
{"id":88926,"date":"2020-03-12T03:01:29","date_gmt":"2020-03-12T03:01:29","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=88926"},"modified":"2020-03-11T06:39:53","modified_gmt":"2020-03-11T06:39:53","slug":"demeny-peter-ivan-karamazov-kabe-25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=88926","title":{"rendered":"Dem\u00e9ny P\u00e9ter \/ Ivan Karamazov\/: K\u00e1b\u00e9 25"},"content":{"rendered":"<h2><em><strong>Hamvas B\u00e9la essz\u00e9i<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>A legessz\u00e9\u00edr\u00f3bb magyarok egyike. Fundamentalist\u00e1nak modern, modernnek fundamentalista. A bor j\u00f3, de m\u00e9g jobb a n\u0151k t\u00e9rdekal\u00e1csa, \u00e9s a legz\u00f6ldebb h\u00f3nap Beethoven m\u00e1jusban. Erd\u00e9lyt nem is ismeri, de beteszi, hiszen Erd\u00e9ly n\u00e9lk\u00fcl m\u00e9g sincsenek ki a magyar g\u00e9niuszok. Diogen\u00e9sz a legjobb filoz\u00f3fus, hiszen \u0151 egy sort sem \u00edrt.<!--more--><br \/>\nHamvas j\u00f3val el\u0151bb tudott mindent is, mint ahogy a vicc terjedni kezdett. T\u00f6bbnyire Nietzsch\u00e9t\u0151l tudta, csak magyar\u00edtotta. Ugyanakkor Nietzsche szerint Isten halott, amit Hamvas er\u0151sen vitat, \u00e9s azt \u00e1ll\u00edtja, az ember halott ink\u00e1bb, aki nem tal\u00e1lja Istent, viszont nem is keresi. Mindkett\u0151j\u00fcknek igaza volt a maga idej\u00e9ben, el\u00e9g, ha arra gondolunk, hogy Nietzsch\u00e9nek m\u00e9g az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00far\u00f3l sem lehetett tapasztalata, nemhogy a m\u00e1sodik borzalmair\u00f3l, amikor az ember v\u00e9gleg bejelentette, hogy im\u00e1dja meg\u00f6lni felebar\u00e1tj\u00e1t, csak adjanak ideol\u00f3gi\u00e1t a fegyvere mell\u00e9, mert valamivel m\u00e9gis meg kell nyugtatnia \u00f6nmag\u00e1t, nem mintha olyan nagyon nyugtalan lenne. Hamvas mindezt megtapasztalta \u00e9s lejegyezte, de k\u00f6zben folyamatosan azt \u00e1ll\u00edtotta, hogy csup\u00e1n az \u00f6r\u00f6k dolgokkal kell t\u00f6r\u0151dni. Neki m\u00e9g siker\u00fclt is, r\u00e1ad\u00e1sul el sem adta mag\u00e1t senkinek, ami t\u00f6bbeket rettent\u0151en zavar.<br \/>\nM\u00f3ricz a fog\u00e1val \u00edr essz\u00e9t is: val\u00f3s\u00e1ggal kiharapja a Garda-t\u00f3t Babitsostul, vagy Miksz\u00e1thot a saj\u00e1t \u00e9letm\u0171v\u00e9b\u0151l. Kosztol\u00e1nyi a franci\u00e1san cinikus mosoly\u00e1val, Babits az agy\u00e1val, Ady a v\u00edv\u00f3toll\u00e1val. Hamvas legink\u00e1bb a v\u00e9rnyom\u00e1s\u00e1val, a lend\u00fclet\u00e9vel. K\u00e9tsz\u00e1zh\u00fasz felett kezdi, \u00e9s a tiedet is mag\u00e1val ragadja. Ha \u0151t olvasod, \u00fagy \u00e9rzed, a kult\u00fara m\u00e9gsem volt \u00e9s ma sincsen hi\u00e1ba.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><em><strong>A Bib\u00f3-sziget<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>A kelet-eur\u00f3pai \u00e1llamok az\u00e9rt olyan nyomorultak, mert miut\u00e1n nagy kiab\u00e1l\u00e1ssal kiharcolt\u00e1k a szabads\u00e1gukat, tov\u00e1bbra is frusztr\u00e1lt, tehetetlen, provinci\u00e1lis orsz\u00e1gok maradtak. A k\u00fcls\u0151 szabads\u00e1got megszerezt\u00e9k, a bels\u0151t meg sem k\u00f6zel\u00edtett\u00e9k. Az ut\u00f3bbi harminc \u00e9v j\u00f3 p\u00e9lda erre, holott Bib\u00f3 k\u00f6nyve 1946-ban jelent meg.<br \/>\nZsid\u00f3k\u00e9rd\u00e9s az\u00e9rt van, mert a magyars\u00e1g nem tudott \u00fagy viszonyulni megb\u00e9lyegzett embert\u00e1rsaihoz, ahogy illett volna, noha \u0151 b\u00e9lyegezte meg \u0151ket. Az ut\u00f3bbi n\u00e9h\u00e1ny \u00e9v erre is j\u00f3 p\u00e9lda, holott ez a k\u00f6nyv viszont 1948-ban jelent meg.<br \/>\nMindezeket \u00e9n sark\u00edtom \u00edgy ennek a grapefruitos sorozatnak a kedv\u00e9\u00e9rt. Bib\u00f3 meg\u00e9rt\u0151, t\u00e1rgyilagos, k\u00f6r\u00fcltekint\u0151. Megfontolt mondatai, \u00e1rnyalt reflexi\u00f3i \u00fagy sorakoznak, ahogy minden igazi liber\u00e1lisnak fogalmaznia kellene. Az, hogy a k\u00f6d\u00f6s mitol\u00f3gi\u00e1j\u00e1ba belevakult, szerencs\u00e9tlenekkel b\u00e1tor egyik lehet\u0151s\u00e9g viszolyog t\u0151le, teljesen \u00e9rthet\u0151; az, hogy a m\u00e1sik lehet\u0151s\u00e9g sz\u00e1mba sem veszi l\u00e9nyeg\u00e9t, csak a nev\u00e9t hangoztatha, mindent elmond arr\u00f3l a punit\u00edv liberalizmusr\u00f3l, amely a magyar k\u00f6zgondolkod\u00e1s egy r\u00e9sz\u00e9ben uralkodik, \u00e9s amelynek semmi k\u00f6ze sem hozz\u00e1, sem De\u00e1k Ferenchez. Liber\u00e1lisnak lenni feladat, \u00f6nnevel\u00e9s, visszafogott magabiztoss\u00e1g, rugalmas eszmeis\u00e9g, nyitott hat\u00e1rozotts\u00e1g. Az \u00f6n\u00f6k kedvenc grapefruittermeszt\u0151je :) legal\u00e1bbis \u00edgy gondolja.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><em><strong>Kass\u00e1k Lajos k\u00f6lt\u00e9szete<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>A vir\u00e1gnak agyara van, a karav\u00e1nt a sz\u00e9l \u00f6kl\u00f6zi, a f\u00e1k tov\u00e1bb \u00e9nekelnek, \u00e9s fej\u00fcnk f\u00f6l\u00f6tt, mint mindenki tudja, elr\u00f6p\u00fcl a nikkel szamov\u00e1r. Mintha nem is Ady \u00e9s Kosztol\u00e1nyi kort\u00e1rsa lett volna, hanem a Duchamp\u00e9 \u00e9s a Pollock\u00e9, holott Ady sem abban a korban \u00e9lt, amelyben \u00e9lnie adatott. K\u00f6lt\u0151kkel gyakran el\u0151fordul ilyesmi, ak\u00e1rcsak \u00edr\u00f3kkal, fest\u0151kkel, zeneszerz\u0151kkel \u00e9s minden rend\u0171 \u00e9s rang\u00fa m\u0171v\u00e9szekkel. Azaz az els\u0151rang\u00faakkal.<br \/>\nEz azt\u00e1n annyira meglepi az \u00f6sszeesk\u00fcv\u00e9selm\u00e9letek nagy h\u00edv\u0151it, hogy kiebrudaln\u00e1k abb\u00f3l az irodalomb\u00f3l, amelyet \u00fagy szeretnek, mint valami lelketlen pion\u00edrok. \u00dagy ragaszkodnak a val\u00f3s\u00e1ghoz, mintha nem minden nagy k\u00f6lt\u0151 (stb. &#8211; a felsorol\u00e1st l\u00e1sd fentebb) egy \u00faj, m\u00e1s vil\u00e1got teremtene a semmib\u0151l (\u00e9s akkor m\u00e1r itt vannak a matematikusok is). Olykor az az \u00e9rz\u00e9sem t\u00e1mad, hogy aki a k\u00f6lt\u00e9szetet nem \u00e9rti, az semmit nem \u00e9rt, b\u00e1r azt term\u00e9szetesen bel\u00e1tom, hogy bizonyos k\u00f6lt\u0151ket k\u00f6nnyebb meg\u00e9rteni, mint m\u00e1sokat, f\u0151leg, ha m\u00e1st nem is akarunk meg\u00e9rteni, mint amit am\u00fagy is \u00e9rt\u00fcnk.<br \/>\nAk\u00e1rhogy is, Kass\u00e1k minden tisztelet\u00fcnket \u00e9s becs\u00fcl\u00e9s\u00fcnket meg\u00e9rdemli, mert nemcsak teljes k\u00f6lt\u0151i erej\u00e9vel k\u00e9pviselte az avantg\u00e1rdot, nemcsak Bartalist t\u00e1mogatta, amikor m\u00e9g m\u00e1s volt, mint ami lett, hanem tart\u00e1sos, mok\u00e1ny ember is volt, akinek semmit sem lehet felr\u00f3ni azon k\u00edv\u00fcl, hogy nem \u00fagy \u00edrt, ahogy m\u00e1sok elv\u00e1rt\u00e1k volna t\u0151le.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em><strong>K\u00f6vetkezik: K\u0151 hull apad\u00f3 k\u00fatba; A h\u00e1rom \u00e9henk\u00f3r\u00e1sz; Korm\u00e1nyelt\u00f6r\u00e9sben<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hamvas B\u00e9la essz\u00e9i A legessz\u00e9\u00edr\u00f3bb magyarok egyike. Fundamentalist\u00e1nak modern, modernnek fundamentalista. A bor j\u00f3, de m\u00e9g jobb a n\u0151k t\u00e9rdekal\u00e1csa, \u00e9s a legz\u00f6ldebb h\u00f3nap Beethoven m\u00e1jusban. Erd\u00e9lyt nem is ismeri, de beteszi, hiszen Erd\u00e9ly n\u00e9lk\u00fcl m\u00e9g sincsenek ki a magyar g\u00e9niuszok. Diogen\u00e9sz a legjobb filoz\u00f3fus, hiszen \u0151 egy sort sem \u00edrt.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-88926","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88926","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=88926"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/88926\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=88926"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=88926"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=88926"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}