{"id":88186,"date":"2020-01-29T03:02:24","date_gmt":"2020-01-29T03:02:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=88186"},"modified":"2020-01-28T17:32:03","modified_gmt":"2020-01-28T17:32:03","slug":"naszta-katalin-szinhaz-az-egesz-vilag","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=88186","title":{"rendered":"N\u00e1szta Katalin: Sz\u00ednh\u00e1z az eg\u00e9sz vil\u00e1g"},"content":{"rendered":"

Erd\u00e9lyi Magyar Sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9net \u2013 Philther-elemz\u00e9sek \/ 4<\/strong><\/em><\/p>\n

Olvasom a tanulm\u00e1nyokat \u00e9s belemer\u00fcl\u00f6k a m\u00faltba. A k\u00f6nyv sok mindent felkavar bennem. De ki is f\u00e1raszt, mert nagyon alaposan, kimer\u00edt\u0151en t\u00e1j\u00e9koztat, ig\u00e9nybe vesz. Am\u00edg olyan el\u0151ad\u00e1sokr\u00f3l sz\u00f3l, ami az \u201e\u00e9n koromban\u201d zajlott \u2013 ar\u00e1nylag k\u00f6nny\u0171 a dolgom. De azok k\u00f6z\u00f6tt is akadnak olyanok, amiket nem l\u00e1thattam. Egyszer\u0171en lehetetlen volt. A sz\u00edn\u00e9szt helyhez k\u00f6t\u00f6tte saj\u00e1t munk\u00e1ja. Csak nagyritk\u00e1n eshetett meg, hogy egym\u00e1s el\u0151ad\u00e1sait megn\u00e9zhett\u00fck. Nem \u00e9lvezhett\u00fcnk akkora szabads\u00e1got ezen a t\u00e9ren sem.
\nEnnek ellen\u00e9re nagyon izgalmasak, tanuls\u00e1gosak az ezekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 tanulm\u00e1nyok. Mint p\u00e9ld\u00e1ul a Csillag a m\u00e1gly\u00e1n Harag-f\u00e9le rendez\u00e9se.<\/p>\n

*<\/p>\n

\u201eA dr\u00e1ma, illetve a Harag-rendez\u00e9s korabeli fogadtat\u00e1sa egy (\u2026) monolitikus szeml\u00e9let jegy\u00e9ben alakult \u00e9s kanoniz\u00e1l\u00f3dott \u2013 m\u00e1ig hat\u00f3an \u2013 az erd\u00e9lyi, illetve a magyarorsz\u00e1gi irodalmi k\u00f6ztudatban. Az 1989 el\u0151tti diktat\u00fara k\u00f6zeg\u00e9ben a nagyk\u00f6z\u00f6ns\u00e9g \u00e9s a kritika z\u00f6me \u00bbaz e dr\u00e1m\u00e1kban megjelen\u0151 hatalmi problematik\u00e1t j\u00f3r\u00e9szt allegorikusan \u00e9rtelmezte, \u00e9s szinte egy\u00e9rtelm\u0171en a rom\u00e1niai magyar kisebbs\u00e9g helyzet\u00e9re k\u00f6zvetlen\u00fcl reag\u00e1l\u00f3 ideol\u00f3giai-politikai \u00fczenetk\u00e9nt fogta fel\u00ab. (\u2026) [Egy\u00e9rtelm\u0171], hogy K\u00e1lvin id\u0151vel Ceausescuv\u00e1 v\u00e1lik, Szerv\u00e9t viszont megmarad a \u00bbmieink\u00ab k\u00f6z\u00fcl val\u00f3nak\u2026\u201d.
\nE fekete-feh\u00e9r ideologikus olvasat m\u0171k\u00f6d\u00e9si mechanizmus\u00e1t \u00e1rnyaltan elemzi B\u00edr\u00f3 B\u00e9la egy tanulm\u00e1ny\u00e1ban, \u00e1m \u00edr\u00e1s\u00e1ban vitathat\u00f3 m\u00f3don kiterjeszti a monolitikus leegyszer\u0171s\u00edt\u00e9st az alkot\u00f3i vil\u00e1gk\u00e9p eg\u00e9sz\u00e9re, \u00e9s sz\u00e1monk\u00e9ri a szerz\u0151n a klasszikus trag\u00e9dia dialektik\u00e1j\u00e1t, a szemben\u00e1ll\u00f3 igazs\u00e1gok egyen\u00e9rt\u00e9k\u0171s\u00e9g\u00e9t, \u201ea f\u00f6lismer\u00e9st, hogy ezek nem kiz\u00e1rj\u00e1k, hanem kieg\u00e9sz\u00edtik egym\u00e1st.\u201d
\nA l\u00e1bjegyzetben pedig tov\u00e1bb id\u00e9z B\u00edr\u00f3 B\u00e9la sz\u00f6veg\u00e9b\u0151l: \u201eA rom\u00e1niai magyar n\u00e9z\u0151, h\u0151s \u00e9s dr\u00e1ma\u00edr\u00f3 hisz abban, hogy az igazs\u00e1g egy \u00e9s oszthatatlan. [\u2026] A klasszikus dr\u00e1ma pluralista l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dra, toleranci\u00e1ra nevelt, e modern \u00bbtrag\u00e9dia\u00ab azonban az egyoldal\u00fas\u00e1g iskol\u00e1j\u00e1nak bizonyul. Csurka, S\u00fct\u0151, P\u00e1sk\u00e1ndi t\u00e1n nem is eg\u00e9szen v\u00e9letlen\u00fcl sodr\u00f3dtak egyazon politikai t\u00e1borba.\u201d<\/p>\n

*<\/p>\n

A kolozsv\u00e1ri Harag-rendez\u00e9s a S\u00fct\u0151 darab budapesti \u0151sbemutat\u00f3ja ut\u00e1n sz\u00fcletett, amit \u00c1d\u00e1m Ott\u00f3 \u00e1ll\u00edtott sz\u00ednpadra. M\u00e1r \u00f6sszecs\u00fasznak az id\u0151pontok, ki mikor j\u00e1tszotta (Sepsiszentgy\u00f6rgy is bemutatta V\u00f6lgyesi Andr\u00e1s rendez\u00e9s\u00e9ben), de L\u00e1zok J\u00e1nos \u00edr\u00e1sa ebben is seg\u00edt. Meg abban, hogy a kritika hogyan \u00e1llt hozz\u00e1. Felid\u00e9zi bennem, hogy Sepsiszentgy\u00f6rgyr\u0151l milyennek l\u00e1ttuk mi Kolozsv\u00e1rt, \u00e9s Kolozsv\u00e1r hogyan n\u00e9zett le r\u00e1nk. Hogy mit jelentett Haragn\u00e1l j\u00e1tszani, \u00e9s mit V\u00f6lgyesin\u00e9l. Hogy a kritikusok v\u00e9lem\u00e9nye mik\u00e9nt alakult. F\u0151leg ez \u00e9rdekes, a m\u00e1b\u00f3l visszatekintve. Fel\u00e9rt\u00e9kel\u0151dik a kritikus szerepe. (Hal\u00e1sz Anna, Marosi Ildik\u00f3, Szakolczay Lajos, Tarj\u00e1n Tam\u00e1s, Bretter Gy\u00f6rgy, K\u00e1ntor Lajos, aki a kritikusi szakma meghat\u00e1roz\u00f3 hangja volt, kiv\u00e1lt Kolozsv\u00e1ron). A politikai h\u00faz\u00e1sokat, a h\u00e1tt\u00e9rben zajl\u00f3 folyamatokat is megvil\u00e1g\u00edtj\u00e1k az id\u00e9zett cikkek. Milyen gonoszul kitervelt elj\u00e1r\u00e1st alkalmazva engedt\u00e9k egyik sz\u00ednh\u00e1znak azt, amit a m\u00e1siknak nem. Sepsiszentgy\u00f6rgy is favoriz\u00e1lt volt a magyar dr\u00e1mairodalom j\u00e1tszhat\u00f3s\u00e1ga, bemutat\u00e1sa ter\u00e9n. J\u00e1tszottak vel\u00fcnk, mint macska az eg\u00e9rrel. Akkor sokan nem voltunk tiszt\u00e1ban azzal, a h\u00e1tt\u00e9rben milyen tervszer\u0171en k\u00e9sz\u00edtett\u00e9k magyarok kiiktat\u00e1s\u00e1t a tan\u00fcgyb\u0151l, a felel\u0151s kultur\u00e1lis poz\u00edci\u00f3kb\u00f3l. Az egyh\u00e1zi reakci\u00f3kat is \u00e9rinti S\u00fct\u0151 Andr\u00e1s Csillag a m\u00e1gly\u00e1n kolozsv\u00e1ri el\u0151ad\u00e1s\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 tanulm\u00e1ny (Juh\u00e1sz Istv\u00e1n: Kolozsv\u00e1ri disputa a Csillag a m\u00e1gly\u00e1nr\u00f3l. Confessio, 1979\/3), K\u00e1lvin-Szerv\u00e9t \u00f6sszek\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u00e9se kapcs\u00e1n. Bel\u00e1tni enged a folyamatba, ahogy romlik \u00e9s forr az eg\u00e9sz orsz\u00e1gban a helyzet s ezzel p\u00e1rhuzamosan t\u00e1gul-sz\u00e9lesedik a szellemi horizont is, lelk\u00e9szek, \u00edr\u00f3k, rendez\u0151k, sz\u00edn\u00e9szek, kritikusok olvasataiban.
\nL\u00e1zok J\u00e1nos tanulm\u00e1ny\u00e1b\u00f3l s a hozz\u00e1 tartoz\u00f3 l\u00e1bjegyzetekb\u0151l id\u00e9zek. Biztos vagyok benne, nemcsak engem ejt rabul fejteget\u00e9se. Kedvem t\u00e1mad elolvasni a dr\u00e1m\u00e1t \u00fajb\u00f3l, friss\u00edtend\u0151 eml\u00e9kezetemet. Azt hiszem, ennek a darabnak sokkal m\u00e9lyebb a mondanival\u00f3ja, mint amennyit kib\u00e1ny\u00e1szhatott bel\u0151le akkor a m\u0171v\u00e9sz. Ez\u00e9rt is olyan \u00e9rdekfesz\u00edt\u0151ek a tanulm\u00e1nyok, ez a philtherez\u0151 m\u00f3dszer. Olyan bel\u00e1t\u00e1st ny\u00fajtanak egy el\u0151ad\u00e1s elemz\u00e9s\u00e9n kereszt\u00fcl a korba, aminek es\u00e9ly\u00e9vel a mindenkori jelen nem is \u00e9lhet.<\/p>\n

*<\/p>\n

\u201eA helv\u00e9t reform\u00e1ci\u00f3 kor\u00e1t \u00e9s el\u0151zm\u00e9nyeit f\u00f6lid\u00e9z\u0151 cselekm\u00e9ny K\u00e1lvin \u00e9s Szerv\u00e9t di\u00e1kkori bar\u00e1ts\u00e1g\u00e1nak fikci\u00f3j\u00e1val ind\u00edt. (L.21. L\u00e1sd S\u00fct\u0151 magyar\u00e1z\u00f3 v\u00e9gjegyzet\u00e9t: Szerv\u00e9t nem sorolhat\u00f3 K\u00e1lvin ifj\u00fakori bar\u00e1tai k\u00f6z\u00e9.) Az expoz\u00edci\u00f3 jelzi ugyan alkati-szeml\u00e9leti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geiket, de k\u00f6z\u00f6s \u00fcld\u00f6ztet\u00e9s\u00fck a bar\u00e1ti \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1s \u00e9s f\u00e9lt\u00e9s gesztus\u00e1val z\u00e1rul a h\u00e1zkutat\u00e1s-jelenet v\u00e9g\u00e9n. Ezt k\u00f6vet\u0151en k\u00f6z\u00f6s \u00fcgy\u00fck k\u00e9t v\u00e9glete, a helv\u00e9t hit\u00faj\u00edt\u00e1s k\u00e1lvini konszolid\u00e1ci\u00f3ja, illetve a t\u00f6retlen\u00fcl k\u00f6vetkezetes tov\u00e1bbgondol\u00e1s Szerv\u00e9t r\u00e9sz\u00e9r\u0151l egym\u00e1st ellenpontoz\u00f3 jelenetekben szembes\u00fcl \u2013 k\u00e9t, karakteresen elt\u00e9r\u0151 sz\u00edn\u00e9szalkat mark\u00e1ns megfogalmaz\u00e1s\u00e1ban.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Lohinszky L\u00f3r\u00e1nd K\u00e1lvin-alak\u00edt\u00e1s\u00e1nak elemz\u0151in\u00e9l visszat\u00e9r\u0151 mot\u00edvum a sz\u00edn\u00e9sz intenz\u00edv bels\u0151 sug\u00e1rz\u00e1s\u00e1nak kiemel\u00e9se. A K\u00e1lvin-figur\u00e1hoz rendelt \u2013 nyilv\u00e1n rendez\u0151ileg is sugallt \u2013 profetikus dimenzi\u00f3 azonban n\u00e9h\u00e1ny szitu\u00e1ci\u00f3ban elmosta az alak jellem\u00e9nek kett\u0151ss\u00e9g\u00e9t, s ez\u00e1ltal \u201ecs\u00f6kkent az adott szitu\u00e1ci\u00f3kba val\u00f3 beilleszked\u00e9s lehet\u0151s\u00e9ge\u201d. Szerv\u00e9t szerep\u00e9ben H\u00e9jja S\u00e1ndor \u201eromantikus alkattal viszi v\u00e9gig ezt a nagyon romantik\u00e1n t\u00fali dr\u00e1m\u00e1t\u201d \u2013 \u00f6sszegez Hal\u00e1sz Anna \u2013 \u201ek\u00e9ts\u00e9gtelen intelligenci\u00e1ja \u00e9s nagy elm\u00e9ly\u00fcl\u00e9se ellen\u00e9re, els\u0151sorban sz\u00edvvel szeg\u00fcl ellene partnere gondolat\u00e1nak. (L.24. A kritikus Hal\u00e1sz Anna szerint e k\u00e9tf\u00e9le sz\u00edn\u00e9szi megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sben k\u00e9t st\u00edlus, k\u00e9t iskola tal\u00e1lkozik, k\u00e9t vil\u00e1g \u00e1ll szemben egym\u00e1ssal a k\u00e9t sz\u00edn\u00e9szben, s nem egyazon \u00e9letszf\u00e9ra k\u00e9t bels\u0151 v\u00e9glete.) Szerv\u00e9t inkviz\u00edci\u00f3s kihallgat\u00e1s\u00e1nak jelenet\u00e9ben, a f\u0151inkviz\u00edtor szerep\u00e9ben Vad\u00e1sz Zolt\u00e1n a sz\u00edn\u00e9szi eszk\u00f6zt\u00e1r\u00e1b\u00f3l j\u00f3form\u00e1n csak hangj\u00e1t haszn\u00e1lhatta: megk\u00f6zel\u00edthetetlen magass\u00e1gb\u00f3l, fenyeget\u0151 visszafogotts\u00e1ggal, ink\u00e1bb csak hangsz\u00ednnel \u00e9s hangs\u00falyaival volt megsemmis\u00edt\u0151en k\u00f6ny\u00f6rtelen \u00e9s f\u00e9lelmetes.\u201d<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A kihallgat\u00e1s jelenet\u00e9t sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9neti m\u00e9rc\u00e9vel m\u00e9rhet\u0151 nagy pillanatnak nevezi (Hal\u00e1sz Anna): \u201ea mestermunk\u00e1k, a sz\u00ednpad legnagyobbjainak teljes\u00edtm\u00e9nyei k\u00f6z\u00f6tt \u0151rizz\u00fck meg a f\u0151inkviz\u00edtor n\u00e9h\u00e1ny perces jelenl\u00e9t\u00e9t\u201d.<\/p>\n

*<\/p>\n

Csak p\u00e1r r\u00e9szletet ragadtam ki a tanulm\u00e1nyb\u00f3l, de az eg\u00e9szet elolvasva nem csak az el\u0151ad\u00e1s sz\u00edn\u00e9szeinek alak\u00edt\u00e1sai, a d\u00edszlet l\u00e1tv\u00e1nyelemei, hanem a kor leveg\u0151je is visszasz\u00fcremlik eml\u00e9kezet\u00fcnkbe.<\/p>\n

*<\/p>\n

\u201eSzakolczay Lajos a rendez\u0151 tot\u00e1lis sz\u00ednh\u00e1zi elk\u00e9pzel\u00e9seit, a t\u00e1rsulat \u00f6sszehangolt csapatmunk\u00e1j\u00e1t, a t\u00f6megjeleneteket, a l\u00e1tv\u00e1ny- \u00e9s hanghat\u00e1sokat m\u00e9ltatja: a bevonul\u00f3, majd visszah\u00faz\u00f3d\u00f3 t\u00f6meg visszhangosan feler\u0151s\u00edtett l\u00e1bdobog\u00e1s\u00e1t, a h\u00e1zkutat\u00f3 poroszl\u00f3k kapud\u00f6nget\u00e9s\u00e9t, b\u00f6rt\u00f6njelenetek l\u00e1nccs\u00f6rg\u00e9s\u00e9t. (L.26. Sz.L. szerint ezek a Jancs\u00f3-filmek jelk\u00e9pteremt\u0151 k\u00e9p- \u00e9s hangvil\u00e1g\u00e1t id\u00e9zik. E rafin\u00e1ltan megszerkesztett, \u201et\u00e1gass\u00e1g\u00e1val t\u00fcntet\u0151, de egyre jobban a bez\u00e1rts\u00e1got sugall\u00f3 t\u00e9rben f\u00e9lelmess\u00e9 n\u00f6vekszik a kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1g\u201d). A kort, a reform\u00e1ci\u00f3 purit\u00e1n d\u00edsztelens\u00e9g\u00e9t h\u00e1rom hatalmas, feh\u00e9rre festett deszkapal\u00e1nk id\u00e9zi. E modul\u00e1lhat\u00f3 d\u00edszletelemek k\u00f6telekkel \u00e9s sodronyokkal tetsz\u0151legesen elforgathat\u00f3k \u00e9s kimerev\u00edthet\u0151k egy t\u00e9rhat\u00e1rol\u00f3, a sz\u00ednpad k\u00f6zep\u00e9ig h\u00e1trany\u00fal\u00f3 gerenda-pill\u00e9rsor hatalmas kock\u00e1j\u00e1ban, amelynek sarokgerend\u00e1i stiliz\u00e1lt akaszt\u00f3f\u00e1k.\u201d T\u00f3th L\u00e1szl\u00f3 d\u00edszlettervez\u0151 a szerepl\u0151k \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek v\u00e1ltoz\u00f3 viszony\u00e1t kivet\u00edtve az el\u0151ad\u00e1s helysz\u00edneit jelzi ezzel a multifunkcion\u00e1lis \u201e\u00e9p\u00edtett sz\u00ednpadi t\u00e9rrel\u201d.
\n\u2026 A szerz\u0151i utas\u00edt\u00e1s \u00e9rtelm\u00e9ben az utols\u00f3 el\u0151tti sz\u00ednben h\u00e1rom hangra \u00edrt polifonikus j\u00e1t\u00e9knak kell megsz\u00f3lalnia. (L.29. \u2026 A h\u00e1rom hang K\u00e1lvin besz\u00e9de, F\u00e1rel \u00edt\u00e9lete, melyet majd egy pr\u00e9dik\u00e1tornak tollba mond, \u00e9s Szerv\u00e9t d\u00fch\u00f6ng\u00e9se a cell\u00e1ban. F\u00e9nyben a teljes j\u00e1t\u00e9kt\u00e9r, Champel mezej\u00e9nek (a kiv\u00e9gz\u00e9s hely\u00e9nek) kiv\u00e9tel\u00e9vel. \u201eItt der\u00fcl ki, hogy K\u00e1lvin csak sz\u00ednleg ura Genfnek \u00e9s saj\u00e1t tetteinek. Csak l\u00e1tszat, hogy az \u0151 kez\u00e9ben van a felt\u00e9tlen hatalom, amelynek szolg\u00e1ja csup\u00e1n F\u00e1rel. Val\u00f3j\u00e1ban (\u2026) K\u00e1lvin v\u00e1lik F\u00e1rel \u201ere\u00e1lpolitik\u00e1j\u00e1nak eszk\u00f6z\u00e9v\u00e9\u201d \u2013 foglalja \u00f6ssze a re\u00e1lis er\u0151viszonyokat L\u00e1ng Guszt\u00e1v.\u201d (L.G. Eszme \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem. Alf\u00f6ld, 1977\/7. 42-43.) Szerv\u00e9t szerepcsere k\u00eds\u00e9rlete, amelyet az el\u0151ad\u00e1s els\u0151, p\u00e1rizsi k\u00e9p\u00e9ben K\u00e1lvin visszautas\u00edtott, itt, K\u00e1lvin \u00e9s Szerv\u00e9t kiv\u00e9gz\u00e9s el\u0151tti tal\u00e1lkoz\u00e1s\u00e1ban t\u00e9r vissza \u00f6sszegz\u0151 \u00e9s lez\u00e1r\u00f3 funkci\u00f3val. Szerv\u00e9t \u201eford\u00edtott Galilei\u201d, aki tulajdonk\u00e9ppen K\u00e1lvin helyett, nem h\u0151si elsz\u00e1n\u00e1ssal, hanem hal\u00e1lf\u00e9lelemben verg\u0151dve sz\u00e1ll szembe a hatalmi \u00f6nk\u00e9nnyel: k\u00e9ptelen kimondani K\u00e1lvinnal vit\u00e1z\u00f3 m\u0171ve visszavon\u00e1s\u00e1t. Paradox m\u00f3don Szerv\u00e9t K\u00e1lvin e k\u00e9ts\u00e9gbeesett megtagad\u00e1s\u00e1val marad h\u0171s\u00e9ges folytat\u00f3ja a k\u00e1lvini hit\u00faj\u00edt\u00e1s eredeti szellem\u00e9nek.
\nA befejez\u00e9s k\u00e9pi megold\u00e1s\u00e1t illet\u0151en megoszlanak a v\u00e9lem\u00e9nyek: a z\u00e1r\u00f3k\u00e9pet ban\u00e1lisan provinci\u00e1lisnak tart\u00f3 K\u00e1ntor Lajossal szemben Hal\u00e1sz Anna le\u00edr\u00e1s\u00e1b\u00f3l ink\u00e1bb a l\u00e1tv\u00e1ny monumentalit\u00e1sa \u00e9rz\u00e9kelhet\u0151. \u201eSzerv\u00e9t a m\u00e1gly\u00e1t k\u00e9pvisel\u0151 emelv\u00e9nyen magasan \u00e1ll, a sz\u00edn els\u00f6t\u00e9t\u00fcl (\u2026) Csak mintha Szerv\u00e9t alakja vil\u00e1g\u00edtana egyed\u00fcl. Most \u0151 van fenn, K\u00e1lvin a l\u00e1ba alatt (\u2026) \u00e9s v\u00f6r\u00f6sbe v\u00e1lt a v\u00e9rtan\u00fa k\u00f6r\u00fcl a f\u00e9ny\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

.Felmer\u00fcl az eml\u00e9kezet m\u00e9ly\u00e9r\u0151l a m\u00faltban egym\u00e1s mellett, alatt, f\u00f6l\u00f6tt hull\u00e1mz\u00f3 szellemi folyamok \u00e1rja. A kritikusok viszonyul\u00e1sa az el\u0151ad\u00e1sokhoz \u00e1ltal\u00e1ban, a n\u0151i szeml\u00e9letm\u00f3d bele\u00e9rz\u0151bb \u00e1rnyalatos \u00e9szrev\u00e9telei, a f\u00e9rfi mentalit\u00e1s h\u0171v\u00f6sebb precizit\u00e1sa, az egyh\u00e1zi t\u00e9m\u00e1kban j\u00e1ratlan n\u00e9z\u0151 szemellenz\u0151s gondolkod\u00e1sa, a rendez\u0151 \u00e9s sz\u00ednh\u00e1z hatalmas er\u0151fesz\u00edt\u00e9sei eme ellenz\u0151k f\u00e9lrelebbent\u00e9s\u00e9re, amire haszn\u00e1lhatn\u00e1m a sziszifuszi jelz\u0151t, de nem mondan\u00e9k vele igazat. Volt \u00e9rtelme, m\u0171v\u00e9szi er\u0151fesz\u00edt\u00e9seik meghozt\u00e1k gy\u00fcm\u00f6lcs\u00fcket. Az ut\u00f3kor, nem mell\u00e9kesen e k\u00f6nyv: Erd\u00e9lyi Magyar Sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9net \u2013 Philther elemz\u00e9sek, szerz\u0151inek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel hat\u00e9konyan tud tov\u00e1bb gondoltatni a ma sz\u00ednh\u00e1z\u00e1nak dolgai fel\u0151l minden illet\u00e9kest.<\/p>\n

\n

(Folyt. k\u00f6v.)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Erd\u00e9lyi Magyar Sz\u00ednh\u00e1zt\u00f6rt\u00e9net \u2013 Philther-elemz\u00e9sek \/ 4 Olvasom a tanulm\u00e1nyokat \u00e9s belemer\u00fcl\u00f6k a m\u00faltba. A k\u00f6nyv sok mindent felkavar bennem. De ki is f\u00e1raszt, mert nagyon alaposan, kimer\u00edt\u0151en t\u00e1j\u00e9koztat, ig\u00e9nybe vesz. Am\u00edg olyan el\u0151ad\u00e1sokr\u00f3l sz\u00f3l, ami az \u201e\u00e9n koromban\u201d zajlott \u2013 ar\u00e1nylag k\u00f6nny\u0171 a dolgom. De azok k\u00f6z\u00f6tt is akadnak olyanok, amiket nem l\u00e1thattam. Egyszer\u0171en […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-88186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=88186"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88186\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=88186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=88186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=88186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}