
{"id":87639,"date":"2020-01-02T02:59:19","date_gmt":"2020-01-02T02:59:19","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=87639"},"modified":"2019-12-30T07:01:06","modified_gmt":"2019-12-30T07:01:06","slug":"naszta-katalin-szinhaz-az-egesz-vilag-shakespeare-utan-szabadon-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=87639","title":{"rendered":"N\u00e1szta Katalin: Sz\u00ednh\u00e1z az eg\u00e9sz vil\u00e1g! (Shakespeare ut\u00e1n szabadon)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Erd\u00e9lyi Magyar Sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9net \u2013 Philther elemz\u00e9sek\/2<\/strong><\/p>\n<div id=\"attachment_87645\" style=\"width: 635px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/\u00dari-muri-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-87645\" class=\"wp-image-87645\" src=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/\u00dari-muri-2-300x208.jpg\" alt=\"\" width=\"625\" height=\"434\" srcset=\"https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/\u00dari-muri-2-300x208.jpg 300w, https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/\u00dari-muri-2-768x533.jpg 768w, https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/\u00dari-muri-2-1024x710.jpg 1024w, https:\/\/ujkafe.website\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/\u00dari-muri-2.jpg 1051w\" sizes=\"auto, (max-width: 625px) 100vw, 625px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-87645\" class=\"wp-caption-text\"><em>\u00dari muri (k\u00e9pmagyar\u00e1zatot l\u00e1sd a k\u00e9p f\u00f6l\u00f6tt)<\/em><\/p><\/div>\n<p>A sz\u00ednh\u00e1z \u00f6nmag\u00e1ban soha nem l\u00e9tezett, sz\u00fcks\u00e9ge volt mec\u00e9n\u00e1sokra, akiknek mindig ki volt szolg\u00e1ltatva. Nevezt\u00e9k ezt uralkod\u00f3i oszt\u00e1lynak, kir\u00e1lynak, hercegpr\u00edm\u00e1snak, korm\u00e1nyf\u0151nek, minisztereln\u00f6knek vagy szakmai gr\u00e9miumnak. A hit, hogy azt j\u00e1tszol, amit akarsz, ill\u00fazi\u00f3 marad. De a sz\u00ednh\u00e1z nem lenne sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k, ha nem lenn\u00e9nek meggy\u0151z\u0151d\u00e9sei, val\u00f3j\u00e1ban ezekb\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkozik. Nincs is a t\u00e1rsadalomnak olyan r\u00e9tege, aki \u00e1t ne \u00e9ln\u00e9 ennek f\u00f6ldreng\u00e9seit, mi\u00f3ta a sz\u00ednh\u00e1z \u00e1tvette a <em>cirkuszt-kenyeret a n\u00e9pnek<\/em> szerep\u00e9t, azt k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 c\u00edmk\u00e9kkel t\u0171zdelve, mikor \u00e9pp mire megy ki a j\u00e1t\u00e9k.<!--more--><br \/>\nA m\u00falt sz\u00e1zad \u2013 istenem, ezt le\u00edrni! \u2013 elnyom\u00f3 rendszerei alatt a sz\u00ednh\u00e1z a szabads\u00e1got keresend\u0151 \u00e9p\u00edtette vil\u00e1g\u00e1t a vil\u00e1gon bel\u00fcl. Ha m\u00e1r korl\u00e1tok k\u00f6z\u00e9 szorult, legal\u00e1bb a deszk\u00e1kon \u00e9lje meg \u00e1lmait. Ennek csod\u00e1latos alkot\u00e1sok lettek a k\u00f6vetkezm\u00e9nyei, s adt\u00e1k bizony\u00edt\u00e9k\u00e1t, jeles\u00fcl: a f\u00e1radt l\u00e9leknek mennyire n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen \u00e9s eg\u00e9szs\u00e9ges \u00f3pium ez a g\u0151z kiereszt\u00e9s\u00e9re, gyeng\u00e9den birizg\u00e1lva a f\u00e1jdalmas g\u00f3cpontokat, h\u00e1tha v\u00e1ltoz\u00e1st ind\u00edt a szervezetben \u00e9s a hal\u00f3d\u00f3 t\u00e1rsadalom felkel beteg\u00e1gy\u00e1r\u00f3l. Csakhogy a t\u00fal sok\u00e1ig h\u00faz\u00f3d\u00f3 gy\u00f3gyul\u00e1s egyre ink\u00e1bb a hal\u00e1l maszkj\u00e1t l\u00e1tszott mag\u00e1ra \u00f6lteni \u2013 ez\u00e9rt vette a b\u00e1tors\u00e1got \u00e9s t\u00e9nylegesen is beleavatkozott az \u00e1ltala kigondolt orvosl\u00e1s folyamat\u00e1ba: ki- (vagy be-) vitte a j\u00e1t\u00e9kot a n\u00e9z\u0151k k\u00f6zeg\u00e9be. \u00c1tt\u00f6rte a falat. Leszedte a f\u00fcgg\u00f6nyt. Lel\u00e9pett a sz\u00ednpadr\u00f3l. Kinevezte j\u00e1tsz\u00f3t\u00e9rnek a bej\u00e1rhat\u00f3 tereket, amit egy el\u0151ad\u00e1snyi k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g megb\u00edrt \u00fclni. Csereber\u00e9lte a poz\u00edci\u00f3kat, egyre kevesebbet b\u00edzott az emberek fant\u00e1zi\u00e1j\u00e1ra, mivel fogyott a t\u00fcrelme. A v\u00e1ltoz\u00e1sok nem akartak beindulni, nem l\u00e1tszottak, h\u00e1t fogta mag\u00e1t \u00e9s pofonv\u00e1gta a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get, \u00e9bredjen fel a k\u00f3m\u00e1b\u00f3l\u2026 Tev\u00e9kenys\u00e9ge beletorkollott az \u00e1ltal\u00e1nos el\u00e9gedetlens\u00e9gbe. S ahogy a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 folyamatok a leger\u0151teljesebben v\u00e9g\u00fcl mindig egy ir\u00e1nyba hatnak, megv\u00e1ltoztatt\u00e1k a fenn\u00e1ll\u00f3 t\u00e1rsadalmi rendszert. \u00dajratervez\u00e9st k\u00f6vetelt a n\u00e9p. Ami meg is t\u00f6rt\u00e9nt. De a v\u00e1ltoz\u00e1sok t\u00f6rv\u00e9nye szerint ezeket id\u0151vel mindig fel\u00fcl kell vizsg\u00e1lni. \u00dajratervez\u00e9st \u00fajratervez\u00e9s k\u00f6vet \u2013 ebb\u0151l is l\u00e1tszik, mennyire t\u00f6k\u00e9letlen az eg\u00e9sz.<br \/>\nA szabads\u00e1g, amit az el\u0151z\u0151 \u00e1llapotokhoz k\u00e9pest kiharcolt, ideiglenes volt, mert nem tudott mit kezdeni vele. Miut\u00e1n \u201egy\u0151z\u00f6tt\u201d, sz\u00e9l\u00fct\u00f6tten \u00e1llt a sz\u00ednh\u00e1z (is) a forradalom ut\u00e1ni t\u00e9ren. A les\u00f6p\u00f6rt fegyh\u00e1zrend ut\u00e1ni szabad rendetlens\u00e9g megmutatta \u00f6nmag\u00e1ban \u00e9lhetetlen mivolt\u00e1t. \u201eSzabads\u00e1g, te sz\u00fclj nekem rendet!\u201d Valamilyen rendnek lennie kell, meg kell tervezni az \u00e9let j\u00e1rhat\u00f3 utc\u00e1it, \u00f6sszevissza nem k\u00f3v\u00e1lyoghatunk. <em>De a kiv\u00edvott szabads\u00e1gb\u00f3l nem enged\u00fcnk<\/em> c\u00edmsz\u00f3 alatt mindent megengedett mag\u00e1nak, amire addig valami term\u00e9szetes szem\u00e9remb\u0151l kifoly\u00f3lag nem v\u00e1llalkozott \u00e9s egy eg\u00e9szen m\u00e1s, embert \u00f6nmag\u00e1b\u00f3l kiforgat\u00f3 l\u00e9t\u00e9rz\u00e9st \u00e1ll\u00edtott monstranciak\u00e9nt a sz\u00ednpadra \u2013 legyen az a m\u0171v\u00e9szet b\u00e1rmelyik \u00e1ga (irodalom, k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szet, zene, t\u00e1nc). Olyasmiket produk\u00e1l az ember, amivel ak\u00e1r istennek is nevezhet\u0151. Szinte mindent meg tud tenni, k\u00e9pzelete, \u00fagy t\u0171nik, nem ismer hat\u00e1rokat.<br \/>\nEbben az \u00e9letid\u0151k\u00f6zegben egyre nehezebb, sziszifuszi munka az elsz\u00e1nt t\u00f6rekv\u00e9s, meg\u0151rizni m\u00faltunkat, elviselni szabads\u00e1gunkat. Fogynak a ker\u00edt\u00e9sek, amik ment\u00e9n m\u00e9giscsak biztons\u00e1gban gy\u0171jthet\u00fcnk er\u0151t a k\u00f6vetkez\u0151 id\u0151re. (Ami ugyancsak fogyni l\u00e1tszik.) Minden filozof\u00e1lgat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl, m\u00e1r gyermekk\u00e9nt sz\u00fcl\u0151kk\u00e9 v\u00e1lunk \u00e9s aggasty\u00e1nk\u00e9nt sem lesz\u00fcnk b\u00f6lcsebbek. A n\u0151k f\u00e9rfiak lesznek, a f\u00e9rfiak n\u0151k, a gyermekek sz\u00fcl\u0151k, a sz\u00fcl\u0151k gyilkosok, a n\u00e9pek egybefolynak, a hat\u00e1rok elt\u0171nnek, a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151s\u00e9gek elmos\u00f3dnak \u2013 mind nehezebb felismerni\/megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetni a teremtm\u00e9nyek k\u00f6z\u00fcl a legmagasabbrend\u0171 faj arc\u00e1t. Beolvad az \u00e1llatok, n\u00f6v\u00e9nyek, dolgok k\u00f6z\u00e9.<br \/>\n\u00cdrom a gondolatokat, amiket a ma \u00e1t\u00e9lt, olvasott, l\u00e1tott el\u0151ad\u00e1sok, k\u00f6nyvek, esem\u00e9nyek sz\u00fclnek bennem.<\/p>\n<p>A k\u00f6tet <em>(Erd\u00e9lyi Magyar Sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9net \u2013 Philther elemz\u00e9sek<\/em>) az erd\u00e9lyi sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9nelem kicsivel t\u00f6bb mint f\u00e9lsz\u00e1zados k\u00e9p\u00e9nek r\u00f6gz\u00edt\u00e9s\u00e9ben azt az ir\u00e1nyt-tendenci\u00e1t is \u00e9szrev\u00e9telezteti vel\u00fcnk, aminek ment\u00e9n arca a jelenlegiv\u00e9 alakul(t). Az el\u00e9gedetlens\u00e9g, a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g ut\u00e1ni v\u00e1gy ind\u00edtja a m\u0171v\u00e9szt annak lehets\u00e9ges megtal\u00e1l\u00e1si m\u00f3djainak bemutat\u00e1s\u00e1ra \u2013 \u00e9s ehhez mindig v\u00e1ltoztatni kell az el\u0151z\u0151ekhez k\u00e9pest, \u00faj l\u00e1t\u00f3sz\u00f6gb\u0151l r\u00e1mutatni, hogy felfedezhesse a t\u00f6k\u00e9letlen val\u00f3s\u00e1g eddig m\u00e9g nem ismert oldalait. Hogy jobban \u00e9rts\u00fck egym\u00e1st s a vil\u00e1got. Ebben a \u201esz\u0171k\u201d intervallumban (1949-2011) Tompa Mikl\u00f3ssal kezd\u0151dik a v\u00e1ltoz\u00e1s, aki k\u00e9pess\u00e9gei r\u00e9v\u00e9n rendk\u00edv\u00fcl j\u00f3 \u00e9rz\u00e9kkel tapintotta ki az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket, \u00e9s a h\u00e1lyogkov\u00e1cs biztons\u00e1g\u00e1val metszett bele a kialakult sablonokba, \u00faj f\u00e9nyt\u00f6r\u00e9st biztos\u00edtva a tiszt\u00e1bb l\u00e1t\u00e1shoz. Ehhez vette ig\u00e9nybe, h\u00edvta seg\u00edts\u00e9g\u00fcl, haszn\u00e1lta \u2013 kihez melyik meghat\u00e1roz\u00e1s \u00e1ll k\u00f6zelebb \u2013 a megl\u00e9v\u0151 embereket (Delly Ferenc, Szab\u00f3 Ern\u0151, Kov\u00e1cs Gy\u00f6rgy) s a n\u00e9gyesfogat vez\u00e9rlova lett. Lohinszky L\u00f3r\u00e1nd visszaeml\u00e9kez\u00e9seiben pontosan defini\u00e1lja ezt (<a href=\"https:\/\/kulturpart.hu\/2013\/06\/23\/nem_akart_szinesz_lenni_megis_8222_legendas_8221_lett\">23. old. 33.l\u00e1bjegyzet<\/a> ) de \u0151 maga is vallom\u00e1sos, egyetlen hossz\u00fa interj\u00fat tartalmaz\u00f3 k\u00f6nyv\u00e9ben (Sz\u00e9kely k\u00f6rvas\u00fat), amit B\u00e9rczes L\u00e1szl\u00f3 szerz\u0151k\u00e9nt, Hadrovics L\u00e1szl\u00f3, szerkeszt\u0151k\u00e9nt jegyez, a Pesti Szalon kiad\u00e1s\u00e1ban, 1996). M\u00e1r ez a sz\u00ednh\u00e1zi hagyom\u00e1nyokba beleny\u00fal\u00f3 mozdulat el\u00e9g volt ahhoz, hogy elind\u00edtsa a v\u00e1ltoz\u00e1st. Sztanyiszlavszkij a k\u00e9nyszer\u0171 szocializmus-kommunizmus falai k\u00f6zt kivir\u00e1gz\u00f3 sz\u00ednh\u00e1zi rendez\u00e9si szeml\u00e9lettel, a l\u00e9lektani realizmussal feszegette az addigi hat\u00e1rokat, nyitott r\u00e9st az ink\u00e1bb csak deklam\u00e1l\u00f3 st\u00edlus\u00fa el\u0151ad\u00e1sok ut\u00e1n, Tompa Mikl\u00f3s kiv\u00e1l\u00f3 \u00e9rz\u00e9kkel ny\u00falt nemcsak az el\u0151ad\u00e1s eg\u00e9sz\u00e9hez, hanem a sz\u00edn\u00e9szek lelk\u00e9hez is. Emp\u00e1ti\u00e1ja, emberszeretete olyan sz\u00e1rnyakat adott neki, amikkel a sz\u00ednh\u00e1zat is nagy magass\u00e1gokba tudta r\u00f6p\u00edteni. A szocializmusnak, a \u201evil\u00e1g prolet\u00e1rjai egyes\u00fcljetek\u201d jelsz\u00f3 kiv\u00edvta k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeknek volt egy k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl addig nem ismert haszna: egym\u00e1s mell\u00e9 rendelte az embereket az egym\u00e1salattis\u00e1gb\u00f3l, felfejtve \u00e9s megmutatva a mozgat\u00f3rug\u00f3kat, ez emberi gyenges\u00e9get. A kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g\u00e1t ford\u00edtotta er\u00e9nny\u00e9. Kiv\u00e1l\u00f3 terep erre a sz\u00ednpad, ahol j\u00e1tszva lehet mindent megtenni \u00e9s aminek v\u00e9ge a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g lelki megrend\u00fcl\u00e9se, vagy elragadtatott \u00f6r\u00f6me a n\u00e9z\u0151t\u00e9ren. T.M. l\u00e9lekb\u00fav\u00e1r volt. \u00c9s Rendez\u0151, aki a felismert sz\u00e1lakat remek\u00fcl sz\u00e9t tudta v\u00e1logatni \u00e9s \u00fajra fonni a m\u0171 \u00e1ltal k\u00edv\u00e1nt sz\u00f6vetnek megfelel\u0151en. Tisztelte az opusokat. Al\u00e1zattal ny\u00falt a sz\u00f6veghez. Hitt a darab sz\u00ednpadra \u201eteremt\u00e9s\u00e9ben\u201d a sz\u00edn\u00e9szek egy\u00e9nis\u00e9g\u00e9t h\u00edvva ehhez seg\u00edts\u00e9g\u00fcl. Kib\u00e1ny\u00e1szta bel\u0151l\u00fck az \u00e9pp oda k\u00edv\u00e1nkoz\u00f3 sz\u00edneket. De azt is tudta, \u0151 csak egy szem \u00e9s t\u00f6bb szem t\u00f6bbet l\u00e1t. H\u00e1t haszn\u00e1lta, a sz\u00f3 legnemesebb \u00e9rtelm\u00e9ben, a h\u00e1rmasfogatot. (Delly, Szab\u00f3. Kov\u00e1cs)<br \/>\n1969-ben, amikor Marosv\u00e1s\u00e1rhelyre ker\u00fcltem f\u0151iskol\u00e1sk\u00e9nt, m\u00e1r nem t\u00fal sok el\u0151ad\u00e1st l\u00e1thattunk a rendez\u00e9s\u00e9ben \u2013 de \u0151 volt az oszt\u00e1lyvezet\u0151 tan\u00e1runk, a Mester, aki rengeteget mes\u00e9lt \u00e9s elbesz\u00e9l\u00e9sei nyom\u00e1n mindig r\u00e1vil\u00e1g\u00edtott a l\u00e9nyegre, amit ki kellett hozni magunkb\u00f3l a figur\u00e1hoz. Ha t\u00fcrelme fogyt\u00e1n volt, mert l\u00e1tta, hogy nem \u00e9rtj\u00fck, felugrott a sz\u00ednpadra \u00e9s el\u0151j\u00e1tszotta nek\u00fcnk a szitu\u00e1ci\u00f3t. (Jaj, de remek volt mindez!) Ezt a sz\u00f3t is t\u0151le tanultuk meg igaz\u00e1n. A helyzetek felm\u00e9r\u00e9se \u00e9s bemutat\u00e1sa, kit milyen rug\u00f3 mozgat \u00e9ppen. \u00c9s a sz\u00ednpadra felugr\u00e1l\u00e1saikor bemutatott (igaz\u00e1n groteszk, de sz\u00edvder\u00edt\u0151) jelenetekkel r\u00e1vil\u00e1g\u00edtott az agyunkban s\u00f6t\u00e9tl\u0151 foltokra, s mi vil\u00e1goss\u00e1got nyert\u00fcnk ett\u0151l. Ember- \u00e9s \u00f6nismeretre is tan\u00edtott. Az\u00f3ta sem tal\u00e1lkoztam olyan rendez\u0151vel, aki \u00edgy ki tudta volna csiholni bel\u0151l\u00fcnk azt, amit a szerep k\u00edv\u00e1nt. Bel\u00fclr\u0151l kifele dolgozott, nem k\u00edv\u00fclr\u0151l er\u0151szakolta r\u00e1 elk\u00e9pzel\u00e9s\u00e9t se a szerepre, se a sz\u00edn\u00e9szre. Az \u00dari murit nem l\u00e1thattam, de a hat\u00e1s\u00e1r\u00f3l, a legend\u00e1j\u00e1r\u00f3l rengeteget hallottunk. S ha nem is eml\u00e9kszem mindenre, az \u00edzre, illatra igen: tiszteletteljes, csod\u00e1s volt.<br \/>\nEkkor a sz\u00ednh\u00e1z m\u00e9g nem volt sz\u00e1jbar\u00e1g\u00f3s, sokkal t\u00f6bbet b\u00edzott a n\u00e9z\u0151re. M\u00e9g szel\u00edden, gy\u00f6ny\u00f6rk\u00f6dtetve nyitogatta a lelki szemeket. M\u0171v\u00e9sz-sz\u00ednh\u00e1z volt a sz\u00f3nak abban az \u00e9rtelm\u00e9ben, hogy mindenki tisztelte \u00e9s tudta saj\u00e1t hely\u00e9t, feladat\u00e1t, amiben nem volt korl\u00e1tozva. M\u00e9g rem\u00e9nyd\u00fas \u00e1llapotok uralkodtak. M\u00e9g a minden is lehets\u00e9ges volt. Tal\u00e1n \u00e9pp az\u00e9rt, mert nem szabtunk hat\u00e1rokat neki \u2013 legbel\u00fcl, magunkban. M\u00e9g.<br \/>\nA bemutatott k\u00f6nyv egyik nagy er\u00e9nye, hogy az el\u0151ad\u00e1sokr\u00f3l \u00edrt tanulm\u00e1nyok felid\u00e9zik a mi id\u0151nkben m\u00e1r klasszikus \u00f6regek fiatalkori v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9vel annak a kornak a leveg\u0151j\u00e9t is. Pld. Balogh Edg\u00e1r di\u00e1kk\u00e9nt l\u00e1tta s \u00edrta meg, mennyire \u201esz\u00edven tal\u00e1lta a magyar k\u00f6zhangulatot\u201d (35.old) a darab els\u0151 sz\u00ednrevitele Budapesten, 1928-ban.<br \/>\nTetszik \u00e9s hasznosnak \u00e9rzem a tanulm\u00e1nyok strukt\u00far\u00e1j\u00e1t. Az el\u0151sz\u00f3ban is meg\u00edrt v\u00e1z remek: <strong>Az el\u0151ad\u00e1s sz\u00ednh\u00e1zkultur\u00e1lis kontextusa; Dramatikus sz\u00f6veg, dramaturgia<\/strong> (Ez esetben tudom\u00e1st szerz\u00fcnk arr\u00f3l is, h\u00e1nyszor \u00edrta \u00e1t M\u00f3ricz Zsigmond az \u00dari murit, milyen k\u00fczdelmei voltak kora uralkod\u00f3 k\u00f6z\u00edzl\u00e9s\u00e9vel pld. (35.old); <strong>A rendez\u00e9s; Sz\u00edn\u00e9szi j\u00e1t\u00e9k; Sz\u00ednh\u00e1zi l\u00e1tv\u00e1ny \u00e9s hangz\u00e1s; Az el\u0151ad\u00e1s hat\u00e1st\u00f6rt\u00e9nete.<\/strong><br \/>\nEz a fel\u00e9p\u00edt\u00e9s abban is seg\u00edti az olvas\u00f3t, hogy tematika szerint, ak\u00e1r saj\u00e1t pillanatnyi \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9nek megfelel\u0151en lapozza \u00e1t a k\u00f6tetet. Abban pedig p\u00e9lda n\u00e9lk\u00fcli, hogy az id\u0151ben \u00e9s t\u00e9rben v\u00e1ltoz\u00f3 sz\u00ednh\u00e1zi formanyelv alakul\u00e1s\u00e1t \u00edgy m\u00e9g nem vizsg\u00e1lt\u00e1k eddig. Egy-egy el\u0151ad\u00e1s t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek k\u00f6l\u00fclj\u00e1r\u00e1s\u00e1val azt a kort, sz\u00fcl\u0151i meleg\u00e1gyat is bemutatja, amiben a \u201ekisded\u201d megfogant, megsz\u00fcletett s m\u00e9g a r\u00e1mosolyg\u00f3 vagy csak b\u00e1mul\u00f3 tekinteteket is l\u00e1thatjuk.<\/p>\n<p><em>\u201ePar\u00e1szka 1991-es Kulcskeres\u0151k-j\u00e9nek elemz\u00e9s\u00e9ben tal\u00e1lkozunk a felismer\u00e9ssel, hogy a l\u00e1thatatlan, megk\u00f6zel\u00edthetetlen ellens\u00e9gk\u00e9p \u00e9s a hozz\u00e1 kapcsol\u00f3d\u00f3 fikcion\u00e1l\u00e1s (a \u201evil\u00e1g \u00e1tk\u00f6lt\u00e9se\u201d) hossz\u00fa ideig az erd\u00e9lyi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi gondolkod\u00e1s jellegzetess\u00e9ge marad\u201d<\/em> (21.old)<\/p>\n<p>A nyilv\u00e1noss\u00e1g \u00e9s a t\u00e9r nyit\u00e1sai\u2026 K\u0151sz\u00ednh\u00e1z, performance, ny\u00edlt t\u00e9r:<br \/>\n<em>\u201e\u2026 a 90-es sz\u00ednh\u00e1zr\u00f3l foly\u00f3 sajt\u00f3vit\u00e1k \u00f3hatatlanul felvetik a domin\u00e1ns kult\u00fara hatalmi k\u00e9rd\u00e9seit\u2026 ez a vita id\u0151r\u0151l id\u0151re fell\u00e1ngol, az autentikus viszonyokat agon\u00e1lisan \u00e9p\u00edtve, ugyanakkor bomlasztva a k\u0151sz\u00ednh\u00e1z hegem\u00f3ni\u00e1j\u00e1t.\u201d<\/em><\/p>\n<p>A sz\u00f6veg st\u00e1tusa, funkci\u00f3v\u00e1ltoz\u00e1sa:<br \/>\n<em>\u201eTanuls\u00e1gos, n\u00e9hol ma m\u00e1r komikus is hogyan igyekszik megharcolni az er\u0151s rendez\u0151i interpret\u00e1ci\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9pp l\u00e9trej\u00f6v\u0151 el\u0151ad\u00e1ssal \u00e9s hogyan pr\u00f3b\u00e1lja megnevezni a dramatikus sz\u00f6vegnek \u00e9s \u00edr\u00f3j\u00e1nak megv\u00e1ltozott st\u00e1tus\u00e1t a nyilv\u00e1nos besz\u00e9d, a kritika vagy az int\u00e9zm\u00e9nyek nem nyilv\u00e1nos diskurzusa\u201d<\/em> (21.old)<br \/>\n\u2013 rendez\u0151i elk\u00e9pzel\u00e9shez seg\u00e9deszk\u00f6z\u00fcl h\u00edvott \u00edr\u00f3<br \/>\n\u2013 az \u201eirodalom \u00e9s sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9neti tudat\u201d megs\u00e9rt\u00e9se<br \/>\n\u2013 a \u201eszabad gar\u00e1zd\u00e1lkod\u00e1s\u201d \u2013 pld. Nagy Istv\u00e1n, Tam\u00e1si sz\u00f6veg\u00e9vel<br \/>\n<em>Otthonoss\u00e1 lesz a lengyel abszurd Tompa G\u00e1bor, Bocs\u00e1rdi, Colpacci odafordul\u00e1s\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en.<\/em><br \/>\n\u201eKialakul az a szcenikus dramaturgia, amely m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9ben a sz\u00f6vegr\u0151l a j\u00e1t\u00e9kviszonyok kialak\u00edt\u00e1s\u00e1ra helyezi \u00e1t a hangs\u00falyt.\u201d<\/p>\n<p><em>Rendez\u0151i hitvall\u00e1sok:<\/em><br \/>\nTompa Mikl\u00f3s:<em> \u201eA sz\u00ednh\u00e1z \u00e1b\u00e9c\u00e9je a sz\u00f6veg\u201d<\/em><br \/>\nHarag Gy\u00f6rgy: <em>\u201eA sz\u00ednh\u00e1z alapja a sz\u00edn\u00e9sz \u00e1ltal megtal\u00e1lt bels\u0151 igazs\u00e1g\u201d<\/em><br \/>\nTompa G\u00e1bor: \u201eA sz\u00ednpadi gondolkod\u00e1s a sz\u00edn\u00e9sz \u00e1b\u00e9c\u00e9je, a bels\u0151 igazs\u00e1g\u201d<br \/>\nBocs\u00e1rdi: <em>\u201eA sz\u00ednh\u00e1z a meg\u00e9rt\u00e9s, a \u00bbmegismer\u00e9s lehet\u0151s\u00e9ge\u00ab, a t\u00e9r tel\u00edt\u0151d\u00e9se egy m\u00e1sik dimenzi\u00f3 energi\u00e1ival, l\u00e9nyege a megemelked\u00e9s pillanata\u201d<\/em><\/p>\n<p>S a bevezet\u0151 v\u00e9g\u00e9r\u0151l:<br \/>\n<em>\u201e\u2026 tal\u00e1n sz\u00f3t\u00e1rk\u00e9nt, kalend\u00e1riumk\u00e9nt\u2026\u201d lehet olvasni \u2013 a sz\u00f6vegek sok sz\u00e1lon kapcsol\u00f3dnak az internetes sz\u00f6vegolvas\u00e1s vizu\u00e1lis vil\u00e1g\u00e1hoz (eredetileg online fel\u00fcletre k\u00e9sz\u00fcltek) \u2026 sokszor p\u00e1rhuzamos inform\u00e1ci\u00f3s h\u00e1l\u00f3kat mozgatva\u2026 egyre komplexebb\u00e9 v\u00e1lik az a t\u00f6bbszint\u0171 eml\u00e9kez\u0151 folyamat, amelyet munk\u00e1nkkal elind\u00edtottunk.\u201d<\/em> (Marosv\u00e1s\u00e1rhely \u2013 2019, m\u00e1jus 20. \u2013 Ungv\u00e1ri Zr\u00ednyi Ildik\u00f3)<\/p>\n<p>A Philther m\u00f3dszerr\u0151l:<\/p>\n<p><em>\u201e\u2026 az el\u0151ad\u00e1s defin\u00edci\u00f3j\u00e1t nem int\u00e9zm\u00e9ny \u00e9s nem kiz\u00e1r\u00f3lag a m\u0171vet l\u00e9trehoz\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g st\u00e1tusza fel\u0151l olvassuk t\u00f6rt\u00e9nett\u00e9. Hanem hat\u00e1st\u00f6rt\u00e9nete fel\u0151l\u201d\u2026 \u201e\u2026 nem (pld) Mad\u00e1ch dr\u00e1m\u00e1j\u00e1t elemezz\u00fck az irodalomtudom\u00e1ny eszk\u00f6zrendj\u00e9vel, hanem a sz\u00f6veget valamilyen form\u00e1ban haszn\u00e1l\u00f3 el\u0151ad\u00e1st\u201d (29.old). A hat\u00e1s: \u2026 \u201emindig egy saj\u00e1tos k\u00e1nont rajzol ki. Nem a fontos bemutat\u00f3k sor\u00e1t, hanem az elm\u00falt \u00e9vtizedek legnagyobb hat\u00e1s\u00fa hagyom\u00e1nyait demonstr\u00e1l\u00f3 el\u0151ad\u00e1sokat.\u201d<\/em><\/p>\n<p>F\u00f3kuszban az el\u0151ad\u00e1s:<br \/>\n<em>\u201eA k\u00f6tet 40 elemz\u00e9st tartalmaz Erd\u00e9lyre f\u00f3kusz\u00e1lva. \u2026 bel\u00e9pteti a magyar nyelv\u0171 sz\u00ednh\u00e1zi gyakorlat esem\u00e9nyt\u00f6rt\u00e9net\u00e9be. \u00cdgy v\u00e1lik k\u00f6vethet\u0151v\u00e9 a tudom\u00e1ny gyakorl\u00e1sban, a nemzeti historiogr\u00e1fi\u00e1ban, az eur\u00f3pai eml\u00e9kezetpolitik\u00e1ban a magyar sz\u00ednh\u00e1z t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek esem\u00e9nysora.\u201d<\/em> (Budapest \u2013 J\u00e1szlad\u00e1ny 2019, \u00e1prilis 22 \u2013 J\u00e1kfalvi Magdolna, K\u00e9kesi Kun \u00c1rp\u00e1d)<\/p>\n<p>Engem most legink\u00e1bb az ragad meg, hogy a k\u00f6tetben a szerz\u0151k azzal foglalkoznak, ami engem mindig is \u00e9rdekelt: a sz\u00ednh\u00e1z v\u00e1ltoz\u00f3 st\u00e1tusa a \u201emegl\u00f3dult id\u0151ben\u201d. Az \u00e9n olvasatomban ez a legszembet\u0171n\u0151bb, \u0151k is l\u00e1tj\u00e1k, amit \u00e9n, s ez csak akkor k\u00f6vetkezik be igaz\u00e1n, ha k\u00e9t l\u00e9p\u00e9ssel h\u00e1tra l\u00e9psz. A gondolkod\u00e1shoz t\u00f6bb szem(pont) \u00e9s (f\u00fcggetlened\u0151) t\u00e1vols\u00e1gra van sz\u00fcks\u00e9g.<\/p>\n<p><em>Folyt. k\u00f6v.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Erd\u00e9lyi Magyar Sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9net \u2013 Philther elemz\u00e9sek\/2 A sz\u00ednh\u00e1z \u00f6nmag\u00e1ban soha nem l\u00e9tezett, sz\u00fcks\u00e9ge volt mec\u00e9n\u00e1sokra, akiknek mindig ki volt szolg\u00e1ltatva. Nevezt\u00e9k ezt uralkod\u00f3i oszt\u00e1lynak, kir\u00e1lynak, hercegpr\u00edm\u00e1snak, korm\u00e1nyf\u0151nek, minisztereln\u00f6knek vagy szakmai gr\u00e9miumnak. A hit, hogy azt j\u00e1tszol, amit akarsz, ill\u00fazi\u00f3 marad. De a sz\u00ednh\u00e1z nem lenne sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k, ha nem lenn\u00e9nek meggy\u0151z\u0151d\u00e9sei, val\u00f3j\u00e1ban ezekb\u0151l t\u00e1pl\u00e1lkozik. Nincs is [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-87639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/87639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=87639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/87639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=87639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=87639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=87639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}