{"id":8996,"date":"2011-05-05T09:19:47","date_gmt":"2011-05-05T09:19:47","guid":{"rendered":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=8996"},"modified":"2011-05-05T09:19:47","modified_gmt":"2011-05-05T09:19:47","slug":"mitoszkritika-tortenelemhamisitassal-miert-abrazoljak-matyas-kiralyt-gyilkoskent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ujkafe.website\/?p=8996","title":{"rendered":"M\u00edtoszkritika t\u00f6rt\u00e9nelemhamis\u00edt\u00e1ssal: Mi\u00e9rt \u00e1br\u00e1zolj\u00e1k M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt gyilkosk\u00e9nt?"},"content":{"rendered":"

Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s \u201eOda az igazs\u00e1g\u201d c\u00edm\u0171 filmj\u00e9nek elemz\u00e9se k\u00e9pr\u0151l k\u00e9pre<\/em><\/strong><\/p>\n

A 2010-es Filmszemle nyit\u00f3filmjek\u00e9nt bemutatott \u201eOda az igazs\u00e1g\u201d az ismert t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyek ellen\u00e9re M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt gyilkosk\u00e9nt, b\u00e1buralkod\u00f3k\u00e9nt, kicsinyes, anyagias emberk\u00e9nt, saj\u00e1t meg\u00f6let\u00e9s\u00e9vel egyet\u00e9rt\u0151k\u00e9nt \u00e1br\u00e1zolja. A film az igazs\u00e1gos uralkod\u00f3 pedag\u00f3giai \u00e9rt\u00e9k\u0171 legendak\u00f6r\u00e9t t\u00e1madja. Az idealiz\u00e1l\u00f3 eml\u00e9kezetnek nincs ugyan minden mozzanat\u00e1ban alapja, de ez a mitol\u00f3gia saj\u00e1tja. A demitiz\u00e1l\u00e1snak is van l\u00e9tjogosults\u00e1ga, de csak a t\u00e9nyek alapj\u00e1n. A rendez\u0151 viszont hamis t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyekkel demitiz\u00e1l, ami egy m\u00e1sik mitol\u00f3gia. Az eltorz\u00edtott eml\u00e9kezetnek nincs t\u00f6bb l\u00e9tjogosults\u00e1ga, mint a megsz\u00e9p\u00edtettnek, s\u0151t, a k\u00e1ros, mert \u00edgy a magyar identit\u00e1st t\u00e1madja.<\/p>\n

\u201eA k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra az a fontos ebben a folyamatban, hogy azonos\u00edtani tudja mag\u00e1t a m\u00edtikus t\u00f6rt\u00e9nelem vagy t\u00f6rt\u00e9nelmi m\u00edtosz h\u0151s\u00e9vel. A hagyom\u00e1nyokat \u0151rz\u0151 \u00e9s konzerv\u00e1l\u00f3 mitol\u00f3giai rendszernek identit\u00e1ser\u0151s\u00edt\u0151 <\/strong>szerepe van. Ez ma a legfontosabb t\u00e1rsadalmi ereje a hajdan volt mitol\u00f3gi\u00e1knak.\u201d<\/em> (Hopp\u00e1l Mih\u00e1ly. 1998: 29., Hopp\u00e1l kiemel\u00e9se)<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A film plak\u00e1tja furcsa fot\u00f3t tartalmaz. K\u00f6zeliben l\u00e1that\u00f3 egy szem \u00e9s a szemh\u00e9jhoz egy \u00e9l\u00e9vel nekitartott k\u00e9s. A k\u00e9s ismer\u0151s a filmb\u0151l, a szerepl\u0151k \u00e1ll\u00edt\u00e1sa szerint ez olyan legend\u00e1s penge, amivel a k\u00e9sz\u00edt\u0151je kiv\u00e1gott egy f\u00e1t, \u00e9s ut\u00e1na m\u00e9g meg tudott vele borotv\u00e1lkozni. Ez a k\u00e9p nincs benne a filmben, a k\u00e9st nem tartj\u00e1k senki szem\u00e9hez. A fot\u00f3n nem is lehet felismerni a szerepl\u0151t, mivel csak kis r\u00e9szlet l\u00e1that\u00f3 az arcb\u00f3l. A plak\u00e1t \u00edgy ink\u00e1bb Luis Bu\u00f1uel Andal\u00faziai kutya (1929) c\u00edm\u0171 filmj\u00e9re utal annak nyit\u00f3k\u00e9pe r\u00e9v\u00e9n. Ott egy szemgoly\u00f3t v\u00e1gnak el egy borotvapeng\u00e9vel. Jancs\u00f3 m\u00e1s filmjeivel vagy filmjeiben is hivatkozik Bu\u00f1uelre: pl. Any\u00e1d! a sz\u00fanyogokban (1999). A film sz\u00fcrrealizmusra val\u00f3 utal\u00e1s \u00fcr\u00fcgy\u00e9n val\u00f3j\u00e1ban posztmodern m\u00f3don \u00e9rt\u00e9krelativiz\u00e1l\u00f3 \u00e9s \u00e9rt\u00e9ktagad\u00f3. Az Andal\u00faziai kuty\u00e1val (1929) ellent\u00e9tben az Oda az igazs\u00e1gnak (2010) van elmes\u00e9lhet\u0151 t\u00f6rt\u00e9nete, csak az nem hagyom\u00e1nyos narrat\u00edv eszk\u00f6z\u00f6kkel ker\u00fcl a n\u00e9z\u0151 szeme el\u00e9, hanem retorikus-szimbolikus s\u0171r\u00edtetts\u00e9ggel \u00e9s \u00e1tt\u00e9teless\u00e9ggel. A film folyamatos n\u00e9z\u00e9s sor\u00e1n befogadhatatlan, \u00e9rtelmezhetetlen. Szimb\u00f3lumok, zenei bet\u00e9tdalok, asszoci\u00e1ci\u00f3k \u00e9s mindenf\u00e9le hangulati elemek r\u00e9v\u00e9n zsigeri szinten hat, k\u00f6zvetlen\u00fcl a tudatalattira, \u00edgy a n\u00e9z\u0151 nem k\u00e9pes a tudati sz\u0171r\u0151n kereszt\u00fcl kritikailag befogadni az id\u0151tartamuk szerint is meghat\u00e1rozott, mozg\u00f3 k\u00e9pek tartalm\u00e1t. Manipul\u00e1ci\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nik. A film a n\u00e9z\u0151 szem\u00e9hez tart villan\u00f3 k\u00e9st.<\/p>\n

A film rendez\u0151je egyik interj\u00faj\u00e1ban nyilatkozta<\/a>, hogy zavarta \u0151t a M\u00e1ty\u00e1sr\u00f3l keltett sok alaptalan legenda, \u00e9s ez\u00e9rt \u00fagy d\u00f6nt\u00f6tt, hogy ink\u00e1bb \u201el\u00e1ssuk az igazs\u00e1got\u201d!\u00a0(2010. II. 6.) Csakhogy Jancs\u00f3 a m\u00edtoszt nem az ismert \u00e9s elfogadott t\u00e9nyek alapj\u00e1n k\u00edv\u00e1nta lerombolni, hanem a t\u00e9nyek meghamis\u00edt\u00e1sa r\u00e9v\u00e9n. Adott esetben indokolt lehet a demitiz\u00e1l\u00e1s \u00e9s a deheroiz\u00e1l\u00e1s, de semmik\u00e9ppen sem t\u00f6rt\u00e9nelemhamis\u00edt\u00e1s eszk\u00f6zeivel.<\/p>\n

Rendk\u00edv\u00fcl agressz\u00edv tett, \u00e9s semmilyen pozit\u00edv kifejletre okot nem ad\u00f3 elj\u00e1r\u00e1s nekiesni a magyar kult\u00far\u00e1ban m\u00e9lyen gy\u00f6keret vert igazs\u00e1gos kir\u00e1ly m\u00edtosza sz\u00e9trombol\u00e1s\u00e1nak. A M\u00e1ty\u00e1s-kultusz elterjed\u00e9se nem magyar\u00e1zhat\u00f3 puszt\u00e1n Heltai G\u00e1sp\u00e1r megsz\u00e9p\u00edt\u0151 mes\u00e9ivel, ahogyan Jancs\u00f3 \u00e1ll\u00edtja a fenti interj\u00faban. Egy legendak\u00f6r elterjed\u00e9s\u00e9hez megfelel\u0151 fogad\u00f3k\u00e9szs\u00e9g is sz\u00fcks\u00e9ges, \u00e9s ez Heltait\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl is megvolt \u00e9s megvan a magyar n\u00e9pi \u00e9s elitkult\u00far\u00e1ban. Heltai sz\u00fczs\u00e9inek t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6se ismeretes ma m\u00e1r M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyr\u00f3l. Az igazs\u00e1gos uralkod\u00f3 m\u00edtosz\u00e1nak r\u00e1ad\u00e1sul volt\/van alapja. Ha nem lett volna, akkor se felt\u00e9tlen\u00fcl kell lerombolni az igazs\u00e1gba vetett hit hagyom\u00e1ny\u00e1t. M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lynak olyan er\u0151s kultusza van, ami szinte semmi m\u00e1ssal nem hasonl\u00edthat\u00f3 \u00f6ssze. Magam is l\u00e1ttam nem egy olyan eml\u00e9km\u0171vet, amelyen M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt a szenth\u00e1roms\u00e1g k\u00f6z\u00e9 emelik: \u201eSz\u0171z M\u00e1ria, J\u00e9zus urunk, M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly – f\u00e9ny\u00fck beragyogja lelk\u00fcnk.\u201d Ezzel vitatkozzon, aki tud.<\/p>\n

A rendez\u0151 \u00e9s a film alkot\u00f3i egym\u00e1snak \u00e9s \u00f6nmaguknak is ellentmond\u00f3 nyilatkozatokat tettek a film t\u00e9nyeivel \u00e9s a val\u00f3s\u00e1greferenci\u00e1val kapcsolatban. A k\u00f6d\u00f6s\u00edt\u00e9s \u00e9s a tagad\u00e1s oka az, hogy a zavaros k\u00e9p-hang retorik\u00e1val k\u00f6vetkezm\u00e9nyek n\u00e9lk\u00fcl mondhass\u00e1k el a s\u00falyosan val\u00f3tlan \u00e9s rombol\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa \u00e1ll\u00edt\u00e1saikat a magyar t\u00f6rt\u00e9nelemr\u0151l, mitol\u00f3gi\u00e1r\u00f3l, nyelvr\u0151l, irodalomr\u00f3l.<\/p>\n

A film a t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s kultur\u00e1lis ismeretek n\u00e9lk\u00fcl \u00e9rthetetlen \u00e9s \u00e9rtelmezhetetlen, mert rengeteg utal\u00e1ssal \u00e9s asszoci\u00e1ci\u00f3val \u00e9l. A t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9s az irodalmi hivatkoz\u00e1sok ismeret\u00e9ben ugyan\u00fagy \u00e9rthetetlen a film, mivel m\u00e1s alapvet\u0151, ismert \u00e9s elfogadott t\u00e9nyeknek viszont ellentmond. Olyan, mintha sztere\u00f3 k\u00e9pet l\u00e1tn\u00e1nk. Egyik szem\u00fcnkkel a fot\u00f3t (ismert t\u00e9nyeket), a m\u00e1sikkal a rendez\u0151 durva karikat\u00far\u00e1j\u00e1t. Az eredm\u00e9ny csak k\u00e1osz, illetve a rombol\u00f3, rossz \u00e9rz\u00e9s pathosza.<\/p>\n

B\u00e1rmely n\u00e9pnek a mitol\u00f3gi\u00e1j\u00e1n g\u00fanyol\u00f3dni a s\u00falyos kultur\u00e1latlans\u00e1g kateg\u00f3ri\u00e1ja. A mitol\u00f3gia sohasem igaz vagy hamis, hanem elfogadott vagy nem. Ha ma, a harmadik \u00e9vezred elej\u00e9n is sokan fontosnak tartj\u00e1k \u00e1polni a b\u00f6lcs \u00e9s igazs\u00e1gos uralkod\u00f3 eml\u00e9kezet\u00e9t, akkor valaki eleve csakis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9grombol\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kkal foghat neki demitiz\u00e1l\u00e1snak \u00e9s deheroiz\u00e1l\u00e1snak. Ha hamis\u00edt is hozz\u00e1, akkor mindenk\u00e9ppen.<\/p>\n

A filmben M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly b\u00e1buralkod\u00f3, akit m\u00e9g a saj\u00e1t inform\u00e1tora is ny\u00edltan megt\u00e9veszt. A fikci\u00f3 szerint saj\u00e1t kez\u0171leg l\u0151tte le riv\u00e1lis\u00e1t \u00e9s k\u00e9s\u0151bb a seg\u00edt\u0151it; eladta saj\u00e1t vit\u00e9z felfedezettj\u00e9nek, Kinizsi P\u00e1lnak a nev\u00e9t, c\u00edm\u00e9t \u00e9s a vagyon\u00e1t. F\u0151urai elz\u00e1logos\u00edtott\u00e1k a magyar Szent Koron\u00e1t, \u00e9s \u0151 ezen csak bosszankodni tudott. \u00dagy hagyta megm\u00e9rgezni mag\u00e1t, hogy k\u00f6zben tudta, a gomba, amelyet eszik, az m\u00e9rgez\u0151.<\/p>\n

A t\u00e9nyek ezzel szemben azok, hogy Hunyadi M\u00e1ty\u00e1s az egyik leger\u0151sebb kez\u0171 magyar kir\u00e1ly volt, aki k\u00e9t jelent\u0151s tr\u00f3nfoszt\u00e1si k\u00eds\u00e9rletet is elh\u00e1r\u00edtott, egyiket eg\u00e9szen fiatalon. Nem \u0151 \u00e1rulta el Kinizsi P\u00e1lt, hanem ford\u00edtva, \u00e9s \u0151 is csak a hal\u00e1la ut\u00e1n. A hatalmi harcokban k\u00fclf\u00f6ldre ker\u00fclt (\u00e9s nem elz\u00e1logos\u00edtott) koron\u00e1t M\u00e1ty\u00e1s v\u00e1ltotta vissza III. Frigyest\u0151l 80000 forint\u00e9rt.<\/p>\n

A film els\u0151 k\u00e9pkock\u00e1in t\u00e9mamegjel\u00f6l\u0151 \u00e9letk\u00e9p l\u00e1that\u00f3: M\u00e1ty\u00e1s egyik kalandor seg\u00edt\u0151je \u00e9s az \u0151 megkett\u0151z\u0151d\u00e9se \u00fclnek egy magas v\u00e1r t\u00f6v\u00e9ben, \u00e9s szemben\u00e9znek a kamer\u00e1val. A bety\u00e1r \u00fagy kett\u0151z\u0151dik meg k\u00e9s\u0151bb, hogy a kir\u00e1ly saj\u00e1t kez\u0171leg lel\u00f6vi \u0151t. Eserny\u0151t tartanak maguk f\u00f6l\u00e9, \u00e9s ez arra utal arra, hogy r\u00e9gi esem\u00e9nyeket a m\u00e1ra kell vonatkoztatni, egyben \u00f6nid\u00e9zet, az eserny\u0151 a gy\u00e1vas\u00e1g szimb\u00f3luma: A moh\u00e1csi v\u00e9szben (2003) a magyarok az\u00e9rt nem \u00e1lltak ki a t\u00f6r\u00f6k\u00f6kkel harcolni, mert az es\u0151 el\u0151l eserny\u0151 al\u00e1 h\u00faz\u00f3dtak.<\/p>\n

A t\u00f6rt\u00e9net messzir\u0151l ind\u00edt. Gazd\u00e1tlan feh\u00e9r l\u00f3 legel egy r\u00e9ten. A feh\u00e9r l\u00f3 pedig a magyar t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9s mitol\u00f3gia kiemelt szimb\u00f3luma. Benne van a magyar eredetm\u00edtoszban (Feh\u00e9rl\u00f3fia), \u00e9s a honfoglal\u00e1s t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben. A kies r\u00e9ten legel a magyarok K\u00e1rp\u00e1t-medencei tart\u00f3zkod\u00e1s\u00e1nak jogalapja. A k\u00e9p, a szimb\u00f3lum arra utal, hogy a magyars\u00e1got t\u00f6rt\u00e9nelmi-mitol\u00f3gia perspekt\u00edv\u00e1ban fogja t\u00e1rgyalni a film, \u00e9s ez \u00edgy is van: az er\u0151s Magyar Kir\u00e1lys\u00e1g hanyatl\u00e1s\u00e1nak id\u0151szak\u00e1t mutatja be a v\u00e9gzetesnek bizonyul\u00f3 t\u00f6r\u00f6k h\u00f3d\u00edt\u00e1sig.<\/p>\n

Egy feh\u00e9r csuh\u00e1s szerzetes (B\u00e1nki Gergely) \u00e1ll a v\u00e1r udvar\u00e1n, \u00e9s hosszan besz\u00e9l. \u0150 mondja el az egyik t\u00e9mamegjel\u00f6l\u00e9st a kor\u00e1bbi filmek kisl\u00e1nyai helyett: \u201eTeli vagyunk b\u00e1buval. J\u00e1t\u00e9kszerrel. Mihez kezdj\u00fcnk vel\u00fck? Csin\u00e1ltassunk nekik bajuszt? S k\u00f6ss\u00fcnk kardot a derekukra? Vagy bujtassuk frakkba \u0151ket, hadd politiz\u00e1ljanak? Mi egy mikroszk\u00f3pon \u00e1t n\u00e9zz\u00fck, hogy mit csin\u00e1lnak? Vagy \u00e9p\u00edts\u00fcnk sz\u00ednh\u00e1zat? Tenn\u00fcnk kell valamit. Tenn\u00fcnk kell valamit! Foglalkozzunk m\u00e9ly gondolatokkal. Vizsg\u00e1ljuk meg, m\u00e9rt \u00e1ll meg h\u00e1rom l\u00e1bon egy sz\u00e9k, m\u00e9rt nem \u00e1ll meg kett\u0151n? M\u00e9rt a kez\u00fcnkkel t\u00f6r\u00f6lj\u00fck meg az orrunkat, \u00e9s nem a l\u00e1bunkkal, mint a legyek? Gy\u0171jts\u00fcnk hangy\u00e1kat, s sz\u00e1mozzuk meg \u0151ket!\u201d <\/em><\/p>\n

A bek\u00f6sz\u00f6nt\u0151 sz\u00f6veg nem t\u0171nik id\u00e9zetnek, ann\u00e1l egyszer\u0171bb, sil\u00e1nyabb, modorosabb \u00e9s c\u00e9lzatosabb. A hatalomr\u00f3l \u00e9s a mai politik\u00e1r\u00f3l akar \u00edt\u00e9letet mondani a film. Ez, sajnos nem siker\u00fcl. Semmit sem tudunk meg a hatalom, az intrik\u00e1k l\u00e9lektan\u00e1r\u00f3l, \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seir\u0151l. Se a r\u00e9gir\u0151l, se a mair\u00f3l. Az eg\u00e9sz boh\u00f3zatnak, improviz\u00e1ci\u00f3nak t\u0171nik, val\u00f3j\u00e1ban azonban a hatalom kritik\u00e1j\u00e1t\u00f3l f\u00fcggetlen nemzettudat-provok\u00e1ci\u00f3. Nem tudni, Gelencs\u00e9r G\u00e1bor a 2010-es filmszeml\u00e9r\u0151l sz\u00f3l\u00f3 \u00f6sszefoglal\u00f3 \u00edr\u00e1s\u00e1ban milyen alapon \u00e1ll\u00edtja, hogy Jancs\u00f3 \u201ef\u00e1radhatatlanul, egyre b\u00f6lcsebb rezign\u00e1ci\u00f3val mes\u00e9l a hatalom, a p\u00e9nz, a politika, az \u00e9rdekek sz\u00f6vev\u00e9nyes, cinikus, kiismerhetetlen mechanizmus\u00e1r\u00f3l\u201d.<\/em> (Finomhangol\u00e1s, Filmvil\u00e1g, 2010\/4.) Gelencs\u00e9r ugyan azt is elismeri, hogy Jancs\u00f3 \u201eahogy eddig, most sem tiszt\u00e1zza, csup\u00e1n \u00fajrarendezi a z\u0171rzavart (vagyis nem csap be), s ezzel pr\u00f3b\u00e1lja megfosztani a k\u00e1oszt a kiismerhetetlen, d\u00e9moni hatalm\u00e1t\u00f3l.\u201d<\/em> Jancs\u00f3 viszont – Gelencs\u00e9r megl\u00e1t\u00e1s\u00e1val ellent\u00e9tben – becsap, mert nincs mondanival\u00f3ja a hatalom term\u00e9szet\u00e9r\u0151l, csak a t\u00f6rt\u00e9nelmi parabola \u00fcr\u00fcgy\u00e9n g\u00fanyol\u00f3dik a magyar nemzeti \u00e9rt\u00e9keken \u00e9s szimb\u00f3lumokon.<\/p>\n

A cselekm\u00e9nysor a feh\u00e9r csuh\u00e1s bevezet\u0151je ut\u00e1n is koreograf\u00e1lt jelenettel folytat\u00f3dik. Egy m\u00e1sik szerzetes (barna csuh\u00e1ban) j\u00e1tssza heged\u0171n az Apor L\u00e1z\u00e1r t\u00e1nc\u00e1t (a K\u00e1joni-k\u00f3dexb\u0151l) a v\u00e1r t\u00f6v\u00e9ben. T\u00e1ncolnak hozz\u00e1 n\u00e9pt\u00e1ncos l\u00e1nyok, \u00e9s j\u00f6nnek k\u00e9k (mondhatni: prolet\u00e1r sz\u00edn\u0171) k\u00f6penyes f\u0151\u00fari szolg\u00e1k. A f\u00e1k k\u00f6zt egy Konradin nev\u0171, nem magyar, de Magyarorsz\u00e1gon \u00e9l\u0151 f\u0151\u00far fojtogatja a meztelen parasztl\u00e1nyokat – unalomb\u00f3l. A homok\u00f3r\u00e1n figyeli, a l\u00e1ny mennyi id\u0151 alatt m\u00falik ki. Hogy mi\u00e9rt \u00e9pp Szic\u00edlia \u00e9s Jeruzs\u00e1lem egykori kir\u00e1ly\u00e1nak (1254 \u2013 1268) a nev\u00e9t viseli a fojtogat\u00f3, azon gondolkodjon el a kedves n\u00e9z\u0151\/olvas\u00f3. A film hivatalos honlapj\u00e1nak t\u00e1j\u00e9koztat\u00f3ja tudom\u00e1nyos vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1snak min\u0151s\u00edti azt az id\u0151m\u00e9r\u00e9st, am\u00edg a nyakukra hurkot kapott l\u00e1nyok kim\u00falnak. Mi abban a tudom\u00e1nyos k\u00eds\u00e9rlet, hogy ki meddig b\u00edrja leveg\u0151v\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl?<\/p>\n

Egy\u00e9bk\u00e9nt Beatrixr\u00f3l, M\u00e1ty\u00e1s feles\u00e9g\u00e9r\u0151l jegyezt\u00e9k fel, hogy m\u00e9g odahaza, It\u00e1li\u00e1ban megfojtotta egyik szeret\u0151j\u00e9t. Berzeviczy Albert Beatrix kir\u00e1lyn\u0151 c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben id\u00e9z az \u00e1ltala k\u00e9tes hitel\u0171nek tartott kr\u00f3nik\u00e1kb\u00f3l. Jancs\u00f3 tal\u00e1n e kr\u00f3nik\u00e1kra k\u00f6zvetetten utalva szerepeltet egy fojtogat\u00f3t a filmben. Csakhogy mivel visz k\u00f6zelebb az igazs\u00e1ghoz, ha m\u00e9g a bizonytalan forr\u00e1s\u00e9rt\u00e9k\u0171 kr\u00f3nik\u00e1k \u00e1ll\u00edt\u00e1sait is kiforgatja? Konradin elmondja, hogy megfojt hetente egy-k\u00e9t parasztl\u00e1nyt. Ezt mindenki tudja, de \u0151 megteheti – mondja -, mert \u00far. Tett\u00e9t sz\u00e1monk\u00e9ri k\u00e9t d\u00f6rzs\u00f6lt kalandor (Mundrucz\u00f3 Korn\u00e9l, Nagyp\u00e1l G\u00e1bor). Konradin r\u00e1juk k\u00fcldi a k\u00e9k k\u00f6penyes embereit, de azok nem b\u00e1ntj\u00e1k \u0151ket, mert azonos v\u00e9rb\u0151l val\u00f3k, s\u0151t k\u00f6zeli rokonok is. Nagyp\u00e1l rom\u00e1nul \u201efr\u00e1tye\u201d-nak sz\u00f3l\u00edtja Nik\u00f3t (Szab\u00f3 Simont), akit az anyja j\u00f3 zsoldosnak sz\u00e1nt.<\/p>\n

Nagyp\u00e1l (a filmen bel\u00fcl nincs neve, ez\u00e9rt a sz\u00edn\u00e9sz val\u00f3di nev\u00e9n eml\u00edtem) lesz\u00farja Nik\u00f3t, \u00e9s az \u00f6sszerogyik. A t\u0151r\u00f6k viszont csak kell\u00e9kek, mutatj\u00e1k, hogy az \u00e9l\u00fck becs\u00faszik a nyel\u00fckbe. Val\u00f3ban \u00f6lnek is embereket a filmben, de az agresszi\u00f3 f\u0151 eszk\u00f6ze a riogat\u00e1s. A film\u00e9 is az.<\/p>\n

A zsoldosok \u00e9s M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly h\u0171 seg\u00edt\u0151i (Munrducz\u00f3, Nagyp\u00e1l, Mucsi) rom\u00e1nok, ami nem igazolt t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9ny, de m\u00e9g elfogadhat\u00f3 fikci\u00f3k\u00e9nt. Jancs\u00f3 f\u00e9lig rom\u00e1nnak vallotta mag\u00e1t az interj\u00faiban, \u00edgy \u00e9rthet\u0151, ha \u00f6ssze akarja hozni egy t\u00f6rt\u00e9netbe a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben \u00e9l\u0151 egyes n\u00e9pek k\u00e9pvisel\u0151it. Az sem bizony\u00edtott, hogy Hunyadi M\u00e1ty\u00e1s f\u00e9lig rom\u00e1n – ezt is \u00e1ll\u00edtja Jancs\u00f3 a fent id\u00e9zett interj\u00faban -, de az ellenkez\u0151je sem. Ha igaz is a legenda, amelyet Heltai G\u00e1sp\u00e1r is feljegyzett, M\u00e1ty\u00e1s akkor is csup\u00e1n negyedr\u00e9szben lehet rom\u00e1n. Elterjedt egy olyan t\u00f6rt\u00e9net, amelyik szerint Hunyadi J\u00e1nos, M\u00e1ty\u00e1s apja Luxemburgi Zsigmond kir\u00e1ly \u00e9s cs\u00e1sz\u00e1r szerelemgyermeke. A boldog anya ak\u00e1r rom\u00e1n is lehetett.<\/p>\n

Nik\u00f3 lesz\u00far\u00e1s\u00e1t testv\u00e9r\u00f6lel\u00e9snek, sz\u00fanyogcs\u00edp\u00e9snek \u00e9s t\u00f6r\u00f6k szok\u00e1snak nevezik. A film szerint a 15-16. sz\u00e1zadban Magyarorsz\u00e1gon kegyetlen t\u00f6r\u00f6k szok\u00e1sok voltak divatban. J\u00f6n az ifj\u00fa Hunyadi M\u00e1ty\u00e1s (a nev\u00e9t nem ejtik ki a filmben), \u00e9s Nagyp\u00e1l, le akarja venni M\u00e1ty\u00e1s nyak\u00e1r\u00f3l a fogs\u00e1ga jel\u00e9\u00fcl hordott s\u00e1rga szalagot. M\u00e1ty\u00e1s (Lad\u00e1nyi J\u00e1kob alak\u00edtja) megesk\u00fcd\u00f6tt, hogy m\u00edg az apja \u00e9l, hordani fogja a szalagot. Nem tudni, mire utal a s\u00e1rga szalag, tal\u00e1n a s\u00e1rga csillagra, amelyet a zsid\u00f3knak kellett hordaniuk a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa v\u00e9ge fele. Ha \u00edgy van, mi k\u00f6ze lehet a s\u00e1rga jelnek M\u00e1ty\u00e1s fogs\u00e1g\u00e1hoz?<\/p>\n

Mundrucz\u00f3 Korn\u00e9l, aki nem sz\u00edn\u00e9sz, hanem filmrendez\u0151, \u00e9s mintegy fogadott fi\u00fak\u00e9nt szerepel Jancs\u00f3 filmjeiben, a k\u00f6vetkez\u0151ket \u00e1ll\u00edtja: \u201eAz ember nem \u00f6li meg sem az anyj\u00e1t, sem az apj\u00e1t, sem a testv\u00e9reit, m\u00e9g akkor sem, hogyha parancsolj\u00e1k.\u201d Nagyp\u00e1l pedig megjegyzi, hogy M\u00e1ty\u00e1s nekik szegr\u0151l-v\u00e9gr\u0151l rokonuk. A film szerint a rom\u00e1nok h\u0171s\u00e9ges atyafiak, csak M\u00e1ty\u00e1s, a kever\u00e9k, a f\u00e9l- vagy negyedrom\u00e1n l\u00f6vi le seg\u00edt\u0151j\u00e9t, Nagyp\u00e1lt, mert egy id\u0151 ut\u00e1n ok n\u00e9lk\u00fcl bizalmatlan lesz vele. Ha elfogadjuk Jancs\u00f3 egyik rezon\u0151r\u00e9nek az \u00e9rvel\u00e9s\u00e9t, ami alapesetben, kiv\u00e9telekkel \u00e9rv\u00e9nyesnek t\u0171nik, akkor abb\u00f3l az is k\u00f6vetkezik, hogy egy rendez\u0151 nem t\u00e1mad g\u00fanyol\u00f3dva saj\u00e1t n\u00e9pe \u00e9rt\u00e9keire \u00e9s szimb\u00f3lumaira. Jancs\u00f3 kiv\u00e9tel.<\/p>\n

Nem csak sz\u00ednh\u00e1zi kell\u00e9k van Nagyp\u00e1ln\u00e1l \u00e9s Mundrucz\u00f3n\u00e1l, de igazi t\u0151r is. Egy dinny\u00e9be sz\u00farva hozz\u00e1k a legend\u00e1san \u00e9les k\u00e9st. A dinnye gyakran visszat\u00e9r\u0151 mot\u00edvum a Kapa-Pepe filmekben, \u00e1ltal\u00e1ban az okos vagy az okoskod\u00f3 fejet jel\u00f6li.<\/p>\n

Nagyp\u00e1l\u00e9k megjegyzik, hogy \u0151k nem borotv\u00e1lkoznak, teh\u00e1t val\u00f3sz\u00edn\u0171leg nem az\u00e9rt vett\u00e9k el\u00e9 a k\u00e9st, hogy \u00f6ljenek vele. Pedig a gyilkol\u00e1s megrendel\u00e9sre vagy saj\u00e1t ind\u00edttat\u00e1sra mindk\u00e9t rosszarc\u00fa f\u00e9rfi mesters\u00e9ge, ezt meg is besz\u00e9lik egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt. Lehet, hogy felb\u00e9relt\u00e9k \u0151ket M\u00e1ty\u00e1s meg\u00f6l\u00e9s\u00e9re, de \u0151k h\u0171s\u00e9ges rokonok, teh\u00e1t megk\u00edm\u00e9lik az ifj\u00fa \u00e9let\u00e9t. M\u00e9g a m\u00e9rgez\u0151 gomb\u00e1t sem adj\u00e1k oda neki, mert a testv\u00e9r\u00f6l\u00e9s t\u00f6r\u00f6k, illetve k\u00f6zvetetten magyar szok\u00e1s. \u0150k viszont \u00f6nzetlen rom\u00e1n atyafiak. Nem \u00f6lnek, csak \u00f6lelnek. Nikulice is t\u00fal\u00e9lte a sz\u00fanyogcs\u00edp\u00e9s\u00fcket, mint k\u00e9s\u0151bb kider\u00fcl a cselekm\u00e9nyb\u0151l. A k\u00e9t t\u0151r val\u00f3ban sz\u00ednh\u00e1zi kell\u00e9k volt.<\/p>\n

A k\u00e9t kalandor b\u00e9rgyilkos a M\u00e1ty\u00e1ssal folytatott dial\u00f3gus ut\u00e1n be\u00e1ll t\u00e1ncolni a n\u00e9pt\u00e1ncos l\u00e1nyok k\u00f6z\u00e9. Az Apor L\u00e1z\u00e1r t\u00e1nca feldolgoz\u00e1s\u00e1ra lejtik a t\u00e1ncot, ami azt sugallja, hogy a K\u00e1joni-k\u00f3dexben fennmaradt f\u0151\u00fari mulat\u00f3zene \u00f6sszef\u00fcgg a b\u00e9rgyilkosok vigass\u00e1g\u00e1val. Mindenki egy kutya, a csuh\u00e1s szerzetesek is \u00f6sszevegy\u00fclnek a parasztl\u00e1nyokkal. M\u00e1ty\u00e1s is csuh\u00e1t visel, ami arra is utal, hogy \u0151t papnak tan\u00edtott\u00e1k. A b\u00e1tyj\u00e1t, L\u00e1szl\u00f3t sz\u00e1nt\u00e1k kir\u00e1lynak, am\u00edg ki nem v\u00e9geztette V. L\u00e1szl\u00f3.<\/p>\n

G\u00f6r\u00f6g\u00f6s, rom\u00e1nos, balk\u00e1ni jelleg\u0171 zen\u00e9re t\u00e1ncolnak k\u00f6z\u00f6sen urak \u00e9s parasztok a v\u00e1r udvar\u00e1n. A n\u00e9pviseletek is megoszlanak. Van k\u00f6zt\u00fck magyaros, de vannak kalapos, birkab\u00e1r\u00e1ny-fels\u0151r\u00e9szt hord\u00f3, hossz\u00fainges rom\u00e1n n\u00e9pviselet\u0171 f\u00e9rfiak is a t\u00f6megben.<\/p>\n

A kir\u00e1ly maga is be\u00e1ll t\u00e1ncolni, felk\u00e9r egy sz\u00e9p parasztl\u00e1nyt. A t\u00f6rt\u00e9net logik\u00e1ja szerint a m\u00e1r l\u00e1tott fiatal f\u00e9rfi (Lad\u00e1nyi J\u00e1kob) alak\u00edtja M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt, de a sz\u0151ke f\u00e9rfi (Mirko Roggenbock) is M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lynak feleltethet\u0151 meg. M\u00e1ty\u00e1sr\u00f3l tudni, hogy remek\u00fcl sz\u00f3t \u00e9rtett az alacsonyabb sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa, tehets\u00e9ges emberekkel. \u0150 emelte ki a sz\u00fcrkes\u00e9gb\u0151l Bak\u00f3cz Tam\u00e1st, akit k\u00e9s\u0151bb kev\u00e9s h\u00edj\u00e1n p\u00e1p\u00e1nak v\u00e1lasztottak meg; \u0151 fedezte fel Kinizsi P\u00e1lt, akit paraszti sorb\u00f3l hadvez\u00e9rr\u00e9 emelt. Nem utols\u00f3 sorban els\u0151 feles\u00e9ge \u00e9s gyermeke hal\u00e1la ut\u00e1n egy polg\u00e1ri sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa n\u0151vel kezdett kapcsolatot, akivel csak az\u00e9rt nem h\u00e1zasodott \u00f6ssze, mert a szok\u00e1sjog nem engedte a kir\u00e1lynak a rangon aluli h\u00e1zass\u00e1got. Gyermek\u00fck is sz\u00fcletett, akit a filmben J\u00e1nos hercegnek neveznek, \u00e9s akit M\u00e1ty\u00e1s sz\u00edvesen l\u00e1tott volna ut\u00f3dj\u00e1ul, de a f\u0151nemesek m\u00e1sk\u00e9pp d\u00f6nt\u00f6ttek.<\/p>\n

Nagyp\u00e1l \u00e9s Mundrucz\u00f3 elmagyar\u00e1zz\u00e1k az ifj\u00fa hercegnek, hogy mik\u00e9nt hat a l\u00e1tott gomba: \u201ef\u0151zve megm\u00e9rgez, de nyersen t\u00e1pl\u00e1l; s\u0151t, ha a f\u0151tt ut\u00e1n eszel bel\u0151le nyersen is, akkor fert\u0151tlen\u00edt. A nyers az ellenm\u00e9reg\u201d. A herceg: \u201eNa \u00e9s?\u201d B\u00e1nki d\u00f6bbenten k\u00e9rdezi, hogy meg akarj\u00e1k m\u00e9rgezni a kir\u00e1lyt? Nagyp\u00e1l, Lad\u00e1nyi \u00e9s Mundrucz\u00f3 r\u00f6h\u00f6gnek szembe a kamer\u00e1val: \u201epersze!\u201d A k\u00e9k ruh\u00e1sok ki\u00e1ltj\u00e1k, hogy \u201e\u00e9ljen a kir\u00e1ly!\u201d A jelenet boh\u00f3zat szintj\u00e9n is gyenge produkci\u00f3.<\/p>\n

Egy p\u00e1rn\u00e1n l\u00e1that\u00f3 a Szent Korona. A k\u00e9k ruh\u00e1sok feldobj\u00e1k a kir\u00e1lyt, \u00e9s r\u00e1adnak egy k\u00e9k k\u00f6penyt. Ezzel feltehet\u0151leg azt jelzik, hogy \u0151 plebejuskir\u00e1ly. Ha valakir\u0151l, akkor Hunyadi M\u00e1ty\u00e1sr\u00f3l mondhat\u00f3 el legink\u00e1bb, hogy plebejuskir\u00e1ly, hiszen nem t\u00fal el\u0151kel\u0151 sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00e1val \u00e9s katonai er\u0151vel meger\u0151s\u00edtett megv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1val a n\u00e9p mag\u00e1\u00e9nak \u00e9rezhette \u0151t. Legval\u00f3sz\u00edn\u0171bb, hogy M\u00e1ty\u00e1st megm\u00e9rgezt\u00e9k. Itt \u00e9pp erre k\u00e9sz\u00fclnek.<\/p>\n

Ezt a kir\u00e1lyt vagy kir\u00e1ly-altereg\u00f3t nem nevezik n\u00e9ven, ahogyan a m\u00e1sikat, az egy\u00e9rtelm\u0171bben M\u00e1ty\u00e1snak megfeleltethet\u0151t sem. Az is lehet, hogy akit most m\u00e9rgeznek meg, az V. L\u00e1szl\u00f3, M\u00e1ty\u00e1s el\u0151dje, aki b\u00e1tyj\u00e1t, Hunyadi L\u00e1szl\u00f3t kiv\u00e9geztette. V. L\u00e1szl\u00f3r\u00f3l is maradtak fenn olyan mendemond\u00e1k, hogy m\u00e9rgez\u00e9s \u00e1ltal halt meg. Csakhogy a fikci\u00f3s t\u00f6rt\u00e9net nagyon sokmindent nyitva hagy, \u00e9s nem seg\u00edt az \u00e9rtelmez\u00e9sben, ha a t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyeknek ut\u00e1na olvasunk. Ha Mirko Roggenbock \u00e1ltal alak\u00edtott kir\u00e1lyt V. L\u00e1szl\u00f3val azonos\u00edtjuk, mi utal m\u00e9g r\u00e1? \u00c9s mihez kezd\u00fcnk azzal, hogy az el\u0151kel\u0151 kir\u00e1lyi dinaszti\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 uralkod\u00f3t is k\u00e9k k\u00f6penyesek dob\u00e1lt\u00e1k \u00e9ljenezve, \u00e9s \u0151 is egy sz\u00e9p parasztl\u00e1nnyal t\u00e1ncolt?<\/p>\n

Ez a sz\u00e9p parasztl\u00e1ny azt\u00e1n \u00e1tadja neki a Nagyp\u00e1l \u00e1ltal el\u0151k\u00e9sz\u00edtett gomb\u00e1t. A kir\u00e1ly j\u00f3\u00edz\u0171en megeszi, mik\u00f6zben ked\u00e9lyesen t\u00e1rsalog egy h\u00f6lggyel – n\u00e9met\u00fcl. A kir\u00e1ly megk\u00e9rdezi az \u00farh\u00f6lgyet, hogy mi ez az \u00e9tel? Azt felelik, r\u00f3kagomba, frissen szedt\u00e9k neki az er\u0151ben, \u00e9s most k\u00e9sz\u00edtette el (f\u0151zte meg!) kifejezetten neki, speci\u00e1lisan a szak\u00e1cs. Meglehet\u0151sen bl\u00f6ffnek, boh\u00f3zati jelleg\u0171nek t\u0171nik az eg\u00e9sz jelenet, mert a r\u00f3kagomba nem m\u00e9rgez\u0151 sem f\u0151zve, sem nyersen. A kir\u00e1ly m\u00e9g megk\u00e9rdezi, hogyan k\u00e9sz\u00edtett\u00e9k el, amire azt felelik, hogy meg kell k\u00e9rdezni a szak\u00e1csot. A f\u0151szak\u00e1cs Konradin, mert mondja: \u201e\u00c9n leszek az \u00faj kir\u00e1ly.\u201d<\/p>\n

A kir\u00e1ly szembefordul a kamer\u00e1val, \u00e9s tov\u00e1bbra is n\u00e9met\u00fcl besz\u00e9l: \u201eEzek megm\u00e9rgeztek. Na \u00e9s? Ha m\u00e1r \u00edgy van, legal\u00e1bb alaposan t\u00f6rt\u00e9njen. Meg fogom enni az eg\u00e9sz adagot.\u201d \u00c9s eszi j\u00f3\u00edz\u0171en a gomb\u00e1t. Mellette Nagyp\u00e1l\u00e9k megbesz\u00e9lik magyarul, hogy ez tudja, hogy m\u00e9rgezik, \u00e9s m\u00e9g \u00edzlik is neki. A feh\u00e9r csuh\u00e1s (B\u00e1nki Gergely), aki az im\u00e9nt m\u00e9g meg volt d\u00f6bbenve, hogy a kir\u00e1lyt meg fogj\u00e1k m\u00e9rgezni, most \u0151 adogatja a gomb\u00e1t az uralkod\u00f3nak. De az\u00e9rt megk\u00e9rdezi: \u201eMi a f\u00e9szkes fen\u00e9t gondolhat ez?\u201d<\/p>\n

Mire gondolhat ennek kapcs\u00e1n a n\u00e9z\u0151? Mit tud meg M\u00e1ty\u00e1sr\u00f3l vagy err\u0151l, a n\u00e9ven nem nevezett kir\u00e1lyr\u00f3l? \u00c9s a hatalomr\u00f3l, a korr\u00f3l? Semmit. A n\u00e9met nyelv is M\u00e1ty\u00e1sra utalhat, mert \u0151 \u00e9lete v\u00e9g\u00e9n elfoglalta B\u00e9cs v\u00e1ros\u00e1t, \u00e9s a sz\u00e9khely\u00e9t is oda helyezte \u00e1t. N\u00e9met\u00fcl kiv\u00e1l\u00f3an besz\u00e9lt, olvasott, \u00edrt. Ennek a z\u0171rzavarnak az el\u0151\u00e1ll\u00edt\u00e1sa miatt kellett szerz\u0151dtetni a filmhez k\u00e9t t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz szak\u00e9rt\u0151t?<\/p>\n

Galk\u00f3 Bal\u00e1zs csuh\u00e1ban heged\u00fcl egy n\u00e9pdalt a sikeres m\u00e9rgez\u00e9sre. A dinny\u00e9t felv\u00e1gt\u00e1k. Nik\u00f3 csenget. B\u00e1nki odahajol Konradinhoz, \u00e9s k\u00f6zli vele: \u201eB_szhatod a kir\u00e1lys\u00e1got… Te nem vagy magyar b_szd meg. Nem vetted m\u00e9g \u00e9szre?\u201d Mi\u00e9rt baj az, ha a t\u00f6bbs\u00e9gi n\u00e9p, nemzet adja egy orsz\u00e1g kir\u00e1ly\u00e1t? Jancs\u00f3 is azt \u00e1ll\u00edtja, az azonos v\u00e9rb\u0151l val\u00f3k \u00f6sszetartanak. Ez\u00e9rt is h\u00e1zasodtak egym\u00e1s k\u00f6zt a kir\u00e1lyi csal\u00e1dok, hogy elk\u00f6telezz\u00e9k maguk mellett a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 n\u00e9peket. Magyarorsz\u00e1gnak sem csak magyar kir\u00e1lyai voltak. Az elhangzott tr\u00e1g\u00e1r kritika nem jogos.<\/p>\n

Nik\u00f3 odamegy Konradinhoz, \u00e9s fels\u00e9ges \u00farnak sz\u00f3l\u00edtja \u0151t. Konradin: \u201eM\u00e9g nem! Hozd el annak a kis sz_rh\u00e1zinak a fej\u00e9t! Sz\u00e1z aranyat \u00e9s h\u00e1rom falut kapsz \u00e9rte.\u201d B\u00e1nki is elvesz egy szelet dinny\u00e9t az asztalr\u00f3l, majd odamegy Nik\u00f3hoz, \u00e9s megk\u00e9rdezi t\u0151le: \u201eLenni vagy nem? Az \u00e1m a g\u00f6ccs!\u201d (vagy g\u00f6rcs(?))\u201d Szabadon \u00e1tk\u00f6ltve id\u00e9znek William Shakespeare Halmet c\u00edm\u0171 dr\u00e1m\u00e1j\u00e1b\u00f3l. Az id\u00e9zet elbagatelliz\u00e1l\u00e1sa azonban nem igaz\u00e1n n\u00e9z\u0151- \u00e9s befogad\u00f3bar\u00e1t. Az eredeti monol\u00f3gnak jogos a felvet\u00e9se, hogy az ember meglapuljon vagy ink\u00e1bb felvegye a harcot a negat\u00edv er\u0151kkel. Az Oda az igazs\u00e1gban (2010) az okoskod\u00f3 k\u00fcls\u0151 rezon\u0151r, a feh\u00e9r csuh\u00e1s szerzetes teszi fel a k\u00e9rd\u00e9st az egyszer\u0171 k\u00e9k k\u00f6penyesnek, Nik\u00f3nak. Nik\u00f3nak azonban eg\u00e9szen m\u00e1s a dilemm\u00e1ja. Neki nem megalkudnia vagy l\u00e1zadni kell, csak v\u00e1lasztani a zsold \u00e9s egy nagyobb jutalom k\u00f6z\u00f6tt, aminek \u00e1ra egy gyilkoss\u00e1g. Jancs\u00f3 nagyon \u00f6nc\u00e9l\u00faan torz\u00edt el bizonyos id\u00e9zeteket. \u00cdrna akkor dial\u00f3gust maga az adott helyzetr\u0151l. Neki azonban csak annyira futja, amennyit a szerepl\u0151k tr\u00e1g\u00e1r m\u00f3don improviz\u00e1lnak neki: Nagyp\u00e1l mondja Nik\u00f3nak: \u201eNagy f_sz vagy \u00e1m, Nikulice! Szeg\u00e9ny any\u00e1d, pedig szegr\u0151l-v\u00e9gr\u0151l rokon.\u201d<\/p>\n

Egy csuh\u00e1s, M\u00e1rton Istv\u00e1n, aki civilben a film t\u00e1rsrendez\u0151je, j\u00f3l megugr\u00e1ltatja Nikulic\u00e9t. Ilyen nagy hatalm\u00faak voltak a papok, ami igaz, csak a n\u00e9z\u0151 egy j\u00e1t\u00e9kfilmt\u0151l t\u00f6bbet v\u00e1rna el, mint egy boh\u00f3zatt\u00f3l. M\u00e1rton Istv\u00e1nt\u00f3l balra B\u00e1nki borotvahabbal keni be a herceget az udvar egy m\u00e1sik r\u00e9sz\u00e9ben. Mellett\u00fck \u00fcl Mundrucz\u00f3, aki cinikusan belevigyorog a kamer\u00e1ba. Mundrucz\u00f3 a hercegnek: \u201eIde figyelj, sz_ros. Tudod, mi folyik itt? Mert ez nem borotv\u00e1l\u00e1s.\u201d A besz\u00f3l\u00e1s nyilv\u00e1n utal Bacs\u00f3 P\u00e9ter A tan\u00fa c\u00edm\u0171 filmj\u00e9re, amelyben t\u00f6rt\u00e9nik a tan\u00fai meghallgat\u00e1s el\u0151tt: \u201eNem kiv\u00e9gz\u00e9s lesz, borotv\u00e1l\u00e1s.\u201d A n\u00e9z\u0151 mit kezdjen az im\u00edgyen kiford\u00edtott id\u00e9zettel? Mundrucz\u00f3 fel\u00e1ll, elkezd r\u00f6h\u00f6gni. A kez\u00e9ben egy kos\u00e1r, benne egy feh\u00e9r halotti maszk, ami ink\u00e1bb porcel\u00e1nfej. R\u00f6h\u00f6gnek. A n\u00e9z\u0151 nem r\u00f6h\u00f6g, legf\u00f6nnebb k\u00ednj\u00e1ban.<\/p>\n

Nagyp\u00e1l \u00e9s Mundrucz\u00f3 j\u00f3l helyrerakj\u00e1k Nik\u00f3t, hogy ne a herceg lev\u00e1gott fej\u00e9t vigye el Konradinnak, hanem csak egy porcel\u00e1nfejet. Ebben a filmben csak a rom\u00e1nok a becs\u00fcletesek. Ha egyik v\u00e9rbelij\u00fck elt\u00e9vedne egy bus\u00e1s jutalom fej\u00e9ben, \u0151k megregul\u00e1zz\u00e1k. \u00cdgy val\u00f3ban csak a porcel\u00e1nfej jut el Konradinhoz, \u00e9s Hunyadi M\u00e1ty\u00e1s, a herceg \u00e9letben marad a h\u0171s\u00e9ges rom\u00e1n bety\u00e1rok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel.<\/p>\n

A herceg egy l\u00e1nyt tal\u00e1l az erd\u0151ben, akit Konradin szint\u00e9n meg akart fojtani. Konradint rendreutas\u00edtja a k\u00e9s jog\u00e1n. Elk\u00fcldi, hogy vigyen oda neki egy vir\u00e1got, \u00e9s k\u00f6zben lel\u00f6vi \u0151t egy sz\u00e1mszer\u00edjjal. Konradin sorozatgyilkos, \u00edgy nem nagy k\u00e1r \u00e9rte (mondja is Galk\u00f3), de a film azt is \u00e1ll\u00edtja, hogy az \u00f6l\u00e9sben az egyh\u00e1z volt a f\u0151 seg\u00e9dkez\u0151, \u00e9s a gyilkos l\u00f6v\u00e9st maga M\u00e1ty\u00e1s adta le a riv\u00e1lis\u00e1ra. Az egyh\u00e1znak val\u00f3ban nagy vil\u00e1gi hatalma volt, de ez akkor is t\u00fal er\u0151s sugalmaz\u00e1s: hogy per \u00e9s \u00edt\u00e9let n\u00e9lk\u00fcli kiv\u00e9gz\u00e9s speci\u00e1lisan egyh\u00e1zi tett lett volna, f\u0151leg M\u00e1ty\u00e1s eset\u00e9n. Hunyadi M\u00e1ty\u00e1s nem volt mentes az intrik\u00e1kt\u00f3l, de az\u00e9rt az s\u00falyos torz\u00edt\u00e1s, hogy gyilkos lett volna, \u00e9s \u00e9pp ilyen m\u00f3don.<\/p>\n

Mundrucz\u00f3 megk\u00e9rdezi, hol a fels\u00e9g. Galk\u00f3: \u201eFels\u00e9g?\u201d Mundrucz\u00f3: \u201eMegv\u00e1lasztottuk.\u201d Nevetnek. Mundrucz\u00f3 \u00e1tveszi a hercegt\u0151l a sz\u00e1mszer\u00edjat. J\u00f6n Nagyp\u00e1l, aki a kamer\u00e1ba mondja: \u201eMegcsin\u00e1ltuk!\u201d, majd r\u00e1ad egy k\u00e9k k\u00f6penyt a hercegre. M\u00e1ty\u00e1s h\u00e1l\u00e1b\u00f3l k\u00f6zli Nagyp\u00e1llal: \u201eelveszlek feles\u00e9g\u00fcl\u201d. Nagyp\u00e1l nevetve mondja, hogy \u201enem lehet, rangon aluli\u201d. M\u00e1ty\u00e1s: \u201eA f_sz akart kir\u00e1ly lenni.\u201d Nagyp\u00e1l leveszi a s\u00e1rga szalagot a kir\u00e1ly nyak\u00e1r\u00f3l, \u00e9s elteszi, mint a herceg rabszolgas\u00e1ga eml\u00e9k\u00e9t. Erre felemelkedik Mundrucz\u00f3, \u00e9s belevigyorog a kamer\u00e1ba: \u201e\u00c9ljen a kir\u00e1ly!\u201d Nagyp\u00e1l: \u201e\u00c9ljen a kir\u00e1ly!\u201d Mundrucz\u00f3: \u201e\u00c9ljen a kir\u00e1ly sok\u00e1!\u201d Galk\u00f3 komolyan, k\u00f6rbej\u00e1rva: \u201e\u00c9ljen a kir\u00e1ly. Addig \u00e9ljen, m\u00edg a honnak \u00e9l!\u201d Az ifj\u00fa kir\u00e1ly szam\u00e1rf\u00fclet int a kamer\u00e1ba n\u00e9zve, vagyis nem akar a honnak \u00e9lni.<\/p>\n

A dial\u00f3gus utal M\u00e1ty\u00e1s meghi\u00fasult rangon aluli h\u00e1zass\u00e1gi terv\u00e9re. G\u00fanyol\u00f3dik azzal, hogy \u00e9rdekb\u0151l f\u00e9rfival is hajland\u00f3 lett volna \u00f6ssze\u00e1llni, mik\u00f6zben M\u00e1ty\u00e1snak \u00e9pp a szerelem volt a f\u0151 oka a rangon aluli kapcsolatra. Sz\u00e9p elgondol\u00e1s, \u00e9rt\u00e9k felmutat\u00e1sa a film r\u00e9sz\u00e9r\u0151l, hogy a kir\u00e1ly addig \u00e9ljen, am\u00edg a honnak \u00e9l. M\u00e1ty\u00e1s azonban m\u00e1r megv\u00e1laszt\u00e1sakor nyomban szam\u00e1rf\u00fclet mutat. A n\u00e9z\u0151nek is. Enn\u00e9l jobb volt M\u00e1ty\u00e1s. Nem vitte volna v\u00e1s\u00e1rra saj\u00e1t b\u0151r\u00e9t, hadsereg\u00e9t szem\u00e9lyesen vezetve a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k ellen, ha gondolatban szam\u00e1rf\u00fclet mutatott volna \u201ea honnak\u201d.<\/p>\n

Egy n\u00e9pdalt \u00e9nekel lalal\u00e1zva h\u00e1rom l\u00e1ny a v\u00e1r udvar\u00e1n. Elmegy el\u0151tt\u00fck az ifj\u00fa kir\u00e1ly. A h\u00e1tt\u00e9rben h\u00e1rom f\u0151\u00far (Bal\u00e1zsovits Lajos, Pindroch Csaba, Seress Zolt\u00e1n) fejet hajt \u00e9pp. A kir\u00e1ly az udvaron bele\u00fcl egy k\u00e1dba. J\u00f6n a h\u00e1rom f\u0151\u00far. Kir\u00e1ly: \u201eEzek mi a f_szt keresnek itt?\u201d A feh\u00e9r csuh\u00e1s (B\u00e1nki Gergely) r\u00f6h\u00f6gve v\u00e1laszol: \u201eEz a szok\u00e1s. Amikor fels\u00e9ged f\u00fcrdik, vagy eszik, vagy sz_rik vagy b_szik, akkor a f\u0151urak mindig jelen vannak.\u201d Kir\u00e1ly: \u201eK\u00fcldd el \u0151ket!\u201d B\u00e1nki: \u201e\u00c9n azt nem tehetem meg, fels\u00e9g.\u201d<\/p>\n

Kir\u00e1ly: \u201eUrak menjenek el a szem\u00e9lyes teremb\u0151l!\u201d Az urak \u00fagy tesznek, mintha nem is hallan\u00e1k. Kir\u00e1ly: \u201eAkkor mondom m\u00e9g egyszer. Takarodjanak, t\u0171n\u00e9s!\u201d Erre fejet hajtanak, \u00e9s elmennek. Att\u00f3l m\u00e9g nem b\u00e1b egy kir\u00e1ly, hogy a f\u0151urak betolakodnak a szem\u00e9lyes ter\u00e9be. A rangon aluli h\u00e1zass\u00e1g tilalma is er\u0151sebb szok\u00e1sjog, mint egyszer\u0171 f\u0151\u00fari befoly\u00e1s.<\/p>\n

J\u00f6n a f\u00fcrd\u0151z\u0151 kir\u00e1lyhoz egy kisl\u00e1ny, aki azt \u00e1ll\u00edtja mag\u00e1r\u00f3l, hogy \u0151 (lesz) a feles\u00e9ge. A kir\u00e1ly nevet rajta, hogy mi van, ha el sem akarja \u0151t venni. A kisl\u00e1ny biztos abban, hogy a kir\u00e1ly el fogja \u0151t venni feles\u00e9g\u00fcl, mert \u0151 is hozz\u00e1 akar menni. Tudja, hogy meg fogj\u00e1k \u0151t (a l\u00e1nyt) koron\u00e1zni, azzal a koron\u00e1val, amelyik ott l\u00e1that\u00f3 mellett\u00fck, egy asztalon. Ez a magyar korona. A l\u00e1nynak tetszik a korona, de a kir\u00e1ly k\u00f6zli vele, hogy az nem gyerek kez\u00e9be val\u00f3, ne ny\u00faljon hozz\u00e1. A kisl\u00e1nyt egy n\u0151 elvezeti.<\/p>\n

Val\u00f3ban jogos kritika lehet M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly ir\u00e1ny\u00e1ban, hogy h\u00e1zass\u00e1gi \u00edg\u00e9reteivel \u00e9s szerz\u0151d\u00e9seivel is megpr\u00f3b\u00e1lta megszerezni \u00e9s megtartani a hatalm\u00e1t, de ez nem csak r\u00e1 volt jellemz\u0151. A Habsburgok f\u00e9l Eur\u00f3pa tr\u00f3nj\u00e1t h\u00e1zass\u00e1gok r\u00e9v\u00e9n szerezt\u00e9k meg, sokkal ny\u00edltabban \u00e9s sz\u00e1m\u00edt\u00f3bb m\u00f3don. Az uralkod\u00f3 egyezs\u00e9gei pedig szem\u00e9lyekhez k\u00f6t\u00f6ttek voltak, \u00e9s a rendek f\u00f6l\u00fclb\u00edr\u00e1lhatt\u00e1k azokat az Aranybulla ellen\u00e1ll\u00e1si joga szerint, ahogyan azt meg is tett\u00e9k. A rendek joga \u00e9s egyben felel\u0151ss\u00e9ge volt, hogy M\u00e1ty\u00e1s hal\u00e1la ut\u00e1n a gyengekez\u0171 II. Ul\u00e1szl\u00f3t v\u00e1lasztott\u00e1k meg magyar kir\u00e1lynak.<\/p>\n

M\u00e1ty\u00e1st a k\u00e9t rom\u00e1n csatl\u00f3sa, b\u00e9rgyilkosa koron\u00e1zza meg. A kir\u00e1lycsin\u00e1l\u00f3k teh\u00e1t a film szerint a h\u0171s\u00e9ges rom\u00e1n atyafiak, M\u00e1ty\u00e1s \u00e1ll\u00edt\u00f3lagos rokonai. Amikor M\u00e1ty\u00e1s fej\u00e9re helyezik a koron\u00e1t, m\u00e9g a k\u00e1dban \u00fcl. Gunyoros utal\u00e1s Emese \u00e1lm\u00e1ra, amely szerint m\u00e9h\u00e9b\u0151l dics\u0151 kir\u00e1lyok foly\u00f3ja fakad, akik hossz\u00fa ideig uralkodnak idegen f\u00f6ldre \u00e9rv\u00e9n. Emese foly\u00f3ja a Duna, de II. Lajos altereg\u00f3j\u00e1t is k\u00e1dba \u00fcltetik az id\u0151utaz\u00e1s el\u0151tt A moh\u00e1csi v\u00e9sz (2003) c\u00edm\u0171 Kapa-Pepe filmben.<\/p>\n

Itt mes\u00e9li el Nagyp\u00e1l a kir\u00e1lynak, hogy ez a korona csak m\u00e1solat, mert az eredetit a f\u0151urak z\u00e1logba adt\u00e1l B\u00e9csben. Nem a f\u0151urak v\u00e9delm\u00e9ben, de a koron\u00e1t nem elz\u00e1logos\u00edtott\u00e1k, hanem a tr\u00f3nut\u00f3dl\u00e1si harcokban, z\u0171rzavarokban ker\u00fclt k\u00fclf\u00f6ldre. \u00c9s M\u00e1ty\u00e1s m\u00e1r fiatalon, m\u00e9g 1463-ban visszav\u00e1ltotta a k\u00f6zjogi \u00e9kszert III. Frigyest\u0151l, \u00e9s megkoron\u00e1ztatta mag\u00e1t vele.<\/p>\n

M\u00e1ty\u00e1s m\u00e9g azzal viharzott el a k\u00e1d mell\u0151l, hogy \u201ea k_rva anyjukat\u201d – m\u00e1rmint a f\u0151uraknak. De a f\u0151urak itt j\u00f3l megleck\u00e9zetik \u0151t. A feh\u00e9r lovas vigy\u00e1z r\u00e1, \u00e9s tudjuk, szimbolikusan ki\u00e9 a feh\u00e9r l\u00f3 a honfoglal\u00e1s \u00f3ta. R\u00e1adj\u00e1k a k\u00e9k plebejus k\u00f6penyt, \u00e9s Kinizsi P\u00e1l a hus\u00e1ngot a kir\u00e1ly nyak\u00e1hoz szor\u00edtja. A t\u00e9nyek nem k\u00f6telezik semmire a film alkot\u00f3it. Az sem, hogy Kinizsi P\u00e1lt M\u00e1ty\u00e1s fedezte fel k\u00e9s\u0151bb, \u00e9s nem tizen\u00e9vesk\u00e9nt. Kinizsi P\u00e1l nem lehetett a fiatal M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt megleck\u00e9ztet\u0151 f\u0151nemesek egyike. Jancs\u00f3 azzal v\u00e9dekezik az interj\u00faiban, hogy nem M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyr\u00f3l sz\u00f3l ez a film, ez\u00e9rt nem k\u00f6veti az \u00e9letrajzi t\u00e9nyeket. Pedig ez a filmb\u00e9li figura itt M\u00e1ty\u00e1s. Egy sor t\u00e9ny utal r\u00e1. Az aktu\u00e1lis jelenetn\u00e9l \u00e9pp az, hogy mondja, a megv\u00e1laszt\u00e1sa egyebek mellett Lack\u00f3 b\u00e1tyja \u00e9let\u00e9be ker\u00fclt. Nem sok magyar kir\u00e1lynak volt L\u00e1szl\u00f3 nev\u0171 b\u00e1tyja, akit kiv\u00e9geztek. A Lad\u00e1nyi J\u00e1kob \u00e1ltal alak\u00edtott szerepl\u0151 teh\u00e1t M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly, \u00e9s ez \u00edgy van akkor is, ha a nev\u00e9t egyszer sem ejtik ki a filmben.<\/p>\n

A fiatal kir\u00e1ly kap a hus\u00e1nggal a m\u00e1sik f\u0151\u00fart\u00f3l is (Seress Zolt\u00e1nt\u00f3l), de indulatos l\u00e9v\u00e9n, \u0151 is vissza\u00fct a bottal. Ez is M\u00e1ty\u00e1sra utal, mert a kort\u00e1rsai hirtelen harag\u00fanak tartott\u00e1k. A rom\u00e1n atyafiak azonban figyelmeztetik M\u00e1y\u00e1st, hogy vigy\u00e1zzon az \u00e9let\u00e9re. Erre \u0151 meggondolja mag\u00e1t, \u00e9s beleegyezik, hogy elvegye a v\u00e1r ur\u00e1nak l\u00e1ny\u00e1t.<\/p>\n

A film gyeng\u00e9je, hogy a t\u00f6rt\u00e9netet nem elj\u00e1tssz\u00e1k, hanem csak elmondj\u00e1k – a kamer\u00e1ba. Rengeteg esem\u00e9nyre csup\u00e1n utalnak, \u00e9s az al\u00e1\u00e1ssa ennek a mozg\u00f3k\u00e9pnek a filmszer\u0171s\u00e9g\u00e9t. Amikor \u00e9rdekes akci\u00f3 lenne, az is rendre kimarad. J\u00f3 lenne l\u00e1tni, hogy M\u00e1ty\u00e1s val\u00f3ban kereszt\u00fcll\u00f6vi-e Konradint, a fojtogat\u00f3t a sz\u00e1mszer\u00edjjal. Ha m\u00e1r ezt \u00e1ll\u00edtja teljesen alaptalanul a film. De nem, a lel\u00f6v\u00e9s t\u00e9ny\u00e9t csak sz\u00f3ban konstat\u00e1lj\u00e1k a szerepl\u0151k. Ett\u0151l az eg\u00e9sz film egy f\u00e1raszt\u00f3, zavaros sugalmaz\u00e1shalmaz lesz, ami megfoszt a t\u00f6rt\u00e9net val\u00f3 dr\u00e1mais\u00e1g\u00e1nak \u00e9s annak \u00e1t\u00e9l\u00e9si lehet\u0151s\u00e9geit\u0151l.<\/p>\n

K\u00e9t eset lehets\u00e9ges. Ha a film puszt\u00e1n ig\u00e9nytelen a l\u00e1tv\u00e1nyt tekintve, akkor mi\u00e9rt k\u00f6lt\u00f6ttek r\u00e1 f\u00e9lmilli\u00e1rd forintot? Az \u00f6sszeg nyilv\u00e1nos, \u00e9s a Blikk 2010. janu\u00e1r 28-ai sz\u00e1m\u00e1ban k\u00f6z\u00f6lt Jancs\u00f3-interj\u00fa is meger\u0151s\u00edti a t\u00e9nyt. Amennyiben viszont a film sz\u00e1nd\u00e9kosan k\u00f6d\u00f6s\u00edti el az akci\u00f3k \u00e9leit, az m\u00e9g rosszabb. Nem lesz p\u00e9ld\u00e1ul teljesen egy\u00e9rtelm\u0171 \u00e9s nyilv\u00e1nval\u00f3 a n\u00e9z\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra, hogy M\u00e1ty\u00e1s saj\u00e1t kez\u0171leg lel\u0151tt egy riv\u00e1lis f\u0171urat, majd egy rom\u00e1n bety\u00e1rt is, a seg\u00edt\u0151j\u00e9t. A gyilkoss\u00e1g t\u00e9nye csak sugalmazva van, ami alattomosabb, de er\u0151sebb hat\u00e1s\u00fa, mint a ny\u00edlt v\u00e1d. Ha a n\u00e9z\u0151 l\u00e1tn\u00e1, amint a sz\u00e1mszer\u00edjb\u00f3l kir\u00f6ppen\u0151 ny\u00edlvessz\u0151 \u00e1tf\u00far\u00f3dna az \u00e1ldozat nyak\u00e1n, akkor \u00f6sszerezzenne, \u00e9s elutas\u00edtan\u00e1 a hamis t\u00e9nyt. Viszont, ha mindezt csup\u00e1n sugalmazz\u00e1k, fel sem fogja teljes val\u00f3j\u00e1ban, csak hazaviszi a tudat alatt hat\u00f3 sugalmaz\u00e1st, ami szerint M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly gyilkos volt. M\u00e1ty\u00e1s hadvez\u00e9r volt, \u00e9s bels\u0151 ellenfeleivel is lesz\u00e1molt, de semmif\u00e9le forr\u00e1s nem utal arra, hogy gyilkos is lett volna.<\/p>\n

A kir\u00e1ly, a kamer\u00e1ba besz\u00e9l, mintha a n\u00e9z\u0151t h\u00edvn\u00e1 meg cinkost\u00e1rs\u00e1ul: \u201eEl\u0151tt\u00fcnk az \u00e9let, testv\u00e9r. Eljegyzem a l\u00e1nyt, megb\u00e9k\u00fcl\u00f6k a cs\u00e1sz\u00e1rral. Mih\u00e1ly b\u00e1csi lesz a gy\u00e1mom, \u00e9n meg majd tanulok.\u201d Hi\u00e1ba \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy a film nem Hunyadi M\u00e1ty\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l, hiszen egy sort t\u00e9nyt rendelnek mell\u00e9je. M\u00e1ty\u00e1snak val\u00f3ban egy ideig nagyb\u00e1tyja, Szil\u00e1gyi Mih\u00e1ly volt a gy\u00e1mja \u00e9s nev\u00e9ben a korm\u00e1nyz\u00f3. Podjebr\u00e1d Gy\u00f6rgy cseh kir\u00e1ly t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1t pedig \u00fagy nyerte el, hogy feles\u00e9g\u00fcl vette a l\u00e1ny\u00e1t. Ha egy sor t\u00e9nyt a film a t\u00f6rt\u00e9nelmi forr\u00e1soknak megfelel\u0151en eml\u00edt, akkor mi\u00e9rt nem az \u00f6sszeset? Vagy mi\u00e9rt nem rugaszkodik el teljesen a t\u00e9nyekt\u0151l? Ez a kett\u0151ss\u00e9g a lehet\u0151 legzavarosabb, a n\u00e9z\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra a legkev\u00e9sb\u00e9 \u00e9rtelmezhet\u0151 feldolgoz\u00e1s.<\/p>\n

Szinte folyamatosan sz\u00f3l a zene a filmben. Ezzel biztos\u00edtj\u00e1k egyr\u00e9szt a hangulatot, m\u00e1sr\u00e9szt kieg\u00e9sz\u00edtik a mondand\u00f3kat. F\u0151leg n\u00e9pdalokat adnak el\u0151 a zen\u00e9szek. Nem mindig \u00e9neklik a dalok sz\u00f6vegeit is. El\u0151fordul, hogy csup\u00e1n a dallamb\u00f3l kell kital\u00e1lni, mit akarnak a film alkot\u00f3i k\u00f6z\u00f6lni m\u00e9g a n\u00e9z\u0151vel. Olyan az eg\u00e9sz m\u0171, mint egy hatalmas m\u0171velts\u00e9gbeli teszt, egy kv\u00edzm\u0171sor, amelyet 80-90 sz\u00e1zal\u00e9kban meg kell fejtenie a n\u00e9z\u0151nek, hogy a t\u00f6rt\u00e9net l\u00e9nyeg\u00e9t meg\u00e9rtse.<\/p>\n

\u201eL\u00e1m \u00e9n szeg\u00e9ny \u00e1rva gyerek csak egyed\u00fcl h\u00e1lok, \/ ak\u00e1rmerre kapar\u00e1szok csak falat tal\u00e1lok.\u201d Itt p\u00e9ld\u00e1ul arra kell r\u00e1j\u00f6nni, hogy a dallam a fent id\u00e9zett sorokat csatolja kieg\u00e9sz\u00edt\u0151 jelent\u00e9sk\u00e9nt a jelenethez. A f\u0151urak megleck\u00e9ztett\u00e9k az ifj\u00fa M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt, hiszen az\u00e9rt v\u00e1lasztott\u00e1k meg, hogy \u00fagy t\u00e1ncoljon, ahogy \u0151k f\u00fcty\u00fclnek. Szeg\u00e9ny ifj\u00fa kir\u00e1ly mi m\u00e1st tehetne, mint elfogadja a f\u0151urak szigor\u00fa \u00fatmutat\u00e1s\u00e1t. Ha kell, m\u00e9g h\u00e1zasodni is \u00fagy h\u00e1zasodik, ahogyan \u0151k parancsolj\u00e1k. Addig \u0151, a szeg\u00e9ny \u00e1rva gyerek csak forog, \u00e9s kapar\u00e1ssza a falat k\u00edv\u00e1natos feles\u00e9g h\u00edj\u00e1n.<\/p>\n

Kinizsi kioktatja a kir\u00e1lyt, hogy \u0151 m\u00e9g \u201eh\u00fclye gyerek\u201d, nem uralkodhat, \u201enem kir\u00e1lykodhat\u201d, k\u00fcl\u00f6nben is \u0151 a gy\u00e1mja. Azt fog tenni, amit \u0151 akar. \u201eMeg\u00e9rtetted?\u201d A kir\u00e1ly m\u00f6g\u00fcl felbukkan Mundrucz\u00f3 cinikus vigyorral, \u00e9s mondja. \u201eMeg\u00e9rtett\u00fck.\u201d Mundrucz\u00f3 \u00f6sszer\u00f6h\u00f6g Nagyp\u00e1llal. Kinizsi a film \u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1val szemben nem volt M\u00e1ty\u00e1s gy\u00e1mja. Az egyik f\u0151\u00far (Bal\u00e1zsovits Lajos) is oktatja a kir\u00e1lyt, hogy mi kell tennie. Kis intelemgy\u0171jtem\u00e9nyt ad neki el\u0151. Ne legyen szertelen \u00e9let\u0171, s ne esk\u00fcdj\u00f6n meg semmire.<\/p>\n

Bal\u00e1zsovits: \u201eAki esk\u00fcd\u00f6zik, abb\u00f3l k\u00f6nnyen hazug lesz, \u00e9s egy hazug kir\u00e1ly\u2026\u201d \u2026meg egy hazug film. Csak arr\u00f3l feledkeznek meg az alkot\u00f3k, hogy M\u00e1ty\u00e1st kir\u00e1lyk\u00e9nt kell meg\u00edt\u00e9lni, \u00e9s \u0151 annak nem volt elvtelen, k\u00f6vetkezetlen. Ellent\u00e9tben p\u00e9ld\u00e1ul a rom\u00e1n Mih\u00e1ly vajd\u00e1val egy \u00e9vsz\u00e1zaddal k\u00e9s\u0151bb is, aki saj\u00e1t maga is elismerte (meg\u00edrta!), hogy diplom\u00e1ciai levelet hamis\u00edtott m\u00e1s uralkod\u00f3 nev\u00e9ben. Az ilyen elj\u00e1r\u00e1s m\u00e1r \u00e9s m\u00e9g akkor sem volt kultur\u00e1lt megold\u00e1s. Vagy, ha valaki hamis\u00edtott, azt titokban tette, nem pedig v\u00e1llalta b\u00fcszk\u00e9n.<\/p>\n

A h\u00e1tt\u00e9rben t\u00f6r\u00f6k\u00f6k l\u00e1tszanak. Kinizsi \u00e1rul\u00f3knak nevezi a rom\u00e1n bety\u00e1r seg\u00edt\u0151ket, s\u0151t mindannyiukat. Nagyp\u00e1l odahajol egy feh\u00e9r l\u00f3hoz, \u00e9s megcs\u00f3kolja. A nyergen magyaros mot\u00edvum l\u00e1tszik \u00e9s az aranyszarvas mint\u00e1ja k\u00f6z\u00e9pen. Galk\u00f3, a csuh\u00e1s p\u00e9ldabesz\u00e9det mond, amelynek az a l\u00e9nyege, hogy a szeg\u00e9ny ember nevet annak ellen\u00e9re, hogy az \u00f6rd\u00f6g viszi \u0151t a pokolba a nyak\u00e1ban. Az\u00e9rt nevet, mert milyen lenne (rosszabb), ha neki kenne vinnie az \u00f6rd\u00f6g\u00f6t a nyak\u00e1ban ugyanoda. Ezen pedig \u0151k nevetnek.<\/p>\n

A film azt sugallja, hogy a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly hanyags\u00e1ga miatt t\u0171ntek fel. M\u00e1ty\u00e1s ezzel szemben sikeres csat\u00e1kat v\u00edvott a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k ellen, \u00e9s igazolva l\u00e1tszik az is, hogy B\u00e9cs fele terjeszkedett, mert a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k legnagyobb cinkosai k\u00e9s\u0151bb a Habsburgok lettek. A film azt is \u00e1ll\u00edtja, hogy a magyarok h\u0171s\u00e9ges emberei a rom\u00e1n bety\u00e1rok voltak \u2013 l\u00e1sd Nagyp\u00e1lt a feh\u00e9r l\u00f3val \u2013 ami fikci\u00f3nak is t\u00falz\u00e1s.<\/p>\n

A kr\u00f3nik\u00e1s (Pindroch Csaba) ok\u00edtja az ifj\u00fa kir\u00e1lyt: \u201eMosolyogsz? Mosolyogsz. Akarsz hallani valami okosat?\u201d A kir\u00e1ly b\u00f3logat, \u00e9s erre a kr\u00f3nik\u00e1s id\u00e9z neki Salamon b\u00f6lcsess\u00e9geib\u0151l, r\u00e9szleteket a Pr\u00e9dik\u00e1tor k\u00f6nyve 3. fejezet\u00e9b\u0151l (Pr\u00e9d, 3,1-3,22.): \u201eMindennek meg van az \u00f3r\u00e1ja, \u00e9s minden sz\u00e1nd\u00e9knak az ideje az \u00e9g alatt. Ideje a h\u00e1bor\u00fanak \u00e9s ideje a b\u00e9k\u00e9nek. Ideje az \u00f6l\u00e9snek \u00e9s ideje a gy\u00f3gy\u00edt\u00e1snak. Ideje a bont\u00e1snak \u00e9s ideje az \u00e9p\u00edt\u00e9snek.\u201d Kir\u00e1ly: \u201eK\u00f6sz.\u201d A kr\u00f3nik\u00e1s folytatja, mert most j\u00f6n szerinte a l\u00e9nyeg: \u201eBel\u00e1ttam, hogy nincs jobb az ember sz\u00e1m\u00e1ra, minthogy \u00f6r\u00f6m\u00e9t lelje a munk\u00e1j\u00e1ban. Mert ez a sorsa.\u201d Kr\u00f3nik\u00e1s: \u201eAkarsz m\u00e9g valamit? Azt, ami a bar\u00e1tokr\u00f3l sz\u00f3l, azt olvastad, ugye?\u201d Kir\u00e1ly: \u201ePersze. Csak t\u0151l\u00fck mentsen meg az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3!\u201d<\/p>\n

Nagyp\u00e1l k\u00f6zli a kir\u00e1llyal, hogy a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k meg\u00f6lt\u00e9k Mih\u00e1ly b\u00e1tyj\u00e1t. A kir\u00e1ly egykedv\u0171en n\u00e9z, majd elmosolyodik, szembe a kamer\u00e1val. Ilyen cinikus lett volna M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly? Ezt bizony\u00edtani kellene hiteles forr\u00e1sokkal. Azt \u00f6nc\u00e9l\u00fa t\u00f6rt\u00e9nelemhamis\u00edt\u00e1s \u00e9s m\u00edtoszrombol\u00e1s nem korrekt. Az igaz, hogy M\u00e1ty\u00e1s szembeker\u00fclt a hatalmas befoly\u00e1s\u00fa \u00e9s kegyetlen nagyb\u00e1tyj\u00e1val, de err\u0151l nem besz\u00e9l a film. Ha viszont minden utal\u00e1st a t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyekkel eg\u00e9sz\u00edt\u00fcnk ki, ugyan\u00fagy sz\u00e9tpukkan a film lufija, mintha mindent a cselekm\u00e9nyb\u0151l pr\u00f3b\u00e1ln\u00e1nk meg\u00e9rteni. Mindezek felett M\u00e1ty\u00e1s mi\u00e9rt lett volna cinikus? Mi ennek az \u00e1ll\u00edt\u00e1snak az alapja \u00e9s a c\u00e9lja?<\/p>\n

A bar\u00e1tok lej\u00e1rat\u00e1sa sem korrekt, mert a bar\u00e1tok alatt a szerzeteseket is \u00e9rthetj\u00fck. A kontextus szerint mindenk\u00e9ppen. Galk\u00f3, a seg\u00edt\u0151 is csuh\u00e1s, a kr\u00f3nik\u00e1s is, de maga az ifj\u00fa M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly is. Ha komolyan vessz\u00fck az id\u00e9zett \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi id\u00e9zetet (Pr\u00e9dik\u00e1tor k\u00f6nyve), akkor elmondhat\u00f3 annak alapj\u00e1n, hogy megvan mindennek az ideje, tal\u00e1n a nemzeti \u00e9rt\u00e9kek \u00e9s szimb\u00f3lumok rombol\u00e1s\u00e1nak is, csak nem most, ma, 2010-ben. A bajok f\u0151 forr\u00e1sa nem a nagyon sz\u0171k k\u00f6r\u0171 nacionalista sz\u00e1jh\u0151s\u00f6kt\u0151l ered, hanem a glob\u00e1lis vil\u00e1ggazdas\u00e1gi nyom\u00e1sb\u00f3l \u00e9s a gazdas\u00e1gi maffi\u00e1k \u00fcgyk\u00f6d\u00e9s\u00e9b\u0151l. Ezek ellen\u00e9ben pedig \u00e9pphogy er\u0151s\u00edteni kell a nemzeti szolidarit\u00e1s \u00e9rt\u00e9keit, nem g\u00fanyol\u00f3dni rajtuk. Ha valakinek az a p\u00e1r, nemzeti \u00e9rz\u00e9seivel t\u00falbuzg\u00f3 k\u00f6z\u00e9leti ember nem rokonszenves, amilyenb\u0151l n\u00e9h\u00e1ny mindig akad, akkor az \u0151k t\u00falkap\u00e1sait kell kifigur\u00e1zni, \u00e9s akkor sem magukat a nemzeti szimb\u00f3lumokat g\u00fanyolni. P\u00e9ld\u00e1ul M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt.<\/p>\n

M\u00e1ty\u00e1s \u00fagy sz\u00edvleli meg a kr\u00f3nik\u00e1s csuh\u00e1s tan\u00edt\u00e1s\u00e1t, hogy megszabadul a bar\u00e1tait\u00f3l. Meg is besz\u00e9lik Nagyp\u00e1llal a neh\u00e9z k\u00e9rd\u00e9st. M\u00e1ty\u00e1s elk\u00fcldi Nagyp\u00e1lt, mert tart t\u0151le. Veszedelmes, pedig Nagyp\u00e1l azt mondja, \u0151 nem a bar\u00e1tja, hanem az \u0151rz\u0151angyala. Nagyp\u00e1l elv\u00e1gtat a magyarok feh\u00e9r lov\u00e1n. A film nem kevesebbet \u00e1ll\u00edt, minthogy M\u00e1ty\u00e1s a bar\u00e1tait saj\u00e1t kez\u0171leg l\u0151tte le. Azt l\u00e1tni, amint M\u00e1ty\u00e1s a sz\u00e1mszer\u00edjjal az elv\u00e1gtat\u00f3 Nagyp\u00e1lra c\u00e9loz, de a ny\u00edlvessz\u0151t nem l\u00e1tni c\u00e9lba \u00e9rve. Ism\u00e9t csup\u00e1n egy alattomos sugalmaz\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nt. Mi a c\u00e9lja ennek a sugalmazott hamis \u00e1ll\u00edt\u00e1snak? Nagyp\u00e1l rom\u00e1nul k\u00f6sz\u00f6n el, ahogy az anyja tan\u00edtotta: \u201eNoroc \u015fi bun. S\u0103n\u0103tate!\u201d (magyarul: Szerencs\u00e9t \u00e9s minden j\u00f3t, illetve eg\u00e9szs\u00e9get. DSL) \u00c1ldott j\u00f3 rom\u00e1n b\u00e9rgyilkosok, akiket a magyar nemzet els\u0151 sz\u00e1m\u00fa h\u0151se \u00e9s b\u00e1lv\u00e1nya lel\u0151tt\u2026<\/p>\n

J\u00f6n egy idegen, Kapa (Mucsi Zolt\u00e1n), \u201eAz, akire r\u00e1l\u0151tt\u00e9l, a v\u00e9d\u0151angyalod. Jelen leszek akkor, amikor v\u00e9nember leszel, \u00e9s a v\u00e9g\u00e9t j\u00e1rod. Akkor majd megjelenek. N\u00e9zz meg j\u00f3l, hogy megismerj, \u00e9s ne higgy senkinek. Mert olyanokat \u00edrnak, hogy \u201eA legels\u0151 magyar ember \/ A kir\u00e1ly: \/ \u00c9rte minden honfi karja \/ K\u00e9szen \u00e1ll. \/ Lelje n\u00e9pe boldogs\u00e1g\u00e1n \/ \u00d6r\u00f6m\u00e9t, \/ S h\u00edr, szerencse koszor\u00fazza \/ Szent fej\u00e9t!\u201d\u201d (Kapa jel\u00f6letlen\u00fcl id\u00e9z V\u00f6r\u00f6smarty Mih\u00e1ly F\u00f3ti dal c\u00edm\u0171, 1842-ben \u00edrt vers\u00e9b\u0151l. – DSL) Kapa: \u201eSz\u00e9p, de el ne hidd.\u201d Kapa a kamer\u00e1ba, a n\u00e9z\u0151nek: \u201eNe higgy nekik.\u201d Mi\u00e9rt? A n\u00e9z\u0151 lehet, hogy ink\u00e1bb ennek a t\u00f6rt\u00e9nelemhamis\u00edt\u00f3 filmnek nem hisz.<\/p>\n

M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lynak \u00e9s a magyar kir\u00e1lys\u00e1gnak az \u0151rz\u0151angyalai a film szerint a becs\u00fcletes rom\u00e1n b\u00e9rgyilkos bety\u00e1rok. Akik annyira keny\u00e9rrel dobnak vissza a k\u0151vel t\u00f6rt\u00e9n\u0151 hajig\u00e1l\u00e1sra, hogy amikor M\u00e1ty\u00e1s lel\u00f6vi az \u0151 h\u0171s\u00e9ges seg\u00edt\u0151j\u00e9t, az megkett\u0151z\u0151dik, \u00e9s ezt k\u00f6vet\u0151en a magyar kir\u00e1lynak k\u00e9t rom\u00e1n \u0151rz\u0151angyala lesz. Ha mindennek lenne b\u00e1rmif\u00e9le t\u00f6rt\u00e9neti alapja, ez akkor is fikci\u00f3, s\u0151t mese, m\u00edtosz. Ha azt el kell hinnie a n\u00e9z\u0151nek, hogy a sz\u00e1mszer\u00edjjal lel\u0151tt \u0151rz\u0151angyal h\u00e1l\u00e1b\u00f3l megkett\u0151z\u0151d\u00f6tt, akkor mi\u00e9rt ne hihetn\u00e9 el, hogy \u00e9lt, ha nem is a val\u00f3s\u00e1gban, hanem a n\u00e9p megsz\u00e9p\u00edt\u0151 eml\u00e9kezet\u00e9ben egy igazs\u00e1gos, v\u00e1lasztott magyar kir\u00e1ly? Ha a rom\u00e1n b\u00e9rgyilkos bety\u00e1rokat lehet \u0151rz\u0151angyalokk\u00e9nt idealiz\u00e1lni, M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt mi\u00e9rt nem?<\/p>\n

\u00c9les v\u00e1g\u00e1s ut\u00e1n egy m\u00e1sik k\u00e9pen az ifj\u00fa kir\u00e1ly p\u00f3zol a v\u00e1r el\u0151tt (a v\u00e1r mad\u00e1rt\u00e1vlatb\u00f3l l\u00e1tszik) kez\u00e9ben a karddal. M\u00e9l\u00e1n suhint vele a n\u00e9gy \u00e9gt\u00e1j szerint. \u00cdgy, csak \u00fcnnep\u00e9lyesebben vett\u00e9k \u00e1t a kir\u00e1lyok a c\u00edm\u0171ket a koron\u00e1z\u00e1si szertart\u00e1s sor\u00e1n. A kardv\u00e1g\u00e1s azt szimboliz\u00e1lja, hogy a t\u00f6rv\u00e9nyes uralkod\u00f3 megv\u00e9di a n\u00e9p\u00e9t mind a n\u00e9gy \u00e9gt\u00e1j fel\u0151l \u00e9rkez\u0151 ellens\u00e9ggel szemben. M\u00e1ty\u00e1s itt egymag\u00e1ban \u00e1ll, fogadalm\u00e1nak nincs tan\u00faja (hacsak nem a n\u00e9z\u0151), \u00e9s a megvet\u0151, unott arckifejez\u00e9s\u00e9b\u0151l, illetve a kor\u00e1bbi szam\u00e1rf\u00fcl-int\u00e9s\u00e9b\u0151l arra lehet k\u00f6vetkeztetni, hogy nem gondolja komolyan a fogadalm\u00e1t. Azt sosem tudni, hogy ki mit gondol mag\u00e1ban. Annyi azonban a t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyek ismeret\u00e9ben \u00e1ll\u00edthat\u00f3, hogy M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly az uralkod\u00e1sa alatt b\u00e1rmilyen ny\u00edlt vagy titkolt sz\u00e1nd\u00e9kkal, de er\u0151s Magyarorsz\u00e1got hagyott h\u00e1tra. Hogy nem akadt m\u00e9lt\u00f3 ut\u00f3dja, \u00e9s a nemesek az \u0151 hal\u00e1la ut\u00e1n b\u00e1bot \u00fcltettek a hely\u00e9re, az m\u00e1r nem els\u0151sorban az \u0151 felel\u0151ss\u00e9ge. Legf\u00f6nnebb annyiban, hogy egy er\u0151skez\u0171 kir\u00e1ly ut\u00e1n a nemesek megfontolatlanul ink\u00e1bb egy b\u00f3logat\u00f3 b\u00e1bot l\u00e1ttak sz\u00edvesen a tr\u00f3non, aminek meg is lett a k\u00f6vetkezm\u00e9nye. A film azonban nem ilyen val\u00f3s probl\u00e9m\u00e1kat \u00e1br\u00e1zol \u00e9s feszeget, hanem csak sorolja g\u00fanyosan a nemzeti szolidarit\u00e1st gyeng\u00edt\u0151, hamis t\u00e9nyeket.<\/p>\n

A m\u00e1sodik epiz\u00f3d c\u00edme: \u201emegy a nap lefel\u00e9\u201d. A kr\u00f3nik\u00e1s (Pindroch Csaba) a kamer\u00e1ba mondja: \u201eNincs e vil\u00e1gon, mit meg nem rokkant a t\u00f6r\u0151d\u00e9s, \/ M\u00e9g te se vagy vasb\u00f3l, t\u00e9ged is \u0151r\u00f6l a kor. \/ [\u2026] M\u00edg m\u00e1sokra \u00fcgyelsz, ne feledd h\u00e1t \u00f6nmagadat sem, \/ \u00dagy \u00e9lj t\u00e1rsaid\u00e9rt, hogy bele majd te se halj!\u201d (A kr\u00f3nik\u00e1s id\u00e9z jel\u00f6letlen\u00fcl Janus Pannonius J\u00e1nos esztergomi \u00e9rsekhez c\u00edmzett vers\u00e9b\u0151l, Szab\u00f3 Magda ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban \u2013 DSL) Mundrucz\u00f3 (aki k\u00f6zben nem l\u00e1tszik) megk\u00e9rdezi, hogy mi ez. Kr\u00f3nik\u00e1s: \u201eVers.\u201d Mundrucz\u00f3: \u201eTe \u00edrtad?\u201d Kr\u00f3nik\u00e1s: \u201ePersze. Mi\u00e9rt? Nem tetszett?\u201d A v\u00e1r egyik kisebb udvar\u00e1n lovasok vonulnak \u00e1t. Lufikat engednek fel.<\/p>\n

Janus Pannonius M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly kort\u00e1rsa volt, \u00e9s akkor halt meg, egy\u00e9bk\u00e9nt t\u00fcd\u0151betegs\u00e9gben, amikor nagyb\u00e1tyja, az \u00e9rsek sikertelen tr\u00f3nfoszt\u00e1si k\u00eds\u00e9rlete miatt menek\u00fclni\u00fck kellett M\u00e1ty\u00e1s haragja el\u0151l. A nevekre val\u00f3 utal\u00e1s csak azt er\u0151s\u00edti meg, hogy M\u00e1ty\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3l a t\u00f6rt\u00e9net, de ezek a kieg\u00e9sz\u00edt\u0151 inform\u00e1ci\u00f3k nem tesznek hozz\u00e1 a filmhez. Nem lehet p\u00e9ld\u00e1ul a kr\u00f3nik\u00e1s jellem\u00e9t Janus Pannonius\u00e9val kieg\u00e9sz\u00edteni, mert a filmb\u00e9li figura jellemrajza nem kompatibilis a val\u00f3s\u00e1gban \u00e9lt k\u00f6lt\u0151\u00e9vel. A film val\u00f3j\u00e1ban lufi, ami sz\u00e9tpukkan, amint b\u00e1rmilyen k\u00f6vetkezetess\u00e9get sz\u00e1monk\u00e9rnek rajta.<\/p>\n

Kapa (Mucsi Zolt\u00e1n) meg\u00edg\u00e9rte a fiatal kir\u00e1lynak, aki lel\u0151tte az \u0151 m\u00e1sik \u0151rz\u0151angyal-fel\u00e9t, hogy vissza fog t\u00e9rni, amikor M\u00e1ty\u00e1s a v\u00e9g\u00e9t j\u00e1rja. Az alc\u00edm \u201emegy a nap lefel\u00e9\u201d, teh\u00e1t val\u00f3sz\u00edn\u0171leg el\u00e9rkezett az id\u0151. A bety\u00e1r-\u0151rz\u0151angyalok par\u00f3k\u00e1t pr\u00f3b\u00e1lgatnak. Ezzel is utalnak a legend\u00e1kra, hogy M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly \u00e1lruh\u00e1ban n\u00e9zett k\u00f6r\u00fcl a n\u00e9p k\u00f6z\u00f6tt. Uralkod\u00f3i sisakkal a fej\u00e9n j\u00f6n egy \u00e1lkir\u00e1ly is, ami pedig azt jelenti a Kapa szerint, hogy az igazi kir\u00e1ly \u201enagy sz_rban\u201d lehet. Vagyis, ha helyettes\u00edteni kell \u0151t.<\/p>\n

Ott \u00fcl az udvaron az igazi (M\u00e1ty\u00e1s) kir\u00e1ly, is, akit itt m\u00e1r G\u00e1lfi L\u00e1szl\u00f3 alak\u00edt. A kir\u00e1ly megk\u00e9rdezi, hogy kik ezek, hogy ker\u00fcltek ide. Egyik f\u0151\u00far: \u201eA f_szom tudja.\u201d (A kifejez\u00e9s ismer\u0151s, Jancs\u00f3ra haszn\u00e1lta Kapa ezt a megjel\u00f6l\u00e9st az Utols\u00f3 vacsora az Arabs sz\u00fcrk\u00e9n\u00e9l (2000) c\u00edm\u0171 filmben.) M\u00e1ty\u00e1s is par\u00f3k\u00e1t kap, mert megismeri a rom\u00e1n atyafiait: \u201eszagr\u00f3l is, fr\u00e1tye!\u201d.A n\u00e9met\u00fcl besz\u00e9l\u0151 p\u00f3tkir\u00e1lyt megfosztj\u00e1k a jelmez\u00e9t\u0151l. Megbesz\u00e9lik egy\u00e9bk\u00e9nt, hogy kir\u00e1lyb\u00f3l t\u00f6bbet is tartanak, \u00e9s ez \u00edgy van m\u00e1shol is.<\/p>\n

A k\u00f6penyt felveszi Kapa, \u00e9s kijelenti: \u201eAkkor most \u00e9n vagyok a kir\u00e1ly.\u201d Kapa M\u00e1ty\u00e1s k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re elmondja, hogy most m\u00e9g nem nagy kir\u00e1ly. Majd akkor lesz nagy, ha meghal. F\u0151\u00far (Seress Zolt\u00e1n). \u201eKit\u00e9pj\u00fck a nyelv\u00e9t.\u201d Kapa tudja, hogy bej\u00f6tt a t\u00f6r\u00f6k. A f\u0151\u00far (Seress) szerint \u00edgy csin\u00e1lta Constantinus \u00e9s Nagy K\u00e1roly is. Kapa: \u201eMeg te is fr\u00e1tye. \u00c9s egy k_rva mukkot sem mert sz\u00f3lni szeretett n\u00e9ped. Ugye?\u201d A kir\u00e1ly elismeri, hogy nem tud semmir\u0151l, mert senkit nem engednek el\u00e9je, m\u00e9g a r\u00e9gi havereket sem.<\/p>\n

A filmek ezen \u00e1ll\u00edt\u00e1sa a leger\u0151sebb cs\u00fasztat\u00e1s. Ha M\u00e1ty\u00e1s val\u00f3ban b\u00e1b lett volna, \u00e9s m\u00e9g az inform\u00e1torai \u00e1ltal sem szerzett volna tudom\u00e1st az orsz\u00e1g val\u00f3s helyzet\u00e9r\u0151l, akkor nem uralkodhatott volna sikeresen 32 \u00e9ven kereszt\u00fcl. Mi\u00e9rt kell \u00e9pp az ellenkez\u0151j\u00e9t \u00e1ll\u00edtani a t\u00e9nyeknek? Mi\u00e9rt akarja valaki g\u00fanyol\u00f3d\u00e1ssal nevets\u00e9gess\u00e9 tenni az orsz\u00e1g, a nemzet egyik legnagyobb, ha nem a legnagyobb t\u00f6rt\u00e9nelmi-mitol\u00f3giai alakj\u00e1t?<\/p>\n

Kapa azonban hozott valakit a r\u00e9gi id\u0151kb\u0151l. Kir\u00e1ly: \u201e\u00c1, a n\u00f3t\u00e1s kapit\u00e1ny!\u201d Galk\u00f3 Bal\u00e1zs \u00fcl csuh\u00e1ban, kez\u00e9ben heged\u0171vel: \u201eBar\u00e1t, n\u00f3t\u00e1s bar\u00e1t, fels\u00e9g.\u201d \u0150 volt az, aki heged\u00fclt egy j\u00f3t a sikeres kir\u00e1lym\u00e9rgez\u00e9sre, ami j\u00f3l j\u00f6tt akkor a meg\u00fcresedett tr\u00f3nra jutott M\u00e1ty\u00e1snak. A n\u00f3t\u00e1s bar\u00e1tot megk\u00e9rdezi a kir\u00e1ly, hogy tudja-e m\u00e9g azt a r\u00e9gi n\u00f3t\u00e1t. Galk\u00f3 h\u00fazni kezdi a T\u00f6r\u00f6k b\u00e1rsony s\u00fcvegemet, a kuruc n\u00f3t\u00e1t, ami nem r\u00e9gi, hanem k\u00e9t \u00e9vsz\u00e1zaddal k\u00e9s\u0151bbi (megj. – DSL), \u00e9s a kir\u00e1ly meg a f\u0151urak (Cserhalmi mint Kinizsi \u00e9s Bal\u00e1zsovits) vele \u00e9neklik. K\u00f6zben sz\u00f3l a n\u00e9pzene, \u00e9s t\u00e1ncolnak r\u00e1 a n\u00e9pt\u00e1ncosok a h\u00e1tt\u00e9rben.<\/p>\n

Kinizsit eml\u00e9keztetik egy k\u00e9sre, ami miatt Kinizsi megharagszik, dulakodni pr\u00f3b\u00e1l, de abbahagyja, \u00e9s tov\u00e1bb \u00e9nekli a T\u00f6r\u00f6k b\u00e1rsony s\u00fcvegemet: \u201eFak\u00f3 lovam a murza, Lajta viz\u00e9t \u00e1t\u00fassza\u2026\u201d A film szerint Kinizsi M\u00e1ty\u00e1s \u00e9let\u00e9re t\u00f6rt, m\u00e9g miel\u0151tt \u0151t a kir\u00e1lya felfedezte volna. Kapa Kinizsit a Napkir\u00e1ly szolg\u00e1j\u00e1nak, \u00f6r\u00f6k\u00f6s\u00e9nek \u00e9s mindenes\u00e9nek nevezi. (Itt nevezik nev\u00e9n el\u0151sz\u00f6r Kinizsit. \u2013 DSL) A film szerint a kuruc ellen\u00e1ll\u00e1s is a roml\u00e1sba vezet majd, pedig a R\u00e1k\u00f3czi-szabds\u00e1gharc n\u00e9lk\u00fcl a magyar n\u00e9p majd nemzet elvesz\u00edtette volna tart\u00e1s\u00e1t, \u00e9s biztosan nem lett volna k\u00e9pes \u00fajj\u00e1szervez\u0151dni.<\/p>\n

A kr\u00f3nik\u00e1s ok\u00edtja J\u00e1nos herceget (Lad\u00e1nyi J\u00e1kobot). Lad\u00e1nyi itt a kir\u00e1ly h\u00e1zass\u00e1gon k\u00edv\u00fcl sz\u00fcletett fi\u00e1t, Corvin J\u00e1nost alak\u00edtja a cselekm\u00e9ny k\u00e9s\u0151bbi r\u00e9szei alapj\u00e1n. Kr\u00f3nik\u00e1s: \u201eJobb a szeg\u00e9ny, de b\u00f6lcs fiatalember, mint az \u00f6reg, de balga kir\u00e1ly, akinek annyi esze sincs, hogy elfogadja az int\u00e9st\u201d. (Pr\u00e9dik\u00e1tor k\u00f6nyve, 4,14) Kapa alp\u00e1ri m\u00f3don k\u00f6zbesz\u00f3l: \u201eTanulj tin\u00f3, \u00f6k\u00f6r lesz majd bel\u0151led.\u201d A kr\u00f3nik\u00e1s tov\u00e1bb inti a herceget, hogy ne legyen t\u00fals\u00e1gosan igazs\u00e1gos, \u00e9s ne mutatkozzon t\u00fals\u00e1gosan b\u00f6lcsnek; nincs a f\u00f6ld\u00f6n olyan igaz ember, aki csak j\u00f3t tenne. Herceg: \u201e\u00c9n sose v\u00e9tkezn\u00e9k.\u201d Kr\u00f3nik\u00e1s: \u201eL\u00e1ttam szolg\u00e1kat l\u00f3h\u00e1ton, fejedelmeknek meg szolg\u00e1k m\u00f3dj\u00e1ra kellett menni.\u201d (Pr\u00e9dik\u00e1tor k\u00f6nyve, 10,8) A n\u00e9z\u0151 nem tudja, a kr\u00f3nik\u00e1s mire alapozza intelm\u00e9t, hogy a herceg ne legyen t\u00fals\u00e1gosan igazs\u00e1gos. Ilyen nincs az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gben, de m\u00e1shol sem.<\/p>\n

A kir\u00e1ly k\u00f6zben fogadja a fi\u00e1t \u00e9s a l\u00e1ny\u00e1t. Let\u00e9rdelnek el\u00e9je. A zen\u00e9szek is elhallgatnak, fejet hajtanak. Kapa megjegyzi, hogy a kir\u00e1ly \u0151ket f\u00e9lti, \u00e9rt\u00fck \u00e9lt eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9ben; ezt is fel kellene jegyezni. A kr\u00f3nik\u00e1s magyar\u00e1zza, hogy persze, hiszen ez a szakm\u00e1ja. Kapa: \u201eSz\u00e9p szakma, azt mondhatom.\u201d Kr\u00f3nik\u00e1s: \u201eAmi a g\u00f6rbe, az nem v\u00e1lik egyeness\u00e9; ami nincs, azt nem lehet sz\u00e1mba venni.\u201d Kapa ironikusan b\u00f3logat. Ebb\u0151l a dial\u00f3gusb\u00f3l azonban nem der\u00fcl ki, hogy a kr\u00f3nik\u00e1s val\u00f3ban meghamis\u00edtotta-e a t\u00e9nyeket M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1llyal kapcsolatban. A sugalamz\u00e1s biztosabb \u00e9s er\u0151sebb hat\u00e1s\u00fa v\u00e1d, mintha t\u00e9nyek alapj\u00e1n megfogalmazott kritika.<\/p>\n

A herceg szomorkodik a kr\u00f3nik\u00e1snak, mert azt hallotta Borb\u00e1l\u00e1t\u00f3l (a h\u00fag\u00e1t\u00f3l), hogy nem lehet kir\u00e1ly, pedig a pap\u00e1juk meg\u00edg\u00e9rte. A h\u00faga, a kir\u00e1lyl\u00e1ny szerint az\u00e9rt, mert \u0151k zabigyerekek. A kr\u00f3nik\u00e1s megmagyar\u00e1zza, az mit jelent: hogy az anyjuk nem volt a kir\u00e1ly feles\u00e9ge, mert nem volt se gr\u00f3f, se b\u00e1r\u00f3, se cig\u00e1nypr\u00edm\u00e1s. Kapa kez\u00e9ben a k\u00e9ssel lekussolja a kr\u00f3nik\u00e1st. Felt\u0171nik az inform\u00e1tor, aki nem mondhatja el Kap\u00e1nak k\u00e9r\u00e9sre sem, hogy mennyit kap (fizets\u00e9get? -DSL), mert ha elmondan\u00e1, szerinte agyonvern\u00e9k.<\/p>\n

A kir\u00e1lyt tol\u00f3sz\u00e9kben tolja az egyik f\u0151\u00far \u00e9s a feh\u00e9r csuh\u00e1s. Mindig ott van a kamera l\u00e1t\u00f3sz\u00f6g\u00e9ben egy vagy t\u00f6bb zen\u00e9sz vagy t\u00e1ncos, itt egy k\u00e9k k\u00f6penyes j\u00e1tszik dorombon. Egy csuh\u00e1s (M\u00e1rton Istv\u00e1n) bebocs\u00e1tja az inform\u00e1tort (Sz\u00e9kely B. Mikl\u00f3st) a kir\u00e1lyhoz. Kinizsi odamegy mell\u00e9, \u00e9s k\u00f6zli, mit szabad mondania a kir\u00e1lynak: \u201eHa m\u00e1st pof\u00e1zol, kiv\u00e1gom a nyelvedet.\u201d<\/p>\n

Kinizsi illegeti mag\u00e1t, mintha t\u00e1ncolna, \u00e9s \u00e9nekli: \u201eIstenem, Istenem, \u00e1raszd meg a vizet\u2026\u201d (Jel\u00f6letlen\u00fcl id\u00e9z egy sz\u00e9kely n\u00e9pballad\u00e1b\u00f3l, ami arr\u00f3l sz\u00f3l, hogy a hegyi rabl\u00f3 meg\u00f6lt egy l\u00e1nyt, akir\u0151l megtudta, hogy az \u0151 l\u00e1nya volt.) A kir\u00e1ly k\u00f6zli Kinizsivel, hogy ha er\u0151s, akkor hordja el mag\u00e1t. Galk\u00f3 heged\u00fcl (a Rep\u00fclj mad\u00e1r, rep\u00fclj c\u00edm\u0171 n\u00e9pdal dallam\u00e1t, ami a rabs\u00e1g panasz\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l. DSL), a feh\u00e9r csuh\u00e1s le\u00e1ll\u00edtja. A kir\u00e1ly k\u00e9rdezi: \u201eHogy ityeg a\u2026\u201d Inform\u00e1tor: \u201e\u2026fityeg\u201d. Kir\u00e1ly: \u201e\u00e9s mi \u00fajs\u00e1g lent, az orsz\u00e1gban?\u201d Az csak annyit felel, hogy \u201ezsindely van a h\u00e1ztet\u0151n\u201d, vagyis nem \u00e1rul el semmit. A kir\u00e1ly elk\u00fcldi a f\u00fclel\u0151 f\u0151urakat, de akkor sem tudja meg az igazat. Az inform\u00e1tor azt mondja, hogy \u201eodakinn tejjel, m\u00e9zzel foly\u00f3 K\u00e1na\u00e1n van\u201d. De keny\u00e9r, az nincs… mert kal\u00e1csot esznek. Az inform\u00e1tor azt sem \u00e1rulja el, mennyit fizetnek neki, hogy f\u00e9lrevezesse a kir\u00e1lyt, mert ha elmondan\u00e1, kiny\u00edrn\u00e1k. Kir\u00e1ly: \u201eD\u00f6g\u00f6lj meg\u201d.<\/p>\n

A film gyakran azt sugallja, hogy a zene \u00e9s a t\u00e1nc \u00f6sszef\u00fcgg az er\u0151szakkal. Sz\u00f3 szerint veszik a kir\u00e1ly szavait, hogy az inform\u00e1tor \u201ed\u00f6g\u00f6lj\u00f6n meg\u201d, \u00e9s dobbal, t\u00e1nccal bevezetve el\u0151k\u00e9sz\u00edtik a kar\u00f3ba h\u00faz\u00e1s\u00e1t. A film azt \u00e1ll\u00edtja, hogy M\u00e1ty\u00e1s idej\u00e9n kegyetlen t\u00f6r\u00f6k szok\u00e1sok voltak divatban. A kir\u00e1ly ugyan itt b\u00e1buralkod\u00f3, de egy szav\u00e1ra b\u00e1rkit kar\u00f3ba h\u00faztak, ak\u00e1r a jelenl\u00e9t\u00e9ben. A jelet v\u00e9g\u00fcl Kinizsi adja meg, amelynek k\u00f6vetkezt\u00e9ben lefogj\u00e1k az inform\u00e1tort, fekete fed\u0151t h\u00faznak a fej\u00e9re, \u00e9s k\u00fcl\u00f6n bek\u00f6t\u00f6zik a szemeit.<\/p>\n

Egy k\u00e9k k\u00f6penyes \u00fcv\u00f6lt az inform\u00e1tor helyett. L\u00e1nyok is vis\u00edtanak. Dulakod\u00e1s ut\u00e1n az inform\u00e1tort elengedik. Nevetnek. Nagyp\u00e1l \u00e1tadja a k\u00e9st Kap\u00e1nak. Kapa k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re a kr\u00f3nik\u00e1s elmondja, hogy helyi szok\u00e1s szerint kiv\u00e1lasztanak egy embert, \u00e9s kar\u00f3ba h\u00fazz\u00e1k. Kapa: \u201eAny\u00e1d p_cs\u00e1ja, ez t\u00f6r\u00f6k szok\u00e1s.\u201d Kr\u00f3nik\u00e1s: \u201eModern, n\u00e9zd, milyen.\u201d Ez a st\u00edlus boh\u00f3zatban is ig\u00e9nytelennek sz\u00e1m\u00edtana.<\/p>\n

Fel\u00e1ll\u00edtj\u00e1k a kar\u00f3t. Van rajta egy biciklinyereg, mert \u00fagy k\u00e9nyelmesebb. Hoznak egy n\u00e9pt\u00e1ncost, akit kar\u00f3ba h\u00faz\u00e1s helyett fel\u00fcltetnek a nagy kar\u00f3 nyerg\u00e9be. Egy szolga \u00fcv\u00f6lt er\u0151sen, mintha \u0151t h\u00fazn\u00e1k kar\u00f3ba, \u00e9s a t\u00e1ncos nagy szemeket mereszt hozz\u00e1. Galk\u00f3 heged\u00fcl. Kapa megk\u00e9rdi az olvas\u00f3 kir\u00e1lyt, hogy mi\u00e9rt csin\u00e1lj\u00e1k ezt a \u201ekamut\u201d, ezt a t\u00f6r\u00f6k szok\u00e1st. A kir\u00e1ly azt feleli, az\u00e9rt, mert \u201eez a kor szelleme, divat. Mit gondolsz, m\u00e9rt olvasok annyit?\u201d E film szerint M\u00e1ty\u00e1s olvas \u00e9s \u00f6l. Ez a film pedig hamis\u00edt \u00e9s riogat.<\/p>\n

N\u00e9pt\u00e1ncosok tipegnek el\u0151 a v\u00e1r udvar\u00e1n. Rom\u00e1nos jelleg\u0171 n\u00e9pzen\u00e9re t\u00e1ncolnak, rom\u00e1n h\u00f3r\u00e1t j\u00e1rnak. J\u00f6n egy lengyel nemes \u00e9s a fia (Daniel Olbrychski \u00e9s Andrzej Nejman). A kir\u00e1ly le\u00fclteti a lengyeleket. Bemutatja a l\u00e1ny\u00e1t \u00e9s a fi\u00e1t, \u00e9s elmondja, hogy szeretn\u00e9, ha a fia k\u00f6vetn\u00e9 \u0151t a tr\u00f3non. Kapa elmondja Nagyp\u00e1lnak, hogy a lengyel \u00f6tsz\u00e1zezer aranyat hozott, \u00e9s azt szeretn\u00e9, ha a kir\u00e1ly kievezn\u00e9 \u0151t Kinizsinek, mert azt hiszi, az egy rang. Nagyp\u00e1l sz\u00f6rny\u00fclk\u00f6dik ezen \u201ea h\u00fclyes\u00e9gen\u201d. Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg sok n\u00e9z\u0151 is.<\/p>\n

A lengyel fi\u00e1nak megtetszik a kir\u00e1ly l\u00e1nya, \u00e9s felk\u00e9ri azt t\u00e1ncolni, majd gy\u0171r\u0171t h\u00faz az ujj\u00e1ra. Kinizsi m\u00e9rgel\u0151dik, hogy a kir\u00e1ly p\u00e9nz\u00e9rt elherd\u00e1lja a f\u00e9l orsz\u00e1got, a l\u00e1nyt is odaadja feles\u00e9g\u00fcl a lengyelnek. Kinizsi a kamer\u00e1ba n\u00e9zve: \u201eP\u00e9nzt, parip\u00e1t, fegyvert!\u201d (Id\u00e9z jel\u00f6letlen\u00fcl Arany J\u00e1nos Toldi c\u00edm\u0171 elbesz\u00e9l\u0151 k\u00f6ltem\u00e9ny\u00e9b\u0151l, amikor Toldi Mikl\u00f3s \u00e9pp kik\u00e9ri a juss\u00e1t a b\u00e1tyj\u00e1t\u00f3l. – DSL) Kinizsi: \u201eDe a l\u00e1nyt, azt nem engedem.\u201d \u00d6sszen\u00e9z a m\u00e1sik f\u0151\u00farral (Seres Zolt\u00e1nnal), akivel megbesz\u00e9lik, hogy kezdik a tervet.<\/p>\n

A f\u0151urak kineveznek \u00e9rsekk\u00e9 egy fiatal l\u00e1nyt, aki kap \u00e9rseki gy\u0171r\u0171t \u00e9s \u00e9vi 80000 aranyat, de csak 8000-et tarthat meg bel\u0151le. Azt kell \u00e1ll\u00edtania, hogy am\u00edg l\u00e1ny volt, j\u00f3ban volt J\u00e1nosk\u00e1val. A l\u00e1ny benne van az egyezs\u00e9gben, \u00e9s odamegy, mert odak\u00fcldik J\u00e1nosk\u00e1hoz. J\u00e1nos herceg csod\u00e1lkozik, hogy a l\u00e1ny \u00e9rsek lett. Az elmes\u00e9li, hogy \u201efi\u00fas\u00edtott\u00e1k\u201d, \u00e9s kinevezt\u00e9k. J\u00e1nos herceg viszont tudja, hogy a l\u00e1ny \u201epuncija\u201d megmaradt, ez\u00e9rt leh\u00edvja \u0151t a kertbe. A f\u0151urak terve teh\u00e1t siker\u00fcl. A l\u00e1ny beismeri, hogy a puncij\u00e1n nem lehet seg\u00edteni (l\u00e1that\u00f3lag nem is akar), de kapott egy fi\u00fanevet: Hippolit.<\/p>\n

Az epiz\u00f3dnak annyi a val\u00f3s\u00e1galapja, hogy M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly 1487-ben kinevezte feles\u00e9ge, Arag\u00f3niai Beatrix unoka\u00f6ccs\u00e9t esztergomi \u00e9rsekk\u00e9. Hippolit (Esztei Ipoly) ekkor csup\u00e1n \u00f6t\u00e9ves volt. Az ilyen furcsa dolgokat elemz\u0151en k\u00f6rbej\u00e1rhatn\u00e1 a film, ha ragaszkodna a t\u00e9nyekhez, \u00e9s p\u00e9ld\u00e1ul ennek a kinevez\u00e9snek a val\u00f3s okait firtatn\u00e1. Azzal, hogy a kisfi\u00fa helyett l\u00e1ny lesz az \u00e9rsek, a film elveszi a kritika \u00e9l\u00e9t. Az \u00e9rsek ha l\u00e1ny, \u00e9s nem M\u00e1ty\u00e1s nevezi ki a feles\u00e9ge nyom\u00e1s\u00e1ra, az k\u00fcl\u00f6n fikci\u00f3. Hi\u00e1ba vannak ott a h\u00e1tt\u00e9rben a lufik (a filmben t\u00e9nylegesen!), hogy az eg\u00e9sz csak felf\u00fajt t\u00f6rt\u00e9net, a t\u00e9nyekhez vagy ragaszkodni kellene, vagy elengedni \u0151ket teljesen. Ez a k\u00f6ztes megold\u00e1s a legrosszabb, sehov\u00e1 se vezet.<\/p>\n

A l\u00e1ny tanul olaszul, mert olasz b\u00edboros lesz. M\u00e1r tud annyit, hogy \u201eti amo\u201d. (\u2018szeretlek\u2019) J\u00e1nos herceg sz\u00f3l a feh\u00e9r csuh\u00e1s Luinak (B\u00e1nki Gergelynek), hogy azt \u00fczeni az uraknak, lemegy a kertbe. Nikulice olaszul mondja valakinek (nem l\u00e1tszik, kinek), hogy a herceg lement a kertbe. Nagyp\u00e1l gall\u00e9ron ragadja Nikulic\u00e9t, mert a \u201esz_rh\u00e1zi megint s\u00fag\u201d.<\/p>\n

A kertben a b\u00edborosl\u00e1ny \u00e9s J\u00e1nos herceg \u00f6lelkeznek, majd labd\u00e1znak. A labd\u00e1t elkapja cinikus vigyorral Mundrucz\u00f3. J\u00f6n k\u00e9t olasz sz\u00e1mszer\u00edjjal \u00e9s k\u00e9ssel. Valamire k\u00e9sz\u00fclnek, de a k\u00e9k k\u00f6penyesek elkapj\u00e1k \u0151ket. Nagyp\u00e1l azt mondja a kamer\u00e1ba n\u00e9zve, hogy \u201egata!\u201d, ami rom\u00e1nul annyit tesz, hogy \u201ek\u00e9sz!\u201d A k\u00e9t olasz a k\u00f6vetkez\u0151 k\u00e9pen ott l\u00f3g felakasztva a v\u00e1r kisebbik udvar\u00e1n.<\/p>\n

A kir\u00e1lyi \u00e9s f\u0151\u00fari intrik\u00e1k \u00e9rz\u00e9kletes bemutat\u00e1s\u00e1ra az\u00e9rt alkalmatlan ez a dramaturgia, mert a film nem \u00e1rul el eleget a szerepl\u0151k jellem\u00e9b\u0151l \u00e9s a motiv\u00e1ci\u00f3ib\u00f3l. A t\u00f6rt\u00e9nelmi h\u00e1tt\u00e9rismeretek sem seg\u00edtenek, mert azok t\u00f6bbs\u00e9ge m\u00e1st mutat, mint e fikci\u00f3s munka t\u00e9nyei. A film csak \u00e1ll\u00edt \u00e9s illusztr\u00e1l, nem leleplez semmit sem, \u00e9s f\u0151leg nem bizony\u00edt. Itt \u00fajb\u00f3l az az \u00e1ll\u00edt\u00e1s, hogy a rom\u00e1n bety\u00e1rok milyen becs\u00fcletesek. Nagyp\u00e1l \u00f6l, de k\u00f6zben megneveli az atyjafi\u00e1t.<\/p>\n

Hegyes vasat meleg\u00edtenek l\u00e1ngon. A kr\u00f3nik\u00e1s azt \u00e1ll\u00edtja, daganat van [a kir\u00e1ly] \u201esegg\u00e9ben\u201d, azt gy\u00f3gy\u00edtj\u00e1k vele. Jancs\u00f3 szerint egyes, \u00e1ltala meg nem nevezett t\u00f6rt\u00e9neti munk\u00e1k alapj\u00e1n M\u00e1ty\u00e1s nem m\u00e9rgez\u00e9sben halt meg, hanem ahogy \u0151 \u00e1ll\u00edtja (cinikusan), t\u00fczes vassal gy\u00f3gy\u00edtottak daganatot \u201ea segg\u00e9ben\u201d, \u00e9s \u00edgy \u00f6lt\u00e9k meg. (http:\/\/magyar.film.hu, 2010. II. 6. ) Jancs\u00f3 szerint ez az egyetlen hiteles adat a filmben M\u00e1ty\u00e1sr\u00f3l. A t\u00f6bbi viszont micsoda? A nevek? Az adatok? \u00c9s a ferd\u00edt\u00e9sek?<\/p>\n

A film itt is megel\u00e9gszik annyival, hogy megmutatj\u00e1k a t\u0171z\u00f6n felhev\u00edtett vasat, amellyel \u00e1ll\u00edt\u00f3lag elv\u00e9gzik az orvosi beavatkoz\u00e1st. De csak \u00e1ll\u00edt\u00f3lag, mert a folyamatos jelenet k\u00f6zben nem kezdik el gy\u00f3gy\u00edtani a kir\u00e1lyt, aki csak egyszer\u0171en lefekszik, \u00e9s meghal. Ord\u00edt\u00f3an filmszer\u0171tlen ez a film. Minden vizu\u00e1lis \u00e9lm\u00e9nyt megsp\u00f3rol. P\u00e9nzhi\u00e1ny miatt? \u00d6ncenz\u00fara miatt? A sugalmaz\u00e1s elj\u00e1r\u00e1sa miatt? Mindenesetre az eredm\u00e9ny a zavaross\u00e1g \u00e9s az \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9stelens\u00e9g \u00e9rz\u00e9se. Az a n\u00e9z\u0151 benyom\u00e1sa, hogy a szerepl\u0151k folyton improviz\u00e1lnak. Pedig ez nem igaz, mert minden nagyon pontos, c\u00e9lzott. Az lehets\u00e9ges, hogy a sz\u00edn\u00e9szeknek volt n\u00e9mi szabads\u00e1guk a karakter megjelen\u00edt\u00e9s\u00e9ben, de ez a jelek szerint kimer\u00fcl n\u00e9h\u00e1ny gesztus vagy szinonima felcser\u00e9lhet\u0151s\u00e9g\u00e9ben. Ha a jelenet ki van tal\u00e1lva – \u00e9s ez k\u00e9ts\u00e9get kiz\u00e1r\u00f3an \u00edgy van a film els\u0151 kock\u00e1j\u00e1t\u00f3l az utols\u00f3ig -, az m\u00e1r mell\u00e9kes, hogy a szerepl\u0151 milyen tr\u00e1g\u00e1rs\u00e1ggal \u00e9rzi g\u00f6rd\u00fcl\u00e9kenyebbnek k\u00f6z\u00f6lni a megadott t\u00e9nyt. Egy\u00e9bir\u00e1nt a gesztusok is nagyon kisz\u00e1m\u00edtottak. Nem v\u00e9letlen, mikor ki vigyorodik el p\u00e9ld\u00e1ul cinikusan a kamer\u00e1ba n\u00e9zve.<\/p>\n

Kapa odasz\u00f3l a f\u0151uraknak: primit\u00edv barb\u00e1rok, ezzel meg\u00f6litek.\u201d Az \u201eakci\u00f3t\u201d, mint m\u00e1r eml\u00edtettem, nem l\u00e1tni, s\u0151t nincs is a folyamatos filmid\u0151 miatt. Kapa megk\u00e9rdi a kir\u00e1lyt. \u201eFr\u00e1tye, te t\u00e9nyleg ennyire beteg vagy?\u201d A kir\u00e1ly: \u201eAnnyira unom m\u00e1r! Ezek a sz_rh\u00e1ziak mind a v\u00e9g\u00e9t v\u00e1rj\u00e1k\u201d. \u201e\u00c9s a gyerekek?\u201d \u2013 k\u00e9rdi Kapa. \u0150k \u00e1llnak, \u00e9s n\u00e9zik a t\u00e1ncosokat. A kir\u00e1ly le\u00fcl, mell\u00e9 t\u00e9rdelnek a gyerekei, \u00e9s megfogj\u00e1k a kezeiket, mert itt a v\u00e9g. J\u00f6n Kinizsi, aki \u00e9rdekl\u0151dik a kir\u00e1lyn\u00e1l, hogy van, de az h\u00e1romszor is ugratja, mintha nem \u00e9rten\u00e9 a k\u00e9rd\u00e9st. A kir\u00e1ly vigasztalja a gyerekeit, hogy \u201egondoskodva lesz r\u00f3luk\u201d.<\/p>\n

Ezt megism\u00e9tli Kinizsi is, Borb\u00e1l\u00e1nak is sz\u00f3l, r\u00f3la k\u00fcl\u00f6n fog gondoskodni. Azt\u00e1n Kinizsi m\u00e1r nevetve mondja, hogy \u201eez nem h\u00fazza m\u00e1r sok\u00e1ig\u201d, \u00e9s megk\u00e9rdi a m\u00e1sik k\u00e9t f\u0151urat, hogy kin\u00e9l van a kassza kulcsa. A film boh\u00f3zatnak is gyenge, \u00e9s nem is humoros. Ez a jelenet is p\u00e9lda arra, hogy a fordulatokat a sz\u00edn\u00e9szek nem elj\u00e1tssz\u00e1k, hanem csup\u00e1n elmes\u00e9lik.<\/p>\n

A kir\u00e1ly kijelenti, hogy \u201eennyi volt\u201d, lefekszik, \u00e9s k\u00e9ri a gyerekeit. J\u00f6nnek, megfogj\u00e1k a kezeit. Kinizsi meg\u00e9rinti a kir\u00e1ly homlok\u00e1t, \u00e9s meg\u00e1llap\u00edtja, hogy az hideg. Kinizsi: \u201eA zsarnok meghalt.\u201d Gyerty\u00e1kat visznek a kir\u00e1ly mell\u00e9, aki egyszer csak fel\u00fcl. Kir\u00e1ly: \u201eAz any\u00e1tok szents\u00e9git!\u201d Kinizsi: \u201eEzt a viccedet, fels\u00e9g, minden \u00e9vben beszopjuk!\u201d A filmes szakma \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g Jancs\u00f3nak m\u00e1r a hetedik Kapa-Pepe filmj\u00e9t.<\/p>\n

A film n\u00e9ha l\u00e1tsz\u00f3lag humoros, mert id\u0151nk\u00e9nt bemutat valamilyen geget, szokatlan fordulatot. Itt p\u00e9ld\u00e1ul azt, hogy M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly \u00e1ll\u00edt\u00f3lag t\u00f6bbsz\u00f6r elj\u00e1tszotta volna a f\u0171uraknak a saj\u00e1t hal\u00e1l\u00e1t, \u00e9s Kinizsi P\u00e1l ny\u00edltan \u00e9s haszonles\u0151 m\u00f3don az \u0151 hal\u00e1l\u00e1t v\u00e1rta volna. Szokatlan a f\u0151urakt\u00f3l a mai szleng is. A \u201ebeszopni\u201d viszont, aki l\u00e1tta az \u00f6sszes Kapa-Pepe filmet, annak nem meglep\u0151 Kinizsi P\u00e1l sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l sem. Kapa haszn\u00e1lta az Any\u00e1d! a sz\u00fanyogokban <\/em>(1999) \u00e9s A moh\u00e1csi v\u00e9sz<\/em>ben (2003) \u2013 hasonl\u00f3 szitu\u00e1ci\u00f3kban. Az Any\u00e1d! a sz\u00fanyogokban (1999) \u201en\u00e9z\u0151szopat\u00e1s\u201d-r\u00f3l is besz\u00e9l. Itt is err\u0151l van sz\u00f3 l\u00e9nyeg\u00e9ben. A kifejez\u00e9s csup\u00e1n tr\u00e1g\u00e1r, \u00e9rdektelen, \u00e9s semmilyen \u00e9rv\u00e9nyeset nem mond el sem az adott szitu\u00e1ci\u00f3r\u00f3l, illetve sem a t\u00f6rt\u00e9nelmi, sem a n\u00e9pi legend\u00e1riumban \u00e9l\u0151 M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyr\u00f3l.<\/p>\n

Kir\u00e1ly: \u201eT\u00e9rdre, sz_rh\u00e1ziak. Esk\u00fcdni fogtok!… Te kezded, Kinizsi P\u00e1l!\u201d A f\u0151urak esk\u00fcsznek az \u00e9l\u0151 Istenre, hogy meg\u0151rzik az uralkod\u00f3 eml\u00e9k\u00e9t, \u00e9s fi\u00e1nak, J\u00e1nosnak t\u00f6rv\u00e9nyess\u00e9g\u00e9t elfogadj\u00e1k, hozz\u00e1 h\u0171ek maradnak, \u00e9s boldogul\u00e1s\u00e1t seg\u00edtik. Ez a mozzanat viszont egybev\u00e1g a t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyekkel. M\u00e1ty\u00e1s val\u00f3ban megeskette hal\u00e1la el\u0151tt a f\u0151urait, hogy t\u00f6rv\u00e9nytelen fi\u00e1t seg\u00edtik a tr\u00f3nra, \u00e9s hozz\u00e1 h\u0171ek lesznek. Vajon, a forgat\u00f3k\u00f6nyvet is jegyz\u0151 Jacs\u00f3 mi alapj\u00e1n d\u00f6nt\u00f6tte el, hogy mely t\u00e9nyeket mutat be v\u00e1ltoztat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl, \u00e9s melyeket hamis\u00edt meg?<\/p>\n

Kinizsi l\u00e1zadozik, mert nincs \u00edny\u00e9re az esk\u00fc, de t\u00e9rdre k\u00e9nyszer\u00edtik. Kinizsi a kamer\u00e1ba: \u201eEzt m\u00e9g megkeser\u00fclitek!\u201d Ekkor viszont m\u00e1r meghalt a kir\u00e1ly, val\u00f3ban \u2013 mondj\u00e1k. Kinizsi nem hiszi el, csak ha l\u00e1tja. L\u00e1tja, mert odamegy az \u00fcl\u0151 helyzetben elhunyt kir\u00e1lyhoz.<\/p>\n

Galk\u00f3 Bal\u00e1zs heged\u0171n h\u00fazza a \u201eRep\u00fclj mad\u00e1r, rep\u00fclj\u2026\u201d kezdet\u0171 n\u00e9pdalt, amelyik a rabs\u00e1g panasz\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l, \u00e9s kifejezetten nem tal\u00e1l a jelenet hangulat\u00e1hoz. Ha a kir\u00e1ly meghalt, akkor ki a rab? A fia nem, mert \u0151t csup\u00e1n lemondatt\u00e1k a tr\u00f3n k\u00f6vetel\u00e9s\u00e9r\u0151l. Jancs\u00f3 a kor\u00e1bban eml\u00edtett interj\u00faban<\/a> (,2010. II. 6.) haraggal besz\u00e9lt Kinizsir\u0151l, ami\u00e9rt el\u00e1rulta M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt. \u00d6nmag\u00e1ra nem haragszik, hogy b\u00e1bk\u00e9nt, anyagiask\u00e9nt \u00e9s gyilkosk\u00e9nt \u00e1br\u00e1zolta? A t\u00e9nyek ellen\u00e9re.<\/p>\n

A feh\u00e9r csuh\u00e1s elm\u00e9lkedik: \u201eKiv\u00e1ltk\u00e9pp f\u00e9l\u00fcnk az irigyked\u0151k mardos\u00e1sait\u00f3l, akik a maguk munk\u00e1j\u00e1t hanyagul rakj\u00e1k \u00f6ssze. M\u00e1sok\u00e9it viszont \u00edzekre szedik.\u201d A feh\u00e9r csuh\u00e1s jel\u00f6letlen\u00fcl id\u00e9z Szent Istv\u00e1n kis legend\u00e1j\u00e1b\u00f3l: (\u00c1rp\u00e1d-kori legend\u00e1k \u00e9s intelmek, Sz\u00e9pirodalmi K\u00f6nyvkiad\u00f3, Budapest, 1983, 16-22., Kurcz \u00c1gnes ford\u00edt\u00e1sa. Nikulice megism\u00e9tli az id\u00e9zet elej\u00e9t: \u201eKiv\u00e1ltk\u00e9pp f\u00e9l\u00fcnk az irigyked\u0151k mardos\u00e1sait\u00f3l\u201d; \u00e9s figyelmezteti J\u00e1nos herceget, hogy menek\u00fclj\u00f6n, mert az apja halott, \u00e9s ezek meg\u00f6lik.<\/p>\n

T\u00f6bb id\u00e9zetnek a forr\u00e1s\u00e1t \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1gban sem eml\u00edtik meg a film f\u0151c\u00edm\u00e9n, a Szent Istv\u00e1n kis legend\u00e1j\u00e1t sem. Az id\u00e9zet r\u00e1ad\u00e1sul itt szerz\u0151i kisz\u00f3l\u00e1sk\u00e9nt hat: mintha a rendez\u0151 azzal v\u00e9dekezne, hogy ne szedj\u00e9k \u00edzekre a botr\u00e1nyosan hamis \u00e9s rombol\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa filmj\u00e9t. Vagyis hagyj\u00e1k \u00e9rintetlen\u00fcl manipul\u00e1lni \u00e9s a tudatalattiban rombolni.<\/p>\n

Svenk egy olt\u00e1rr\u00f3l lefele, \u00e9s a kamera mutatja a Szent Koron\u00e1t egy dobozban. Itt, a m\u00e1sodik epiz\u00f3d v\u00e9g\u00e9n a korona doboza bez\u00e1rul – jelezv\u00e9n azt, hogy a magyar kir\u00e1lys\u00e1g nagys\u00e1g\u00e1nak v\u00e9ge. Amit eddig mutatott, az sem a nagys\u00e1g, sokkal ink\u00e1bb v\u00e9gj\u00e1t\u00e9k. Nagyr\u00e9szt hamis t\u00e9nyek alapj\u00e1n.<\/p>\n

A harmadik, egyben utols\u00f3 epiz\u00f3d c\u00edme: \u201ej\u00f6n a hol felfel\u00e9\u201d, ami utal\u00e1s a t\u00f6r\u00f6k (f\u00e9l)hold meger\u0151s\u00f6d\u00e9s\u00e9re. A film szerint m\u00e1r M\u00e1ty\u00e1s is b\u00e1b volt, \u00e9s ut\u00e1na csak a pusztul\u00e1s k\u00f6vetkezett.<\/p>\n

J\u00e1nos menek\u00fcl, Mudrucz\u00f3 inni ad neki. Kapa r\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9rt teker az ujj\u00e1n, \u00e9s az \u201eAllah akbar\u201d-t ism\u00e9telgeti. Ott van Nagyp\u00e1l is, aki \u00fagy tudja, hogy a \u201ek_rva \u00e1rul\u00f3 ki akarja csin\u00e1lni\u201d az \u00e1rva kir\u00e1lyfit. Megbesz\u00e9lik, hogy elb\u00e1nnak vele. \u00c9pp j\u00f6n Kinizsi. Szembesz\u00e1llnak vele a J\u00e1noshoz h\u0171s\u00e9ges rom\u00e1n atyafiak.<\/p>\n

Akkor is a rom\u00e1n bety\u00e1rok a pozit\u00edv figur\u00e1k a film szerint, ha \u0151k m\u00e1r a t\u00f6r\u00f6k\u00f6knek k\u00e9sz\u00fclnek h\u00f3dolni. Kapa Allah nagys\u00e1g\u00e1t dics\u00e9ri. A film kijelent\u00e9sei a legj\u00f3indulat\u00fabb \u00e9rtelmez\u00e9s szerint is zavarosak, \u00e9s csup\u00e1n provokat\u00edv f\u00e9ligazs\u00e1gok illusztr\u00e1ci\u00f3i, nem pedig b\u00f6lcs elm\u00e9lked\u00e9s a hatalom term\u00e9szet\u00e9r\u0151l.<\/p>\n

Kapa k\u00e9st ragad (a legend\u00e1s k\u00e9s\u00fcket), \u00e9s lefekszik az \u00fatra, mintha megsebes\u00fclt volna. Meg\u00e1ll el\u0151tte Kinizsi lovaskocsija, \u00e9s a f\u0151\u00far lehajol Kap\u00e1hoz. Kapa k\u00e9st fog Kinizsire: \u201eCsapd\u00e1ba est\u00e9l sz_rh\u00e1zi. Meg akarsz halni a fekete dombon \u00e1tv\u00e1gott torokkal? Hm? Ugye, nem?\u201d Kinzsi: \u201eNem akarsz engem meg\u00f6lni.\u201d Kapa: \u201eNem h\u00e1t. Sz\u00e9pen el\u00e9geted a J\u00e1nosk\u00e1val al\u00e1\u00edratott pap\u00edrokat, hogy lemond minden birtok\u00e1r\u00f3l, azt\u00e1n elm\u00e9sz a b\u00fcd\u00f6s p_cs\u00e1ba. Rendben?\u201d<\/p>\n

Kinizsi b\u00f3logat, hogy rendben, de el\u0151bb le\u00fcl. Kapa: \u201ePersze.\u201d Kinizsi kifakad az egyik f\u0151\u00farnak (Bal\u00e1zsovits Lajosnak), hogy \u0151k mindig el\u00e1rulj\u00e1k. Tudja, hogy ki kardot fog, az kardt\u00f3l v\u00e9sz, de\u2026\u201d nem fejezi be a mondatot, mert k\u00f6zben zen\u00e9szek zend\u00edtenek r\u00e1 a muzsik\u00e1ra, t\u00f6bben t\u00e1ncolnak. A film minden er\u0151szakot zen\u00e9vel, koreogr\u00e1fi\u00e1val old fel, de ez nem val\u00f3di felold\u00e1s, hanem csup\u00e1n provok\u00e1ci\u00f3 \u00e9s riogat\u00e1s.<\/p>\n

A k\u00f6vetkez\u0151, \u201ekih\u00e1zas\u00edt\u00f3\u201d magyar n\u00e9pdal dallam\u00e1t f\u00fajj\u00e1k: \u201eMost viszik, most viszik Danik\u00e1n\u00e9 l\u00e1ny\u00e1t, \/ B\u00edborba, b\u00e1rsonyba, gy\u00f6ngy\u00f6s koszor\u00faba. \/ Nem adom a l\u00e1nyomat aranyhint\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl, \/ Abba pedig hat l\u00f3 legyen, mind a hatnak arany farka legyen.\u201d J\u00e1nos \u00e9s a h\u00faga \u00f6sszen\u00e9z el\u00e9gedetten. Galk\u00f3 Bal\u00e1zs heged\u00fcl, \u00e9nekel is hozz\u00e1: \u201eSej, haj, igyunk r\u00e1ja, \u00fagyis elnyel a s\u00edr sz\u00e1ja, ott lesz f\u00e1radt test\u00fcnk csendes tany\u00e1ja.\u201d <\/em><\/p>\n

Az els\u0151 n\u00e9pdal utal arra, hogy l\u00e9trej\u00f6tt a kih\u00e1zas\u00edt\u00e1s, a kir\u00e1lyl\u00e1ny \u00e9s a f\u00e9l orsz\u00e1g elad\u00e1sa. Kor\u00e1bban m\u00e1r megbesz\u00e9lt\u00e9k a rom\u00e1n bety\u00e1rok, hogy M\u00e1ty\u00e1s milyen \u201e\u00fczletet k\u00f6t\u00f6tt\u201d a lengyelekkel \u00f6tsz\u00e1zezer forint\u00e9rt.<\/p>\n

Amit Galk\u00f3 el is \u00e9nekel, az \u00f6nid\u00e9zet. Ezt a dalt f\u00fajt\u00e1k az el\u0151z\u0151, Ede megev\u00e9 eb\u00e9dem<\/em> (2006) c\u00edm\u0171 Kapa-Pepe filmben is. A hal\u00e1lban mindenki egyenl\u0151 lesz, ebben a perspekt\u00edv\u00e1ban meg lehetne b\u00e9k\u00fclni. Az el\u0151z\u0151 filmben nem b\u00e9k\u00fclnek meg, de itt igen, csak ez a megb\u00e9k\u00fcl\u00e9s sz\u00e1nalmas k\u00e9pmutat\u00e1s. Az Oda az igazs\u00e1g (2010) azt sugallja, hogy a hagyom\u00e1nyos lengyel-magyar bar\u00e1ts\u00e1g l\u00e9nyege is csak gy\u00e1vas\u00e1g \u00e9s mulatoz\u00e1s.<\/p>\n

A feh\u00e9r csuh\u00e1s k\u00f6sz\u00f6nt mindenkit Kinizsi P\u00e1l birtok\u00e1n. Mondj\u00e1k a Miaty\u00e1nkot. Kinizsi er\u0151sk\u00f6dik, hogy ez az \u0151 birtoka, \u00e9s j\u00f6nnek a lovasai, akik lev\u00e1gj\u00e1k Kapa fej\u00e9t, ha kell. Kapa nyugalomra inti Kinizsit, mert mindez csak volt az \u00f6v\u00e9. J\u00f6n egy k\u00e9k k\u00f6penyes lovas, aki nem v\u00e1gja le Kap\u00e1t. Kapa \u201efr\u00e1tye\u201d sz\u00f3val \u00fcdv\u00f6zli, vagyis rom\u00e1nk\u00e9nt, m\u00e9g arcon is cs\u00f3kolj\u00e1k egym\u00e1st. Kinizsi azt mondja J\u00e1nosnak, hogy \u0151 m\u00e1r csak egy nulla, egy senki, m\u00e9g csak le se kell v\u00e1gnia a fej\u00e9t.<\/p>\n

Kinizsi er\u0151szakoskodik J\u00e1nos h\u00fag\u00e1val is. \u0150 akar lenni els\u0151 P\u00e1l [kir\u00e1ly], \u00e9s Borb\u00e1la legyen az \u0151 kir\u00e1lyn\u0151je. Borb\u00e1la az asztalra hajtja a fej\u00e9t. Kapa el\u0151retartott k\u00e9ssel j\u00e1rk\u00e1l, majd \u00f6sszedugja a fej\u00e9t egy furuly\u00e1ssal. A film a helyzetkomikumot r\u00e9szes\u00edti el\u0151nyben az ig\u00e9nyesebb jellemkomikumhoz k\u00e9pest, pedig a t\u00f6rt\u00e9netben vannak, lettek volna jellemeket bemutat\u00f3 lehet\u0151s\u00e9gek.<\/p>\n

J\u00f6n feh\u00e9r lovon a m\u00e1r l\u00e1tott lengyel \u00e9s a fia, akik bemutatkoznak Kinizsik gyan\u00e1nt. Kinizsi d\u00f6bbenten veszi tudom\u00e1sul, hogy nem az \u00f6v\u00e9 a neve, a c\u00edme, a vagyona. A lengyel Kinizsi fia udvarol Borb\u00e1l\u00e1nak. L\u00e1that\u00f3 az egyik f\u00e1n egy darts (ny\u00edldob\u00e1l\u00f3), hogy a n\u00e9z\u0151 ne feledje, a mai politikai \u00e9letre is \u00e9rv\u00e9nyes, a hatalomr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 parabol\u00e1t l\u00e1t. A magyar Kinizsi d\u00fch\u00f6ng, mert \u0151 nem engedi \u00e1t m\u00e1snak az orsz\u00e1g vagyon\u00e1nak a fel\u00e9t. Csit\u00edtgatja \u0151t Kapa, hogy m\u00e1r nem az \u00f6v\u00e9 a neve, c\u00edme, vagyona. Kinizsi a kamer\u00e1ba n\u00e9zve \u00e9rtetlen\u00fcl, k\u00e9ts\u00e9gbeesve: \u201eKinizsi P\u00e1l az \u00e9n vagyok.\u201d<\/p>\n

Nem logikus Kinizsi P\u00e1l jellem\u00e1br\u00e1zol\u00e1sa, mert ha \u00e1rul\u00f3 lett, indokoltan tette, hiszen M\u00e1ty\u00e1s eladta a nev\u00e9t, c\u00edm\u00e9t, vagyon\u00e1t. M\u00e1sr\u00e9szt a gyenge, v\u00e9zna, s\u00e1nta, er\u0151tlen jellem\u0171 Corvin J\u00e1nos herceg nem biztos, hogy alkalmas volt uralkod\u00f3nak. Hogy a nemesek m\u00e1st v\u00e1lasztottak kir\u00e1lynak (II. Ul\u00e1szl\u00f3t), az az \u0151k joguk \u00e9s felel\u0151s d\u00f6nt\u00e9s\u00fck. Az Aranybulla szerint nem csak a kir\u00e1lyi v\u00e1laszt\u00f3jog illette meg a nemeseket, hanem a hivatalban l\u00e9v\u0151 kir\u00e1llyal szembeni indokolt ellen\u00e1ll\u00e1si jog is.<\/p>\n

Kinizsi p\u00e1rbajozni akar, de a f\u0151urak kiveszik a kardot a kez\u00e9b\u0151l, mert \u201eK\u00e9s, villa, oll\u00f3 gyerek kez\u00e9be nem val\u00f3\u201d. A r\u00e9gi \u00e9s az \u00faj Kinizsi keszty\u0171t v\u00e1gnak egym\u00e1shoz, de elr\u00f6h\u00f6gik magukat, hogy \u0151k m\u00e1r nevets\u00e9gesek ehhez. Kr\u00f3nik\u00e1s: \u201eEzek meg\u00f6lik egym\u00e1st.\u201d M\u00e1sik f\u0151\u00far (Seress Zolt\u00e1n): \u201eUgyan, csak be fognak r\u00fagni. Polak – venger dva bratanki\u201d (Ez ut\u00f3bbi lengyel k\u00f6zmond\u00e1s: \u201eMagyar, lengyel k\u00e9t j\u00f3 bar\u00e1t.\u201d<\/p>\n

A film elbagatelliz\u00e1lja a hagyom\u00e1nyos magyar-lengyel bar\u00e1ts\u00e1got, pedig az eg\u00e9szen a honfoglal\u00e1sig ny\u00falik vissza, \u00e9s n\u00e9h\u00e1ny konfliktus kiv\u00e9tel\u00e9vel a k\u00e9t n\u00e9p \u00e9s vezet\u0151i mindig ki\u00e1lltak egym\u00e1s mellett. Kinizsi ugyan nem t\u00e1mogatta J\u00e1nos herceget, de gy\u00e1va nem lehetett, ha Keny\u00e9rmez\u0151n\u00e9l 1479-ben sorsd\u00f6nt\u0151 csat\u00e1ban tudott gy\u0151zni a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k ellen. A t\u00f6r\u00f6kver\u0151 Kinizsit, akinek erej\u00e9r\u0151l \u00e9s b\u00e1tors\u00e1g\u00e1r\u00f3l legend\u00e1k sz\u00f3lnak, ilyen sz\u00e1nalmas, cs\u00fasz\u00f3m\u00e1sz\u00f3 f\u00e9regk\u00e9nt \u00e1br\u00e1zolni, t\u00falmegy mindenf\u00e9le racionalit\u00e1s hat\u00e1r\u00e1n.<\/p>\n

A feh\u00e9r csuh\u00e1s (B\u00e1nki Gergely) elm\u00e9lkedik: „Mit meg nem tesznek az emberek unalmukban!” (Id\u00e9z jel\u00f6letlen\u00fcl Georg B\u00fcchner Leonce \u00e9s L\u00e9na m\u0171v\u00e9b\u0151l.). A feh\u00e9r csuh\u00e1s folytatja: \u201eTanulnak unalomb\u00f3l. Im\u00e1dkoznak unalomb\u00f3l. Szeretnek, h\u00e1zasodnak, szaporodnak unalomb\u00f3l. \u00c9s v\u00e9g\u00fcl belehalnak az unalomba.\u201d Nagyon f\u00e1raszt\u00f3 a n\u00e9z\u0151nek a direkt moraliz\u00e1l\u00e1s, ak\u00e1r a kamer\u00e1ba n\u00e9z a rezon\u0151r, ak\u00e1r nem. Az unalom pedig a legkev\u00e9sb\u00e9 sem \u00e9rv\u00e9nyes arra a szitu\u00e1ci\u00f3ra, amely k\u00f6zben a rezon\u0151r megsz\u00f3lal. Egy\u00e1ltal\u00e1n az eg\u00e9sz filmben nincs olyan helyzet, amelyben a szerepl\u0151k motiv\u00e1ci\u00f3s h\u00e1ttere az unalom lenne.<\/p>\n

A k\u00e9t Kinizsi k\u00e9t k\u00fcl\u00f6n nyelven \u00e9nekel, m\u00e1s-m\u00e1s dallamra, \u00e9s k\u00f6zben isznak. A film szerint ennyiben \u00e1ll a magyar-lengyel bar\u00e1ts\u00e1g. Kinizsi egy magyar bujdos\u00f3 dalt \u00e9nekel: \u201eArany ideim foly\u00e1sa, sz\u00edvemnek vigadoz\u00e1sa, \/ Vasra v\u00e1lik, szomor\u00fara, minden gondom v\u00e1lik b\u00fara. \/ Az\u00e9rt, hogy t\u0151led v\u00e1l\u00e1som l\u00e9szen v\u00e9gs\u0151 b\u00facs\u00faz\u00e1som. \/ Az\u00e9rt, hogy t\u0151led v\u00e1l\u00e1som l\u00e9szen v\u00e9gs\u0151 b\u00facs\u00faz\u00e1som. \/\/ El kell menni, nincs mit tenni, nincs sz\u00edvemnek hov\u00e1 lenni, \/ Nagyb\u00e1natim r\u00e1vettenek, \u00e9s bujdos\u00f3v\u00e1 tettenek. \/ Az\u00e9rt a szerencs\u00e9t k\u00e9rem, l\u00e9szen mindenben vez\u00e9rem. \/ Az\u00e9rt a szerencs\u00e9t k\u00e9rem, l\u00e9szen mindenben vez\u00e9rem. \/\/ De azt b\u00edzom istenemre, hogy vigy\u00e1zzon kegyesemre, \/ Ha t\u00f6bb\u00e9 nem l\u00e1thatom is, ha h\u00edr\u00e9t nem halhatom is. \/ Csak, hogy legyen eg\u00e9szs\u00e9ge, holt\u00e1iglan b\u00e9kess\u00e9ge. \/ Csak, hogy legyen eg\u00e9szs\u00e9ge, holt\u00e1iglan b\u00e9kess\u00e9ge.\u201d <\/em>Kinizsi nem bujdos\u00f3k\u00e9nt v\u00e9gezte, \u00e9s az eg\u00e9sz jellem\u00e9t\u0151l t\u00e1vol \u00e1ll a szerencs\u00e9tlen sors\u00e1n val\u00f3 keserg\u00e9s.<\/p>\n

Nagyp\u00e1l a kamer\u00e1ba n\u00e9zve moraliz\u00e1l, hogy \u201eezek m\u00e9g p\u00e1rbajhoz is b\u00e9reseket h\u00edvnak, h\u00e1t emberek ez ilyenek?\u201d Kapa \u00e9s a kr\u00f3nik\u00e1s intik, hogy nem. \u00d6sszecsap a k\u00e9t b\u00e9rp\u00e1rbajoz\u00f3. El\u0151tte Kapa m\u00e9g figyelmezteti \u0151ket, hogy \u201ea k\u00e9t h\u00fclye \u00f6reg senkih\u00e1zi miatt meg ne v\u00e1gj\u00e1k magukat s egym\u00e1st\u201d. A kr\u00f3nik\u00e1snak pedig jelzi, hogy jegyezze ezt mind fel, milyen \u201ev\u00e9res bajv\u00edv\u00e1s\u201d volt itt. A kr\u00f3nik\u00e1s nyugtatja, tudja, mi az \u0151 szakm\u00e1ja. V\u00e9gre egy jogos kritika a filmben, csak nem biztos, hogy Kinizsire vonatkoztathat\u00f3.<\/p>\n

Val\u00f3ban l\u00e9teztek olyan nemesek, akik p\u00e9nz\u00e9rt megfizett\u00e9k azokat, akik helyett\u00fck hadba vonultak, vagy p\u00e1rbajoztak. Csak ez nem magyar saj\u00e1toss\u00e1g, \u00e9s nem tudni, hogy Kinizsivel megesett-e. Vagy ragaszkodni kell a t\u00e9nyekhez (pl. Miksz\u00e1th K\u00e1lm\u00e1n: Beszterce ostroma), vagy teljesen fikt\u00edv t\u00f6rt\u00e9netet \u00edrni. Ez az egyveleg nyilv\u00e1nval\u00f3 hamis\u00edt\u00e1s \u00e9s rombol\u00e1s.<\/p>\n

Egy v\u00e1r bels\u0151 udvar\u00e1n vagy nyitott folyos\u00f3j\u00e1n heged\u00fcl Galk\u00f3 Bal\u00e1zs. K\u00e9t ember bottal hadon\u00e1szik. Ism\u00e9t az a sugalmaz\u00e1s, hogy a zene, t\u00e1nc \u00e9s az er\u0151szak \u00f6sszef\u00fcgg. De az is lehet, hogy a film a hagyom\u00e1nyos magyar \u201ebaranta\u201d nev\u0171 harci j\u00e1t\u00e9kon g\u00fanyol\u00f3dik. J\u00f6n tol\u00f3sz\u00e9kben Kinizsi, a nyomor\u00e9kok tr\u00f3nj\u00e1n (a tol\u00f3sz\u00e9k is utal\u00e1s a jelenre val\u00f3 vonatkoztat\u00e1si lehet\u0151s\u00e9gekre), \u00e9s lelk\u00e9b\u0151l \u00e9nekel: \u201eNem \u00fagy van most, mint volt r\u00e9gen, \/ Nem az a nap s\u00fct az \u00e9gen. \/ Nem az a nap, nem az a hold, \/ Nem az a szeret\u0151m ki volt. \/ Aki volt, m\u00e1r r\u00e9g elhagyott, \/ Szebbre v\u00e1gyott, de nem kapott. ||: Nem az a nap, nem az a hold, \/ Nem az a szeret\u0151m ki volt. :|| Szebbre v\u00e1gyott, de nem kapott, \/ M\u00e9g olyat se, mint \u00e9n vagyok.\u201d.<\/em><\/p>\n

Ak\u00e1r elhangzik a n\u00e9pdal sz\u00f6vege, ak\u00e1r nem, zenei bet\u00e9t eset\u00e9n az alkotja az adott jelenet tartalmi-hangulati magv\u00e1t. L\u00e9lektani realizmus \u00e9s t\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g h\u00edj\u00e1n nem is tehet m\u00e1st a rendez\u0151. Kinizsinek le\u00e1ldozott, err\u0151l sz\u00f3l a jelenet. A film nem kifigur\u00e1zza a \u201eb\u00fasmagyar-sztereot\u00edpi\u00e1t\u201d, hanem er\u0151s\u00edti. A s\u00edrva vigad\u00e1s nem annyira er\u0151sen magyar saj\u00e1toss\u00e1g, hogy folyton azzal kellene foglalkozni. Vannak der\u0171l\u00e1t\u00f3, \u00e9leter\u0151s magatart\u00e1sok \u00e9s vigalmak is. Aki az igazs\u00e1gr\u00f3l sz\u00f3l, annak ezeket is \u00e9szre kell vennie.<\/p>\n

A magyar Kinizsi koccint a lengyel Kinizsivel. A lengyel kis verset mond a magyar-lengyel bar\u00e1ts\u00e1gr\u00f3l. Le is ford\u00edtj\u00e1k: \u201eMagyar lengyel k\u00e9t j\u00f3 bar\u00e1t, \/ Egy\u00fctt harcol, issza bor\u00e1t.\u201d A lengyelt gomb\u00e1val k\u00edn\u00e1lj\u00e1k, de az k\u00f6zli, hogy nem szereti a gomb\u00e1t, \u201eirt\u00f3zik \u00e9s fosik\u201d t\u0151le. A kr\u00f3nik\u00e1s \u00e9nekli fahangon, hogy \u201eV\u00e9ge m\u00e1r, v\u00e9ge m\u00e1r, v\u00e9ge m\u00e1r a sz\u00e9p id\u0151knek\u2026\u201d (Mozart, Figaro h\u00e1zass\u00e1g\u00e1b\u00f3l) A kr\u00f3nik\u00e1s kezdte, \u00e9s a magyar Kinizsi bekapcsol\u00f3dik, k\u00f6zben pedig eszi a(z egy\u00e9bk\u00e9nt \u00e1rtalmatlan) r\u00f3kagomb\u00e1t. Nagyp\u00e1lnak a sz\u00e1j\u00e1ba is tesz bel\u0151le.<\/p>\n

A vid\u00e1m \u00f6ngyilkol\u00e1si jelenet annyira irre\u00e1lis, hogy azt a filmen bel\u00fcl sem \u00e9rtik n\u00e9h\u00e1nyan. A n\u00e9z\u0151 biztosan nem. Hogy M\u00e1ty\u00e1s \u00e9s Kinizsi is adott szitu\u00e1ci\u00f3ban feladt\u00e1k volna a k\u00fczdelmet a t\u00e1l\u00e9l\u00e9s\u00e9rt, az nem bizony\u00edtott, \u00e9s nem is val\u00f3sz\u00edn\u0171. A film folyamatos g\u00fanyol\u00f3d\u00e1s az er\u0151s t\u00f6rt\u00e9nelmi Magyarorsz\u00e1g meggyeng\u00fcl\u00e9s\u00e9nek t\u00e9ny\u00e9n, csak nem a t\u00e9nyek alapj\u00e1n.<\/p>\n

Borb\u00e1la \u00e9s a lengyel Kinizsi fia haladnak az \u00e1rk\u00e1dok alatt gurul\u00f3 szerkezeten, ami nem l\u00e1tszik. Kez\u00fckben egy-egy galambot fognak. Megy mellett\u00fck egy dobos, \u00e9s Kinizsi \u00e9nekelni kezdi: \u201eNy\u00edlnak, ny\u00edlnak a mezei vir\u00e1gok, \/ F\u00e9rjhez mennek el\u0151ttem a sz\u00e9p l\u00e1nyok, \/ Nem is marad a sz\u00e1momra m\u00e9g egy se, \/ Kit a sz\u00edvem, \u00e1rva sz\u00edvem szeretne.\u201d <\/em>Kinizsi k\u00f6tekszik egy kicsit a fiatalokkal, hogy ne j\u00e1tsszanak kir\u00e1lyosdit, akik ut\u00e1na elengedik a galambokat. Kinizsi megk\u00e9rdi a lengyel ap\u00e1t, hogy ez micsoda?<\/p>\n

A lengyel mond valamit a kamer\u00e1ba lengyel\u00fcl, hogy r\u00e9gi lengyel szok\u00e1s: ezeket m\u00e1r \u00e1s\u00f3, kapa sem v\u00e1lasztja el egym\u00e1st\u00f3l. Ut\u00e1na Kinizsi szemreh\u00e1ny\u00e1st tesz Kap\u00e1nak, mert meg\u00e9tett\u00e9k. Kapa azt mondja \u201emeg, meg, de nem volt mit tenni\u201d. Kapa a kamer\u00e1ba n\u00e9zve folytatja: \u201eilyen ember, mint te\u2026, ilyen embert\u0151l meg kell szabadulni\u201d. Kinizsi k\u00e9tszer: \u201eB_szd meg!\u201d<\/p>\n

Nagyp\u00e1l hozza a magyar koron\u00e1t, \u00e9s leteszi egy asztalra. Le\u00fcl, \u00e9s mondani kezdi a r\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9rt arabul: \u201eBiszmallahi r-Rahmani, r-Rahim\u2026\u201d, vagyis Allah a legnagyobb, a legdics\u0151s\u00e9gesebb. J\u00f6n Kinizsi, \u00e9s r\u00e1tromfol Horatius-id\u00e9zettel, latinul. Ilyen m\u0171velt lett volna Kinizsi? Akkor az im\u00e9nt mi\u00e9rt \u201eb_szdmegezett?\u201d A k\u00e9t st\u00edlusr\u00e9teg \u00e9s jellemalkot\u00f3 vil\u00e1gn\u00e9zet ma sem illik \u00f6ssze, nemhogy Horatius vagy a renesz\u00e1nsz idej\u00e9n. \u201eBeatus ille qui procul negotiis, \/ ut prisca gens mortalium, \/ paterna rura bubus exercet suis \/ solutus omni faenore.\u201d A 2. Epodusb\u00f3l id\u00e9z, ami Bede Anna ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban \u00edgy hangzik: \u201eBoldog, ki minden bokros \u00fcgyt\u0151l t\u00e1vol \u00e9l, \/ mint hajdan\u00e1ban \u0151seink, \/ ap\u00e1i f\u00f6ldj\u00e9t sz\u00e1ntogatj\u00e1k \u00f6krei, \/ \u00e9s nem nyomasztj\u00e1k p\u00e9nz\u00fcgyek.\u201d (Horatius \u00f6ssze versei Bede Anna ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban, Budapest, 1989.)<\/p>\n

A kr\u00f3nik\u00e1s pedig id\u00e9z a pr\u00e9dik\u00e1tor k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l: \u201eAz egyik nemzed\u00e9k megy, a m\u00e1sik j\u00f6n, de a f\u00f6ld \u00f6r\u00f6kre megmarad. A nap f\u00f6lkel \u00e9s a nap lenyugszik, a hely\u00e9re siet, s ott \u00fajra f\u00f6lkel. A sz\u00e9l d\u00e9l fel\u00e9 f\u00faj, \u00e9szakra fordul; k\u00f6rbej\u00e1r, megfordul, visszat\u00e9r – \u00edgy ism\u00e9tli j\u00e1r\u00e1s\u00e1t a sz\u00e9l. Minden foly\u00f3 a tengerbe \u00f6mlik, s a tenger m\u00e9gsem telik meg; a foly\u00f3k egyre folytatj\u00e1k \u00fatjukat c\u00e9ljuk fel\u00e9. Minden f\u00e1raszt. Nem mondhatja senki, hogy a szeme eleget l\u00e1tott, vagy hogy a f\u00fcle eleget hallott. Ami volt, az lesz \u00fajra, \u00e9s ami t\u00f6rt\u00e9nt, az t\u00f6rt\u00e9nik megint: semmi sem \u00faj a nap alatt. Ha azt mondj\u00e1k valamire: „L\u00e1m, ez \u00faj”, az is r\u00e9g megvolt azokban az id\u0151kben, amelyek el\u0151tt\u00fcnk voltak. Nem t\u00f6r\u0151dnek az emberek a r\u00e9giekkel. De a k\u00e9s\u0151bbiekre sem gondolnak majd azok, akik m\u00e9g k\u00e9s\u0151bb lesznek. [\u2026] L\u00e1ttam mindent, ami csak v\u00e9gbemegy a nap alatt, \u00e9s kider\u00fclt: minden csak hi\u00e1baval\u00f3s\u00e1g \u00e9s sz\u00e9lkerget\u00e9s.\u201d<\/em> (Pr\u00e9dik\u00e1tor k\u00f6nyve, 1,5-12, 15)<\/p>\n

Kinizsi viszont nem ilyen sz\u00e9pen t\u00e1vozik, mint ahogyan sugallja az id\u00e9zet, hanem b_szdmegezve \u00e9s megm\u00e9rgezve. A filmben ar\u00e1nytalanul hossz\u00fa Kinizsi P\u00e1l v\u00e9gj\u00e1t\u00e9ka.<\/p>\n

Galk\u00f3 csenget. Kapa \u00e1tveszi t\u0151le a cseng\u0151t, \u00e9s figyelmezeti a lengyelt, aki m\u00e1r egyben magyar kir\u00e1ly apja, hogy menek\u00fcljenek, mert a nyakukon a t\u00f6r\u00f6k. A lengyel \u00edgy felel: \u201eGy\u00e1va n\u00e9pnek nincs haz\u00e1ja.\u201d Kapa hozz\u00e1teszi, hogy az\u00e9rt az se baj, ha a fej\u00e9t az ember a nyak\u00e1n tartja egy darabig. Galk\u00f3 tan\u00e1csolja Kapn\u00e1k, hogy menek\u00fclj\u00f6n csuh\u00e1ban, mert a papot nem b\u00e1ntja a t\u00f6r\u00f6k. \u0150 viszont levetette a csuh\u00e1t, s m\u00e9g mondja, hogy k\u00f6r\u00fcl is met\u00e9ltette mag\u00e1t. A kr\u00f3nik\u00e1s pedig azt \u00e1ll\u00edtja, hogy \u201eaz ember szorult helyzetben megeszi ak\u00e1r a saj\u00e1t sz_r\u00e1t is\u201d. Galk\u00f3: \u201eHogy egy k\u00f6lt\u0151nek ilyen sz\u00e1ja legyen.\u201d A n\u00e9z\u0151 lehets\u00e9ges reflexi\u00f3ja: \u201eHogy egy filmnek ilyen sz\u00f6vege legyen.\u201d Galk\u00f3: \u201eNa, \u00e9n megyek. S\u00edppal, dobbal, n\u00e1di heged\u0171vel.\u201d Utal a n\u00e9pi gyerekdalra: \u201eG\u00f3lya, g\u00f3lya, gilice, \/ Mit\u0151l v\u00e9res a l\u00e1bad? \/ T\u00f6r\u00f6k gyerek megv\u00e1gta, \/ Magyar gyerek gy\u00f3gy\u00edtja, \/ S\u00edppal, dobbal, n\u00e1diheged\u0171vel.\u201d A gyerekdal egyr\u00e9szt meg\u0151rizte a kereszt\u00e9nys\u00e9g el\u0151tti r\u00e1olvas\u00e1si gyakorlatot: m\u00e1gikus er\u0151vel oldani meg valamit. A filmben szinte minden id\u00e9zet nevets\u00e9gesen \u00e9s kiford\u00edtott kontextusban jelenik meg, \u00e9s egyben nagyon is k\u00f6zvetlen, direkt m\u00f3don. \u00c9pp ez\u00e9rt a t\u00f6r\u00f6k h\u00f3d\u00edt\u00e1shoz val\u00f3 viszonyul\u00e1s a gyerekdallal, a gyerek m\u00e1gikus v\u00e1lasz\u00e1val, bossz\u00faval, gy\u00f3gy\u00edt\u00e1ssal mintha azt mondan\u00e1, hogy mi magyarok csak gyerekes naivit\u00e1ssal \u00e9s \u00e1br\u00e1nddal tudunk feldolgozni egy, a nemzet szempontj\u00e1b\u00f3l n\u00e9zve rossz, s\u0151t tragikus fordulatot.<\/p>\n

A jelenet boh\u00f3zatnak \u00e9s par\u00f3di\u00e1nak is gyenge, r\u00e1ad\u00e1sul \u00edzl\u00e9stelen. Ha meghat\u00e1rozott jellem\u0171 emberek menek\u00fcltek volna, \u00e9s \u00edgy, akkor azt mondan\u00e1 a n\u00e9z\u0151, van ilyen is. Ha viszont csup\u00e1n elnagyolva illusztr\u00e1lt figur\u00e1k teszik az indokolatlan, durva \u00e1ltal\u00e1nos\u00edt\u00e1s. A szint\u00e9n konkr\u00e9t szem\u00e9lyekre t\u00f6rt\u00e9nik utal\u00e1s, az is inkorrekt, mert a kr\u00f3nik\u00e1s a filmben Janus Pannonius is meg nem is, aki menek\u00fclt, de nem a t\u00f6r\u00f6k el\u0151l, hanem M\u00e1ty\u00e1s el\u0151l, akit a nagyb\u00e1tyja kezdem\u00e9nyez\u00e9s\u00e9re meg akartak fosztani a tr\u00f3nj\u00e1t\u00f3l.<\/p>\n

Durva, indokolatlanul \u00e1ltal\u00e1nos\u00edt\u00f3 k\u00f6zmond\u00e1s, amelyet a lengyel nemes, aki a fi\u00e1nak p\u00e9nzen v\u00e1s\u00e1rolt kir\u00e1lys\u00e1got, magyarul (!) id\u00e9z. Eddig ugyanis csak lengyel\u00fcl sz\u00f3lalt meg. Van, amikor \u00e9rv\u00e9nyes a kritika, hogy \u201eGy\u00e1va n\u00e9pnek nincs haz\u00e1ja.\u201d, de ez kifejezetten nem az a szitu\u00e1ci\u00f3. A magyarok nem menek\u00fcltek el a t\u00f6r\u00f6k el\u0151l, hanem szembesz\u00e1lltak vel\u00fck. Amikor nem b\u00edrtak a hadsereg\u00fckkel, mint Moh\u00e1csn\u00e1l, akkor t\u00f6meg\u00e9vel elestek. Ha n\u00e9h\u00e1ny arisztokrat\u00e1nak \u00e9s a kir\u00e1lynak menek\u00fclnie is kellett az ar\u00e1nytalanul nagy t\u00faler\u0151 k\u00f6zel\u00e9be\u0151l, az nem csak gy\u00e1vas\u00e1g.<\/p>\n

R\u00e1ad\u00e1sul hiteltelen az ok\u00edt\u00f3 sz\u00f3l\u00e1smond\u00e1s annak a lengyelnek a sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l, aki p\u00e1rbajozni sem akart, hanem b\u00e9rp\u00e1rbajoz\u00f3t fogadott meg maga helyett. A lengyel \u201eKinizsi\u201d a fia, aki a filmben Magyarorsz\u00e1g kir\u00e1lya lett, m\u00e9g csak menek\u00fclni is k\u00e9ptelen volt, mert \u00f6ngyilkos lett. K\u00edv\u00e1ncsi lenn\u00e9k, mit sz\u00f3lnak a lengyel filmeszt\u00e9t\u00e1k a lengyelek ilyen \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1hoz? A magyarok sz\u00f3tlanul t\u0171rik a megal\u00e1ztat\u00e1st. Igaz, ahhoz az is kell, hogy megcenz\u00far\u00e1zzanak, vagy eltiltsanak a k\u00f6zl\u00e9st\u0151l olyan cikkeket, amelyek megmutatj\u00e1k a Kapa-Pepe filmek ellentmond\u00e1soss\u00e1gait.<\/p>\n

Id\u00e9zz\u00fcnk fele egy konkr\u00e9t esetet. A magyarorsz\u00e1gi Mythberg filmgy\u00e1rt\u00f3 c\u00e9g producere nehezm\u00e9nyezte egy koprodukci\u00f3s film kapcs\u00e1n, hogy nem hiteles t\u00f6rt\u00e9netileg az egyik karakter, ez\u00e9rt ki is sz\u00e1llt a gy\u00e1rt\u00e1sb\u00f3l. \u201eAmi ellen k\u00fczd\u00f6tt\u00fcnk, hogy B\u00e1thory Erzs\u00e9bet f\u00e9rje, N\u00e1dasdy Ferenc ne alkoholiz\u00e1l\u00f3, kem\u00e9ny, asszonyver\u0151 f\u00e9rfi legyen, ahogy a forgat\u00f3k\u00f6nyvben volt, hisz ez nem hiteles. \u0150 csal\u00e1dcentrikus, feles\u00e9g\u00e9\u00e9rt rajong\u00f3 f\u00e9rfi volt, akinek egyetlen hib\u00e1ja, hogy a katon\u00e1skod\u00e1s miatt keveset tart\u00f3zkodott otthon. \u00dagy tudom, a durv\u00e1bb v\u00e1ltozat maradt\u201d – mondta Berger J\u00f3zsef a Mythberg producere, aki a tervben j\u00f3 egy \u00e9vig a magyar r\u00e9sz t\u00e1rsproducere volt, majd 2005-ban kisz\u00e1llt.\u201d (G\u0151zsy kati, Botr\u00e1nyok k\u00f6z\u00f6tt k\u00e9sz\u00fclt el a B\u00e1thory-film, Index.hu, 2008. j\u00fanius 15. )<\/a><\/p>\n

Jogos teh\u00e1t, ha konkr\u00e9t t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyek \u00e9s szem\u00e9lyek kapcs\u00e1n sz\u00e1monk\u00e9rik a hiteless\u00e9get. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen akkor, ha az adott film s\u00falyosan negat\u00edvan mutatja be egy n\u00e9p, nemzet jellegzetes szem\u00e9lyis\u00e9geit. Jancs\u00f3n \u00e9s az Oda az igazs\u00e1gon (2010) is sz\u00e1monk\u00e9rhet\u0151, hogy a t\u00e9nyek ellen\u00e9ben mi\u00e9rt fest olyan negat\u00edv k\u00e9pet M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyr\u00f3l, Kinizsir\u0151l, Janus Pannoniusr\u00f3l. Csakhogy Magyarorsz\u00e1gon a kett\u0151s \u00e9rt\u00e9krend a trend. Vannak olyan c\u00e9gek, emberek, akin\u00e9l nem okoz bels\u0151 fesz\u00fclts\u00e9get, ha \u00f6nmagukat nagyvonal\u00fabban kezelik, mint m\u00e1sokat. Az Oda az igazs\u00e1got (2010) is a Mythberg k\u00e9sz\u00edtette Berger J\u00f3zsef producer ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s\u00e1val, akit az m\u00e1r nem zavart, hogy magyar(orsz\u00e1gi) rendez\u0151 hamis\u00edtja meg a magyar t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyeket a magyarokra n\u00e9zve negat\u00edvan.<\/p>\n

Az \u00fcr\u00fcgy, persze, az, hogy \u201eaz Oda az igazs\u00e1g nem M\u00e1ty\u00e1s-film\u201d (Jancs\u00f3), csakhogy ez nem igaz. Csup\u00e1n att\u00f3l, hogy nem ejtik ki M\u00e1ty\u00e1s nev\u00e9t a filmben, m\u00e9g f\u00e9lre\u00e9rthetetlen\u00fcl Hunyadi M\u00e1ty\u00e1sr\u00f3l \u00e9s az \u0151 udvartart\u00e1s\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l a film egy sor t\u00e9ny szerint. A t\u00e9nyt a film hivatalos honlapja is meger\u0151s\u00edti: „A film a M\u00e1ty\u00e1s-korszak m\u00e1sodik fel\u00e9re, a hatalm\u00e1nak cs\u00facs\u00e1ra jutott kir\u00e1ly uralkod\u00e1s\u00e1nak s ennek r\u00e9v\u00e9n Magyarorsz\u00e1g f\u00e9nykor\u00e1nak r\u00f6vid m\u00e1sf\u00e9l \u00e9vtized\u00e9re \u00f6sszpontos\u00edt.\u201d<\/em> (R\u00e9szlet a film hivatalos honlapj\u00e1nak aj\u00e1nl\u00f3 soraib\u00f3l<\/a>.)
\nKapa csuh\u00e1ban l\u00e9pked; csenget, majd eldobja a cseng\u0151t. J\u00f6n a f\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt Pepe (Scherer P\u00e9ter) egy m\u00e1sik fajta csuh\u00e1ban. \u0150 is cs\u00f6nget, de Kapa kiveszi a kez\u00e9b\u0151l a cseng\u0151t, hogy \u201ene cs\u00f6r\u00f6mp\u00f6lj te barom arc\u00fa, nyakunkra hozod a tar fej\u0171t!\u201d Tev\u00e9ket l\u00e1tnak, de Kapa azt \u00e1ll\u00edtja, hogy ezek lovak, \u201ete \u00f6k\u00f6r, te barom!\u201d Tal\u00e1lkoznak egy harmadik csuh\u00e1ssal (M\u00e1rton Istv\u00e1n, a film t\u00e1rsrendez\u0151je), aki vigy\u00e1z azokra a tev\u00e9kre, amelyeket a t\u00f6r\u00f6k\u00f6kt\u0151l vett. A bevall\u00e1sa szerint m\u00e1r \u201e\u00e1t\u00e1ll\u00e1sban van\u201d, \u00e9s s\u0171r\u0171n keresztet vet, mik\u00f6zben mondja, hogy \u201eAllah akbar\u201d (muzulm\u00e1n k\u00f6sz\u00f6n\u00e9s: \u2019Allah a legnagyobb\u2019)<\/p>\n

A Pepe ism\u00e9tli a sz\u00f6veget \u00e9s a keresztvet\u00e9st. Jancs\u00f3t\u00f3l megk\u00e9rdezt\u00e9k egy interj\u00faban (TV2 \u2013 T\u00e9nyek, 2010. I. 29.), mit akar azzal \u00e1ll\u00edtani, hogy \u201eAllah akbar\u201d-ral vet keresztet egy magyar kereszt\u00e9ny szerzetes. Jancs\u00f3 azt felelte, nem jelent semmit. \u00c9rdekes, pedig a jelenet szerepel a film el\u0151zetes\u00e9ben is. Akkor az eg\u00e9sz film nem jelent semmit, \u00e9s ki lehet dobni a kuk\u00e1ba. Nem k\u00f6nny\u0171 felv\u00e1llalni azt a s\u00falyosan hamis \u00e1ll\u00edt\u00e1st, hogy a magyar egyh\u00e1zfiak anyagi \u00e9rdekb\u0151l \u00e1t\u00e1lltak volna a t\u00f6r\u00f6kh\u00f6z, \u00e9s m\u00e9g a vall\u00e1sukat is megtagadt\u00e1k volna. Ha volt ilyen csuh\u00e1s (lehet, hogy volt), azt n\u00e9ven kellene nevezni, \u00e9s mint negat\u00edv p\u00e9ld\u00e1t mutatni meg. A film az egy\u00e9rtelm\u0171 \u00e9rt\u00e9knyilv\u00e1n\u00edt\u00e1st\u00f3l t\u00e1vol \u00e1ll. Ink\u00e1bb \u00e1ltal\u00e1nos\u00edtva g\u00fanyol\u00f3dik – lehet\u0151leg minden papon, kereszt\u00e9nyen, magyaron.<\/p>\n

Felt\u0171nik J\u00e1nos herceg, M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly h\u00e1zass\u00e1gon k\u00edv\u00fcl sz\u00fcletet fia. Kapa k\u00e9rdi Nagyp\u00e1lt, hogy hova viszi? Az v\u00e1llat von. J\u00e1nos herceg: \u201e\u00c9ni p\u00e9ni juppi p\u00e9ni, esszer, vesszer gumi n\u00e9ni\u2026\u201d \u00d6nid\u00e9zet: ez volt az expoz\u00edci\u00f3 egyik sz\u00f6vege Jancs\u00f3 Utols\u00f3 vacsora az Arabs sz\u00fcrk\u00e9n\u00e9l (2000) c\u00edm\u0171 filmj\u00e9ben. \u2013 DSL A gumin\u00e9ni Emese \u0151sanya, akinek itt a foly\u00f3ja, \u00e9s a fiai dics\u0151 kir\u00e1lys\u00e1g\u00e1nak v\u00e9ge \u2013 mondja a film. Kapa: \u201eEbb\u0151l m\u00e9g magyar kir\u00e1ly lehet.\u201d Kapa keresztet rajzol J\u00e1nos herceg homlok\u00e1ra. Egy l\u00e1d\u00e1b\u00f3l el\u0151veszik a koron\u00e1t. Nagyp\u00e1l mondja, ez a m\u00e1solat, mert az eredetit z\u00e1logba csapt\u00e1k az urak. A koron\u00e1t visszateszik a l\u00e1d\u00e1ba. J\u00e1nos \u00e9s Nagyp\u00e1l elindulnak egy foly\u00f3v\u00edz (Duna) fel\u00e9. Kapa szerencs\u00e9s utat k\u00edv\u00e1n nekik. Pepe kihallgatta a besz\u00e9lget\u00e9st, \u00e9s megjegyzi, hogy J\u00e1nosb\u00f3l nem lesz kir\u00e1ly, kiv\u00e9ve, \u201eha ki nem nyalja a t\u00f6r\u00f6k seggit\u201d. Pepe moraliz\u00e1l, mik\u00f6zben \u0151 is Allaht dics\u0151\u00edti. Kapa, a rom\u00e1n is.<\/p>\n

Nem mondhatni, hogy a film kultur\u00e1lt szinten pr\u00f3b\u00e1ln\u00e1 feldolgozni a t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyeket. Voltak olyan erd\u00e9lyi fejedelmek, akik meg tudtak b\u00e9k\u00e9lni a t\u00f6r\u00f6kkel, ak\u00e1r elviselhet\u0151 m\u00e9rt\u00e9k\u0171 ad\u00f3 fizet\u00e9se \u00e1r\u00e1n is, de a Habsburgok is fizettek ad\u00f3t a t\u00f6r\u00f6knek, \u00e9s ezzel p\u00e1rhuzamosan m\u00e9g sz\u00edtott\u00e1k is az ellent\u00e9teket az egykori Magyar Kir\u00e1lys\u00e1g ter\u00fcletein bel\u00fcl.<\/p>\n

Kapa \u00e9s Pepe megtal\u00e1lj\u00e1k az \u00f6ngyilkos magyar kir\u00e1lyi p\u00e1r holttest\u00e9t. Borb\u00e1la \u00e9s a lengyel f\u00e9rje ott fekszenek a f\u00f6ld\u00f6n \u00e9lettelen\u00fcl. Kap\u00e9k megbesz\u00e9lik, hogy \u00f6ngyilkosok lettek. A gomb\u00e1t\u00f3l. Pepe megjegyzi, hogy \u201eha ezek \u00f6ngyilkosok lettek, akkor itt nagyon nagy sz_r j\u00f6n\u201d. Otthagyj\u00e1k \u0151ket, \u00e9s elmennek.<\/p>\n

Nem tudni, melyik magyar kir\u00e1lyra utal a film M\u00e1ty\u00e1s ut\u00e1ni korszakb\u00f3l. II. Ul\u00e1szl\u00f3t, akit megv\u00e1lasztottak kir\u00e1lynak a magyar nemesek a b\u00f3logat\u00f3 \u201edobzse\u201d L\u00e1szl\u00f3 volt. \u0150 nem lett \u00f6ngyilkos. A fia, II. Lajos a moh\u00e1csi csat\u00e1ban esett el 1526-ban. Mi\u00e9rt j\u00f3 a film alkot\u00f3inak az, hogy egyes t\u00e9nyekhez er\u0151sen ragaszkodnak, m\u00e1sokat pedig meghamis\u00edtanak? T\u00f6rt\u00e9nelmi \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket vagy esetleg m\u00e1s, kifog\u00e1solhat\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nelmi szeml\u00e9letet hamis\u00edt\u00e1ssal nem lehet leleplezni, az biztos.<\/p>\n

Kapa gyan\u00fat fog, megn\u00e9zi Pepe mark\u00e1t, \u00e9s l\u00e1tja, hogy Pepe leszedte a kir\u00e1ly kez\u00e9r\u0151l a gy\u0171r\u0171ket. Kapa \u201esz_rh\u00e1zi hullarabl\u00f3\u201d-nak nevezi Pep\u00e9t. \u0150 pedig \u00e1lruh\u00e1s \u00e1rul\u00f3, ami m\u00e9g rosszabb. Amikor ez a film moraliz\u00e1l, az \u00e9rt\u00e9k\u00edt\u00e9let \u00e1ltal\u00e1ban hiteltelen figura sz\u00e1j\u00e1b\u00f3l hangzik el, teh\u00e1t a gesztusnak nincs \u00e9rt\u00e9ke, ink\u00e1bb ellenkez\u0151 hat\u00e1st \u00e9r el.<\/p>\n

J\u00f6nnek a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k. A f\u00e1kon t\u00fal k\u00e9t lovas l\u00e1tszik, a tev\u00e9k mellett pedig n\u00e9gy halad el. Kapa \u00e9s Pepe menek\u00fclnek. Megb\u00fajnak egy fa \u00e1gai k\u00f6z\u00f6tt, majd egy nagy kerek\u0171, felborult, sz\u00e9tesett szek\u00e9r m\u00f6g\u00f6tt. Pepe: \u201eSz\u00e9p \u00e1llat az elef\u00e1nt, ha nem b\u00e1ntod, \u0151 sem b\u00e1nt. Vigy\u00e1zz, k\u00e9rlek, ne l\u00e9pj r\u00e1ja, \u0151 is Isten \u00e1llatk\u00e1ja.\u201d Ez volt az expoz\u00edci\u00f3 egyik sz\u00f6vege Jancs\u00f3 Ede megev\u00e9 eb\u00e9dem (2006) c\u00edm\u0171 filmj\u00e9ben. Kapa mondja Pep\u00e9nek, hogy vegye le a gy\u0171r\u0171ket, de az gondolja, j\u00f3 lesz a t\u00f6r\u00f6knek. Kapa: \u201eHamis, te barom!\u201d<\/p>\n

A film g\u00e1tl\u00e1stalanul kihaszn\u00e1lja az \u00f6sszes, f\u0151leg verb\u00e1lis lehet\u0151s\u00e9get, hogy lebarmozza a szerepl\u0151ket, f\u0151leg a magyarokat. Itt Pep\u00e9t, azzal az \u00fcr\u00fcggyel, hogy hullarabl\u00f3, \u00e9s a t\u00f6r\u00f6knek hagyn\u00e1 a kir\u00e1lyi \u00e9kszereket. A versike viccel\u0151dve utal a t\u00f6r\u00f6k\u00f6kre, mert most \u0151k a mim\u00f3zalelk\u0171 elef\u00e1ntok, akiket nem szabad b\u00e1ntani. L\u00e9tezik kultur\u00e1lt fekete humor is, de e film\u00e9 nem az.<\/p>\n

A t\u00f6r\u00f6k sereg ism\u00e9t elrobog mellett\u00fck. A csuh\u00e1sok azt hiszik, megmenek\u00fcltek, de azt\u00e1n megjelenik el\u0151tt\u00fck k\u00e9t t\u00f6r\u00f6k, akik lesz\u00farj\u00e1k a kardjaikat a f\u00f6ldbe. Kapa \u00e9s Pepe leborulnak. Megszak\u00edtatlan snittben j\u00f6n egy f\u00e9rfi, aki t\u00f6r\u00f6ks\u00edpon f\u00faj valami szomor\u00fa dallamot. Dob kapcsol\u00f3dik hozz\u00e1 energikusan. Bal fele svenk, \u00e9s m\u00e1r l\u00e1tszik Kapa \u00e9s Pepe lev\u00e1gott feje egy-egy kar\u00f3ra t\u0171zve. A t\u00f6r\u00f6ks\u00edp \u00e9s a dob jelzi a t\u00f6r\u00f6k megsemmis\u00edt\u0151 gy\u0151zelm\u00e9t. Ezzel visszafele \u00e9rtelmezi az Utols\u00f3 vacsora (2000) utols\u00f3 k\u00e9psor\u00e1t is.<\/p>\n

Kapa \u00e9s Pepe lev\u00e1gott feje mellett harmadikk\u00e9nt Kinizsi P\u00e1l\u00e9 is l\u00e1that\u00f3. Kinizsi kar\u00f3ba h\u00fazott feje \u00e9nekelni kezdi Pet\u0151fi S\u00e1ndor T\u00e1volb\u00f3l c\u00edm\u0171 vers\u00e9nek elej\u00e9t: \u201eKis lak \u00e1ll a nagy Duna ment\u00e9ben, \/ \u00d3h mi dr\u00e1ga e lakocska n\u00e9kem, \/ K\u00f6nnyben \u00faszik k\u00e9t szemem pill\u00e1ja, \/ Valah\u00e1nyszor eml\u00e9kszem re\u00e1ja.\u201d <\/em><\/p>\n

Enn\u00e9l morbidabb \u00e9s cinikusabb befejez\u00e9st neh\u00e9z lenne tal\u00e1lni egy filmnek. Ki tud azon nevetni vagy egy\u00e1ltal\u00e1n elemz\u0151 m\u00f3don medit\u00e1lni, hogy de j\u00f3, legy\u0151zt\u00e9k magyar el\u0151deinket a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k (Moh\u00e1csn\u00e1l), \u00e9s a magyar \u00e9s rom\u00e1n (\u00e1l)szerzetes kar\u00f3ba h\u00fazott feje mellett ott l\u00e1that\u00f3 a t\u00f6r\u00f6kver\u0151 Kinizsi P\u00e1l feje is. Egyszer\u0171en visszatasz\u00edt\u00f3, semmif\u00e9le norm\u00e1lis \u00e9rz\u00e9st nem v\u00e1lt ki a n\u00e9z\u0151ben, nemhogy seg\u00edtene feldolgozni a moh\u00e1csi veres\u00e9g eml\u00e9k\u00e9t.<\/p>\n

A f\u00fcgg\u0151leges mont\u00e1zs g\u00e1tl\u00e1stalanul vissza\u00e9l Pet\u0151fi vers\u00e9nek a jelent\u00e9s\u00e9vel. Pet\u0151fi \u201ekis lak\u201d-nak a sz\u00fclei h\u00e1z\u00e1t nevezi. Jancs\u00f3n\u00e1l a kis lak az Utols\u00f3 vacsor\u00e1ban (2000) az Orsz\u00e1gh\u00e1z, itt pedig a moh\u00e1csi csata ut\u00e1n sz\u00e9tesett Magyarorsz\u00e1g. Ezen viccel\u0151dni \u2013 faragatlans\u00e1g. A mont\u00e1zs pedig gegk\u00e9nt hat, a n\u00e9z\u0151k nevettek rajta. Sokan nem tudt\u00e1k, min nevetnek.<\/p>\n

Felt\u0171nik egy magyar csapat is az ellenkez\u0151 ir\u00e1nyb\u00f3l fekete lobog\u00f3val. A lobog\u00f3 olyan alak\u00fa, mint M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly fekete sereg\u00e9nek fecskefark\u00fa z\u00e1szlaja, csak nem v\u00f6r\u00f6s, \u00e9s nincs rajta c\u00edmer, hanem teljes eg\u00e9sz\u00e9ben fekete. A magyar lovasok megker\u00fclnek egy bokrot, \u00e9s szembelovagolnak a kamer\u00e1val. Le\u00e1nyk\u00f3rus: \u201eKi s ki n\u00e9pei vagytok, hej magyar n\u00e9pem, \/ Lengyel L\u00e1szl\u00f3 j\u00f3 kir\u00e1lyunk, hej n\u00e9met n\u00e9pem, \/ Az is n\u00e9k\u00fcnk ellens\u00e9g\u00fcnk, hej magyar n\u00e9pem, Mir\u0151l volna ellens\u00e9gtek, hej magyar n\u00e9pnek? \/ Hidunk l\u00e1b\u00e1t elt\u00f6rette, hej n\u00e9met n\u00e9pem, \/ Mivel tudta elt\u00f6retni, hej, magyar n\u00e9pem, \/ Az \u0151 piros pej lov\u00e1val, hej magyar n\u00e9pem, \/ Megcsin\u00e1ljuk s\u00e1raranyb\u00f3l, hej n\u00e9met n\u00e9pem, \/ Hol veszitek s\u00e1raranyat, szeg\u00e9ny magyar n\u00e9pem? \/ Hol veszitek s\u00e1raranyat, szeg\u00e9ny magyar n\u00e9pem?\u201d <\/em>A n\u00e9pdalt Kod\u00e1ly Zolt\u00e1n feldolgoz\u00e1s\u00e1ban adja el\u0151 a le\u00e1nyk\u00f3rus.<\/p>\n

A film szerint elk\u00e9sett a magyar csapat, \u00e9s egy\u00e9bk\u00e9nt is rabl\u00f3banda. A fekete sereg sz\u00e9tz\u00fcll\u00e9se nem M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly hib\u00e1ja, \u00e9s a moh\u00e1csi veres\u00e9g nem a fekete sereg hi\u00e1ny\u00e1n m\u00falt. Kinizsit, a t\u00f6r\u00f6kver\u0151t nem kar\u00f3ba h\u00fazt\u00e1k, hanem Szendr\u0151 ostrom\u00e1n\u00e1l esett el. S\u00e1rarany pedig f\u00e9l \u00e9vezred m\u00falt\u00e1n is van el\u00e9g Magyarorsz\u00e1gon: mindaz a szellemi \u00e9s anyagi \u00e9rt\u00e9k is az, amelyet a Kapa-Pepe filmek gunyorosan tagadnak.<\/p>\n

A st\u00e1b l\u00e1that\u00f3lag mindig j\u00f3l \u00e9rzi mag\u00e1t a Jancs\u00f3-filmek forgat\u00e1sa v\u00e9g\u00e9n. \u00d6ssze szoktak gy\u0171lni egy sztript\u00edzre, locsolkod\u00e1sra, viccel\u0151d\u00e9sre, s\u00f6r\u00f6zget\u00e9sre a temet\u0151ben, \u201ek\u00f6zbefin\u00e1l\u00e9\u201d-ra a st\u00fadi\u00f3ban, vagy \u00e9pp f\u00e9nyk\u00e9pezked\u00e9sre a forgat\u00e1s helysz\u00edn\u00e9n. A n\u00e9z\u0151nek nem jut ebb\u0151l a felszabadult \u00f6r\u00f6mb\u0151l, mert itt Kinizsi P\u00e1l lev\u00e1gott fej\u00e9nek morbid \u00e9neke marad meg neki v\u00e9gsz\u00f3k\u00e9nt, \u00e9s az semmilyen fesz\u00fclts\u00e9get nem old fel.<\/p>\n

A film csak kihaszn\u00e1lja a magyar \u00e9s az egyetemes kult\u00far\u00e1t, \u00e9s g\u00fanyol\u00f3dik rajtuk. A f\u0151c\u00edm mind\u00f6ssze \u00f6t szerz\u0151t\/k\u00f6nyvet jel\u00f6l meg forr\u00e1sk\u00e9nt, ahonnan id\u00e9ztek: Janus Pannonius, Zr\u00ednyi Mikl\u00f3s, Georg B\u00fcchner, V\u00f6r\u00f6smarty Mih\u00e1ly m\u0171veit \u00e9s az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9get<\/em>. Nem jel\u00f6lt\u00e9k, de id\u00e9ztek m\u00e9g Horatius 2. Epodus\u00e1b\u00f3l, Arany J\u00e1nos Toldij\u00e1b\u00f3l, Pet\u0151fi S\u00e1ndor T\u00e1volb\u00f3l c\u00edm\u0171 vers\u00e9b\u0151l, Kod\u00e1ly Zolt\u00e1n egyik dalj\u00e1t\u00e9k\u00e1b\u00f3l, Mozart Figaro h\u00e1zass\u00e1g\u00e1b\u00f3l, William Shakespeare Hamletj\u00e9b\u0151l, Szent Istv\u00e1n kis legend\u00e1j\u00e1b\u00f3l, a K\u00e1joni k\u00f3dexb\u0151l \u00e9s sz\u00e1mos magyar n\u00e9pdalb\u00f3l.<\/em> Ha m\u00e1r az \u00f6sszes kell\u00e9kesnek \u00e9s a forgat\u00e1s munk\u00e1j\u00e1t seg\u00edt\u0151 mind a kilenc g\u00e9pkocsivezet\u0151nek, illetve mind a tizenegy b\u00fcf\u00e9snek a nev\u00e9t felt\u00fcntett\u00e9k a f\u0151c\u00edmben, akkor illend\u0151 lett volna megadni az id\u00e9zett szerz\u0151k teljes list\u00e1j\u00e1t, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen, mivel t\u00f6bb m\u0171vet nem az eredeti jelent\u00e9s\u00e9ben haszn\u00e1lt\u00e1k \u2013 mint p\u00e9ld\u00e1ul Pet\u0151fi vers\u00e9t a kar\u00f3ba h\u00fazott Kinizsi P\u00e1l r\u00e9v\u00e9n.<\/p>\n

N\u00e9zz\u00fck meg egyben a film legfontosabb \u00e1ll\u00edt\u00e1sait, amelyek azt igazolj\u00e1k, hogy a t\u00f6rt\u00e9net M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyr\u00f3l sz\u00f3l:<\/p>\n

Hunyadi L\u00e1szl\u00f3t kiv\u00e9geztett\u00e9k hatalmi harcok miatt, a filmben M\u00e1ty\u00e1s utal \u201eLack\u00f3 b\u00e1ty\u00e1m\u201d elveszejt\u00e9s\u00e9re, aminek \u00e1r\u00e1n \u0151t v\u00e1laszthatt\u00e1k kir\u00e1lynak. M\u00e1ty\u00e1s gy\u00e1mja \u00e9s korm\u00e1nyz\u00f3ja Szil\u00e1gyi Mih\u00e1ly volt, \u0151 is besz\u00e9l \u201eMih\u00e1ly b\u00e1ty\u00e1m\u201d-r\u00f3l mint leend\u0151 gy\u00e1mj\u00e1r\u00f3l \u00e9s korm\u00e1nyz\u00f3r\u00f3l. M\u00e1ty\u00e1s egyik f\u0151 embere, \u00e9s bizalmasa az \u00e1ltala felfedezett Kinizsi P\u00e1l volt, a filmben is szerepel Kinizsi P\u00e1l. A fiatal M\u00e1ty\u00e1s csuh\u00e1t hord – ez utal arra, hogy eredetileg papnak tan\u00edttatt\u00e1k. Bizonyos \u00e9rtelemben plebejus kir\u00e1ly volt, nem f\u0151nemesi vagy kir\u00e1lyi csal\u00e1db\u00f3l sz\u00e1rmazott, csal\u00e1dja csup\u00e1n egy gener\u00e1ci\u00f3val kor\u00e1bban szerzett nevet katonai \u00e9rdemekkel – Hunyadi J\u00e1nos r\u00e9v\u00e9n. M\u00e1ty\u00e1st megv\u00e1lasztott\u00e1k kir\u00e1lyi tiszt\u00e9re, magyar volt, ahogy a filmben is, b\u00e1r lehet, hogy egynegyed r\u00e9szben rom\u00e1n is \u2013 erre is utalnak a film szerepl\u0151i. M\u00e1ty\u00e1s B\u00e9csbe helyezte \u00e1t \u00e9lete v\u00e9g\u00e9n a sz\u00e9khely\u00e9t, tal\u00e1n ez\u00e9rt besz\u00e9l n\u00e9met\u00fcl az els\u0151 M\u00e1ty\u00e1s-figura. M\u00e1ty\u00e1s val\u00f3ban besz\u00e9lt n\u00e9met\u00fcl \u00e9s cseh\u00fcl. M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt val\u00f3sz\u00edn\u0171leg megm\u00e9rgezt\u00e9k, erre is utal a film a gomb\u00e1val \u00e9s a m\u00e9rgez\u00e9si boh\u00f3zatbet\u00e9tekkel. Garamv\u00f6lgyi L\u00e1szl\u00f3 egy k\u00f6nyvet sz\u00e1n a m\u00e9rgez\u00e9s feltev\u00e9s\u00e9nek igazol\u00e1s\u00e1ra. (A k\u00e9sz\u00fcl\u0151 k\u00f6nyvr\u0151l interj\u00fa olvashat\u00f3 Garamv\u00f6lgyivel<\/a>) M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly sz\u00f3t \u00e9rtett a tehets\u00e9ges, alacsony sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00fa emberekkel (Bak\u00f3cz Tam\u00e1s, Kinizsi P\u00e1l stb.) \u2013 a filmben is egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dik egyszer\u0171 emberekkel, \u00e9s egy parasztl\u00e1nnyal t\u00e1ncol. A filmben szerepel Janus Pannonius (a kr\u00f3nik\u00e1s, \u0151 \u00e1ll\u00edtja mag\u00e1r\u00f3l, hogy \u0151 \u00edrta a felmondott, J\u00e1nos esztergomi \u00e9rsekhez c\u00edmzett verset. Janus Pannonius M\u00e1ty\u00e1s kort\u00e1rsa volt, maga is p\u00fcsp\u00f6k. M\u00e1ty\u00e1st val\u00f3ban fogs\u00e1gba vetette a cseh kir\u00e1ly, \u00e9s \u00fagy szabadult, ahogy a filmben is, meg\u00edg\u00e9rte, hogy elveszi Podjebr\u00e1d Gy\u00f6rgy l\u00e1ny\u00e1t. M\u00e1ty\u00e1snak volt egy h\u00e1zass\u00e1gon k\u00edv\u00fcl sz\u00fcletett gyermeke: J\u00e1nos, akit ut\u00f3dj\u00e1ul sz\u00e1nt. Ez a t\u00f6rt\u00e9nelmi forr\u00e1sok is meger\u0151s\u00edtik. M\u00e1ty\u00e1s m\u0171velt volt, sokat olvasott, a filmben is sok\u00e1ig k\u00f6nyvet tart a kez\u00e9ben, \u00e9s saj\u00e1t maga is utal olvasotts\u00e1g\u00e1ra, m\u0171velts\u00e9g\u00e9re.<\/p>\n

A lexikonok \u00e9s az internetes forr\u00e1sok<\/a> mellett a k\u00f6zismert \u00e9s elfogadott adatok ellen\u0151rizhet\u0151k p\u00e9ld\u00e1ul a k\u00f6vetkez\u0151 k\u00f6nyvekben: Kubinyi Andr\u00e1s, M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly, Vince Kiad\u00f3, Budapest, 2001.; Teke Zsuzsa, M\u00e1ty\u00e1s, a gy\u0151zhetetlen kir\u00e1ly, Budapest, Helikon Kiad\u00f3, 1990.<\/p>\n

Most pedig n\u00e9zz\u00fck azokat a legfontosabb \u00e1ll\u00edt\u00e1sokat, amelyek ellentmondanak a t\u00f6rt\u00e9nelmi munk\u00e1kban azonos\u00edtott t\u00e9nyeknek:<\/p>\n

M\u00e1ty\u00e1s nem volt b\u00e1b – hogy nem siker\u00fclt elvennie egy rangon aluli polg\u00e1rl\u00e1nyt, az csak az er\u0151s szok\u00e1sjogot igazolja, nem a f\u0151urak t\u00falzott hatalm\u00e1t. M\u00e1ty\u00e1s nem l\u0151tte le saj\u00e1t kez\u0171leg riv\u00e1lis\u00e1t \u00e9s bar\u00e1tait, csak katonai er\u0151vel visszavert k\u00e9t tr\u00f3nfoszt\u00e1si k\u00eds\u00e9rletet. Nem volt cinikus, csak hirtelen harag\u00fa, de az m\u00e1s. Nem adta el vit\u00e9z harcosa \u00e9s \u00e1ltala kiemelt vit\u00e9z katon\u00e1ja, Kinizsi P\u00e1l nev\u00e9t, c\u00edm\u00e9t \u00e9s vagyon\u00e1t egy lengyel nemesnek. Nem z\u00e1logos\u00edtott\u00e1k el az \u0151 idej\u00e9n a magyar Szent Koron\u00e1t, hanem \u0151 v\u00e1ltotta vissza a tr\u00f3nut\u00f3dl\u00e1si harcokban kor\u00e1bban elhurcolt korona\u00e9kszert III. Frigyest\u0151l. Nem csapt\u00e1k be \u0151t az inform\u00e1torai, az orsz\u00e1g helyzet\u00e9r\u0151l j\u00f3l \u00e9rtes\u00fclt volt. Nem miatta er\u0151s\u00f6d\u00f6tt meg a t\u00f6r\u00f6k vesz\u00e9ly \u00e9s a tr\u00f3nvisz\u00e1ly. Nagyb\u00e1tyj\u00e1t nem \u00f6lt\u00e9k meg, am\u00edg a gy\u00e1mja \u00e9s korm\u00e1nyz\u00f3 volt. (K\u00e9s\u0151bb, a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k t\u0151rbe csalt\u00e1k, \u00e9s val\u00f3ban lefejezt\u00e9k.) M\u00e1ty\u00e1s nem rom\u00e1n bety\u00e1rokkal \u00e9s gyilkoss\u00e1gra felbujt\u00f3 csuh\u00e1sokkal biztos\u00edtotta hatalm\u00e1t. Nem leck\u00e9ztette meg \u0151t Kinizsi P\u00e1l tr\u00f3nral\u00e9p\u00e9sekor, mert Kinizsit k\u00e9s\u0151bb fedezte fel. \u00cdgy nem is lehetett Kinizsi a fiatal M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lynak a gy\u00e1mja. Nem a l\u00e1nya, hanem a h\u00e1zass\u00e1gon k\u00edv\u00fcl sz\u00fcletett fi\u00e1nak az anyja volt Borb\u00e1la. Nem adta el M\u00e1ty\u00e1s a f\u00e9l orsz\u00e1got lengyel nemeseknek, ahogyan a film \u00e1ll\u00edtja, hanem a f\u0151urak hal\u00e1la ut\u00e1n v\u00e1lasztottak lengyel kir\u00e1lyt (II. Ul\u00e1szl\u00f3t) M\u00e1ty\u00e1s v\u00e9gakarata ellen\u00e9ben. Nem fekete volt a fekete sereg fecskefark\u00fa z\u00e1szlaja, mint hogyan a film v\u00e9g\u00e9n l\u00e1that\u00f3, hanem piros, k\u00f6zep\u00e9n c\u00edmerrel. Kinizsi megb\u00fcntette a sz\u00e9tsz\u00f3r\u00f3dott, fosztogat\u00f3v\u00e1 v\u00e1lt fekete sereg maradv\u00e1nyainak embereit. Kinizsit nem lefejezt\u00e9k \u00e9s kar\u00f3ba h\u00fazt\u00e1k a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k, hanem Szendr\u0151 ostrom\u00e1n\u00e1l esett el a csat\u00e1ban. \u00c9s v\u00e9g\u00fcl, visszat\u00e9rve M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyhoz, a film \u00e1ll\u00edt\u00e1saival ellent\u00e9tben \u0151 nem gyenge uralkod\u00f3 volt, hanem meger\u0151s\u00edtette az orsz\u00e1got, \u00e9s nem csak katonailag. Hogy nem akadt m\u00e9lt\u00f3 ut\u00f3dja, az nem az \u0151 hib\u00e1ja. Sz\u00e1mos reformot vezetett be, amelyekkel nagyon is r\u00e1szolg\u00e1lt az igazs\u00e1gos jelz\u0151re. Nem M\u00e1ty\u00e1s hal\u00e1la el\u0151tt lett oda az igazs\u00e1g, hanem ezzel a filmmel.<\/p>\n

V\u00e9gezet\u00fcl n\u00e9zz\u00fcnk n\u00e9h\u00e1ny nyilatkozatot a film alkot\u00f3i r\u00e9sz\u00e9r\u0151l:
\n(Forr\u00e1s: http:\/\/www.odaazigazsag.hu<\/a>)<\/p>\n

Stoller Antal koreogr\u00e1fus asszisztens: „Aki ismeri Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s munkam\u00f3dszer\u00e9t, az tudja, hogy tulajdonk\u00e9ppen hossz\u00fa snittekkel dolgozva az eg\u00e9sz egy koreogr\u00e1fia.\u201d<\/p>\n

G\u00e1lfi L\u00e1szl\u00f3: „\u00c9n vagyok a M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly! M\u00e1rmint egy, egy… Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s \u00e1ltal elk\u00e9pzelt t\u00f6rt\u00e9nelmi helyzetben elk\u00e9pzelt M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly. Egy j\u00e1t\u00e9k.\u201d<\/p>\n

Pindroch Csaba k\u00e9rdezte Jancs\u00f3t\u00f3l: „Ki az, aki dum\u00e1l, milyen legyen az az ember? Akkor r\u00e1m n\u00e9zett. H\u00fclye vagy? H\u00e1t olyan, mint te. Ne foglalkozz semmivel. \u00dagyhogy innent\u0151l kezdve… vagy bajban. Mert h\u00e1t milyen vagy te? H\u00e1t fogalmam sincsen. K\u00e9t-h\u00e1rom mondatot mond, pontosan azt az instrukci\u00f3t mondja, hogy dobottan vagy gyorsabban, teh\u00e1t ami kell egy sz\u00edn\u00e9sznek.\u201d<\/p>\n

Pindroch Csaba kapott egy k\u00e9t oldalas anyagot, amib\u0151l kett\u0151, majd n\u00e9gy mondat f\u00e9rt bele a felv\u00e9telbe. Jancs\u00f3: „H\u00fclye vagy? Csak k\u00e9t mondat lesz.\u201d<\/p>\n

Mucsi Zolt\u00e1n: „Az egyetemes filmgy\u00e1rt\u00e1snak j\u00f3t tenne, ha csak Kapa-Pepe filmek lenn\u00e9nek, meg semmi m\u00e1s, azt le is kellene tiltani, ezen dolgozunk. Egyel\u0151re m\u00e9g k\u00e9sz\u00fcl sz\u00e1mos m\u00e1s helyen m\u00e1s is, de ez, rem\u00e9lj\u00fck, a j\u00f6v\u0151ben v\u00e1ltozni fog.”<\/p>\n

De\u00e1k-S\u00e1rosi L\u00e1szl\u00f3<\/strong><\/p>\n

(A cikk r\u00e9szlet a szerz\u0151 Az ellenkez\u00e9s pragmatizmusa; A vulgarit\u00e1st\u00f3l az er\u0151szakig; Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s 1990 ut\u00e1n k\u00e9sz\u00fclt j\u00e1t\u00e9kfilmjeir\u0151l c\u00edm\u0171, k\u00e9sz\u00fcl\u0151 k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l.)<\/em><\/p>\n

*<\/p>\n

Irodalom:<\/strong><\/p>\n

Szakk\u00f6nyvek, cikkek \u00e9s m\u00e1s, hivatkozott m\u0171vek:<\/em><\/p>\n

BERZEVICZY Albert, Beatrix magyar kir\u00e1lyn\u00e9 (1457\u20131508), Athenaeum, Budapest, 1908.
\nHELTAI G\u00e1sp\u00e1r \u00e9s Bornemisza P\u00e9ter m\u0171vei, Budapest, 1981.
\nHELTAI G\u00e1sp\u00e1r, Kr\u00f3nika az magyaroknak dolgair\u00f3l, Budapest, 1981.
\nHOPP\u00c1L Mih\u00e1ly, Az \u0151si magyar hitvil\u00e1gr\u00f3l. In: Voigt Vilmos \u00e9s Bal\u00e1zs G\u00e9za (szerk.) A magyar jelrendszerek \u00e9vsz\u00e1zadai. Budapest, 1998., Magyar Szemiotikai T\u00e1rsas\u00e1g. 23-33.
\nTEKE Zsuzsa, M\u00e1ty\u00e1s, a gy\u0151zhetetlen kir\u00e1ly, Budapest, Helikon Kiad\u00f3, 1990.
\nKUBINYI Andr\u00e1s, M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1ly, Vince Kiad\u00f3, Budapest, 2001.
\nHIRSCH Tibor, Bossz\u00fa\u00e1ll\u00f3 \u00e9s bosszulatlan konszenzusok, Rettenet-sz\u00ednh\u00e1z Jancs\u00f3n\u00e1l, Metropolis, 2002\/I.
\nG\u0150ZSY kati, Botr\u00e1nyok k\u00f6z\u00f6tt k\u00e9sz\u00fclt el a B\u00e1thory-film, Index.hu, 2008. j\u00fanius 15. –
\nhttp:\/\/index.hu\/kultur\/cinematrix\/ccikkek\/bathory0614\/)
\nSO\u00d3S Tam\u00e1s, Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s: Oda az igazs\u00e1g, Filmkult\u00fara, 2010. m\u00e1rcius.
\nST\u00d6CKERT G\u00e1bor, Moh\u00e1cs nem volt sz\u00e9gyenletes veres\u00e9g, 2010. m\u00e1rcius 27,
\nhttp:\/\/index.hu\/tudomany\/tortenelem\/2010\/03\/27\/mohacs_nem_volt_szegyenletes_vereseg\/
\nGELENCS\u00c9R G\u00e1bor, Finomhangol\u00e1s, Filmvil\u00e1g, 2010\/4.
\nAz \u201eOda az igazs\u00e1g\u201d c\u00edm\u0171 film honlapja: http:\/\/www.odaazigazsag.hu\/
\nJancs\u00f3 Mikl\u00f3s filmrendez\u0151 honlapja: www.jancso.film.hu\/<\/p>\n

Interj\u00fak:<\/strong><\/p>\n

MIHANCSIK Zs\u00f3fia, \u00c1lt\u00f6rt\u00e9nelmi filmjeim, Besz\u00e9lget\u00e9s Jancs\u00f3 Mikl\u00f3ssal, Filmvil\u00e1g, 2000\/1., 18-19. o.
\n\u201eSzabadon \u00e9s ny\u00edltan besz\u00e9lni, ha felv\u00e1llalja azt az ember\u201d, Interj\u00fa Jancs\u00f3 Mikl\u00f3ssal, Port, 2000. III. 21., http:\/\/port.hu\/pls\/w\/general.article?i_article_id=6210
\nInterj\u00fa Garamv\u00f6lgyi L\u00e1szl\u00f3val, http:\/\/www.mommo.hu\/media\/Matyas_kiralyt_megmergeztek
\nInterj\u00fa Jancs\u00f3 Mikl\u00f3ssal, TV2 \u2013 T\u00e9nyek, 2010. I. 29.
\nA Filmhu interj\u00faja Jancs\u00f3 Mikl\u00f3ssal, 2010. II. 6. –
\nhttp:\/\/magyar.film.hu\/index.php?option=com_multimedia&view=video&id=544&Itemid=56<\/p>\n

A Jancs\u00f3-filmekben id\u00e9zett irodalmi \u00e9s m\u00e1s m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00e1sok:<\/em><\/p>\n

HORATIUS, 2. Epodus, (Kr. e. 1. sz.) Horatius \u00f6ssze versei Bede Anna ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban, Budapest, 1989.
\nPr\u00e9dik\u00e1tor k\u00f6nyve, \u00d3sz\u00f6vets\u00e9g
\nSzent Istv\u00e1n kis legend\u00e1ja; \u00c1rp\u00e1d-kori legend\u00e1k \u00e9s intelmek, Sz\u00e9pirodalmi K\u00f6nyvkiad\u00f3, Budapest, 1983, 16-22., Kurcz \u00c1gnes ford\u00edt\u00e1sa.
\nJANUS PANNONIUS J\u00e1nos esztergomi \u00e9rsekhez c\u00edmzett verse, Szab\u00f3 Magda ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban.
\nSHAKESPEARE, Wiliam, Hamlet, 1599-1601 k.
\nApor L\u00e1z\u00e1r t\u00e1nca, a K\u00e1joni-k\u00f3dexb\u0151l, 17. sz.
\nMOZART, Wolfgang Amadeus, Figaro h\u00e1zass\u00e1ga, 1786.
\nB\u00dcCHNER, Georg, Leonce \u00e9s L\u00e9na, 1836.
\nV\u00d6R\u00d6SMARTY Mih\u00e1ly, F\u00f3ti dal, 1842.
\nPET\u0150FI S\u00e1ndor, T\u00e1volb\u00f3l (\u201eKis lak \u00e1ll a nagy Duna ment\u00e9ben\u2026\u201d), 1843.
\nARANY J\u00e1nos, Toldi, 1846.<\/p>\n

Az \u201eOda az igazs\u00e1g\u201d-ban id\u00e9zett n\u00e9pdalok, gyerekdalok, k\u00f6zmond\u00e1sok:<\/em><\/p>\n

A feh\u00e9r l\u00f3 mond\u00e1ja
\n\u201eArany ideim foly\u00e1sa\u2026\u201d – sz\u00e9kely n\u00e9pballada
\n\u201eBiszmallahi r-Rahmani, r-Rahim\u2026\u201d – muzulm\u00e1n ima
\n\u201e\u00c9ni p\u00e9ni juppi p\u00e9ni\u2026\u201d – magyar gyermekmond\u00f3ka
\n\u201eGy\u00e1va n\u00e9pnek nincs haz\u00e1ja.\u201d – magyar k\u00f6zmond\u00e1s
\n\u201eIstenem, Istenem, \u00e1raszd meg a vizet\u2026\u201d – sz\u00e9kely n\u00e9pballada
\n\u201eKi s ki n\u00e9pei vagytok, hej magyar n\u00e9pem\u2026\u201d – magyar n\u00e9pdal
\n\u201eL\u00e1m \u00e9n szeg\u00e9ny \u00e1rva gyerek csak egyed\u00fcl h\u00e1lok\u2026\u201d – magyar n\u00e9pdal
\n\u201eMagyar, lengyel k\u00e9t j\u00f3 bar\u00e1t, egy\u00fctt harcol, issza bor\u00e1t.\u201d – magyar \u00e9s lengyel k\u00f6zmond\u00e1s
\n\u201eMost viszik, most viszik Danik\u00e1n\u00e9 l\u00e1ny\u00e1t\u2026\u201d – magyar n\u00e9pdal
\n\u201eNem \u00fagy van most, mint volt r\u00e9gen\u2026\u201d – magyar n\u00e9pdal
\n\u201eNy\u00edlnak, ny\u00edlnak a mezei vir\u00e1gok\u2026\u201d – magyar n\u00e9pdal
\n\u201eRep\u00fclj mad\u00e1r, rep\u00fclj\u2026\u201d – magyar n\u00e9pdal
\n\u201eS\u00edppal, dobbal, n\u00e1di heged\u0171vel\u2026\u201d – magyar gyermekdal
\n\u201eSz\u00e9p \u00e1llat az elef\u00e1nt, Ha nem b\u00e1ntod, \u0151 sem b\u00e1nt\u2026\u201d – gyerekmond\u00f3ka
\nT\u00f6r\u00f6k b\u00e1rsony s\u00fcvegem – kuruc katonan\u00f3ta<\/p>\n

A monogr\u00e1fi\u00e1ban (amelynek r\u00e9sze a fenti cikk) elemzett vagy eml\u00edtett Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s-filmek:<\/em><\/p>\n

A harangok R\u00f3m\u00e1ba mentek (1958)
\nOld\u00e1s \u00e9s k\u00f6t\u00e9s (1963)
\n\u00cdgy j\u00f6ttem (1964)
\nSzeg\u00e9nyleg\u00e9nyek (1965)
\nM\u00e9g k\u00e9r a n\u00e9p (1972)
\nAllegro barbaro (1978)
\nIsten h\u00e1trafel\u00e9 megy (1990)
\nK\u00e9k Duna kering\u0151 (1991)
\nA nagy agyhal\u00e1l – epiz\u00f3d a Szeress\u00fck egym\u00e1st, gyerekek c\u00edm\u0171 szkeccsfilmb\u0151l (1995)
\nNekem l\u00e1mp\u00e1st adott kezembe az \u00dar Pesten (1998)
\nAny\u00e1d! a sz\u00fanyogok (1999)
\nUtols\u00f3 vacsora az Arabs sz\u00fcrk\u00e9n\u00e9l (2000)
\nKelj fel kom\u00e1m, ne aludj\u00e1l! (2002)
\nAki nem hal meg fiatalon – az meg\u00f6regszik – epiz\u00f3d az Eur\u00f3p\u00e1b\u00f3l Eur\u00f3p\u00e1ba c\u00edm\u0171 szekccsfilmb\u0151l (2004)
\nEde megev\u00e9 eb\u00e9dem (2006)
\nOda az igazs\u00e1g (2010)<\/p>\n

Egy\u00e9b id\u00e9zett filmek:<\/em><\/p>\n

Andal\u00faziai kutya, r. Luis Bu\u00f1uel (1929)
\nA tan\u00fa, r. Bacs\u00f3 P\u00e9ter (1969)
\nB\u00e1thory (Bathory), r. Juraj Jakubisko (2008)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jancs\u00f3 Mikl\u00f3s \u201eOda az igazs\u00e1g\u201d c\u00edm\u0171 filmj\u00e9nek elemz\u00e9se k\u00e9pr\u0151l k\u00e9pre A 2010-es Filmszemle nyit\u00f3filmjek\u00e9nt bemutatott \u201eOda az igazs\u00e1g\u201d az ismert t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyek ellen\u00e9re M\u00e1ty\u00e1s kir\u00e1lyt gyilkosk\u00e9nt, b\u00e1buralkod\u00f3k\u00e9nt, kicsinyes, anyagias emberk\u00e9nt, saj\u00e1t meg\u00f6let\u00e9s\u00e9vel egyet\u00e9rt\u0151k\u00e9nt \u00e1br\u00e1zolja. A film az igazs\u00e1gos uralkod\u00f3 pedag\u00f3giai \u00e9rt\u00e9k\u0171 legendak\u00f6r\u00e9t t\u00e1madja. Az idealiz\u00e1l\u00f3 eml\u00e9kezetnek nincs ugyan minden mozzanat\u00e1ban alapja, de ez a mitol\u00f3gia […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[120],"tags":[],"class_list":["post-8996","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-essze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8996"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8996\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ujkafe.website\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}