{"id":89473,"date":"2020-04-12T02:54:52","date_gmt":"2020-04-12T02:54:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=89473"},"modified":"2020-04-09T07:43:14","modified_gmt":"2020-04-09T07:43:14","slug":"bizonyossagok-es-megmondasok","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=89473","title":{"rendered":"Bizonyoss\u00e1gok \u00e9s (meg)mond\u00e1sok"},"content":{"rendered":"

Egy aktu\u00e1lis Bib\u00f3-k\u00f6tet marg\u00f3j\u00e1ra<\/em><\/strong><\/p>\n

Kor\u00e1ntsem bizonyos, de szinte kimondhat\u00f3, hogy a Bib\u00f3 Istv\u00e1n n\u00e9v hallat\u00e1n alig egyp\u00e1r attit\u0171d \u00e1ll meg saj\u00e1t l\u00e9tjog\u00e1n. Vannak nyilv\u00e1nval\u00f3an a Bib\u00f3 munk\u00e1it ismer\u0151k, olykor id\u00e9z\u0151k, azokban a megsz\u00f3lal\u00e1s m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t \u00e9s magasmin\u0151s\u00e9g\u0171 saj\u00e1t f\u00e9ny\u00e9t \u00e9rt\u00e9kelni, kedvelni k\u00e9pesek, s k\u00f6zt\u00fck azok is, akik eml\u00e9k\u00e9t er\u0151teljesebben \u0151rzik. Tudjuk, sokkalta t\u00f6bben lehetnek, akiknek f\u00fcl\u00fck becsukva, szem\u00fck a fellegekben, \u00e9rz\u00e9keik z\u00e1rts\u00e1g\u00e1hoz m\u00e9lt\u00e1n nem f\u00e9r semmif\u00e9le korszellem, sem hat\u00e1s, sem fontol\u00e1sra m\u00e9lt\u00f3, sem aktualit\u00e1s, sem historikus \u00e1ttekint\u00e9s, m\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9 eml\u00e9kez\u00e9s, elt\u00e9r\u0151 aspektus\u00fa vil\u00e1gk\u00e9p. Eleny\u00e9sz\u0151en, de f\u00f6l\u00f6tt\u00e9bb sz\u00e9gyenletesen m\u00e9g olyanok is el\u0151fordulhatnak, akiket sem a n\u00e9v, sem a szellemis\u00e9g, sem a gondolati kih\u00edv\u00e1sok, sem a fontol\u00e1sra \u00e9rdemes felfedez\u00e9sek nem k\u00eds\u00e9rtettek meg soha, s t\u00e1n nem is igen fognak. M\u00e9ltatlanabb k\u00f6r\u00f6k fel\u00e9 m\u00e1r nem menn\u00e9k, hisz itt nem \u201efeleltet\u00e9s\u201d zajlik 1944-r\u0151l vagy 1956-r\u00f3l, magyar k\u00f6zigazgat\u00e1s-t\u00f6rt\u00e9netr\u0151l vagy eur\u00f3pai egyens\u00falyr\u00f3l, t\u00e1rsadalomfejl\u0151d\u00e9sr\u0151l vagy zs\u00e1kutc\u00e1kr\u00f3l, hanem csup\u00e1n egy laud\u00e1ci\u00f3 zajlik, melyben egy fontos szem\u00e9lyis\u00e9g fontos \u00e9letm\u0171v\u00e9b\u0151l megid\u00e9zett fontos r\u00e9szletek k\u00edn\u00e1lkoznak a horizonton. S erre, lehet, m\u00e9g azok sem l\u00e1tnak r\u00e1, akik nemzed\u00e9ki okokb\u00f3l vagy iskol\u00e1zotts\u00e1guk alapj\u00e1n m\u00e9g nemigen tal\u00e1ltak r\u00e1 erre a megtisztel\u0151en veretes, az alkalmi k\u00f6zbesz\u00e9dt\u0151l akad\u00e9mikusan elemelkedett sz\u00f6vegrendszerre. Rendszerre, mondom (vagy gondolom), mert a t\u00f6rt\u00e9neti, politikaelm\u00e9leti, igazgat\u00e1slogikai, folyamatk\u00e9pleteket k\u00f6vetni k\u00e9pes diskurzus-szintek, melyekben Bib\u00f3 sz\u00f6vegei jelen vannak, a k\u00f6tetc\u00edm dac\u00e1ra sem \u201emegmond\u00e1sok\u201d, hanem szil\u00e1rd \u00e9s konstrukt\u00edv elmek\u00e9pz\u0151dm\u00e9nyek, melyek egyik titka \u00e9ppen a hev\u00fclt k\u00f6zl\u00e9sekt\u0151li t\u00e1vols\u00e1gtart\u00e1s \u2013 szinte m\u00e9rn\u00f6ki, tervez\u0151i, jogi normativit\u00e1st sem n\u00e9lk\u00fcl\u00f6z\u0151 filoz\u00f3fiai \u201emagvas besz\u00e9d\u201d, reflexi\u00f3k reflexi\u00f3ira v\u00e1laszt keres\u0151 \u00e9s megad\u00f3 bizonyoss\u00e1g, h\u00e9tk\u00f6znapian sz\u00f3lva: tud\u00e1s. Tudni \u00e9s bizonyosnak lenni, megbizonyosodni \u00e9s ki is mondani pedig lehetett t\u00f6bb korszak is, amikor a maguk bel\u00e1t\u00e1sait \u00e9rt\u00e9k\u00fck\u00f6n m\u00e9r\u0151 k\u00f6zl\u0151k m\u00e9g megadt\u00e1k m\u00f3dj\u00e1t a k\u00f6zread\u00e1snak, \u201eblogjaik\u201d legfennebb ha l\u00e1bjegyzetekbe illeszkedtek, vagy m\u00e1s sz\u00ednt\u00e9ren reflexi\u00f3k, vitaanyagok, \u00e9rtekez\u00e9sek, margin\u00e1lis elemz\u00e9sek lehettek, ugyanakkor alaptextusuk a szaktud\u00e1s m\u00e9rt\u00e9k\u00e9t \u00e9s m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t t\u00fckr\u00f6zte, k\u00f6zvet\u00edtette \u00e9s tesztelte is.<\/p>\n

Nos h\u00e1t, az eff\u00e9le \u201e\u00e9sz-karant\u00e9n\u201d kedvel\u0151inek jelent meg most Bib\u00f3 megmondja \u2013 r\u00e9szletek Bib\u00f3 Istv\u00e1n \u00edr\u00e1saib\u00f3l c\u00edm\u0171 sz\u00f6vegv\u00e1logat\u00e1s. Az el\u0151sz\u00f3t jegyz\u0151 \u00e9s a k\u00f6tet sz\u00f6geit sorba szed\u0151 Kir\u00e1ly Levente jelzi is, mit \u00e9s mi\u00e9rt, mik\u00e9nt is \u00e9rdemes tudni az egykori \u00e1llamminiszterr\u0151l, politikai fogolyr\u00f3l, veszekedett kritikusr\u00f3l, tiszta \u00e9s tiszt\u00e1nl\u00e1t\u00f3 elemz\u0151r\u0151l, mor\u00e1lis diplomat\u00e1r\u00f3l, m\u00e9lt\u00f3 teoretikusr\u00f3l \u00e9s nem f\u00e9l\u0151 demokrat\u00e1r\u00f3l. F\u00f6lid\u00e9zi Bib\u00f3 \u201enagy esem\u00e9nyeit\u201d a t\u00f6rt\u00e9nelemmel, kontrasztos pillanatait a gy\u0151zelemittas vez\u00e9rkarokkal, szakmai vit\u00e1it kora \u201ekommunista neh\u00e9zt\u00fcz\u00e9reivel\u201d, tiszta \u00e9sz\u00e9rveit a p\u00e1rtpolitikai \u00e9s nemzetk\u00f6zi rel\u00e1ci\u00f3kat \u00e1tl\u00e1t\u00f3 rendszerelm\u00e9leti reflexi\u00f3iban, rendez\u00e9si k\u00e9pleteit 1944 vagy 1949, 1956 vagy az ut\u00e1na soron l\u00e9v\u0151 vil\u00e1ghelyzet problematik\u00e1iban. Kir\u00e1ly \u00e9rdem\u00e9t, hogy v\u00e1logatott \u00e9s szerkesztett, korrig\u00e1lt \u00e9s gondoskodott, el\u0151hangot \u00e9p\u00edtett \u00e9s kort\u00e1rs szavakkal indokot adott arra, mi\u00e9rt is kell most Bib\u00f3t \u00fajra kiadni \u2013 egy cs\u00f6ppet sem csorb\u00edtan\u00e1m, f\u0151k\u00e9pp nem azzal a megjegyz\u00e9ssel: lehet az egykori \u201ek\u00fcl\u00f6nutas\u201d, t\u00f6rv\u00e9nyel\u0151k\u00e9sz\u00edt\u0151, \u00e1llamminiszter, politikai \u00e9rtelmis\u00e9gi, rendszerkritikus \u00e9s \u00e9sz\u00e9rvekkel \u00e9l\u0151 Bib\u00f3 Istv\u00e1nt\u00f3l \u00f6sszkiad\u00e1st felvonultatni, lehet sz\u00f6vegeinek alkalomhoz ill\u0151 hivatkoz\u00e1ssal naprak\u00e9sz jelent\u00e9st tulajdon\u00edtani vagy id\u0151t\u00e1ll\u00f3s\u00e1gukat k\u00e9rd\u00e9ss\u00e9 tenni, de a legkev\u00e9sb\u00e9 sem lehet \u00fagy v\u00e9lekedni, hogy Bib\u00f3 ma m\u00e1r nem sz\u00f3l a vil\u00e1ghoz, nem akar semmit a hatalomt\u00f3l, nem k\u00edn\u00e1l felfedez\u00e9s-\u00e9lm\u00e9nyt az olvas\u00f3inak, nem t\u00e1maszt kontrollt a k\u00f6zgondolkod\u00e1s m\u00edvess\u00e9ge \u00e9s a tudom\u00e1nyos \u00e9szterm\u00e9kek mor\u00e1lis hov\u00e1tartoz\u00e1sa ter\u00e9n. S\u0151t, a k\u00f6tet k\u00e9zbev\u00e9tele eset\u00e9ben, s l\u00e1tv\u00e1n, hogy kell\u0151 el\u0151k\u00e9pek alapj\u00e1n az \u00f6t legfontosabb nagy politikai essz\u00e9t tartalmazza (Az eur\u00f3pai egyens\u00falyr\u00f3l \u00e9s b\u00e9k\u00e9r\u0151l; Eltorzult magyar alkat, zs\u00e1kutc\u00e1s magyar t\u00f6rt\u00e9nelem; Zsid\u00f3k\u00e9rd\u00e9s Magyarorsz\u00e1gon 1944 ut\u00e1n; Az eur\u00f3pai t\u00e1rsadalomfejl\u0151d\u00e9s \u00e9rtelme; A nemzetk\u00f6zi \u00e1llamk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g b\u00e9nults\u00e1ga \u00e9s annak orvoss\u00e1gai), az els\u0151 reflexi\u00f3m az volt: minek ma s kinek ma Bib\u00f3 v\u00e1logatott\u2026, \u00e1m az els\u0151 sz\u00f6vegr\u00e9sz harmadik bekezd\u00e9s\u00e9ben m\u00e1r ink\u00e1bb az uralt el: \u00e9szbont\u00f3, hogy a harmincas \u00e9vek aktu\u00e1lis kih\u00edv\u00e1sait t\u00fckr\u00f6z\u0151 textusban mily tem\u00e9rdek mai hangs\u00faly, anal\u00f3gia, \u00e1that\u00e1s, fesz\u00fclts\u00e9g \u00e9s m\u00e9lys\u00e9g lakozik\u2026! Mert h\u00e1t Bib\u00f3 eset\u00e9ben \u2013 ki itt most j\u00f3 okkal nem fogok \u201ea legnagyobb magyar demokrat\u00e1nak\u201d vagy a magyar \u00e9szenl\u00e9t els\u0151 sz\u00e1m\u00fa felel\u0151s\u00e9nek, vagy a kr\u00edzisek legm\u00e9lyebb elemz\u0151j\u00e9nek nevezgetni \u2013 \u00e9ppen az a meggy\u0151z\u0151en hat\u00f3, lehengerl\u0151 \u00e9s konzisztens, ahogyan prec\u00edz gondolkod\u00e1si m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal hengergeti a historikus \u00e9rveket a logikus vari\u00e1ci\u00f3k fel \u00e9s a t\u00e9nyeket a rel\u00e1ci\u00f3k fel\u00e9, \u00e9s a forr\u00e1sokat a maga \u00e9rvel\u00e9se m\u00f6g\u00e9, s m\u00e9g a javaslatokat is a k\u00f6r\u00fcltekint\u00e9s felel\u0151s optimizmus\u00e1val adagolja. Akkor pedig, amikor \u00e9pp a forradalmak k\u00f6z\u00f6tti sz\u00ednsk\u00e1l\u00e1r\u00f3l v\u00e1logat\u00e1s, a demokrata el\u0151d\u00f6k lev\u00e1logat\u00e1sa, a mor\u00e1lis p\u00e9ldak\u00e9pek les\u00f6pr\u00e9se \u00e9s a racionalit\u00e1s kitilt\u00e1sa van soron a k\u00f6zpolitikai \u00e9s k\u00f6zgondolkod\u00e1si sz\u00edntereken, akkor egy ilyen \u00e9letm\u0171 nem puszt\u00e1n vaskos v\u00e1dirat, de a j\u00f6v\u0151 (b\u00e1rmilyen j\u00f6v\u0151, sz\u00ednsk\u00e1l\u00e1t\u00f3l f\u00fcggetlen \u00e9p\u00edtm\u00e9nyk\u00e9nt, \u00fajrafestett rekvizitumk\u00e9nt vagy rabicfalra \u00e9p\u00edtett uralkod\u00f3i kil\u00e1t\u00f3k\u00e9nt) \u00e9pp ezeket a sorsk\u00e9rd\u00e9seket fogja \u00fajragondolni, s ehhez \u00faj alapok kellenek a mor\u00e1lis \u00e9s ment\u00e1lis t\u0151k\u00e9b\u0151l is, nemcsak a m\u0171k\u0151b\u0151l. Most teh\u00e1t, amikor ism\u00e9t az eltorzult magyar alkat, zs\u00e1kutc\u00e1s magyar t\u00f6rt\u00e9nelem \u00fajrakonstru\u00e1l\u00e1sa van soron, amikor ism\u00e9t az eur\u00f3pai egyens\u00falyr\u00f3l \u00e9s b\u00e9k\u00e9r\u0151l kell aggodalmas felel\u0151ss\u00e9ggel tudnunk valamit, amikor megint a nemzetk\u00f6zi \u00e1llamk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g b\u00e9nults\u00e1ga fesz\u00e9lyez \u00e9s orvoss\u00e1gait keresik, amikor ism\u00e9t van zsid\u00f3k\u00e9rd\u00e9s Magyarorsz\u00e1gon, s amid\u0151n \u00e9ppen aktu\u00e1lis sorsk\u00e9rd\u00e9ss\u00e9 v\u00e1lik megint az eur\u00f3pai t\u00e1rsadalomfejl\u0151d\u00e9s \u00e9rtelme \u2013 akkor tal\u00e1n nem k\u00e9rd\u00e9s, hogy a legf\u0151bb, legjobb, legtart\u00f3sabb, leghitelesebb v\u00e1laszokat ad\u00f3t kell \u00fajra kiadni.<\/p>\n

T\u00f6bbeket is lehetne idev\u00e1logatni az eml\u00e9kez\u0151k, tisztel\u0151k, k\u00f6vet\u0151k, \u00e9rt\u0151k k\u00f6reib\u0151l, kik valamely l\u00e9nyegi aspektusra h\u00edvj\u00e1k f\u00f6l figyelm\u00fcnket. Kir\u00e1ly Levente utal r\u00e1, h\u00e1t hadd \u00e1lljon itt m\u00e9lt\u00f3 eml\u00e9kezet\u00fcl, amit Petri Gy\u00f6rgy \u00fagy fogalmazott meg (Bib\u00f3 temet\u00e9se), hogy \u0150 a \u201eLehets\u00e9ges T\u00f6rt\u00e9nelem\u201d egyik legfontosabb k\u00e9pvisel\u0151je. Magam ehhez csak szer\u00e9ny kieg\u00e9sz\u00edt\u00e9sk\u00e9nt emeln\u00e9m ide: nemcsak a lehets\u00e9ges, hanem a rendezett, az \u00e9rtelmes, az emberszab\u00e1s\u00fa t\u00f6rt\u00e9nelem k\u00e9pvisel\u0151je, egyben k\u00f6vetel\u0151je is volt Bib\u00f3 Istv\u00e1n. S nem (vagy nemcsak) az\u00e9rt, mert \u201emegmondja\u201d, ha k\u00e9rdezik, hanem mert legf\u0151k\u00e9pp \u0150t \u00e9rdemes k\u00e9rdezn\u00fcnk is, \u00e9rten\u00fcnk \u00e9s elfogadnunk is. Mondand\u00f3ja pedig ma sem kevesebb, mint egykor volt, legf\u00f6ljebb sokszor s\u00falyosan aktu\u00e1lisabb.<\/p>\n

A. Gergely Andr\u00e1s<\/strong><\/em><\/p>\n

\n

Forr\u00e1s: Periszk\u00f3p port\u00e1l<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Egy aktu\u00e1lis Bib\u00f3-k\u00f6tet marg\u00f3j\u00e1ra Kor\u00e1ntsem bizonyos, de szinte kimondhat\u00f3, hogy a Bib\u00f3 Istv\u00e1n n\u00e9v hallat\u00e1n alig egyp\u00e1r attit\u0171d \u00e1ll meg saj\u00e1t l\u00e9tjog\u00e1n. Vannak nyilv\u00e1nval\u00f3an a Bib\u00f3 munk\u00e1it ismer\u0151k, olykor id\u00e9z\u0151k, azokban a megsz\u00f3lal\u00e1s m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1t \u00e9s magasmin\u0151s\u00e9g\u0171 saj\u00e1t f\u00e9ny\u00e9t \u00e9rt\u00e9kelni, kedvelni k\u00e9pesek, s k\u00f6zt\u00fck azok is, akik eml\u00e9k\u00e9t er\u0151teljesebben \u0151rzik.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-89473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-recenzio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=89473"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89473\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=89473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=89473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=89473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}