\u0171n\u00f6s v\u00e1rosba kell mennie pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nak, v\u00e1llalnia kell a szerepet, ki\u00e1ltoznia kell: \u201emert v\u00e9tkesek k\u00f6zt cinkos, aki n\u00e9ma\u201d. A v\u00e1ros csakugyan b\u0171n\u00f6s, \u00e9s J\u00f3n\u00e1s, aki \u201ea k\u00ednoknak eleven s\u00fcket \u00e9s forr\u00f3 s\u00f6t\u00e9tj\u00e9ben\u201d v\u00e1lt pr\u00f3f\u00e9t\u00e1v\u00e1, fanatikusan engesztelhetetlen. Harmincnyolc nap halad\u00e9kot ad a megt\u00e9r\u00e9sre, harmincnyolc nap m\u00falva elpusztul Ninive. A v\u00e1ros nem t\u00e9r meg, \u00e9s a harmincnyolcadik napon \u2013 nem pusztul el. A pr\u00f3f\u00e9cia nem v\u00e1lt be: J\u00f3n\u00e1s helyzete nevets\u00e9ges, l\u00e9tjogosults\u00e1ga megsz\u0171nt. Legal\u00e1bbis \u00edgy l\u00e1tja, amikor elkeseredetten vonja felel\u0151ss\u00e9gre az Urat. V\u00e1ratlan v\u00e1laszt kap, olyan tan\u00edt\u00e1st, melyre nem sz\u00e1m\u00edtott, olyan logik\u00e1t, melyet eddig nem ismert:<\/p>\n<p><em>\u2026 Ne sz\u00e1njam Niniv\u00e9nek<\/em><br \/>\n<em>orm\u00e1t, mely l\u00e9pcs\u0151t emel a j\u00f6v\u0151nek?<\/em><br \/>\n<em>A v\u00e1rost, amely mint egy f\u00e1klya \u00e9gett<\/em><br \/>\n<em>nagy korszakokon \u00e1t, \u00e9s nemzed\u00e9kek<\/em><br \/>\n<em>\u00e9ltek f\u00e9ny\u00e9n\u00e9l, s nem b\u00edrt meg vele<\/em><br \/>\n<em>a sivatagnak annyi vad szele?<\/em><br \/>\n<em>(&#8230;)<\/em><br \/>\n<em>A sz\u00f3 ti\u00e9d, a fegyver az eny\u00e9m.<\/em><br \/>\n<em>Te csak pr\u00e9dik\u00e1lj, J\u00f3n\u00e1s, \u00e9n cselekszem.<\/em><br \/>\n<em>Ninive nem \u00e9l \u00f6r\u00f6kk\u00e9. A t\u00f6k sem,<\/em><br \/>\n<em>s J\u00f3n\u00e1s sem. Elj\u00f6n az ideje m\u00e9g,<\/em><br \/>\n<em>sz\u00fcletni fognak \u00fajabb Niniv\u00e9k<\/em><br \/>\n<em>\u00e9s j\u00f6nnek \u00faj J\u00f3n\u00e1sok, mint e t\u00f6knek<\/em><br \/>\n<em>magvaib\u00f3l \u00faj ind\u00e1k cseperednek\u2026<\/em><\/p>\n<p>Ezzel l\u00e9nyeg\u00e9ben v\u00e9get is \u00e9rt a t\u00f6rt\u00e9net. A fanatizmus, a pr\u00f3f\u00e9tai d\u00fch nem tal\u00e1l ellen\u00e9rvet a latin-g\u00f6r\u00f6g b\u00f6lcsess\u00e9gre. A g\u00f6r\u00f6g\u00f6knek nem voltak pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ik, csak filoz\u00f3fusaik, m\u00f3dszer\u00fck nem a fenyeget\u00e9s, hanem a k\u00e9rdezget\u00e9s volt. Az \u00dar hangja a k\u00f6ltem\u00e9ny v\u00e9g\u00e9n ath\u00e9ni hang, mely a mai latin szellemben oly \u00e9szrevehet\u0151en rezeg tov\u00e1bb. Mi a tanuls\u00e1g? Nem kellenek t\u00f6bb\u00e9 pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k? De igen, csak nem eg\u00e9szen \u00fagy, mint J\u00f3n\u00e1s hitte. Nem szabad megm\u00e1morosodniuk a saj\u00e1t szenved\u00e9seikt\u0151l \u00e9s a saj\u00e1t p\u00e1toszukt\u00f3l. T\u00f6bb b\u00f6lcsess\u00e9g \u00e9s kevesebb d\u00fch: ez a l\u00e9nyeg. T\u00e1madniuk kell mindazt, ami Niniv\u00e9ben rossz, de nem szabad preszt\u00edzsk\u00e9rd\u00e9sb\u0151l elpuszt\u00edtaniuk az eg\u00e9szet. Nem az \u0151 dolguk, hogy technikailag is megval\u00f3s\u00edts\u00e1k erk\u00f6lcsi k\u00f6vetel\u00e9seiket. V\u00e9gzetesen nem \u00e9rtenek az ilyen technik\u00e1hoz. \u201eA sz\u00f3 ti\u00e9d, a fegyver az eny\u00e9m.\u201d A fegyver a t\u00f6rt\u00e9nelmi er\u0151k\u00e9, melyek el\u0151bb-ut\u00f3bb sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en megv\u00e1ltoztatnak minden tarthatatlan \u00e1llapotot. Tudatoss\u00e1 tenni e t\u00f6rt\u00e9nelmi er\u0151ket, ir\u00e1nyt mutatni nekik, tiszt\u00e1zni a feladatokat, szakadatlanul ism\u00e9telni az erk\u00f6lcsi k\u00f6vetel\u00e9seket: ennyi, nem kevesebb \u00e9s nem t\u00f6bb J\u00f3n\u00e1s feladata. A J\u00f3n\u00e1sokra sz\u00fcks\u00e9g van, de vigy\u00e1zni kell r\u00e1juk. Nem mindegyik teszi mag\u00e1\u00e9v\u00e1 a g\u00f6r\u00f6g-latin szellemet, nem mindegyiknek van \u00e9rz\u00e9ke a helyes ar\u00e1nyok ir\u00e1nt. Gyakran hi\u00e1nyzik bel\u0151l\u00fck a t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rz\u00e9k, nem tudnak eg\u00e9sz korszakokat \u00e1ttekinteni, nem l\u00e1tj\u00e1k a t\u00f6rt\u00e9nelem szakadatlan mozg\u00e1s\u00e1t, \u00e9s ez\u00e9rt tiszteletre m\u00e9lt\u00f3, de r\u00f6vidl\u00e1t\u00f3 felh\u00e1borod\u00e1sukban nem sz\u00e1nj\u00e1k \u201eNiniv\u00e9nek orm\u00e1t, mely l\u00e9pcs\u0151t emel a j\u00f6v\u0151nek\u201d. Krist\u00e1lytiszta mediterr\u00e1n \u00e9s magyar hangon tan\u00edtja ezt a nagy leck\u00e9t Babits \u00faj alkot\u00e1sa. Forr\u00f3 hit \u00e9s t\u0171n\u0151d\u0151 szkepszis hatja \u00e1t: hit a k\u00fcldet\u00e9sben, \u00e9s szkepszis a k\u00fcldet\u00e9s hat\u00f3erej\u00e9t illet\u0151en. A szkepszis nem cs\u00f6kkenti a hit h\u0151fok\u00e1t: a k\u00fcldet\u00e9sben akkor is hinni kell, ha eredm\u00e9nye bizonytalanul t\u00e1voli, \u00e9s v\u00e1llal\u00e1sa vesz\u00e9lyes.<\/p>\n<p><em>\u2026szavaim hib\u00e1tlan<\/em><br \/>\n<em>hadsorba \u00e1llv\u00e1n, mint \u0150 s\u00fagja, b\u00e1tran<\/em><br \/>\n<em>sz\u00f3lhassak s mint rossz g\u00e9g\u00e9mb\u0151l telik<\/em><br \/>\n<em>\u00e9s ne f\u00e1radjak bele estelig<\/em><br \/>\n<em>vagy m\u00edg az \u00e9gi \u00e9s ninivei hatalmak<\/em><br \/>\n<em>engedik, hogy besz\u00e9ljek s meg ne haljak.<\/em><\/p>\n<p>E k\u00edv\u00e1ns\u00e1ggal v\u00e9gz\u0151dik a nagy k\u00f6ltem\u00e9ny ut\u00f3hangja. K\u00f6lt\u0151 \u00e9s pr\u00f3f\u00e9ta programja 1939-ben nem lehet tiszt\u00e1bb \u00e9s mer\u00e9szebb. B\u00f6lcs \u00e9s heroikus f\u00e9nye vak\u00edt\u00f3an hatol \u00e1t a hanyatl\u00f3 esztend\u0151 gyan\u00fas f\u00e9lhom\u00e1ly\u00e1n.<\/p>\n<p><em>1939<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>J\u00f3n\u00e1s p\u00e9ld\u00e1ja Michelangelo pr\u00f3f\u00e9ta-fresk\u00f3ira kell gondolnom, m\u00edg Babits Mih\u00e1ly \u00faj hatalmas vers\u00e9t, a J\u00f3n\u00e1s k\u00f6nyv\u00e9-t olvasom. P\u00e1tosz \u00e9s k\u00f6zvetlens\u00e9g, nagyvonal\u00fa sz\u00e1rnyal\u00e1s \u00e9s \u00e9les realit\u00e1s\u00e9rz\u00e9k: ezek az ellent\u00e9tek csod\u00e1latos term\u00e9szetess\u00e9ggel vegy\u00fclnek Babits \u00faj m\u0171v\u00e9ben. Michelangelo biblikus k\u00e9pein van ilyen hangulat. \u00c1ltal\u00e1ban latin szellem kell hozz\u00e1, f\u00f6ldk\u00f6zi-tengeri szellem, melyben a szenved\u00e9ly oly testv\u00e9rien tud megf\u00e9rni a j\u00f3zans\u00e1ggal, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-87303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/87303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=87303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/87303\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=87303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=87303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=87303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}